物竞天择，适者生存——读《鲁滨逊漂流记》有感最新20篇

乘一只小船，向池塘更深处去漫溯，滑过一抹云迹作为成长的足迹。

——题记

俗话说，书是人类的精神食粮，《鲁滨逊漂流记》里的主人公对我的感触可还真是不小呢！

鲁滨逊是一个乐于冒险的人，他违背了爸爸的意愿，选择了使人惊心动魄的大海去挑战，可天有不测风云，鲁滨逊第一次冒险就被海浪袭击了，然而他的小小心灵并没有那么脆弱，他在一座小岛上顽强生存了下来……

合上书本，比比现如今那些“盛开在温室里的花朵”，不必说去什么大海中乘风波浪；也不必说去什么深山老林披荆斩棘；单说有些人似乎就家里的小风小浪也“在所难逃”。读过《鲁滨逊漂流记》，我在思考：我们是否也像鲁滨逊那样去寻梦呢？很多时候，我的想法与鲁滨逊的如出一辙，喜欢按自己的想法去生活（当然，这可能没有按父母的想法去做，所以，常常遭到父母的责骂）……朋友们，你们是否也有这样的时候呢？你们认为这样好吗？

年少的我们，总是对世界这个未知的大东西充满了许多好奇，不要犹豫，不要畏怯，迈开步伐，迈开脚步，去闯出属于自己的天地，当到达人生顶峰回眸自己走过的光辉历程时，再谈谈那些所谓的失败的话语也不迟，再去数落数落当年如果走错路的自己也不迟！

我们一定要谨记杨振宇叔叔说过的一句话：“成功的真正秘诀是兴趣。”

让我们一起加油！

撑一支竹篙，满载一船星辉，洒落下的，正是我们成长的足迹……

一九四九年十月一日，伴随着庄严的国歌，五星红旗在天安门广场上高高升起，中国人民站起来了！十四年抗战，五星红旗不仅是国家的象征，更是血与汗的赞歌，是千千万万奋斗在前线的战士的信仰；几十年的奋斗，五星红旗不仅是民族的希望，更是亿万万投身社会主义建设事业的人民的荣耀！

五星红旗，信仰永不褪色。五星红旗，对我们而言是国旗，而对于被关押在重庆白公馆狱中的罗广斌等人来说，五星红旗，更是他们活下去的信仰！一九四九年十月七日，新中国成立的消息传入狱中，想象着鲜红的旗帜冉冉升起，罗广斌等人热泪盈眶，激动不已，因为他们抛头颅、洒热血，前仆后继为之奋斗的信仰实现了，他们的心中又燃起了火热的希望，他们要把火热的生命投入更加火热的祖国建设中！他们决定要有一面自己的五星红旗，他们要在解放时用红旗迎接党的到来，用自己的方式祝贺祖国的新生！尽管由于狱中消息的闭塞，他们的这面红旗不是尽善尽美，但正是这一面特殊的红旗，它承载着罗广斌等人的最高信仰！虽然时光车轮在不停地滚动，但五星红旗所承载的信仰却从未流逝，因为它的颜色是历史留下的笔墨，它所寄托的信仰是几代人的心血。五星红旗，是中国人心中不灭的信仰。

五星红旗，见证团结拼搏。闻一多的诗中写：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”而中国有这样一位登山者，他前后五次攀登珠峰，从二十六岁到六十九岁，四十三年的光阴，是青丝到白发的距离，其中他也碰到过许多艰难险阻，但他从未选择过放弃，终于，这位登山者在六十九岁时和他的团队成功登顶珠峰，将鲜艳的五星红旗留在了峰顶。他，就是夏伯渝老人，一个靠着义肢登顶珠峰的中国人！他，是勇敢的攀登者，更是中国精神的引领者，他身上所体现的，正是我们中国人民五千年来传承不息的团结拼搏，是每个在五星红旗下长大的孩子的热血！中国，一个江河孕育出的文明古国，忆往昔，它拥有几千年的灿烂历史；看今朝，在五星红旗的带领下，我们将发挥团结拼搏的优良品质，把祖国建设得更加美好！

从过去走来，五星红旗展示了中华民族傲人的风采；向未来奔去，五星红旗将激发炎黄子孙无尽的豪迈。

五星红旗，我为你自豪！

陈昱铭获得第一名

陈昱铭

野外生存夏令营第十届捕鱼比赛在激烈友好的气氛中开始了，经过一天的比赛，陈昱铭以捕鱼数最多，无可争议的获得了第一名。

随着老师宣布今天要玩的游戏是：捕鱼比赛！队员们收拾好渔具，前往捕鱼场地。到了比赛场地，一声枪响后，捕鱼比赛便拉开了帷幕。

队员们纷纷拿起鱼竿，在钩头套上鱼食，一甩，鱼竿就像跳水运动员一样华丽地落水了。过了一会儿，鱼竿摇来晃去，像喝醉了似的。陈昱铭马上意识到是有鱼上钩了，赶快收取了鱼线，哇！一条活生生的大鱼被我钓到了，真是走运呀。紧接着，陈昱铭又套、甩、收、提，一条条鱼像跟我认识一样，不断地跑到他的桶里。再看看其他队员，有的气急败坏，有的一条鱼也没上钩，看他们表情就像霜打的茄子——蔫了。更夸张的是有的直接睡着了，在那一动不动。

