中学生善待生命议论文（推荐20篇）

站在高处，一览众山小，站在高处，高处不胜寒。手可摘星辰的危楼，究竟有着怎样风骨的人，才看傲然临上?

纵观历史如同波涛汹涌的大海，层浪堆叠，淘洗中帝王将相或升华或湮灭，如同泡沫须臾。他们留给后人的，不仅仅是供认瞻仰的、曾在高处意气风发的剪影，更有他们徒步登高阁的勇气与心境。

我想，傲然凌于高处所需要的，必定少不了一颗凌云的心。

有一颗凌云的心，才能有披荆斩棘的决心与勇气。在中国浩大历史卷册上留下浓墨重彩一笔的伟人——周总理，早在求学若渴的少年时代就立下雄心壮志：为中华之崛起而读书!多么让人热血沸腾的一句话。而众所周知，怀着这样的一腔热血，周恩来历经多少载风吹雨打，终于登上历史在华夏大地上的一个新高度，登上了自己人生的顶峰。

有一颗凌云之心的，还有《史记》这部史家绝唱的作者——司马迁。

忍受着宫刑的奇耻大辱，司马迁仰天长叹一声，继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独，而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心，是什么让他完成如凤凰涅盘的重生?

有一颗凌云之心，才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心，就意味着有了夸父追日般的执著，有了乘风破浪的理想，有了手可摘星辰的豪迈，有了穷尽天涯的勇毅……

如此，不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗?相反，若是心志平庸，遇到困难就伏地不起，遭受风雨就折翼难飞，这样的人，又怎能突破重重天，亲近高处的云?

所以，人活一世浮光掠影，何不趁早放飞自己的心，让它与飞鸟作伴，与清风作侣，与日光同暖，与明月同醉?

终有一天，当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时，你会发现，你已傲立高处!

窗外依然下着蒙蒙细雨，房间里静悄悄的，我正在专心致志地看书，此时，《草房子》俨然成为了我生命的一部分，带领我漂过了宽广的大海，穿过了一座座高山，飞向浩瀚的宇宙。这种感觉像蜜蜂飞过花丛，像泉水流经山谷，像沙漠中干渴的人发现了绿洲。

读书让我的生活变得丰富多彩、有滋有味，让我的思绪跳跃飞翔。读《草房子》让我结识了一群栩栩如生的人物，每个人的个性都是一方胜景，他们以各自独特的方式在油麻地这个舞台上扮演着自己的角色，于是油麻地出现了一幕幕有声有色、耐人寻味的悲喜剧。

我第一次被《草房子》这部小说感动得要流泪，是读第四章《红门》，那时的杜小康由于父亲经营的百货店倒闭而家境贫困，不得不舍弃了学业。他和母亲一起去田里干活，父亲又生了病。杜小康知道是他孝敬父亲的时候了。他整日对父亲嘘寒问暖，无微不至。读到一个个这样的场景，我不禁潸然泪下。虽然这样温馨的画面十分美好，但却折射出了人生的苦涩，如那些在野风中摇晃着叶子而散发香气的苦艾，令人惊奇的是那饱受风霜的无瑕心灵。

回归现实岁月的长河，再想想我自己，不仅不能照顾父母，还总是惹他们生气。有一次，由于顽皮捣蛋，我把自己的手指夹伤了。妈妈手忙脚乱地把我送进了医院。在一阵昏迷后我终于醒来，看见妈妈趴在我的床边，疲惫地睡着了。晨光中，妈妈朦胧湿润的眼睛和那纤弱的双手，让我看了不由得心酸。想到妈妈一夜没睡静静地守护着我，而自己以前却经常惹妈妈生气，我哭了，我为自己以前做过的让妈妈伤心的事而惭愧。我轻轻地下了床，抚摸一下妈妈的手，爸爸在这时也匆匆赶来了，我和爸爸一起把妈妈扶到了一旁的床上躺好。此时正好有一缕阳光射了进来，是那么温和。

