以唤醒为题的作文指导(汇总20篇)

作文作为语文最重要的部分，必须掌握一定的写作技巧。小编收集了中考作文应具备四有，欢迎阅读。

一、有真情

首先，每一个考生都要要明白写作的真正目的——与他人交流。

因此，考生必须持真诚与他人交流的态度，从自己的真实经历、体会、感受中去筛选题材。考生一定要在考题中所包容的为“我”所熟悉的那部分生活中，“迅速的搜寻出心灵上实际体会到的一个或几个强烈印象”，“清楚的区分被体会到的东西和肤浅经历过的东西”，然后抓住其中最使自己震动的一点，深挖细掘，展开身临其境的想象。

当然，也不是所有真实的感受都可以引入文，因为表现人性之美、人性共性之美，引领人们认识、欣赏生活的真善美，应该是写作的目的之一。这就要求考生把生活经历过滤后，再用个性的文章去展示所认识的人类共性之美。人的经历认识、感受、性情、环境是有差异的，只有以真实的富有个性的感受力表现出共性之美，才会让文章的阅读者感受到你在与他真诚交流。所以写作要尽可能的阅读者走进的你的生活、你的思想，在与你的交流中产生愉悦、共鸣，达到一种共享人性之美的境界。有些考生一拿到题目，就开始挖空心思的从曾看到过的所谓优秀作文、满分作文中搜寻“法宝”，或者胡编乱造，甚至是提前背好各类文章，到考场上去拼凑文章，这样的为文态度是要不得的，就算偶尔拼凑出一篇“高分”作文，也只是凭一时之运气。因此，我们要“用自己的手写自己真实的内心”。

二、有文脉

当我们把生活中的感受美上升到思想美的高度之后，需要用相对形象的语言在规定的篇幅内表达出来，这就要在布局谋篇上有所讲究了。我个人认为，最基本的讲究就是作文起码要有比较清晰的文脉。阅卷者是要在最短的时间内对你的文章作出评价的，如果一眼扫下来，看不明白你在写什么，你想要表现的表现的主题也不突出，对作文的第一印象就要打折扣了。因此，中考作文要力求文脉清晰。那么如何做到文脉清晰呢?很简单，标题入题，开头破题，中间应题，结尾回题。所谓标题入题，即无论是话题作文，还是半命题作文，文章标题必须紧扣并表现所要表达的主题;所谓开头破题，即文章一开始就要用合适的方式，语言让所要表达的主题主动亮相，给阅卷者以鲜明的印象，行文起始即无闲言，紧扣主题;所谓中间应题，指在行文过程中，一定不能忘记要有一两处点睛之笔，即行文处处扣题;所谓结尾回题，意思是文章到收束时，要再次回到文章所表达的主题上来。这样全文从整体上既有了较完整地结构，让阅卷者感受到主题凸显，文脉清晰，在短时间内较容易理解。

当然，这几处的“题“，要用不同形式、方式来表现，万万不可将同一主题句或关键词重复使用。若没有变化，只机械重复，难免让人生厌。

三、有亮点

一篇作文，即使结构严谨，文脉清晰，如果没有亮点，没有超出其它众多作文之处，还是难以脱颖而出的，充其量只是二类作文。要想让阅卷者面对你的作文突然有一种不一样的感受，那么你的作文必须有亮点。我个人认为最基本的亮点要要体现在标题、开头、结尾，因为这几处都是阅卷者必须看而且是对作文进行评判的根本依据之一。文章标题的拟定方法很多，但有两点必须遵循，一是扣题，二是新颖，要力求达到吸引阅卷者眼球的效果。接下来，文章开头也是直接影响评分的关键处。开头必须要先声夺人，要做到“三要”：一要破题，要把文章所表达的主题亮出来;二要短小，一般不要超过作文纸的三行字;三要新，不能用老生常谈的语言。阅卷者通常比较喜欢开头简洁入题，考生可以尝试用一些通俗而富有道理的个性语言开头。切记不可故弄玄虚耍花招，否则可能会弄巧成拙，惹人生厌。最后是文章的结尾，同样要做到“三要”：一要回题，或点、或应、或升华文章主题，使全文结构严谨;二要短，若太长，让阅卷者在其中找寻“题”，阅卷者会感到“累”;最关键的还是第三点，要有余味，要使阅卷者有或享受、或回味、或深思、或由衷赞赏的空间，让阅卷者感受到你的文章画上了一个圆满的句号。

当然，有余力的学生，还可以根据缩写文体在文中设置亮点，不能让阅卷者产生金玉其外败絮其中之感。

四、有文采

如果考生能较好地做好以上三点，相信会得到一个相对理想的作文分数。但作文毕竟是用书面语言来交流、表达思想感情的文学创造，因此，对语言是有要求的。在保证通畅的基础上，要力求语言优美，有文采。可以说，真情实感是文章的生命，语言优美是文章的翅膀。虽然可以通过一些技巧，比如引用诗文，或集中在某段多用些成语、修辞，或穿插些富有哲理的名言警句等，让阅卷者感觉到一些文采，但要从根本上解决问题，还需考生在平时养成阅读的习惯，多读好书，多动笔写自己的体会、感受、顿悟。若平时不读书、不积累、不思考、不动笔，思维就像不常用的钢笔，一旦用起来总是出水不畅。因此，要想文章有文采，使阅卷者刮目相看，考生就要在平时多下功夫。

综上所述，一篇理想的中考作文之根本是要有真情，在此基础上做到文脉清晰，之后要根据个人喜好、才情进行亮点创设和文采展示。

考生应在平时多下功夫。平时要加强阅读、感受、体会，要有目的、有计划的多写、多练、多推敲。写作水平居中的学生，更需要在平时有意识的训练自己。

最后，补充一点，考场作文的字体书写是否整洁、规范、具有美感也直接影响着阅卷者对作文的评判，在此不再赘言。

一、激趣导入，引入新课

一年有四个季节，春、夏、秋、冬。春天过去了就是夏天。让我们一起走进夏天吧。(出示多媒体课件)在这美丽的季节里，有哪些动物朋友呀?请你们仔细观察，小动物在做什么呢?在生活中你们见过这些小动物吗?在什么地方见过他们?

