物竞天择，适者生存——读《鲁滨逊漂流记》有感（热门20篇）

每想起上次发生的事，我至今都心有余悸。

上次下了辅导班的课，妈妈打电话告诉我，让我自己去小姨家。小姨家离这儿很近只隔了一个路口。

我从辅导班出来，在前面走着。总能听见后面有一阵急促的脚步声跟着我。我便一边假装看着四周的景物，一边用余光看向后面。果真！在后面有一个身穿黑色运动装的人鬼鬼祟祟地跟在我身后。我跑他也跑，我快走他也快走。这让我更进一步地确定他就是一个坏人。我心想：这可怎么办呀？对了，我记得老师说过，遇到有人跟踪时就走到人多的地方，快速地跑掉。对！就这样办。在前面正好有一个茶叶街，那里的人特别多，在那里也有去小姨家的路。

我到了茶叶街，到了人多的地方便左躲右闪地往前走。过了一会儿，我想那个人应该被我甩掉了吧！可谁知，我回头一看，他还在紧紧地跟着。就像一块狗皮膏药一样甩不掉。就在这时，我在一个小卖店的门口，看见了一个妈妈的朋友。我就像见到了救星般跑了过去，还一边喊着“妈妈！”那人听了吓得撒腿就跑。

我们要学会生存，学会坚强，不能过多依赖金钱，依赖父母。因为一旦有什么紧急事情发生，只能靠自己。

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变?

其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的`是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧。

我非常喜欢看关于抗日战争时期的故事，其中我最喜欢的作品是《鸡毛信》故事，其中讲述的是：

华北抗日根据地龙门村，有赵姓父子俩，父亲老赵是民兵中队长，十二岁的儿子海娃是儿童团团长。一天，父亲得到鬼子要进山抢粮的消息，便让海娃送一封有关攻打敌人炮楼的鸡毛信给八路军。

海娃以放羊做掩护，携信上路。不料途中遭遇鬼子，海娃急中生智，将信藏在了一头羊的尾巴下面。鬼子们抢了海娃的羊还逼迫他带路去龙门村。晚上，海娃乘敌人熟睡时，取信逃跑。

途中，信一度失而复得，但海娃却再次被捉住。机智勇敢的海娃故意把敌人引入歧途，至此，敌人才知中计，拔枪打伤了手，千钧一发的时刻，八路军赶来搭救，全歼了敌兵。

海娃完成任务后晕倒了，八路军根据鸡毛信里提供的情报，炸毁了敌人的炮楼，并捉了猫眼司令。

我们要像海娃一样坚强勇敢，敢于奋斗的良好品质。

朋友，还记得雪花飘落的那段日子吗?天地之间空旷宁静，洁白无污;还记得阳春三月的时光里，和孩子们在松软的草地上放风筝吗?还记得路边的蒲公英，用手轻揉后，并可随风自由自在地飞翔吗?

是啊，还记得呢，可这场景在眼前出现的越来越少了。我想在不久的将来，雪花将不会再次降临，草地也将会成为奢侈品，灰色的钢筋、混凝土、反射着刺眼的阳光的玻璃幕墙将会取代这一切，到时候我们将会摆脱原始的生存状态，走进一个高节奏，高标准，高质量的`生存状态!

可是，那个现代人的生态状态，真的能给我们带来更多的幸福，更丰富的精神世界吗?在高节奏中，我看到人们夜以继日的劳作，脚步走得匆匆，机械转的轰轰，为的只是能够适应现代的生存状态。无数的烟炉在燃烧着，将未经处理的废气吐向天空，污水也不断地被注入河流，只是为了提高产量，获取最高的利润。人际关系错综复杂，亲情、友情是为利益的流通而架起的桥梁，只是为了提高生活“质量”，过上“好”日子。

我，一个没有走上社会的青年，只是站在社会的外面，默默地看着里面发生的一切，我没有进入社会的生存状态，而是平静地生活着，怀抱着田园的生存状态，躺在后院里看星空，听着蜂、蝶在花间拍着翅膀，默默地听着自己的呼吸。

美好的意境被道路上刺眼的广告灯打破了，我这才意识到，刚才的一切只是儿时的记忆，耳边回荡的不是蜜蜂嗡嗡声，而是大音箱里抛出的摇滚乐和广告词，我也无法避免地被时光拉进了现在的生存方式。

在国家之间因为能源危机而产生摩擦，在国家之间不断相互经济攻击，当哥本哈根大会在无果的叹息声中无奈地结束时，我们看到的不是能源危机，不是经济危机，不是气候危机，我们看到的是一群保持物欲致上的生存方式的人，是一种“我死后，哪怕洪水漫天”的思想。

为何要索取太多，舍弃一些物欲，就会得到另一个精神世界。

朋友，不要为紧张的生活而苦恼，让我们怀着一颗田园的心，进入一个真正的现代人的生存状态吧!

