以尊重为题的作文(优秀20篇)

五千年的历史，五千年的文化传承，是值得我们去敬畏的，更是每个炎黄子孙应该尊重的神灵。毋庸置疑。

然而，近日网络上传得火热的恶搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人们心头的宁静，正如诗人赵丽宏的评价：中学生涂鸦杜甫出于游戏心理。然而被现代人玩弄的不仅是杜甫，更是厚重的中华文化。人们对文化的不尊重，在她的脸庞抽了一记响亮的耳光。

失去对文化的尊重，颠覆了人们心中的经典形象，也影响了古色古香的中华文化的传承发展。众所周知，文化的内涵在于思想。杜工部在“白头搔更短，浑欲不胜簪”的境况口吐莲花，于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之际迸发愤怒的呼喊，无时无刻不彰显着他对国家的忧思与博大的人文关怀。被网友恶搞的，“骑摩托车卖西瓜”的杜甫还是那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔”的老夫子吗？在游戏文化的过程中，白白流失了思想的营养，可笑亦可悲。更何况，对经典文化的大不敬，损害了本民族文化的形象与尊严。一个连自己的文化都不知爱护的民族，不仅难以尊重其他文化，亦难以获得别人的尊重。

有人说，涂鸦杜甫是创新。但创新不意味着不尊重，创新绝非一味的否定，而是辨证地扬弃。如于丹的《论语心得》，蔡志忠先生清新脱俗的国学漫画，既尊重传统，又有新创意。相反地，青出于蓝而不能青于是蓝，甚至达到了抹黑的地步，那么这个新意不创也罢。当人们需要用“戏弄杜甫”的方式来提醒国人的伟大现实主义诗人诞辰的时候，这样的“创新”便显得苍白无力，取而代之浮现在众人眼前的却是国学及传统文化的遗失。现代社会纷尘弥漫的浮躁，以及对文化之灵最可悲的亵渎。

尊重五千年的历史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在现代社会一展锋芒。而唯有尊重，方可使文化的灵光慢慢闪现，唯有尊重，我们才找得到时打开文化之门的锁眼。

曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物。巧的是，断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

也许，这就是对手吧!

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事，虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?

其实，能成为对手，这也是一种缘份。试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难?试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?

对手，就意味着双方对彼此的重视。地球是无时无刻不在转的，一切也都是再普通不过了，你不是所有人的生活中心，自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，如此简短的人生，你的对手却一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

尊重对手

白雪皑皑的珠穆朗玛峰，它高，它威严，但也有人曾留下足迹;雄鹰搏击长风，铸造了它有力的翅翼。对手无处不在，有时他是前进的动力，有时却是碍眼的绊脚石。

对对手的定位是决定成败的关键因素，因此，尊重对手吧，这样才能使你的人生与众不同!

尊重对手是智者的举措，在尊重对手的同时，你也拓展了生命的宽度。每个人都会有对手，或崇高或卑微，他总在你心中让你魂牵梦萦，时时挂念。有的人会丧失自信因为对手太强了，此时他的心中必定充满妒嫉与不甘，心里的矛盾越来越明显，结果可想而知。其实，他只要换一种角度思考，对对手怀一种尊重的态度，以之为奋斗的目标，在敬仰中超越，并驾齐驱又何尝不是件乐事呢?

“上善若水，水善利万物而不争。夫唯不争，故无尤。”在如今这个高手乌集的时代，我想没有人会做到不争吧!生命因拼搏而跌岩起伏，人生的激情因拼搏而喷发，要想生命有棱有角，必须竞争。

此时，尊重对手是一个有德行的人的必修课。试想，一个野蛮人又怎懂得竞争之道呢，更别提“尊重”二字了。当直面对手时，要像苏辙一样有“使其中坦然，将何往而非快”的旷达，也要有 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的胸襟。以包容的心态去面对对手，这既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。

尊重对手其实很简单，然而这道心坎却曾经挡住了太多太多人。在古代，许多人甚至至今依然流传的悍将又有几个心怀坦荡?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步诗》。如果一个人有了对手之后，就不择手段地去击跨之，那么其本身的意义便也荡然无存。将对手当作自己的合作伙伴吧!这样你的心中就会多几分宽容，少几分愁绪，自己的潜能也将在竞争中不断摇曳璀璨。

在物欲横流的现代，在这个经济社会，尊重对手显得至关重要。不像古代袅雄们为争权浮夸的虚名尔虞我诈，刀光剑影那样，也不像列强瓜分世界那样猖狂。为了建设和平的世界，战争已落入后人伍，共进才是共同的宗旨。所以尊重对手诗先进文明的体现，拥有这种气度的国家才能永世长存。

对手，既是竞敌，又是好朋友。尊重对手也是对自我的尊重，拥有“望天空云卷云舒”的气度，竞争必会成为天际最亮丽的风景线。

当对手来临时，你准备好了吗?

