开心麻花电影驴得水在线观看完整版汇总20篇

今天，我们观看了一部电影《放牛班的春天》我感受很深。

《放牛班的春天》是一部2004年法国导演克里斯托夫。巴拉蒂所指导的电影。讲述了世界着名指挥家皮埃尔。莫安琦，从回法国故地，出席母亲的葬礼，他的旧友，送给他一本陈旧的日记看着这本当年音乐启蒙老师克莱蒙特遗下的日记，皮埃尔渐渐回味起了当年的事情……

这部电影虽然没有华丽的服饰，没有潮起潮伏的故事情节，有的只是简单干净的音乐。剧中写到的人物，各个朴实善良。

我的记忆深处从此烙下了一个不可磨灭的情节：当马修神情黯然的离开学校的大门时，收到了曾经是玩劣甚至邪恶的学生的祝福与思念。那一双双挥舞着的手诉说着留恋与不舍，这一刻，马修露出了辛福的笑脸，那一刻，我流下了感动的泪水。

怀着对已逝岁月的缅怀，聆听着如清泉般悠扬的歌声，当心动的音符触动到心灵的深处。我忽然想到美国诗人爱默生曾经说过的一句话：“这个世界最动听的还是未唱出的歌。”的确，无论一个人卑微与高贵，但这并不代表的他不可以有美好的情感。

这部电影虽然简单，但是却因为这一次次的感动，让人回味不止……

每个人对一件事的看法和视角可能都不太一样，绝大多数的人都把焦点聚在了张一曼的身上。然而让我印象最深刻的，却是孙校长被绑在窑洞里的桥段。特派员为了要挟孙佳，把孙校长绑在过去驴得水住过的窑洞里。孙校长双手被绑缚，嘴上塞着东西，无法说话的他只能不断的用双脚蹬地，嘴里呜嗷的喊着，发出的声音就像一头驴一样。这一刻，单听声音，好像驴得水又回来了。随着镜头的逐渐拉长，孙校长变得越来越小，声音却越来越清晰。这时的孙校长和过去的驴得水，在窑洞中重叠成了一个身影。

从细微处看真章，就像根据细节判断一个人、一件事一样，在主观意识里包含着客观的看法。作为三民小学创始人的孙校长，作为倡导农村教育的知识分子，在关键的时候却由人变驴，不仅顾不得自己的体面，还要搭上女儿的人生、赔上教师们的品德。为了从驴得水身上得到一些东西，却为此把本质上的坚持都抛弃了。得不偿失不过如此，偷鸡不着蚀把米或也可以略表一二。

可以说孙校长就像那头驴，可他又有不像的地方，好比他没有驴的顽固。人不都说犟的像头驴，在这方面孙校长却有点人不如驴。不仅是孙校长，周铁男也一样如此。平时说话属他声音最大，形象上也属他最磊落、最豪爽。

面对斤斤计较的裴魁山，周铁男总是第一个站出来呛他的人，对钱他不计较，对事他大力支持，对人他一视同仁，简直是三好标兵的典范。这样的他，强烈反对过孙校长说谎的行为，这样的他，积极维护过被千夫所指的一曼，这样的他，在心仪的女孩孙佳面前也会有木讷和胆怯。

只不过这一切敌不过一声枪响。战火未起，心火已灭，可却不由得让人深思，究竟是平时的生活里多了太多的从容和余裕，还是人的本性只不过是利害关系天平上的一点筹码而已，一瞬间的发生的事却让一个人的秉性产生了180°的转弯。突然觉得周铁男这个名字也有那么点黑色幽默，因为他真的是既不铁又不男。不仅如此，如今的他，犹如丧家之犬，失去了所有的风度和骨气。或者还不如丧家之犬，丧家之犬还会有些许的野性，而他的一点血性已然消失殆尽了。

反观另一个极端的裴魁山，总是把中山装穿的极为周正，看上去一丝不苟，分外严谨，只是一说话就破了像。裴魁山自私、偏狭、爱计较，但怎么也算是个殷勤的老实人。偏偏也是这个老实人，情场一失意就立刻翻脸不认人，将他性格中阴暗的一面发挥的淋淋尽致。中山装外面套上一件貂，不晓得是民国哪一年的流行风潮，他却穿的倍爽。之前在张一曼面前话都说不利落，如今变得能说会道，话儿编的一溜顺。

骂张一曼时他的阴狠入骨三分，捧特派员时他的市侩绘声绘色，这还是那个教师周奎山么，明明就是一只会穿貂的黄鼠狼。

而张一曼，这个本该是受千夫所指的狐狸精，却犹如一只误入狼窝的小白兔。她热情、直率、洒脱，她只是想要活的自由一些。然而她对生活最简单的渴求，在体制面前却变成一种离经叛道。的确，她有错，她不应该勾引有妇之夫。她有错，她不该把话说死把事做绝。否则她也不会招来怨恨和报复。

然而，人，面对别人时，能听到几句真话是多么的不容易。只是张一曼太极端，她忘记了人是容不得人十足十的实诚的，她把所有的脏水都收在了自己怀里，看似坦荡，却不过是给了人一个口诛笔伐的理由。所以她不是一只小白兔，她只不过是砧板上的鱼，只能被人鱼肉，毫无还手之力。

不过，驴得水也不容易。本以为在人的世界里，他作为一头驴是有着举足轻重的用途的，也是不可替代的。没成想，他是误入了披着人皮的动物园，这里什么动物都有，每个都比他有特点，都比他有故事。反而是驴得水，这一真正的动物物种，被剥夺了所有的存在感。所以他的离开也属正常，不如说幸好他离开。

大自然的生存法则是物竞天择，适者生存。在这蛮荒的野生动物园中，强者是为王侯，弱者只为食物。所以，驴得水还是找到了他的不可替代的位置，以食物的身份。

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看完影片后，我们和学生一起分享了观看影片的收获。

收获一：用细节彰显人物形象

剧情：1、老爷爷用自己的全部积蓄给小花买了双新鞋，但是小花尽然还是光着脚走路，老爷爷问她为什么不穿新鞋，小花说，舍不得穿，怕穿坏了!

2、放学后，小花找到老师，希望老师用铅笔给你批改作业，老师问她为什么，小花说，这样她可以擦掉再用，不用爷爷买新的作业本了。

反思：电影没有浓墨重彩地去渲染小花的聪明懂事，几个简单的镜头，几句朴实无华的话就能感动大家。这些细微的生活情况，通过视觉形象细腻地表现和细节内涵的开掘与展示，起到小中见大，以一当十的重要表现作用。因此，加强对人物细节的刻画描写，能使人物性格更加突出、任务形象更加丰满。

收获二：用语言突显人物情感

剧情：“我没有辜负爷爷，爹娘和全村人的期望，满载着知识的收获回到了芍药村，成了一名我期待已久的乡村教师。因为这里有我抹不去的记忆和血色的童年，有过我太多的欢笑和眼泪。有着爷爷对我和我对爷爷的寄托，有我取之不完用之不竭的爱。是爱让我成长，也让我明白：生活中不只有血是浓的!我舍不得爷爷舍不得这里的大山和一草一木，我会用一生的时间来守护和回报养育过我的这片土地...”