学生１：蜻蜓在空中飞。

学生２：蝴蝶在花中跳舞。

学生３：蝌蚪在水里游泳。

……

学生：我在家里见过蜘蛛，我在河里见过蝌蚪……

评点运用多媒体课件，联系学生已有的经验世界，引导学生去观察发现，将学生带入学习的情境之中，调动了学生学习的兴趣，拉近了学生与课本的距离。

二、读儿歌，识生字

１．同学们观察得真仔细，有一首儿歌就写了这些小动物有趣的活动，你们愿不愿意自己先读读?如果在读的过程中遇到了困难，比如，有的字你不认识了，怎么办呢?

学生１：可以借助拼音读准字音。

学生２：可以问老师，问同学。

评点变个角度提出学习的要求，自然，有亲和力。在不动声色中，渗透对学习方法的指导。

２．这些都是很好的学习方法。现在请大家读读儿歌，借助拼音读准字音。

学生自由读书。

(１)哪些同学读完了，快快打个胜利的手势。这些字你们认识吗?教师出示“展、网”。

学生：展展翅蜻蜓半空展翅飞。(个别读，其他同学跟着读。)?

教师：谁能学学小蜻蜓做个展翅飞的动作??

评点让学生通过动作对“展”这个字加以理解，巩固学生认识。

学生：网结网蜘蛛房前结网忙。(个别读，其他同学跟着读。)?

教师：蜘蛛结的网叫蜘蛛网，咱们班有小画家吗?谁能到黑板上简单地为我们画张蜘蛛网?(一名学生上台画)

教师：在图画上写“网”你们发现了什么??

学生：网字外面的框就像是蜘蛛的网，里面的小*子就像是小蜘蛛。

评点这个环节的设计非常巧妙，学生在图和字的比较中，立即发现了“网”字象形的构字特点，增强了学生识字的兴趣。

(２)我们大家一起合作来读读儿歌，一人读一行，怎么样。听的同学们要注意，他们的字音读准了吗??

(学生一人读一行。评价：字音读得真准确。)?

３．还有这么多的同学都想读，这次我们这样试一试。先读读儿歌，然后在儿歌中找一找这些小动物的名字，用横线画出来。等你同桌的小伙伴也画完了，把你认识的小动物的名字读给小伙伴听，不认识的你可以问问他。

学生读书并画出小动物找名字，不认识的同学之间互相学习。

(１)检查：你都画出了哪个词??

学生：我画出了蜻蜓、蝴蝶、蜘蛛、蚯蚓、蚂蚁、蝌蚪。

(２)谁和他画的一样呀?让我们一起呼唤这些小动物，把他们请出来吧!

评点结合具体的语言环境，让学生初步认识儿歌中表示小动物名称的词。

４．小动物们从儿歌中跑出来了，你们记得它们的名字吗?(出示课件)

(１)注意看屏幕，谁能带着大家读读这些词?(图画、拼音、词语全部出示)?

一名同学读词语，其他同学跟着读。

男生、女生比赛读。

评点运用比赛的方式，极大地调动了学生的学习积极性。

(２)小动物们回家了，还能读出他们的名字吗?(去掉图画)?

(学生自由朗读)?

(３)拼音不见了，还认识吗??

５．排列顺序读：在这些词中你还有哪个词不认识?请你的好朋友来帮助你。还有谁不认识?快问问你的同桌。谁全认识了?全认识的同学请起立，我们大声读一读。

[一年级识字作文指导课件

观察是写好作文的基础。因此，要写好写景的文章，首先要学会观察。当然，观察的方法很多，其中常用的有以下几种：

①定点观察。就是选择一个最佳的观察位置或角度，也就是立足点，然后按照一定的观察顺序，抓住景物的特点进行细致的观察。

②移步换景进行观察。即：不固定观察点，而是随着自己脚步的移动，按照游览的自然顺序，从不同的角度去观察眼前的景物。

③按时间或四季的变化进行观察。此方法适合景物在一天或一段时间内有较大变化的。

穿越历史的沉沉迷雾，回眸二百年前的地球，那一株株柳树依偎在湖畔旁。时值春令，清风徐来，柔嫩的枝条在风中轻飞曼舞，随风摇曳着。夕阳下，一位渔夫驾着一叶扁舟，轻轻地唱着那优美而又韵味十足的渔歌，在微微泛红的天空下，勾勒出一幅渔舟唱晚的美景，时光停留。

再让我们回到现实中，同样是那株柳树，周围同样是湖畔和渔民，但那株曾经美的仿佛人间仙子的柳树已犹如一位白发苍苍的老人奄奄一息。几朵颜色惨白的柳花像零星般的散落枝头。一阵微凉的清风吹来，那凤毛麟角般的花儿便消失在乌烟瘴气的世界中，唉，何来落红无情，全是人为啊!再看，那摇摇欲坠的夕阳放射出微弱的红光，仿佛下一秒就不复存在，一幅日落西山之景实在让人惋惜，渔歌唱晚已遥不可及，只能在梦中领略这番温馨的美丽。

究竟是什么造成了这翻天覆地的大改变?是什么导致了这自然界的衰退?又是什么破坏了这令人心悸的美丽?答案只有一个......

在碧波荡漾的森林中，一颗颗百年大树轰然倒地。取而代之的是一座座高科技的摩天大厦。那机器的‘轰鸣’声，就犹如地下树的灵魂的悲鸣声，眼看着这些已被高科技取代的“森林之肺”你还会沉默以对吗?这无数生命的消失就不能唤醒你们的良知么?当阵阵浓烟弥漫天际，空气混浊不堪时，二氧化碳含量过高时，当人类因无法获取足够的氧气。整日迷混，体力不支到最后无法工作时，这一切不都是咎由自取么?