自然环境是人人所向往的，鸟语花香，寂静安详，远离城镇的喧嚣，浸泡在清新中。在大自然，水里，天空，陆地，各有动物存在。在300多年前，一位伟大的昆虫学家对品种各异、形象各异的虫子着了迷，花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作：《昆虫记》，他就是法布尔。

从这本书中，我看到了蜜蜂的群体生活；看到了蚂蚁的凶残；了解了蝉的自食其力；了解了萤火虫麻醉其他昆虫的高超本领；知道了黑步甲能装死；看到了昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动脱俗的语言把枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持“科学可以被修饰，但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。

我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变，我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛，我看到他反复的观察和实验，寻找大量例证。一次实验失败了，他分析原因，转身又设计下一次。科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风。让我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。

我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察，他所付出的辛苦是常人无法体会的，我们只有在这部传世佳作中去体验。

法布尔让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市满洲里市第五中学初一:周宇航

[读了昆虫记有感作文阅读

在看这部电影的时候，其中有许多精彩片断；有开头有久，我看到了许多解放军叔叔在和小朋友们一起跳舞，可开心了，跳完舞，小朋友们又要求雷锋叔叔给他们讲故事，于是雷锋叔叔给他们讲故事，于是雷锋叔叔就给小朋友们讲起了他小时候的故事：他说：“在我小时候，我生活在农村，我妈妈上吊自杀了，爸爸也去世了，我拿着妈妈上吊用的绳子和爸爸砍柴用的镰刀走出了家门，走到半路上，地主看到了我，我们俩打了起来，我摔倒了，镰刀仍了出去。正当我要捡镰刀时，地主踩着我的手，拿起镰刀，冲我的手砍去，当时我痛得晕了过去，看我这还有疤。 在打篮球时，雷锋的战友王大力买了两瓶汽水，给雷锋一瓶汽水，可雷锋说："汽水和水一样，都是水，我喝白开水就行了。"

小朋友们和雷锋一起挖坑种树小树苗，当一个小朋友挖到一个螺丝钉时雷锋却留了下来，并且有降了一个感人至深的故事。

后来，雷锋为了给灾区捐钱，自己攒的钱寄到了灾区，虽然只有一百元钱，后来主任发现了他的旧袜子，发现上面都是补丁，主任感动地说：“这一百元是你这样攒下来的?我们不能药，你还是把钱寄回家吧。"说到这里，雷锋哭了，：“难道你没有家？"不，我有家，这里到处都是我的家，我把这一百元寄给祖国，就等于寄给了我的家。所以，你们收下吧！"“好，这两样我们收下了。”雷锋满意地笑了。在不久，雷锋因公牺牲，他的战友王大力哭了，在那时，雷锋只有22岁......

看了这部电影，我深受感动，我想起了一件事，在去年，也是有一位解放军，在扶一位老奶奶走路，等等许多。

我看完这部电影，我非常感动，要想一想，咱们国家有几位阿!雷锋这种无私奉献、舍己为人的精神我们应该学习。所以毛主席把每年的3月5日定为向雷锋学习日。

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

“孩子你慢慢来，慢慢来。”

难以想象写下这段如水般轻柔的文字的龙应台与笔触犀利并有着万丈豪情的《野火集》的作者竟是同一人，这不禁让人感叹孩子对父母的改变有多么巨大！那么，让我们一同随着她的笔尖，以一个母亲的视角去看看华安、华飞兄弟俩的成长历程。

在母亲温和的注视下，兄弟俩一点一点地慢慢长大，有着初识的喜悦，有着懵懂的困惑，有着傻傻的嫉妒……细腻而朴实无华的笔触似和风拂过，让人看着看着就逐渐安静下来。细细品读，灵魂似乎也得到了升华，变得像稚气未脱的孩童一般纯净。

