物竞天择，适者生存——读《鲁滨逊漂流记》有感（合集20篇）

学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”、“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说，这句话向我们提出了进化论；从哲学的角度说，这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。

美国有个棒球界的外野手，他的纪录并不是很不得了，但却大大有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退休了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说“这简单！你明明可以一下子判断落点，还是要用最危险的姿势接到。表演嘛，就像摔跤大赛，棒球赛也要演出，才能吸引人啊。”

初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想，这正是这位棒球受得以在棒球场生存的方法。这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去啊？对于他的“欺骗”，我们不能不去谅解他。我们应以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。

在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹道“人心险恶，不得不防”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明圣大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵；都是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，我们对这些应该了解，在某些程度上也也应有所防备。我们应以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

孔子云：“邦有道，危言耸听；邦无道，危言行孙。”对于处事也应该如此。对于在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。

学会生存，学会独立，学会坚强。当我们生下来的那一刻，就已经走上了人生的道路，这条道路有挫折，有坎坷，但只要你学会了生存，就一定会走好这一条路。以下是小编整理的学会生存作文，欢迎查阅，或许能让你对生存有进一步的认识。

篇一：学会生存

雄鹰只有学会生存的本领，才能直击无垠的苍穹；野百合只有忍受孤独和寂寞，才能开出满山的蓓蕾；鱼儿们只有学会弱肉强食的生存法则，才能游遍广阔的大海；而我们只有学会生存，才能登上成功的巅峰。

在这个现代、发展的社会中，就好比在动物界一样，弱肉强食，因此，我们只有学会生存的法则，才能成为人群中的佼佼者。

要想学会生存，必须要有所追求。在人生的路途中，必须要有一定的目标，并向着目标去努力、学习，这样才能将任何事情都做到最好。

要想学会生存，必须要勇往直前。挫折和困难就好比一个森林，处处充满危机。只有鼓足勇气，拿起自信之剑，砍断你面前的绊脚藤，才能冲出森林，登上成功的宝座。

要想学会生存，必须能避重就轻。做人就应该像常青树一样，承受自己该承受的，不要给自己造成不必要的伤害；相反，有些人总在别人面前炫耀，看不清自身的缺点，锋芒太露，最终只能让别人刺中自己的要害而失败告终。

成功者之因此成功，是因为他们拥有无比强大的毅力：林肯经过无数次打击、无数次挫折后，并没有失去信心，而是重新振作起来，最终成为了美国第十六任总统；居里夫人不顾别人的反对与嘲笑，坚持不懈研究着，最终有了镭的问世；“杂交水稻之父”袁隆平不顾政治的风暴，坚持不懈的研究着，最终研究出了适合生长的“杂交水稻”因此，我们必须要有坚强的毅力，遇到挫折不要气馁，要一鼓作气，充满信心，坚强不息，才能在社会中拥有一席之地。

雄鹰之因此能主宰蓝天，是因为它有不断追求的精神；狮子之因此威震山林，是因为它有勇往直前的勇气；鱼儿之因此能游遍大海，是因为它们有避重就轻的本领；寒梅之因此在冬天傲然开放，是因为它有着坚强的毅力。因此，请你在社会中学会生存，只有这样才能成为人群中的佼佼者！只有这样才能登上成功的巅峰！

篇二：学会生存

在人生中，学会生存无疑是对自己的生活作出了保障。当你被困时，生存的本领让你摆脱困境。生存的本领就像一个好帮手，在你有困难的时候帮你渡过难关。

在我们这个美好的国度里，在我们这个充满幸福与温馨的大家庭里，我们被爱包围着。但在不知不觉中，我们受到亲人的溺爱，成了“衣来伸手饭来张口”的大少爷和娇小姐。现在，我们可能会想：有家人的呵护，我还怕什么！怕这个，怕那个，那是杞人忧天。但是错了，家人不是神话里的上帝，不能为我们做尽所有的事。再说，家人总有一天会离开我们的。总有一天，我们要独立的。

要是我们早一天学会生存的本领，就能为以后的生活作充分的准备。要是我们想要在社会上立足，就必须要学会生存。这个是我们早晚都要去学的，早晚都要去面对的。与其到头来无法生存，不如早一天学呢？

我们都知道，蒲公英是一种十分平常的植物，但这不平常的植物却有着一种不平常的精神。蒲公英妈妈在等待孩子们发育完全后把他们放飞，让他们独闯世界。因为蒲公英妈妈深知：自己不可能陪孩子们一辈子，它总有一天要离开孩子们。孩子们总有一天要独立的。她唯一能告诫孩子们的是：不管环境如何恶劣都要勇敢的、想办法生存下去。

这就是我们有生命的物种所相通的地方吧！记得有一次，我在电视上看到一个小孩。他母亲去世了，家里还有一个患有精神病的爷爷，这时，父亲因出车祸也住进了医院。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊！仅仅八岁的孩子，就要承担起家庭的重任！他用行动告诉所有的人，这是他的责任和义务。我被他的勇敢、坚强所感动。