看着高速公路上那一辆辆飞驰的宝马，奔驰时，我的心不经一颤，当行驶的车辆和自己擦肩而过的时候，我清楚的感受到一阵热风打上脸庞，这热风来自车辆的尾气，由于二氧化碳含量过高会导致行人缺乏氧气，引起行人头晕的现象。二氧化碳导致了温湿效应，使全球气候变暖，也使原本正常的气候异常化，因此严重影响了人们的耕作制度，二十四节气已成为摆设，毫无意义。

在网上看到一则报道：如果乘飞机旅行2000公里，那么你就排放了278千克二氧化碳;如果用了一百度电，那么你就排放了78.5千克二氧化碳;如果驾车消耗了100公升汽油，那你就排放了270千克二氧化碳......曾经几时，我们的生活开始用“碳”计算。人类啊，你何时才能觉醒，给大自然也给自己一条生路好么?

人人低碳一小步，社会低碳一大步，美好的低碳生活从身边开始，让我们从现在开始吧!

所谓顺题开头的方法就是说，审好题，编好提纲以后，立即动笔写，凭一时的灵感和意念，应顺其自然，小编收集了自然开合，欢迎阅读。

这里的“开”指文章的开篇，也就是文章的开头。“合”指文章的收束，也就是文章的结尾。考场作文常常采用顺题开头和自然结尾的写法，因此叫做“自然开合法”。

所谓顺题开头的方法就是说，审好题，编好提纲以后，立即动笔写，凭一时的灵感和意念，应顺其自然，想怎么写就怎么写。事实上，好的文章开头都显得十分自然，丝毫没有造作之感。如“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是她的背影”，开篇点题;“庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。”开头朴素自然，直接交代时间和事件。

所谓自然结尾的写法就是说文章的结尾不必刻意去雕琢，要顺其自然，无话则止，自然结尾。也就是说，写完了就停笔，不考虑用什么方法来结尾。我们书中所说的“余音绕梁”、“归纳小结”、“卒章显志”、“末尾号召”等等结尾方法，都可以使用。

总之，行文要求顺题开头，顺理成章，自然结尾。但是自然开合法并不是说开头可以天南海北胡扯乱谈，恰恰相反，自然开合法不但要求开头结尾速度要快，文字要干净利索，而且要求文章一开头就要紧扣文章的中心思想，顺理成章，把文章的中心思想表达清楚了就势自然结束，不再画蛇添足。

当然，掌握自然开合法，要有一定的写作常识，并经过一段时间的专门训练才能运用自如。一旦熟练地掌握了这种方法，不但行文快，而且文章的内容也新鲜、活泼，结构紧凑。

[例文欣赏]

我的胡子

邓雨萌

自上中学以来，我便多了一个麻烦：我长胡子了!

最先发现它的不是我本人，而是我的同学。有一次与同学交谈，突然对方像发现新大陆般地指着我的下巴说：“嗨，老兄，你长了几根胡子了。”我一摸，还真是的，回家一照镜子，嗯，还好，不长。于是也并不把它放在心上，而任其生长，又不是癌细胞，碍我什么事呢。

可是，时间一长，烦恼便由它而生了，因为我的胡子已不限于下巴上几根了，而是长了络腮胡，这使得我原来就小的脸显得更小了，但我并不怪胡子的喧宾夺主。不是说;“嘴上没毛办事不牢”吗?我长了这么多胡子办事还会不牢靠吗?我便常以此为豪。说烦恼是因为同学们常盯着我的胡子看，有的还动手摸一摸，好像我这胡子是稀世珍宝。可这个一瞧那个一摸，我就着实有点不好意思，常常显得很窘。可是我的嘴却不软，故意略显自豪状地说：“这是长大的标志哩。还有，你们仔细看看，我这多像马克思他老人家的胡子啊。”

让我更窘的还在后头哩。

有一次我在写作业，忽然听见后面两女生轻声议论着，话题便是关于我的胡子。我还分明地听到其中一个女生说：“不信，我喊他一声，他一回头，你就自己看吧，到时看你信不信。”你知道吗，我当时真不知如何是好，只装着非常投入地看书的样子不理睬她们。可你别说，她们倒很大胆地指使一男生来拉转我，眼睛便直盯着我的下巴看，我怒不可遏，睁大眼睛说：“干什么?”她们却嬉皮笑脸地回答道：“哦，只不过想一睹马克思式的胡子。”说着的时候，眼睛直直地盯着我看，弄得我好窘啊，脸都红透了。

类似的事在我的生活中很多很多，恼得我有一天晚上用拔毛的夹子把下巴上的胡子拔了个精光。可是事与愿违。第二天起床，得意地用手一摸，呀，怎么又有了?一照镜子，“尖尖角”般的胡子碴又如雨后春笋般“破土”而出了，唉，算了吧，毕竟它是我长大了的一个小标志啊。

现在我上九年级了，仍有同学议论我可爱的马克思式胡子，但是像上面所提及到的两个放肆女孩儿没有了。我现在倒挺怀念她们了，我想我的烦恼----胡子，肯定为她们增添了一道可爱的风景和许多乐趣。既然如此，我又何必为之烦恼呢?

哦，我的胡子，别人眼中的一道风景，别人眼中的无限乐趣，你不再是我的烦恼了。

导语：积累贵在持之以恒，坚持做到日有所获：事件片断，一个场景，一段对话，一点感受……慢慢地积少成多。“留心处处皆美文”，同学们当你练就一双善于观察的慧眼，你也就拥有了一支生花的妙笔!

一、热爱生活，用心体验。

有的同学对身边发生的事往往视而不见，写作时总觉得无事可写，无话可说。其实，写作素材就像海绵里的水，只要你去挤，总还是有的。我们要学会享受生活，在平淡的生活中享受爱的温馨，享受友谊的温暖;要学会承受生活，生活不总是阳光明媚，也还有风雨，要勇于面对困难，面对挫折;要学会认识生活，认识生活中的人与事，学会与不同性格的人相处，学会发现问题和处理问题的办法;要学会用心体验生活，体验幸福感、成功感、挫折感、羞耻感和感恩，丰富自己的情感。

处处留心皆学问。当你从多方面去观察事物、感受生活时，你会发现生活是如此的丰富多彩：在家庭、马路上、校园里……有许多东西值得我们去写。留心观察，便能捕捉住那一闪而过的美好瞬间;留心观察，才能挖掘出那深埋在平凡小事中的闪光点。

同学们每天从家里到学校，“两点一线”式的生活难免使视野受到局限，因而，还应积极参加各种活动，如郊游、课外兴趣小组、参加社会实践活动……到社会上，到大自然中，了解风土人情，观察山光水色，积极参与其中，既能陶冶情操，又扩大了知识面;既丰富了人生阅历，又积累了生活素材，何乐而不为呢?