人人都要懂得感恩，学会感恩，有时只是一句安慰的话语，有时只要一份善意的鼓励，都可以让感恩之花在人们的心中绽放，让人类沐浴在感恩的芬芳中。

在可可西里山谷的万丈峭壁边,疯狂的捕猎者将猎枪残酷地指向最后一群藏羚羊,羊群的前方,横着一道两米多宽的山谷,即使是最健壮的公羊也无法越过这山谷。

出人意料的事情发生了:一只公羊纵身一跃,另一只小羊随后跳起,踩在公羊的背上,再次跳跃,穿过了山谷,而那只健壮的公羊却义无反顾地跌尽了深渊,尸骨无存。

猎人们怔住了,天地也为公羚羊的壮举而动容,羚羊用自己的生命换来了种群的延续,身为卑微的动物,它们却在大敌到来之时的瞬间达成默契;没有语言,只有行动;没有踌蹰,只有坚定,羚羊们的果敢的气节,令多少人黯然失色!出人意料却又在情理之中的大义,推动着自然的发展,奇迹的诞生。

当诸葛亮稳坐空无一人的城楼上,从容不迫地演奏着那如流水般从容的旋律,黑云压城,他镇定自若,处变不惊,仿佛成竹在胸。他的旋律如流水般柔和,老奸巨猾司马懿以为“诸葛亮平生谨慎,不曾弄险,城门大开,必有伏兵”,心生疑惑,下令退却,百万大军在孔明轻快的琴声中四散奔逃。这是兵家之绝唱啊——高考满分作文网

出人意料却又在情理这中的智慧,给战事以惊喜,给世人以反思——出奇制胜,置死地而后生,水满则溢,月满则亏,万事万物,无不在险象环生之处展现它动人的魅力。

当丹麦物理学家玻尔被问起成功的秘诀时,他浅浅地一笑:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”

我最熟悉的人自然是妈妈，她不但长得美丽，并且还很仁慈，她做过的一件事给我留住了深入的追念。

那是一个礼拜天的早晨，妈妈将我带到广场练骑自行车。广场上，晨练的人们早已开始了他们的活动，看着暖和的阳光下那左一堆右一撮的运动的人影，我内心感觉到暖乎乎的，心想，生活真是优美啊。因而，我也参加了锤炼的队伍：练骑自行车。

正当我练得龙腾虎跃时，忽然，我发觉原来刻意教我骑车的妈妈变得不是那么刻意了，常常两眼盯着广场进口的那两个跪着的小孩。总算，她撇下我向他们走去。我也很猎奇，就随着去看。只见那两个小孩衣着褴褛的衣服，头发也很脏乱，跟他们的奶奶跪在一块:，他们的前方歪倾斜斜的写着几行字，他们的打扮跟广场里那美好优美生活的场合是那样的不和谐。我问妈妈，才了解他们父母染病没钱治病，他们的爷爷奶奶春秋已高，没办法挣钱了，才到这边乞讨的。妈妈在讲给我听时，眼睛红了，潮湿了。接着，妈妈从裤袋里取出全部的钱，放在小孩眼前的盆子上。啊，那钱然而要给我和哥哥买面包和豆乳的，是我们的早饭费啊!我忙着说：“妈妈，拿一半就行啦，为何要拿那么多呢?”妈妈边牵着我的手边说：“面包，我们回家再拿钱买。你看那老头和孩子多悲惨啊，人应当有痛惜心!”听了妈妈的话，我感觉到很羞愧。

我的妈妈即是这样的人，轮廓美，她的心更美，——由于她具有一颗仁慈的心。

天阴沉沉的，闪电似乎要将天空划破，雨哗哗地落了下来。一个名叫开心的小伙子，正在急匆匆地赶回家，他已被雨淋得透湿，到家就烧起了炉子，才使他温暖了许多。

这时，响起一阵敲门声，开心前去开了门，站在门外的是一位面色憔悴、浑身颤抖的患病老人，老人沙哑的声音问：“可以让我在这儿住一晚吗?”“当然可以。”开心毫不犹豫地回答，并搀扶老人走进屋里。老人住了一个晚上，开心对他的照顾十分周到，直到天明，老人的病竟奇迹般地好了。临走前，老人留下一句话：“我会报答你的，小伙子。”

从那以后，开心依旧过着平凡的生活。一天，他外出砍树，捡到了一块玉，分量不轻，可以值不少钱!突然，身边来了一队官兵，有人指着他说：“那个人持有我的美玉，一定是他偷的!”开心无端地被官兵带走，并关进了监牢。

这时，眼前出现了一个老头，穿着一身华丽的衣服，显得十分威严，对士卫说：“快把他放了!”开心获救了，他疑惑不解地问老人：“你为什么会这么肯定他放了我?”老人坚定地说：“一个在他人困难时义无反顾地给予帮助，而又不求回报的人，是决不会去偷窃的!你不记得那个风雨交加的晚上，还有那个瑟瑟发抖的老人了吗?”