在生活中，在我们成长的道路上，不可能都是一帆风顺的，前面的路还很长，也许有荆棘，有坎坷，有悬崖，有险滩……我们要早作准备，勇敢面对。

篇三：学会生存

最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》，故事很有意思。于是我去书店买了一本《狼图腾》。

花了两个礼拜的时间讲读完了，真的很不错。它像我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得故事很娓娓动人，为此我感触甚深。

各种生物都无法摆脱被吃的命运，身处草原，就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己，造就更好的品质。“不是你死，就是我亡”。这就是草原残酷的生存法则。

为何几千年过去了，草原狼顽强的生存了下来，靠的就是它的那股血性，草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。我也要学习，学习狼的那种精神。我们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

现代的社会既是竞争社会也是合作社会，社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助，要共同进步，共同生存与竞争。

现在的社会是平等，我们的竞争却是十分激烈的，现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲，热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志，才可以生存下来。

这也就是生存法则。

《狼图腾》的结局有些伤感，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼群远去了，草原的人们也落寞了。若我们的社会是草原的话，那我们也要如同狼一样的去面对生活，面对所有困难，面对生活遇到的一切事情。

我们也要去尊重社会的规律，不让类似的悲剧重演。这样，我们就能像狼一样的在草原上立足、生存。只有这样，我们才可以学会生存；只我这样，我们才可以像狼一样的在草原上驰骋！

篇四：学会生存

生存，只有经历过无数次磨砺下，才能学会。老师和父母无法教会你，只有自己亲身经历过磨难后，你才能领会以学会及生存。假如你从来没亲身经历过磨难，你是不会生存的。生存就像是一把剑，只有经历千百次锤打才能练成好武器，只有经历过千万次的锤打，磨砺，才能练就出极品的武器，只有这样才能练就出一个何种情况下都能生存的人！书本永远不可能教会你如何生存，只有自己亲身经历过磨难后，才能领会生存的真正的含义。

磨难，只能由自己承受，没人能代替。看这个事例，你就知道我为何这样说了。有一对姐弟，父母早逝，姐姐承担起了抚养弟弟的责任。每天上学，都是由姐姐亲自送弟弟上学。弟弟要听磁带时，姐姐总是帮弟弟插好插头，按下按钮，让弟弟听。等弟弟听完了，就帮他关上。起床后被子由姐姐帮他叠。几年后，弟弟考上了大学，在学校住宿。可是没几天，姐姐去看他时，他却要求姐姐带他回家。因为，他不会叠被子，不会打饭，就连怎么回家也不会。姐姐一听，顿时呆了，不知怎么办。

呵，别人替你承受磨难，等到那个替你承受磨难的人不在了，那你可就不知怎么办喽。自己的事自己办，我虽是男孩，可十岁就学会怎么做饭了，三年级不到就要求自己上学了。许多家长可能认为，学生只要学习好就行，其他事不用操心。这样想就错了，大错特错！上面例子上的弟弟，就是在这种环境中成长的，唯一不同的是父母换成了姐姐。我劝这样想的父母看看这篇故事，看看故事中的弟弟，只要不是智力有问题的父母都会改变想法，因为这样教出来的是个白痴！生活白痴！（好像用词不当，不过想不出更好的了）。学业再重要，也比不过生活。连生活也不能自理的，还谈什么学习？相比生活，学习显得微不足道！一个人首先要学会如何生存！

我们学生，首先要学会生存，只有学会生存，学会生活，学会自理，才能在我们这个世界存活下去！希望家长们首先看重的是学生的生存能力，而不是学习成绩！

篇五：学会生存

生命尤其可贵，人的一生只有一次。因此，我们要珍惜我们的生命，要学会生存，学会自我保护。

记得在寒假里，我家就发生了一场“火灾”。过年的时候，爸爸妈妈出去到人家家里拜年了，家里只有我和弟弟妹妹。我在卧室里做寒假作业的时候，突然听到一声爆炸的声音，我心想：唉，弟弟又在放鞭炮了。过了一会儿，一股烧焦的味道扑鼻而来，我赶紧跑到客厅一看，窗帘和沙发套子已经着火了，一股白烟向上冒。弟弟吓得一动不动，妹妹却哭个不停。我来不及多想，冲进厨房，拿了一个盆子，打开水龙头，接了一盆水，连水龙头来不及关，冲进客厅，把水直冲冲的往火上泼……我在卧室与客厅间来回跑着，水龙头一刻不歇的流着水，大火冒出的浓烟滚滚，我一时觉得烟雾越来越浓，眼睛也看不清周围的东西，眼泪也流了出来，呛得我直咳嗽。我忽然觉得好恐怖，我对自己说：“没事的，爸爸妈妈很快就会回来，火一定会被熄灭得……”就在这时，爸爸妈妈刚好回来了，看到了这副场景，他们想也想，也加入了这扑火队伍……慢慢的，火被熄灭了，只冒出滚滚浓烟。我顿时觉得四肢无力，瘫坐在地上……后来我才知道，原来是弟弟在客厅里放鞭炮，他把鞭炮扔到了窗台上，鞭炮的火苗点燃了窗帘和沙发。