龙应台称得上是一位大作家，但我认为“好母亲”这个称谓更加适合她。做母亲是一门很伟大很深奥的学问，这门学问包括了许多职业的精髓所在，你需要像老师一样耐心地去教孩子，像保姆一相悉心地照顾孩子，像保镖一样小心地呵护孩子……做一个母亲很难，但是做好一个母亲更难！现今许多年轻人不愿有自己的孩子，正是这个原因。但是龙应台却真正做到了！她像是呵护娇弱的小花一样，细心地为两个孩子遮挡住一切会伤害到他们幼小心灵的利剑。现在，许多所谓“儿童读物“并不一定适合小孩子阅读，生死、暴力、荒诞……诸如此类的负面因子使得多少原本纯净、没有一丝瑕疵的心灵扭曲！龙应台选择将它们放置于儿子们触摸不到的地方，以防止他们接触到这一方面的东西。但我们有多少人会注意到这种细节？而这种爱又绝非溺爱，是一种理性的感情，在该严肃的时候，她绝不会含糊过去，在罪恶还未在孩子心中扎根时眼疾手快地将其清除。当自已的孩子安安无意识地与好朋友弗瑞第“分脏”时，龙应台毫不留情地认真地分析了他的过错并给予了适当的惩罚。但她绝对不会逼迫孩子去做不想做的事，正如书名一样——“孩子你慢慢来”，恬淡轻柔，不紧不慢，这不正是人生最理想的方式吗？

让我们也慢慢来吧，不再急去求成，不再焦虑功利，慢慢地走过人生之路，去欣赏那些不停奔跑的人们所忽视掉的沿途美景吧！这样，我们的收获将会更多！

有些人说：“只要有钱，就能生存。”有些人说：“只要有空气和水就能生存。”还有些人说：“只要有房子和食物就能生存。”再者说了：“人生活必须要水和新鲜的空气，这两样东西最重要！

我觉得把他们这些人说的生存需要结合起来，就是在重要不过的需求了。如果分开来讲。说有钱就能生存的人，如果也像鲁滨孙那样流落荒岛，有再多的钱又有什么用。如果是有空气和水就能生活的话，你不就会被饿死了吗。如果把这些结合起来的话，再有一个住所和许多食物，这才算得上是生存。如果你确定自己学会生存，那你将成为以为众人皆知的小大人。如果你们不相信，我讲个故事给你们听：从前有四个农民一同走在一条小道上，突然出现一位神仙，分别把他们带到了四个不同的地方。第一位农民来到一个只有钱的地方；第二个来到一个这有水的地方；第三个来到了一个只有食物和房子；第四个则来到了一个具备所有东西的地方。结果只有第四个农民活了下来。

你们应该知道生存需要具备的那些事物了吧！

在一个阳光明媚的下午，我坐在阳台上，沐浴着温暖的阳光，打开老妈帮我买的书《鲁宾逊漂流记》，看了起来。

这本书是一本由丹尼尔·笛福写的历险小说，小说的主人公是鲁宾逊·克罗索，讲了他的一生及其历险。鲁宾逊是一个聪明机智而又具有坚强毅力的人，一生想当一个航海家，因此不顾家里人的反对，离家远游，开始航海生涯。在一次航海中，船遇到了大风暴，在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客们都淹死了，但鲁宾逊很幸运，他活了下来，被海浪卷到了小岛上。他在这个荒无人烟的地方，开始了长达二十八年的历险生活。他用木筏把大船的所有没被水淹的东西都搬了下来，靠船上剩下的食物生活。后来，他学会了做面包，还养了只鹦鹉作伴，救下了一名俘虏，做了他的仆人。28年后，他发现了一艘英国船，才得以脱险。读完这本书，我深有感触：他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没；他勇于行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，舍身去救他——一个素不相识的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑战和磨练，在荒岛上奋起拼搏。