比赛时间到了，陈昱铭提着两大桶鱼满载而归。老师统计成绩，毫无疑问获得了第一名。队员们都带着羡慕妒忌但不恨的眼光看着陈昱铭并拍手鼓掌。

开始阅读这本书，是在朋友的推荐下。

本书以姚木兰为主人公展开叙述，讲述了姚家在逃难时姚木兰失踪，与曾家的人相遇，与曾家结缘后发生的一连串的故事。全文围绕着北平曾，姚，牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇。虽然只写了几个小家庭，但却全景式展现了人们从旧思想到新思想上的一些转变。

就拿书中的曼娘来说好了，她处在一个旧思想的家庭中，她需要裹脚，在未婚夫面前需要矜持，尽量少见面，不能有肢体接触，导致在新婚第二天丈夫死后留下了深深的遗憾。

相比之下，木兰就显得自由许多，她不需要裹脚，并且喜欢古玩，京戏，在异性面前可以大方谈吐，她算得上是一位拥有新时代思想的女性。

书中令我感触较深的还有父母对于子女的教育。书中姚母因为对木兰的哥哥体仁过于溺爱，而姚父对体仁又过于严厉，在两种极端的教育下，体仁变得非常叛逆，控制不住自己的情绪，甚至和家中的丫鬟银屏搅在了一起。本想着去英国读书，结果途中放弃，留在了香港，将父亲给他读书用的大笔财产全部挥霍了个精光，将父母气了个半死。不过，幸好在木兰出嫁，看到了她的嫁妆，他终于意识到自己是多么无能，颓废，想重新生活一次，做起了生意，开始了新的生活。

有许多人将这本书称之为现代版的《红楼梦》，但我觉得《京华烟云》还是要逊色许多，暂且抛开复杂的人物关系不说。相比《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉之间的爱恨情仇，《京华烟云》讲述的家族恩怨则显得更为平淡许多。其次，《红楼梦》中主要围绕着贾府从繁荣到衰退的过程，而《京华烟云》讲述的却是整个中国，时代，社会，思想上的变迁，体现了作者强烈的爱国情怀，对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，这点是与《红楼梦》大不相同的。

京华烟云，拨开烟云，探究云雾下真实的旧社会，这，便是全书要向我们诉说的东西。

书籍是人类进步的阶梯，伟大的作家高尔基曾经说过这一句话书，带我们遨游知识的海洋，书好比一把钥匙为我们开展进步的大门……

在这个暑假中，我读了王尔德童话让我记忆犹新。

这本书的作者是王尔德，王尔德，他是英国作家，诗人喜剧家，1854年10月16日生于爱尔兰，都柏林附近是著名的医生，母亲是爱尔兰民族主义女诗人，所以她从小受到了浓郁的文学气息的陶醉，他毕业于牛津大学早期作品有诗歌和童话故事，1888年5月他第1部童话集快乐王子及其他，包括快乐王子，夜莺的玫瑰，自私的巨人，忠诚的朋友和神奇的火箭出版了，这本书一出版的时候轰动了，一是1891年12月，他的另一部童话集闻是16~5首，有4部童话少年国王孝公主的生日，渔夫和他的灵魂和心海使得他得了极高的名胜，这两本童话集遗载入了英国儿童文学史册。

瓦尔德又幽默睿智的笔法，天马行空的想象为我们留下了这么多唯美的图故事，他在童话的作品中没有门课画了乐善好施的快乐王子，用鲜血培育红玫瑰的小夜莺，把花园留给孩子们的巨人为朋友，在所不辞的小汉斯，这些主人公都是为了爱追求，美不付出一切，而这些充满童真乐趣的童话里，同样蕴含着深刻的人生哲理，每一篇童话都值得我们深思的地方。

网友的童话给我们奏响的是一支美的颂曲，是一首爱的赞歌，他善于准确贴近的拟人比喻纵横奔驰的联想想象和妙恋诗歌般的语言，创设出神话般的情节，智美人物，瓦尔德的每一篇童话几乎都是音质，一个爱而变成至美的形象，如快乐王子夜莺小汉营心海，等儿童画的主意一般都是集中在个体的人物形象上，因此我们把握童话主义可以从分析人物形象入手，比如快乐王子是我们结识了善良无私付出不求回报的王子和燕子之美的语言。王尔德的每一篇童话都可谓笔法华丽，比喻生动，他运用细腻的笔触，优美的语言，为我们描绘了种种美好形象，祈福情节，美丽景物，这些精彩的语言不仅使我们有身临其境的感觉，而且有利于我们形成个性化审美体验和独特感受，比如夜莺与玫瑰中队几种玫瑰色彩的描述似乎让我们目睹了玫瑰中队几种玫瑰色彩的描述似乎让我们目睹了玫瑰多，多彩的样貌之美的构思，曲折诱人，颇富戏剧性的情节源于王尔德，独特的世人觉得大胆的构思，作为唯美主义的代表作家王尔德的童话作品，处处都显示出唯美主义色彩，他打破了传统，膨化的创作模式赋予了新童话新的主题，新的内涵，新的思想以及表现的形式，给我们带来了全新的阅读体验，比如零农夫和他的灵魂故事的情节就一波三折，跌宕有至！