后来，妈妈批评弟弟，怎么能在家里放鞭炮呢？同时妈妈也告诉我，在遇到火灾的时候，应该第一时间带着弟弟和妹妹离开房间，而不是硬拼，这样很容易伤到自己。而且应该叫邻居来帮忙灭火，你是个小孩子怎么能一个人来灭火呢？幸好我们及时返回，不然就要出大事故了。

生命只有一次，我们学会生存的本领，就是给自己的生命铺一条平坦的大路。

篇六： 学会生存

人都必须学会生存，生活在人生的道路上是最重要的。人假如不会生存，即使活在这个世上，也毫无意义。因此，生存就像漂流在大海的一盏小夜灯，帮你照耀光明，照耀未来，因此，人人都要学会生存！

6年的回忆，回忆起“人”追赶的事情，就立码浑身颤抖、心惊肉跳、脸色苍白……

那是一个苍茫的夜晚，我背着书包，从午托班回家，蹦蹦跳跳的走回家里。虽然，从午托班到家的路程并不远，而对我来说，是如此漫长……起码地球绕一圈我也还没到家。我小心翼翼滴跨出小小的一步，走着，走着。可是随着知后面有一个七八十岁的老人，头发白苍苍的，脸上涂满了大红，嘴巴用红色的唇膏涂了，手上拄着一根拐杖，我从后面的影子中，我发现他在跟踪我。”我心想“完了”“完了”，怎么办，我打算停下来，试探他有没有跟踪我，可是更夸张的是；我停下来他也停下来，我跑她也跑……顿时，我吓得魂飞魄散、呆若木鸡，我的心怦怦直跳，生怕他就这样跳出来。我不管三七二十一了，默数3…2…1…冲啊，我呐喊了一声，还没到两分钟就冲到了家，惶恐不安、气喘吁吁地喊着：“快开门啊，有人跟踪我。”马上妈妈就给我开了门，把我扶过去坐在沙发上，惊魂未定，几分钟后，魂再次飞回来了……

经过这件事后，我发现，人要学会生存，在生活的世界上，不会生存你活着也没有任何意义！

生存，天天都是五颜六色的。它也许是灿烂的，也许是活泼的，也许是生气希望勃的绿色，也许是幽郁的紫色，也许是孤傲的灰色或是痛楚的黑色……

——题记

生存，天天都是五颜六色的。它也许是灿烂的，也许是活泼的，也许是生气希望勃的绿色，也许是幽郁的紫色，也许是孤傲的灰色或是痛楚的黑色……

——题记

光在初晴的天空游弋，热闹活泼而又不失温存。它健康、充溢生气。抚摩天幕就像抚摩自己的皮肤。我是基辅不可反对地与阳光相亲，我体会到了一种平滑，一种自由气味的开释。

太阳从天空掉下来，落在地上，绽放一片明朗。所有的肌肤被灼烫成我最钦敬的色彩——黄。

黄，意味成熟与劳绩。成熟的稻子是黄的，成熟的包谷是黄的，成熟的麦子是黄的，成熟的水果是黄的……

果子的色彩一天一个样，由青绿而浅黄，由“柠檬”而“芒果”，渐进的、内敛的，后积勃发。生存何尝不是如许呢？

生存又如曲径通幽处的丛丛瘦竹，怀抱清冽的绿，坐拥一身不羡紫妒红的葱绿。

生存不一定百花争妍，不一定要万紫千红。生存偶然是高洁婷婷的梅，或皎白素净或朱颜淡妆，在山壑深谷，在怿外断桥处映雪衔霜，疏花点点。

生存犹如雷鸣电闪般，事后，却又是阳光普照。天空就会架起1座锦绣的彩色桥。

吴佳妮

我游历了许多国家，在乘船返回时，又遇到了一场大风暴，最后来到了一个陌生、荒凉的地方。

我醒来后。发现这里竞是一个荒无人烟的地方！我站起身来，身上酸痛不已，这才发现自己早已伤痕累累。我步履蹒跚的走着，希望能找到一个山洞来作为我暂时的居所。幸运的是，我没过多久就找到了一个较深的山洞，虽然山河里面比较暗，但是里面很干燥，洞旁边不远处就有一条小溪，很适合养伤。

山洞养伤

我靠在山洞的石壁上，稍作休息，就走到小溪边，用随身带着的手绢擦洗肩上的伤口，此时，我感到好多了！又用手捧起小溪里面的水，喝了几口。我坐在小溪边，忽然想起洞里虽然没有水，但还是很冷，我决定去找些干净，好让我睡得舒服些的草。我用目光搜寻，发现后面就有一大片干燥的芦苇和草，我兴奋极了！路上，我还捡了大量的小树枝，好在寒冷时可以点火来取暖。

躺在干草上，我没过多久就睡着了。醒来时，已是早晨，我照旧在小河边清洗伤口，一个晚上过去了，我们伤口已经有了好转，马上就可以去找点东西来吃了。

捕杀猎物

已经有两天没吃东西的我，此时已经饿得不行了，顺手拿起身旁的一根粗一点儿的木棍，拿出口袋里面的刀子，将木棍头削尖，好叉鱼吃。来到河边，看准一条鱼叉下去，一条又肥又大的鱼被我叉到了，放在火上烤，烤好的鱼香味十足，让人直流口水。我狼吞虎咽的吃了下去，就开始为后面几天的食物做准备。我用小刀挖了好几个陷阱，静静地走着，还四处搜寻能不能找到中午和晚上的食物。这时，我听见了动物吃草的声音，心头一喜，悄无声息地靠过去，发现，竟然是只兔子！可这时一根硬硬的草把我的伤口扎了一下，我“啊”的叫了一声，惊醒了那只兔子，兔子一下就逃走了。“见鬼”我嘟囔了一句。于是，我又开始寻找新的猎物，最后，总算带着一只比较肥的兔子回了山洞。

