物竞天择，适者生存——读《鲁滨逊漂流记》有感（热门20篇）

在众多的小说人物中，鲁滨逊是与困难抗争、永不低头的典型模范。丹尼尔。笛福在《鲁滨逊漂流记》中将鲁滨逊经历的大半生淋漓尽致地描绘了下来，也正因为这部作品，丹尼尔·笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”。

鲁滨逊很不幸。

他在18岁第一次出海时，就遇到了大风大浪，流落荒岛，度过了常人难以想象的28年。见识了他的艰苦生活，我才觉得自己是多么幸福。“没有对比，就没有伤害！”当鲁滨逊在岛上种植大麦和稻子时，我在教室里安静地学习，可我却向往在操场晃荡：当鲁滨逊在处处防备野人的进攻时，我在家里安逸地看书，我还抱怨天气好热；当鲁滨逊独自在岛上生活，害怕自己会连话都不会说时，我在背书时，我觉得背书简直是浪费我的时间……

鲁滨逊很厉害。

假如，我在那里求生，我会怎么办？书到用时方恨少。我还没有学会如何学习，如何独自生活，又有什么能耐在那活下来呢？我又有什么理由抱怨自己眼前的生活呢？他遇事沉着冷静，他把自己平生所学的知识，很好地用到了眼前求生的生活里，他以常人难以想象的毅力，在一次次遭遇中活下来了。鲁滨逊成了我心中的丰碑——一位了不起的勇敢者。

居安思危。我生活在幸福中，我也不该沉沦，我应该随时应对发生的不测。我想我能做的，就是在现在，多读书，多做事。从书里和生活里去汲取知识，那么，如果有一天，我去野外体验生存，也一定能活得很好。这本书，教会我珍惜眼前的生活。他给了我当头一棒：如果不会珍惜，就不会有好果子吃。

其实，不仅是这本书，很多书都值得我像品茗一样，慢慢咀嚼。高尔基的一句话又在耳边响起：书籍是人类进步的阶梯。让我们在知识的天空翱翔！何惧灾难！

一步一叩首，从万丈红尘中走来，沾满尘垢，任风吹，任雨乱，任日曝，洗净身上孽障，消融掉眉间喜悲霜雪，于佛前一礼，穷极升华。

有人或许不解，对佛徒的虔诚感到肃然起敬，心中泛起惊涛骇浪，而后感慨万千。

然而，吃苦耐劳不过是流连表面的表现，人生在世，此身不过一副臭皮囊，无非好看与否，可一块顽石，雕琢再精美，漆装再华丽，又怎能及一块内心冰清玉洁的璞玉？

十万叩首，不劳身，而劳心。无论是谁，能叩首十万，便可当旁人肃穆之礼。叩首，是用虔诚的身体来红尘炼心。每一叩首，都是对灵魂的一次锤炼，百炼成钢，千锻有灵，更何况是十万之数。那怕是于机境中超脱了凡世的枷锁，魂游于天地间，极乐无穷。

有人说佛无七情六欲，看似如此，实则不然。都说塞翁失马，焉知非福，只是佛早就看透祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，无喜无悲，不需动怒，无需生气，也就无情无欲矣。佛，于众生六道中，依旧属于人道，但为何叫佛，缘由便是如此，源于人，而高于人，又不曾离开人。

礼佛，实则是修心，再直白点，培养内涵也。让自己的灵魂不再受限于皮囊的生老病死，看那酥油花，用手创作，冰凉而冽冽刺骨，早已冻僵，任你劈砍刺挑，哪会有感觉？而作品依旧精美，震撼人心，直击灵魂。那并非是用手创作，而是以心为引，把灵魂作画笔，将生命当画墨，用十万叩首之神，雕琢而出，岂能不笔笔刺穿人心灵？

而僧人，在这过程中，跨过了生命的极境，在这片刻刹那间，成就不朽的灵魂，这才是所谓极乐，不是一笑而过，而是发自心灵欢呼的愉悦；也度化了观者，净了观者的红尘杂念，不如归去；此刻他们就是佛。

佛的真意，在于灵魂。唯有灵魂，才能永恒；肉身不朽，不过挂着一副臭皮囊，行尸走肉般在这世间，与畜生又有什么区别？

如果那一片净土——极乐世界有幸到往的话，那一定是片精神的海洋，如鲲般游曳于这陆离天地，大梦世间。

礼佛，礼自身心灵；修心，修红尘凡心；锻魂，锻百般灵魂。

导读：万般风骚，皆在眉梢。从此红楼梦有了董卿的味道。真的是太厉害了，不过多读了一个字，这个妹妹，我曾见过的。这才是女神的，如果董卿朗诵一本付费的有声《红楼梦》，我一定不会错过。

