心理障碍作文（20篇）

像山间的清泉，叮咚我幼小的心灵，像一根红线，牢牢牵住梦想的方向，像母亲的温手，最先给我温柔的抚摸。心之所想，目之所及。这些都来自母鸡妈妈那谆谆的教诲。

生活中，处处有挫折，时时有困难。然而，我们该怎样面对它们，把握好人生的航标，拥有灿烂的人生呢?

法国杰出的启蒙思想家，哲学家和教育理论家狄德罗曾说：“精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，这就是天才。”从他的话中，我看到了一个闪光点，一个拥有灿烂人生的积极因素：坚持本心，积极生活。

热爱着，健康着，快乐着，努力着，这是起码的积极心理。可想而知，鸡小姐有着健康的身体，拥有漂亮的外表，在鸡妈妈的教导下，快乐地生活着。它努力学习鸡妈妈传授的哲学本领，成为了众鸡中的领先者。这不是积极心态的作用吗?

企业家常把“本心，心态”看做事业成功的催化剂。黑格尔曾说：“可以断言，世界上的伟大事业都是考激情来成就的。”当然，心态是非常重要的。比尔·盖茨是“天才”的代名词，他从哈佛辍学而后成立微软公司的故事，成为经久流传的佳话。可你是否知道，比尔·盖茨从13岁起就每天泡在计算机实验室里，共花了超过1万小时的时间编程，才奠定了他未来辉煌事业的基础。他的成功并不能单用“刻苦”或“勤奋”这样单薄的词汇简单概之，能够给出合理解释的只有：坚持本心，积极生活。

然而，坚持自己的本心，任外面风雨飘摇，却依然保持乐观的心态，柳永不正是这样吗?

一句狂傲的“才子词人，自是白衣卿相”，令人不禁揣摩起柳永那时的真实心态。是的，不第又如何?江湖儿女自以江湖为家，且去浅吟低唱吧!不理解又如何?“针线闲拈绊伊坐”，自有柳三变的温存与洒脱。混迹风月，放浪形骸，平民的生活亦有情趣。折几支杨柳，说羁旅漂泊，饮一缕清风，唱归思难收。《望海潮》里“三秋桂子，十里荷花”，何等的声色俱佳，人声甘州中，“误几回，天际识归舟”，这般的情韵优雅。柳永坚守着坦率真挚，将词境大为拓展，虽失去了士大夫身份的认同，但他积极乐观的人生观得到了世人的赞赏。

当然，我们中学生对待生活、学习和未来的工作，不仅仅局限于表面的“刻苦”，而是“心灵的勤奋”。高考只是我面前的一座山，山外还有许多山峰。也许你肩负着父母的期望，也许你对未来踌躇满志，憧憬着大学生活的精彩缤纷。但，请时刻记住，能够承载这一切的是你特有的品质：本心和心态。它赋予你一种魔力，让你热爱生活，抗拒浮躁，永不甘生命走向暗淡。

从今天开始，邀一缕清风，擎一卷诗书，我愿做一个坚守本心，积极生活的人。

“砰砰砰”我的心如同揣了一只小兔，在慌乱的跳着。比赛就快要开始了，我心想：这次的‘蓝色橘子’美术大赛真是突如其来的一场‘噩耗’啊!我一点都没有准备啊!天哪......不过，当主持人宣布比赛规则是，我的心终于放下了一半：这场比赛是两个人一起完成一幅画。我和一个平时和我最要好的小弟弟一组。开始画画了，我们商量了一下主题，分了个工。比赛结束，过了一会，主持人宣布结果了，我的心又提到了嗓子眼。"第一名，何平......”哦也，哦也!心里的那块大石头总算放下了。

快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜

欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐悠悠 甜滋滋兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐

〔悲哀〕

悲伤 悲惨 悲戚 悲痛 悲切 悲叹 悲观 悲悯 哀叹 哀愁 哀怨 哀痛 哀思 哀鸣 怅然 凄切 痛苦 痛切 伤心 伤感 心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌

〔忧愁〕

忧虑 忧伤 郁闷 愁苦 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容 双眉紧蹙

〔愤恨〕

愤然 愤懑 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 疾恶如仇

深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身

〔发怒〕

恼怒 激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天

拂袖而去 勃然大怒 大发雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色 面有愠色

满面怒容 怒目圆睁

〔惊恐〕

惊慌 惊骇 惊吓 害怕 惧怕 畏惧 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事 畏首畏尾 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡惊魂未定 惊恐未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体

今天中午，姑妈带着调皮的妹妹来到我们家，要吃饭的时候了，可妹妹和我还在看电视，正当我们看得津津有味的时候，爸爸上来将电视关了，我和妹妹下楼吃饭，在吃饭的过程中妹妹东跑西跑害得大家吃饭都很慢，一直到了一点半爸爸带着我去6+1健身会所去练跆拳道，一直到了5.30分爸爸来接我的时候还带着小妹，到了6.10分左右小妹的爸爸来了，姑丈开着本田车过来，停在我家门口，姑丈从手里掏出500元给我，我说不要，姑妈说给200好了，我说好吧，我就收了200元，到了吃饭的时候，餐桌上有丰盛的晚餐，我们都吃得津津有味，我想起了一个人还没来就是我的妈妈，她还在勤奋的工作，我觉得自已万分幸运有这样一个勤奋的妈妈，我好喜欢我的妈妈，最后妈妈来了，没过几分钟就把饭吃完，显得她肚子非常饿。

我的调皮的妹妹晚上回家去了。

[做客前心理描写作文

了健康的心理，才能正确、匆容、坦然的面对一切。才能对幸福有一个正确的理解，才能对幸福有一个合理的追求，你才会有幸福感。

贫困山区的小朋友们在那破烂不堪的教室里，用塑料布蒙盖着窗户、门框，遮风档雨。用石块当凳子，坐在用木板搭起的课桌旁，津津有味地听老师讲课，努力学习的时候，他们的脸上都泛着幸幅的微笑。有老师传授知识，他们能学到知识，他们感到了幸福。因为他们的心理很健康：青少年时期学习是第一重要。所以他们如饥似渴地学习着，吸收着知识的养分，他们快乐着，他们觉得幸福。