爱美之心人皆有之。

——题记

美的含义很多，外表之美，心灵之美，动作之美……这些美都会被人所注视，并而去体验，去展现。而在具有这些美的同时，恰恰会忽视另一种美——尊重。

尊重是一种礼貌，显示着你的品德和修养；尊重是一方润土，滋润着你我的心田；尊重是一杯美酒，陶冶着心灵的污垢；尊重是一把销链，连结着心与心的交流；尊重也是一种美，承载着一切的美。

尊重的方式很多。当别人伤心难过时，给他一个空间，让他尽情释放心中的郁闷；当别人欢乐时，给他一个笑脸，让他永放笑容；当别人成功时，给他一个鼓励，让他充满自信，勇敢向前；当别人失败时，给他一句安慰，让他坚持不懈，勇往直前。

尊重别人即尊重自己。当尊重别人时，别人也会尊重你。因为上天是公平的。尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福，难道没有人希望幸福吗？

在当今社会，大部分人懂得美，懂得怎样地打抢自己，装束自己，使自己变得更美，有人还会不惜一切代价去整容。然而他们的努力是不会白费的，可在此同时，他们失去的是对人尊重，这是至高无尚的美。

让我们学会尊重，运用尊重吧！让幸福永远伴随着我们！让笑容永远绽放！让美一直延续！让生活永放光彩！

尊重也是一种美！

说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢? Speaking of respecting the elderly and love, everyone knows that it is the traditional virtue of the Chinese nation.Do you really appreciate these?

当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。

中国历有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选的拿，而他却拿最小的，把的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。

汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?

当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。

我曾看到过一则新闻：市X村的，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。

现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。

因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。

在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非天方夜谭，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆!

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。

十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-多莉来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器总之，小小的克隆羊多莉让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当多莉正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的多莉浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的多莉竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，克隆羊却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊

克隆猪有了，克隆羊也有了，克隆人还会远吗?虽然从技术上说，克隆人目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人多莉已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦克隆人降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被盗版，还有不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。

正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，多莉之父维穆特博士多次声称：我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。总之，费心去探讨克隆羊多莉出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管多莉是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，多莉使得的生命的唯一变成历史。

人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制!让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

从上古之时呼风唤雨的“黄帝”与部落领袖的“蚩尤”；至三国时期神机妙算的“诸葛亮”和谋略得当的“司马懿”；到唐宋之时忧国忧民的“杜甫”及豪放洒脱的“李白”……再延伸至今，“对手”成为为我们生活中不可缺失的一部分。但你真的了解对手之意么？

“棋逢对手”四字在我们生活中早已司空见惯。从古至今，只要旗鼓相当、见解各异、满腹经纶并在其二者身上会散发出相同的气质或特点的人，我们通常都会说他们便是各自生命中的对手。

对手，会促进我们进步；对手，会激发我们向前进步的动力；对手，使我们改掉自己生活中的各种缺漏、弊处。如若没有他们，我们便会停滞不前，就像曾经独霸世界的中国，因闭关锁国，拒绝观赏西方大千世界而沦为半殖民半封建；如若没有他们，我们不会看见自己身上的漏洞与不足，譬如当年一代名将的廉颇，因妄自尊大轻视蔺相如，最后向其负荆请罪被后人传读。

成功之路，并不是靠自己一人，而要与他人与对手并肩齐行。我们不能因为对手阻碍你的发光发亮而对其厌恶憎恨；我们不能对对手的提醒与警示不屑一顾。不能对对手超越你而觉得理所当然。我们要勇敢的面对他们、战胜他们，走在他们的前方，开启步入自己的成功大厦。

尊重是人类个民族在蛮长的历史发展中不断演变而形成的。我们因尊重对手，尊重他们为了他们的成功而造成对你的成功的打击；尊重他们为自我的成功而付出的汗水与艰辛；尊重他们的劳动、尊重他们的付出、尊重他们的心血。不要怀有怨言，不必满腹嫉妒，不须嫉恶如仇。若他们真的有一天不再前行。那你通往成功之路也是平淡无奇、毫无美丽浪花的绽放吧。

“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”的道理被传诵千年。当你学会了尊重，说不准对手变朋友。当两个曾在各自心中认为是对手的人，若触碰在一起，或许那化学反应便是更加剧烈与惊喜。