贾宝玉“平生万种情思，悉堆眼角”，林黛玉“心较比干多一窍，病如西子胜三分”……董卿将这段朗读献给所有热爱《红楼梦》的人，以及第一个让她翻开这本书的妈妈。一颦一笑，动情声声入耳，听完忘不了。《红楼梦》的一个片段，我躺着闭眼听，听到这最后一句，好心动 :虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。宝玉对黛玉一见钟情，这句话怕是足够把所有的欢喜都溢出来了。

董卿在《朗读者》里朗读《红楼梦》片段，献给所有热爱这本书的朋友以及第一个让她翻开《红楼梦》的人——她的妈妈。无论后来的影视剧翻拍得如何，依旧觉得书中的字字真言读来甚是令人回味。听了董卿朗读《红楼梦》中黛玉进府的节选，不禁想起上世纪八十年代中姚锡娟的《红楼梦》全本朗读。不见其人，只闻其声，姚锡娟的声音不知唤起了多少人对这部不朽名著的热爱与重新阅读，不思量，自难忘。

好想念当年的恩师，时光荏苒，岁月如梭。——头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦, 外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即 视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉.黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:"好生奇怪, 倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"

但是《朗读者》确实是好节目。想起很多年前的元宵晚会董卿看着繁体的《生查子·元夕》把“花市灯如昼”念成“花市灯如书”，如今的的确确是一个有气质有涵养的主持了。董卿在《朗读者》中小念一段《红楼梦》，但几乎都是背出来的，其身上散发的从容和书卷气真的太棒了啊。太惭愧，红楼一书我才堪堪翻了两章。小时候看的注音版红楼梦，看不懂，不会看，现在看原著，才能体会其中的美啊。可惜，红楼梦未完。

董卿朗读《红楼梦》这段，好妩媚，好妖娆，好性感，一颦一笑间气质美如兰。文学对她的滋养，最终体现在她的外貌上。这让我想起了鲁迅先生的一段文字:这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民,即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提供文艺运动了。这二者之间看似没有任何关联，可我却认为它们都说了一件事，读书可以让人“健康”的活着。

看到“小公主”这三个字，往往给人一种非常可爱，娇生惯养的小女孩为主，我们往往都是家庭中的小公主。

最近我读了一本书，书名是《小公主》，他是美国著名女作家伯内特撰写的一部灰姑娘式的儿童小说，讲述了一部集千般宠爱与一身的小公主。萨拉在突然沦为一文不名的小女佣，以后，依然坚守对生活的幻想，并最后让梦幻变成现实的故事心地善良的萨拉在出生后的是十一年内，相继遭遇了母亲去世，与父亲相隔两地父亲突然去世等重大变故。但是在这最困难的时候，他始终不卑不亢，在各种荣辱面前从容优雅，小说1905年一出版就在英国引起轰动，并很快波及到整个欧洲大陆，还多次被改编成舞台剧和电影风靡一时。这本书我读后非常感动。读完这本书为萨拉的生活经历而担忧，为萨拉在困难面前不低头的精神而感动，这本书深深教育着我，感动着我，鼓舞着我，我的思绪也随着这本书的波澜起伏而震撼着，小女孩萨拉出生后11年内遭受了常人无比的困境，但是他仍然不向困难低头，想一想饭来张口衣来伸手的我们，过着非常幸福的生活，遇到困难后就退缩的我们，是不是受到了很大的启发？

这本书的故事情节很令我感动，萨拉生长于一个富有的英国主义，印度青年军官家庭，从小虽过着丰衣足食的富贵生活，但小小年纪的她不但心地善良，有一颗爱心，却少年老成，通达人情，11岁时面对着父亲突然死亡，家道中落的命运重大变故，从一位在学校里享受特殊生优越地位，沦落成为汉杂活的小，苦力的情境受尽欺凌辱和苦难，他没有向命运低头，而是凭借自己生动的想象力和宽广的胸襟，积极面对惨淡的人生，始终保持一颗纯真仁慈的公主之心。萨拉之所以被人尊为公主，他也自奉为公主，不是因为他拥有巨额家财，更重要的是他具有迷人的人格魅力和善良，仁慈的精神世界，正如他自己所说，如果我是位穿着破衣烂衫的公主，那我是个精神上的公主，穿金戴银是当个公主固然轻而易举但默默无闻是始终保持一颗公主的心难道不是更大的胜利吗？他身上最显著的一大特点就是他有一颗爱心。他眼中最容不得的就是虚伪势力和粗野，所以唯利是图的高级技术女校的校长明清小姐，第一眼就给他留下恶劣的印象此后两人的矛盾和冲突就贯穿始终反之他对落地和厄尔梅加德的关怀和帮助在自己饿得头晕眼花的时候把面包分给，小乞丐安妮。对印度绅士的眷念和关切，凡此种种，无不出于他对弱者的同情之心，尤其是他与厨房干粗活的背脊之间，牢固而纯真的友谊，更显得凄凉婉转，催人泪下。萨拉的爱心，甚至遍及窗外，觅食的麻雀，室内养家的老鼠以及邻居家的猴子，作者说的好，如果说它成为施与者是天然，使性那么他生性就是慷慨的心灵也是善良的。即使有时你一无所有，你的心灵始终是充实的，你可以随时以心灵施与他人温暖友善和美好的东西，帮助慰藉和笑声，有时候恰恰是快乐和友善的笑声，对人帮助最大。