同学们，你有何感想？

你有没有感到他们的环境和条件与我们城市里学校有那么大的差别？我们教室宽敞明亮，设施齐备，老师辛勤地教诲着我们。我们是否每位同学都在努力地学习？我们在学习中会遇到疑难，在生活中会遇到同学之间的友谊向题，师生关系的处理问题。我们每个人是否都能正确对待？都能正确处理？我们的脸上是否能都泛起山区小朋友们面颊上的幸福微笑！

问题是我们每个人都要有一个健康的心理。人的一生都会遇到各种困难，都会经受各种挫折，这是不可避免的。我们只有认真面对，勇敢地接受挑战，在困境中求发展，求提高。当我们克服了一个又一个的困难，战胜了一次又一次地挑战，向困难挑战其实是向自己挑战，能一鼓作气通过考验，人生就从突破和创新中获得无限的意义，我们就会有成就感，就会感到快乐。幸福没有距离、没有标准，幸福是一种感觉。当你心满意足时，当你感到快乐时，就是幸福。

试卷发下来的那一刹那间，我屏住了呼吸。面前两个鲜红显眼的数字令我目瞪口呆。上帝啊，我的语文成绩有了历史性的“突破”!离不及格只差那短短的一步之遥了。这个成绩是空前的，可不知道是不是绝后的。

所谓种瓜得瓜，种豆得豆。我这是自食其。哎，早知今日，何必当初啊?古人云：“风萧萧兮，易水寒。”今我叹：“考试结束兮，我玩完!”亡羊补牢，无济于事啊。想不到自认优秀的我如今也会落到这般田地。说到原因嘛，是多方面的。其一也是首要的当然是自己不知道努力，没有持之以恒的刻苦精神。有的只是那三分钟的热度。这种种恶习是酿成失败的主要原料。当然，古往今来，凡成大事，离不开天时、地利、人和三者融汇.幸运女神这次从我身旁俏然而逝,没有得到她的青睐,又怎能不落到失败的深渊呢?能爬多高，就能跌多深，我算体会到了。

拿起试卷一看，触目惊心!那一个个错叉好似一把把尖锐无比的刺刀，扎的我快要窒息了。该对的没对，该会的不会。今晚即将上演家庭不定项式乒乓比赛，男子单打，女子单打或男女混合双打。啊，吾命休矣!

小小的考试透露出我内心的那一份自满，那一份狂傲。让我知道自己在众人之中是多么渺小，多么不堪一击!这也算是对我一个小小的惩戒吧，为我敲响了警钟，也提前给我打上了预防针。一次失败算不了什么，失败也许是成功的前兆。一次成功也证明不了什么，它终究要成为历史。我们不可能未卜先知，只能凭着自己的那一份付出，去期待丰硕的收获!

这是一节语文课，以申老师贯常的作风，先是给我们欣赏一篇美文，再分析三、两点，讲述一些人生哲理，最后以课文的讲解结束这堂课。

我们正以特“困”生的形象迎接申老师时，他却让我们顿时兴奋了起来。“我们这节课来做一个小小的人生游戏。”老师意味深长的说着。每个人都开始把耳朵竖起像小兔一样尖尖的，集中注意力听老师讲游戏的规则。其实也没有什么规则，就是在最快时间内在一张白纸内写出自己认为是人生中最重要的，然后再一个一个的删去，看自己留下的什么才是对自己最最重要的。

随着老师一声开始令下，每个人就开始拿出一张白纸随着思维的跳动，在纸上逐个写出自己认为最重要的事物，同学们都用身体遮遮掩掩的害怕周围的同学看到。老师看到大家差不多的人已经写完后，开始进行最残酷的删除(请注意，如果你删除了，就是说在你人生中就不存在了)，也只好心如刀割的一个个删除，最后剩下一个最重要的，有的人出乎意料，有的人又如成功后的坦然。老师抽几个同学起来说一说他逐个删除的是哪些，最后又留下的是什么?有的相同，有的不同，还有特别奇特的，但大体都差不多，就是那几个名词。

那次，老师虽然没有抽到我，我心理已经很明白与坦然，我删和留的原由，我写的是：父母、妻子、朋友、事业、金钱与权力，我删去的顺序依次是：权力、金钱、事业、父母、妻子，最后我留下了朋友，有点出乎意料，我认真一想又在情理之中。我觉得我很不孝，删去了父母，也很不忠，抛弃了妻子，但我有义，我留下了朋友。父母生我养我，我应当敬孝，但父母不可能陪伴你一辈子，妻子爱我伴我一生，但只是一个小小的家庭，唯有朋友对我来说必不可少，真诚的朋友，情同手足，朋友是一辈子的事，我永远也不可能丢掉他。

我听到很多人都有这样的说法：“在这个世界上，没有真正的朋友，只有永远的利益。”我对这句话着磨了很久，不知道该信与否。但我相信真诚的朋友是存在的，只要你努力争取，我相信有一天我能够推翻那一种看似正确的定理。

在我现在看来，我认为我已经找到了，在我们班，有两个我真诚的朋友，至少我认为是的，不知他们怎样认为，我想当他们看了我这篇文章后会认为是自己的，他们都是我的“老大”，一个岁数比我大，而一个岁数又比我小，我想他们会助我一臂之力去推翻那个谬论的。

我想其它同学看到这篇文章一定会来群殴我的，因为他们也是我的好朋友，而我却没有把他们说成是“真诚”的，其实我不是这个意思，只是我的两个“老大”是我最好的朋友，其他朋友也是我真诚的朋友，你们一个都不能少。

现在已经高中最后一学期了，还有三个月我们就要奔上战场，决战我们的六月，放飞希望的白鸽，最伤感的也是我和我的朋友们也将各奔东西，不知何年何月才能再一起了，我可能会流泪，也许会流得大失脸面，我也没有什么话好说的，我只知道我是真的舍不得我的这些朋友，他们和我一起度过了这三年的风风雨雨，酸、甜、苦、辣，有缘千里来相会，我相信我们还能够再在一起的。

所有的这些好好、坏坏，都会随着后视镜的慢慢远去而变得越来越小，一来成为一片模糊，唯有不变的就是我的这些好朋友的真诚的心。

对我来说没有什么更重要，只有朋友最重要!