善良的开心以他那颗善待他人的爱心拯救了自己。

自强不息

伟人之论不同凡响：勤自锻炼，能增强体质，锻炼意志，实现自强;但强者如果放纵，也会转为弱者。在步入新时代的今天，我们中华青年应不骄不躁，砥砺奋进，自强不息

生活的磨砺能激发自强不息

爱国奉献能坚定自强不息

自强不息

中国从“东亚病夫”站起来、富起来、强起来，发展成今天的世界第二大经济体，既是老一辈革命志士自强不息

也曾见白金玉殿莺啼晓，英伦水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!那青苔碧瓦堆，将至强者兴亡看饱。“自胜者强，自强者胜。”我们应胸怀只争朝夕、不负部华的自强不息

标题大气，重点突出。这位考生在标题位置以“自强不息

如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。

这是一本大大的厚书，从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。

草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自杀式的从背后袭击，血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。

狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的习惯，更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人最大的敌人，更是最伟大的老师。

生命中的美好有很多种，你的理解是什么呢?下面，听听我的理解

平凡的生活中已经蕴含了足够多的美好，富贵的生活所能提升的美好是很少的。我们能够健康的生活在这个世界上，过着平凡的日子，不也是美好吗?只是有些人对平凡生活中的美好的感受的程度低，所以误以为富贵的生活才是美好的。美好，不一定要富贵，我们的平凡，有了让我们前进的动力，才能确定更高的目标。有了健康，就有了奋斗的资本。我们就能付出更多，得到更高的回报。不比那些富贵人家差。这就是美好。

成功是一种美好，失败也是一种美好。成功的优点在于，证明了，自己的实力与信念!成功的缺点在于，当一个人成功之后，成功已经慢慢的与他产生了距离。失败的优点在于，真正考验了一个人的坚韧不拔的意志。失败的缺点在于，一个人失败在时候，是需要时间走出来的，但时间的长短就等于，一个人的修为。无论成功还是失败，都是我们生命中的美好。

在爱与被爱之中感受到的美好是最根本的美好，真爱是一种从内心发出的关心和照顾，在点点滴滴一言一行中你能感受得到。感受到的爱，不是我们生命中的美好吗?有那么多爱我们的人，我们不会感到幸福吗?那不就是美好吗?所以，感谢那些爱我们的人，感谢我们生命中的美好。

不管是平凡，还是成功、失败，还是爱与被爱，不都是我们在经历的阶段吗?我们经历过后一定会成长，这就是我生命中的美好。

这一单元我们学习了《狼牙山五壮士》这篇文章。我被课文中那五位壮士舍身忘死的坚定和把敌人引上绝路的决心，日本鬼子斗志斗勇的故事，深深吸引了我。1941年秋，六班的五个战士一边痛击敌人，一边把敌人引上狼牙山。他们把冲上来的敌人一次又一次地打下去，他们完成了掩护后，引敌人走上绝路。“打到日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚定不屈的声音!这声音惊天动地，气壮山河。

这些壮士们英勇无畏让我感到惭愧，我们的幸福生活是这些革命战士们用鲜血换来的，我现在还在抱怨学习太累，作业太多……他们那个时候连饭也吃不饱，有时候甚至连续几天挨饿，跟他们一比我们太幸福了，没有战争，能吃饱穿暖。我要珍惜这来之不易的和平时期。有无数壮士们为了祖国的胜利，英勇牺牲，其中就有这五位壮士:马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才，为了人民与敌人血战到底!他们多么伟大。

是啊，敌人发起了战争，最后的结局必将是死;一个英勇不屈的民族，面对敌人的奋勇反击，用智慧和力量让敌人的队伍战败;二十一世纪的今天我作为一名少先队员，我要发奋学习，勇于担当，为祖国繁荣富强!