制作武器

我知道单靠一把小短刀和一些树枝是不行的，于是，我开始制作新的武器。

我将许多木棍削尖，然后找一些有点弹性的树皮，绑在一起，就成了一把弓箭，有了这把弓箭，我就可以用箭来捕杀猎物了。

重返家园

一天，我到海边捕猎，突然发现一艘船在向这边行驶，立马开始大喊，还把石头扔进水里，好引起他们的注意。终于，他们发现我了，我总算登上了回家的船……

一步一叩首，从万丈红尘中走来，沾满尘垢，任风吹，任雨乱，任日曝，洗净身上孽障，消融掉眉间喜悲霜雪，于佛前一礼，穷极升华。

有人或许不解，对佛徒的虔诚感到肃然起敬，心中泛起惊涛骇浪，而后感慨万千。

然而，吃苦耐劳不过是流连表面的表现，人生在世，此身不过一副臭皮囊，无非好看与否，可一块顽石，雕琢再精美，漆装再华丽，又怎能及一块内心冰清玉洁的璞玉？

十万叩首，不劳身，而劳心。无论是谁，能叩首十万，便可当旁人肃穆之礼。叩首，是用虔诚的身体来红尘炼心。每一叩首，都是对灵魂的一次锤炼，百炼成钢，千锻有灵，更何况是十万之数。那怕是于机境中超脱了凡世的枷锁，魂游于天地间，极乐无穷。

有人说佛无七情六欲，看似如此，实则不然。都说塞翁失马，焉知非福，只是佛早就看透祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，无喜无悲，不需动怒，无需生气，也就无情无欲矣。佛，于众生六道中，依旧属于人道，但为何叫佛，缘由便是如此，源于人，而高于人，又不曾离开人。

礼佛，实则是修心，再直白点，培养内涵也。让自己的灵魂不再受限于皮囊的生老病死，看那酥油花，用手创作，冰凉而冽冽刺骨，早已冻僵，任你劈砍刺挑，哪会有感觉？而作品依旧精美，震撼人心，直击灵魂。那并非是用手创作，而是以心为引，把灵魂作画笔，将生命当画墨，用十万叩首之神，雕琢而出，岂能不笔笔刺穿人心灵？

而僧人，在这过程中，跨过了生命的极境，在这片刻刹那间，成就不朽的灵魂，这才是所谓极乐，不是一笑而过，而是发自心灵欢呼的愉悦；也度化了观者，净了观者的红尘杂念，不如归去；此刻他们就是佛。

佛的真意，在于灵魂。唯有灵魂，才能永恒；肉身不朽，不过挂着一副臭皮囊，行尸走肉般在这世间，与畜生又有什么区别？

如果那一片净土——极乐世界有幸到往的话，那一定是片精神的海洋，如鲲般游曳于这陆离天地，大梦世间。

礼佛，礼自身心灵；修心，修红尘凡心；锻魂，锻百般灵魂。

这是一个胜利者的故事，一个为了生存而付出自己全部力量的胜利者的故事，这本书的主人公叫鲁滨逊，一个不畏艰难，一个勇敢的与命运作斗争的人。

鲁宾逊是一个从小便喜欢当水手的人。他从小就有一个梦想，他想成为一名称职的水手。但是鲁滨逊的水手梦却不是一帆风顺的，甚至是充满坎坷的。他第一次冒险时，就遇到了大雨，接着，他又被海盗捉着了。

他利用自己的智慧逃了出来，但是他没有放弃，依然继续着自己的梦想。但是在第二次冒险中，他又遇到了一次大风暴，船上的人都不见了，只有他活了下来，并且开始了他在岛上的生存之旅……

当我读完全节之后，我感到前所未有的惊讶！他是怎么成功的？也许，他有足够的运气，不然他就无法活下来。但是在那个荒无人烟的岛上，如果鲁宾逊没有勇气，没有智慧，没有动手能力，也不会独立的话，我想，这座岛屿肯定有足够的方法让鲁宾逊感到绝望。

再看看生活中的人们，许多人都生活在父母的宠爱之中吧？过着衣来伸手，饭来张口的生活吧？他们一没有动手能力，二不会独立，如果让他们去经历鲁滨逊的生活，结局又会变成怎样呢？

我们虽然现在还在父母的保护伞下，但是从现在开始，我们也要学会独立，学会自己照顾自己了。总有一天，我们会张开自由的翅膀，飞出父母的怀抱，而那时候，又有谁来照顾我们呢？

我们只有拥有了勇气，力气和独立性，才能完成踏上进入社会的第一步，先做好自己，才能活出自己最完美的人生！

“我划破了天空，穿透了太阳，才得到了满天的璀璨星辰。”