反思：电影中感人泪下的言语有许多，但电影最后小花的这段结束语，无疑是给这部电影划上了最圆满的句号。这段话，道出了小花对爷爷的怀念，道出了她对这片土地的热爱，更进一步揭示了电影的主题：用爱暖化“冰雪”，换来“春天”

剧情：1、婶娘喝药时烫伤了，小花赶紧去帮忙，婶娘却将她推到在地，破碎在地上的碗划破了小花的手，她却浑然不顾，急忙叫来邻居照顾婶娘。看着小花划破的手，想起自己对她种种的不好，婶娘心里开始愧疚起来。

2、婶娘不经意地提起吃一百个蚂蚱能治好她的病，于是小花每天放学后都会去捉蚂蚱，后来，路上的蚂蚱捉完了，一直捉到后山上去才被爷爷发现。婶娘知道后内疚万分，终于打开心扉接纳了小花。

3、别人问小花恨不恨婶娘，小花每次都说：不恨!

反思：无论生活给予你什么，用感恩的心去接受，用爱去回报，便会在黑暗中看见阳光，便会在寒冬中迎来暖春!

情感共鸣和爱的教育是我们将这部电影引进课堂的主要原因，它以其独有的表现形式打动了学生，为学生的语文学习增添了更多的乐趣，提高了学生的阅读写作及审美感知能力!

在县委的组织下我们观看了影片《焦裕禄》，在观看中，我深深地被焦裕禄同志一心为党、为人民群众的精神所感动，深刻意识到我们作为一名共产党员，要时刻弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神和奉献精神。

从学习弘扬焦裕禄精神看，公仆精神是本质，奋斗精神是精髓，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特征。作为一名党员我一定要做到：要坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，对于上级党委的决定要不折不扣地完成，任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇;要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运，做群众的贴心人，做群众的主心骨，近日，县委开展第三次大走访活动，就是我们密切联系群众的一个平台，作为一名基层干部，群众最可亲、群众工作最重要，我们要扎扎实实开展好这项工作;要坚定发展方向，坚持以科学发展观为统领，把干事创业热情与科学求实精神结合起来，把开拓进取与尊重规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来。

焦裕禄同志当年在烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地的兰考大地任县委书记，他既是一县之首，同时又是全县人民的公仆。他说：“党把这个县36万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”正是为了这些穷苦百姓，正是为了这些烈士们流血牺牲解放出来的广大人民，他在兰考带领群众发展生产、植树治沙、脱贫致富，战斗到生命的最后一息。这深刻体现了党的公仆精神。如今，我们的国家和社会生活都发生了翻来复去的变化，但焦裕禄同志那种视人民如父母，以“为人民服务”为己任的精神仍需发扬光大。

服务群众、艰苦奋斗、求真务实、知难而进、敬业奉献“五大作风”，是对焦裕禄同志良好作风的精辟概括，是对我们加强党性修养和作风建设的明确要求，既继承了党的优良传统，又具有鲜明的时代特征。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。

作为一名共产党员，一名基层干部，我要像焦裕禄同志一样时刻对人民群众的非常深厚的感情，心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事;要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为群众搞好服务。

焦裕禄同志的事迹和精神，从学生时代便有所耳闻，但当时的认识也只是停留在知道个大概，并没有切身的体会。上周我观看了电影《焦裕禄》，又在网上查阅了很多有关焦裕禄同志的生平事迹，结合开展党的群众路线教育实践活动以来的学习，使我对焦裕禄精神有了更加直观和深入的了解和认识，内心很受感动、很受教育。

焦裕禄精神习总书记已为我们作了阐述。他在2009年视察兰考时把焦裕禄精神概括为亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献，是一种公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神、奉献精神，其精神的内涵和本质集中表现为为民务实清廉。在今年调研指导河南兰考县党的群众路线教育实践活动时，习总书记进一步强调，要特别学习弘扬焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀，凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道的求实作风，敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操。

焦裕禄同志用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。在兰考，他带领全县人民进行封沙、治水、改地的斗争。他身先士卒，以身作则;风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙;大雨瓢泼的时候，他带头踏着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。为人民鞠躬尽瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意为人民谋福祉，成就了焦裕禄精神的永恒。这种精神也成为我们奋斗的榜样和力量。

焦裕禄同志是县委书记，是一名党员领导干部，他是每一名党员干部的楷模，也是每一名人民公仆的榜样。作为一名普通的党员干部，在工作学习生活中就是要学习焦裕禄同志那样凡事探求就里、吃别人嚼的馍没味道的求实作风和敢教日月换新天、革命要在困难面前逞英雄的奋斗精神。要学习焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操。

焦裕禄同志始终保持艰苦朴素的作风，他长期带病工作，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。吴县长送来的大米他送给了技术员;他把钱救济了困难群众，儿子没吃上红烧肉;别人送的鱼，他又让孩子送回去;孩子没有好衣服而让同学嘲笑点点滴滴让我们看到了一个优秀的******员无私、清廉、崇高的革命精神。

对于年轻党员干部来说，貌似与反腐倡廉还沾不上边。但我觉得，这个阶段恰恰是打牢清廉品格根基的关键时期。要在这个思维活跃、价值取向多变的时期，努力培养健康向上的兴趣爱好，锻造求真务实的工作作风，树立廉洁奉公的执政理念，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为党和人民的事业鞠躬尽瘁。

观后感下面就是小编整理的电影驴得水观后感，一起来看一下吧。

风很大，天很凉，现在是16年10月30号23:48分，在晚上8:15分的时候我们看了一部叫驴得水的片子，有些感触想记录下来，关于人性的探索，窥视，秋风很凉，落叶打着旋争先恐后的奔向大地的怀抱,这样的孤寂悲凉，或许人生就是悲喜交加，人性就是善恶难辨的。

故事开头是在民国，据情节推测应该是在国共内战期间，地点是在一个偏远山村的小学，出场人物，孙校长，赵一曼，周铁男，裴老师，孙佳，铜匠，特派员，美国慈善家。

人物 1 孙校长出场给人的感觉是一个正能量   积极有梦想的老校长的形象，他为了建立一个学校，为了给孩子们一个读书的环境谎报了一个叫驴得水的老师   其实它就是一头驴，到后来一整串的悲剧都是由此埋下了伏笔，  那是一头为他们拉水的驴，老校长的初衷是善良的，但是在后面一列的故事中，校长为了保护自己的学校，默认甚至又推波助栏让一曼跟铁匠睡觉，到后来在特派员的逼压下给一曼剪光头发，甚至后来让自己的宝贝女儿跟铜匠结婚，一步步走向突破道德的底线，不得不佩服做作者运用这样形喜实悲的手法让一个本来善良的老校长走向人性毁灭的边缘，更加突出那个年代的悲情色彩。

人物 2 赵一曼，不知道为什么他给我的感觉很像白鹿原里面的田小娥，这世上并没有谁是生而的，电影中并没有交代一曼在城里经历了什么，或许是一些不堪的经历导致他成为了这样一个随便的女人，但是不得不承认她有她的性感，曼妙身躯笑容中的不羁，性格里的豪放，旗袍下摇曳的曲线对男人来说像是致命的毒药，吸引且危险，他跟着裴老师，铜匠都是出于身体的欲望没有太多的情感，铜匠跟他上床都为接下来的悲剧埋下了结尾，对于这样的女人我讨厌不起来或许说她是哪个时代的牺牲品更加贴切，每个人都有权利选择自己想要的生活，在哪个山里的破旧小学里，她永远的放浪且禁锢的存在着了。