尊重这最基本的理念、最传统的美德、最美丽的核心。学会了尊重对手，便学会了尊重自己。

我的妈妈工作繁忙，天天早出晚归，由于工作压力太大，经常睡不着，而且家务事也要耗费很大的体力。每当我看到这一幕，便感到不安。

由此，我想到了”恣蚊饱血“这个故事：吴猛小时候屋子很简陋，常常闯进蚊子，他的父亲常被叮咬，痒的日夜不眠。他晚上便偷偷来到父亲房间，蚊子便去叮咬他，保护了父亲。等蚊子吃饱离开后，他才放心地回屋睡觉。这个故事虽然很短，却让我受到很大的启发，我应该像吴猛那样，帮助妈妈做一些力所能及的家务，用行动来孝敬母亲，让她尽量休息一下。

那天星期天，我便早早吃完午饭，拿着碗筷冲到厨房，泡到水里，飞快地拿出洗洁净，分别喷上一点儿，仔细地搓洗着，最后将碗一个个放进碗橱里摆整齐。这时妈妈已吃完饭，刚要洗碗，却见我已经洗好了，便很高兴。我笑嘻嘻地说：”这是我应该干的。“妈妈听后，又一次露出那温柔的笑容。

有一次我和妈妈急匆匆地到市场买菜，因为我们要买的东西很多，所以妈妈一个人拿不动。我十分体谅妈妈，怕她会累的腰酸背疼，连忙帮着妈妈提着菜。我将胡瓜担在肩上，当成一根称心如意的担子。前面放上鱼、虾，后面放上大白菜，遥遥晃晃像电影上的卓别林。妈妈看着我这个模样，喜笑颜开，我也很高兴，虽然有点儿重，但是我仍然心甘情愿地背着。回到家，我把菜放到地上，妈妈情不自禁地夸耀道：”真是好孩子！“

中华民族的传统美德中，尊重父母是很重要的一部分。陈毅是外交部长，他还给母亲洗尿了的裤子，他的精神非常感人，鼓舞我们要学习革命先辈的优良品质，做个有孝心的人。

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”

尊重别人，是崇高道德的一种表现，尊重别人。不仅可以使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

法兰西皇帝拿破仑尊重他的土兵，他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒!他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

同许多人一样，已故英国女作家舒拉·布鲁姆的成功，得益于作文教师对她的尊重，她曾回忆教师给她的鼓舞“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验，甚至让你出过丑，那也说得上是宝贵的经验，你因发生在你身上的每一件事变得更加‘富有’。”

尊重别人可以给人信心的勇气，反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材，油画家梵高不就演绎了生前作品得不到别人尊重，郁郁寡欢而死的悲剧吗?

商品经济发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字，有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要。殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的肉体与灵魂，不尊重自己的人格，这种人理所当然地不会得到别人的尊重。所以，我们青年人不仅要尊重他人，也应该学会和发展自尊自爱的精神，只有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，才会领受到被人尊重的快乐。

改革开放十余年来，我们不仅面临着对人格尊重问题，还面临着对国格的尊重问题，回家无论大小，也不论强弱，他都拥有自己的生存条件与资格，因此，大国与小国，强国与弱国彼此应该相互友好相处，我们在外交活动中，在维护我们的国格同时，也尊重他国，使我国在国际上的威信越来越高。

普希金说过的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”每一个自重者铭记这一尊重的诤言吧!

我有个朋友，运气他最好，棋艺无人比，抓鱼有妙手。

如果和他比扑克。我跟你说，只要放几组牌打乱一下，他抓到手，一定是最好的牌，要么三个八，要么三个三，全都是炸，怎么打得过他？

嗯？你会下象棋吗？会。会，就算会，也比不上我哥。我哥的棋艺，在家乡，可是名气不小，无人不知，无人不晓。每次跟他摆下棋子，我都输得惨不忍睹。

他抓鱼很厉害。他可以用鬼斧神工来抓小鱼儿，我却只能用网。他呀！那只神一样的手，一分钟抓6条鱼，可是神见神敬，鬼见鬼怕的仙手。他的手可以提起30斤的东西，一脚也可以踢飞10斤的铁球。可以说，即使是鳄鱼，他也能手到擒来。

我就是我的表哥——胡双晖。

一个傻子，或许不是太过于机智，但他（她）们依旧拥有着人之常情，也许，这种情感别的正常人没有……

“嘿，瞧瞧哪！就这个傻子也配生活在这个世界上？简直是浪费氧气……”一名中年男子不屑地说道。在放学的小路上，人们一一致称呼这个在路边的哑巴人为“傻子”有些人都无视她的存在，还有的人甚至支诋毁她！我看见傻子坐在地上默默地哭泣。她凝视着远处的“大账蓬”，原来是有人过逝了！看着她一颗一颗晶莹的泪珠，被打湿的脸颊，一切都显得像正常人的真挚情感，有些人，是永远也得不到的！有些人，甚至还比不上这个“傻子”！