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很多同学读童话的时候经常有外语课时，放下书就不去思考从中学到了什么，或认识了什么，这无异于买毒还珠，其实童话作品往往是为了说明一个道理，传达一个思念，表达一种情感给人启迪，下面让我们来一起尝试以下几个角度阅读阿尔德童话，相信我们获得了不仅是精美的夹子，而且还是获得了珍贵的珠子，童话作品的要说明的道理，传达的思念，表达的情感，其实上就是童话的主意，是作者的目写作目的，观点，看法，思想感情，是作者想要告诉读者的表扬，是他赞扬什么歌颂什么批评什么否定什么，我们可以从故事情节中分析认识童话的主意如，夜莺与玫瑰记述了夜莺为帮助一个年轻的学生得到玫瑰献给教授的女儿，为此付出了生命的代价，可是教授的女儿并不领情，而年轻的学生也因此伤心，随意丢弃了夜莺，用生命换来的玫瑰，我们为夜莺的勇敢献身而感动，同时也为教授女儿和年轻学生都不懂得珍惜与愤恨，这就是童话所要告诉我们的道理，我们可以按照这个方法去试一试整体感知童话的内容，领悟作者的意图，相信我们一定会读懂王尔德童话的主意。我们可以从标题的含义中领悟同化的主意，如自私的巨人作为同样的标题，突出自私两字，那么王尔德，对巨人这种自私持什么态度呢？读完了整篇文章，我们就会从标题在暗示中得到很多启发，我们还可以从语言的情感特色中提炼出童话的主义文章不就是无情物，你看辛亥革命中王尔德所用的语言的情感的设立，包包充满了褒义，写的是那么美好那么动人，连周围的景色都会青海的转变更加美丽了，盲人的要赞扬什么歌颂什么我们就很清楚了，当然我们不能把简王尔德这篇篇童话，要当做一个孤立无援的文学作品来看，我们应该联系我们的生活学习实际达到学以致用的目的！

同学们，相信你看我的文章之后，你一定会有所收获！这就是我对你们的阅读指导，我期待着你们读懂这本书的精髓，领悟人生的道理，感悟生活的美好，了解生活的真谛，读懂生活的智慧，品味人生的精彩！

我读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，被鲁滨逊深深的感动了，他漂流到荒岛上后，没有绝望，而是把自己的双手动用起来，造房子、种庄稼、养动物、造工具、在最后终于获救。

一开始，鲁滨逊跟一艘船出海，船在一次海难中失事了，他在海上漂了很长时间，最后，被海水带到了一个孤岛上，他企图向来往的船只求救，却没有船只帮助他。他用身边仅有的物品搭建了一座房子，又在船上找了一些面包、酒、子弹、枪、衣服等等……就这样开始了他长达二十八年两个月的孤岛生活。他不但要与饥饿、疾病斗争，更不能让海盗发现他……在困难面前，他有着顽强和毅力。

我们现在生活、学习中的困难和鲁滨逊的困难比起来还算困难吗？我一定要像鲁滨逊一样，勇敢的和困难做斗争！

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能同人类的关系是被创造与创造者的关系，渐而延伸为一种支配和受支配的关系，当人的依赖性升级为寄生性时，意志的酥软就发生了。

人工智能的运应而生是人类能动地认识世界，改造世界的一种必然趋势。不可否认，人工智能为人类带来了极大的便利，但如果我们把便利高效理解为智慧，那我们自身就失去了灵性，成为一个个机械生存的机器。

人贵在思想性，人工智能智在机械性。帕斯卡尔说：“人是一根有思想的芦苇”意在告诉我们，人区别于万物在于灵动的思想，有不断延伸的深度和广度。当我们像计算机一样思考时，我们的思想就会有限定的局限，在复杂程序的操控下，复制出千篇一律的思想。看似缜密，实则空洞。

人是感温动物。而机器毕竟是冰冷的机械。社会的和谐，人与人的交往，靠的是人情味的维持。在丰富的情感的滋润下，我们才能理解生活，贡献出我们对社会建设性的真诚。倘若我们如同计算机一般生活。那么人性的弱点便会托盘而出，自私冷漠将成为时代的旋律，我们不再体味人情冷暖，而是机械的交流，机械的索取，并将之视为理所当然。那么这对整个人类世界来说可能是场灾难。机械取代理智，人性干瘪而又丑陋。

