物竞天择，适者生存——读《鲁滨逊漂流记》有感【优秀20篇】

当不幸来临时，你是绝望，愤怒，消沉，抱怨老天的不公，还是自信，乐观，阳光，继续向前奔跑？——题记

不曾想过，我与书的缘分有多深；仔细一算，应该有八年了吧。在这漫长的八年里，是我的老朋友——书，带给我快乐和知识，让我的童年有书籍相伴，变得五彩斑斓，有声有色。

徜徉在时间的长河中，在几年前，我阅读了一本书，这本书带给了我人生极为重要的启迪。几年后的今天，我再次从书架上取出这本已微微泛黄的名著——《鲁滨逊漂流记》，眼前又出现了一片波涛汹涌的大海和一个荒无人烟的岛屿。

《鲁滨逊漂流记》的作者是英国作家丹尼尔·笛福，他把自己多年来的海上经历倾注在鲁滨逊·克鲁索这一人物上，使他变得活灵活现，跃然纸上。不知怎的，我对鲁滨逊·克鲁索有一种崇敬的情感，他身上的一种品质让我为之动容。

鲁滨逊·克鲁索出生于一个体面的商人家庭，生活的较为滋润，也不愁吃穿，可鲁滨逊·克鲁索却不满足于现状，总想去航海冒险。他瞒着父母，乘船前往伦敦，但却遭遇风暴，还被海盗抓去做奴隶。看到这里，我不禁为鲁滨逊担忧起来，这下他可遭殃了！要是我是他，我肯定已经对未来的一切失去了信心，感到绝望了，迷茫了。但鲁滨逊却始终乐观向上，努力寻找逃跑的机会。终于，他趁主人托他出海打鱼时，和另一个黑奴“佐立”一起乘着小船逃出了主人的庄园，并成功被一条路过的商船发现，到达了巴西，并在巴西建了一个种植园，渐渐富裕了起来，成了远近闻名的种植园主。我不禁长吁了一口气，鲁滨逊用他的乐观和智慧，成功逃出恶魔的爪牙，获得了自由。我本以为，鲁滨逊这下该老实一些，不会再想出一些怪主意了，因为就他目前的情况来看，到去世前，他的生活应该能过的很好了。可是，鲁滨逊的爱冒险的性格又让他蠢蠢欲动，终于，他又踏上了航海旅程。这一次，他们的船又遭遇了大风暴，只有鲁滨逊艰难的捡回了一条命，被海浪冲到了一个看似荒无人烟的岛屿上。没有工具，没有食物，没有生活必需品，只有一个岛屿，而且，是一个未知的岛屿，与世隔绝的岛屿，这要怎么活下去呢？我的心不由得揪紧了，因为这种不幸是常人无法面对的，我真不知道鲁滨逊会怎么做。我深吸一口气，鼓足勇气，又看了下去。鲁滨逊也绝望的看着这个岛屿，但没过多久，他知道绝望是没用的，于是他从撞毁的船上取了一切他能拿的生活用品，搭了一个家，用智慧从岛上运用一些东西使自己的生活更方便。渐渐地，鲁滨逊的生活已经和大陆上人们普通的生活相差无几了，我不得不为之惊叹，要知道，鲁滨逊竟能在这种情况下使自己活了二十八年。最后，鲁滨逊和被他救下的野人“星期五”一起，帮助一位船长夺回了他的船，并与船长一起回到了自己的祖国，用自己种植园的资产过起了幸福快乐的生活。

故事已经结束，但我的思绪还在书中游移。鲁滨逊不喜欢过常人的生活，结果被风暴袭击，在荒无人烟的岛屿上被迫生活了二十八年。这期间，他愤怒过，绝望过，抱怨过，但最后在《圣经》的引导下，信奉了上帝，是自己的心灵受了一次洗礼，他不在消沉颓丧，而是乐观向上，积极面对困难，用微笑化解不幸。他用智慧和思维，从大自然中寻找生活的材料，把自己的家渐渐料理的有模有样。除了自己的家，他还建了一个乡间别墅和几个养殖场，让自己尽量生活的和大陆上没什么区别。我不敢想象，要是鲁滨逊当时选择放弃会怎样……可能，他会把自己年轻的生命葬送在这一望无际的大海里，也可能……哦，我不想在“可能”下去，幸亏，鲁滨逊没有这么做。正是鲁滨逊的乐观向上，才使他能在上帝的祝福下，从死神手里一次次夺回了自己的生命，并帮助更多有困难的人，让他的内心多了一份善良，多了一份快乐，也多了一份幸福。

对啊，当不幸来到时，选择乐观面对，勇敢微笑，就一定能冲出这一片阴霾，沐浴到新一天的阳光！

我也曾在遇到不幸时绝望过，但我没有像鲁滨逊那样乐观面对，而是选择了退缩与放弃。那是在四年前吧，我在一位老师那儿学习书法。刚开始，我兴趣十足，握着笔自由的挥洒，感受到中华汉字的魅力与奇妙。一次，书法班里举行了一次小小的比赛，我本来十分自信拿名次，可不知怎么回事，我在比赛时发挥失常，写错了好多字，结果可想而知。我失望了好多日子，渐渐变成了绝望，我觉得自己不是一块练书法的料子，便不再学了。其实，我只要在坚持几学期就能把字练得比较漂亮了，但我没有乐观面对失败，面对不幸，而是退缩，消沉，使自己浪费了把字练好的一大机会，直到现在还在追悔莫及。不过，我相信，从现在起，我不会再像从前那样遇到不幸，悲观消沉，而是会以乐观的心态面对一切，向不幸大声喊出我的口号：“面对不幸，我选择微笑！”

稻盛和夫曾经说过：“人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。”我们要在困难的沼泽中开出希望的鲜花，在不幸的阴霾里洒下金色的阳光，照亮整个世界！