在雨天，“傻子”看见后面店里有一部分棉被被雨打湿，她立即把棉被吃力地放进屋檐下，任自己的衣服淋湿，细小的雨滴穿过她冰凉的身体，上衣已基本湿透，我忍不住去帮她，但因为别人的挑唆，又怕被人嘲笑，便犹豫不决转身而去，感觉酸酸地。

她，在别人眼里也许是个“傻子”，别人从来对她漠不关心，从头至脚就认为她是一个什么也不知道，令人厌恶的傻子，那些人说的每一句话都刺穿人心，每一句尖酸刻薄，使人感到一股寒意。

而她，在我的眼中是一个正常人，拥有着五味瓶，她通情达理，有着人们没有的情感，可能受过人们没有承受之疼痛，因为她可能是大脑做过手术才会变傻。

其实，傻子并不傻，她心地善良，请大家尊重他（她）们。

康德曾经讲过：“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年好比百灵鸟，有它的晨歌;老年好比夜莺，应该有它的夜曲。”我一直记得这句名言，所以我一直做着一个孝敬父母、尊敬老人的小学生。

我在家里经常帮父母做家务，分担一些，生怕父母太操劳。我也经常帮爸爸倒水，帮妈妈捶捶背。记得有一次，妈妈生病了，需要我的帮助。妈妈喘不过气来，要拿药。我就跑得比兔子还快地跑去帮妈妈拿药。之后，我又自觉地去倒了一杯温开水给妈妈配药喝。过了一会儿，看到脸色苍白的妈妈那皱紧的眉头终于松开了一点儿，我也放松了一点。到妈妈醒来的时候她说她很饿，我就去找了找，发现还有三根香蕉。我心想：不管了，主要的是让妈妈舒服、好起来最重要了!然后，我就马上拿到房间里去给妈妈吃。妈妈吃完，就躺下睡觉了。我就静悄悄地去帮妈妈按摩，疏通经路。不知怎么的，妈妈突然醒过来，想要吐。我急忙将垃圾桶拿给妈妈，让她吐在垃圾桶里面。此时，我的情绪更加紧张、担忧、着急了。但是，妈妈对我说：“不用担心，吐出来就会好了。我已经好很多了!”这时，我放下心来。果然，妈妈在我的悉心照顾下，已经全好了!

我不但孝敬父母，而且尊重老人。每当我遇到困难老人，我都会伸出双手帮助他们。那次，我正在和妈妈一起去搭坐公交车。刚上车时，空位很多，我和妈妈就一人坐一个位置。可到了后来，车上就“人山人海”了。就在这时，上来了一位老奶奶。老奶奶她就全身乏力的站在我身旁。我连忙起身让座，并对她说：“老奶奶，您请坐。”老奶奶回答我：“谢谢你了，小妹妹。你真是一个好孩子啊!。唉——”听到这句话，我心里比吃了蜜还甜，但我又为老奶奶说的那句话‘现在像你这样的好心人不多了呀’为那些不尊重老人的人感到羞愧!怎么能不尊重老人呢!老人年轻时可都是有为社会为祖国做过贡献的呀!过后，我就向妈妈走去，坐在妈妈的腿上。不一会儿，到站了。不知为什么会这么巧，我们要去的是同一个地点。于是，我就搀扶着老奶奶下了车，并将她送到了她要去的目的地。然后，我们才转过身来走向自己的目的地。就在这时，妈妈叫了我一声，我转过身来，只见妈妈冲我笑出了一个欣慰的微笑，并对我竖起大拇指。还对我说：“好样的!”

其实，帮助老人，孝敬父母的感觉就像是人们的开心果。帮助他人，快乐自己!