这是我在诚品书店墙阁上看到的一句话。字字精致，句句深刻，精细地雕琢在了旁边印刻的那幅兔子尼尼的塑像。黄本芯发自内心的那句人生感慨将文学和艺术紧密地结合在了一起。

来到了书城，我竟惭惭放慢了脚步，轻轻地，一步一履地慢慢释放了心情，将之前所有的疲乏、仓促、随意都顿时清扫干净，慢慢消亡、消殆至尽。

我就这样小步上前，迈着轻盈又庄重的步伐，没有扶手，无人拉引，独自走在那被遮去了的无形的红地毯，它没有铺在电梯上，而是铺在了楼梯上。步步才能惊心，命若琴弦，须一根根弹拨，一点点感受，每根弦中都蕴含了其中独特的声音，跳动的音符跃出纸面，互相交织、混夹，杂而不乱，反倒构成了一幅精美的绝佳之作，乃为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

或许，这便是苏州古城的一大特色吧，雨霏霏，书香袅袅，我嗅着它，慢慢来到了那个神圣又庄严，令人肃穆的殿堂，大殿的匾牌上像是挂着耶稣的画像，我向它虔诚地膜拜了一下，用巴黎圣母院中圣女的祷告洗净心灵的污浊，抹去心头的那一份烦躁，净灵方能静心。

放眼望去，都是一排排书架，书目似崭新又似有被多次翻阅的痕迹，书页被蒙上了一层岁月的年轮所驶过的车辙印，慢慢渗透了进去。虽然里面只有少许空位、专座，或许只几个而已，但仍有许多人站立在书架旁边，倚靠在墙边，细细品读，体会其中的精湛之处。

有许多世界文豪、文学大家之作，雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》、刘亮程的《一个人的村庄》、艺术家、画家、文学家木心的《文学回忆录》《鱼丽之寓》《哥伦比亚的倒影》《同车人的啜泣》中所诠释的一种崇高的精神美德。

文学也是一门艺术，它能将许多史学、情感、尘事、哲理全部融于一体。所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

所以，便借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，驻足于此，仰望星空，修养文学，修养艺术。

当你亲眼目睹山区农民的生活状况，知道他们日出而作，日落而息，长年吃苦受累，一年的收入不够某些人的一顿饭钱，并且十户八户找不到一胎电视机的时候，你也许会说，这样的生存质量太低了！

当你了解有些人住着豪华别墅，坐着高级轿车，白天忙的昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂地时候，你也许会说，这样的生存质量也不高啊！

生活中的某一天，你是否会被某些事情触动，你是否曾经想过，生存的质量是什么？

当你呱呱坠地的那一刻，你的生命之钟就开始计时时，伴随着生命之钟的嘀哒声，我们每个人却实现着不同的人生。

居里夫人用她的一生研究这放射性元素，这种微科学献身的精神正视她人生价值得体现，诺贝尔为了研制炸药，更是不顾自己的安危。当有人劝他别再搞那冒险的事的时候，他却说：“创造新事物哪能不冒险，我可不怕！”诺贝尔就是凭借这个中不怕死的精神研究出各种烈性炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。那么，他的生存有质量吗？

进化论的先驱、法国著名生物学家拉马克的一生经常处于贫困地环境中，但他一心扑在科研上，从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣，无怨无悔地走完了人生道路。他死后因无钱；竟无埋骨之地。但他一生写出的《法国植物志》、《动物学哲学》和《无脊椎动物的自然历史》等著作，却使他的姓名永垂青史。那么，拉马克的一生是否有价值呢？

答案是肯定的。生存的质量不在于奢靡的物质享受，不再是使个人利益得到充分满足。生存的质量有它更深层次的内涵，它体现在崇高的人生目标、艰苦朴素的作风、勤勉乐观的生活方式、纯真善良的心灵……

正所谓，天空没有留下鸟的痕迹，但我已经飞过。所以，我们不应该过分追求个人利益的得失，而应该让心灵常驻在那片纯净、祥和地天空，让自己的生命为了一切有意义的事而变得有价值，这样在你走完生命旅途的时候，你也许已经明白生存的质量。

今天，我把我妈妈给我买的《鲁滨逊漂流记》读完了。读完后我身有感受。故事的经过是这样的。

一次，鲁滨逊和他的叔叔到一个遥远的地方打工。在乘船的过程中，路过一个小岛突然，海上刮起了飓风卷起了举巨浪，轮船被风一吹触了焦，鲁滨逊和他的伙伴都失散了，只有鲁滨逊被海浪卷到一个荒芜人烟的小岛上去了。刚一上岛鲁滨逊才发现这是一个荒岛，鲁滨逊没有办法只好自食其力，自己劳动，坚持生活下去。他还自己盖房子，自己种蔬菜，自己打猎。令我没有想到的是鲁滨逊竟然在这种情况下生活了二十八年两个月零二十八天，我非常敬佩他。