在人与世界的关系中，人应当允许发挥主观能动性去认识世界，改造世界，从而促进可持续发展。我们创造人工智能是为了更好的服务世界，让机器在人的指导下，达到实践的目的，贡献“比较级”的智慧，而人就是“最高级”的智慧。

辩证与思辨仍在，我们应当跳出感性的圈限。让认识上升至理性，从而更好的实践。人对人工智能有决定作用，同样人工智能对人也具有反作用，但这种反作用有正确和错误之分，我们要不失时机的促进正向量的积累，防止负向量的侵蚀，从而达到人机适度地契合。

倘若有人说：“既然这么难以把握，不如放弃人工智能好了。”那我要说：“这样的观点是形而上存的，即片面的，静止的。任何事物的变化与发展都存在矛盾，矛盾是事物发展的动力与源泉，而我们要做的便是化解矛盾，解决矛盾。那该如何解决人机矛盾呢？那我们就需要用全面的观点，即一分为二的观点看问题。既看到人工智能积极的一面，又要看到它消极的一面。不断提升人自身的自觉性，预见性，不过分依赖也不过分拘谨。在人与人工范畴内，充分发挥人的主观能动性，从而更好的指导机器，实现可持续发展，共同为世界贡献智慧的力量！

希望我们的价值观稳妥而又有尚未圆满的余地，也期待人与人工智能的最佳契合，让我们能够感性生活，理性生存，凸显人类大智慧。

每天放学回家，坐在整洁的沙发上，看着眼前干净的地面，心里有一种说出的感觉，在家里我们轮流值日，打扫卫生，我们每个人说好，都不在地上扔纸，乱扔杂物，所以我们家里经常干干净净的，根本就不用打扫，又省了力气，又舒服，还又得到了表扬。

再看看我们校园，时常会出现十几片纸，虽然每天都会有很多人打扫卫生，但还是不干净。

教室里清晨总是地板上，点纸也没有，但人越来越多，而我们的不自觉又发作了，只要有废纸，我们都不想跑东跑西的扔垃圾，向地上扔纸是最好的办法，第一、二节课还挺好，但后来地上就成了废纸的海洋，而每次只有哪一组扫地时，才不会扔纸，其余的该扔的还扔，不管不顾任何感受，继续肆虐着土地。有一次，我们组扫地，当放上板登时，看到地板上的垃圾我们就泄气。今天上午，美术课时，我们又不加思考地向地上乱扔纸，下午，语文老师来时，看到地上全都是纸，批评了我们，让我们好好想想为什么这样？

经过这次教训，我们都要知道，无论是在家，还是学校、班级，都要相同对待，要互相换位思考一下，要注意周边环境，不乱扔纸。希望大家可以保护我们赖以生存的环境，让我们大家行动起来，保护好周围的环境吧！

二十八年，一个令人惊讶的数字，一个十分漫长而却久远的数字！而鲁滨孙，这个传奇般的人物却在上海漂泊了整整二十八年。

在今年寒假，我看见了一本名叫＜＜鲁滨孙漂流记＞＞的书。书中讲到：一个名叫鲁滨孙。克罗伊茨内的青年发财暴富，于是到大洋里去旅行，可却被海浪冲到了一个荒岛上，那个荒岛没有人，没有现成的食物，当时他的身上没有一点点吃的，只有一些烟草，一把刀和一个烟斗。他用了一个月的时间把船掏空了，可是这还远远不够，为了在这个荒岛上生存，他靠自己有限的力量造成了一个简单的小房子，还在岛上种粮食养牲畜，之后还救了一个野人，取名“星期五”。直到第二十八年来了一艘船，他帮船上的人打败了叛乱的水手，并乘船回到了家乡。

合上书，闭上眼，一个高大的形象浮现在我的脑海中，他，鲁滨孙是一个伟大的人，坚毅的人，他敢于跟恶劣的环境作斗争，靠自己勤劳的四肢把原本死气沉沉的小岛变得欢声笑语。他在劣境中锻炼了自己，成就了一翻不平的事业。这本书教会了我们坚持和实干才能让我们永不放弃。

我的人生也会伴随两个信念一直一直地走下去。

在这缤纷多彩的世界里，不仅有美好的一面，还有阴暗的一面。一旦落入犯罪的魔爪，虽然可以重新做人，但是却永远无法挽回自己的过错。

今天我参观了平罗看守所，里面死一般的寂静，不禁让人毛骨悚然，我们整天热闹非凡的同学们刹那间便安静了。瞧！整个班级正静悄悄往前走。

走了一会，我们被带到一个大院子里，那个院子四周都是高高的围墙，墙高到好像可以插到云层里了。墙上还有一个蓝色的铁门。那围墙上还安插这铁丝网。每过一小时还会有五位军人在塔台上巡逻。让人感觉连只蚊子都飞不出去，更别说人了。