[尊重父母作文

特立独行的《查理周刊》遭到3名枪手潜入社内开枪射杀，这件事确实值得人们深入思考。《查理周刊》以幽默且尖锐的言辞讽刺政治，是对对方的一种不敬。每一位言论者在行使权利时，都应尊重别人的信仰，保持心中的那一份自律。

鹰因为拥有信仰而展翅高飞，人因为拥有信仰而活出精彩。信仰是我们生存在这世上的一种精神寄托，是支撑起人们精神的无形支柱。

人为信仰而活。失去信仰的人，他的一生犹如行尸走肉，是可怕的，令人畏而远之。然而不尊重对方信仰的人更可怕，就如《查理周刊》以不和谐的言辞嘲讽穆罕默德、教皇、法国历任总统等人，最终招致信仰穆罕默德的枪手开枪射杀一样。倘若《查理周刊》能够以平和的言辞、客观的态度去评论政治，那么他们会遭到别人的射杀吗？倘若《查理周刊》能在行使权利时尊重别人的信仰，会有12人为此牺牲了宝贵的性命吗？显然不会，正因为《查理周刊》中的言论者缺少了心中应有的那一份自律，才会造成这场本不该发生的惨剧。可见，保持心中的那一份自律，尊重别人的信仰是多么的重要。

孪生兄弟、孪生姊妹都有其不同之处，更何况人们来自不同的国家，生活在不同的环境当中。有些人信仰佛教，有些人信仰道教，有些人信仰基督教……世界上人们都拥有自己的信仰，因此，我们不应该强迫别人与自己拥有相同的信仰。正所谓一花一世界，只要我们能尊重别人的信仰，就可以避免无谓的争端，人与人就得以和谐共处。

我国是一个拥有多个民族的国家。如果我国人民都像特立独行的《查理周刊》一样，中国则早已无秩序可言；如果民族与民族之间不互相尊重对方的信仰，中国则早已战火纷飞，民不聊生。然而，今日的中国如此团结、强大，正是中国人民保持了自己心中的那一份自律，人与人之间互相尊重各自信仰的缘故。

每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，应保持心中的那一份自律，才会令世界变得越来越和谐。为了构建和谐的世界，我们应尽起自己的责任，学会尊重别人的信仰。

前两天和朋友在咖啡店里享受着悠闲的周末，透过巨大的落地玻璃，看见一个小男孩摆弄着自己的“家当”。说是“家当”，也仅仅是两个又旧又脏的碗，两个用橡皮泥做成的乒乓球大小般的泥球，一块正方形的布。

他正在变魔术，将两个碗分别倒盖，他将两个球放在左边的碗下，拿起左边的碗，展示给人们看，碗是空的，他将碗盖上，然后握紧拳头，敲了敲左边的碗，然后打开，碗下的泥球消失了，他再打开右边的碗，泥球出现在碗的下边。

朋友说，他算是街头卖艺吧。我点了点头，喝了一口咖啡，味道是苦涩的。

也许这种小把戏人们在电视机前可以说是司空见惯了，所以，围观的人很少，只有可怜巴巴的一两个，而且他们的脸上，并没有任何的表情，更没有鼓掌声和喝彩声。

仔细看小男孩，他并没有伪装出一副可怜的模样去博取别人的同情，小男孩大概有九岁吧，他眉头紧锁，神情凝重，这些，都是很多同龄人所不具有的。

他表演完魔术后，开始表演倒立、翻跟斗等等的动作，观众似乎感到更无趣了，开始纷纷离去。他并没有因此停下来，他继续表演，过了大约几秒钟，直到最后一个动作完成，他拿起装钱的盒子，向刚才围观的人们离去的方向跑去。

不知道他是否要到了钱，他拿着盒子回来，又重复他之前的表演。就像是游乐场里的马戏团，不厌其烦地重复一轮又一轮的表演。

我对朋友说：“其实，他也蛮敬业的啊。”

“嗯，他每次的表演都没有故意跳过另一个动作，而且，我也很欣赏他。想他这么小的孩子，别人不能招他做童工，他也可以向别的乞丐一样坐在地上一动不动地向路人乞讨。可是，他并没有这么做，他用的是自己的才艺和汗水换取钱的。有些正值壮年时期的乞丐，只会傻傻地等待着别人的施舍，有手有脚的，不会去找工作吗？真是的。”朋友为此忿忿不平。

我呵呵地笑了。端起杯子，继续喝咖啡。“嗯？怎么好像变甜了？你帮我加了方糖吗？”我抬起头，看见朋友正看着那个小男孩看得出神，并没有听见我所说的话。

我和朋友离开咖啡店时，我放了些零钱在他的钱罐里。我并不是因为同情她，而是对他如此圣洁的工作一种尊重。

眼下，一些文化程度较低的人，因为把握了商机而有了可观的收人。于是，新的“读书无用论”在校园里再度沉渣泛起，于是，不少中小学生也都纷纷禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。 其实，这是一种糊涂的认识，是一种短视的行为。是的，金钱是一种物质财富，它是人们赖以生活的基础，也是人们寻求知识，从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要，更为宝贵的财富。 想想看，世界上哪一个国家的国民都是文盲，半文盲，科学技术的发展水平很低，而他的经济发达，国力强盛的? 没有!愚昧无知必将造成贫穷落后，马尔克斯在他的名著《百年孤独》中写到印第安人的贫困，作者曾感慨的写到: 如果我们早一些知道了地球是圆的，如果我们……