面对不幸，我选择微笑……

寒假的第一天，妈妈给我报名参加零元城市生存挑战。

一大早，妈妈就带我到北安公园集合。领队老师给我们讲了这次活动的规则及注意事项，又分了队，有黄队和绿队，我被分到了绿队。接着，我们选出了队长，取了队名:无敌队，确定了口号:无敌队，勇往直前!然后，老师提了个问题:“现在你们手里没钱，要动脑筋怎样才能赚到钱。”我们互相讨论了一会儿，决定向老师借50元钱，老师把钱借给我们了，但是归还时要多付5元利息。经过一番激烈的讨论，最终决定去附近的义乌小商品市场采购商品，去街上人多的地方卖。

老师选了几个队员去采购商品，我也是其中一个。来到小商品市场，我们看了好多东西，最后把50元钱全部买了中国结。老师帮我们把标签剪掉，把中国结定价为5元一个。

每人都分到了两三个中国结。我拿着中国结犹豫了好久:“该怎样向路人推销呢？万一没人买怎么办呢？”看着小伙伴们纷纷向路人推销，有几个马上就卖掉了一个。我也跃跃欲试。我问了一位正在卖草莓的阿婆，她不要。我好失望。接着，我又向一位带着小朋友的阿姨推销:“阿姨，新年到了，买个中国结添份喜气吧!”没想到阿姨真的买了。我兴奋极了，手里攥着这5元钱激动万分。我连忙说:“谢谢阿姨!祝您新年快乐，万事如意，年年有余!”我又继续我的小生意......到了中午，我们把中国结都卖完了，我们把钱加在一起，哇!一共220元了。午饭可以大吃一顿啦！

老师带我们来到小姑子海鲜排挡吃饭。啊！好丰盛的菜呀!鱼、虾、肉、菜，一应俱全，馋得我口水直流。

饱餐一顿后，我们来到了滨港路，老师叫我们找个陌生人借电话向妈妈报平安，然后让他在我们的衣服上签名、写祝福语。等大家都完成这个任务后，老师教我们唱舟山方言的童谣，还一边做起了游戏。

下午，我们来到博物馆、麦当劳、凯虹广场前拍了照。在麦当劳品尝了一个免费迷你冰淇淋。

一天的活动就在我们的欢笑声中结束了。今天我第一次通过自己的努力赚到钱，还体会到人多力量大的意义。一路上，我还在兴奋地说着活动时的情景，还央求妈妈下次再去参加这类活动呢！

在新著《立》中，池莉则以温馨细腻的笔触，书写与女儿两代人的生活、世界和心灵，展现她温馨的舐犊之情。

书中池莉以一个普通母亲的身份，深情讲述从小生命的孕育开始，到与孩子共度所有岁月，直至孩子毕业于世界一流大学，顺利踏上社会。

其间池莉更多地谈到了她是如何将女儿培养成人的，希望用自己和女儿的成长经历告诉大家，孩子成长和教育的方式，还有其他选择。写母女两人在中国教育重压下，寻求快乐成长的夹缝，最后毅然决定求学英国，获得理想中的教育……面对女儿，池莉笔下处处充满着感动乃至感恩。字里行间，流露出她意想不到的回报，以及对人生的新的感悟。

池莉不仅以母亲写女儿，还写女儿怎样成就母亲。她们母女用自己的生活方式和共同成长，既抵抗了沉重的应试教育，也赢得了大众意义上的成功。

她在书中提出，每个孩子都是独特的世界，父母得用心爱孩子，悉心发现孩子的性格、兴趣和才能，分享他生长的每一个阶段以及时时刻刻。池莉质疑当今中国教育体制，她摒弃国内的教育模式，以自己的方式将女儿送入世界一流大学——伦敦政治经济学院，该校培养出了克林顿、布莱尔、安南、曼德拉、索罗斯及15位诺贝尔奖获得者。

在池莉看来，最有效的教育其实就是一种生活方式。只有营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等相互尊重的生活方式，孩子才有可能健康成长，立于不败之地。

“千万不要让孩子输在起跑线上——这不知道是谁先说出来的一句缺乏逻辑的混账话……望子成龙原本是父母对孩子爱的心意，应该是父母在孩子成长过程中，不断用自己爱的举动和行为，用自己的品格和德行，去启蒙、引导和树立的一种标准和理想，同时还需要孩子心甘情愿地接受并慢慢转化成为他们自己的主观意识。”由此可知，池莉的思想活跃尖锐，触觉灵敏，见解犀利。

池莉的心灵世界自由广阔，其情感炽热诚挚。池莉像众多的母亲一样，“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”这就是天下父母心。她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。

人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长起来，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

散文的池莉，别有一种动人姿容。池莉在小说中写世态写人性，在散文中写自己写人生，写女儿成长的乐趣和教育的心得。她希望女儿能够从真实不虚的生活中懂得生命意义，懂得敬重生命是世间最大的物事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种最好，那天下还有什么功课她拿不到A的呢?一辈子的幸福和快乐不就随时随地都正在降临她的身心吗?

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭；而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存。

18岁的约翰·汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。

汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。

明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。

人们除了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种独立精神。他一个人在农场操作机器，出了事又顽强自救，所以他是好样的。

独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗争，这大概是美国从殖民时代遗留下来的优秀传统。这一传统在吸毒、抢劫泛滥成灾的美国社会，仍然活在美国人的精神里。

应该讲汤姆森的行为并不伟大，但他确实有一种品格是值得做青少年的“榜样”，这样的学习能起到切实的效果，他见得着，看得到，是发生在一个名不见经传的普通青少年身上的活生生的事实。

由此可见，在这个弱肉强食的社会中，学会生存固然重要。如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳；就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔。那么，我们一定得学会生存。

人们会感激上帝，因为是他赐予我们生命，把我们带到这个世界上。但是人们有时又抱怨上帝的不公，因为命运再有事后显得是那么残酷无情，会完全不顾及我们的感受，在残酷的命运面前，我们难道仅仅只是一味的哀叹和博远，而是应该保持镇定和泰然，对未来充满信心，用我们的耐心和毅力去迎接命运的挑战。我们是这样说的，有人也是这么做的，她，就是海伦·凯勒。