当我们都站好的时候，砰！的一声那个大铁门关住了。这使我感到不寒而栗，就好像一个自由自在的小麻雀一下子被关到笼子里一样。过了一会，一个少年走到台子上，从服饰上可以看出他是这儿的犯人，可是我没有想到他竟然才16岁。从他的演讲中我可以听出他那悔恨的心、那渴望自由的心。让人不由的心痛，一个16岁花季少年，如果努力学习的话，一定会对社会做出贡献，可是他却选择这条犯罪的道路，这让我们时刻提醒了自己。要做一个好孩子，不要违法呀！

听完他的演讲，我们来到关犯人的房间，走到里面只见一个个狭小的黑屋子，当然门前也少不了几根很粗的钢筋，当我探出头看那些黑屋子的时候，我惊呆了，那么一间小屋子，里面关着7、8个人。屋子只有几张床，其他的里面什么也没有。如果我生活在这里，肯定早就厌烦了。

我们参观完囚室，又观看了军人叔叔表演的队列和武术，那些叔叔的动作可真整齐呀！无论那个动作都做得那么的到位，让人情不自禁的鼓起掌来。

走出看守所，我的内心有许多感受。一道铁门，就把这里与外面划清了界线，变成了两个不同的世界。外面的世界多姿多彩，而这里却阴森森的，我想对所有的人大喊“珍惜这美好的时光吧！”

生活需要玩，要玩起来才有乐子，没乐子的日子不叫生活，那叫生存。

以前做过一个梦，梦到我穿越时空，回到了小时候。那个时候的我感觉特别烦，想快快长大，不想让爷爷奶奶催着我吃饭，不想让妈妈告诉我早点睡觉，不想天天地被催着写作业，讨厌被管束的感觉。所以我做梦都想着快点长大。

小时候，我对自己最大的印象大概就是多病，医院是我经常光顾的地方，医生们渐渐的都认识我了。也正是因为我这个样子，从小养成了一个胆小的习惯，怕碰到高年级的人，怕老师的批评，怕同学的无理的玩笑。我记得有一次上小学一年级的时候我在门口被几个三四年级的人拦下，我们的身体素质有差别，就这样，他们从我的身上“敲诈”了十块钱。但是当时的十块钱对我来说已经是非常大的数目了，我可以买好多零食之内的。我还记得他们跟我说：“我们几个只是想跟你借一点钱买点水喝，天气太热了，你别紧张，有借有还。”我不敢开口说话，甚至不敢反对，如何才能找他们要钱。我也知道自己借出去之后，就无法再次的弄回来。然而我还是在给了他们。

所以很多时候有人问我以后想做一个什么样的人，我都会说我不想以后再被欺负，那时候的我，希望自己变得更强壮，高大和强壮，让那些小混混们望而却步。

所以之后的我每天都锻炼身体，跑步，仰卧起坐，俯卧撑……

不知不觉的我已经长大，变得非常强壮。随着年龄的增长，人的素质也在提高，身边很少有那种小混混之类的了。可是童年的一件事，却让我想成为一个锻炼身体的好少年。

通过种种的事情我发现了，只要自己想做，才真心的能够静下心来去做，让他成为动力。这好像原来妈妈的逼迫让我十分反感。而这一件事让我懂得坚持一件事情也不是想象之中的那么困难。

所以只要我自己感觉自由了，所有的事情或者是有意义的，或者是无意义的我都感觉像是在玩。而且我可以在玩中成长，明白一些道理。我是一个乐观的人，生活和学习没有被定义成是一个苦差事，相反，我们把所有的事情都变成自己喜欢的，变成好玩的，就这样才是我所喜欢的生活。

我喜欢生活，不是生存。

鲁滨逊·大自然·人类

《鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。少时初读《鲁滨逊漂流记》时，我只懂得里面的人物，发生了什么事。当初的感觉是，这部作品文笔粗诳，内蕴欠深，结构简单，平铺直叙，刻画人物不够细腻，特别是在出场的处理上，就像临时借来的道具，用过就仍。总之，它不具备一部世界名著应有的大家风应有的大家风范。

岁月如水，一转眼我已是中学生了，反过来再读《鲁滨逊漂流记》，不禁顿生感慨，就大大不同了。

《鲁滨逊漂流记》是用第一人称所写的长篇小说，我细细阅读了这部巨作叙述了鲁滨逊在一个小岛上单独生活了二十八年的经历。鲁滨逊不安于平庸的小康生活，私自从家出走，到海外经商，被摩尔人俘虏，做了几年奴隶。后来他逃往巴西，成了种植园主。由于缺乏劳动力，他到非洲购买奴隶，途中船只遇难，独自一人漂流到南美附近一个无人的荒岛，开始过孤独的生活。他依靠从破船上搬下来的枪械和工具，猎取食物，种植谷物，独自生活了许多年，表现出百折不挠的精神。他曾遇见一些土人到荒岛上来举行人肉宴，便开枪打死一些人，将其他的土人吓跑，救出一个将要被杀的人，给他取名“星期五”，使他成为自己的奴隶。此后，鲁滨逊又征服了一些野人，在岛上以总督自居。过了一些时候，一艘英国船来到岸边，鲁滨逊帮助船长制服了叛变的水手，乘这艘船返回到英国。巴西种植园和荒岛使他成为巨富，后来他又派人到荒岛上继续垦殖。这大概是事情的简单经过吧。