如果有如果，历史绝对会不同!”再想一想，是什么力量促使了近代欧美资本主义工业发展，创造了人类历史上空前的财富?是蒸汽机的发明，工业革命、科技进步是十，一七世纪后世界迅速发展的原因。 当今的世界，科学技术更是日新月异，世界各国你追我赶都是为了共同的目的—利川科技兴国，为社会创造极大的财富尊重知识作文作文。

“科学技术是第一产力”邓小平同志在十年前提出的这一论断是再精辟不过的了

至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是中国特殊的国情决定的，是由社会生产力发展水平低下决定的，是暂时的，不可能永远左右中国经济。 总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱。并随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。我们全社会的人都应该来重视知识的普及，只有在“尊重知识”的环境中，我们才能更好的发展经济。

在这个信息高速发展的时代，电视剧也有了不少新颖的题材，在中国最普遍的便是抗日战争的题材了。

众所周知，日本对华侵略战争是中国近代史上巨大的耻辱。新中国成立后，便有不少抗日题材的影视剧出现，目的在于警示国人：勿忘国耻，振兴中华。但随着媒体的各种需求，拍摄技术的不断提高，此类电视剧走向了娱乐化。虽然同以往的作品一样，目的在于突出抗日英雄的勇猛与侵华日军的丑恶，但这些“英雄”被不停地强化，日军也似乎越来越弱小，以至于出现了所谓的抗日神剧。

在抗日神剧里，手雷炸飞机几乎是中国士兵的必学技能，但真正“神”的还在下面。在《抗日奇侠》中，这些武侠动不动就以一打十，手撕鬼子，日军手里的枪就像火柴棍一样，响都不曾响。在《向着炮火前进》中，主角一身夹克皮裤，帅气逼人，总是骑着一辆炫酷的黑色摩托车，把日军打得落花流水，更“神”的是，每次胜利后，主角还得在一个自备的沙发上摆足造型。以上两例只是抗日神剧中的一点皮毛，像什么“包子雷”、“手弹拐弯”、“高倍狙击枪”、“飞刀斗机枪”已经是神剧中很普通的内容了。

在我看来，历史题材的影视剧，不该是这样的。历史剧的初衷在于使观看者了解历史和国家的耻辱，更是有着巨大的教育意义。要是还不停止对历史的亵渎，也许在那些不懂历史的人眼里，八年抗战不是中国军民的壮烈抗争史，而是日军花了八年离开中国的“逃亡史”。更恐怖的是，这种对历史错误的解读，又会使不少人产生一种“地大物博”、“和平年代”的思想，想想腐败无能的清朝为何灭亡，难道不是一味的自以为是，轻视他国造成的吗？那为什么还不停下这对历史的亵渎呢？

朋友，你和我是好伙伴，我们都要互相尊重对方的想法与选择，可是你那天做出的行为让我无法忍受。

那天下午放学了，我们一起完成作业后，一起出去玩，我对你说：“我想带我的篮球去玩，你呢？”你生气地对我说：“不行，今天一定得和我去打沙包，”

我无奈地说了句：“好吧，我和你去。”

过了一会儿，就到了我们的目的地，你又叫了几个人来玩。开始了，我把沙包扔了过去，你没有接住，而且气急败坏地说：“你怎么连这个也扔不好？笨蛋！”

我对你轻轻地说：“我想回家了，我要回家打篮球了。”你马上又对我吼：“不行！一定要再玩一会儿才能走，不然我让他们来打你。”

我还是无奈地说：“好吧，我和你们玩。”

我把沙包扔过去了，你一个也没有接着，你还一直骂我，你还大声的对我说：“你真是越来越笨，就连沙包也扔不好，早知道就不会来找你玩了！”

我听了这一句话，我伤心地跑了回家，在我跑时你还一直骂我笨。

朋友，我真想对你说：“请尊重我，尊重我的选择，让我去做我喜欢做的事情！”

在人的成长路途中，一个最重要的课题是要学会尊重学会爱。

由于现在的孩子都是独生子女，是父母手中的宝贝。长期在父母的宠爱下变得自私，他们根本就不能理解“学会尊重学会爱”的含义，更别说去亲身体验了。其实，尊重别人，爱别人，一件很容易的事。可以说是顺便就能做的事。首先，你要正确的认识自己，去尊重自己，放下心志，其实自己和他们是一样的，不要把自己看的太高贵——人人生而平等。

