中学生善待生命议论文【汇总20篇】

生命如火，照亮我们一生;生命如霞，使我们朝气蓬勃;生命如花，使我们嗅到她的香味;生命如诗，一首首使我们有所感悟。 Life is like a fire, illuminating our life; life is like Xia, making us vigorous; life is like flowers, making us smell her fragrance; life is like a poem, a song, a songThe first enlightenment of us.

生命是短暂的，不同人的人生境遇有所不同。在湖南湘西的大山里生活着一位老人，是苗族，山歌唱得很好听。他一生下来就双目失明，但他对生活充满了乐观，从不把自己当成盲人。天天上山砍柴，卖柴来养活自己。是他那美妙的山歌，使他得到了一位同样双目失明的女人，并且结了婚，有了自己的孩子，并且非常健康可爱。他这种对生活对生命的向往，是多么能体现出热爱生命啊!

就因为他有着与生俱来的对生活的热爱，对人生的乐观，热爱生命，才在这个绚烂的上世界绽开了他的生命之花。有人说过，人有两个悲惨的经历，一是万念俱灰，一是人心不足，万念俱灰使人丧失勇气，人心不足也会让你掉进万丈深渊。

生命在于活着，更在于他那伟大的力量。就像杰克.。伦敦的短篇小说《热爱生命》中的主人公，他在淘金返回家乡的路上，被自己的伙伴骗了，金子都被被骗去了。他只身一人跋涉于荒山野岭，坚强地走着，天气越来越冷，没有食物只能吃野果野菜。

就在他筋疲力尽的时候，碰到了一只同样筋疲力尽的狼，这头张着血盆大口狼想吃掉他，在向他扑来时，他用胳膊撑住了这只气息奄奄的狼已经张开的血盆大口，就这样他们僵持了很久，他晕过去了。醒来后发现狼已经死了，他于是就继续往前爬。。。。。。最终得救了。这个故事告诉我们，生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能最终通过。

生命如流水，只有湍急地奔向前方浪花翻滚的时候，才会真正的有意义。人生如戏，只有在演完了这场戏后，才知道自己的角色演得如何。像《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的保尔那样，不管多么艰辛，仍然强烈地热爱着自己的祖国，为祖国的事业着想，为祖国的事业而奋斗，让青春年华放射出灿烂的光芒。就像他所说过的：人的一生应该这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而惭愧。这时，他就可以自豪的说，我把我自己的一生都献给了人类最崇高的事业——为共产主义而斗争。

就是这样，热爱生命，因为我们的船只要远航。因为选定了远大的目标，所以我们风雨兼程。

三月的春风，吹进我们的校园，浓浓的读书气氛笼罩着校园。我轻轻地翻开朱自清的散文集，他的《荷塘月色》、《背影》这些名篇使我久久不忘。当我翻到《匆匆》这一篇散文，我被深深地吸引住了，我情不自禁地阅读起来。

当我读到“于是----洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去”这句话时，我深深地感触到，时间在我们的生活中不知不觉中流失了。作者想挽留时间，但时间却悄悄地溜走了。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再春的时候。”，冬去春来是个自然规律，但是生活、时间却不一样，它们一去不复返，不管你怎样祈求上帝，它们也一去不回头。许多人常说：“假如可以重来，我会……”这是浪费时间的人的奢望。不少古人咏叹时间的流逝、生命的短暂。

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这句话说明了如果现在什么都不学，将来会一事无成。东西丢了可以再买;需要什么，都可以制造。惟独时间稍纵即逝，永不复返。

中国有句俗语叫：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”它说明了时间的宝贵，告诉我们每一个人都要珍惜时间。然而事实上并非每一个人都珍惜时间。你看，我们学校有的同学上课睡觉;有的同学上课开小差;有的同学沉迷玩游戏机、上网，白白浪费了时光，此类事例不胜枚举。人的一生看似漫长，其实是由一分一秒组成的。因此我们要像珍惜生命那样珍惜时间。

读完这篇文章后我倍受感动，我明白了时间的宝贵，生命匆匆，岁月匆匆。在这匆匆的日子里，我会计划好，做好每件事，不让时间从我手中溜走，我要把握好点点滴滴的时间。

裹身于这个物欲横流的社会，穿栖在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的语言，我们该相信谁呢?信他，抑或自己?

有人说，走自己的路，让别人去说吧!