我们要和鲁宾逊一样，勇于拼搏，，正如我们遇到难题时，努力思考，这是学习中的拼搏，将不懂的知识学会。这也是学习中拼搏，学习中的拼搏无处不在，努力吧！奋斗吧！

最近，《银河补习班》这部电影正火热上映。因为口碑不错，所以我也去观看了。总的来说，这部电影泪点很多，意义深远，值得大家一看。

影片主要内容是一个叫马皓文的父亲，因为一次重大事故而蒙冤入狱七年，导致错过了儿子的成长。他出狱后用自己独特的“教育方式”来引领着孩子成长，最终他的儿子马飞由一名差点被学校开除的双差生，变成了学校引以为自豪的航天员。

整部电影中，有许多地方值得我们深思，所反映出的一些教育问题也都是“一针见血”。最为经典的，我认为是以下几个片段。

“只要脑子一直想，你就能干这世界上所有的事。”这句话可以说是围绕全篇的一句话。当马飞在狱中与父亲分别时，当马飞遇到凶猛的洪水时，当马飞在太空遇险时，这句话都萦绕在他的耳畔。现在我们也需多动脑子，培养自主能力，养成动手能力，而不是被局限于书本。更重要的是要有生存的能力，若不是马皓文经常这样教导马飞，我想或许马飞也不可能从洪水中脱险，从太空中活着回来。

“你自己的事，永远不用问我。”深夜，当马皓文还在画图稿时，马飞便起身问他：“我能不睡觉吗？”马皓文告诉他：“你自己的事，永远不用问我。”于是马飞便学着父亲，认真地看起书来。这么小的一个场景却在告诉我们：父母是孩子的榜样。中国有句古话“有其父必有其子”，父亲都这么认真，孩子自然也不甘落后。最好的教育，就是父母给孩子树立榜样。

“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果连箭靶子都找不到的话，每天拉弓又有什么意义呢？”当马皓文问起马飞将来想干啥时，马飞却说：“考清华北大，妈妈说的。”可马皓文却告诉他“清华北大只是过程，不是目的。”是啊，人生路漫漫，寒窗十年不仅仅为了考取名校，更重要的是要有兴趣和目标，要做自己的主人。

当然，这部影片也存在一些缺陷：首先，影片中对闫主任形象塑造得过于刻板；其次，家长带着孩子逃学旅游大半个月，却考出离奇的高分太过理想；最后，在太空中，脱掉挂钩抛却宇航绳违规操作却侥幸存活，这太神奇！

不过，最后还是由衷地推荐这部电影——《银河补习班》。我们的人生无论遇到什么挫折，都绝不认输！

有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长，读完这本书后我感觉我自己简直是身在福中不知福，他让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。我永远也忘不了那孩子的苦难，是他告诉了我苦难也是一所“学校”！

这本书讲述了一个从没有上过小学的小孩从小没了妈妈，天天要喂鸡。喂猪。哄弟弟开心和做饭让哥哥教他知识去冰河上玩。日复一日他读了两个大学，但是他非常后悔自己失去了妈妈，没有上小学，自己没有带上红领巾。若再有一次童年他一定要上小学。《童年》这本书的作者是赵斌，这个小孩是赵斌。《童年》这本书让我爱不释手，读完一遍还想读。有一次我照顾我1岁半的弟弟（不是亲弟），尿裤。上厕所，分分钟离不开，他又怕他摔跤。乱咬东西，我自己的手臂都被咬过几次。这我才明白，赵斌叔叔的感受，我只是一天而已，赵斌叔叔是天天如此这是一般人坚持得住的吗。（当然我是一般人）我很同情赵斌叔叔，每看过一页，就期待着下一页的精彩。这本书最大的特点是真实，看一个人的真实经历，比听百遍那些空洞的说教都令人震撼！

只有能吃苦才会有好的成就，这是“吃得苦中苦，方为人上人的意思。看了童年我慢慢发现自己身上缺少一种挫折的训练，一种苦难的磨练！

这部作品是笛福以亚历山大·塞尔柯克的传奇故事为蓝本，并运用自己的经验、想象进行加工，使“鲁滨逊”成为了当时小资产阶级心目中的英雄人物。在我看来。“鲁滨逊”不仅是一个英雄，更是一个新时代的创建者。

总的来说，“鲁滨逊”在孤岛上的生活以及他对困难、挫折的那种不轻言放弃、执着、勇于面对困难的精神使我肃然起敬。

“鲁滨逊”是一个不简单的人物。这一点，从“鲁滨逊”飘落到孤岛，在孤岛上安家，种植粮食、打猎等各方面都可以知道，“鲁滨逊”能做到这种地步可以说是前无古人啊!他的不简单不仅仅是体现在这些方面，从他面对困难的精神也可以看出“鲁滨逊”是一个心志十分坚毅的人物，困难并不能使他屈服，只能成为他锻炼心志的垫脚石而已!