心理描写是作文中表现人物性格品质的一种方法。那么怎么才能写好心理描写呢？这是小编给大家推荐的心理描写的八种方式，一起来看看吧。

内心独白：

内心独自是作品中人物语言的表现形式之一，指通过人物的内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。

例如在莎士比亚的《哈姆莱特》中，哈姆莱特那段着名的“生存还是毁灭”的内心独白，是他对于“生”和“死”的思考，表现了他内心的困惑，极具哲理性。

从旁叙述：

从旁叙述中采用第三人称的方式描写人物心理。在这种写法中，作，作者可以是“全知全能”的。因此，这种方式较少受到时间和空间的约束，作者可以根据自己想法的需要叙述。用第三人称写人物心理时，作者是站在观察者的角度，所以对人物的情感倾向会表现得相对鲜明些，甚至可以进行即时的议论。

以《项链》为例，文中有这样一段话：“她一个人坐在窗前，就问想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”这里采用了从旁叙述的方式表现玛蒂尔德对以往的回忆与内心的起伏。在这段话后面便有这样精彩的议论：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”

梦境幻觉：

作品中的人物由于现实中无法达到某种目标，于是会陷入空想的心态，而这种心态常通过幻觉或梦境的形式来得到表现。

比如鲁迅的《阿Ｑ正传》中，阿Ｑ在土地庙中做白日梦，他梦到“来了一阵白盔白甲的革命党”对他喊着“阿Ｑ！同去同去”，觉得自己也在闹革命，可以“我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁”。这就是典型的通过梦境表现人物心理的文段，梦境的描写将阿Ｑ的想法形象地表现出来，其形象更为可悲，更具讽刺意味。

动作暗示：

动作是人物的体态语言。抓住某一人物的某一个动作，通过具体描写，表现这个人物的内心世界，这就是动作暗示心理的手法。

神态暗示：

一个人的神态变化往往是在特殊事态的刺激下产生心理波动。引发脸部表情的变化，所以它始终和人物的心理状况联系在一起。和动作描写一样，成功的神态描写也应该根据表达的目的来选择材料，抓住最值得写的，最能反映出人物内心活动、性格特点的神态来写。

比如鲁迅的《祝福》中，祥林嫂捐门坎后四婶仍然不让她参与冬至祭祖，以至于祥林嫂“脸色同时变作灰黑”“失神的站着”“眼睛窈陷下去”。这种神态变化的简洁描写，已经淋漓尽致地表现了祥林嫂心灵上所受的打击，精神的全面崩溃。

语言暗示：

鲁迅说：“如果删除了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。”这里所说的“各人的有特色的谈话”，就是具有个性特征的语言。抓住人物个性化语言进行描写，就能展示人物的个性特征。

感官刺激：

“心理学”中将人的感觉分为视觉、听觉、味觉、嗅觉等几类。在文学作品中只要抓住了人物瞬间的感受，任何一种感觉的描写都可以起到体现人物心理状况的作用。

比如高尔基的《母亲》中，“母亲”看到的火车站肮脏的三等候车室里的景象是那么细致，听到的玻璃震动的声音是那么刺耳，闻到的烟叶和成鱼的臭味是那么刺鼻。这里调动了视觉、听觉和嗅觉等多种感官来表现“母亲”的紧张的心情。

环境烘托：

环境描写是指对人物所处的社会环境和自然环境的描写。环境描写可以起到烘托人物心理的作用。

小时侯，我有偷家里钱的毛病，一看妈妈兜里有钱就想拿。一开始，我只拿几角钱，买些小吃，父母一直没有发现。一次，我把妈妈兜里的十多元钱拿去买了一大把自动铅笔，妈妈发现后及时的对我进行教育。从此，我知道了小孩子不该随便拿家里的钱，养成见钱就拿的习惯，发展下去就有可能变成令人憎恶的小偷。

“再也不拿了！”我暗暗的下定了决心。

今年3月，我在帮妈妈整理衣服时，发现妈妈呢子上衣兜里有20元钱，我的手不由自主的又把它拿了出来，准备放进自己的口袋里，突然我想起妈妈的话，不能拿！我把钱放回了妈妈的衣袋里，走出家门。这时，前边不远游戏厅里的枪炮声，飞机坦克的轰鸣声吸引了我。我来到游戏厅门口，掏了掏所有的衣袋，总共不足一元钱。我转身回家，拿出妈妈兜里的20元钱，迈进游戏厅的大门。

妈妈发现后异常伤心，她哭了。我还是头一次看见妈妈流泪。我知道妈妈不是心疼那钱，她在担心我的将来。妈妈哽哽噎噎的对我说：“我的话你怎么不听，这样下去怎么办？”我不敢抬头看妈妈，我知道我错了。一会儿，妈妈拿起正在做活用的剪刀，眼含热泪地对我说：“抬起头来，我今天让你看看妈妈的血是什么颜色的……”话音未落，剪刀已扎进妈妈的左手，鲜血霎时染红了剪刀，染红了妈妈的衣裤……我扑上去抓住妈妈受伤的手，“扑通”跪在地上哭泣着：“妈妈，我改，我一定改……”

从此，我改掉了见钱就拿的坏习惯。

那伤疤永远地流在了妈妈的手上，也在我的心灵深处刻上了一道忏悔的疤痕。

义，对人类思维方式的发展是一个促进。英国的夏洛克不相信思维的力量，他的经验主义强调后天经验的作用。1859年达尔文发表了进化论，从生物学的意义上解释心理问题。接着是穆勒等人用生理学来对心理进行分析。直到1897年，法国莱比锡大学教授冯特建立了世界上第一个心理实验室，心理学才有史以来第一次正式成为一门独立的学科。可以说，人类明确地关注自身心理问题的历史才仅仅一百二十年。冯特用实验的方法研究心理学，像其它自然科学一样，具有客观性、验证性、系统性，他因此而被人们认为“心理学之父”，他所建立的生理心理学被人们称作是“心理学的独立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成为二十世纪八十年代的中国一大批文学青年们的口头禅，但那时人们并没有真正意识到自身问题的严重。人类创造了很多东西来满足自身的物质需求，同样也创造了很多东西来满足自身的精神需求，所谓的世纪之交也是人们对自身需求的一种创造，而这种需求的本身也是人们对人类心理可能性的发掘和创造。人对旧事物的厌倦和怀念，对新事物的期盼和惶惑，这种不安与紧张的复杂心理，使世纪之交成为一种特殊的节日。