有人说，应当耐心地听取别人的意见。

还有人说，常问路的人不会迷失方向。

俯首是春，仰首是秋;月圆是画，月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。

相信自己，我们可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻滚的怒涛中，我们仍然能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾;相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路，让别人去说吧。”但丁这句话不正告诉我们，要相信自己。人生风雨兼程，成功和失败同在，积极与消极共处。无论悲喜伤痛，都要坚守自己，相信自己。只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

相信自己，并不意味着排斥别人;相反，相信自己，而是要善于听取别人的意见。波兰不是有句谚语：常问路的人不会迷失方向。

漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的指向，它还需要海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见有时如登山的拐杖，支撑着你前进的脚步。

唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君;齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是才有“诸侯皆朝于齐”的国势;孙中山提出建设三峡的设想，岂不是因为善于听取别人的意见的结果?

听取别人的意见，方能集思广益，兼收并蓄，最后创造出辉煌灿烂的宏伟事业。

当然，听取别人的意见，绝非相信一切人。相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。应当耐心地倾听他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之无则加勉。

人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几多惆怅，几多感叹。行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也无相信一切人。相信自己，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。

相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

听取别人意见，坎坷人生道，多一份坦荡情怀。

相信自己，听取别人意见，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。

水是生命之源。它有温柔的一面，滋养着人类和万物;但也有刚烈的一面，有时竟然吞噬了人的生命。

同一个季节，同一条河里，上演着同一样的杯具。在白塔河潢溪地段，近几年我就耳闻目睹了几起溺水身亡的事件。

一位刚拿到大学本科录取通知的高中毕业生，淌水过河，误走入挖机淘过沙石的地方，几天后才打捞到尸体，真是喜极生悲，十多年的辛苦，竟付之东流。

两个跟爷爷刚学会游泳的小孩，擅自下河洗澡，其中一个游到河中心，因体力不支而活活淹死。

三名小学一、二年级的学生，暑期到外婆家度假，暗地里瞒着外公、外婆去河里摸鱼，结果淹死在河里，无一生还。……一个个原本幸福的家庭，因为孩子的溺水身亡而惨淡下去，留下了永远也抚不平的伤痛。多么惨痛的教训!

“珍爱生命，谨防溺水”应警钟长鸣!作为我们中小学生，应当时刻绷紧安全这根弦，加强自我防患意识，防患于未然，不私自下河洗澡，不到深水的地方去，不在水中游玩太久……作为教师和家长，应承担起对孩子的监护和教育职责，使他们懂得珍爱生命，学会一些基本的游泳技术和溺水后的自救措施。作为各级地方政府，应加强勘察，对危险河段要采取防患措施，绝不能容忍一些开发商，只管挖沙石挣钱，却不顾他人安危的做法。

“生命无价，水无罪”，水是自然界最宝贵的资源，我们再也不能把糟蹋生命的罪责强加到无生命的水身上。让我们行动起来，“珍爱生命、谨防溺水”，还水一个清白吧!

《杀死一只知更鸟》是对所有父亲来说极好的一本书。他批判了美国社会的不公和种族矛盾，告诉人们做人的原则要遵从良知。

故事讲的是杰姆、斯考特与阿帝克斯一家人生活在美国的一个地方。那时镇上流传一个鬼话：在他们的隔壁住着一家怪人。他们的儿子布曾用菜刀捅过他的母亲。这个谣言使村民对那间房子望而生畏。大家都认为不能靠近那间房子，为了玩耍杰姆和斯考特有时会跑去布的家门口，然后再赶快跑出来。有几次杰姆在他家附近的树洞里发现了泥像、怀表、链子等东西，他认为这些是布留下的，他把这些装了起来。

后来阿帝克斯为一个黑人进行辩护，杰姆与斯考特听了这场法庭辩护后，心中大有感想。在与案子有关的一个白人对他父亲不敬时，他父亲的做法使他学到了很多，在回家的路上，杰姆和斯考特被人袭击，在千钧一发之时，布冲出来用刀刺死了坏人。

看完此书，我明白了生命的脆弱与人性的丑恶，以及那些像阿帝克斯一样的人，为平等做出奉献的人，我也明白了不能相信谣言，人之初，性本善，只有用心去接近一个人，你才能真正了解他。也向我们展示了美国社会的种族矛盾，对黑人的不公，最终也启发他的孩子和我们。

一次偶然的机会，在老师的推荐下，我看了夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，被简爱深深吸引。主人公简爱因父母双亡，在姑姑家被收养。家庭的虐待和歧视使简爱养成了独立、克服困难、坚持到底的性格。最后，经过我不懈的努力，我终于得到了幸福的爱情和生活。