“鲁滨逊”身上的优点是我们许多人都不具备的。不说别的，就说“鲁滨逊”从“一无所有”到“应有尽有”的地步，这样一个大的跨越，如果不是有执着的精神、不懈的努力、脚踏实地的追求，怎么能够做到呢?如果不是有着一个“我一定能回到英国，离开这个孤岛的念头”这样的念头，怎么能够做到呢?

与“鲁滨逊”相比，我真是自愧不如啊!在面对困难的精神上，我不如他;在追求的执着上，我不如他;在良好的心态上，我还是不如他!

在读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，我立刻把我自己和他对比了一下，发现在很多方面，我都不如“鲁滨逊”，但论财力、条件。现在的我，都比当初初到孤岛的“鲁滨逊”好太多太多了。我不是一个知错不改的人。在知道了我的这些缺点后，我下定决心：马上就把这些缺点改正。我要学习“鲁滨逊”身上的精神，要勇于面对困难，要勇于面对现实。

“鲁滨逊”，可以说是他让我看到自身的缺点，可以说是他让我明白“人外有人，天外有天”的含义，可以说是他让当时的时代有了飞跃性的进步!

“鲁滨逊”是一个永远活在我们心中的人!

广阔的草原上，奔腾的白羊摆脱灰狼的追赶；北极的雪地下，游动的小鱼摆脱海鸥的侵袭……然而，人只有学会生存，才能叩响彼岸成功的大门。

夏日的一天，大人们领着我和几个小伙伴来到家乡的小峪河游泳。在翠绿无垠的山脚下，有几条清澈见底的小溪，不时地闻着带有泥土味的芬香，不时地传来一阵阵鸟儿清脆的叫声，婉转动听。

我带着游泳圈跳进一个很深的河沟里。正当我沉浸在游泳的乐趣之中时，我的左胳膊上一阵刺痛。起先我还以为是被植物划伤了，但后来定睛一看，我是被蜜蜂给蛰了。只见一只足有小拇指头那么大的蜜蜂正伏在我的胳膊上，这是一只黑黄相间的蜜蜂。不看不要紧，一看见这只蜜蜂，我的恐惧感立刻涌上心头，眼泪也在不知不觉间夺眶而出。但是我立刻镇定了下来，告诉自己要冷静。这只蜜蜂现在赖在我身上不走了，我鼓足勇气，抓起这只蜜蜂，把它扔到水里。我本以为这就大功告成了，准备上岸，但这时，我听见一阵嗡嗡的叫声。心想：糟了！回头一看，有两三只蜜蜂正虎视眈眈地看着我，扑扇着两只翅膀，准备向我发起进攻。怎么办？怎么办？我沉着冷静地想着怎样逃生的办法。突然我灵机一动，想到了一个办法。动画片里的人物遇到蜜蜂时不都钻到水里了吗？我也这样做。我用手紧紧地抓住游泳圈，然后把全身浸在水里，过了一会儿，我才从水里探出头来。完全看不见蜜蜂的踪影，我赶紧快速地游回了岸上。

每当回想起那次的经历，我还是心有余悸，又担心又后怕，再也不敢去那里玩了。同时，从中我也更懂得了人是要学会生存的，只有学会了生存，才能顽强存活下来，将来才能实现自己的人生价值。

我们来到世界上，算是我们的`荣幸，如果能够身心健康地活在世界上，那更是我们的幸福了。可是有的人却偏偏不珍惜这个机会。

桃花心木是种特殊的树木，原产于南美洲，在中国各地都能见到它的身影。文章中种树人的行为非常古怪，作者还以为他在干什么怪事。但仔细一看，种树人总是不定期不定量地来到树林里浇水。

正因为种树人不定期不定量的浇水，树苗养成了在“不确定”当中寻找水源的习惯，它的根越扎越深，最终找到了地下水，能够自己寻找水源了。如果它们活在种树人的“确定”中，它们就没有往泥土里不断扎根的力量，根就会浮在地表上。一旦停止浇水，很多树苗都会枯萎，幸而存活的树苗，也经不住风吹雨打。