她也曾经看见过世间万物，听见过各种声音。可是命运之神好像在跟她开玩笑一样。在她19个月大时，连续几天高烧不退，烧退以后她就再也听不见任何声音、看不见任何东西。她痛苦过、她想去死也有过。可是那钢铁般的品质一直支撑她，走过了最艰苦的时刻。她用着让人想不到的毅力、韧劲活了下来。正是她用她钢铁般的意志，学习、写作。她从来就没有向命运低过头，而是以一种积极、乐观、奋发向上的态度来面对她那个没有光明、没有声音的世界。通过坚持不懈的努力，终于取得了辉煌的成就，成了一名作家。

他的故事震撼了我，她再一次证明了只要努力就可以成功这一句话，无论你是正常人，还是有缺陷的人，只要你努力了。无论你成不成功只要自己对自己满意就可以了，认为自己已经做到了最好！就可以了！

智慧是什么？智慧是你迷路时前方的那盏指路的明灯，智慧是你失意时身边的那扇轻战的希望之门，只有在他的指引下，你才能启迪心智灵感，懂得万物之道，打造属于你的幸福人生。

在这个寒假中，我读了《温暖心灵的智慧故事》，让我受益匪浅，心久久不能平静。其中我读了一篇文章，让我深受启发，他就是——《在脚下多垫些砖头》，这篇故事它主要讲的是作者他遇到了不幸的命运，但是，他偶然一次看到了一个小男孩正在垒台子，作者的心灵一下子就被震撼到了，从此他便满怀激情的投入到了工作之中，最终获得了成功。在这篇故事中，我有很多启发:人或许摆不了命运的安排，但是人却可以通过自己的努力与命运抗争，作者在大学毕业以后成为了一个偏远林区的老师，看这看似是命运安排的不幸，让他低落让他消沉，但孩子的一个举动，他意识到想要站得更好，看得更远，要必须要在自己的脚下多垫一些砖头，这就是人生，如果你无法选择的时候就去改变，改变并不是一个痛苦而艰难的过程，只这只是成长的一部分，每个人生都在改变自己以及环境的抗争中展开的只要你懂得出不幸的规律你就可以看到无限的美丽的风景！这就是人生的智慧！

《监狱可能还不够用》这篇故事是我的最爱，伟大的拿破仑.希尔向学生提了一个问题:“你们有多少人觉得我们可以在30年内，除非所有的监狱？”这时学员们都感到很不可思议，他们七嘴八舌地讨论着，拿破仑.希尔不为所动，他说:“他们说了各种不能除费的理由，现在我们来可以相信，除非监狱，假设可能除非我们该怎么做？”这时大家静静的思索，过了一会儿，人们总共提出了78种的构想。这个实验说明当你认为某件事不能得到，使你的大脑就:会为你找出种种不能做得到的理由，但是当你真相信某一件事确实可以做到，你的大脑就会帮你找到能做的方法。

我深受感触:拿破仑.希尔的实验很明确的告诉我们，只要想做，我们就可能做用这个实验指导我们的学习，你会发现到你那些曾经不可能解答的难题，设定为自己或许可以解答时，你就会积极的去思考，最终你会发现，即使你没有完完全解答他，也因为积极的面对而经历了思考的过程，最获得了很多思考问题的方式，在这种不断训练中你终究会发现，哪些不可能已经变成了可能，求所探求的过程中积极去面对问题，你会发现你可以有很多办法去解决，不相信自己可以你就永远也不会不到征服难题的快乐。

读完这本书，我发现了，智慧也分很多种，如:学习的智慧，处事的智慧，生活的智慧，人生的智慧，成功的智慧。其中学习的智慧，让我难以忘记:学习是人从呱呱坠地到离开人世都不能够停止的一项活动，而这个贯穿我们生命始终学习过程，不只是勤奋就可以做的很精彩很愉快的，要想让自己在快乐中学习，就要学会用智慧来引领你求职的路，生命在学习中而学习，必定在智慧的引领下精彩，你不懂得在思考中捕捉思维的火花，火不懂得在实践中总结智慧的结晶，你的学习之路将永远是模仿，反之能够让探索的过程成为自主的求知之路，成为用智慧指引的学习过程，你就会获得属于自己的知识和欢乐！

在处事的智慧中:智慧无处不在，及时以情感为基础的处事的方式也需要用智慧去完善，另外情感过于随意而智慧，让我们明理智友好时，炽热的情感需要用智慧来找寻表达的方式，愤怒时澎湃的情感需要智慧来帮你理顺了，表达的顺序痛苦时，低沉的情感需要智慧来寻，排解的方式只用有用智慧，将自己的情绪调整好，你与人相处才能和谐，而处事的智慧不但要调整自己，更需要你用智慧去寻找给予和求索的更好方式在人与人的来往中智慧让人性闪烁出光芒！

生活的智慧:幸福来自于生活的智慧，你懂得找到平和的心态，懂得在世事分乱中寻找属于自己的舒适，懂得爱要多付出一些，才能收获一些懂得了享受生活的苦与乐就找到了幸福，快乐来自于生活的智慧，你懂得感受生活的单纯，懂得爱会比恨少一些，懂得理解懂得用心，体会放心去爱你就会快乐健康来自于生活的智慧你懂得调节自己的情绪让自己平和你懂得让生活也有规律这个词来限制你就会找到健康，幸福，快乐与健康，就是智慧送给生活的礼物。

人生的智慧:人生这个词太大，但人生却很短暂，每个人匆匆而来又匆匆而去，在感叹人生时，我们应该懂得让自己的人生拥有更多的智慧，你的人生才会在这个世上留下痕迹，你走过的路才会被别人记住，人生需要自我把握而人类的品质中只有自己的智慧才能驾驭我们的人生，如果你能够用智慧找到人生，如果你能够用智慧找到人生的意义，告诉自己该怎样做，该怎样选择，该怎样放弃，你会发现是智慧在支撑一个完美的人生！