最打动我的是简对在罗沃德学习的热爱。她从到处都被挤得水泄不通的姨妈家逃了出来，转而去上学。但迎接她的不是一个好的学习时间，而是学校恩人布洛考赫斯特的侮辱和诽谤。当众的肆意谩骂，赤裸裸的诽谤和陷害，让简爱在全校师生眼里成了一个忘恩负义的人。她走到哪里，都有别人陪着窃窃私语。压力并没有让简爱放弃自己。简爱受到同伴的启发，依靠自己坚强的内心，坚持了下来。不断争取进步，克服很多困难，在学习上不断进步，最终以成绩赢得大家的理解和尊重。

简爱的经历让我想起了自己的学习生活。比起简爱，我庆幸自己出生在文明社会，人与人之间互相尊重，互相爱护。更多的学习压力来自于学习本身。今年刚入高一，各科知识范围扩大，难度加大。每节课都有很多新知识，不可能在课堂上完全理解。写需要课后不断的理解和练习。不太聪明，记忆力和理解力都不太好。

学了几个星期，发现很多知识点都不太懂，因为太害羞不敢问老师。最坏的结果终于出现了。昨天老师教的东西没学，今天有新内容。在这个恶性循环中，题都做不出来，考试成绩也不理想。深感无力，想放弃。此刻，我觉得我就是简爱，被这种无形的压力压垮了。然而，简爱并没有放弃。

我为什么要放弃?如果不能避免，就要忍着。你不能忍受你这辈子注定要忍受的事情，这是软弱和愚蠢的表现。《简爱》里的话深深打动了我，父母对我的期望一直在我脑海里。我不能做一个软弱愚蠢的人。就像简爱一样，她选择了坚强。而我也不能为了自己和对我寄予厚望的父母就这样放弃。困难是春天。你强他就弱。人们一次努力就能成功。如果我需要三次努力才能成功，我愿意付出这三次努力。

我真心佩服夏洛特勃朗特。她200多年前塑造的简爱这个角色也是根据自己的经历塑造的。她通过文字的手段，把命运面前选择的坚强精神传递给世界上所有的人，让每一个身处困境的人都有力量去坚持，不断向着自己的梦想前进。

春天到了，我们的冬姑娘还在依依不舍不愿离去，可树枝已经吐出了新芽，告诉我们春天来了。我站在窗前欣赏着窗外如诗如画的美景真让人心旷神怡。

然而，好景不长，突然变了天。不久“嘀答，嘀答”的雨水很有节奏的敲打着窗户。这时，风也不甘示弱，呼呼地咆哮着赶来凑热闹。我透过窗户，看风把地上的沙土吹得漫天飞舞，无处不见它的身影，眼前一片朦胧。路上的行人也纷纷穿着雨衣，打着伞往家里赶。远处，别人家的衣服，鞋子在地上打滚。近处，隐隐约约可以看见我家花坛前不久种的那棵小树无情地被风雨抽打着。因为风太大，树也摇晃起脑袋，树叶在空中似“疯狂的舞者”，好像在风雨中挣扎、拼搏，为了活下去而奋斗。我想去救救它，可一个闪电把我吓得退缩了回来。风越来越大，雨越来越猛，树终于因为坚持不住而倒下。过了不久雨停了，空气也变得格外清新，让人早已忘记了刚才所发生的一切。

日复一日，月复一月。有一天，我突然发现花坛的小树上冒出了新芽，它还在为了活下去而奋斗。真是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”啊!一棵植物都能如此坚强，那我们做人还有资格退缩，不敢面对吗?

树如此顽强不息的生命力，不正在告诉我们做人要顽强不屈吗?是啊，不论做什么事都要顽强奋斗，失败了也要站起来，这不正是大自然的启示吗?

暑假里我读了一本书《红楼梦》，刚拿到书的时候，我还有一点发愁，这么厚的书什么时候才能读完呢?等我静下心来慢慢看啊，我渐渐地被书中的人物所吸引

红楼梦是中国古典四大名著之一，代表了中国古代长篇小说的最高水平，小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲伤为主线，架构出贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，鲜活的人物，凄凉的爱情，演绎出这部读不完读不尽的千古奇书。

红楼梦以其包罗万象的内容，博大精深的思想，精湛的艺术，丰富生动的语言，不仅稳占中国小说的榜首，而且成为中国的文学的典范和骄傲，并屹立于世界文学之林，现在我就来说说我读过的感受吧，翻开红楼梦，一个熙熙攘攘的人物，大观园赫然出现在我的眼前。

林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

此刻正是寒冬腊月，我依旧还念那美丽的春天，这正让我想到了去年的春天。 At this moment, it is the cold winter month. I still read the beautiful spring, which made me think of last spring.