很多人都是神往“鲁滨逊”的生命力量的庄严与强悍。当救“星期五”时他会不顾自己的生命来就他人。可是文中是说“鲁滨逊”想救“星期五”当个仆人。可是我不是这样想的，我觉得这是包括人类某些最可贵的品质——勇敢、智慧、坚强、勤劳、沉稳。那是生命回复到本源状态才能焕发的“野性”力量，在现代人的身上似乎无法再现了。每个人读“鲁滨逊”都会激动不已，给生命蒙上了悲壮的色调。它美丽诱人，它可歌可泣。

在孤独的状态下，“鲁滨逊”不得不与自然相同、相融、抗拒。然而大自然也有神秘的一面，有自然灾害，可这也是不能抱怨的，谁叫“鲁滨逊”当初不听父亲的告诫来这个不知名的小岛上。有些人喜欢快乐、活泼的文章，也许读读《鲁滨逊漂流记》，到能在苍凉质朴的文学中感受一下山水气息的郁勃与神奇。我是多么向往人与大自然能够亲近啊！可像“鲁滨逊”一样的去探险大自然。可是我们就像生活在钢筋水泥的世界里一样。到了晚上我们耳边又响起舞厅里的喧嚣，汽车的尖鸣的声音，打扑克、麻将令人讨厌的声音。而不是山谷幽静、小河淌水、半夜鸣蝉的优美声音。

人类怎能不希望有像“鲁滨逊”的生活呢？生活在无忧无虑的大自然中！

在一个阳光明媚的星期六，在北京市发生了一起冬虫夏草的抢劫案，其中只有一位小姑娘坚强地活了下来。

“这个时候送什么最好呀？”一位开着小汽车的人走入店内。“当然是冬虫夏草啦。”老板答到。这位客人让老板关上门，可是正当他把门拉上，一把锋利的水果刀就插入了他的心内，接着，他们又在还年幼的妹妹心窝里插了一刀，当母亲还没反应过来龙去脉的眨眼间，长年得病卧床不起的母亲也被深深地扎了一刀。她自己也被用刀子在腿上深深地扎了一刀，她立刻倒了下去。她知道，如果匪徒知道她还没有死的话，一定会再给她一刀，那么她就一定会死。但她一想到死去的家人，她又下了决心要活下去，要勇敢面对接下来的生活，为父母和年仅五岁的妹妹报仇雪恨，不让匪徒继续逍遥法外去祸害人间。

匪徒打开柜子把值钱的东西一扫而光，而且还用水把脚印和手纹都冲洗掉之后立刻逃跑了。等那位小姑娘苏醒了，她看着一片狼籍的屋子，到处是家人的尸体，她踉跄着走到电话帝旁拨通了110和120。

她获救了，最后在她的回忆帮助下，短短几个月就殷两名匪徒捉住了。在亲戚的精心照顾下，小姑娘也康复了。

小姑娘的智慧与勇气令我们佩服。我们在危难时刻也要像她那样，勇敢、镇定、保护自己。

“啪啪”家里的中华草龟又在拍打着那只铁碗，随后厨房里传来了一阵阵的责骂声。“盛饭的碗怎么可以用来放乌龟？”确实没有空余的笼舍了，而且我们家已经有了六条漂亮的热带鱼，少了只丑陋的草龟又怎会让人感到缺少生机了呢？我决定将它放生。

“绿灯笼”用尾巴好奇地拍打着眼前的庞然大物，它可能从没见过龟吧，而被打的龟也害怕着缩进了壳中，吐出一串水泡，或许它也从未见过鱼吧。渐渐的龟被激怒了用有一条灯笼鱼那么大的爪子去拍打它，鱼的威风顿时扫落，逃到了鱼缸的另一边，但龟却没有乘胜追击。我有点失望，在野外如果它还那么怕自己的猎物，那就会饿死的。不行必须让它感到鱼是食物，不是凶猛的敌人，必须让它尝到鱼肉的滋味。

正巧昨天我从二外婆家捉来了几条小青鱼。我把其中一条半死不活的小青鱼丢进水里，这种小鱼比“绿灯笼”小了不少，但龟还是害怕地节节败退。我实在忍不住了，用筷子夹住小青鱼硬往龟的嘴里塞，它被迫咬下一口来，尝到甜头的龟突然变得兴奋起来，竟然把那条鱼一口吞进了肚子里，而且它好像还不嫌够，趴在鱼缸的玻璃上，贪婪地望着对面鱼缸里的鱼，就象一个孩子望着一货架的零食一样，还说着：“我要这个，我还要那个，我要全部”。看来它的野性被完全激发了。好极了，可以放活鱼做试验了。我刚放进活鱼它就两眼放光探出脑袋向它咬去，鱼虽然逃过一劫，但却被吓破了胆，四处逃窜。这反而大大引发了龟追逐的兴趣，不知怎么它原来缓慢的四肢变快了，划着水猛扑上来，“喀”鱼负伤了，我像竞技场上的拉拉队一样，为龟叫好助威，这可比球赛有趣多了。忽然龟使出一个巴掌把鱼掀了个，然后向它的头咬去，龟咬住了鱼的头，鱼使劲挣扎，“千万别松口！”我大喊，龟好像听见了一样，死也不松，还边咬边吞。吞下后还咂咂嘴，它一定很喜欢吃，哈哈。