人物 3 周铁男  他善良且勇敢，本来是一个善恶分明嫉恶如仇的阳光男孩，可是在特派员手下的的惊吓中，变得懦弱胆小，本来他跟孙佳应该有段美好青涩的爱情故事，但是在这许多人的破坏下流产了，在一曼差一点被的的情节中，他在一旁拿起砖头又放下的动作，然后像个老鼠一样的瑟缩在一旁的时候，仿佛预示着他作为人的最后一点尊严被放下了，到最后他完全转变为特派员的一条狗腿子，这是在特殊时期把这样善良的人变得麻木不仁，人变鬼，一个社会悲剧的缩影。

人物 4 裴老师最开始是心中有爱的，在一曼剥算皮的情节中，他说我喜欢她，相信她本来就不是那样的女人，或许一曼是有被触动的，但是有些命运并不是那么轻易就能改变的，到后来看见一曼和铜匠上床的时候彻底磨灭他的人性，浇灭对生活的热情，成为一个披着人皮的禽兽，裴老师变成了一个自私自利，没有原则没有信仰的人，现实生活中或许也有很多这样的人，一车悲剧。

人物 5 孙佳代表着希望，她有点像雷雨中的周冲的角色，他天真，正直，博学多才，是校长很珍惜的孩子，整部电影在她被迫保护父亲要嫁给铁匠的时候是最让人揪心的地方

很庆幸最后他走了去了延安，就像希望正义的火种再多黑暗都是雾霾都是掩盖不住的。

人物 6 铜匠是一个让人既恨且同情的角色，本来他是不用被卷入到这样的一场闹剧中的，他本来过着自己安逸的小日子，不过由于被所谓的一帮只是份子为利益，一步步带入人性的深渊，也许他在跟一曼以后是真的爱过，从他媳妇破头烂齿的要打一曼中看出他的反抗是想保护爱的人的，悲剧就悲剧在这样的一个老实人，在一连串的刺激下变得麻木不仁，他在特派员面前出现就是要报复这几个人，让校长剪掉一曼的头发，得到变态畸形的快感，他不知道的是这也成为压倒爱美的一曼精神的最后的一根稻草，她疯了。。。，这或许就是当时那个社会的悲剧。

人物 7 特派员   他是一个利益熏心的伪教育家，满嘴我尊重文化人的脾气，什么英国留学，狗屁不通，满脑子都是钱，在利益的驱使下他荒唐的计划了驴得水老师的葬礼，一个这样的人掌握权力，谈何教育，真是莫大的讽刺。

人物 8 美国慈善家，真的佩服他的心脏够强大，在经历了高原反应，这帮人的算计，还有驴老师死而复生的刺激下，还能健健康康的活着，真是不容易，本来是一片善心结果都喂了狗了，典型的我不杀伯仁伯仁却因我而死的代表，这世上唯有金钱，地位这些才能诱使本性善良的人，一步步走向罪恶的深渊吧。

人物 9 驴得水  最有意思的是，串联整个片子的一个角色竟然是一头驴真是莫大的讽刺，这也是开心麻花的黑色幽默的精华所在，同时这头驴死的最冤枉，任劳任怨的给他们干活，骗取工资，最后还是不免被吃掉的下场，心疼得水一分钟616161616161

以上是笔者不成熟的人物分析和感触，这也是最近看的为数不多的好电影，整体属于黑色幽默的风格，手法是开心麻花擅长的讽刺，笑中带累，情节紧凑，片中大量的远景，全景镜头适时出现可抖包袱，可交代情节，看的出来作者拍摄手法的老辣，总的来说算一部质量上乘的文艺佳片。

这一个礼拜虽然天气特别的不好，老天一会对我们哭，一会对我们笑。但我还是去玩了很多地方，就在昨天，我还和妹妹去水游城游玩。

一走进大门，我牵着妹妹的手便走进了一家无所不有的商店。最先映入我眼帘的是一排排各种各样奇特的装饰，有愤怒的小鸟，有可爱的兔子，有笨粗的小熊······忽然，我还发现右手边还有许多奇妙的意想不到的开心农场，里面有魔土，有蔬菜种子和肥料。我又看到了会开花的蛋，觉得特别的好玩。我捧在手心左看看右看看。喜欢的爱不释手，于是看了看说明书，并不是蛋会开花，而是把蛋打开来，里面有土有种子，回家来可以栽培。难得看到那么喜欢的东西，我没有思考就花了8元8角钱顺手将它买下了，在一旁的妹妹也挑了两张她最爱的贴画。我们望了望对方，心里乐开了花，捧在手里感觉就犹如捡到了珍宝。

回到家，我和妹妹就迫不及待地小心翼翼的种起了蔬菜，我多么期待这宝贝能够快快长大啊！

[水游城里的开心农场作文

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，我们国家把9月3日确定为胜利纪念日，所以我们都放假。9月4日上午，爸爸妈妈带我去看电影《百团大战》。我以前就看过这些书，知道百团大战是抗日战争时期八路军进行的规模最大、持续时间最长的一次破袭战，粉碎了日本侵略军的囚笼政策，沉重打击了日军的嚣张气焰，提高了八路军的声望，振奋了全国人民抗战的信心。

百团大战是由八路军副总指挥彭德怀指挥的一场著名战役。从1940年8月20日开始到12月5日结束，战斗进行了三个多月，共投入一百多个团的兵力，合计20万人左右，消灭日军四万余人、日伪军五千余人，八路军伤亡七万人。虽然取得胜利，伤亡也很惨重。

当我看到日军用机枪扫射逃难的老百姓，用刺刀残忍地刺向手无寸铁的老百姓时，还有后来对根据地进行“烧光、杀光、抢光”的三光政策，我觉得这些日本鬼子太残暴，没有一点人性，全国老百姓都应该起来反击日本鬼子，打败他们。

当我看到八路军和日本鬼子在争夺火车闸开关的片段时，被八路军深深震撼，为了让八路的火车撞上日军的装甲列车，牺牲了很多人，最后一个八路军营长冲上去，在身负重伤的时候，拼尽全力把闸搬好。在这惨烈的战斗中，八路军牺牲了很多人，他们很勇敢，不怕牺牲，令人敬仰。

直到现在日本人还不承认历史错误，还在和我们国家争夺钓鱼岛，我们一定要好好读书，将来保卫自己的国家。我们现在的幸福生活，都是这些革命先烈用鲜血换来的，我们要铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。

在观看了电影《焦裕禄》后，我又习惯性地搜出《县委书记的好榜样——焦裕禄》，认真拜读了一遍。这篇由穆青主笔的报告文学娓娓叙述了焦裕禄的生平和事迹，四十多年过去了，还是那么感人肺腑。焦裕禄同志不仅是县委书记的好榜样，也是全体干部的好榜样。每一个党员领导干部都应该向焦裕禄同志学习，争当焦裕禄式的好干部。

一、树立群众观念，力戒官僚主义。焦裕禄是一心为民的典范，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。焦裕禄始终把自己当成人民群众中的一员，时刻想着自己是来自人民群众，自己就是普通群众，所以时时刻刻都把群众的疾苦装在心中，把群众的情意铭记心里，内化于心，外化于行，才会自觉地深入群众之中，与群众同甘共苦。看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞;看到兰考那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。这让我想起内乡县衙三省堂前的那副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这副对联用质朴的语言，深入浅出的阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系，习近平总书记在很多场合都引用它教育干部。李克强总理在《政府工作报告》也引用“民为邦本，本固邦宁”，以人为本，是古今中外政治家们的共识。《面向未来的赶考》中考题之四就是“为了谁?依靠谁?我是谁?”，四十多年前焦裕禄同志已经给出了满意的答案。只要我们像焦裕禄同志那样摆正位置，一切为了群众，一起依靠群众，时刻想到自己就是普通群众，问政于民、问计于民、问需于民，就不会犯“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”的官僚主义错误，才能在面向未来的赶考中取得优秀成绩，无愧于这个伟大的时代，无愧于我们勤劳的人民。