用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人独裁政治的统治下。

作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“……这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。

在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父母之间，父女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种.种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇，而且由于渗透了愚昧的思想，成为阻碍国家进步的绊脚石。

加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。

人生在世，所为何物?最美丽的解释，来自佛教：「人这一辈子，乘愿而来」上辈子许了愿，这辈子来还愿。苦乐，都是你挑选的体验，没有无缘无故，可能是报恩、可能还债。美满生活，固然前生福报;遭遇波折，也不过了结因缘。别嫌自己平凡，路是你选择的，也会因你改变。

用心计较，不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。伤了别人，苦了自己。学会宽容，是善待他人，更是善待之自己。

心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。

不为浮云遮望眼，不为焦虑空累心，更不必要埋怨世态炎凉，世间变化如此之快，需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢，不管是哭还是笑，不尽快的腾出时间送远过去，怎么能够迎接期待已久的未来，或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。

在生命的过程中，遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导，而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧，长养我们的悲心，如此，我们就能获得生命真正快乐的源泉。

如果你想离苦得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。

佛说，你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

我之所以不是个桀骜自负的人，是母亲熏陶的。我经历过许多老师，但是我的真正老师，把性格传给我的，是我的母亲。她给我的是生命的教育。

喜欢一个人伫立在那蒙蒙细雨之中，深出胳膊双手捧那粒粒从天宫撒落的泪珠，我会为他们感到伤感。那晶莹剔透的珍珠啊，即使你一身无暇，可一旦坠落，也会化作一团泥浆，任人践踏。可是你也不会善罢甘休，你会在他们的裤腿上弄上泥巴，甚至让他们跌个跟头。你的这种"有仇必报"的精神，我很钦佩，可是我无论如何也不会拿你当楷模：因为母亲告诉我，体谅人，宽恕人是做人的基本原则。

喜欢一个人站在冰天雪地里，注视着这银装素裹的世界。那漫天飞舞的雪花，着实可爱。但是母亲曾经对我说过：雪花是很美丽，可是它却掩盖了世上的一切丑恶，成了包庇者！我也因此才知道：雪花表面看似洁白无暇，可是一旦化为雪水，就会显出许多杂质。于是懂得：人是不能掩饰自己的错误的，正如雪花一样，虽然一时洁白无暇，但终有一天会原形毕露的！

喜欢一个人在清晨的草露中，等待太阳出来的那一刻。那一刻，是露珠追求太阳的执着！母亲说过：谁追求不止，谁就青春永驻！正因为露珠一生执着的追求，生命才塑造了她那永远小巧玲珑，圆滚透明，娇娇滴滴的可爱形象。我宁肯做一个像露珠一样一生追求未必成功的追求者，也不愿做一个不再追求的成功者。母亲还说：一个人的青春是在他不再追求的那一刻结束的。我于是下定决心：一生追求，纵然海枯石烂，天崩地裂，也决不回头！

喜欢一个人漫步在黄昏，欣赏那夕阳西下的美景。黄昏是美丽的，她给人以成熟，以勇气。“最美不过夕阳红”不错的，你看那轮早以脱下耀眼光芒外衣的红太阳，在晚霞的映辉下，显得多么平静，温和，宛如一位和蔼可亲的老人。在这朦胧的苍穷之下，我感觉到生命的心声————一个促使我一刻不停向前赶的声音！

生命是母亲给我的，我之所以能长大成人是母亲的血汗灌养的。我的浅陋的文字无法表达母亲伟大的慈爱中所包孕的生命的深度，爱母亲和母亲对我的爱，使我懂得了如何爱人。

母爱这笔感情巨款，我一生都享用不尽！

在我还来得及拥住母亲肩头的时候，让我说：

母亲，您是我一生的感动！

如果有人问我最爱的人是谁，我的回答不是妈妈，也不是爸爸，而是我的爷爷。

从很小的时候，父母就开始在外边工作，晚上好不容易回到家也会吵架，我的大部分童年是伴随着他们三天一小吵，五天一大吵度过的。另一部分，则是在爷爷的细心呵护下而慢慢长大。

每次爸妈一吵架，我就哭着跑去爷爷家，他总是笑着安慰我，陪我一起看电视。

每次放学看到家门紧闭的家，就背着大书包“灰溜溜”地到爷爷家，抱着爷爷的胳膊喊饿。爷爷就会张罗着找东西给我吃，一个鸡蛋，几块桃酥，一把大枣……我知道这都都是爷爷舍不得吃，留给我的。