尊重自己，同时也是尊重他人，只是你会感到快乐，他们也会感到快乐。从而以后他们也会更尊重你。在平时，多与自己的亲人或朋友交流沟通一下，多去了解别人内心的想法。其实，可能连你自己都不知道，你与她们交流沟通时，他们会是多么的快乐。你也许会觉得他们碎碎念，会不耐烦，这时，你无论多么的不耐烦都不要表现出来，你要想着要尊重他们，听他们念完。实际上，只要你听下去，在不知不觉中，你不仅尊重了父母或朋友，去关爱他们时，你还与他们增进了感情。一举两得，何乐而不为？学会尊重学会爱就这么简单。

当自己不再父母身边时，你要记得定时打电话回去关心他们一下，也许他们会想你问着问那，你都要耐心的回答，并且时不时也问父母一两句，他们会感到高兴、欣慰的。记得有一次，我看到一位母亲因为接电话哭了，我当时挺想不通的，接电话有什么好苦的呢？后来才知道这位母亲是接儿子打来的电话哭了，原来这位儿子以前从不打电话回去，父母打过去他有时会不接，接起来也是匆匆挂掉，儿子主动打电话回来关心父母，要母亲保重身体，不要担心他，母亲听到后不禁流下泪来。可怜天下父母心呐！孝顺自己的父母！

写到这里，我不禁想起了一段话：父母想念孩子就像流水一样，一直在流；而儿子想念父母就像风吹树叶，风吹一下，树就动一下；风不吹，就不动。现在，我们也应该向父母一样，像流水一样想念他们，关心他们，爱他们。

只有自己学会尊重，学会了关爱别人，他人才会尊重、关爱你。

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因；就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

前不久，有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装，打上了领带，或为商家推出衣服的品牌代言人；再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。

可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都可能保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华，去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜灭的精神力量，弘扬高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神突现民族个性。

实际上，彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉，就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说：“我们希望我们的青年，第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的方法研究它，得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来，还拿时代文化补助它，使它成为一个新的文化系统。

文化是灿烂的，也脆弱的。它需要我们精心的照料和培育，而不是随意的亵渎与践踏。

杰姆匆匆跑过，不小心撞倒了一位先生，先生“弱不禁风”一下就倒在了地上。杰姆忙要扶起那位先生，比伯定睛看了一眼少年，灰蒙蒙，油油的头发，被割破好多处的外套，磨得发白的牛仔裤。“哼！一个要饭的小子这么毛毛躁躁，我得教训教训他！”比伯心想着“哎哟”了一声，“我的脚啊，好疼啊，我不会残废了吧！”接着坐在了地上。这时许多路人过来围观，看看衣冠楚楚的男人再看看这衣衫破旧的男孩，大家都觉得那男孩定是做了什么坏事。听着男人“哎哟，哎哟”的呻吟声，众人没有问是怎么一回事就对男孩骂了起来“你怎么这样啊，还不赶快将人扶起来”“怕不是想做什么偷鸡摸狗的事，一不小心劲太大将人撞到了吧”……

越来越多的人围了上来，比伯心中越发得意，“让你撞我，我一定要让你付出点代价，更何况是个乞丐，肮脏的玩意儿。”男孩听着众人的骂声，握了握拳头，态度尊敬地说：“先生，我送您去医院吧。”说着便又想扶他起来。“哎哟，小伙子，别拿你那脏手碰我，我这衣服可贵着呢！”杰姆抿了抿嘴：“好吧，您等我一下，我让我的家长来处理。”说完拿出手机。众人看男孩从兜里掏出崭新的手机，一人说：“这可是前几天刚刚发售的手机，可贵着呢，你怎么可能买得起，一定是你偷的！”“报警！”“报警！”“没想到小小年纪就做学会了偷……”那人说完还装作惋惜的样子叹了声气。

男孩听着周围的骂声，没说什么，依旧打着电话“喂，嗯，爸爸是我，我在……嗯，您过来一下可以吗……”过了十分钟，只看见市长步履匆匆地向这边走来。众人一看，纷纷忙着整理衣服，想以最好的姿态面对市长。市长一过来便拉着男孩耳语道：“比伯，你怎么回事，去参加一个‘一美元生活一天’的生存挑战赛，怎么就被人围起来了呢？”