我们要学习他那坚韧不拔的优秀品质。

书籍一直伴着我成长，给予我力量和启迪。我其中有一本最喜欢的书——《鲁滨孙漂流记》。

也许会有人感觉无趣，但每当我度到那一个个引人入胜的故事情节，我一次又一次地体会到了鲁滨孙丰富多彩的冒险生涯，每一次阅读，我都有新的体会。我喜欢鲁滨孙的一句话“在那么多的日子里，尽管我遭遇到了很多危险和困难，但我的收获也是无法计算的”我敬佩他的乐观和坚强。而在现实的生活中，又有几人能做到？

翻阅报刊，总能看到几个醒目的标题“某某跳楼自杀”“某某与家人闹翻服毒”他们对生命是那样的漠然！如果他们在做那些过激行为是想到了鲁滨孙，他们一定会发现自己有多可笑！

在说他们的同时，也使我深深的反思，如果我独自一人来到荒岛，我又会怎样？

估计我只会心存侥幸的等人来救我，没几天就饿死了。

其实在现实中，也有像鲁滨孙一样的人，比如这次汶川大地震，多少人用坚强的毅力战胜了困难，战胜了死亡。写到这里，我不禁下定决心，从此以后，我不再做衣来伸手饭来张口的城市孩子，我要学会独立，学会生存。让我们做一个“现在版的鲁滨孙”吧！

莫言一代大家的的智慧岂是一本数百业开外的精选集可以承载的？饶是如此，这百来页的书也令我受益匪浅。

莫言的短篇小说选，的确是非常精彩，情节那叫一个引人入胜。读起莫言的小说来，可以使你接触到各个阶层形形色色的人来。《木匠和狗》中闲得发慌的管大爷，《倒立》里头充满市侩气的修车摊主，《怀抱鲜花的女人》中有着聊斋际遇般的上尉……尽管人物各不相同，但有一点是一致的——莫言的语气怎么读都觉得随意，好像他的作品不是给人家读，而是只作为他宣泄内心一些想法观点的渠道——似乎是在表明：反正我就这么写了，至于读者你怎么看，不好意思，那可跟我没关系。正是因为这种感觉，仿佛是有个人在给你讲故事，娓娓道来，那么莫言的讲故事技艺自然是顶好的了。莫言的短篇小说中常常有故事的引入安排，不只是作者有意的引经据典稍加改编，亦或是作者为了烘托情节自己撰入，这就不是我能够考虑的问题了。不过令我称奇的是，小说中插入一段故事全然觉察不出有甚痕迹，行云流水浑若天成。着实让读者们大饱眼福，看得直呼：“爽！”

莫言短篇小说中这种朴实而带有调侃风格、深沉而不做作的文风，我估摸着是生活赐予他的罢？在他没有获得“诺贝尔”奖之前，恐怕只消一块汗巾，一把锄头，就能把他变成一个地地道道的农民。谁有看得出来这汉子是“文曲星”下凡呢？正是这厚重广阔的土地，才能给他宽广实在的笔触了。

还有莫言的演讲，哪有大师给人郑重讲学的样子，完全是在唠嗑呀！不作多述，暂作摘录：“当然一个作家可以是一个社会的记录员，我想这个记录员不是像我们会议的记录员，原封不动的照搬照录，也不仅仅是一台录像机、录音机，我们是要把捕捉到的各种信息，经过艺术加工，然后把它提高，最终用艺术的形象表现出来，这个复杂的艺术过程，实际上是要靠作假的想象才能够实现的。”

嘘，噤声。千言万语，何若莫言。

今天的游泳课和前几天不一样，因为教练要选出两个女生和两个男生去参加明天的考试。今天，我们换了一个教练，他先教我们如何踩水，然后让我们游了一个25米并让我们上岸。他对我们说：“今天我们有一场比赛。”并让我们排好队，四个人四个人地游。我在最后一组。我们先跳进深水区，紧张地扶住地板，生怕掉下去。我听见教练说：“开始！”我就立刻用脚用力地瞪了一下墙，拼命向前游。终于到终点了，我得了第一轮比赛的第一。第二轮开始了，这次的对手游得都很快，因此我没有获得第一、二名。我失望极了。

之后，我们学习了如何进行心肺复苏。首先，我们要判断溺水者是否可以说话；然后用右手定位，把左手掌放到右手手指上，并把右手放到左手上按压7次；再把溺水者的头抬起来，捏住他的鼻子并往他的嘴里吹气，吹一口气松一下鼻子，一共吹三口气。老师还说：“如果看到一个人溺水了，要先保证自己的安全才能去救人。”

今天是最后一天的练习，在这个宝贵的四天训练中，我的游泳技能又提升了，学会了反蛙泳、踩水和抬头蛙；在技能课中，我学会了如何使用灭火器、打绳结、抛绳和心肺复苏。

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶;北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭;而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存。

有一次，妈妈出差了，我一个人在家一个星期。妈妈给了我一百五十元钱，叫我照顾自己一个星期。妈妈走了，我照常起来上学，煮饭，睡觉。妈妈走时刚好是星期六，我便不去上学了。中午我去超市买菜，走着走着我看见了我心爱的零食，我一下子装了许多的零食放在购物车里。我突然想到：我是来干嘛的?买菜?买零食?我放下了我心爱的零食，去买了菜。

我回家了，把饭菜做好了(我那时会做饭)，开餐!过了两天，我洗了澡，换了衣。洗衣了，什么?我居然洗不动!哎，最后乱洗了。妈妈走的第四天，我上学迟到了!平常闹钟没叫醒我，妈妈会叫醒我，可是今天!哎!被老师骂了一顿。过了一个星期了，妈妈回来了，我异常的开心。怎么这么乱?这是妈妈进屋时跟我说的第一句话，我都不好回答!