每次在爷爷家写作业，爷爷都会关上电视，倒来热水，然后到街上和老头下棋，因为他怕打扰到正在写作业的我。

每次做了好吃的，都会给她的孙女送去。

都十六岁的人了，不会洗衣服，不会做饭，不会整理衣物……生活一团糟，衣服穿两天就脏，丢三落四，这是因为妈妈没有时间管我，我所会的一切，都是自己一点点学来的，虽然衣服永远洗不干净，饭做的永远很难吃，但爷爷没有一句怨言，时时处处照顾我。

一天天地，我的慢慢长大，爷爷也一天天变老。

上高中了，当知道我要回家，爷爷每次都做很多好吃的。每次都问下次什么时候回来。

上次放假回家，妈妈已经出去住一个月了，我拿着行李哭着跑去爷爷家，说想妈了，爷爷用那粗糙的大手抚摸着我的头，安慰我说：“他要想回来自会回来的，她要是不想回来，你哭也没有用，你已经是大孩子了，要学会坚强。”

放假的时间很短，和爷爷在一起的时间更短。要走时，他出门送我，他真的老了，以前那挺直的腰板已经驼了，那还是我童年做梦的地方吗?脸上也是沟壑纵横，饱经沧桑。而现在他再也扛不动锄头，拿不住铁锨了。爷爷也经常唏嘘短叹“老喽，老喽”。他知道我还需要他的庇护，而他已是心有余而力不足。我眼里涌出泪水，透过那晶莹的泪珠，我仿佛又看到，爷爷的大手牵着我的小手。擦干泪珠，回头看见他弓着腰还立在原地，久久的凝望着我。

爷爷已经84了，真不知道被他等待的日子还能过多久。

珍惜，珍惜与他在一起的每一分每一秒，不要等到失去后才等的珍稀。

有一种感情叫做永恒，那就是亲情。家不要很富裕，有家人在身边，有亲人陪伴足矣。

生命的意义是什么?有人说，生命的意义在于奉献。但在我眼中，生命的意义在于完成自己人生的理想，至于奉献则是在追求理想路上的一步。 What is the meaning of life? Some people say that the meaning of life lies in dedication.But in my eyes, the significance of life is to complete the ideal of my life. As for dedication, it is a step in pursuing the ideal path.

在动物界，有许多动物的生命是可以称得上是富有意义的。例如“炼狱修行十七年”的“十七年”蝉。

蝉在还是幼虫的时候，是生活在泥土之下的。在泥土之下，蝉要度过十七年的沉浸在黑暗与恐惧中的漫长的生活。在这段日子里，蝉要在黑暗中提心吊胆的寻觅食物，同时它还要时时刻刻的提防天敌的突然来袭。以这样的生活方式度过整整十七年。在十七年后的夏天，它们一个个破土而出。在那一瞬间，它们感受到了来自阳光的温暖及感知到了土上世界的美好及美丽。而后，他们附上树枝脱变成了真正的“蝉”。

之后，它们在树上鸣叫，在炎热的夏季中“放声高歌”，发出嘈杂的声音，令人感到烦厌。

我不禁想问蝉，你这十七年漫长的等待，就是为了在这一个夏天中法制造出令人感到烦心的声音，然后孤寂的死去吗?但换个角度去思考着就是蝉生命的意义。因为有了这个意义，蝉的一生就会变得有滋有味。

蝉在土下“炼狱修行十七年”，为的就是完成自己人生的理想——破土而出变成真正的“蝉”。当它们破土而出的那一刻，当温暖的阳光笼罩着他们的那一刻，它们会觉得自己这十七年的“炼狱修行”是值得的。因此，它们在破土而出之后，心中会涌现出一种自豪感、一种成就感、一种骄傲感。

于是，他们会在这一个夏天中散发出自己全部的力量，尽自己的努力发出最响亮的声音，在这一个夏天忘却即将来临的死亡不顾一切的尽情歌唱。它们只为在生命的最后的篇章中，画上最绚烂最夺目的一笔!

这就是藏匿在土下的生命，这就是孕育着无限希望的生命，这就是绽放的生命!这就是那夏天的蝉儿启迪我们的“生命的意义”!