我们就像一棵棵的桃花心木苗，正在茁壮成长着。我们生长在不同的环境中，受到不同的“种树人”的照顾。但是每个人的生活环境不一样，获得到的水分、养分各不相同。生活在“确定”中的树苗——长不大。它的根只能浮在表面上，扎不进深层的泥土里。大多数富人的孩子就是这样，俗话也说：“富门子弟，难成大器。”他们生活在确定之中，万一他们长大了或者发生了什么变故，他们何去何从？

有人说：“穷人的孩子早当家。”他们生活在水深火热之中，与困难搏斗，与恶劣的环境打交道。日子一长，他们学会了各种一定要学会生存的本领，站在了生活的顶峰，成为人间的强者，就像一棵棵参天大树。

即使生活在一个幸福的家庭里，我们也不必担忧。锻炼的机会，还得靠我们自己去创造！

“诗意”是什么？这个时代还有吗？

吕乐导演的电影《小说》中，一群中国一流作家开笔会，共同探讨诗意的含义和其在当今时代的存活与否。诚然，这是个最好的时代，科技的爆炸发展给每一个人类带来过去千百年无法接触的新生活，指数上升的信息提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在电子终端面前触手可及。但这也是一个最坏的时代，程序化的生活方式，正逐渐抹杀过去曾经有过的深沉思想和跳跃灵感，当思维逐渐趋向于机械化的理性和冷漠，情感的价值将荡然无存。人类学会了满足于在网络之上嬉笑怒骂，却对身边人情冷暖漠不关心。钢筋铁林中，相同的人千篇一律，不同的人遥不可及。井然有序的生活背后，人生观和世界观如大厦将倾。有什么能够拯救时代的价值？我恐惧，我沉思，我猜测，大约——

大约是艺术化、诗意化生活。

诗意化使机械思考的相同转化为不同。

人之所以区别于牲畜草木，无非在于情、理、法三字。而这至普通至淳朴的字眼，在不同的人笔下，化为多如繁星砂砾的表达。就以“情”为例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吴越王的“陌上花开，可缓缓归矣”如出一辙，在林觉民心口，书成一篇“意映卿卿如晤”。最简单的“我爱你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤诚，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，绵长如太白青梅竹马，悱恻如乐天天长地久。亘古不变的莲塘之边，落下诚斋主人眼底映日红莲，勾勒易安居士闺阁闲情，香飘习习吹散自清先生夏夜清风，甚至是沈从文先生在干校接受批斗期间，给侄子黄永玉信中一句：“这里的荷花很美，灿烂极了，你若来……”。同样的景、同样的情、同样的感在不同人不同的笔杆下，流露出截然不同的描绘和千变万化的感动。相同的诗意，提供相同的人提供不同的养料和灵感，促使每位书写人砥砺前行，流露几腔真情，

诗意化使机械思考的不同转化为相同。

19世纪浪漫主义文学家荷尔德林不受沉浊世态的浸渍，而潜心于自己的神灵之乡，写出“诗意地栖居在大地上”一般诗句。当时贫病交加的他以一个诗人的直觉和敏锐，意识到工业文明使人丧失自我，因此以诗句呼唤人类寻找归家之道。经哲学大家荷尔德林的阐发，结合诗性与神性，变为如今“人，诗意的栖居”的思想。其中别样深邃的禅意和格外鲜活的生机，横贯古今，在无边星河中自如穿梭，始终难以被时间侵蚀，成就无数人篆刻心灵之中的笔画。同一种栖居的念头，明代有归有光“三五之夜，明月半墙”，民国是林语堂“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。”无论身处何方，哪怕身边仅剩劳绩困苦，仍守一方诗意眷恋。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的笔杆下，有灵魂激烈的冲撞和交流，那是此间相同感动的水乳交融。

机械化的思考凭惯性将人分为三六九等，固定的生活和社交圈取缔了结识新生活的机会。价值观缺失像编程指令划好上下阶层，就连审美和爱好都有了优劣之分，不同取向的阶层定要争个你死我活。但诗意的思考从不分孰是孰非，孰大孰小。我们能接受千山万壑、大江东去的诗意，而浪花一朵、林中潺潺也不失为绝佳的妙趣。诗意能是周国平一盎无用的醇酒和一具无用的灵魂，是尼采每个起舞的日子和每点白昼的光晕；也能是晨跑时路边不知名野花摇曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不经意抖落的雪花——诗意总无分高低贵贱。