现在，只要是会说话的人，他都可以或自豪或感伤地说“我是上个世纪的人呵!”但这并没有说明什么问题。走进新的世纪，人们很快就会发现二十一世纪的自己和二十世纪的自己并没有什么不同。有钱的人继续有钱，忧心忡忡的人继续忧心忡忡。新的世纪并不是天堂，正如旧的世纪并不是地狱一样。当狂欢的日子过去之后，人们会发现，所有的变化只是一种心理上的变化。就像大家都已经知道的那句似乎是针对下岗的公益广告语一样：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就这么一回事!

现代心理学业已经建立了五大理论：行为论、精神分析论、人本论、认知论以及生理科学观。但这还不够，就像医学不断发达却并没有使人类永不再生病。科学的日新月异的发展并不能保证人们就永远理性、永远不再愚昧。穿上一件新衣服并不说明过上了一种新生活。在二十一世纪里，世界变化越来越快，人们要更加努力才能追赶上去;人生也越来越复杂，心理学的研究更重要，也更困难。

近些年以来，社会较为关注的焦点之一就是大学生的心理健康问题，有一些大学生由于心理上的问题而退学或者休学，这样的事情在不断的增加，随之不断增加还有自杀或凶杀等较为极端的事件。下面是小编为大家整理的新时代大学生心理健康问题分析论文。欢迎阅读，希望文章对大家有帮助!

摘要：文章从探讨关于大学生心理健康问题的重要意义出发，详细阐述了解决大学生心理问题的重要性。深入分析了大学生心理健康问题的主要成因。

关键词：大学生;心理健康;成因; 解决措施

一、心理健康问题对于大学生的重要意义

近些年以来，社会较为关注的焦点之一就是大学生的心理健康问题，有一些大学生由于心理上的问题而退学或者休学，这样的事情在不断的增加，随之不断增加还有自杀或凶杀等较为极端的事件。因此，大学生心理健康问题成了社会非常关注的一个重点问题，如今，大学生的年龄通常是在十八至二十三岁，但是，通过心理学的观点可以看出，处于青年中期的大学生的心理多数具有青年中期的很多特点，但是，这个具有特定性的群体与社会上的青年是不一样的。目前，我们国家的大学生表面看起来有喜也有忧，喜在他们具有非常强的独立性以及自我经营的能力，学习的能力与发展的能力。而忧的是他们的心理善受到社会背景的影响，心理变得有些复杂，大学的校园不再是一片清纯的净土，所以，大学生的心理问题也就非常集中的突显出来。

二、新时期对大学生心理健康问题形成的分析

因为高校的学生所处的年龄段较为特殊，并且这个时期的心理发展也还比较幼稚，正走向成熟的重要时期，也就是心理上的断乳期，所以，他们在此时容易出现心理方面的问题，具体如下：

一是理想与现实方面的问题，大学生都会设想自己的未来，并且都具有非常高的理想，希望通过自己的才华做社会上的有用之才，但是，在现实的生活当中与理想是有差距的，在前进的道路上难免会遇到各种各样的困难，这对他们的信心造成一定的影响，还有一些学生眼高手低，不喜欢做这，不喜欢做那，一心只想做大事想一夜成名，这种想法显然就会发生理想与现实的矛盾。

二是自尊与自卑方面的问题，大学生在进入学校的时候是经过激烈的竞争的，在众多的青年中他们是强者，所以，就会产生自豪感与优越感，但是，在大学里有的是人才，很多高中时期的优秀学生的优势不再是那么的明显，他们不但像以前那么骄傲，就会产生心理的失衡。有一些同学会因此对自己产生怀疑，不再肯定自己，进而产生挫折感与焦虑的感觉。

三是动力心理方面的问题，有很多大学生的新学生经常在考上大学以后，在短时间内就不再有刚进入大学时的新鲜感，大学生活不是丰富多彩的，他们没有学习的兴趣，对活动也不感兴趣，很多大学没有稳定性，受外界因素的影响较为严重，对自己没有全面的认识与评价，也无法建立起自信心，严重缺乏心理方面发展的动力。

四是学习与创造心理方面的问题，如今，考试焦虑是大学生们反映最大的一个问题。他们没有明确的学习目的，动机变得功利化，没有足够的学习动力，多数学生是为了考试而被迫学习，面对就业的压力，内心充满了危机感，但是，要认真学习又没有动力。并且，大学的学习环境是非常宽松的，很多同学没有较强的自我约束能力，学习的成绩也就不会好，成绩差对学习的心理又会造成影响，进而影响到创造心理的发展。

五是人际关系心理方面的问题，大学时代追求的是孤独，渴望的是友情，大学生也想有自己的自由空间，但又害怕孤独，所以，在人际关系的处理中也会有心理冲突产生，这种人际关系处理不好就会让他们产生焦虑的心理，有一些同学生因此产生社交的恐惧，给他们带来不少的苦恼。

六是择业心理方面的影响，近些来以来有一个问题是非常突出的，就是大学生的就业困难问题，市场经济迅速发展，对于大学生就业来讲也是一个挑战，他们的择业心态发生了变化，例如：对就业产生恐惧的心态，主要表现在对就业政策与社会的需求不了解，面对自主择业不知道该怎么办，甚至产生恐惧的想法，盲目攀比的心态，主要表现在对择业抱有太高的期望值，再就是急功近利的心态，主要表现在选择职业与单位时过于功利化与经济化等。