一个热爱生活的人，就会乐于表达生活，表达生活就会有话可说。

二、读书积累，扩大“材”源。

所有生活都让同学们去亲身体验是不现实的，但是你们可以尽可能地多读书，通过各种课外书籍去认识世界。许多喜欢读课外书籍的同学作文往往比别人好，就是得益于博览群书，所以这些同学写起作文，能够信手拈来，左右逢源。同学们要培养爱读书的好习惯，经常读书看报能弥补知识面狭窄的缺陷，使我们的写作范围突破狭窄的生活圈子，变得更为广阔。书读得多，知识自然丰富起来，“手中有粮，心中不慌”，有知识作后盾，认识问题，分析问题，叙述事件就会胸有成竹。古人“读书破万卷，下笔如有神”说的就是这个道理。

同学们在阅读时，还要注意，对于精美的范文佳作要精读。最好能默记背诵，做到“心到、眼到、口到”。更为重要的是，记录在册，剪贴保存。俗话说：“最浅的墨水也胜过最强的记忆。”因为即使当时印象很深的材料，时间一长终会淡忘，成了过眼烟云。所以，请准备一个笔记本，将看到的好文章、好素材随时剪贴或记录下来，分门别类进行储存。在博览精读的过程中，还可质疑、随手记下心得，写出一篇篇读书笔记。这些笔记，都应是我们平时观察思考阅读的结晶。通过这些笔记，同学们把所见所闻所想所感记下来，不仅理清了生活中的千头万绪，锻炼了语言的书面表达能力，形成了思考、写作的习惯，而且还能够逐步加深自己对生活的理解，也能锤炼自己的思想和提高认识生活的敏感度。

很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得，今天我发言的主题是“知人者智，自知者明”。

从史书中可知：管仲知时，能顺应时势，辅佐明君。桓公知理，能任人唯才，不计前嫌，成就霸业。可他们带给我的触动，远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了，知人与自知的力量。

老子曾说：“知人者智，自知者明”。人生的智慧，最重要的是自知。而自知的首要之处，是明了自己的无知。既然自己无知，那便先居人后，找个知道的人来合作，大事可成，自己的人生短板也补齐了，这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性，明晰厉害，知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比，主动让位，为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知，谦以子牧。同学们，请了解你自己，卢梭曾说：“人之所以走入迷途，不是因为他无知，而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置，明了合作的意义，还能培育更宽广的胸怀，更真诚的谦逊。

前面我曾讲到，管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古，其实在于鲍叔牙的识人之才。首先，鲍叔牙了解管仲，从不因管仲家境贫寒而恶待，也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人，识人之才。其次，鲍叔牙了解桓公。他直言上谏，因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人，是知人之需。所以，同学们，知人不单单是日复一日地观察，得出或好或坏的评价，更重要的是，察人之需，察人之德，以一人之德，解另一人的需，为更多的人，找到人生的补丁。

那么，我们该如何更好的察人观己呢?答案是：读书。《吕氏春秋》载：“察己则可以知人，察今则可以知古。”它的意思是说，人天生具有迁移的能力，故事总具有一定的相似性。只有通过读书，我们才能在如今狭窄的生活中，见到拥有各色经历，各样特点的人物，才能通过特点、经历与结局的对照，明了何为智者，何为大才。我们才能通过自己与人物的对比，反思自己的行为，作出更正确的选择。

可以说，我们很幸运，遇到鲍叔牙，让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前，让我们明白留心自己，关切他人的重要，让我们体会合作的意义。

宋教仁曾说：白眼观天下，丹心报国家。愿我们都能眼察天下，心报国家。

朋友，或许你唤醒过你慈祥的父母；或许你唤醒过你怜爱的宠物；或许你唤醒过池塘边的一棵小草。来源:作文网可是，朋友，你可曾唤醒过自己？

当与朋友发生矛盾，互不理睬时，可曾反省过自己的过错？可曾唤醒过自己内心的歉意？

当考试作弊，得到那虚伪的一百分时，可曾反省过自己的无知？可曾唤醒过自己内心真实的一面？

当第一次偷东西时，兴许是为了那几元钱的笔记本、或一支笔，可曾反省过自己的良知？可曾唤醒过自己内心应有的纯洁？

错过、败过，唤醒自己，才不会犯同样的错。

记得那年夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，人们脸上烦躁的表情随处可见，但内心是欢快的。夏天，工作方便了，做事也利索多了。然而对于我，却不然，我的心像死水一般平静，金灿灿的太阳照亮不起我暗灰色的身影。六月，考试的月份。初三中招考考试，我落榜了。当我在鲜红色的公告栏看录取名单时，没有我的名字，我流泪了。我没有考上我理想的高中。我知道，父母也为我难过，他们在房间里偷偷叹气的声音，我听到后，心会疼，疼的就像被人狠狠掐了一下。眼泪在眼眶中直打转。我开始整个人变得麻木，不再笑，不在哭。我的脸，安静的可怕。我的心，平静的流泪。只是突然一天，我看见窗台上那朵百合花开花了，我记得前几天它还奄奄一息的样子。我凑近去看，真的是绽放了！淡淡的花香扑鼻而来。我忽然被什么敲了一下脑袋似的，想到了很多事，想到了自己不该堕落，想到了自己应该振作！我开始醒悟，我开始唤醒自己，我还有时间，我还有我的梦想要完成…