我感谢生命，因为它给了我一切。

“生命”这是个多么伟大而又神圣的词。它让我们有了机会活在这个世界上;让我有机会享受这世上酸甜苦辣、多姿多彩的丰富生活;让我有机会期盼每一个下一秒……

我最感谢的是它给了我感情这一天赋，让我能够收获友情，获得快乐，还有烦恼，但朋友在一起解决的过程是也是快乐的。友谊，如同夏天的风，当你酷热时给你清凉;友谊，如同秋天的菊，当你孤独时为你绽放;友谊，如同冬天的火，当你寒冷时给你取暖。

曾记得当我考试失利一撅不振时，是她们为我默默流泪，是她们鼓励着我，“失败是成功之母”让我再战，使我在挫折面前不低头、不屈服。

高兴快乐时，我们一起笑，一起分享这瞬间而又美好的时光。友谊是一种精神，它甚至比生命还要永恒。

除了友谊还有生命中一个不可或缺的，那就是——期盼。

因为有了期盼，小溪经受住了冰雪的尘封，在暖暖的阳光笼罩下，奏响了欢快的歌曲;因为有了期盼，小草忍住了严冬的禁锢，在春风吹拂之际，萌发出点点新绿;因为有了期盼，蝴蝶忍受住了黑暗虫茧的束缚，在繁花似锦的春季，张开了柔弱的翅膀，在蔚蓝的天空下跃动。因为有了期盼，便有了重生的希望。

但凡在每个人的内心深处总有一些小小的期盼，它们就像精神的导师引领我们向前。它们是活力的源泉，是挫折中永不言弃的信念支撑，是成功时，愈求上进的更高理想。

我们懂得了珍惜，懂得了道理，这一切，都与生命连在一起的，因此，我们要感谢生命。

感谢你——伟大的生命。

曾子曾经说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。意思就是：“胸怀宽广的人不能不志向远大，任务十分重大。，而路途遥远。这就表明了有志之士可成大事也。

我国的大文学家蒲松龄说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。

楚霸王项羽有着远大的志向，他曾带领几万人马于百万秦军决一死战，将秦军击败，推倒了秦王朝的暴政。正是因为他年轻时就有远大的报负，所以才带领众多的江东子第，伐无道，诛暴秦。试想一下，如果他没有远大的志向，怎么会有气吞山河的气概呢?葛洪曾经说过志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。告诉我们有志坚之人，不会像困难屈服，经过困难之后。迎接他们的将是成功。我国着名的文学家、思想家、革命家、鲁迅因为有拯救国人的远大的志向所以他才弃医从文，从零开始，愣是拯救万民于水火之中，成为万人敬仰的大文豪。

所以说，志向远大的人一定会成就大事，为万民所敬仰。那志向不远大的人又如何呢?

在唐朝时有一个诗人他整天无所事事，总幻想着不立志，不努力就远近闻名。诚然，这是不可能的。真是白日作梦啊。最终，他还是碌碌无为的度过了一生。

所以，胸怀大志的人定能成功，胸无大志，是不可能成功的。

雄鹰之所以能展翅高飞，是因为他立下了翱翔天空的大志;大海之所以能汹涌澎湃是因为他立下了包容万物的大志;高大的竹子之所以能势如破竹，是因为他立下俯视万物的大志。

让我们怒力吧立下大志像雄鹰一样展翅高飞;像大海一样包容万物;像竹子一样势如破竹。

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。

——车尔尼雪夫斯基

夜，静如秋水。我一个人趴在窗前的书桌上，心情随着冰心的一篇文章《谈生命》而起伏着。

突然，一只飞舞的小虫吸引了我的视线，它从纱窗的破洞中进来，在屋里“盘旋”了几圈之后，像是飞累了，停留在了桌角上，休息一会儿后，它又重新挥动起翅膀，开始了新的旅程。不过，它好像对我的这个小空间厌倦了，在窗前徘徊着，像是在寻找出口，我故意用纸将那个破洞遮了起来，想看看它的反应。