二、树立务实观念，力戒形式主义。焦裕禄是求真务实的典范，务实，是我们党的优良传统和作风，也是这次党的群众路线教育实践活动的主要内容。邓小平同志曾经指出“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。坚持一切从实际出发，深入基层、深入群众调查研究，是焦裕禄精神的闪光点。焦裕禄始终把调查研究贯彻到工作的每一个环节，带病深入第一线，全面地掌握内涝、风沙、盐碱“三害”的分布情况，他改变兰考面貌的蓝图是建立在深入调查研究的基础之上的，不唯书，不唯上，不人云亦云，他善于总结基层的典型经验，并且成功地在全县推广，带领兰考人民在抗灾斗争中取得阶段性胜利。现在有些干部，热衷于搞花拳绣腿的形式主义，热衷于搞劳民伤财的政绩工程，热衷于下车伊始就作指示提要求，与焦裕禄精神格格不入。要成为焦裕禄式的好干部，就应该以焦裕禄为榜样，大兴调查研究之风，沉到“基层调查研究，尤其要到矛盾多的地方、困难大的地方、条件差的地方，了解群众想什么、盼什么。要坚持察实情、说实话，办实事、求实效”(摘自《胡锦涛同志的故事·一张收据传真情》)。

三、树立勤政观念，力戒享乐主义。焦裕禄是勤政廉洁的典范，焦裕禄同志参加革命工作的十八年间，无论是在村里工作，还是在区里工作，无论是从事团委，还是从事工业管理，一直听党的话，认真学习，刻苦钻念，勤勤恳恳，任劳任怨，在每一个平凡的岗位上都做出了不平凡的成绩。特别是担任兰考县委书记的一年多时间里，以顽强的意志忍受着肝病带来的痛苦，深入到最基层的生产队，全县149个生产大队他居然走过了120多个，直到生命的最后一刻，他想的仍是麦子的长势、群众的生活。焦裕禄长期有病，家里人口又多，生活比较困难，有人劝他给家人领点救济，他断然拒绝。他还经常教育子女做脏活、干重活，到最困难的地方去。一次，焦裕禄发现大儿子去看了场戏，便问戏票是从哪里来的，孩子说：“收票叔叔向我要票，我说焦书记是我爸爸，收票叔叔没有收票就让我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。后来，他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。今天我们学习焦裕禄精神，就是要学习他那种超乎寻常的顽强意志，学习他勤政为民的优秀品德，学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，做一名勤政廉政的公务员。

四、树立节俭观念，力戒奢靡之风。 焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。比起当年，我们衣食无忧，生活已经很好了，但我始终认为，节俭在任何时候都是一种美德，居安思危，我们更要提倡艰苦奋斗，勤俭节约，牢记毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”，严格执行中央改进工作作风“八项规定”、省委“十项规定”、市委“六个带头”的规定，勤俭节约，力戒奢靡之风。

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，焦裕禄是一心为民的典范，是求真务实的典范，是勤政廉洁的典范，是艰苦朴素的典范，是值得我们永远学习的榜样。我们一定都联系个人思想和工作实际，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解决学习、工作和生活中存在的“四风”问题，在面对未来的赶考中，交一份人民满意的答卷。

电影《大火种》表现了党员干部和人民群众不畏牺牲、追求进步的革命精神。下面是语文迷小编精心整理的电影观后感，希望对你有帮助。

观看大火种有感【篇1】

“七一”前夕，宜昌东党总支50多名党员来到伍家岗潇湘电影院，观看为建党95周年献礼的革命电影《大火种》。

《大火种》根据作家铁流、徐锦庚荣获2014年度中宣部“五个一工程”奖、山东省“文艺精品工程”奖的长篇报告文学《国家记忆》改编。影片再现了当年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护1920年8月首版封面书名被错印为《共党产宣言》一书，并使之如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事。局优秀党员姚民看完电影，当场感慨道，“这部原汁原味的电影，真实再现了解放前人民群众和中共地下党员水深火热的恶劣环境，相比之下，我们没有理由不好好工作，好好生活，珍惜和捍卫革命前辈用生命换来的革命果实啊”。姚民将感触和观影心得发在党员微信群，获得一起观影的党员们纷纷点赞。

这次观影活动是宜昌东党总支为纪念建党95周年，开展的主题党日活动之一。“两学一做”学习教育开展以来，该站先后开展了“青年党团员学党章、学党史、跟党走”，参观宜昌监狱的反腐倡廉教育基地，征集反腐倡廉体会、漫画，客货运营销宣传等形式多样的主题党日活动，激发了全站党员的党性意识和组织凝聚力。此外，该站全力创建“三峡美”党内服务品牌，经常性组织党团员为旅客开展扶老携幼、送水送药，搬运行李、旅途咨询等义务帮扶活动。该服务台助残的事迹《千手观音的问候》被《中国青年报》、《人民铁道》《武汉铁道》等多家媒体报道，获得较高的社会美誉，被铁路局授予路局十大“优质党内服务品牌”。

观看大火种有感【篇2】

为迎接中国共产党建党95周年，让党员和居民群众，坚定对马克思主义的信仰，了解党的发展历程。6月27日下午，龙泉社区积极组织全体工作人员、居民党员参加人民路街道组织的观影活动。

活动第一项，全体党员宣誓，重温入党誓词并组织全体观影人员共同合唱了《没有共产党就没有新中国》的歌曲，随后观看了电影《大火种》。

《大火种》以1926年发生在山东省广饶县的一个真实的故事改编，再现了风雨飘摇的旧社会，处于水深火热之中的人民群众对旧制度的痛恨和对新世界的渴盼。讲述了《共产党宣言》是如何克服残酷镇压和血腥屠杀，如火种般在人民群众中传递的故事。

通过活动让广大党员、工作人员及居民群众更加坚定对党的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定走建设有中国特色的社会主义道路的信心和决心，把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来，传下去。

观看大火种有感【篇3】

为丰富“两学一做”学习教育形式，引导广大党员干部知党情感党恩，6月28日，珲春市组织党员干部观看了庆祝建党95周年的献礼影片《大火种》。

该影片以1926年发生在山东省广饶县的真实故事改编，再现了当年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护中文译本《共产党宣言》，并使之如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事，表现了党员干部和人民群众不畏牺牲、追求进步的革命精神。

通过观看电影，党员干部重温了党的光辉历史，接到了爱国主义教育，进一步提升了党性修养，激发了服务群众、推动发展的责任意识和使命意识。

故事的主人公威尔是自幼失去双亲的孤儿，在麻省理工学院里做清洁工，数学教授蓝勃出在黑板上的算式，他可以轻而易举地求证出来。对这些高难的问题都经过许多人多年的研讨，教授在找不到解题人时又出了另一道更难的题目，他又轻松地解开这个难题。教授要找出这个数学天才。

他终于发现了威尔——聪明绝顶却叛逆不羁，到处打架滋事，并被少年法庭拘禁。他通晓各种知识，可以用法律为自己辩护，但从未真正服法以至法官不再听他的辩护，最终幸得教授的保释并向法官求情。虽然教授希望威尔能够重拾自己的人生目标，但所有被教授请来为威尔做心理训练的心理学家都被洞悉心理分析的威尔所羞辱，无功而返。教授在无计可施的情况下，只好求助他的大学同学及好友肖恩，希望他来开导这个正在逃避生活的年轻人。肖恩发现他所有的作为都表明，他根本不明白自己是谁、想要什么样的人生，他的才华在他的反叛和固执中浪费了。他必须唤起他的精神，直面人生，包括他害怕失败而轻易放弃的爱情。