机械生存，将生命差别对待，

诗意生活，将生命一视同仁。

机械生活，规定差异者保持差异。

诗意生活，鼓励思考者和而不同。让相同的思考有不同的表达，让不同的思考有微妙的共性。能做到诗意化的生命，总是乐观向善，充满希望的。

对于文章最初的两个问题，我想给出我的答案。这个时代还有诗意吗？“诗意”到底是什么？

风月无古今，情怀自浅深。诗意总不该被贴上时代的标签。

每个人对诗意的理解不同，而这种不同，又恰好是诗意的一种——人类对于机械化最后的防线，一切诸如同情的美好情感来源。

多浪漫。

天有不测风云，天有不测风云。生命只有一个，即使未来会遇到许多坎坷，也要学会生存，珍惜生命。

在未来还有很多困难和挫折，克服，生活一定要学会生存。写在需要的爱，勇气，智慧，勇气和成勇敢面对一切“智慧之花”。地震，海啸，泥石流，台风等有这么多的自然灾害，谁也不能保证将来可能已经平安顺利。知识我现在已经学会了足够的保护自己，当危险，我不能，勇于缴械。所以我要努力学习，武装自己，才能生存。玛丽“智慧花”，在危机时期，要冷静，要勇敢站出来，自我保护的前提下保存五年级学生，那是因为他有正义，知识，强大的心脏的感觉。我还需要很多书，像海绵一样吸收知识，多看名著，书籍，深入推进公正，正确的方向；其次，我想有一个与社会多接触，锻炼自己的生活，掌握基本的生存方法，参加各种自我保护，防灾活动。您可以在家里学习做饭给父母，多动手，做事独立。而想要学习的知识，实践并记下要点。这样一来，当我有一种爱，正义，勇气和智慧，甚至学会了生存的意义。

学会自己生存对每一个人发展来说都至关因素重要，我要尽的努力学习学会。能面对那不可进行预知的未来。

最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》，故事很有意思。于是我去书店买了一本《狼图腾》。

花了两个礼拜的时间读完了，真的很不错。它像我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得故事很娓娓动人，令我我感触甚深。

各种生物都无法摆脱被吃的命运，身处草原，就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己，造就更好的品质。“不是你死，就是我亡”。这就是草原残酷的生存法则。

为什么？为什么几千年过去了，草原狼顽强的生存了下来，靠的就是它的那股血性，草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。我也要学习，学习狼的那种精神。我们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

现代的社会既是竞争社会也是合作社会，社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助，要共同进步，共同生存与竞争。

现在的社会是平等，我们的竞争却是十分激烈的，现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲，热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志，才可以生存下来。这也就是生存法则。

《狼图腾》的结局有些伤感，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼群远去了，草原的人们也落寞了。若我们的社会是草原的话，那我们也要如同狼一样的去面对生活，面对所有困难，面对生活遇到的一切事情。

在这个缤纷多彩的暑假里，我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书。它出自于英国作家丹尼尔·笛福之笔，是一本能给予人坚定信念的书。至今回想起鲁滨逊在孤岛上的生活经历，我心里依然无比佩服。

鲁滨逊出生于一个较富裕的家庭，但他为实现自己的航海梦想，毅然放弃那安逸舒适的生活，去远航。实现他人生的理想。在一次航海中不幸遇上大风暴，全船覆没，只有他幸免遇难，幸运的漂流到一个荒无人烟的小岛上。他在克服了最初的悲观和绝望以后，他凭借自己的毅力，与大自然展开了激烈的斗争;他凭借自己的双手与智慧，战胜了重重困难。他在孤岛上生活了28年，多么漫长，多么寂寞，多么难熬的28年呀!这完全是一个勇敢者创下的神话般的奇迹呀!