它在空中徜徉了无数次后，终于对入口失去了希望。但令我惊讶的是，它不仅没有放弃，而是用另一种方式来解决问题——“撞”，只见它鼓足了气后，便用力地撞上了纱帐，经过一次猛烈地撞击，它便开始头昏脑胀，有气无力地瘫在书桌的边缘上，我以为这次它定是放弃了，但它却又一次次的重复着撞击循环着。(这让我想起了尼采在《偶像的黄昏里》的一句话：那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。)

大约过了五分钟左右吧，它终于崩溃了，精疲力尽地倒在了最近的那叠书本上……

看到这一幕后，我于心不忍了，它不过是一个小小的生命啊，和我一样，只是万千世界中的一员，却有着如此顽强的生命力和战斗力，这一点着实打动了我。于是，我怀着激动的心情揭开了那张纸，小虫看见那个洞如同看见了希望，顾不得劳累二话没说便挥动着翅膀飞了出去。

是啊，连这样的小虫都有着强烈的求生意识，生为人，我有什么理由埋怨自己的命，虽然在人的一生中面临着各种各样的挑战，生命的道路是曲折的，要经历种.种磨难，但其间虽有痛苦也有幸福，而痛苦也是幸福的一种，生命的过程是进取、斗争。生命的本质和规律在于蓬勃成长、奋勇前进，任何力量也无法阻碍它、抑制它。

面对生命所给予我们的考验，我们应做到永不放弃，去争取，去奋斗，去迎接我们美好的未来!

黑板上的字擦掉可以重写，花儿枯萎了来年还会再开，但生命只有一次。所以我们要珍惜生命，热爱生命。

有一次，我不小心把一颗玫瑰花种子弄丢在窗户边的缝隙里，缝隙太小，根本拿不出来，我试了很多办法都无可奈何，就不再理会了。没想到过了几个星期，缝隙里居然冒出一个小小的嫩芽，顽强地生长着，没有退缩。玫瑰在没有阳光，没有雨露，没有人细心呵护的缝隙里生根发芽，它的顽强让人佩服。

还有一次，我回老家扫墓，突然从路边跳出来一只蝈蝈，吓了我一大跳，我找了一个空瓶子，把瓶口悄悄地对准它，然后用木棍驱赶它钻进瓶子里，就这样成功抓住这只蝈蝈，看着它在瓶子里乱跳，真是有趣。我觉得它肯定跳一会儿就放弃了，回家后，我把蝈蝈瓶藏在床底下，可它“啪啪啪”的跳声让我无法入睡，我只好把他转移到在阳台上，这才安静地睡着。第二天，当我打开阳台门，看到蝈蝈还在对着太阳不停地跳，我突然明白了，大自然才是它真正的家，为了回家它跳了一夜，于是我打开瓶子放走它。

在缝隙里顽强生长的玫瑰、在瓶子中拼命跳跃的蝈蝈都在寻求生命的意义，努力绽放自己绚烂的生命，作为万物灵长的人类，我们更应该珍爱生命，发挥自己的才智，让生命过得更有意义。

人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命?此时是因为生活中的挫折和痛苦吗?生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就务必珍爱生命。

生命能够给人很多东西。但要看自我的意识如何，自我对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。此时就无须诅咒自我的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。

索尔仁尼琴以前说过：“生命最长久的并不是活得时光最多的人。”此时只要我们好好把握时光，让生活活得有好处、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放下生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自我认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自我的人生碌碌无为。我们在有限的时光里，能够做很多助人为乐的事情。

马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自我的一生留在别人的记忆里。”是啊!那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，此时在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也能够变为无限的生命。

只要我们珍爱生命，我们就能够得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自我的生命，这样的生命对我们来说就是有好处的。这样的生命也是长久的。

我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，此时但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。茫茫中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧!

请珍爱生命，关注完美未来。

这是美国作家杰克。伦敦的名作，热爱生命这四个字似乎很容易脱口而出，真正完全实践的，是不容易的。

一个爬行的病人，一只跛行的病狼，两个生灵在荒野中拖着垂死的躯体——这样的境况，活着便是最大的希望。他一直在寻觅着伙伴比尔的痕迹，心中有一个念头，就是比尔没有放弃自己。浆果，灯心草，用来充饥，在身体极度衰弱之际，还不忘数火柴，捉松鸡，捕鱼，同时还与棕熊等抗争。直到发现病狼，找到一种相互支撑的力量。当疲倦将意识淹没，凭着某种奇怪的心灵法术，也要反抗。他最后战胜病狼，获得胜利。作为一个人，其实已经抛弃了，不愿在挣扎拼搏了，唯独身体的生命不愿死去，鞭策向前。正是知道了死亡不可逃避，活着才拥有了真正的意义。