湖水碧波荡漾，鱼儿在水中玩耍，一个黑色的身影向鱼儿们扑来，湖水里，又展开了生死追逐…

一个调皮且又足智多谋的男孩子——汤姆，也就是《汤姆·索亚历险记》的主人公，他为我留下了深刻的印象。

一个平凡的小镇里，波莉姨妈带着汤姆生活在一个和谐宁静的小屋里，在着里却发生了不少事情：汤姆妙机使得伙伴帮他刷围墙，汤姆去杰克逊岛上当海盗，汤姆挺身而出保护女生……虽然在波莉姨妈的心中汤姆是个喜欢恶作剧，调皮，讨厌的人。可他在同学的心目中却是一个，一个聪明，正直，乐观的孩子。

是的，一个人在面对危险时，如果选择退缩，那么他即将失败。而如果选择正视困难，勇往直前，那么，成功的辉煌就在不远处。汤姆就是在目睹一件凶杀案时，虽然没有当场出来制止，但是他却在法庭上毫不畏怯凶手，勇敢地指正凶手。

记得一次，徐老师让我练小提琴的揉弦时，我十分不情愿，总想绕道而行。这一点，被徐老师看出，便对我说：“再大的困难也不用怕，只要你能迎难而上，把困难当作成功道路中的一次锻炼的机会，所谓的困难便迎刃而解了。”听了这话，我受益匪浅，决定一定要学好揉弦。功夫不负有心人，在苦苦练习一星期后，终于克服了困难！

记得有人说过：“当遇到困难之时，就是离成功不远之时。”是的，面对困难，勇往直前！

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯 勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！

在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福!”知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了人间奇迹！

海伦是不幸的，但她又是幸运的。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，这个幼小的生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读。他对知识的渴求，使她在常人难以想象的枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！

书中，海伦对大自然景色的描写简直是细中之细，使人很难相信出自一位盲聋人之笔。她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生活。是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。人的一生是短暂的，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明!

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求。每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！

海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！

假如你在无边无际的大海上旅行时，突然一阵大浪把船上的同伴都卷到了海底，你还有勇气活下来吗？在荒无人烟的荒岛上，你还有能力生存下来吗？生活一天可以，可生活28年你还能坚持下来吗？在危险的关头你能顽强的活下来吗？而有一个人他却在荒岛上生活了28年，他就是人人皆知的——鲁滨孙。

今天我学了一篇课文名叫《鲁滨孙漂流记》。这篇课文主要讲了鲁滨孙在航海的路上遇了难，同伴们都死了，就他一个人活了下来，幸运地到了一个岛上，一呆就是28年，在这28年里他克服了种种困难。在28年后的某一天，他看见了一艘英国的船只，回到了英国。读完这个故事，我非常佩服他那乐观积极的态度，在荒岛上鲁滨孙并没有放弃生活的希望，而是每天鼓励自己，渐渐地学会了用自己的理智去控制失望，并把自己在岛上的好处一一列了出来做对比，这样可以起到安慰自己的作用。更让惊讶的是他惊人的本领，在漫长的28年里，他创造了一个又一个奇迹，他怕有野人靠近，就花了一年的时间来做栅栏，并且还做了一个木筏，用这个木筏到船上去找吃的，房子什么的都盖好后，他又用枪去捕猎物，他把捕到的羊养起来后，竟有了成群的山羊，又把从船上找到的几个麦穗连续种了四年，四年后才吃到自己种的食物。这不但体现了他惊人的本领，还体现了他勤劳能干的品质。

如果在荒岛上的是我，我肯定不会像鲁滨孙那样理智、冷静；不会像他那样有那么多的本领；不会像他那样能干……。我要是在岛上一定会干坐在岛上等死，不主动去寻找食物活下来。我也曾遇到过不顺心的事，例如考试没有考好，就一直消沉着，更不用说以乐观积极的态度去面对。可读了这篇课文之后，我明白了要乐观去面对任何挫折，说不定明天就会有美丽的朝霞。

当灾难来临的时候，我一定会乐观面对的！从现在开始，我一定要多干一些家务活，多学一些生存的本领。

今年寒假，我读了《莫泊桑短篇小说集》。这本书主要由莫泊桑的三十篇短篇小说组成。莫泊桑的短篇小说，着重描写了人间百态：人情冷暖、世态炎凉。从他的作品中，我们可以深刻了解19世纪法国的历史、文化和习俗。而他对人性的剖析又是那么的深刻。在这本书中，给我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》这篇。