三、新时期解决大学生心理健康问题的办法分析

首先，什么是三理教育。所谓的三理教育，即生理、伦理和心理。所谓的生理，指的是养生之理。谋生之道。而伦理指的是事物的条理。心理则是人对客观物质世界的主观反应。建立起一种生理与心理与伦理的三理相结合的模式，把教育发展型作为主要模式，以医学型为辅助模式的教育模式，对于心理的教育方法与思想政治工作的方法的结合要重视真情 为，对学生加以引导建立健康向上的价值观。除此之外，在心理健康教育上也要建立面向全体大学生的教育模式，并深入到大学中去，通过对在学生心理素质的提高，来提高他们的综合素质。

其次，根据教育部发表的教育工作的意见，关于现代大学生存在的心理问题，需要开展十二个专题的心理健康教育，具体如下：一是把人生的航标树立起来，二是把自实的自信建立起来，三是把健康的人格塑造起来，四是用学会学习代替学会知识，五是不断开拓潜在的创造能力，六是学会怎样与别人相处，七是对象牙塔里的闪电恋爱进行审视，八是创造一片明朗的天空给心灵，九是百折不饶的精神，十是成功的步入社会，十一是对自己进行全面的了解，十二学会求助及互助。

最后，把心理教育与服务机构建立起来，使其具有多种类型，同时，建立一支高素质、多元化的心理教育队伍。各大高校最少也要有三种类型的机构：学校的心理健康教育机构，学校各院系或者各年级的心理辅导小组以及与周边医院共同联手建立起的学生心理门诊。与此同时，还要有一个具有较高素质的服务队伍。建立起的心理教育团队其中包括临床心理学家、教育专家、学校医务工作人员以及学生工作者等，采取的方式是在职培训，并且对一步一步提升队伍的素质，并且，通过对认定的制度的试行，上岗管理的规范，把这支队伍由兼职变为专职，或者是专职与兼职相结合的方式，这样才能使高校的心理素质教育得到保证，使服务有效的进行开展。

四、结语

总而言之，大学生的心理要得到健康的发展，就要把健康的心理素质与生理素质结合在一起，再加上一些积极的因素互相作用，才能形成对社会有用的人才队伍。

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难道是英雄，就注定无怨无悔?难道是英雄，就注定无牵无挂?难道是英雄，就注定无情无泪?不，英雄也是人，他们未必无泪。

英雄有泪，只会自藏心理。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。他孤独地站在船上，冷若的脸上没有丝毫的微笑。望着远去的江水，他知道自己的生命正在快速的消逝。后方是他的亲人，他的朋友，他们都已泣涕涟涟。此时，淹在他心理的“英雄泪”正在滚滚流淌，但是他没有回头，他也不能回头，因为他担起的是整个国家的安危，上千万百姓的生命，怎能会头?他就是荆轲，他是英雄，他有泪。

英雄有泪，只会对江泣流。

世间浑浊我皆独清，世人皆醉我偏独醒。面对污垢的朝廷，面对昏庸的世人，他独自保存了一身洁白的羽毛，他一生功业赫赫，对朝廷忠心耿耿，却遭小人之陷害。在他挥袖离廷的那一刻，眼中的“英雄泪”无声的与汩罗江的江水奏响了空前的绝唱，在他投身于汩罗江水的那一刻，一身热血混合了惊涛拍岸的江水。他是屈原，他是英雄，他有泪。

英雄有泪，只能对坟哭泣。

并不是街亭的失守而让他日夜难眠，并不是马谡违改军令而让他痛苦万分，

而是马谡的“离去”让他日夜泣涕涟涟。他没有对着任何一个人哭泣，没有对着任何一个人叹息。深夜，他只是去一个幽深的地方，马谡的墓旁，那里是他诉苦的场所，那里是他流泪的地方。他好比一个动了情的女子，每夜都很守时的来到墓旁。可让人想不到的是，他却是亲手挥刀斩马谡的人。为何?为了维护军规，为了大业要紧，他顾不上与马谡以往的交情，顾不上将军们的劝说，亲手斩了他。他就是孔明，他是英雄，他有泪。

英雄有泪而难流泪，有的人便认为：英雄无泪。其实，英雄都有泪、有爱、有牵挂，只是有的不了解他们吧了。

英雄有泪，因为他们有着一腔热血的肉体，英雄有爱，因为他们有着爱他们的亲人，英雄有情，因为他们有着一颗“爱”的心。

英雄未必无泪。英雄有泪，只不过是他们的“英雄泪”从来不会在众人的面前流。

我很是震惊，也从中得到了一些感悟，一个是对心理学的惊讶。只需要通过一些测试竟然可以准确的预测一个人的行为!就因为一切都在计划当中，才能达到目的，二部发生意外。在故事接近尾声的时候，我真的一度以为主人公的情绪失控，让事情发展脱离了计划!二是要心存善念，也许这个世界上有很多骗子，但是也有很多人是真的深陷困境，需要他人的帮助，你的帮助对他来说就是生存的希望。开始对主人公的一些小测试上能看出来，他并不是心存善念的人，他不会帮助任何人，即使是一个小忙也不愿意，更不愿意惹上任何麻烦。可能和他的生活环境有关，他从来不缺东西，想要什么都可以用钱摆平。可是当他落魄的时候，他才真正体会到，在人最无助的时候，别人的帮助到底有多宝贵。三是不要轻易相信任何人，尤其是刚认识不久并不了解的人。

故事中途主人公因为轻信外人而让自己一步步陷入困境。四是，要有一个比较正确的人生观和价值观。主人公因为对钱的执念和错误的人生观，让他生活在一个扭曲的世界里。他对钱的执着让他以为所有的人都只在乎钱，从而误解别人。他不会放下自己的尊严向别人承认自己的错误，也不接受别人的道歉。但是随着故事的发展，当他认识到错的是自己的时候，他开始承认自己的错误，为自己误解他人而道歉。他在慢慢改变自己。

虽然经历了这些让他有所改善，但是真的让他脱胎换骨的是他以为自己亲手杀死自己的弟弟，认为自己亲手葬送了自己的幸福，无法承受这份痛苦，而选择自杀。真正经历了死亡以后的重生。无论什么人，都有自己无法承受的重量，无论他如何偏离正轨，都不曾改变。想要改变一个人，也许真的只有触碰他的底线，让他达到崩溃，从死亡边缘走过，才能重新认识自己，认识世界，让思想在瓦解后重建。