成功的智慧:当你坚持不懈为自己的梦想而努力的时候，你不是一个傻傻的执着者，而是一个懂得坚持才能成功的智者。当你走到绝境时懂得换个方向去思考，你不是一个知难而退的平庸者，而是一个略懂得寻路的智者，当你选择了合适自己的低起点，你不是一个不追求上进的无能者，而是一个懂得一步一个脚印的攀登者一个人拥有了，成功的智慧也就拥有了成功的能力，你用自己的方式寻找成功之路，用最恰当最符合规律的方式成就自己的成功，你会发现成功就在不远处，只要你懂得用智慧将与你和与成功的时间减少到了最短。

这就是我读完这本书的总结，在这套书中，我们懂得了感恩，懂得了爱与被爱都不容易，懂得美德来自于内心，懂得了人生需要风雨，懂得智慧是在坚持和拼搏中闪烁的泪水，懂得礼节，自在人心度，懂得为人处事的微妙，懂得了向时代精英看齐的重要总之在故事里在阅读中，我们懂得了很多很多，这就是温暖心灵的智慧，故事的真谛，在这套书中我们用感恩，励志，美德，情商，智慧，自然，榜样这几个词来概括成长，因为我们都在体会成长在这本书里，让我流泪，满面也会让我捶胸顿足，也许只是一丝温暖，也许又有一些残酷的事实，这就是我成长。这就是成长中的我们必须要体会的人生！

让故事伴随我们走过这天真浪漫的童年，这时的故事是安慰我们的催眠曲是温暖我们心灵的一盏明灯，而此时，一篇篇充满人世之情，生命真谛的故事，则是我们认识人生途径解读未知的助手伴随成长的伙伴，你们也来阅读这些温暖心灵的社会故事吧，在阅读中接近人类智慧的灵光，在感动中抓住智慧这个有灵性的根，慢慢去读，慢慢去感悟吧……

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2015年9月3日，我国在北京天安门金水桥举行盛大的抗日战争胜利纪念日阅兵，不为仇恨，只为铭记历史，守望和平。这是对正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的伟大胜利的纪念；这是中国人民捍卫国家主权和领土完整，实现中华民族伟大复兴中国梦坚定意志的彰显；这是中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则立场的宣誓！

“牢记历史，珍爱和平，勿忘国耻，圆梦中华。”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，就是要牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来，更好地推进全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的光辉事业，更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲，也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。

70年后的今天，历史的警示仍在，日本右翼势力却屡次公然践踏国际秩序，企图为侵略历史翻案。从参拜靖国神社，到解禁集体防卫权；从抛出“侵略未定论”，到对有关慰安妇问题的“河野谈话”进行所谓背景调查；从渲染中国威胁，到妄图拿走我钓鱼岛。

“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。2014年12月13日，在首个南京大屠杀国家公祭日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在仪式上发表重要讲话时强调，历史是不会因时代的变迁而改变，事实也不会因巧舌抵懒而消失。

阅兵式纪念，是为了警告那些罔顾事实，纂改历史的人，中国早已不是过去积贫积弱之民族；是为了提醒我们的同胞，铭记先辈们的牺牲，铭记今天和平生活的来之不易；是为了讴歌无数先烈们浴血奋战，穷其生命追求民族自强的精神。饱经沧桑，历经磨难的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。我们要凝聚中国力量，为了共同梦想努力奋斗。抗日战争胜利的历史雄辩地证明，正是有了全体中国人民的心往一处想，力往一处使，才汇聚起夺取抗战胜利的磅礴力量。我们要在爱国主义的旗帜下团结一心，捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平，我们就一定能够开创崭新的未来。共圆中华民族伟大复兴的中国梦！

有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。

为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。

大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。

所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。

鹰是如此，人又何尝不是呢？

从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会？

社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。

作为一个中学生，我们的学习生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。

我们的人生掌握在我们自己的手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！

我非常喜欢看关于抗日战争时期的故事，其中我最喜欢的作品是《鸡毛信》故事，其中讲述的是：

华北抗日根据地龙门村，有赵姓父子俩，父亲老赵是民兵中队长，十二岁的儿子海娃是儿童团团长。一天，父亲得到鬼子要进山抢粮的消息，便让海娃送一封有关攻打敌人炮楼的鸡毛信给八路军。

海娃以放羊做掩护，携信上路。不料途中遭遇鬼子，海娃急中生智，将信藏在了一头羊的尾巴下面。鬼子们抢了海娃的羊还逼迫他带路去龙门村。晚上，海娃乘敌人熟睡时，取信逃跑。

途中，信一度失而复得，但海娃却再次被捉住。机智勇敢的海娃故意把敌人引入歧途，至此，敌人才知中计，拔枪打伤了手，千钧一发的时刻，八路军赶来搭救，全歼了敌兵。

海娃完成任务后晕倒了，八路军根据鸡毛信里提供的情报，炸毁了敌人的炮楼，并捉了猫眼司令。

我们要像海娃一样坚强勇敢，敢于奋斗的良好品质。

国庆期间，我可以说是哪都没去，因为爸爸对我说：“刘闯，有时间多读读课外书籍，可以增长知识，开扩眼界。”说着就拿出《鲁滨逊漂流记》这本书，随即就踏上了和鲁滨逊。克鲁索的冒险旅程了。

一开始，我觉得鲁滨逊是一个不听话、倔强的一个人，不听父母的劝告，放着幸福美满的生活不去过，偏要去航海，才有了那段悲惨的经历，但越往后读，我就越被他的人格魅力所吸引。

他在刚开始的几次航海途中，都遭到了大风暴的袭击，海盗的绑架，但他凭借着自己的机智和勇敢都闯过去了，令我甚是佩服!