读了这本书，为萨拉在艰难困苦的境遇中乐观向上精神的体现所折服，告诫我们不向苦难低头的高尚精神境界，但愿我们得到心灵的净化，人生真谛的启迪，唤起弃恶从善的心愿，愿这本书带给我们一些鼓舞和美好。

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生存，是一种本领。生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人，就是真正的强者。“生存”是我们日常生活中不可缺少的本领。

鲁滨孙曾在荒岛上生活了二十八年，他在岛上克服了种.种困难。整整二十八年，是什么力量是他经受住了各种艰难与困苦，孤独与寂寞呢?是生存。他用自己生存的本领，战胜了重重危机。由此可见，生存是一种本领。

当汤姆与贝琪被困入洞中时，他们用自己仅有的风筝线去探路，直至寻找到了出口。他们用风筝线去探寻了无数次的路，终于找到了出口，获得了解救。由此可见，生存是一种本领。

生活说简单也并不简单，说难也并不难。对于那些学会生存的人来说，易如反掌。他们能用自己平时所积累的经验和知识是困难，化险为夷，转危为安。而那些一直游手好闲的人只能被这些困难所打倒，永远战胜不了重重危机。

车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”人不能做天上的风筝，盲目无标地被线牵着走。

我认为人的生存应该要有目标。有了目标，才会有奋斗的力量。我们不应该在小小的坎坎坷坷面前所屈服，我们大家要努力的奋斗，在我们的生活中学会如何生存。面对突发事件要沉着、冷静。不能惊慌失措。

生存是生活存在简称，也是自然界一切存在的事物保持其存在及发展变化的总称。通常指生命系统的存在和生长。只要你在生活，只要你还存在，你就在生存。下面，小编为大家分享形容生存的四字词语，希望对大家有所帮助！

【一线生机】 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

【顺天者存，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

【顺之者兴，逆之者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

【贪生恶死】 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【顶天踵地】 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【皮之不存，毛将焉附】 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【顺我者生，逆我者死】 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

【死生存亡】 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

【贪生畏死】 贪恋生存，害怕死亡。

【危急存亡】 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【生死存亡】 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【食为民天】 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

【顺天者昌，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

【存亡绝续】 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

【死里求生】 指在极其危险的境地中求取生存。

【民以食为天】 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

【贪生怕死】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【物竞天择】 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【无噍类矣】 比喻没有一个人生存。

【爱生恶死】 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

【怕死贪生】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【万寿无疆】 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

【置之死地】 有意使人处于无法生存下去的境地。

【救亡图存】 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

【进退存亡】 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【优胜劣败】 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【死生荣辱】 指死亡，生存，荣耀，耻辱。

【屙金溺银】 比喻生存有术。

【苟延残喘】 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

同学们，当你们过马路时，看到过使人们安全过马路的斑马线吗？当你们和爸爸一起去逛商场时，爸爸告诉过你，如果走丢了，可以去服务台用广播找爸爸的提醒吗？说到后者，我可是到现在都心有余悸呀。

记得我七岁那年。一天，我和爸爸一起去逛商场。一进商场大门，我就不安分了。一会儿东瞅瞅，一会儿西望望，这可把爸爸累坏了。哇！那个娃娃真好看，这次我挣脱了爸爸的手，像娃娃跑去，哇！原来还有这麽多好东西，于是，我就在一排排货架前串来串去，过了一会儿，我才发现自己丢了，于是我便哭起来，哭了一会，我想起了爸爸常对我说的一句话：“政谕，遇到困难，一定要坚强，千万不要哭泣，要勇敢地面对问题，好好想办法."于是我便停止哭泣，努力回想爸爸教我的方法，突然，我想起了爸爸刚进商场时对我说的一句话：如果在商场走丢了，找到售货员阿姨，让他带你去服务台，用广播找爸爸，于是我找到了一位阿姨，让他带我去了服务台，用广播找到了爸爸·····