如今，我已经在东源中学上高中了。我变得勤奋了，我知道我不能再让自己和家人失望！

有位哲学家说过，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

是呀，我们只有唤醒自己，前方的路才可以继续，未来的梦才可以一步步靠近！

这是新材料作文的命题模式，这种模式的审题往往具有一定的难度。从材料内容看，“水墨留白”，留的不是毫无意义的“空白”，而是为了以“无”衬“有”，以突出那寥寥数笔丹青的神韵；留的也不是一无所有的“空白”，而是为了给读者驰骋想象的空间，以品味以无胜有的“丰富”。另外，“敢于少讲话”“衣若素雅”“妆若素淡”，也都是这样的情况。由此不难推知，人生的“留白”也不是消极的无所作为，不是留下人生的“空白”，而是要凸显你“要害之处的风头”，“让你看起来更为丰富”，其姿态是积极进取的。

巧述故事，引人入胜

用人们熟悉的或自编的故事打开思路，易能调动人们的阅读兴趣，吸引读者读下去。如：

(1)武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游，再去一次桃花源。(江西考生《桃花源祭》)

(2)这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。(重庆考生《我是一只想死的“老鼠”》)

无论是例1的“桃花源记后传”，还是例2自编的“我是一只想死的‘老鼠’”，它们都能一下子就“粘”住读者的视线，读者自会浮想联翩，更会迫不及待地一睹为快。

(3)愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊!这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。(《新愚公和智叟的故事》)

(4)喜鹊贴出了大型广告：“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;培养费，2000元;赞助费，15000元。”(《全能学校》)

(5)还记得人鱼公主与王子的故事吗?面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚似在刀尖上滑过，小人鱼未曾凌乱她的舞步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑，小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃。正是深深的感情让她对爱与生存有了最深刻的认知。(《看着我的眼睛》)

(6)小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊!人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。(《宝钗鸣冤》)

(7)蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风(《星星夜话》)

附：引用经典开头和结尾的句子

引用的一般模式：开头“名言-分析,导出自己论点”结尾“口号式,希望式等等”

最重要的是名言与论题契合,观点切题,可以给人指导,结尾有力,有发展.

1。“无论头顶是怎样的一片天空,我都将坚韧地对待”这是英国的著名的诗人拜伦的一句名言.正是它,给了我生活的启示,坚翅——我所追求的品格.

同学们,我们将是21世纪的主人,要靠自己驾驭生命的航船,让我们牢记住生活的启示,以百倍的勇气挑战困难,以百倍的信心迎接未来!毕竟,生活不是梦,而是双手托起的一片晴空!

2。德国杰出的戏剧家席勒曾经说过：“时间的步伐有三种——未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,而过去永远静止.”这段话生动形象地描述了昨天、今天、明天的不同特征.

在人心目中,未来的一切都是美好的．它是生活的希望,心灵的寄托.然而,有些人只对未来充满幻想,却不付之于行动,要知道想成就一番大事业,决不像花前月下散步那样轻松、舒适,要出力,要流汗,要拼搏,要付出艰辛的劳动乃至生命,只有这样,迎接我们的未来才是绚丽多彩的春日,是歌声,是笑语,是胜利后的喜悦.如果我们碌碌无为地消磨了青春,让“今”悄悄地从身边溜走,那么迎接我们的未来,将是懊恼和悔恨.是啊,辛勤者粮食满仓,懒惰者两手空空,因此,我们必须抓住今天,去创造闪光的未来.

3。尽管人生使你有一千个哭泣的理由,你也要表现出有一千零一个欢笑的理由.”我很感谢爱默生的话.

今天,阳光灿烂.阿基米德可以用他的支点撑起整个地球,而我可以凭借自己美好的心灵,顽强的意志,击碎生活的坎坷.在我面前,永远有一只花篮,装满鲜花,很美,很美!

4。著名科学家爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀.”是的,拥有自信,不断努力,就能取得成功.

我们不因某一目标不能实现而放弃,不因某件事情难以办到而失去信心,就能成为主宰自己命运的成功者.

5。英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事,那就是责任.”

责任不是一个甜美的字眼儿,而是具有岩石般的冷峻.一个人真正成为社会一份子的时候,责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上.它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往是灵魂和肉体的痛苦,这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大.

愿我们所有的孩子都有这样美好的心灵,让责任从小就在这样的沃土里成长.

高考语文作文名师点津系列――记叙文运思

从小学二、三年级开始学写作文就写记叙文，写到高中了，还是解决不了记叙文的"疑难杂症"：

1.行文拖沓，故事感不强；

2."流水帐"结构，缺乏思想性；

3.平淡无味，缺乏鲜明、生动的意象。

【实用兵法】

写"标准的记叙文"，把握三个词：故事、思想、描写

1."故事"就是"出事了"。

◇"出事了"，出什么事了？谁家出事了？在哪儿出事了？因为什么出事了？什么时候出事了？……记叙要素全了。

◇"出事了"，是因为有矛盾冲突，利益的、情感的、性格的……越错综复杂越有看头。

◇"出事了"，就得解决，解决就有个过程--精彩的情节渲染点儿，扣人心弦的"疙瘩"吊着胃口慢慢解。

随着科学技术的进步，人脸识别这一新兴技术越来越被广泛地运用到我们的生活当中。对于这种情况，有人认为，人脸识别的确给社会带来了很多便利;也有人认为，人脸识别会侵犯人们的隐私权，其运用要有明确的边界;还有人认为，消费者要有对它说不的权利。而我认为，在人脸识别技术发展的同时，我们要趋利避害，掌握其正确的使用方法。(开篇明宗，中心明确)

人脸识别技术发展，其实对社会有好有坏。比如，给小区监控装上人脸识别，既省下了居民出入时刷门禁卡的功夫，又对调查可疑人员的安保工作有帮助。但是，不一定每个居民都愿意将自己的照片留在监控系统里，而且有心的违法分子也会通过伪造头套等方式骗过人脸识别，反而加大了安保工作的难度。刷脸支付方兴未艾之时，相关的新型犯罪也悄然出现。如此复杂的情况确实让人对人脸识别心生畏惧，然而说到底，它只是一行行藏匿在电子设备中的代码，只会听命于人类，无权决定自己的好坏。它不是恶，而是对人性恶的考验。所以，我们不能绝对地肯定或否定人脸识别技术，而要辩证地看待它，正确地运用它。