有一天清晨，我一进学校，一阵花香扑鼻而来。映入眼帘的是一片花海。一个圆形花坛里有红、白、紫、粉……中间还有一就棵高大挺拔，身穿铁甲装的木棉花树。火红的木棉花花蕾高高地挂在枝头，仅有一个花骨朵羞答答地开放了。两旁还有两排“士兵”——松柏，整齐的站着，守卫着木棉花树。大门两旁有两个池塘，过完一个冬天，荷叶也睡醒了，露出嫩绿的小芽，蜻蜓总是停在嫩芽上歇息，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”可是，羞答答的荷花还在与春姑娘猫。

再走近一看，一个大大的操场印在我的眼前。那中间的草，绿的耀眼。那青青的小草在春姑娘的滋润下，在春雨的浇灌下，阳光的照耀下。小草探出头来，迎接春姑娘来。小鸟在柔软的草坪上休息、捕捉虫子……在这柔软的草坪上，同学们也很喜欢在上头休息，在上头玩耍，在上头翻跟斗……

还有那长长的校道，很幽静，两旁都有一排芒果树。此刻是春天，那芒果树上都结满了一小粒一小粒的、米黄色的小花。当微风轻轻地一吹，你就会沉醉在迷人的芳香中。不止芒果的花香，那刚刚长出的叶子也带着那浓浓的香味。我们的同学春天时常常坐在校道旁看书，在芬芳下学习。

我们的教学楼也很美，每一层的杜鹃花都慢慢地露出它红红的面蛋儿。阳光照在那刚被水喷过的，嫩绿的叶子上。那一颗颗晶莹的的小水珠，像一颗颗星星在那儿向太阳眨眼睛。

春天的气息已经弥漫了我们的学校，那嫩绿洒满了我们的学校，花香的芬芳在同学身边围绕……真不愿意回到现实那冰冷的世界中啊。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅敏、傅聪等的家书摘编，写信时间为一九五四年至一九九六年六月。

这是一本最好的艺术徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也正有了这《傅雷家书》的流传，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫妇也就成为了中国父母教育孩子的典范。

一封封家书，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，强烈的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

在这部作品中，傅雷不仅仅作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个“过来人”以自己多年的阅历和在社会的摸爬滚打对儿子即将遇到的各种各样事情做出推测并给予独特的见解，更作为一个指路灯，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，并保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，以朋友的身份帮助儿子汲取教训，让他引以为戒。

“揠苗助长”“棒棒底下出孝子”也逐渐开始成为家长们去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趋势。可他们却忘了，他们并没有傅雷的那种言传身教的品质。光学傅雷一个“打”字，便长期有着“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身边尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，渐而孩子们开始失去了自信，失去了属于孩子那独有的活泼。傅雷想通了，即使自己的晚年因为原因备受折磨，但却因为他与儿子成为知心朋友而感到幸福。这……或许就是父亲。

《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。《傅雷家书》除了教人们立身处事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。

在现实中又何尝不是这样，我们的父母或许没有傅雷先生那样知识渊博，也没有良好的生活环境，但是他们任用他们全部的精力费尽心血的为我们创造更好的生活环境，只为让我们有个更好的未来，比他们过得更好，这便是所有的父母所期望的。为了我们，他们抛弃了他们所最初所坚持的理想，让自己的一生变得周而复始碌碌无为。

当我们出现忤逆思想，他们在一旁看着却又无能为力。小孩，路还长别绝望他们不是不在乎不关心而是他们不懂得如何去沟通，最爱你的只有他们没有之一。想一想他们也是人也会累，在不开心的时候也会难过，在绝望时也会流泪。别因他们是爸爸妈妈就将他们所有的不坚强都抹杀，别忘了他们在是我们父母的同时，他们也为人子女。

感谢《傅雷家书》在我最懵懂的时期给我上了最好的一课。

生命如火，那燃烧的生命，那青春的活力，让人无法抵挡;生命如水，如此美丽，那动人的一幕幕，那惊人的一场场，让人无法置信：生命如冰，很坚强有时却又很脆弱，你用手百般地呵护，它会融化;你用锤子用力地锻炼它，它会变得粉身碎骨。生命掌握在自己手里，而如何爱护生命，如何珍惜生命才是最重要。