通过这件是我知道了，我们的人生之路还有很长。有许多困难等着我们在困难面前，我们一定要擦干眼泪，用智慧坚强和勇敢来解决他们，学会生存！

思政课上中国人民大学马克思主义学院秦宣教授结合《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学，分析了疫情大考带给我们的四点启示，那就是，实现中华民族的伟大复兴，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争;中国共产党是领导力量，中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的优势;中国特色社会主义制度优势是完全可以转换为治理效能的;面向未来，必须通过推进国家治理体系和治理能力现代化，提高风险化解能力。

“于安思危，于治忧乱”。秦宣表示，多难兴邦，危机本身就包含着“危险”与“机遇”两层含义。中华民族就是在这样的磨难考验中艰难前行的，在应对一次又一次的灾难的伟大斗争中不断奋起的。应对这次疫情就是一次伟大的斗争，疫情防控需要财力物力，于是我们看到国家财政和地方财政迅速投放资金、全国各地的生活物资不断地集中;疫情防控需要人力，于是我们看到一个个科研工作者与疫情赛跑进行科研攻关，一批批志愿者驰援湖北;疫情防控需要医疗设施，于是我们飞速建造了雷神山、火神山两座医院，充分彰显了集中力量办大事的这种优势;疫情的防控需要专业的医疗队伍，于是我们举全国之力“一省包一市”对口支援。疫情防控充分证明：中国特色社会主义制度和国家治理体系，具有强大的动员能力、组织能力和整合能力，中国特色社会主义制度优势是完全可以转换为治理效能的。正是因为中国特色社会主义制度优势在疫情防控中得到了充分彰显，所以疫情防控形势才向着逐步向好的方向发展。

余佳欣

在那个暴风雨的夜晚，我在岛上孤零零的走着，感到有些庆幸又有些担忧。庆幸的是我死里逃生，担忧的是我将如何在这个荒无人烟的地方生存下去，会不会……

我来到一片树林，爬上了一棵巨大的树，准备在这儿先过上一夜。我累极了，刚摆好了一个舒服的姿势便沉沉地睡着了。醒来以后，天还刚蒙蒙亮，我从树上爬了下来，想着先把肚子给填饱。我先去找了些细细的木头，准备生火烧水，我打算用钻木取火的方法试试，于是，我拿起一根细木头，在一块大木块上反复的钻着，弄了半天，总算是冒出了一丝丝白烟，我立刻凑上脸，边吹边钻。忽然间，那一丝抽刀断水量把木块上的绒毛给点燃了，窜出了一小团火焰。Yes！成功了！我赶紧小心翼翼把火种挪到早已摆好的木头堆里，顿时，那堆木头猛的烧了起来。有了火，就先烧点水喝，我把自己之前从船上抢下的一个箱子给打开，拿出一只铁杯子，一个铁架子和配套的铁盖，我用杯子去泉眼那接了些淡水，然后盖上盖子把它放在柴火堆里的铁架子上，然后再去找食物。

我来到沙滩上，惊喜的发现几棵水果树，我连忙跑到一棵树下，准备弄点“饮料”喝。我抓住树干，拼命的往上爬，可椰子树又细又直又高，一点都不好爬，反倒把我的手给划破了，此时正流着血。我见爬不上去，便去找了根长长的树枝，一下一下的打着椰子，许多大大的椰子叶从上面掉了下来，可就是没有椰子掉下来，我更用力的打了起来。突然，两个大椰子掉了下来，有一个直接砸在我的脚，“啊！”我惨叫一声，下意识地抱住自己的脚在原地跳了起来，跳完以后，我抱着一堆新鲜的椰子叶和两个绿绿的天然椰子一簸一簸的走向了营地。

水已经开了，在杯里沸腾着，把它先放在一边，打算水温热时再喝，然后我拿起一个椰子，用口袋里的小刀给椰子弄了个小洞，然后举起椰子，把里面的椰汁喝的干干净净，又把里头的椰肉给挖出来吃了。吃了个椰子后，肚子也差不多饱了，我把杯里的水给喝了，然后往火堆里加了一些木头，就开始准备搭房子了。

我拿起一堆又粗又长的木头，先简单的搭起了一个高高的支架，然后把几棵粗木头钉在了支架上，接着我在那排木头上铺了许多椰子叶，然后又用一些木头和椰叶搭了个房顶。途中，我的伤口又开始流血，脚也疼了起来，我忍着痛搭好了这个房子。当我搭完小房时，我感到一阵阵的自豪，因为我搭了一个十分牢固的小棚屋，而且外观还挺漂亮。此时，我感到肚子饿的厉害，要知道我中饭都没吃，一直干到下午的。我准备去树林里弄点儿肉开开荤，于是，我拿起箱子里的短枪，绳子，小刀来到椰树下，那儿生活着许许多多靠椰子生存的动力，例如椰子蟹。我拿起小刀，往一棵较大的椰树走去。突然，我发现了一对“大钳子”在椰叶间摸索着，我把小刀绑在一根长竿上，成了一把天然的长刺刀。我长竿一挥，把那只倒霉的椰子蟹给打了下来。我连忙去把它给逮着，用“长刀”一下子刺了上去，这难免有些残忍，但我也是没有办法啊！我把它用绳子系住，继续用这种方法又抓到了许多椰子蟹。