后来他逃到了西班牙，但被自己内心欲望强大的力量所迫使下，他又一次踏上了航海征途，这次航海可能是他最后一次航海了，途中，他们的船搁浅了，而且又遇到了大风暴;几十米高的水墙拍向他们，一下子把他的同伴们吞没了，只有鲁滨逊一人奇迹般的活了下来，被海水冲到了孤岛上去了。令我最佩服的是她到了孤荒上后，并没有选择自暴自弃、在上面等死，而是选择了好好活下去。

在岛上的生活很艰难，什么东西都要自己做，即使是一个椅子，一个桌子都要花上几个星期，

甚至一个月才能做成，而且还不像样。就是在这种恶劣、艰苦的条件下，他生活了二十多年，面对种种困难和挑战，他从不退缩、服输，要是我，早一头撞死算了，何必这么艰苦地活着呢?

一本书，我很快看完了，但他这个人的形象被深深地刻在我的脑海里，是他告诉我面对困难要坚强，再怎么艰难的路也是人走出来的，只要你坚持不懈、永不言弃，困难最终还是会向你俯首称臣的。我知道在以后的漫漫人生路上，要面临着许多困难、挑战，但我一定不会输，因为我的榜样是鲁滨逊克鲁索。

“看电影喽！看电影喽！”在同学们的欢呼雀跃下，我们排着整齐的队伍进了阶梯教室，刚坐下，留着瓦片头的大壮进入了我的眼帘，他虎头虎脑的，胖乎乎的。碰巧在草堆里见到了交通员老吴，老吴听到了日军的声音，在万分火急的情况下将情报告诉给了他，让他去转交给临城的老洪。憨厚老实的大壮和两个想参加飞虎队的虎子，小银一起登上了火车。日本鬼子追上了他们，可机智的三人用铁桶、木头，阻止了他们的去路。可日军怎肯善罢甘休，追到了人流攒动的小巷，他们还没来得及吃上几口煎饼，喝上几碗热乎乎的羊汤，就被日本军队发现了。万事总归是不顺的，日本鬼子捕到了他们，还逼大壮说出情报，使其他人觉得大壮是个叛徒，大壮伤心地落下了眼泪，看到这儿，我的眼眶不禁湿润了，可没想到，大壮讲的是假情报：夜里睡觉老尿炕，不尿它就憋得慌。哈哈，最后日军居然还请专家来翻译！最后大壮在飞虎队的帮助下，将情报告知给了老洪，而大壮也变得越来越勇敢了，这不就是个长大的漫漫长路吗？

再看看现在，我们是多么幸福啊，一个在瓶了拼了命的逃避日军，一个却在拼命的逃避作业，真是身在福中不知福啊！没有一个小孩子会为了为八路军传告情报而浪费自己的精力，生命。一群团结勇敢的小伙伴不怕牺牲，向日军斗智斗勇，我们应该向他们学习。

这部电影让我了解了更多战乱年代地艰辛和困难。他们是我们的榜样，我们应该好好学习，长大后努力工作，把我们的祖国变的更强大、更美好。

当我《读到鲁宾逊漂流记》的最后一页时，我受到了极大的震撼，同时，这位百折不挠英雄人物的形象也深深地刻在了我的心里。

《鲁宾逊漂流记》这本书讲得是：鲁宾逊搭乘了一条船，那条船被风浪打成了碎片，在大船中，只有鲁宾逊死里逃生地来到了一座孤岛，他一开始很绝望，一无所有。慢慢的，他开始对生活充满了希望。尝试努力地改善自己的生活现状：他建造自己的城堡、开始做桌子、椅子；开始编筐子、编篮子；也开始种小麦稻谷、做面包，慢慢的，他的岛上变得十分富饶，建造了属于自己的岛上王国。

虽然鲁宾逊开始一无所有，但是他通过自己辛勤的劳动和坚定的信念，他有了小船，有了食物，还有了两所设备齐全，舒适的“堡垒”。其实我们应该学习鲁宾逊的那种坚持，乐观、勇敢无畏的精神。试想一下，如果换作我们这些“小公主”、“小皇帝”，“小太阳”们，我们又能坚持几天？我想答案是我们不会坚持太久，我们既没有他那坚定的毅力，也没有他不畏困难勇往直前的决心。在日常生活中，当我们学习、生活上受到了挫折，我们应该去学习鲁宾逊那种不向命运屈服，敢于面对挑战的精神，和面对困难所表现出的顽强的毅力。哪怕你真得遇到了大风大浪，也要向鲁宾逊一样，鼓起勇气，心中充满阳光。

我觉得我们青少年只有勇敢面对困难，敢于挑战、克服困难，才会让你成为一个坚强的人，只有你去努力地拼搏，才能使你的人生不留遗憾。不能放弃对美好的向住，要靠着自己脚踏实地去拼搏，才会拼出一个充实，光明的未来。

闲来无事，我把经典老片《阿甘正传》翻出来又观赏了一遍。开头是熟悉的舒缓的音乐，一根羽毛随风渐渐飘落。镜头跟随着羽毛时上时下，一会儿掠过云朵，一会儿擦过人的肩头，最后羽毛缓缓落在一个正在等车的人身边。“嗨。”半晌，另一个中年男子的声音响起，他走过来，坐在原先那位等车人旁边。

故事就这样开始了，阿甘坐在候车椅子上，面朝前方，不知对谁开始讲述起他的一生。小时候的他，不合群，因为看起来傻傻的，总是被大孩子们欺负，直到同班的女孩看见后大喊：“阿甘!快跑!”他笨拙地试着挥舞手臂、抬起了腿……那是他的第一次奔跑，他尝到了奔跑的快乐，并获得了成就感。我可以看到他脸上微妙的表情变化……从此以后，跑步就成了这个略显呆滞的小孩的“正业”，他飞驰在乡间小路上，飞驰在橄榄球球场上，飞驰在战场上，飞驰在自己的世界里……

《阿甘正传》讲述的是小人物的故事。阿甘的平凡，如你，如我，如世界上的很多人。阿甘最开始学会跑步时，只是一个人自顾自地跑，后来，他跑进了身边的人的世界，接着，他又跑进了真正的、复杂的社会。可以说，我们看到并为之感动的，正是阿甘作为一个普通人的奋斗和努力。我们能够感同身受地理解阿甘在抉择途中的懊悔与愉悦，艰辛与犹豫。看着阿甘的回忆，我们会为他的苦而叹气，会为他的乐而欢欣，会为他的悲而伤心，会为他受到的不公平对待而握紧拳头。我们坐在台下，虽然看到的只是台上的演员与事先安排好的剧情，但却像看见了曾经或未来的自己的旅程。阿甘所度过的一切，正是我们每个人以前经历过、正在经历着或即将经历的。也许就是因为这个，《阿甘正传》成功地和观众产生了共鸣。