在这个“没有秘密”的时代，无人能左右技术革新的浪潮。而乘着这浪潮，好人和坏人也在同时进步。但终究邪不压正，作为大多数的一方，同时也是正确的一方，我要对大家说，无论你以后会成为人脸识别的技术人员，还是只是个普通的消费者，只要你始终贯彻我们文德学校的精神，以道德规范自己的行为，人脸识别技术定能成为造福社会的良方。

考场作文怎样开头，这决定考题所规定的内容，文章的性质和考生独特的构思。小编整理了中考作文的开头写作技巧，欢迎阅读。

古人说“凤头豹尾”，就是说开头要写得有姿有彩，像凤凰的头那样，有人说：“好的开头等于成功的一半”，这些都说明了开头的重要。同样，好的开头，对于中考作文来说，也具有重要意义。

那么，什么样的开头是好的呢?文无定法，开头无固定的格式，衡量好坏的标准只有一个，那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下去。

由于时间与篇幅的限制，考场作文的开头讲究简洁、生动、优美，可考虑选用如下开头方法。

1、开门见山式 所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是写文章时直截了当入题的一种写法。如《谈骨气》一开头就亮出观点：“我们中国人是有骨气的。”《白杨礼赞》一开头就触及题旨：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用，占有很大的比例。它的表达角度，可以是开头直叙本事，也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨，也可以单刀直入点明敌论。如此等等。由于这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，所以应为考场作文开头的首选方法。

2、背景渐入式 自然科学告诉我们宇宙是一个大系统，社会科学告诉我们，人类社会又是一个大系统。一棵树是在一座森林的系统之内，一片叶又属于这棵树的系统。一个人属于社会这个系统，一根指头又属于这个人的系统。因此，任何单个事物，任何一种现象都离不开它所属的系统，即它赖以生存的社会背景或自然背景。如《孔己已》开头：“当街一个曲尺形的大柜台……可以随时温酒”。《在烈日和暴雨下》开头：“六月十五那天，天热得发了狂!”这些开头或交待事情发生的时间、地点、节令、气候或阐述论题的背景、环境等。在考场作文时，有些题目乍一看，觉得突兀，不可捉摸，但联系背景一想，便豁然开朗了。如1999年的高考作文题目是《假如记忆可以移植》，联系近几年的科技发展，克隆技术的问世了，基因可以移植了，航天技术更是突飞猛进。近几年来，我国的经济持续发展，经济建设取得了突出成就。联系这些背景，文章的内容可写了，联想与想象也便有了立足点了。

3、设问置疑式 先倒叙事情的结果，设置悬念，或先设问破题，引起说明或议论。如《枣核》的开头：“动身访美之前，……可是却很蹊跷。”又如《万紫千红的花》开头设问：“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法，其目的是设置悬念，引起读者的关注，激发读者的兴趣，同时增加文章的曲折，显现文章的布局之美。这种开头技法在中考作文中的频率很高。当然，这种开头形式要注意巧妙运用，避免单一、或追求形式上的好奇。

(其实，这种开头的形式是很丰富的，如： ①先提出一个悬而未决的问题。 ②先截取一个精彩的事件片断。 ③先交待一个起线索作用的物件。 ④先安排一个引发故事的场景。 ⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。)

4、名言警句式 开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以达到吸引读者，帮助突出中心的作用。如《回声》开头引用了艾青的一首诗。《怀疑与学问》开头引用了程颐的话：“学者先要会疑”等。这种开头法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想，哪个考生记不得几首古诗，几句格言，几条名言呢?考场作文，因题而异，相机引用，又何乐而不为?名言警句式开头运用得自如，往往能增强开端的气势，使人感到突兀、峥嵘、高远。当然，引用时要尽量准确，避免出现知识性错误。

5、精辟设喻式 开头设喻，以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。如《中国石拱桥》开头：“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。”《马说》开头：“世有伯乐，然后有千里马。”以伯乐与千里马的故事为喻引出中心论点，精辟设喻式多用于议论文的开头，它能使文章发端新颖，增强文章的吸引力和表达效果。既然是“设喻”，就得注意所言之“他物“与本题有一定的相似之处，不能牵强附会。

此外，还有抒情议论议式，刻画人物式等开头法，在此不一一赘述。

总之，考场作文怎样开头，这决定考题所规定的内容，文章的性质和考生独特的构思。各位考生拿到题目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。

导语：引用开篇法，无论引用诗词、格言还是警句作为文章的开篇，都有突出文章中心、深化主题、领起下文的作用。

使用这种方法应注意：

1、所引用的诗词等，一定要有增强说服力、富有启发性的作用。

2、所引用的诗词等，要能表达自己的情感。

3、所引用的诗词等，要是人们较为熟悉，易于理解、接受的，且要符合人物身份。

例文：

登八达岭

“不到长城非好汉”，这是毛主席的名句。去年暑假，我有幸登上了举世闻名的万里长城，实现了向往已久的心愿——成为一名好汉。

酒泉

“泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚响……”听了这悦耳动听的歌声，我不禁想起那清澈的泉水，产生了迫切想去看看酒泉和亲耳聆听潺潺流水的念头。

唤醒自己，让自己生命永攀高峰;唤醒自己，让自己展现最真的一面;唤醒自己，能够“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;唤醒自己，能够诠释人间真善美。唤醒自己，是人生路上应备的技巧;唤醒自己，是迷途上的一盏指引方向的灯;唤醒自己……

唤醒自己，它能让人们走出残疾的身体缺陷的阴影，步入健全的思想的升华。当史铁生在最意气风发的年龄里被上帝夺去了双腿，并与轮椅终身为伴是，他曾一度荒废自己，整日与地坛下的枯枝落叶为伴，不言不语，看着太阳生气又落下，灵魂与之渐渐脱离。最终，他不愿子自己的青春年华就这样虚度，他不断的唤醒自己，虽处在“职业是生病，业余是写作”的艰苦条件下，还是振作起来，用双手创造出属于自己辉煌的道路，用心灵谱写了最为健全最富含韵味的文章。是他唤醒自己，最终走向成功的殿堂。