这是一个不幸的青年，他的童年浸满了太多的苦涩，所以他选择对社会的反叛，对自己的反叛，浪费自己的天才来仅用作在法庭上为自己辩护的工具，他或者感觉到了自己的与众不同，但是却固执地守在做体力劳动的朋友们中间，不去看也不去想这样的天分能给自己带来什么，他甚至拒绝送到手边的巨大机会。这看似无稽与愚蠢，但放在威尔身上，却变成了实实在在地揪心与哀伤，这可以叫思维抑制么?这个人在童年时受到了太多的伤害，所以他拒绝、他逃避、他蔑视、他以对抗保护自己、他用暴力说话、再用天才辩护，你知道他逃避自己，但是你似乎永远无法说服他。他在打架、在辩护、在任何时候都是无谓而强硬的，可其实他比所有人都软弱——因为他甚至不相信也不敢接受幸福。他脑中的世界比常人复杂千万倍、清晰千万倍，可是他心中的世界却塞满了空虚的混沌。

初看威尔，似乎是一个无所畏惧的不良少年，就像随处可见的“不成器”的青年一样会注定浑浑噩噩的度过一生。年轻时凭强壮的体魄和蛮力在黑帮中混出一个风光的位置、凭英俊的相貌有几段荡气回肠的爱情，然后结婚或同居，继续做黑帮或做苦力，老去，被新来的黑老大们杀害、代替或继续平淡的一生。

可威尔是不一样的，他的冥顽不来自天生，而来自错误的童年，他的无所畏惧正是来源于发自心底的巨大的恐惧，这种恐慌像一只无形的利爪攫住他的心，让他无从逃避，弗洛伊德坚定地相信所有行动都有原因，如果人类仍然很神秘，那是因为对他们内心的驱动力量和影响行为的体验揭示得不够，那么，我们是否可以说，如果我们仍然认为威尔是强硬的，那是因为我们没有真正的深入他的内心世界。他的无畏更像一个乞丐的勇敢，正是因为觉得自己什么都没有才无畏。他的心门是闭锁的，就像一个久蛰洞中的人，阳光反而是伤害。

之前的医生不能“治愈”他，不是因为缺乏专业知识，而是缺少对威尔真正的关爱，他们出于医生的职业，已经习惯用专业解决一切，而不是以人与人之间真挚的感情，同为人类的关怀来看待他，帮助他。于是他们得到的便是威尔更专业的嘲弄，而此时，肖恩出现了，这个人未必有最丰富的专业知识，但可贵，他是以一个人的身份在和威尔谈话，他也被敌视、被嘲讽、被激怒、被恶言相向，但是他包容了，他用心替代职业与威尔交流，从而填补了威尔心中缺失的父爱，影片最后，肖恩一遍遍地重复着：“这不是你的错，这不是你的错”威尔躲避躲避，最后躲避不开，突然痛哭。屏幕前的我们，心口都像受到了一种暖暖的撞击。这原来不是一个飞扬跋扈顽冥不化的人，他的一切乖戾与反叛都是对童年恐惧的抗击，对内心自疚的挣扎，当他殴打别人，他其实是在殴打自己。如果人真的是有对死亡的趋向与求生的矛盾，那么威尔就是在用殴打他人践行自己对死亡痛不欲生的过去的斗争。

让我们忘掉他的有力拳头、他的高速运转的大脑、他的三寸不烂之舌，拨开这些令人艳羡的外衣，这只是一个受伤的孩子，这只是一个用利剑做外衣蜷缩在自己世界里假装没有伤口的孩子，这只是一个在家庭暴力中长大的孩子中的一员，他们有千千万万，被剥夺了童年的幸福也几乎被宣判了未来幸福的不可达，成长在暴力乃至犯罪中再给社会更多的暴力与犯罪，最后被社会抛弃，被人们惩戒、遗忘。他们是无所畏惧的，然而这样的无谓既不来自勇气、也不来自高尚的感情，只来自人心最深处的报复，最深处的痛恨、软弱、恐惧。

威尔之所以显得特别，只因为上苍给了他一张特殊通行证。

他的天才让他能得到高傲的世界极学人不弃的眷顾，让那个世俗的人为他费神、为他动用所有可能的资源、为他塑造未来。他终于能放弃表面的无谓，直视内心，接受阳光照见伤疤，开始人生的追问。

可是我突然想到，还有更多“威尔式的”青少年们，他们有一样的悲苦童年，却没有威尔那样的天才，于是智慧与关怀之光就理由正当地就永远遗忘了这个角落，蓝勃教授等怎么能有精力关心他们?

可是这些人是确实存在而且需要人们的关注的，他们的无谓会成为社会的畏惧，这样的无畏导向毁灭。

我们需要做些什么，而心理治疗可以做为个案拯救的途径却无法承担大面积的诊疗。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。此后，心理学作为一门科学就取得了飞速而巨大的发展，可是相对的，当它作为科学发展得更规范时，其最初对心灵与灵魂的本真关怀也渐渐被遗忘。当人也成为了个体研究品，智者当年充满人类同类关爱的“关于灵魂的科学”也变了质。变质未必是坏的，人类的发展确实需要一群人跳出人的立场，以科学的眼光审视自己，但是当心理学家离开人文关怀的战场，我们的社会不是应当找到另一群人占领这个阵地么?我们不能要求心理咨询师承担改造那些受伤青年的责任，像威尔那么有慧根的青年况且需要那么多气力扭转，他人更不用说，所以要根治这种“无谓”，恐怕需要很多人长期无谓的努力，这其中必须包括心理学家们的努力，也少不了整个社会的共同奋进。

在星期五的下午，我们在学校看了一部十分好看的电影，名字叫在《雷锋》，里面讲的是雷锋无私的帮助别人却从来不留名。

让我最感动的是他冒雨送老奶奶回家的事。有一天晚上，天下着大雨，雷锋刚好看到一位老奶奶背着孩子，打着伞艰难的走着。雷锋连忙跑过去帮老奶奶背着孩子，他们在倾盆大雨的晚上走在又湿又滑的路上，深一脚浅一脚得艰难的走了很久。终于把老奶奶送到的家，等老奶奶想问他叫什么名字的时候，才发现雷锋已经不见了。

看完这部电影， 我深受感动。雷锋曾经说过： “ 人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ” 我们也要学习雷锋这种默默无闻无私奉献的精神，把爱心传递到世界的每一个角落。

在星期五的下午，我们在学校看了一部十分好看的电影，名字叫在《雷锋》，里面讲的是雷锋无私的帮助别人却从来不留名。

让我最感动的是他冒雨送老奶奶回家的事。有一天晚上，天下着大雨，雷锋刚好看到一位老奶奶背着孩子，打着伞艰难的走着。雷锋连忙跑过去帮老奶奶背着孩子，他们在倾盆大雨的晚上走在又湿又滑的路上，深一脚浅一脚得艰难的走了很久。终于把老奶奶送到的家，等老奶奶想问他叫什么名字的时候，才发现雷锋已经不见了。

看完这部电影， 我深受感动。雷锋曾经说过： “ 人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ” 我们也要学习雷锋这种默默无闻无私奉献的精神，把爱心传递到世界的每一个角落。