影片就在阿甘平静的叙述中悄悄接近了尾声，没有大喜大悲，没有矫揉造作。一辆国内公交车慢慢从不远处开过来，那正是阿甘要坐的车。他和他旁边的人道别后，捡起一开始飘来的那片羽毛，打开身边方方正正的箱子放了进去——就是这样一个细微的小动作，却瞬间让所有看懂这部影片的人的心悄悄一震，并顿时泪流满面。

在看过舞台剧《红领巾》后，我仿佛回到了革命战争年代。这出剧充分表现了革命战争年代的真实情景。

《红领巾》讲的是四个好伙伴一起去郊游，无意中进入时光隧道，回到了革命战争时期，认识了四个儿童团的朋友，一起经历了很多战争，最后，四个儿童团的朋友壮烈牺牲。

当我看到那几位为了中国革命而牺牲的儿童团团员在生命的最后一刻还要坚持为祖国拉开胜利的红旗时，我不禁为这四位忠实、坚贞而且勇敢的小勇士们鼓掌。他们还只是十二三岁，正是上学的年纪，却要投身到悲惨的战争中。他们渴望学习，渴望新中国的解放和诞生，他们更想看到祖国的未来！当他们看到来自幸福的未来的四个人时，他们该是多么开心与高兴！他们虽然与祖国的幸福无缘，但他们仍然高兴，因为他们为祖国的未来显出了宝贵的生命，作出了巨大的贡献。

我们现在的幸福，是无数的战士用生命换来的；我们现在的生活，是无数的勇士用鲜血换来的。我们要珍惜这来之不易的一切，好好学习，为祖国的将来作出自己的贡献！

我们的一生会遇到许多朋友，但真正能称为好朋友的却不多。朋友情谊究竟能有多深呢？我们一起来看看这首《过故人庄》吧！一起来感受孟浩然和朋友间的深情厚谊。

“故人具鸡黍，邀我至田家”描写了老孟深交多年的至友——隔壁老王（我们姑且称这个朋友叫隔壁老王吧），邀请老孟前往家里做客。老王准备了黄焖鸡米饭来招待老友，两人相谈甚欢。

“绿树村边合，青山郭外斜。”从中可以感受到乡村景色的美好，也间接表达了老孟十分向往田园生活，十分喜欢大自然。

“开轩面场圃，把酒话桑麻。”两位老友打开窗户，边喝酒边聊着窗外的桑树和大麻，是那么惬意，那么闲适，可以看出两位老朋友间无话不谈。

“待到重阳日，还来就菊花。”看出老王、老孟关系密切，等到重阳那天，老孟还来你这吃黄焖鸡米饭，来看菊花。

这首诗让我们感受到：朋友间真诚友谊的幸福感

而对我们这个年纪来说，朋友间的友谊体现在学习上互相帮助上。在课外呢，则是一起运动。好朋友间的情谊应该表现为“不是亲人，胜似亲人”。

可能朋友不能经常在一起，有时可能一年也难得见一次面。甚至有时候分别了，就一生中再也不会相见。但“海内存知己，天涯若比邻”，见与不见，又有什么关系呢，只要心中存有彼此，就算很长时间未见面，再次相见时，也一定是亲密无间的。

学会生存，是生活中一件重要大事之一，特别是在夏令营时，在人迹罕至的地方时，学会生存更显得尤其重要。《鲁滨逊漂流记》也表现出了这一点。

《鲁滨逊漂流记》讲的是一位叫鲁滨逊的人，在一次航海中乘坐的轮船不幸遭遇风暴 ，他九死一生地漂流到一座荒岛，然后在岛上渡过28个春秋后，行侠仗义帮一位船长夺回被水手强夺去的轮船，然后到英国的事。

读过几遍后，我感触最深的莫过于“吃上自己做的面包”这一部分。在这里面， 鲁滨逊用自己的勤劳与智慧，播种直至收获麦子 ，烧出耐火的罐子，又艰难地做出粗糙的面包，这里面，鲁滨逊如果不会播种麦子，不会识别陶土 ，不会生火，他怎么会吃上自己做的面包呢？再浏览一遍全文， 鲁滨逊如果不会准确的使用枪支，他怎么会打中并驯服鹦鹉呢？他怎么会救下“星期五” 并让他当仆人呢？他怎么会帮助船长夺回船只并返英国呢？他怎么会收集葡萄并晒成葡萄干呢？如果鲁滨逊不会造船和驾船，他怎么会勘察全岛并有两个住所呢？

再看看我，真是温室里的花朵，这些很基本的能力都不会，只会“吃喝玩学”记得有一次，我在回姥姥家路上，看到那些绿油油的嫩芽 ，以为是蒜苗，于是对妈妈说：“哇！妈妈，路边的蒜苗如翡翠一样绿呀，”妈妈却笑着说：“那不是蒜苗，是小麦 苗。”我不禁为自己不懂而乱说羞红了脸，还有一些能力，我就根本不知道了。更别说使用了，如果把我丢弃在那个荒岛28年，结果可真是，唉！可真是后果不堪设想啊！

读过《鲁滨逊漂流记》，我真切的感受到自己如同温室里的花朵一样，经不起风吹雨打，真是可悲呀！

在众多的小说人物中，鲁滨逊是与困难抗争、永不低头的典型模范。丹尼尔。笛福在《鲁滨逊漂流记》中将鲁滨逊经历的大半生淋漓尽致地描绘了下来，也正因为这部作品，丹尼尔·笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”。