唤醒自己，它能让人们看清别人，它是美与丑的最美的辨证。卡西莫多奇丑无比，然而他却不与克洛德为非作歹。他始终坚持自己的原则，他唤醒自己内心最纯真的性德，他帮助艾丝美拉达，他不允许自己与社会上卑劣的人同流合污。他丑陋的外表下却隐藏着一颗善良纯洁的心灵。是他唤醒自己，体现自己的美德。相反的，王熙凤沉迷于金钱权利，她勾心斗角，害死尤二娘，她让自己辛苦疲惫了一生，最终却还是不能清醒，认识到自己。试想，若她能及时唤醒自己，她过得将是另一种生活。

唤醒自己，它能让人们更尤意义，更有动力地活在世上。葛朗台一生都在做钱奴，一生都在算计如何获取利益，获取金钱。试想，若他能有计划地赚钱，又能将所赚到的钱有目的地捐献，帮助穷人，构建慈善机构，那他将不会像行尸走肉一般，“守候”于金钱之下。他甘愿沉迷于金钱的利诱下，而不愿唤醒自己，让自己的人生更充实，更有意义。

桑德伯格说：“生活就像是剥洋葱，你一片片的剥，总有一片会让你泪流满面。”是的，人生不可能永远一帆风顺，人生也会遭遇风雨雷电。当你迷失方向时，当你对生活失去信心时，当你沉迷于诱惑而不能自拔时，请记的唤醒自己，请记得唤回生活的热情于斗志。

一、什么是说明文？

说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。

二、说明文分类

按照不同的标准，说明文可分不同的类别：

依据说明对象与说明目的的不同，把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。事物说明文的说明对象是具体事物。通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明，使读者了解、认识这个或这类事物,例如：《中国石拱桥》、《苏州园林》等。事理说明文的说明对象是某个抽象事理。将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚，使读者明白这个事理“为什么是这样”是其主要目的，例如《大自然的语言》、《奇妙的克隆》等。 根据说明语言的不同特色，把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。

根据说明文的体系不同，还可以分为自然科学类和社会科学类。

三、说明文的特点

以说明为主的表达方式是说明文与其他文体的主要区别。在各种文章样式中，说明文体是一种客观的说明事物,阐明事理的一种文体。说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。

说明文的语言特点

准确、简洁、平实是说明文语言的主要特点。当然，说明文的语言风格也是多种多样、各有特色的，有的以平实见长，有的以生动活泼见长。以此为据，可概括为平实说明和生动说明两种方式。一般来说，以说明事物为主的说明文，重在抓住事物的特点，用简明的语言平实地加以说明。而科学小品，讲究趣味性、文艺性，须要作必要的生动、形象的说明。

四、说明文的顺序

1.时间顺序。时间顺序是文章常见的记叙、说明顺序之一。 即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。 时间顺序在文章中使用恰当就可以起到画龙点睛的效果，说明清楚，使读者一目了然，所以在文章时间顺序也是一种独特技巧。 2.空间顺序。空间顺序。即是按事物空间结构的顺序来说明 ，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体（如建筑物等），常用这种顺序。；《故宫博物馆》按照先总后分的顺序，先概括说明故宫建筑物的总体特征，然后再具体介绍太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫……御花园，而在介绍每一座建筑物的时候，则又按照先外后内、先上后下的顺序。

3.逻辑顺序。逻辑顺序即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果等等一一介绍说明。逻辑顺序主要分成12种——从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从具体到一般、从结果到原因、从次要到主要、从部分到整体、从具体到概括、从本质到现象、从一般到具体。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用于以逻辑顺序来说明凡是阐述事物、事理间的各种因果关系或其他逻辑关系，按逻辑顺序写作最为适宜。

五、说明文的结构

说明文的结构一般有两种：总分式，事物说明文常用的结构形式：（1）总——分，如《苏州园林》（先总体的概括，再分说。结尾没有总结性的语言），（2）总——分——总，如《故宫博物院》；递进式，各层之间的关系是由浅入深、由表及里、由现象到本质。各层之间的关系为递进关系。如《向沙漠进军》。

六、说明文常用的说明方法

(1)下定义。用简明的语言指出被说明对象的本质特征。从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

(2)分类别。把被说明对象按一定的标准分成不同的类别，一类一类地加以说明，叫分类别。如《食物从何处来》把生物获得食物的途径和方法划分为"自养"和"异养"两类，然后分别说明。

(3)举例子。举出实例进行说明，使内容具体化，叫举例子。《中国石拱桥》通过介绍赵州桥和芦沟桥，使人们具体了解中国石拱桥的特点，用的就是举例子的说明方法。

(4)列数字。用准确的数据说明事物的某些方面，这种方法叫列数字。如"笔全长13.5厘米，笔身约占3/5，笔帽约占2/5。顶端的活动小枢纽能自由伸出和缩进，像个乌**，长0.7厘米，笔挂长3.9厘米。"(《我的圆珠笔》)

(5)作比较。就是通过比较说明事物和事理。例如《苏州园林》中，用苏州园林建筑的不对称与我国古代宫殿和近代的一般住房的对称进行比较，突出苏州园林的自然之美。

(6)打比方。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。"石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。"形象准确地说明了石拱桥的外形特征，这句话就用了打比方的说明方法。

(7)画图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。使读者直观，一目了然地了解事物的特征。

(8)引资料。资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

(9)摹状貌。为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。（和描写要区分开，两者虽一样，不过是在不同的文体中的。）

(10)作诠释。 从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

七、简单说明文的写作方法

1、必须抓住特征。所谓特征，就是指事物所具有的独特的地方。任何事物都有各自的特征，这也是它区别于其它事物的主要标志《活板》介绍我国古代的印刷术，就当时说："活板"这种印刷术的主要特征是"活"。因而文章在介绍中自始至终抓住了这个特征，把活板的印刷历史、制作方法和使用方法，介绍得十分清楚，使读者有了确切的了解。能不能抓住事物的特征，主要取决于作者对事物有没有细致的观察和深入的研究。

2、合理安排顺序。事物大多是具有复杂性的，必须从多方面去介绍，才能讲清楚它的特征。依据事物本身固有的条理，是将说明文写得条理清楚的根本保证。事物本身固有的条理顺序，一般说来，有以下几种：