我拎着捕获的椰子蟹往营地走去，当我到那儿时，火竟灭了，肯定是木头烧完了，不过没事，我已经掌握了生火这项技术。不一会，一团新的火焰又燃了起来，我把几只椰子蟹分别用椰子叶包了起来，然后从火堆里钩出一些滚烫的碳出来，开始焖椰子蟹，不一会，空气中就开始飘散着肉的香味儿了，我吞了下口水，等着蟹肉焖熟。终于，肉熟了，我趁热一口咬下去，哇，真爽，好久没吃肉了，我顺便把早上剩的一个椰子拿了出来，边喝椰汁边吃着大螃蟹，饱餐一顿后后，我在小屋里睡了过去。

第二天早，当我在沙滩上散步时，突然呼到轮船的声音，于是立刻点起了狼烟，那艘船离我越来越近，我狠狠地捏了一下自己，是真的！我连忙上了那条船，我终于获救了！

今年寒假，我读了《莫泊桑短篇小说集》。这本书主要由莫泊桑的三十篇短篇小说组成。莫泊桑的短篇小说，着重描写了人间百态：人情冷暖、世态炎凉。从他的作品中，我们可以深刻了解19世纪法国的历史、文化和习俗。而他对人性的剖析又是那么的深刻。在这本书中，给我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》这篇。

在这篇小说中，作者以第一人称描写了一个破落的中产阶级家庭。他们的生活拮据、困窘。但他们又幻想着能过上富裕、体面的生活。他们全家都期盼着远在美洲的于勒能给他们带来大笔的财富，让他们从此过上体面、富裕的生活。这时，于勒在他们心中，就成了神一样的存在，成了他们的精神寄托。他们无比盼望着于勒的归来。

可是，一个偶然的机会，他们遇到了真正的于勒——一个衣衫褴褛的牡蛎贩子。这时，神的形象轰然倒塌。他们唯恐被于勒认出来而避之不及。他们对于勒无比嫌恶，甚至连“我”给了于勒一点小费，都被父母亲责骂。

这篇小说，通过对“我”的父母对于勒前后的截然迥异的态度，充分反映了当时法国人的势利、庸俗和冷漠。

这虽然是一篇写于19世纪的小说，但其中的人物性格，在我们现今的社会中，也不乏存在。莫泊桑通过对这种社会丑恶现象的深刻揭露，从而来教育人们应该积德行善，富有爱心。他的作品，对我们现在的人们，同意有着深刻的教育意义！

这真是一本好书啊！

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一直也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少美好的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢?其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是希望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像现在这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

今天，我认识了一位天真活泼的小女孩—海蒂。我不是生活中认识的，而是在书中认识的。

海蒂这本书主要讲了一个叫海蒂的小女孩5岁的时候被姨妈送到了居住在美丽的鲁姆山上的爷爷家。她热爱生活，热爱大自然，还乐于助人。后来，海蒂和克拉拉交上了朋友。但是海蒂却一直不会识字，这时，细心善良的赛斯曼老夫人来到了海蒂身边，她用自己的行动和话语鼓励着海蒂学识字，海蒂学会了识字。尽管这样，海蒂还是很伤心，因为她太想家了。最后赛斯曼先生又把海蒂送回了阿鲁姆爷爷的家。回到了阿鲁姆海蒂非常快乐。她让性格孤僻的爷爷回到了人群中，让孤单的老奶奶快乐起来，还让贝塔学会了写字。最后，她还帮助克拉拉恢复了行走的能力。

这本书写到的任何事物都非常的好和感人。无论是景还是人，都写得格外的美好。这本书写的景色太美了，老枞树哗哗的响，鸟儿叽叽喳喳在枝头唱歌，绿绿的小草，蓝色的吊钟草格外美丽。读到这些景物的时候，就好像自己也在阿鲁姆一样。

读完这本书，我感觉非常的美好。我非常喜欢海蒂，喜欢她用善良和真诚的心去对待任何人，比如：她常把吃的给贝塔，给赛斯曼先生打水……小海蒂最不愿意看到别人哭，她喜欢让每一个人都开心快乐的生活。我也要向海蒂学习，做一个善良真诚和乐于帮助人的好孩子。

读完《鲁滨逊漂流记》这部经典之作之后，我被丹尼尔笛福笔下的鲁滨逊所折服，鲁滨逊是一位勇敢的航海家，探险家。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦想。

鲁滨逊出生于1932年英国约克市的上流社会，父亲一心让他当律师，他却要航海，抛去荣华富贵，勇敢去追逐自己的梦想。于是，他悄悄背着父母，在一艘船上当了水手，开始了自己的航海梦。

我仿佛看到甲板上站着那高大的身影：他放弃了奢侈而华丽的生活;他厌恶庸庸碌碌的平静生活。他不会让命运掌握未来，不会因命运而放弃，就算再艰难也要迎难而上。决定干出一番大事业。鲁宾逊的航海之旅才刚刚开始!