排着整齐的队伍，怀着一颗庄重而用严肃的心，我们来到了阶梯教室准备听讲座。讲座的开始并没有向我们陈述什么，而是静静的为我们播放了一些关于意外发生的录影与资料。那大马路上横冲直撞的车辆，让人看了心惊肉跳;那不守交通规则就过马路的行人，让我们不禁为他们捏了一把冷汗!图片下面的一行字幕更是让我们在座的各位吃了一惊——报道显示，据不完全显示，每月浙江省内会发生近百起的交通事故，几百条的生命也因此而丧失。上帝是公平的，他只给了我们每个人一条生命，而生命的长短在不受老弱病残的影响下，就需要我们自己去好好珍惜好好爱护了。其实这些案例最多的还是产生在我们中学生的身上，而我们应该运用一些已学过的交通知识来保护自己。例如，在过马路的时候，要学会看红绿灯，所谓的红灯停，绿灯行，黄灯等;过马路还需走人行横道，学会下意识看看左右的车辆……这些看似微不足道的小知识，却有着举轻若重的大作用，我们不能忽略那渺小的细节，因为往往决定成败的就是细节。

屏幕一转，向我们呈现出来的是一组数据，这组数据真真实实地反映出当今社会人们对交通的不重视。私人小轿车随意超速，屡次提醒都不改，乘人的公交大巴为了生意私自载重量超出标准，不为乘客的安全着想……这些生活中的细节处处都表明着现代人对交通的藐视，对生命的游戏态度，也向我们呈现出了大多数人们内心需要纠正的一个部分——那就是重视交通守则啊!生命需要我们去珍惜，去爱护，只有做到这一点，我们才能成为成为自己灵魂的守护者，成为真真正正的社会主人。

忙于学习，很少看一些名著，加自己对西方文化背景了解肤浅的缘由，对外国作品总是敬而远之，偶尔拿来以充“门面”，事后都不了了之。可面对《老人与海》时，我的眼睛一亮，仿佛被唤醒了什么。

我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标

老人没有被任何困难压服，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。他的一句话，把我深深地折服了。他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这句话表现着一种尊严和生命努力争取的本能。当故事结尾老人带着那副空骨架回到小镇，大家都为他欢呼，视他为英雄。因为真正的胜利，不在于赢得多少收获，而是不畏艰险、不肯轻易屈服的精神以及为它拼搏的过程。

当我读到这本书的结尾时，我的脑海中浮现出一个问题：作者海明威最终为什么没有让老人胜利呢?当我读完这本书时，我终于明白了。用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷，但最重要的是你怎么去看待它。承认了这个缺陷之后，是努力去战胜它还是去屈从它呢?当你努力去战胜它之后，不管结果怎样，都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。因为他没有向大海，向马林鱼，向鲨鱼妥协和投降。虽然老人战胜了大海，战胜了马林鱼，输给了鲨鱼，但从另一个角度看，老人是最终的胜利者。就如音乐大师贝多芬所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服。

一位名人曾经说过，命运是不可改变的，可改变的是我们对命运的态度。“人生自古无直路”，可见如何对待生活中的挫折和不幸也是一门学问。现实中，考试落榜，工作受困，疾病缠身，有权者的压制打击，无权者的诽谤嘲讽，每个人都会遭遇难题。但即使身处山穷水尽集中，也不要灰心，因为柳暗花明又一村!

三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。

在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐，诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”，原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时，能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时，得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代，我的理想仍旧是“好好读书”，能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是，和老师一起创办了“雏鹰”文学社，并热衷于蜡纸刻印刊物，一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时，非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。

原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在?汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。

我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

树，砍断枝条还能再生；草，烧了还能再长。种子，可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长，这些都是为了自己的生命而活下来的，咱们又何曾能轻易放弃自己的生命呢？

生命是一朵常开不败的花。

快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让咱们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠；雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

在明亮皎洁的月光下，我时常情不自禁地问自己，生命，是什么？我想：假如生命是树，我要一心一意把大树扎进大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石缝汲取生活的源泉。假如生命是小草，我要联合起所有的同类，毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿，大地将因此而充满青春的活力。假如生命是花儿，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要把生命的花瓣，一片一片撒在人生的旅途中……

生命是有限的，一寸光阴一寸金，寸金那买寸光阴。时间老人从来不多给予时间。所以，咱们一定要珍惜时间，珍爱生命，每个人的生命都是宝贵的，是那什么也换不来的，咱们应该珍惜生命的每一分，每一秒，让那每一分，每一秒，都为做到最好！