培养小学生健全的人格很重要。学生在校学习生活不可能一帆风顺，在学习征途上会遇到许多意想不到的困难和问题，机遇和竞争并存，成功与失败同在，挫折与困难时时会与奋斗同行。要教育小学生增强学习过程中的自信心和自制能力，树立起与困难作斗争的勇气和坚忍不拔的毅力，具备承受困难和挫折的能力;这就是我们小学生应有的健全的人格。培养健全的人格必须在群体的活动中进行，让学生在群体生活中去享受成功的喜悦，感受集体的力量，经受挫折的磨炼，学习他人对待胜利与失败的坦然态度和沉着应付处理问题的方法，学会受己爱人，尊己尊人，相互帮助，培养群体意识和集体观念，学会生存、做人、处世、善解人意，知己知彼，积极参与各种活动的竞争，勤奋学习，积极进取，从而形成积极向上的健全人格。这样在个人利益和别的个体利益、集体利益发生冲突时，也不至于把个人利益提得至高无上，有一个平衡健康的心理。有了这个平衡健康的心理，就不会去千方百计算计别人和集体，就不会绞尽脑汁地想把别人或集体的利益占为己有。

年来，随着80后独生子女的成家，为人父母，独独家庭组合现象越来越多，在这个家庭结构模式转型的关键期，一批1995年前后出生的孩子，目前成了各家庭特别关注的人群。

他们之所以受到关注，是因为他们面临的问题真不少。他们年龄在15-20岁之间，父母基本上都有兄弟姐妹，而自己却成了正儿八经的独生子女;他们享受到了比父母各方面条件好的多的生活待遇;他们却失去了迎接艰苦挑战的宝贵磨练机会;他们同步了中国最快发展的一个时段;他们经受了中国传统文化与世界多元文化碰撞的洗礼;他们处在觉醒却特别迷茫的青春期;他们志向远大，抱负比天，却害怕畏手畏脚;他们的身体指标远好于与他们同龄时的父母;他们的心理健康却面临前所未有的压力和挑战。

正因为他们都是独生子女，所以家人从一开始就给他们一个自以为是的“最好”的生活环境，无论衣、食、住、行，还是教育学校、培训，每年的旅游几乎成了规定;他们也被安排参加各种各样的特长培训班;他们独享了将近三代人积累的财富基础，他们承载了三代人的山一般的期望。

现在人们都在说，这是个知识更新爆炸的年代，每年的知识更新都以多少倍的速度递增，特别是中国这个发展中的庞大巨轮。中国特有的应试教育考试，正是逼着孩子去死记硬背那些随时可能被忘却甚至淘汰的东西，为了取个高分乐此不疲。正如孔乙己的“茴”字有四种写法，让人啼笑皆非。也难怪，高考人家就是看分数，差一分你也去不了想去的大学。就是逼着每一个家长来逼着自己的孩子取那关键的一分，大好的青春年华都浪费在那看似关键的一分上了。

我碰到一个案例让我深有感触：一个18岁的小伙子，长得眉清目秀，一表人才，然而，整天宅在家里，大门不出二门不迈，除了上网就是玩游戏，社会交往几乎没有，愁得父母难以言表。小伙子，白白净净，个字高挑，初中毕业就不再上学，成了啃老一族。有着天大的抱负，却不愿动动手指;整天担心自己的父母受累，却不肯自力更生;既愤愤不平，又眼高手低;既明白事理，又夸夸其谈;既想孝顺父母，又在自欺欺人。心中的矛盾纠结，终于使自己的心理到了严重不健康的程度。

我不能说这一代人都这样，毕竟健康的孩子还是大多数。通过这一个孩子，我们看到了他们面临的挑战和压力，不仅仅是他们自己能不能承受，更多的是父母是否为他们准备承受那些压力和挑战准备好。不是去创造便利，而是应该给他们机会。

本周三上午，我们参加了普育学校的德育大讲堂活动，分别听了栾迪、朱梦琳两位老师的两节体验式班会课，让我受益匪浅，体会良多。两位老师的课程设计都非常新颖，班会内容环环相扣，且切入主题，课堂的氛围很活跃，同学们的参与度也非常高。

但让我印象最深的是第一节栾迪老师的班会课，这节课首先由热身小活动引入，让同学们一只手背在身后，另一只手为自己鼓掌，给自己加油!同学们的做法各种各样，有的拍自己的脸，有的拍自己的腿，还有的两个人合作鼓掌。由此，老师总结出“孤掌难鸣”四个字，并且明确了本节班会课的主题“团结力量大”。我觉得栾老师的做法在上课伊始就调动了同学们的积极性，用活动的方式让同学们放松下来，更快地融入到课堂中。此外，这节课是借班上课，这样一来，也打破了老师和同学们之间的尴尬。然后，栾老师又通过齐心协力、同舟共济、相亲相爱一家人三个具体的游戏活动，来让学生体验这节班会的主题。三个活动看似简单，但完成起来并没有那么容易，需要同学之间的默契配合、团结协作。这个环节的设计，我认为是整堂课的灵魂所在。老师让同学们参与进来，师生之间进行互动，而且每个活动结束后还都安排了一个分享感悟的环节，让同学们自己总结、感悟主题，从而进一步加深对“团结”这个主题的理解。同时也避免了把一节班会课上成一节游戏课。接着，在同学们意犹未尽的时候，栾老师联系实际，迁移主题，分享了一个蚂蚁成团逃离洪水的小故事，让同学们再一次体会“团结就是力量”。最后，栾老师布置了一个小作业，让同学们写下自己的体会与感受，和自己的小伙伴交流。

体验式班会结束后，王教授对两位老师的课做了点评，并且也为我们做了专题的讲座。从王教授的讲座中，我知道了体验式主题班会的过程重于结果，学生现场不一定能回答出什么概念和知识，要通过体验感悟道理，但最好要联系实际，把感悟到的道理迁移到学习和生活中去。此外，王教授还给我们讲解了体验式主题班会的活动模式。第一，话题导入，明确主题;第二，游戏活动，体验主题;第三，交流心得，感悟主题;第四，联系实际，迁移主题;第五，写出体会，专栏展示(课后)。

通过这次的学习，让我对体验式班会又有了新的理解和认识，希望自己以后能真正学到精髓，取长补短，成长得越来越好!