雄鹰之所以能主宰蓝天，是因为它有不断追求的精神;狮子之所以威震山林，是因为它有勇往直前的勇气;鱼儿之所以能游遍大海，是因为它们有避重就轻的本领;寒梅之所以在冬天傲然开放，是因为它有着坚强的毅力。所以，请你在社会中要慢慢的学会生存，只有这样才能成为人群中的佼佼者!只有这样才能登上成功的巅峰!

今天我终于把《稻草人》这本书读完了，我懂了很多知识，一起来看看吧!

《稻草人》一共有32张，篇篇都是寓言，非常好看，生动。我最喜欢其中的‘古代英雄的雕像’这一篇了。

这一篇主要讲一个雕塑家把一块大石头雕刻成一个古代的英雄的雕像而那个雕像又变成马路的故事。读完这个故事后，我很受启发，因为我知道了许多道理，比如我知道了不要炫耀自己，不要骄傲……

我懂得最深的道理还是不要骄傲这个了。因为我们都知道‘骄兵必败’，文中的雕像俨然属于这种类型，所以他最后才变成马路。

我知道得多吧(这可不是骄傲哦)!，我希望大家也像我一样哦!

苦难是最好的老师，只有经历苦难才能取得成功，我读《张衡传》时，张衡不怕苦难的精神深深的印在了我的脑海中。

张衡出生在河南南阳的一个山清水秀的小镇上。他的父亲是一个为官清廉的太守，家里没有什么积蓄。张衡很小的时候，父亲就去世了，生活一下子变得清苦起来，有的时候甚至无米下锅。贫困的生活并没有使张衡屈服，反而使他更加刻苦学习。

少年时代的张衡十分喜爱文学，可因为家里没有钱买书，他只好向别人去借，借到后，他如获珍宝，爱不释手的看，苦难没有打倒他，他花了很多时间去研究司马相如、扬雄等人的作品，希望将来自己也能成为他们那样的文学家。大家都知道，在我国古代的时候洛阳一代经常会发生地震，地震给人类带来了许多的灾难，看着这无家可归的人，张衡决定发明测试地震的一起，苦难是他的动力，为了让更多人摆脱苦难，他夜以继日的研究，为了测定地震方位，张衡花了多年实践一次次测量。132年，他发明了世界上第一台测定地震方位的科学仪器——地动仪。这个仪器是用青铜铸成的，不仅能测定出有没有发生地震，还能测试出地震的大致方位。

苦难是最好的老师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生不可能一帆风顺，当遇到困难时，不要灰心，不要放弃，要迎难而上，相信，风雨过后，总会有彩虹，苦难是最好的老师。

当你流落荒岛，你会做些什么？是坐在沙滩上哀声叹气，等着不久后即将到来的死亡，还是努力制造工具、粮食，不放弃任何一丝希望，挣扎着让自己活下来？

于我而言，我肯定会选择后者，因为后者还保留着一丝希望。哪怕只有一丝希望，我也会为之奋斗，毕竟有时候努力与坚持就是最有效的方法。

《鲁滨逊漂流记》里的鲁滨逊就是这么做的，虽然他一生很不幸，他流落在环境恶劣的荒岛，可他还是没有放弃生的希望。他在岛上靠着自己勤劳与爱还有那种专研的精神成功地活了下来！他还创造出了岛上那种令我们向往的美好生活。他当上了自己的国王——尽管他几乎没有“臣民”，这是多么让人羡慕啊！

除了鲁滨逊，汤姆索亚也是这么做的，即使他觉得自己和贝琪被困在山洞快死定了的时候，他也没有像贝琪一样在山洞里坐以待毙，而是勇敢地在黑暗中不断地摸索着，终于找到了出口，让他和贝琪得以获救！这靠的还是努力与坚持。

其实生活也是这样，生活的精神就是拼搏努力，只有经得起生活的考验，才能真正学会生活，学会生存。

在生活中，我们会遇到许许多多让你意想不到的事情，我们必须学会生存。那次的事情，使我深深懂得了学会生存的重要性。

那一天是星期日，爸爸妈妈都不在家，家里就只留下了我一个人，我便在家里津津有味地看起了电视，不久之后就出事了。

中午大家都在睡觉，整个小区里安安静静的没有半点声响，“咚咚咚”一阵急促地敲门声打破了这份宁静，我却不以为然，顺势问了一句：“谁啊？”一个中年男子的声音出现在寂静的楼道中：“是我呀，你不记得我了，你表哥呀，赶快开门！”我心怦一下提起来：不会吧，我什么时候有过这样的哥哥？该不会是坏人吧！我悄悄地走到了门口，透着猫眼看，门外大约有两三个又高又壮的男子，站在门口，好像随时准备着冲进来的感觉。