在生活中，我要更加珍惜自己的生命，更加热爱自己的生命，也要好好的使用自己的生命。争取让有限的生命体现出无限的价值。

随着时光的流逝，炎热的夏天将悄悄的来临，随着气温的逐渐升高，同学们一定想到游泳。游泳能锻炼身体，增长体质，但要保证安全。学校组织的防溺水安全教育系列活动，使我受到很的教育和启发。

游泳是一项十分有益的活动，同时也存在着危险，轻则呼吸困难，重则溺水死亡，所以作为小学生我们应当学会以下几方面：

一、不要自一个人外出游泳，更不要到不知水情或比较危险容易发生溺水伤亡事件的地方去游泳，选择好的游泳场所为场所的环境，如水库浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁，暗流，杂草，水域的深浅等情况，要了解清楚。

二、二必须在家长老师或熟悉水性的人的带领下去游泳，以便互相照应。

三、下水前要先做一下运动，以防在水中抽筋，比如跑跑步，做做操。

四、记住“六不”：不私自下水游泳;不擅自与他人结伴游泳;不在无家长或老师的带领下游泳;不在无安全设施，无救援人员的水游泳;不到不熟悉的水域游泳;不熟悉水性的青少年不擅自下水施救。

我国一年约有一万人意外死亡，溺水死亡的人数高达70%，也就是说，平均溺水死亡的人数达到十几人，所以溺水是多么严重的呀!我们要牢记防溺水的知识，增强防溺水的能力。

有网友在我的博克上评论说：“肖川老师要我们慈悲为怀，可您做报告时对人要求非常苛刻，一点都不慈悲，是不是言行不一？”我承认我有性格上的缺陷，对人有点苛刻，不够宽容。经常有人告诉我，我在做报告时的会场气氛已经是非常好了，要是平时差多了。我相信这是真话。我在作讲座时对听众要求很严格，甚至有些苛求，这也与我对生活的态度有关。

我希望我们的教育能够帮助更多的人将生命提升到有尊严的存在状态。什么样的状态就是有尊严的存在状态呢？首先就是投入与专注。我发现所有有大作为的人都会具有这个品质。我很鄙薄做事情懒懒散散、三心二意、心不在焉的人。

我们对中小学生课堂纪律要求很高，到了成人世界里，会场纪律或公共秩序却很不理想。其实，这二者之间是有关系的。正因为在中小学生那里缺乏宽容与信任，主要依赖于外部强制的纪律，他们没有发展出自律、自制的品质，等到外部强制纪律被解除了，那种没有受到文明熏染的自发状态就会表现出来。

即使在人民大会堂开很重要的会议，我们也经常可以从电视上看到这样的镜头：有很重要的人物在作很重要的报告，一些也很重要的大人物却在漫不经心地翻阅着报告的文本，并没有专心致志地听别人作报告。

投入与专注，源于内在的兴趣，也源于自律和对他人的尊重。由于我们基础教育中许多课堂教学缺乏内在的吸引力（这既有教育内容本身的原因，也有教学的方式方法的原因，还有教师本身文化底蕴不足的原因），没有让学生深深地沉醉于其中，因而没有能够发展出作为一个个性健全的人应具有的高度投入与专注的品质。不少人绝大多数时候都是注意力难以集中，意志涣散、松松垮垮、浑浑噩噩，像总也拧不紧的螺丝。这是一种非常不好的生命状态，在这样的人身上是难以体现出敬业精神和有尊严的生命存在的状态的。

我非常欣赏在公开场合，特别是在应该表现庄严、庄重的场合，人们那种既投入、专注，又很舒展、放松的状态，而不喜欢那种既昏昏欲睡、无精打采又十分拘谨、猥琐的样子。

我们的社会中有一种不健康的现象，那就是对“卑微者”要求严格，而对“高贵者”要求却非常宽松。这其实是人生中恶的表现，是一种欺软怕硬的流氓作风。

在自由社会中，倘若高官有道德上的瑕疵，诸如不诚实等等，媒体和一些中立机构会穷追猛打，直至该公开道歉的必须公开道歉，该辞职的必须辞职。前者如贵为总统的克林顿，后者如位高权重的世界银行行长沃尔福威兹。对于位高权重的社会公众人物有更高和更严格的要求体现的是一种公平与正义。

不管一个人有着怎样的身份、地位，他都只是一个和我们一样的并不完美的人。平等地对待所有的人，就是有尊严的生命存在的状态的另一个重要的表现。平等，也意味着尊重所有的人，特别是普通人。常言道：“大模大样，小家气象”。《朱子治家格言》有句话说得很好：“见富贵者生谄荣最可耻，与贫贱者作骄态贱莫甚”。可生活中有人就爱摆架子，特别是那些级别并不很高的官员和没有真才实学的教授。原因恐怕就在于他们只有借助于架子才能站立起来。当然，仰人鼻息、自轻自贱、过分的自我贬抑和谦卑都不可取。