这部电影给我留下印象最深的居然是那首《我要你》：我要，你在我身旁；我要，你为我梳妆···在大西北黄沙广漠的天底下，有这样一首绵绵的情歌，也算是缺水的三民小学的一股清流了，虽然演唱的张一曼到底是不是彪子我也不想考证了，这也反映了话剧里面的人物性格往往是多面的。

张一曼外表风情万种，穿着碎花小旗袍，懂风花雪月，但是就像她“睡服”铜匠后说的：你在我心中不过是个牲口，那个时候刚好是你罢了。铁男呢，开始非常勇敢，耿直，但是在枪口之下一下子就蔫了，摇尾乞怜，前后对比太过强烈。不谙世事的铜匠转黑后太过可怕。魁山在被一曼拒绝后更是由爱生恨，百般侮辱一曼，性格更是大变，那句“你不能以你的思想道德去约束我的个人利益”更是将利己主义宣扬到底。校长为了金钱和生存牺牲女儿的幸福，让她嫁给铜匠，让人唏嘘不已。

就是这样的一群人，在边区的三民小学，杜撰了一个叫“吕得水”的老师骗取教育部的津贴，一个谎言要用更多的谎言去圆，剧情的张力就此展开，老师们骗特派员、特派员骗美国慈善家，最后老师和特派员为了共同的利益骗慈善家，这是全局的高潮，最后弄得个鸡飞狗跳，荒诞不已。我还没看过话剧，但是，我想用话剧来展现比电影会更加刺激，话剧让我们观众更加关注人物的语言、神态和剧情发展，且有如身临其境的感觉。

将话剧改编成电影，以此来让观众回过头来关注话剧，这本身就已经是话剧的胜利。

[驴得水电影观后感

“无声处，听惊雷，写青史，铸丰碑，龙归沧海英魂壮，血沃大地劲草肥。抒肝胆，聚风雷，问人生，能几回，太行山上云涛吼，至今澎湃赞军威。”大家听到片尾曲那一句句声声慢的深情回眸了么?历史永远都在那儿，是非功过自有评说，不过，邪不胜正的道理亘古不变，得正义者得胜利，胜利永远站在正义这一边。我们新一代革命军人应该做的，就是沿着先驱的足迹为强军兴军的伟大征程做得更多，用强大的实力和坚定的决心守护好我们的祖国。

我们在1940年下半年，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力，对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

自1939年冬以来，百团大战日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。八路军总部决定发动交通破击战，重点破袭正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军以有力打击。在华北交通线中，正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山，是连接平汉、同蒲两条铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军的进攻战役首先在正太铁路发起，因此开始称为正太路战役。

7月22日，八路军总司令朱德、副总司令彭德怀、副参谋长左权下达《战役预备命令》，规定以不少于22个团的兵力，大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁、德石等铁路以及华北一些主要公路线，也部署适当兵力展开广泛的破击，以配合正太铁路的破击战。

8月8日，朱德、彭德怀、左权下达《战役行动命令》，规定：晋察冀军区破击正太铁路石家庄至阳泉(不含)段;第129师破击正太铁路阳泉(含)至榆次段;第120师破击忻县以北的同蒲铁路和汾(阳)离(石)公路，并以重兵置于阳曲南北地区，阻击日军向正太铁路增援。要求各部在破击交通线的同时，相继收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上，驻有日军3个师团全部、2个师团的各2个联队、5个独立混成旅团全部、4个独立混成旅团的各2个大队、1个骑兵旅团的2个大队，共20余万人，另有飞机150架和伪军约15万人。

在1940年下半年，百团大战彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力，对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

按八路军总部原来规定，参战兵力不少于22个团。但战役发起后，由于八路军广大指战员和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”，参加破击战的积极性非常高，因此各部投入了大量兵力，计晋察冀军区39个团、第129师(含决死队第1、第3纵队等)46个团、第120师(含决死队第2、第4纵队等)20个团，共105个团20余万人，还有许多地方游击队和民兵参加作战。 (全部加起来可能200个团都不止)

当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时，左权兴奋地说：“好!这是百团大战。”彭德怀说：“不管一百多少个团，干脆就把这次战役叫做百团大战好了!” 由此，正太战役就发展成为百团大战。

“二十八年革命，两千万人的牺牲换来的红旗，我们能做到的，只有四个字——万无一失。”

1949年10月，一个属于中国人的年月。它是庄严，是神圣，是肃穆，是众望所归。一个承载着万千豪情与使命的伟大功业，这是何等开天辟地的荣耀大事！它宏大而渺远，在70年后的今天，它更像是一段历史，一段被宏大壮阔所软禁的遥遥无期。

可《前夜》不同。一颗“阻断球”，一个站在主席身后的林治远，这些“微不足道”的细节，那些“无关紧要”的人物，成为我们视线的焦点。

力求精准细致的设计图，陈列在黑板上密密麻麻的演算式，包裹在竹篮里渐渐躺凉的驴打滚儿，趴坐屋檐上一呼百应的扩音喇叭，练习百遍分毫不差的小号曲，捆绑在恐高工程师脊背上有三十米高的羸弱的细绳，还有那升起的红旗，那奏响的国歌……

真实的事件，浓缩的时间，成倍的困苦。

其实有些时候，很多安排无所谓逻辑自洽始终贯通。重点是我们的感受能有血有肉。

紧锣密鼓筹备的“前夜”，是真实的。那些在荧幕中奋斗而坚持着的革命者与建设者们，是鲜活的。那里不乏使命，不乏温情，不乏烟火，更不乏奉献之心，它是琐碎而具象化的，是历史不可磨灭的细碎痕印，也是一段灵动而鲜活的平凡事迹。开国大典，在具象的刻画里不再高昂渺远，他被人们所相信，所触动，所感悟，所热爱和自豪。

难以忘记，夜幕幽深处，心灰意冷时，那悄然亮起的万家灯盏，形式各异，晦明交织，却将心底的吊起的亏空立时填补得满盈。是了，深更漏断时片片华灯舞起的火苗，亮的灼人，却永远不会被晕凉。那是故宫门洞深处最最温暖的夜半辉耀。街坊邻居砸锅卖铁拼凑出来的，不仅是三个小时全城掘地三尺搜罗来的稀有金属铬镍锡；他们不论昼夜托付掌心的，也不仅是娃娃的长命锁，教授的一块镍，那是掰开了揉碎了浓得化不开的，最平凡也最绮丽的——热爱祖国。他们捧起一颗颗如炽如焰的心，温热而滚烫着，亦是属于那个年代，叫人移不开眼的赤诚。

那不是假大空的爱国口号，不是挂在嘴上的信念与豪情，它是琐碎而具象的，温暖而朴实的，从每一个情节和镜头里源源不断地渗透出来，把宏大空洞到无所依傍的“家国情怀”沉淀到平凡而伟大的人民身上，那些对奉献与坚持的铭记，都是不可名状的敬畏与热爱，终将聚沙成塔，聚水成涓，掮动历史的车轮。

昨天我们全校一起观看两部抗日战争《紫日》、《东北归纵队》。

在《紫日》这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。

我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。

在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。

10月23日在全国各大_公映的电影《金刚川》，掀起了观影热浪。影片具有强大的感召力、感染力，以抗美援朝为背景，着眼于战争即将胜利前的战地一隅，以三连协作架桥为切入点，折射出了战争的艰辛与残酷，歌颂英雄先烈精神的同时，向牺牲的英雄先烈致以崇高敬意。20_年是抗美援朝战争胜利70周年，呼唤广大基层干部以“踏石有印、抓铁留痕”的要求提升自身作风建设。