鲁滨逊很不幸。

他在18岁第一次出海时，就遇到了大风大浪，流落荒岛，度过了常人难以想象的28年。见识了他的艰苦生活，我才觉得自己是多么幸福。“没有对比，就没有伤害！”当鲁滨逊在岛上种植大麦和稻子时，我在教室里安静地学习，可我却向往在操场晃荡：当鲁滨逊在处处防备野人的进攻时，我在家里安逸地看书，我还抱怨天气好热；当鲁滨逊独自在岛上生活，害怕自己会连话都不会说时，我在背书时，我觉得背书简直是浪费我的时间……

鲁滨逊很厉害。

假如，我在那里求生，我会怎么办？书到用时方恨少。我还没有学会如何学习，如何独自生活，又有什么能耐在那活下来呢？我又有什么理由抱怨自己眼前的生活呢？他遇事沉着冷静，他把自己平生所学的知识，很好地用到了眼前求生的生活里，他以常人难以想象的毅力，在一次次遭遇中活下来了。鲁滨逊成了我心中的丰碑——一位了不起的勇敢者。

居安思危。我生活在幸福中，我也不该沉沦，我应该随时应对发生的不测。我想我能做的，就是在现在，多读书，多做事。从书里和生活里去汲取知识，那么，如果有一天，我去野外体验生存，也一定能活得很好。这本书，教会我珍惜眼前的生活。他给了我当头一棒：如果不会珍惜，就不会有好果子吃。

其实，不仅是这本书，很多书都值得我像品茗一样，慢慢咀嚼。高尔基的一句话又在耳边响起：书籍是人类进步的阶梯。让我们在知识的天空翱翔！何惧灾难！

我是一名航海专家，早上我与父母告别后就踏上了路程，进入了船舱我突然感觉困了于是就着材料做了一张床，刚做完我就睡着了。

“砰砰，抓住他们一个不留！”啊！什么声音？“船舱里什么声音？海盗们给我冲，我的天！连海盗都来了，出师不利啊！不行不能落到海盗的手里！这时他拿了艘小船下海里了，”有人跑了！不能扔下他，我们用天梯把他炸毁！海盗船长万岁，万岁。砰！！！啊！这是他被炸到一个荒岛，啊，头好晕，我记得被海盗用神马东东炸毁了。额，算了，不想了先在这里生存下去，在这渺无人烟的地方怪害怕的，对了电视上说在荒岛上有两点需要注意1.首先弄点木头。2.需要食物。有了这两点就不怕了，算了先撸点木头吧，有句话说的好：“要致富先撸树。”看我的无敌手……话说树有这么难撸吗？

算了找一些食物，找找找，找找找，哈哈找到了，一头健壮的牛！红烧、清炖、算了，好不容易找的的肥牛，可不能放走，啊！杀呀，哈哈拿下，接下来就该做工具了，不过要到晚上了，晚上是会刷一些怪物的，我得准备好。

听到我们的同学说《鲁滨逊漂流记》是一部冒险小说，更是一部伟大的文学著作，我从小就热爱看著作，听了同学们的话使我好奇地翻开了这本书的第一页，开始跟随着鲁滨逊一起踏上了航海的梦想。

刚一翻开《鲁滨逊漂流记》，我就被它的内容深深地吸引住了，它讲述了一位名叫鲁滨逊的孩子，出生在一个富裕家庭。他从小就有航海的梦想。偶尔一次，他登上了一艘船，在船上经商，后来又定居巴西，开了一个植物园，没过几年，他又去航海了，结果落难到了一个荒岛上，最后，他靠自己勤劳的双手，在那儿创建了自己的家园，他还救了一个野人——星期五，并教会了他做很多事情。鲁滨逊在荒岛上度过了28年，最终回到了自己的祖国，过上了幸福、美满的生活。这本书便这样看完了，到现在，我还在美美地想着这本书的精华之处和内容。

朋友们，你们在面对极大的困难时，你们是怎样想的？假如你们落难到荒岛时，你又会怎样做呢？往往大家所做的是埋怨和退缩！而鲁滨逊呢？他却自立自强，靠自己的双手养活了自己，他种麦子、养羊、打猎。遇到什么难事，他是那么的乐观，都坚强地去面对，去挑战，去接受！就在快要没有粮食时，却一点儿也不慌张，他上山去打了许多只小山羊、大山羊和母山羊，组成了羊圈，像他那么乐观地去面对难题的人，我们现在能做到的有几个？他是那么坚强，他挖凿出了舒服的洞穴，修筑了坚实的栅栏，细心地驯养山羊，辛苦地种植谷物，还制造了独木舟，还学会做了香喷喷的面包，使他自己过上了丰衣足食的日子。他是那么的善良，把可怜的星期五给救了回来，他还给以前跟他交战的水手们带来了粮食，还特地给他们带来了一个木匠和铁匠。他的这些良好的品质，难道不值得我们学习吗？

小时候，父母都为你铺了一条好的地毯，好让你继续往前走，不会总是让你磕磕碰碰，我们都生活在这富裕的环境下！我们应该像鲁滨逊那样的自立自强、乐观、坚强。生活中曾经看过这样的事：运动会中，三年级的小朋友在那儿参加跑400米的比赛，可许多的孩子都跑到半路就跑不动了，都不坚持了，像他们这样，可比鲁滨逊差远了！

读了《鲁滨逊漂流记》，我感慨很大，因为它让我学会了自立自强、乐观、坚强！

“诗意”是什么？这个时代还有吗？

吕乐导演的电影《小说》中，一群中国一流作家开笔会，共同探讨诗意的含义和其在当今时代的存活与否。诚然，这是个最好的时代，科技的爆炸发展给每一个人类带来过去千百年无法接触的新生活，指数上升的信息提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在电子终端面前触手可及。但这也是一个最坏的时代，程序化的生活方式，正逐渐抹杀过去曾经有过的深沉思想和跳跃灵感，当思维逐渐趋向于机械化的理性和冷漠，情感的价值将荡然无存。人类学会了满足于在网络之上嬉笑怒骂，却对身边人情冷暖漠不关心。钢筋铁林中，相同的人千篇一律，不同的人遥不可及。井然有序的生活背后，人生观和世界观如大厦将倾。有什么能够拯救时代的价值？我恐惧，我沉思，我猜测，大约——