人在认真的时候往往最美。我希望老师们对待学生有慈悲之心，因为我们面对的是稚嫩的心灵，而我面对老师们作报告时要求很严格，那是因为我们都是成年人，更重要的是希望我们都有良好的生命状态和自尊自重的品格。

那一天，盘古开天辟地，人类便睁开了朦胧的眼，开始带着好奇而稚嫩的目光打量他们所处的世界。他们不知道天为什么是蓝的，草为什么是绿的，太阳为什么东升西落。而今日，灯红酒绿，车水马龙。人类的足迹已踏遍世界上每一个角落。人类存在的历史不过地球的一秒，而回望过去，你才知道，人类究竟走了多远的路，才走到今天，才走向成熟。

这一路，充满了艰辛，曲折。有谁知道从茹毛饮血到钻木取火用了多久?有谁知道才绳结记事到仓颉造字中的曲折?人类的最初，正如淘气的孩子，不断地闯祸，犯错，但也天真，可爱。西欧千年黑暗的神学统治，束缚了人们的思想。可那时的人们，却虔诚地低下头，默默地向基督祈祷，脸上散发着笃定，那是信仰的光芒。这种可爱的力量，又怎能不让人感动?在东方，多少女性的幸福被一句“饿死事小，失节事大”而葬送，但也有人大胆说出“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。前者是人类曾犯过的错，而后者，正是人类的可爱之处。在前进的路上，人类磕磕碰碰，却从未停下脚步;历史长河时而狭窄，时而宽阔，却奔腾不息。

一路上，人类已褪去许多青涩，成熟了许多。你看，虽然世界仍有动荡，但和平的时代已经到来，人类不再是冲动易怒的孩子;虽然社会仍有不公，但维护公平正义的法律体系已经建立;虽然世间仍有人挨饿受冻，可大部分人已经过上好得多的生活……人类，从孩子，变成了成年人，渐渐散发出成熟的气质。

但是，作为成年人，人类更应为自己的行为负责。走向成熟不意味着我们已经成熟，即便在今天，我们仍有鲁莽无知之举。工业革命染黑的天，是时候要把它变蓝了。科技助人类成长，但滥用科技让人类付出了成长的代价。走向成熟的人类啊，该学会处理与大自然的关系了。

成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，圆润而不刺耳的音乐。走向成熟的人类，必将拥抱更加美好的明天!

上了一年级之后，我很想学舞蹈，就对爸爸妈妈说：“给我报一个舞蹈班吧。”爸爸说：“好啊!”四月份的一天，爸爸妈妈就带着我去了一个叫“星飞扬”的舞蹈培训中心。

刚开始的几天我在这里试课，心里别提有多高兴了，但当时什么也不会，只好看着别人的动作跟着学，不过，很快就学会了。后来，我就成了这里的一名大班学生。我们班的舞蹈老师有王老师、李老师和陈老师。王老师和李老师教我们舞蹈，陈老师教我们基本功。我们的王老师非常的严厉，每当她讲课时只要有人动一下，她就会说：“老师讲话时候不许乱动!”我想如果老师不严格要求，我们怎么能学好舞蹈呢?

每周的周六、日上午9点到10点半，老师分别教我们新疆舞、蒙族舞，还有考级的一些舞蹈内容，有时候不教我们舞蹈，而是让我们练基本功。我们经常练的基本功有下腰、横叉、竖叉、压腿、搬腿、侧手翻、前桥等。每一项我们都得认认真真地学，反反复复地练，才能做到位。

有一天，王老师让我们把一只脚放在把杆上练习压腿，先压右腿，再压左腿，压了一会儿，我感觉特别的酸痛，忍不住想大喊一声，但是我又想，一定要坚持住，咬着牙对自己说：“加油!郭雨桐，你一定要坚持到底。”俗话说得好：台上一分钟，台下十年功。无论是谁，练舞蹈都需要付出自己的努力、心血和汗水。刚开始，我翻的侧手翻一点儿也不到位，也不知道方法，而别的同学都能做得很好，我很着急。老师教给我方法后，我每天提前十分钟到舞蹈厅，专门练习侧手翻。有一回摔倒了，摔到了膝盖，虽然没有流血，但是疼得我直咬牙，心里想：不能放弃，应该继续努力。就这样，经过我的刻苦练习，一天比一天进步，后来终于练会了侧手翻，我高兴得不得了。