在这篇小说中，作者以第一人称描写了一个破落的中产阶级家庭。他们的生活拮据、困窘。但他们又幻想着能过上富裕、体面的生活。他们全家都期盼着远在美洲的于勒能给他们带来大笔的财富，让他们从此过上体面、富裕的生活。这时，于勒在他们心中，就成了神一样的存在，成了他们的精神寄托。他们无比盼望着于勒的归来。

可是，一个偶然的机会，他们遇到了真正的于勒——一个衣衫褴褛的牡蛎贩子。这时，神的形象轰然倒塌。他们唯恐被于勒认出来而避之不及。他们对于勒无比嫌恶，甚至连“我”给了于勒一点小费，都被父母亲责骂。

这篇小说，通过对“我”的父母对于勒前后的截然迥异的态度，充分反映了当时法国人的势利、庸俗和冷漠。

这虽然是一篇写于19世纪的小说，但其中的人物性格，在我们现今的社会中，也不乏存在。莫泊桑通过对这种社会丑恶现象的深刻揭露，从而来教育人们应该积德行善，富有爱心。他的作品，对我们现在的人们，同意有着深刻的教育意义！

这真是一本好书啊！

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。

今年暑假我参加了童军夏令营，这次活动历经六天五夜，每一天都充满了新的挑战，其中让我感触最深的是二十四小时户外生存。

那天大清早上，我们就接到了任务官的指令，当打开任务卡时，我们都惊呆了：不提供任何经费，在中关村自主生存二十四小时。对于我们三个平均年龄只有十岁的小孩子来说，这可是天大的困难！我们三个不愿意浪费一分一秒，赶紧收拾了一下背包，就匆忙赶到目的地。

中关村是一个人流密集的地方，我们一边走，一边向来往的行人出售明信片，结果一个小时过去了，因为我们毫无推销经验，三个人只卖出三张明信片，赚了十五元，还不够其中一个人吃一顿午饭呢。我们急得像热锅上的蚂蚁团团转，连水都顾不上喝一口，赶紧围在一起商议对策。

我们来到快剪理发店，向店老板真诚地表达了请求，愿意用自己的努力换来相应的报偿，老板见我们这番用心，欣然同意了。我们拿起扫帚，一心一意地埋头仔细清理碎发，不放过任何一个角落，一会儿帮着顾客倒水，一会儿在门口招呼顾客，我们还给顾客表演了几个即兴小节目。正当我们忙乎的满头大汗时，老板走过来满意地说：“孩子们，你们辛苦了！”说着给我们每人发了一百元钱，这一次，我们终于通过努力获得了今天的生存经费。

这次活动让我深切地感受到了生活的艰辛和赚钱的不容易。我们都是生长在温室里的花朵，在父母的精心呵护下长大。可总有一天，我们要去独自闯荡世界，但无论如何，我们都要战胜自己，勇敢面对生活，迎接挑战！

成年了就要自立，必须离开父母，学会生存。这是每一个人在成长道路上的必经之路。

记得那是一个风和日丽，鸟语花香的上午，爸爸老妈上班前说：小小，中午我们不回家了，你自己做饭吃吧。说完，砰的一声，他们走了，拜托，我怎么煮饭啊？我垂头丧气地说道。

中午到了，我心想：到底怎么做这个饭啊？突然我灵机一动，竟然想到了上百度看食谱，果不其然，网上有很多菜谱，我盯着屏幕，看得口水直流。于是我走到厨房，打开冰箱一看，刚好有土豆和鸡蛋。我拿出来，先用小瓜刀把土豆皮去掉，接着挤一点厨房洗洁精，将土豆洗得干干净净。然后我拿出鸡蛋，轻轻摇了摇，想：不会吧，我要把鸡蛋打碎，可是，鸡蛋会痛的吧？哎，算了，不想了，还是吃饭要紧。于是我拿着鸡蛋，沿着桌壁，用力一敲，碎了，白色的液体流了出来，紧接着，金黄的液体随之袭来，我赶紧拿了一个碗接，再然后，把蛋搅了搅，嗯，很像百度上的照片。我自言自语地说道。

接着，我把土豆切成丝，最后往锅里倒了一点油，还没等油熟透，我就把土豆丝倒进去，呲呲，那些油飙了上来，吓死我了。我赶快逃离现场，却想到，油还在锅里呢，我又进去了。

看着油在锅里不停地沸腾，我把土豆丝翻来翻去，很快，土豆丝变得金亮金亮，我满意地笑了，把它装在盘子，嗯，美味的土豆丝完成了。有了第一次，接下来的炒蛋容易多了，我直接像之前那样，把蛋倒进去，再抄来抄去，好似很好玩样子。

这时老妈回来了，我疑惑不解地问：你们怎么回来了，不是说不回来吗？我们回来看看你煮饭煮得怎样啊。他们笑嘻嘻地说道，说完还不忘看向饭桌。

同学们，你们是否也有过独立生存的经历呢？我想应该有吧！因为这是每个人的必经之路。