坚持不懈“党建引领+初心坚守”绝不松懈。影片中最震撼人心的场面之一，应当是我军接到命令，要在敌人的轰炸封锁下，架起一座载重桥，为我军争取到对岸去的时间，参加金城战役。从接到命令的那天起，我军的信念只有一个，就是“通过那座桥”，坚守着“保证完成任务”的承诺、“保家卫国”的初心，最终创造了战争的奇迹。时光流逝，英雄精神永存，广大基层干部应当着眼自身，聚焦作风建设，在工作中把握政治立场，始终坚持党的领导，贯穿“党领导一切”于日常工作中，在繁琐工作之余加强自身作风建设，常“洗洗澡”，多“正衣冠”，风雨不改，坚守初心。不问万古流芳，但求此心勇敢。

石破天惊“先锋旗帜+使命担当”处变不惊。为保证完成上级的命令，保证让军队在8天内过桥，我军工兵连连长、步兵连连长、炮兵连连长积极发挥先锋作用，让不倒的英雄旗帜飘扬在战场上，带领着战士们以血肉筑起那座“英雄”桥梁，为最后的抗美援朝战争胜利奠定了坚实的基础。70年后的今天，广大基层干部，应当积极响应先进的“先锋”召唤，常悟先进精神，常学先进事迹。同时，广大基层干部也应当“勇担使命”，主动承担责任，在会面临危险的工作岗位上处变不惊，切实为老百姓做好事、做实事，力求工作成果石破天惊。愿护百姓安康，必保山河皆安。

求真务实“团队协作+工作落实”堡垒坚实。要想完成8天内架起通往战场的桥梁，获得战争全面胜利，仅靠军队战士单打独斗“唱独角戏”绝不可能，必须依靠全军协作，电影中，工兵、炮兵、步兵三连协作，工兵连修桥，炮兵连反击，步兵连掩护，凭借着“石榴籽”一样的团队精神紧紧“抱”在一起，才终于在每天落300多发的岩里渡口架起了一座炸不垮的桥梁，更筑起了我们英雄的中华民族不屈的“脊梁”。今天，广大基层干部也应当在工作中凝心聚力，加强团队协作，共同完成好每一项任务，抓好落实，用每个人的努力，筑起坚实的堡垒。勿忘战友同在，且将慷慨前行。

为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了她;为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。电影《金刚川》中每一个英雄传递的精神都值得传承，每一个牺牲都值得被铭记，我们有理由坚信，只要党旗飘扬，我们就能让高山低头，让河流让道，让天堑变通途。时光流逝，精神永存，能唤醒广大基层干部的初心，提升作风建设，才应该是这部电影的价值所在。

9月10日，喀什市人民法院组织10名干警观看了电影《漂着金子的河》。这部电影以“中国最美村官”刘国忠的真实事迹为蓝本，通过村民、刘国忠家人的本色演出，还原了南疆基层干部一心为民谋福利的敬业精神和各族人民一家亲的浓厚感情。

“电影没有请专业的演员，村子里的村民就演村民，刘国忠的家人还演刘国忠的家人，所有的场景都很真实，更能表达出一个真实的刘国忠。整个电影主人公没有出现，完全从他出事以后每个人的行为、表情侧面反映出了主人公的一生，很受感动，我几次都忍不住流泪了。”该院一名干警说道。

“刘国忠的先进事迹我们都学习过，但是观看电影后，我对刘国忠有了更深的了解，对他更加敬佩。他出事以后，全村维吾尔族村民的反应，足以表现他多么受村民爱戴，作为一名维吾尔族干部，我要向他学习，将民族团结的精神发扬下去。”该院一名维吾尔族干部动容地说。

翻阅着历史的画卷，望着那鲜艳的五星红旗，我心潮澎湃。穿岁月峰头，伴历史云烟，20世纪20年代——这个不平凡的时期，革命的暴风雨猛烈地打击了中国的反动势力，几千年的封建统治秩序，处于风雨飘摇之中。1921年七月，中国共产党在这个特殊的时期光荣诞生了，中国人民长期以来反帝、反封建的斗争进入了一个崭新的历史阶段!

这本红色经典《南昌起义》叙述了中国共产党于1927年大革命失败后，中国大地风起云涌，新的革命风暴正在酝酿之中，不久，霹雳乍起，南昌起义打响了反对国民党反动派的第一枪。接着，秋收起义﹑广州起义﹑百色起义……革命烈火熊熊燃烧，照耀着中国大地。它以真实的历史﹑生动的细节﹑雄健的文笔再现了革命起义那波澜壮阔的历史画面。那一个个详细生动的故事，令人心潮澎湃，激情倍增。

这本红色经典将我卷入了这场革命的暴风雨中……

“第四篇：甘棠湖上大决策”使我记忆犹新。贺龙的第二十军和叶挺的第二十四师这两支部队激烈的革命情绪，引起了反动派的严重关注。在他们离开九江的前一天吗，汪精卫和几个新军阀阴谋策划，以第二方面总指挥张发奎的名义，通知贺龙﹑叶挺去庐山开会，妄图借此机会解除他们的兵权。就在这危急关头，当时正在九江的第四军参谋长叶剑英果断地拉上叶挺﹑贺龙，以及第四军的政治部主任廖乾吾和中共党员高语罕，聚集到一起，作出紧急决定。为了安全和保密起见，在夜色中，他们以游玩的名义在甘棠湖畔登上一条小船，并共同决定了三条行动对策。这就是着名的“小船会议”，此次会议对促成叶﹑贺部队去南昌发动暴动起了重要作用。

在这个磨刀霍霍﹑血雨腥风的日子里，贺龙﹑叶挺﹑叶剑英等共产党员与敌人们斗智斗勇，并不畏艰难万险，将南昌起义进行到底。这种大无畏﹑坚持不懈的精神正是我们大多数现代人所缺少的。人们处处勾心斗角﹑一毛不拔﹑只顾自己的安危，从未替别人考虑。人与人之间时常像埋了颗定时炸弹，一触即发。我想我们更应该像中国共产党员一样，拥有一颗关爱他人﹑支持他人﹑为他人排忧解难的心!

“第十八篇：血战会昌城”让我激动不已。起义军经过广昌之后，分两路前进，约定在壬田会合入瑞金，向会昌城进发。当时，敌军在会昌重兵部署。于是，便将起义军分成三路进攻：以叶挺指挥的第十一军两个师为主力，经洛口乡会昌西北之敌进攻;朱德指挥第二十军三师教导团和六团向会场东北面助攻;由贺龙率邻第二十军的主力为总预备队，位于瑞金附近，策应支援各方。经过一夜急行军之后，朱德率领部队先到了会昌城附近的山头上。连绵不绝的高地上，敌人派重兵扼守着，他们的任务就是从这里发起进攻。会场战役很快就开始打响了，异常激烈的争夺战在山头上开展着。由于部队还没有完全到达，右翼第十一军也没有加入战斗，敌人便依仗人多势众，整连整营地向起义军的阵地发起猛烈地攻击，打垮一批，又上来一批。据说那时的起义军队伍里，有两个娃娃兵，一个十三岁，一个十一岁。他们俩格外勇敢，一边不断地追着冲锋号，一边挺着胸，勇敢地往前冲……敌人太多了，部队的装备也不齐全，只得在平地上卧倒射击，所以伤亡很大，把仅有的一点预备队都拿了上去，就连团部勤杂人员也投入了战斗……眼看敌人离阵地越来越近，向指挥所猛扑来，朱德从容不迫地走到一位牺牲的战士身边，捡起一枝步枪，镇定地拉开枪栓向弹槽里看了一眼，刷地推上了一发子弹，举枪就向敌人射击起来……敌人渐渐逼近，大家已做好拼刺刀的准备，但愚蠢的敌人被身上的衣物所迷惑，以为是自家人，便离开了。后来随着第十一军加入战斗，部队向敌军阵地展开全面反击，将敌人打得溃不成军，四处逃散，并占领会昌城。