风暴来临，全船独鲁滨逊一人生还，他的荒岛历险扬帆起航!

他独自一人开创属于自己的天地：自己建造房子;自己种植五谷;自己烧制陶器;自己制作面包;自己搜捕猎食;自己圈养山羊······他救出野人一族被欺负的“星期五”。与他做伴，教他语言。他奇思妙想：自己造船;在山岩下搭屋;用智慧救出船长。他的脑子里仿佛藏着无数新颖、有创意的的想法。他总能将脑中的想法化为实际在这个荒岛上实现，他就是这样一个人。最终，因为船长的帮助，得使他回到久违的故乡。

孤岛生存，为了找到合适的住所，他找了整整一天，在一个山岩下找到了一个栖身之所，他搭了一个帐篷，再打了几根木桩做吊床，第二天则找到一些材料做防御工事。为后来27年的荒岛生活奠定了基础。

造船回乡，鲁滨逊花了数多年时间，却由于船离海太远，这个渴望化为虚无。直到“星期五”与船长的出现，终于又燃起了希望!

这是一次与死神决斗的生存挑战。种种困难与不幸没有压倒鲁滨逊，反而让他更坚强更勇敢!他用坚强的毅力在荒无人烟的孤岛上生存了27年。他敢于与恶劣环境作斗争，把小岛治理的有条不乱。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番大事业。

作为一名小学生，我们要学习坚持就是胜利，只有实干才能摆脱困境，乐于助人，永不放弃的精神：当别人借你东西时，大方的借给他;当有人摔倒时，赶紧扶起来;老奶奶坐公交车时给她让座······当你遇到困难时迎难而上，不要回头，不要气馁·······当你有梦想时，努力实现，别把梦想带进坟墓。

鲁滨逊顽强的毅力，永不放弃的精神造就了一位伟大的航海家、探险家。让我们一起学习他那顽强的毅力，永不放弃的精神吧!

在繁杂的大都市和广袤的大自然中，我们不但要获得丰富的知识和技能，学会养家糊口以外，我们还要学会保护自己，要学会在大自然和大都市中生存。

大家都遇到过不少危险的事情。比如在小巷里，看见一条恶狗要咬自己。一般人在潜意识下都会拔腿就跑，但是，我们要一定保持冷静，千万不能拔腿就跑，可以慢慢地试着离开。如果恶狗还是穷追不舍，你可以停下脚步弯下腰来，摆出一个要捡石头的样子。那样狗就会慢慢地离开你，因为它以为你要拿石头砸它。

大家都看过劫持人质的新闻。假如我们是人质，我们应该在不伤害自己和别人的前提下尽量答应劫持者的要求。如果你不小心惹火了劫持者，他们有可能会立即伤害到你！所以我们一定要冷静下来，不要喧闹，以免造成混乱，要理智地选择逃生的方法！

假如你身在荒芜的大自然里，你更要学会生存。在这里，除了知识以外，你强大的意志力和高超的生存技巧来才能帮助你活下去。就像是《鲁宾孙漂流记》里的鲁宾孙一样，他仅仅是用破船上寥寥無几的物品、荒岛上的资源、自己意志力和技能，就让自己在一片荒岛上，建造了自己的养殖场、稻田和小别墅，甚至还逮了个野人驯化他当了自己的朋友！

我们要学会生存，才能有更好的未来。

自然环境是人人所向往的，鸟语花香，寂静安详，远离城镇的喧嚣，浸泡在清新中。在大自然，水里，天空，陆地，各有动物存在。在300多年前，一位伟大的昆虫学家对品种各异、形象各异的虫子着了迷，花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作：《昆虫记》，他就是法布尔。

从这本书中，我看到了蜜蜂的群体生活；看到了蚂蚁的凶残；了解了蝉的自食其力；了解了萤火虫麻醉其他昆虫的高超本领；知道了黑步甲能装死；看到了昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动脱俗的语言把枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持“科学可以被修饰，但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。

我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变，我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛，我看到他反复的观察和实验，寻找大量例证。一次实验失败了，他分析原因，转身又设计下一次。科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风。让我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。