大约是艺术化、诗意化生活。

诗意化使机械思考的相同转化为不同。

人之所以区别于牲畜草木，无非在于情、理、法三字。而这至普通至淳朴的字眼，在不同的人笔下，化为多如繁星砂砾的表达。就以“情”为例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吴越王的“陌上花开，可缓缓归矣”如出一辙，在林觉民心口，书成一篇“意映卿卿如晤”。最简单的“我爱你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤诚，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，绵长如太白青梅竹马，悱恻如乐天天长地久。亘古不变的莲塘之边，落下诚斋主人眼底映日红莲，勾勒易安居士闺阁闲情，香飘习习吹散自清先生夏夜清风，甚至是沈从文先生在干校接受批斗期间，给侄子黄永玉信中一句：“这里的荷花很美，灿烂极了，你若来……”。同样的景、同样的情、同样的感在不同人不同的笔杆下，流露出截然不同的描绘和千变万化的感动。相同的诗意，提供相同的人提供不同的养料和灵感，促使每位书写人砥砺前行，流露几腔真情，

诗意化使机械思考的不同转化为相同。

19世纪浪漫主义文学家荷尔德林不受沉浊世态的浸渍，而潜心于自己的神灵之乡，写出“诗意地栖居在大地上”一般诗句。当时贫病交加的他以一个诗人的直觉和敏锐，意识到工业文明使人丧失自我，因此以诗句呼唤人类寻找归家之道。经哲学大家荷尔德林的阐发，结合诗性与神性，变为如今“人，诗意的栖居”的思想。其中别样深邃的禅意和格外鲜活的生机，横贯古今，在无边星河中自如穿梭，始终难以被时间侵蚀，成就无数人篆刻心灵之中的笔画。同一种栖居的念头，明代有归有光“三五之夜，明月半墙”，民国是林语堂“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。”无论身处何方，哪怕身边仅剩劳绩困苦，仍守一方诗意眷恋。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的笔杆下，有灵魂激烈的冲撞和交流，那是此间相同感动的水乳交融。

机械化的思考凭惯性将人分为三六九等，固定的生活和社交圈取缔了结识新生活的机会。价值观缺失像编程指令划好上下阶层，就连审美和爱好都有了优劣之分，不同取向的阶层定要争个你死我活。但诗意的思考从不分孰是孰非，孰大孰小。我们能接受千山万壑、大江东去的诗意，而浪花一朵、林中潺潺也不失为绝佳的妙趣。诗意能是周国平一盎无用的醇酒和一具无用的灵魂，是尼采每个起舞的日子和每点白昼的光晕；也能是晨跑时路边不知名野花摇曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不经意抖落的雪花——诗意总无分高低贵贱。

机械生存，将生命差别对待，

诗意生活，将生命一视同仁。

机械生活，规定差异者保持差异。

诗意生活，鼓励思考者和而不同。让相同的思考有不同的表达，让不同的思考有微妙的共性。能做到诗意化的生命，总是乐观向善，充满希望的。

对于文章最初的两个问题，我想给出我的答案。这个时代还有诗意吗？“诗意”到底是什么？

风月无古今，情怀自浅深。诗意总不该被贴上时代的标签。

每个人对诗意的理解不同，而这种不同，又恰好是诗意的一种——人类对于机械化最后的防线，一切诸如同情的美好情感来源。

多浪漫。

《山河袈裟》之难得与可贵，根植于作者悲天悯人的情怀，对芸芸众生的体察入微与真挚共情，人民与美，乃是他生命中的两座神祗。

他记录了一群被时代裹挟了命运的人：潦倒落魄的下岗工人，没钱回乡的农民工，艰难抚养女儿的陪酒女，医院等待死亡的病人……谁的人生不是一本书呢？李修文用细腻的笔触描摹了一位位看似生死如蚁的人，然而，他们有血有肉，自尊且独立，浓烈而神伤，在命运的洪流之中挣扎喘息，无奈却又坚毅。正如自序所言：“人生，绝不该向此时此地投降。”

我知道，人生如白驹过隙，这世间的因缘总有了结，可我仍不愿清醒，纵然喜悲无人知，离散终有时。最后的最后，当我的脑海中闪现人生的点点滴滴之时，我愿欣慰看到，自始至终，从未投降的自己。这一处结束了，我还要赶着奔赴下一处人生。

李修文十年行者，以文字为游方袈裟，奔波于山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，行走在山河岁月之间，以穷愁困厄处电石火光般的人性光辉照耀生命。

印象尤为深刻的是《枪挑紫金冠》，一字一词拿捏得恰到好处，不失一份的刚好。伶人之命，皆由看客牵绊，过得好名满天下，却又孤苦一生，只因人称“戏子无情”，可谁又甘心如此，明知结局，却还是欲图放手一搏，将戏唱到了极致，但又有谁解其孤苦。伶人何尝不向神明控诉世人对他们的不公，可神明听不见，只留得他们自己，在白眼与恶言之间喘息。伶人的一生，一开始就定好了结局，不过做了一场真真切切的梦，但愿下一处的新我，过得幸福和乐。他们，从未向世间的冷眼与不公投降。

那些永不放弃反抗的人们，他们的眼神不会随着时间老去。

“我还要赶夜路，追赶火车，先活过那条哀鸣的狗，再回来认我的命。”李修文这一句写得极好。所谓认命，绝不代表向人生的惨淡低头，而是在反抗的过程之中，让命运接受了永不投降的自我。路很远，夜很长，我们还要走很久。

即使世界不乏冷酷绝境，也要心热眼明。踏过黑暗，曾经的那些焦虑，悲恸，那些失魂落魄，痛心疾首，最终凝聚为琥珀一般的存在，然后奔赴下一处人生。

为山河披上袈裟，为命运戴上冠冕，人生的复明复暗，大抵如此。