上周末从网上下载了德国电影《最后的桥》2008版，看后深感导演和编剧的良苦用心，战争不管任何形式任何名义对于个体都是痛苦的。这部电影从一群高中生的角度，讲述了孩子们眼中的战争，让人看完辛酸无比。

从心理学分析，14-18岁的男青年最大的苦闷就是自己认为自己已经长大成人了，却不被成人世界所认可。因此，这个时候能够有任何的组织或个体，给予他们身份认同感，他们就会毫无保留的奉献自己的一切。从这个角度看，这个年龄段的孩子如果在此期间得不到正确的引导，就很容易误入歧途而不自知。

电影讲述了这样一个故事：一群处于躁动的青春期的男孩，理解了一项国防军委员会的军事委托，守住城外的一座桥。男孩们十分兴奋，最后能够参与到保卫祖国保卫领袖的伟大战争中来了。没有理解正式的军事训练，他们就匆匆上阵，刚开始他们丝毫没有战术意识，就站在桥上。之后一个飘过的将军告诉他们正确的做法，在桥下修建了一个工事，放上机关枪，在桥的那头配备一个反坦克手，后面的机关枪火力掩护，高处设一个狙击手。在这样的配置下，这群孩子竟然从下午坚持到了第二天。第二天，来了一群人准备炸毁这个桥，却事先没有通知这群小伙子，愤怒的小伙子们阻止了对方的炸毁计划。最后，对方撤走了，美军过来了，小伙子中唯一的存活者走向了他的恋人，再次拥抱了生活，告别了战争。

这部片子是德国在1959年拍的，因此本片充满了人性和人文主义精神，本片的观点是：战争都是错的，生活才是最重要的。我想，这部片子要是让我国导演来拍，会拍成什么样？估计是一群青年们有感于国家沉沦，山河破碎人民被奴役，而自觉自发理解我党领导，掩护大部队撤退，最后跟敌人同归于尽。总而言之，是一部充满了爱国主义和英雄主义的影片。

为什么会产生这么大的差异？民族差异？历史差异？价值观差异？其实我认为这都不是主要问题，最关键的是应对的具体问题不同。美军过来，德国的民众不会被屠杀被奴役，但日军过来，我国的老百姓就是被屠杀被奴役。因此，这样的状况下，无论如何，和平主义观点在我国是没有市场的。我们老百姓当然懂得战争是痛苦的，生活是最重要的，但是侵略者弄得老百姓当良民都没法过日子，那就只能拼死反抗了。

我在14-18的时候，也有这种深深的表现欲，渴望被组织接纳。当时班上有一群人搞了一个以班长为核心的小团伙，经常干一些到处去野炊、跟人打架、帮人调解的事，我也不自觉的就向人家靠拢。以前有一次，人家不经意的说缺会费，我回头就把自己攒了大半个学期的钱交了上去，然后感到无尚的光荣，似乎我最后为组织做了一次贡献，立了一个大功。若干年后，再回想起这事，我感觉自己无比傻帽。但是，那个年龄段的我也就只能干出那样的傻事来。

香港电影《古惑仔》公映，搞得香港的小年轻们纷纷模仿，想成为潇洒风光的大哥，引起家长们的强烈反感。年轻人好蛊惑，好忽悠，一方面是他们没有社会经验，渴望表现，渴望被社会认可、接纳，渴望干出一番惊天地泣鬼神的事来，另一方面是年轻人那种简单的社会价值观，非对即错，非黑即白。

期望我们的社会和家庭能够对这部分群体的心理更多理解和关怀，帮忙他们树立正确的价值观，帮忙他们走上正道！倘若如此，这部电影也就没有白拍。

童年的趣事特别多，快乐也无处不在，特别是那天包饺子的情景，真是让人忍俊不禁啊！

妈妈把面揉好了，用擀面杖赶好了皮儿，调好了馅儿。我看见馅儿里面有海米、鸡蛋、粉条、辣椒油等。妈妈给我做了示范，只见她把馅儿放在皮上，双手把皮折叠过来，用力一捏，一个小巧玲珑的漂亮的饺子就在妈妈的手上诞生了。我一看妈妈包饺子竟是如此简单，就毫不犹豫的下手包了起来。我也把馅儿放到了皮上，刚刚用手捏住右边，左边的馅儿就露出了脑袋，我赶紧用手捏住了左边，右边的馅儿又像淘气包似的钻了出来，我一着急，立刻双手用力同时捏起了两边，中间的馅儿在饺子皮里胀鼓鼓的，竟像喷泉似的喷了出来，喷的我满脸都是，活像一只大脸猫。看看自己的“作品”，再看看自己浑身上下，我立刻像一只泄了气的皮球，闷闷不乐。妈妈看到我这副样子，慢条斯理的说：“孩子，别泄气呀！谁学东西都需要一个过程的，不着急，慢慢来。”我听了妈妈的话，又有了信心。接着又动手认真的包起来，尽管我废了九牛二虎之力，终于包好了一个挺像样的饺子，这饺子对于我来说，好似一件珍贵的艺术品。我爱不释手，反复欣赏。此时的我就像是一个凯旋归来的战士，满心的愉悦和自豪。竟情不自禁的手舞足蹈的喊着：“我学会包饺子了！”

包饺子的过程也充满了欢欣，快乐真是无处不在啊！

弟弟Conrad决定给他进行一次游戏，让他重新认识生活。Nich知道自己在玩游戏，一开始只是配合着游戏想看看到底CRS想做什么。当出租车坠入河中，他惊险逃生，这是对他精神的第一次打击，他开始觉得这是一场阴谋，他开始不相信CRS了，这是一场有所图谋的游戏。

随后他开始寻求帮助，他信任警察，信任管家，信任他弟弟，信任他的律师和助手，还有Christine。他想从中得到答案，可是当他被Christine迷醉最后从墨西哥的墓地里爬起来时，他才深知所有这些人都背叛了他，他们都是游戏的策划者，为了夺走他的钱，搞垮他的人生。还有他的弟弟，他认为他也是被他们所害。这是他的第二次打击。