我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察，他所付出的辛苦是常人无法体会的，我们只有在这部传世佳作中去体验。

法布尔让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市满洲里市第五中学初一:周宇航

[读了昆虫记有感作文阅读

作者： 高梓涵

鲁滨逊是一位航海商人，他这次出海遇到了风暴，船上的人都死了，他扶着一个木板来到了一个荒岛上，他上来后，然后他也不知怎么回去，就在岛上先转了一圈，找了一个地方，搭了一个小帐篷，然后他还在岛上找到了椰子树、葡萄藤，然后他每天吃椰子和葡萄，但是很快吃完了，然后他在岛上转来转去，找到了几只山羊，然后他就他吃到了羊肉，喝到了羊奶，然后鲁滨逊每天拿着枪，去放羊，然后羊吃草，羊吃了草就繁衍后代，他就有了成群的山羊。

然后他又在岛上生活了几年，然后看到一群野人在岛上杀自己的同伴，然后一个人被杀了，另一个野人跑了出来，跑的方向就是鲁滨逊的住所，这个野人后面还有几个野人在追赶，之后，鲁滨逊赶紧跑到山坡上的帐篷里拿出枪，打死了追赶的几个野人。后来，鲁滨逊给这个野人起名叫“星期五”，鲁滨逊教他使用工具、和他聊天、教他说话、教他放羊，最后，“星期五”成了鲁滨逊的好助手。

最后，“星期五”让鲁滨逊看到了一艘轮船，他们就会到了英国。

生存？对一个人来讲多么重要。如果一个人不会生存那么他必定是一个一事无成的人，下面我给大家讲一讲我是如何学会生存的吧！

那是去年暑假的时候妈妈给我报了一个夏令营的班。我刚开始认为，去夏令营是很好玩的，吃好的、喝好的、玩好的，可是去了之后我才知道夏令营一点儿也不好玩，主要是看我们离开了父母能不能生活下去。刚去的时候我和我刚认识的一个朋友去森林采蘑菇这个森林很大，我们走着走着就走散了，我非常害怕，这个森林里会不会有狼？有蛇？我想着想着不争气的泪水就流了下来，我想了想电视上说过，我们要用我们的坚强来战胜困难。于是我镇定下来想了想办法，我按照来的时候的路返回去，在大树上刻上记号，以便能够有人找到我，大约过去了一两个小时，我回到了夏令营的地方，大家都在着急的等着我，在找我，我用自己的努力走出这片大森林，我成功了！

原来只要我们在逆境中的拼搏一下，就可能会到达胜利的彼岸。在遇到困难的时候我们要勇敢的去挑战它不要低头，要不然困难就会更加嚣张，在大森林里遇到了困难，要勇敢的打败它，战胜它，你就是胜利者，不要迷失方向，因为这样也迷失了自我。

今年暑假，爸爸给我买了一本《百万英镑》，暑假里，虽然天气热，但是我捧着它就不知道热了。我越看越想看。后来，看得我连吃饭睡觉都不知道了。

这本书里有幽默搞笑的吐温先生；见钱眼开的服装店老板；很会讨好人的哈利士等好多人物，一个个栩栩如生。

我把《百万英镑》这本书看了一遍又一遍，都能把这本书的大致意思给讲下来了，不信的话，我就讲给你听。

在美国的一个小办事员出海游玩，因故迷失方向后，幸遇轮船被救，然后随船来到伦敦。他身无分文，特别孤独，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票，并以他再三十天内不能将这张支票兑现的情况下能否生活三十天打了一个赌。没想到，在这段时间里，人们对这位突然暴富的罕见富翁竟拼命地拉拢，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除了王室以外的.所有公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，过着非常非常的幸福的生活。

我看到服装店老板见钱眼开，阿谀奉承，托德以貌取人。就想到现在社会上有些人看到别人在阿谀奉承，以貌取人，不但不管，反而助威，真是太不应该了！

只有我们不见钱眼开，不阿谀奉承，才能搞好一切事情，才能够使我们的祖国强大、繁荣、昌盛！

暑假期间，我偶尔读了《百万英镑》这本书，这本书是美国作家马克·吐温写的。作者用讽刺的手法把一篇篇文章写的出神入胜。让我看得如醉如痴，迷连往返。作者往往用一种搞笑滑稽的语气描述了一个个令人深思的现实问题。

一人五元在城市里过一个上午，要靠自己的双手挣来午饭，城市生存挑战开始。

早晨，我来到了南湖公园与大家集合。老师把我们分成三组，每组有队长、副队长、安全员、外交官和财务员。分好后老师又发给每队一张任务单。单子刚一发下来我就和小组成员一起开始讨论。我把我知道的都告诉大家，与大家一起合作完成任务。每当完成一项任务后心里都很激动，任务完成后就可以开始挣钱了。