围观的人看市长对男孩亲切的态度一时摸不着头脑，几个刚才怒骂男孩的人见此也偷偷溜走了。比伯眼见这一切，蹭地站了起来，装模作样的抖了抖身上的土，想着给市长留一个好印象，紧接着他道貌岸然地说：“市长先生，这位男孩的过错我就不追究了，毕竟他只是一个孩子嘛……”市长清了清嗓子，高声说：“在这个城市里，每个人都是平等的，都是应该得到尊重的，我们不能以貌取而不尊重他人。你们觉得像乞丐的这位男孩不是小偷，是我的儿子杰姆。”话音刚落，众人低头不语，比伯的脸更是涨得通红，满脸堆笑着连声夸奖起了眼前的这个男孩。

印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”

自然赋予万物以独特的秉性，万物钟灵，本无优劣高低之分。尊重差异，理解个性，秉承自身的独特，是将自身与造化融合的大智慧。

理解自身的独特并于千城一面中岿然不动，保持独立是一种品性，一种气度。并不是只有高楼大厦才代表着文明与先进，历史的沧桑与厚重更能体现一个民族的深厚底蕴。只可惜，于五千年浩荡中一脉相承的龙之传人却似乎忘记了这一点，于是我触目惊心地看到一座座古城墙在喧嚣中轰然倒下，一处处古建筑与浮躁中无声在地。那历经百年风雨侵蚀的古长城，竟禁不住人类贪婪欲望的磨蚀，在苍老中微微叹息：这个古老的民族难道真要吞噬掉自己的文明?

看到历史不到两百年的美利坚合众国随处可见的斑驳建筑，我为人类对独特的尊重而欣慰，也为我的民族感到担忧。源远流长的中华文明独具魅力，又岂是区区混凝土、钢筋所能代替的?

尊重文明的独特是一种自信的大国气度，尊重自身，不苟且，不屈从，则是一种独立的人格。

我能体味得出肖邦在决心一生钟情于钢琴独奏时的艰难，可我也懂得那份坚毅的真正内涵——肖邦就是肖邦，不是巴赫，也不是李斯特。尽管他生活在一个交响乐铺天盖地，风行一世的时代，可肖邦清楚地知道，自己对音乐的热爱只存在于一个人的漫行中，一切辉煌、掌声和荣耀对他来讲都不过是无谓的鼎沸与喧闹。于是他尊重自己的心性，选择了仅属于他一个人的曲径。在这条路上，他走得艰辛又坎坷，然而事实上他也终究走上了他的罗马大道。

独特的天性是人性的辉煌点，唯其尊重，才有理性的升华，才会因之从容。

选择尊重独特，是对世间万物深切的理解中的美好品性。爱莲，却不损伤玫瑰;赏玫瑰，却从容有度。上升到人生，则是一种理性与宽容。

我们这里有一所私立学校，对整个文教造成了一定威胁。有人对他们很不礼貌。其实，不用这样，应该好好想想学生要能舍弃不收费的公立学校就读于私立学校，一定有人家的优势。对照人家，找一下自己的不足，然后改进，不就是自己在进步吗？从责任心，管理等方面看看做的有什么欠缺的地方，迎头赶上，。把不利因素转化为有利因素。

正是对手，给了自己压力，等于给了自己动力。人活在世上不可以浑浑噩噩的，如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱，有时，对手就是你向上的动力。学生阶段，你的动力就是超过排名你前面的人。你不断努力，取得成绩。细想一下，这不是你的对手赠与你的最好礼物吗？所以要尊重自己的对手。不能产生嫉妒，自大等有害心理，那会腐蚀你精神。有人喜欢在工作中把对手视为敌人，大错特错了。发现人家的长处，学习人家的长处，久而久之你进步了，难道他不值得你尊重吗？

在商界有这样事实。中国的同行即竞争对手喜欢使出的杀手翦就是争相降价。结果两败俱伤。在国际贸易中还引起很多摩擦，越来越多的反倾销不就是说明了这一点吗？你让利给人家，人家还不买你的帐。而在日本，你价格低，我则提高质量做的更好，从不打价格战。人家是通过对手提高了自己。这样看来，对手不值得我们尊重吗？再来看国内垄断行业，人们为什么多他们有很多不满，原因就是缺乏竞争对手。要等自己将自己送上绝路，方才清醒，原来对手是这样的重要。

生于安乐，死于忧患。过于平稳的生活或工作容易使人滋生惰性。正是这惰性就会蚕食你的进取心。要知道，人无远虑，必有近忧。看看清朝夜郎自大的历史，不也证明这些吗？所以，超越对手就是我们的目标。这在各行各业都是适应的。因为我们的对手，我们就感到了危机，我们要想生存，我们就要奋斗，就要创新。我们也就越来越完美。

正视对手，尊重对手，接纳对手，方显你的豁达和高尚。也会让对手佩服你敬重你，是你的人格升华。

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