还有一次，在练习弹跳过程中，珂珂同学跳了300个，不知道为什么，跳到最后她哭了。有的同学也跳了300个，为什么她们就没有哭呢?我想：学舞蹈应该有不怕吃苦的精神，不管出汗还是受累都要坚持到底，因为这是我们的爱好。

我知道练舞蹈很痛苦，但是有苦才有甜，如果你爱好它就要坚持不懈，不能半途而废，一定要善始善终，不管是学习还是干别的事都是这样的，小朋友们，你们说对吗?

关于诚信的例子有许多，比如关羽和刘备。徐州兵败时，关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门;三、只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去。三者缺一不可。”关羽的三约体现了他对汉室和对刘皇叔的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

读着关羽的故事，我又想到了一件不太愉快的事。

有一天放学了，妈妈说要晚一点来接我，可我的肚子都饿得“咕咕”叫了，没办法，妈妈就让我自己去旁边小店里买个手抓饼。我到小店里时，发现班上的一个同学正在结账，我走上前，拍了一下他的肩膀，他吓得哆嗦了一下，然后，小店老板说：“你认识他吧，他在我们店里吃了一个煎饼，现在又不付钱，说是没钱了，要不你回学校告诉你们老师去吧。‘我转身刚想走，同学拉住我，说：“你帮我付一下钱吧，我明天一定还你。”我看他那样子，一时心软，就替他付了钱。

第二，到学校，我问他：“你带钱了吗?”他红着脸说：“对不起，我今天忘带了，明天给你行吗?”我一想也行，就答应了下来。

第三天，我问他：“今天应该带了吧?”他点点头：“带了带了，这就给你。”说着，他从书包里拿出4元钱。我问他：“咦，不是7元钱吗?怎么少了3元。”他故作吃惊，说：“不是4元吗!?”于是，我让他大概回忆了一遍，他说：“记起来了，明天带来，钱你明天一起收吧。”

第四天，下课时，他正在玩游戏，我走上前说：“钱带齐了没?”我想：这次他要是再带不齐，那我就找他家长要。结果，他淡定地说：“什么钱，我怎么不记得。”见他如此平淡地说出这句话，我气得差点哭出来。

后来，我再也没问过他关于钱的问题。因为我知道，问了，最后气死的也是我。

从关羽的故事和自己经历了这件事后，我明白了：诚信是为人之道，是立身处事之本!

一个人，两条腿，87天，627英里，一场横跨整个英国的旅程。本期的悦读经典我们想给大家讲一个关于信念、关于寻找自我、关于人生旅途的英伦故事——《一个人的朝圣》。

作者简介：蕾秋·乔伊斯(RachelJoyce)是一名资深的英国剧作家，写了二十年的广播剧本，也曾活跃于舞台剧界，出演舞台剧和电视剧，拿过无数剧本奖。《一个人的朝圣》作为她的处女作曾在2012年入围“布克奖”。在她的笔下又会给我们带来怎样的英伦故事?

一个人，两条腿，87天，627英里。一场横跨整个英国的旅程，年过古稀，孤身一人，支撑他完成整个旅途的只因一个信念：只要走下去，奎妮就能活下去。这个看似荒谬可笑的信念，这场看似匪夷所思的旅程，却是一场真真切切改变、颠覆人生的旅程。与其说是旅程，不如说是逃离，逃离单调枯燥的生活，逃离软弱平庸的自己，逃离挥之不去的阴霾。

在旅程开始前，哈罗德是个人生糟糕透了的老头。他与妻子疏离，经历丧子之痛，从工厂里安安静静的退休，不咸不淡的日复一日。看着他平淡而惨淡的人生，作者笔下的他是我们所害怕成为的人，但他却如此真实如此接近不完美的我们。沉默寡言，胆小怕事，庸碌无为，他是个“不称职的丈夫”，也是个“缺席的父亲”。每个人都有自己想逃离的一面，我们拒绝面对，我们否定他的存在，我们都曾做过生活的懦夫，其实哈罗德就是我们的影子。

故事的最后，哈罗德见到了奎妮，但他并不能改变什么，可这是一个老人的逃离，一次迟来的叛逆。他没能换来死神的怜悯，但他得到命运的眷顾。就像童话故事的结局，哈罗德最终经历磨难获得重生，那一刻正如闷热无风的夏天里终于降下了一场凉爽的雨。