我对鲁滨逊的崇拜之情与日俱增，因为我恰恰缺少这种不怕困难，敢于创造的精神。记得有一次，爸爸妈妈要出差2天，我必须要自己做饭。可我这种娇滴滴的“小公主”，平日里过的是“衣来伸手，饭来张口”生活，只知道吃，哪知道怎么做的?临走前尽管妈妈在三叮嘱我饭怎么做，可我也没做出一样可以下咽的食物，无奈之下我只好吃方便面喝饮料来充饥。难熬的两天终于过去了，爸爸妈妈回来了，我不但没吃好，还把家里搞的一片狼藉。

我也深深领悟到：虽然我不可能像鲁滨逊一样面临着那种困境，但在日常生活中，我也要学会生存的本领。无论何时何地，都不能被困难吓倒，只有把困难战胜，并一直保持着一种积极向上坚强的心态，这才是生活的胜利者!

陈昱铭获得第一名

陈昱铭

野外生存夏令营第十届捕鱼比赛在激烈友好的气氛中开始了，经过一天的比赛，陈昱铭以捕鱼数最多，无可争议的获得了第一名。

随着老师宣布今天要玩的游戏是：捕鱼比赛！队员们收拾好渔具，前往捕鱼场地。到了比赛场地，一声枪响后，捕鱼比赛便拉开了帷幕。

队员们纷纷拿起鱼竿，在钩头套上鱼食，一甩，鱼竿就像跳水运动员一样华丽地落水了。过了一会儿，鱼竿摇来晃去，像喝醉了似的。陈昱铭马上意识到是有鱼上钩了，赶快收取了鱼线，哇！一条活生生的大鱼被我钓到了，真是走运呀。紧接着，陈昱铭又套、甩、收、提，一条条鱼像跟我认识一样，不断地跑到他的桶里。再看看其他队员，有的气急败坏，有的一条鱼也没上钩，看他们表情就像霜打的茄子——蔫了。更夸张的是有的直接睡着了，在那一动不动。

比赛时间到了，陈昱铭提着两大桶鱼满载而归。老师统计成绩，毫无疑问获得了第一名。队员们都带着羡慕妒忌但不恨的眼光看着陈昱铭并拍手鼓掌。

学习了老舍先生的《济南的冬天》，非常喜欢他的作品，最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫祥子的悲惨命运祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身心脏病，成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。

其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!

暑假里，老师推荐我们读海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》。合上书，想想海伦·凯勒，一生只有十九个月的光明，剩下的就只是黑暗。可她还不是在莎莉文和其他老师、同学的帮助与关爱下，克服重重困难，一步一个脚印的慢慢走向成功、实现梦想。她完成了哈佛大学的学业，获得了学士学位;始终尽力与帮助残疾人的公益事业，最终成为了一名杰出的慈善家……

读完后，我的心里好像五味瓶打翻了一样很不是滋味。我的梦想是当一名海报设计师，追梦的自己以前因为一点儿小困难就叫苦喊累，那点困难与海伦·凯勒为了梦想所克服的困难相比，简直是冰山一角。可那一次，我坚强了，没有再因为困难，要放弃梦想。

那天，语、数老师布置的作业特别多，再加上英语又快期末考了，作业多上加多。可碰巧这次的黑板报轮到我们小组做了，要做得好，做的精美需要花上很多的时间;但如果做的随随便便，做得应付，明天去学校肯定要遭同学嘲笑。“我是要做的好看还是为了省时间随便应付应付呢?哎，该怎么办?”我长叹一口气，问自己。

当深蓝的天空已经逐渐变黑，繁星布满天际的时候，我才把作业做完。理智告诉我：真么迟了，应该去睡觉了。不做小报顶多明天被老师骂一顿，明天中午补出来就好，身体搞好才是关键。可直觉却让我，今晚一定要做好小报，而且要做的精美，迟点睡也没什么，况且当个海报设计师不一直是你的梦想吗?难道这次你还要放弃，一步步远离梦想吗!

当我把小报做出来时，我的成就感比平时多出了好几倍!看着用我精心制作的小报，我的嘴角露出了一抹淡淡的微笑。这抹微笑不只是因为，我把小报做的好看，更大的原因是这次我离梦想更近了一步，战胜了要把我打倒的“恶魔”——困难!

困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，如果你们有梦，请不要向在追梦路上阻拦你的困难低头!记住，一定要向海伦·凯勒学习，做个战胜困难，实现梦想的强者，不向困难低头!