我们组一起讨论如何让本钱变多，我提议买水在卖水，因为是夏天。走在路上的人都应该很渴，所以我认为卖水更赚钱。也有别人提议去小店“打工”……最后我们以投票的方式选择去小店“打工”。

我们全组来到了东方超市寻找工作。我走进超市，来到一家店询问了一位阿姨：“您好，我是新华小记者正在参加一个活动——城市生存挑战。要靠自己的双手挣自己的饭钱您店里有什么我可以帮得上忙的吗？”阿姨回应我可以在这里打工。我跑到全组面前，告诉了大家这个好消息，我们整组在我的带领下来到那家店，队长留下了两个能干的人在这里打工。

我接着找这样的店，让队员有工作。就这样有4位成员有的工作。可还有四位怎么办？我们只能上街再找找，走在大街上我看见了一位小记者拿钱买水给了环卫工人。我觉得这位小记者是好样的。

通过这次活动我认识到了挣钱不容易，爸爸妈妈每天辛苦工作挣钱，我们不能再乱花钱了。

寇欣悦

2019年10月1日国庆阅兵是第十六次大阅兵，从前十七架飞机要飞两遍，现在各型飞机一百六十余架，穿云破雾，战机轰鸣；从骑兵部队，民兵大队到十五个徒步方队，三十二个装备方队，十二个空中梯队，三军列阵，铁甲傲立，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。越来越自信的中国共产党和中国政府，用一场穿过首都中心的阅兵来显示中国国防力量的日益强大，中国军队的日益强大，中国人民信心的日益强大，这就是中华民族的和平崛起……他们从八一南昌起义走来，一路冒着硝烟战火，才走到今天！他们，走过天安门广场和人民英雄纪念碑，也向人民展示中国有足够的力量维护祖国统一，领土完整，绝不退缩。

我游历了四个国家之后，乘船返回途中，又遇风暴，船一会儿被打到浪尖，一会儿卷入浪中，水手们都不幸丧生了，我抓住了一个木板子存活了下来。

不知不觉中，我来到了一个荒岛，这里荒无人烟，不时传来阵阵狼嚎，完了，完了，我所有工具都没有了，夜晚狼会不会把我吃了呀？我越想越可怕，一声“咕噜”才把我从幻想拉回现实，我没办法，在那翻乱石堆，瞧！我看见了什么？一条鳗鱼，我和那一条鳗鱼开始了战斗，大家知道鳗鱼会咬人的，我用手一次一次的去打它，我先用力一抓，鳗鱼滑了，从我手掌心溜了出去，咬我一口，可恶！我用拳头一拳打过去，它竟用牙齿咬我，呀！痛死我了，我彻底被激怒了，抄起一根树枝用力一插，终于把鳗鱼给插死了，我找来一些干柴，然后从地下挖出一根火绒，用擦木起火的方法，擦出了一点火花，我急忙把火绒向火花上一盖，一口一口的吹火绒，不一会儿火绒就烧着了，我把火绒往柴禾里一丢，柴禾“哗”的一声烧起来了，我把鳗鱼架在木棍上烤着吃了。但过了不一会儿我就说不出话来了，因为我缺水了，我只好到山上去找水源，我越走越渴，越走越累，倒在山上起不来了，我……我难道要死在这了吗？不，我一定要活下来，我艰难的向山上爬去，只见眼前一片绿色，是竹子，是竹子，是竹子！我有救了，我用力掰开竹子，一股清泉流了出来，我接着水痛快地喝起来，我拿着几根竹子就回到了原来的位孑。我又想到了一个严重的问题——庇护所。我带着竹子来到山上，用石头磨出了一把尖刀，把树搭成了一个“米”字形，上面铺上一层树叶，我又用木头一根一根竖在树叶上，又铺了一层树叶，最后只需封顶了，我用树枝带树叶，一层扎一层，封在屋顶上，用藤条一捆，一个小屋就做好了。

住的房子建好了，再就是吃的问题了，我用刚才喝了水的竹子挖通，找了一些棉花，绑在一起，吹筒就做好了，但现在天色已晚，我只好明天去打猎了。

天刚一亮，我带着吹筒就出去打猎了，瞧！我又看见了什么？野免。我给吹筒上好了针，瞄准了野兔，把针射了出去。正中野免，完美！我把野兔烧着吃了，现在求生不是问题了。

我用树枝摆成SOS的形状，等了一天都没有人来营救我，二天，三天……十天了都沒有人来，第十一天我听见了直升机的声音，马上点起了火，火烟飘了上去，直升机上的人发现了我，把我救了上去。当我再一次深情的望着它时，给它取了一个名字——格列佛岛。