我故作镇定地对我表哥说：“是这样啊，我还以为谁呢，你等着，我这就去告诉爸爸妈妈！爸爸妈妈，表哥回来了，赶快收拾收拾屋子，再把姑姑姑父叫起来，快点儿啊！”

那些坏人一听，急了。误以为有很多人在家，露出失望的神情，急忙灰溜溜地逃走了，我才松了一口气。

坏人们前脚刚走，爸爸妈妈后脚就进来了，我把事情经过一五一十地说了出来，爸爸妈妈长叹一口气说：“还好你机智，以后别再这么冒失了。”从那以后，我再也不敢随随便便问敲门的是谁了。

学会生存是十分重要的，在这千变万化的世界里面，你必须学会生存，因为谁也说不准下一秒会发生什么。

指导：阳泉卓尔教育培训学校

转眼间三八妇女节有一次来临，心中感叹万千，“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。”千百年来关于女性的话题越来越多，对女性的标准也越来越高。

古有三从四德，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子；讲求妇德、妇言、妇容、妇功。今有2010网络 上流行女性新标准“上得了厅堂，下得了厨房；杀得了木马，翻得过围墙；买得起好车，住得起好房；斗得过小三，打得过流氓”，还有让女性五项必须具备的能力：贤惠、知识、经济、智慧、体能，这些标准都让我感到了做一个女人真的很难。

说实话我不敢公然反对这些标准更不敢妄加评判这些标准，我只是觉得：作为一个女人必须要有一颗善心，善良是中华名族的传统美德，善心包括了爱 、孝，如果没有了一个善心，又何谈家庭、社会和谐更不要说什么创业之类的话题，当然，在我们这个时代缺少善心的人斯通见惯，只是，她走过的背后又有几个表示夸赞。在具备一颗善心的同时不断地完善自我、努力拼搏、自强不息、勇于接受任何挑战我们才能在家庭、社会中获得尊敬和爱戴。

生存，是一种本领。生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人，就是真正的强者。“生存”是我们日常生活中不可缺少的本领。

鲁滨孙曾在荒岛上生活了二十八年，他在岛上克服了种.种困难。整整二十八年，是什么力量是他经受住了各种艰难与困苦，孤独与寂寞呢?是生存。他用自己生存的本领，战胜了重重危机。由此可见，生存是一种本领。

当汤姆与贝琪被困入洞中时，他们用自己仅有的风筝线去探路，直至寻找到了出口。他们用风筝线去探寻了无数次的路，终于找到了出口，获得了解救。由此可见，生存是一种本领。

生活说简单也并不简单，说难也并不难。对于那些学会生存的人来说，易如反掌。他们能用自己平时所积累的经验和知识是困难，化险为夷，转危为安。而那些一直游手好闲的人只能被这些困难所打倒，永远战胜不了重重危机。

车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”人不能做天上的风筝，盲目无标地被线牵着走。

我认为人的生存应该要有目标。有了目标，才会有奋斗的力量。我们不应该在小小的坎坎坷坷面前所屈服，我们大家要努力的奋斗，在我们的生活中学会如何生存。面对突发事件要沉着、冷静。不能惊慌失措。

我从一本书上看到一个孩子，他因为饥饿结识了一个小偷，然后一直被小偷所利用。当他有所察觉时，他已经为小偷做了许多的坏事。有一天晚上，小偷让他进入一户人家的屋里把大门打开，他进去以后心里想着逃生的办法。终于想到了，他从窗子爬进屋里，爬到了房间叫房主叫醒，告诉了他一切经过。房主顺利的抓住了小偷，他十分感激那个孩子，将他收留了，孩子的生活从此发生了转变。

这个故事告诉我们，在遇到危险时要开动头脑，不能盲目行动。孩子以他聪明的头脑逃脱了小偷的利用，还帮助房主抓住了小偷，改变了他的生命。如果孩子没有去叫醒房主，而是替小偷开门，那他将永远被小偷所利用，就远见不到光明。

在我们遇到危险时，不能慌张，先保住性命在旦夕，因为没有了生命，什么也做不成。然后再开动脑子，仔细思考，寻找一条最有效的逃生方案。这样我们的生活就会十分幸福，快乐。

传说中，上帝创造了亚当和夏娃，亚当和夏娃又创造出世上千奇百怪的动物们，但列那狐的诞生并非寻常，自从它诞生了，就出现了一连串的奇事。

列那装死偷鳗鱼的故事很经典。冬天到了，马贝渡城堡里的食物空了，列那冒着寒冬去给妻子和孩子找食物。这时，他突然闻到一阵鱼香，他顺着香味发现了一辆装满鱼的马车，列那急中生智，装死骗过了车夫，给家人带去了美味的鳗鱼。

这个故事就体现了列那的机灵、狡猾和对家人的重视与呵护，更体现了爱。

列那狐的故事其实是借动物之间发生的故事，对当时的统治阶级进行揭露和嘲笑，列那虽然作恶多端，但他的勇敢、聪明，值得大家学习。在结尾，面对权利和家庭，他毫不犹豫的选择留在家里，真是一位尽力尽责的好父亲和好丈夫。

我建议大家阅读这本书，书中所蕴含的哲理，值得我们回味永久。