我不得不说，这是一场轰轰烈烈的持久战。为了占领消灭敌军阵地的最佳位置，为援兵争取时间，朱德率领第二十军三师与敌人展开了一番激战，虽然战士们都伤亡惨重﹑疲惫不堪，但他们依旧为援军取得了时间，挺到了最后。尤其是那两位娃娃兵，他们虽然年纪小，但对革命的理解却认识得很深，他们奋不顾身，冒着子弹和炮弹的袭击地冲向敌人的阵地，那该有怎样坚定的决心，怎样的胆识与魄力……我想，如果以现代人的懦弱﹑胆怯与这两个不谙世事的娃娃兵相比，他们真是无地自容啊!我们是祖国未来的花朵，祖国的栋梁，我们应该学会如何镇定地处事，如何待人接物，如何使自己得到更好地锻炼，在如烈火般残忍的社会浴火重生，是崭新的自己能为国家带来荣耀，为国家多添一份光彩。

中国共产党在蒋介石的残酷“考验”下“浴火重生”，踏上了光明之路，不仅解决了名族之间的矛盾，还为处于疾苦的人民排忧解难，伸出了援助之手，让国家更繁荣昌盛，让人民都过上丰衣足食的生活……

中国共产党员们，我向您致意，如今的美好生活，是你们抛头颅洒热血换来的，这份情谊，我将牢记于心，并时时刻刻遵守国家的规章制度，努力做到热爱他人，坚强不屈，勇敢，乐于助人等好品质，尽量完善自己!

望着徐徐上升的五星红旗，我似乎看到了那些坚强的为革命牺牲的人们，他们目视着远方，高举着革命的火炬，昂首挺胸地站在一片火光里，他们的脸上没有丝毫痛苦的神情，更多的是喜悦之情，他们跟着革命火炬的光辉向前走，他们在烈火中永生!

电影《焦裕禄》。通过观看，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华，给我本人心灵巨大的震感，让我从内心深处深感焦裕禄同志的工作动力是从哪里来的，让我彻底明白要时刻对党忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。但是作为一名领导干部，同时又是一名司法行政干警，不能忘却感动，因为最重要的是在感动之后我们需要付诸不折不扣的行动。

一、要时刻对党忠诚。

从我本人角度理解对党的忠诚是要坚定党的宗旨、执行党的决定、维护党的形象、严守党的纪律。焦裕禄同志便是我们学习的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事党的事业，仅这一点就值得我们许多领导干部深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但焦裕禄同志在工作中，遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的领导干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个共产党员的丰碑。从中让我个人明白，党和人民因为信任我，所以让我成为一名领导干部，我就不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，要看在这个领导位置上为社会做了什么，为老百姓做了什么。

二、要对岗位热爱。

我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为各族百姓群众服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大领导干部来说是一种很好的教育。在工作中，作为领导干部的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背党的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们领导干部学习。

三、要对人民群众具有深厚的感情。

焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照“四干两努力”的具体要求，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚定不移的为自治县社会经济发展和政治大局稳定贡献一份力量，向党和人民交一份满意的答卷。

电影《焦裕禄》。通过观看，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华，给我本人心灵巨大的震感，让我从内心深处深感焦裕禄同志的工作动力是从哪里来的，让我彻底明白要时刻对党忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。但是作为一名领导干部，同时又是一名司法行政干警，不能忘却感动，因为最重要的是在感动之后我们需要付诸不折不扣的行动。

如果电影《驴得水》真有题图里的这一幕，而不是在最终版里剪掉了，那么甚至可以说它是《让子弹飞2》，荒诞有余，魔幻不足。

因为是开心麻花团队的作品，又因为之前有《夏洛特烦恼》，很多人大概会误以为《驴得水》也是拍给大众看的合家欢喜剧电影。这话对前半场来说成立，但是看到后半场大概笑着笑着就会哭出声来，这时候才意识到《驴得水》是部彻头彻尾的悲剧。看到生活在恶作剧的时候，人人都会大笑。当恶作剧变成恶意的时候，每一耳光都像打在自己脸上，就再没有人能笑得出来了。

要我说，《驴得水》就是一部拍给知识分子看的电影。没什么不好意思承认的，话剧这些年从来就不是大众文艺。一部话剧要能活下来，要么撩拨知识分子，要么撩拨文艺青年。《蒋公的面子》不就是从撩拨知识分子开始的么?《恋爱的犀牛》到今天不还在撩拨文艺青年么?在撩拨知识分子这件事情上，《驴得水》干得可谓是恶毒已极：

一帮立志于改变农村，改造农民的知识分子，从头到尾都在为了吃空饷而绞尽脑汁。电影里没有一个学生出现，无论是一开始的6个学生，还是最后号称的147个学生，从来没有一个。只有四头知识分子，从头撕咬到最后，这是从理想主义层面对知识分子的打击。

四头知识分子为了利益，时而彼此苟合，时而彼此撕咬。遇见弱势人群的时候，威胁、哄骗、睡服、利诱，无所不用其极，用知识和智慧去玩弄对方，把对方耍得团团乱转;等到遇见真正的强权的时候，理想主义者开始讲顾全大局，认清现实了;一士之谔谔不如一枪之威，强项令瞬间变成磕头虫。牺牲一切可以牺牲的人，成全一切可以成全的自己，这是从性格层面对知识分子的打击。

最精彩的莫过于教育本身了。四头知识分子如同给混沌开七窍，把一个璞玉一般的农民打造成了一个知识分子。而知识所带来的结果，是揭开了内心恶魔上的重重封条，释放出全片最为混蛋、最为人渣的一个人物。这是从根上打击知识分子，没见过比这个更恶毒的事情了。好好的一个人，摆知识分子所赐，活活给教育成了一个恶魔。原本他即便为恶也还有限，但是有了知识之后，连他的教授者都被他控制乃至消灭了。

看完全片，会得出一个有趣的结论：知识分子怕有知识的流氓，有知识的流氓怕没知识的权力，没知识的权力怕有钱有势的外国人。而知识分子也好、流氓知识分子也罢，外加权力，都是一群大大小小的骗子。哦，对了，得加上一句：在万恶的国民党统治时期，他们上上下下都是一帮骗子，以欺诈为能。可以说，《驴得水》的嘲讽已经超越了《围城》，不单是揭示知识分子的虚伪，而是直指知识分子的无耻和卑污。

里面有句台词简直让我笑爆了：“......我这也是没有办法，他们有枪啊!我现在忍辱负重，先打入到他们内部，等有一天我......”

《驴得水》里唯一一个完整的人的形象，就是全片的女主角。在我印象里，最近二十年来，在文艺作品里敢于直称“我知道我淫荡，但是我喜欢这样”的人，除了《遗情书》的作者木子美(又称：不加V)之外，就只有《驴得水》里的女主角了。这样的角色让人非常感动，她就像是个天真的孩子，这是为了好玩而活在这个世界上。去到如此偏远穷困之地，只是因为“不想有人管我”。发生利益冲突的时候，她也总是能最先让出她的那一份来，和男性的假仗义不同，她如此说，也真的如此做。