读完这本书，我有很多的感悟。在面临疾病，意外，或者生命出现危机的时候，人有一种本能的求生，无限的涌现出来。这种体验只有亲身经历过，无法想象。当我身体瘦骨嶙峋，疼痛难忍，生命即将枯萎之时，在不能坚持，又不甘愿放弃，我还是挺过了这一关，因为，活着，哪怕一分钟，也是生命的意义所在。

四川地震，无数的生命被掩埋在废墟之下，那牙牙学语的孩子，还未学会生命二字，就剥夺了生命;那学前班的孩子，还在练习人生的比划，就终止了人生;那还未举办婚礼，享受生命中最美好的一课，就被地震夺去了生命——地震中出现的生命奇迹，又是让人感慨万千，生命以最高价值而重生。

人的一生，总会遇到这样那样的苦难，苦难是一所大学，主要从中学到什么。感恩，珍惜，热爱生命。泰戈尔有一句诗，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

万物之中为此长存，活着，并经历苦痛，能做到这一点，便是胜利，即使这场赌博已不再金光灿灿。诗人食指写道---我能顽强的活着，屡经挫败，决不轻从，活到现在，就是因为，相信未来，热爱生命。只要热爱生命，一切都在意料之中。

左右苍茫时，总得有条路要走，这路又不能用腿去趟，便用笔去找——拿起手中的笔，我记录着生活的每一天，当看到文字变成铅字时，心里是无限的欣慰。天空没有鸟的痕迹，我已经飞过——只有懂得爱自己，才能去爱别人，爱整个世界。经历过诸多的坎坷，我又迎来了生命的春天，亲情无时不刻的滋润，社会温暖的关怀，还有朋友的支持。坐在轮椅上，我像一株绿色的风信子，在春风中播撒，珍惜生命，共享人生，与天地同存，日月共辉!

合上《骆驼祥子》，心中涌起一股悲凉。或许是惊叹这位洋车夫的转变，从开始充满活力的青皮小生，到文末那个颓废，丧失了生活志向的活死人;或许是叹惜他那仅有的一个愿望，经过五次三番的变故后，依然化为泡影;也或许是因为他与虎妞无奈的结合，与小福子没有结果的爱情，我心里也拿不准。

闭上眼睛，老舍笔下的祥子的一生又一次拉开了帷幕。刚刚出场的祥子，是个老实、木讷、硬朗的年轻汉子。老舍用充满了喜爱的言语描绘道：“看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带系住，露出那对“出号”的大脚!……他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。”每次读到这个外貌描写，我心中就会泛起一股喜爱之情：好一个健壮、结实的汉子!不过，现在看来，老舍这些赞美原来是为了使你读到后面更加失望罢了。

祥子想要一辆自己的车。这个愿望贯穿全文，甚至是决定了祥子的一生。祥子拥有的第一辆车是惟一一辆他自己的车。“这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗才挣出那辆车。

从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。”虽然吃了如此多的苦，但祥子一看见那辆锃新的车，便什么抱怨都没有了。他与这车有感情，如同夫妻一样，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都马上应合着。正因这车对于祥子是如此重要，如此值得珍爱，它的丢失才非同寻常，足以成为人物悲剧的起点。但是，最后祥子垮了。他最后的一丝志向没有了，他唯一的希望破灭了。他没有再回曹家，而是混到了下等车夫中，变得麻木，潦倒，自暴自弃了。最后，他成为了一名送丧的人，在出殡仪仗的行列里，打着一面破旗，精神恍惚，如行尸走肉一般度过余生。

这就是祥子。他是中国旧社会中车夫的代表，下等人的代表。他的一生是曲折的，但是他每次命运的改变也似乎是自然的，尽管他开始是怎样的努力，但是最终还是不可避免地走向了没有灵魂的活死人，这怎能不令人悲凉呢?此刻，我突然发现自己悲凉的是什么时候了：是吃人的社会，是扭曲的人性，是不公的命运。