随后他想到了他的前妻，他认为这是他唯一能信任的人了，他表达了自己之前对他的歉意，深深意识到自己的所作所为伤害到了他的家人。

当在阳台上他开枪打死了拿着香槟要跟他庆生的弟弟后，他彻底崩溃了，父亲跳楼的场景再次涌现，他意识到自己赚再多钱但是失去了唯一的亲人，那是无法衡量的痛苦，他决定用死来赎罪。所以他跳了下去，这次第三次打击。

最后他获得了重生，那是灵魂洗礼后的重生。他对着账单说这可真是不少啊，他是释然了。本来深锁的内心也打开了，周围有许多温暖的地方，不需要把自己关在自己的空间里折磨自己，也折磨身边的人。

有人说最后的结局有点俗套，又是好莱坞式的皆大欢喜。我觉得不然，最后的结局才是点睛之笔。如果Nicholas真的死了，亦或者他弟弟真的死了，那一切的救赎又为了什么，如果这只是一场阴谋的游戏，才是落了俗套。

当今社会，激烈的竞争、文化的冲突和物质的诱惑无时无刻不在扰动着我们的心灵，我们常常感到忧愁、焦躁、不安、愤怒。人们也尝试用物质的方式进行调整，但往往并不能奏效：健身运动并不能减轻心中的忧虑;旅游归来没多久依然心身疲惫;柔软的水床并不能带来安逸的睡眠;豪华的房间也消除不了夫妻的纷争。

做自己的心理医生，最重要的就是学习用健康的思维方式替代不健康的思维方式。例如，让两人观察同一只杯子，如果一个人注意到微小的斑点，另一个人注意到柔和的色泽，前者的思维模式就可能比较悲观，而后者对事物积极的方面更为敏感，是一种健康、乐观的思维方式。学习观察事物积极方面就成为一种重要的训练。

做自己的心理医生，说简单一些就是提高自己心理调节的能力，说复杂一些，就是在自己的意识里要有一个特殊的角色，拥有精神中的“第三只眼睛”，理智地观察自己情绪的变化，寻找心理扰动的原因。就像西方传说中每个人都拥有的“守护天使”，在关键的时刻给予自己智慧，帮助自己正确应对纷繁复杂的现实，不至于迷失方向。

1、“我在什么地方看见过他!”母亲想了一想，她想用这个念头来抑制胸中的隐隐的不快的感觉，而不想用别的言语来说出这种慢慢地而又有力地使她的心冷得紧缩起来的感觉。但是这种感觉增长起来，升到喉咙口，嘴里充满了干燥的苦味。母亲忍不住想要回头再看一次。

2、爸、妈又吵架了，吵得我心烦意乱的，我独自在楼上，我该怎么办呢，我悲伤地哭泣着。

3、仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。

4、我几乎还不会作文呢!我再也不能学法语了!难道这样就算了吗?我从前没好好学习……想起这些，我多么懊悔!

5、我很小的时候，由于不慎，摔坏了右腿，那时我还不懂事，因此我和所有的人一样有一段幸福美好、无忧无虑的童年时光。然而随着年龄的增长，自卑感时时压抑着我，压得我抬不起头来。总觉得自己低人一等，甚至一无是处。我怕别人捉弄我或是讽刺我、挖苦我，甚至别人的同情和怜悯，也会引起我的自卑。总之，我对周围的一切都提防着……

6、每当我看到别的孩子撒娇地扑到妈妈的怀抱，妈妈用亲切的话语嗔怪时;每当我听到别家的妈妈搂着孩子哼着催眠曲或讲着神秘离奇的传说时，我羡慕得直掉眼泪。我多想有一个这样的妈妈呀!

7、今天下午，外婆拎着一只鼓鼓的提包 兴冲冲地来了。奇怪，今天外婆为啥这么高兴?我很不明白。再把外婆上下打量一番，觉得外婆变样了，平时外婆的衣着打扮一直很马虎，可今天，外婆穿上干净的 新衣服，头发也梳得格外整齐，还没说话，眼睛就乐得眯成了一条缝，脸上的皱纹也好像消失了很多。外婆一边喘着气，一边兴奋地用手拍打着前胸，显然，她一路 上是跑来的。

8、回到家，我躺在床上，翻来覆去睡不着觉。心里暗暗地想，他能做25个，我为什么不能呢 难道我比他笨 不，不可能!我绝不是比他笨，只是我比他练习的少罢了。对，我一定要努力锻炼，超过他。于是，从那天开始，我便下定决心，每天坚持做5个俯卧撑，一天、二天随着天数的增加，渐渐的，渐渐的，我一口气能做30多个。再经过一段时间的刻苦锻炼，我已经能做40多个了。

9、我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。

10、我的心里忐忑不安，生怕老师公布出我的分数，我把头轻轻地了下去，目光躲闪着，脑袋像过电影一样过着妈妈知道分数后那生气和失望的表情，可是，我还是让她失望了，这已经不是第一次了。妈妈，你不要生气!

11、我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢?我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。我不敢朝他那边看，不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。但是，我忍不住不看，我盼望出现什么奇迹，火突然间熄灭了。我的心像刀绞一般，眼泪模糊了我的眼睛。

12、望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。

13、他不觉得悲，但心中又不知是什么滋味，然而他忽而明白了：他现在心里早就麻木了!他嚼着口中的菜，却觉得那菜似是泥做的，但要真是泥做的，也应该有些泥滋味吧。

14、捧着那新书，我的心情沉重得像坠着一块大石头，想读却读不下去。我在想，眼下该怎样面对刘利同学?怎样面对这新书?我惭愧，我懊悔，我的内心在深深地悔恨自己昨天的所作所为。

15、那天晚上，我的心久久不能平静，妈妈的话不时地回荡在我耳边：“大雁长大了也要离开自己的妈妈，自由自在地在天空飞翔，去寻找自己的美好生活。你要向大雁学习呢!”我反复咀嚼着妈妈说的话，多有道理呀!我想了很久很久……我渴望快点长大，翱翔于广阔的天空之中。