(1)空间顺序。是指按照物品的空间方位进行说明。或由远及近，由近及远;或由内到外，由外到内;或由上到下，由下到上;或由前到后，由后到前等等。说明物品的形状、构造，一般采用这种顺序。

(2)时间顺序。是指按照时间发展的先后进行说明，先发生的先说，后发生的后说。说明事物发展变化的过程，往往采用这种顺序。如《看云识天气》中有一段描写天气的变化，由晴转阴，由阴转雨(雪)有时间先后的顺序，天空的云随着这个时间的推移，也变化着不同的形态：卷云--卷层云--雨层云。就是按时间先后的顺序写的。

(3)逻辑顺序。是指按照事物内部的联系和人们认识事物的规律来安排说明的顺序。由

整体到部分，由主要到次要，由浅入深，由简到繁，由具体到抽象，由现象到本质等，因此，说明文作者在考虑文章思路时也必须符合这些认识规律，才能使自己的文章正确地反映人们对客观世界的认识过程，同时又能适应读者的接受能力和欣赏习惯。如《大自然的语言》说明物候现象来临的因素，共写了三段：第一段说，"首先是纬度"，第二段指出，"经度的差异是影响物候第二个因素"，第三段指出，"影响物候的第三个因素是高下的差异"。这个层次顺序的安排，就是由主次决定的。

3、选择说明方法。说明事物的方法很多，我们选择什么样的说明方法要根据自己的文章而定，因为运用一些说明方法的目的，是为了更正确地说明事物。

4、语言描述准确。说明文的语言，和其它文体一样，都讲究用词准确，表述明白，这是写好各类文体章的基本要求。但是，说明文作为一种独立的文体，对文章的语言又有自己的特殊要求。说明文是以介绍知识为主的一种文体，无论是解说事物，还是阐明事理，都必须讲究科学性，按照客观事物的本来面目，老老实实地说清它们各自的特点和本质，既不允许虚构夸大，哗众取宠，也不允许艰深晦涩，佶屈聱牙。这样，说明文的语言就应该简洁明了，质朴无华，也就是语言要"平实"。

如何写通顺的英语

英语写作是语言应用的一个重要方面，也是语言能力测定的重要手段，衡量写作水平的标准便是看其是否能用学过的语言材料，语法知识等用文字的形式来表达描述。

书面语言表达一般分为三个过程：思维、组织、表达。先是思维，把要写的东西在脑中思考，这往往是个别的，孤立的一些素材，很凌乱琐碎；因此要对此进行组织，把这些思维作出整理，使其条理、系统化，但这还是较粗糙的，可能还有一些用词不当或语言错误；最后才是表达，把组织过的材料仔细推敲，确无问题了再落笔成文。

在撰写时要注意主谓语一致，时态呼应，用词贴切等，这就是写作。上述的三个过程，最难的就是第三个过程，这需要我们有较好的语法知识，掌握一定数量的句型，习惯用语，熟练的写作技巧，这样才能写出通顺生动的文章来。

总之，要提高英语写作水平，需要两方面的训练：一是语言基础方面的训练，要有扎实的造句、翻译等基本功，即用词法、句法等知识造出正确无误的句子；二是写作知识和能力方面的训练以掌握写作方面的基本方法和技巧。

那么，究竟怎样才能写好作文呢？

阅读优秀范文

首先要搞好阅读。阅读是写作的基础，在阅读方面下的功夫越深，驾驭语言的能力也就越强。所以要写好英语先要读好英语，在语言学习方面狠下苦功，教科书要读透，因为教科书中的文章都是一些很好的范文，文笔流畅，语言规范，精彩的一些课文段落要背诵。再就是要进行大量课外阅读，并记住一些好文章的篇章结构。

加强练词造句训练

其次，要加强练词造句的训练。词句对作文相当于造房的材料，无好材料就造不出好房子。平时在学习阅读时要注意收集积累，把好的词语、短语、句型做好笔记。平时在练习中的错误也要做好记录，再对照正确句子，使地道的英语句子如同条件反射，落笔就对。

了解英语写作格式

还有，要了解英语写作的不同体裁与格式。可以先看一本介绍英语写作入门的书，对英语写作有一个初步的概念，如怎么写议论文，如何提出论据，如何展开，如何确定中心句；又如，英语信的格式，如何根据不同身份写不同结束语等，然后根据不同的体裁进行写作练习。

用英语写日记

要养成记英语日记勤练笔的好习惯。经常用英语记日记，等于天天在练笔，这无疑是提高英语协作的行之有效的好办法。在记日记时，不要总是用简单句，要有意识地用一些好的词组、句型、关联词和复合句等，使文句更优美生动。还有要按照题目或所给情景写文章练笔。写好后对照范文，找出差距，然后再练习，这对提高英语作文也很有帮助，在游泳中学会游泳，只有多练习才能练好。

总之，平时学习语言素材积累多了，体裁格式记住了又经常练习不断提高，到作文下笔时就会得心应手，水到渠成。

从我们有记忆的时候开始，不知过过多少个节日。从元旦到六一，从五四到国庆，从端午到中秋，无不留下了难以磨灭的回忆。那么，请拿起手中的笔吧，让快乐的瞬间成为我们笔下的永恒。

为了让作文出众脱俗，我们首先需要选择好一个视觉角度，以点带面展现家乡的节日盛况。节假日里高兴的事儿数不胜数，600字的作文不可能将其全部收录，而且即使一股脑儿来个面面俱到也不过是一篇节日的流水账。（next88）这就需要我们睁大眼睛观察发现，选取若干事件中最富有家乡特色的也最能体现节日特点的一件事情或者事情的一个侧面，如除夕的年饭、守岁、中秋的赏月等，并用学生、孩童或者其他身份的眼光来体察这件事情的方方面面，以表现节日的欢乐和时代的旋律。

其次，勾勒一点节日风俗和风土人情，让家乡的“土特产”为我们的作文增色添香。赵本山的小品脍炙人口，与他那一听便令人忍俊不禁的东北方言不无关系。同理，我们的作文中如果能够展现家乡特有的风俗人情，也可以收到意想不到的效果。如课文《社戏》，写农村的人们善良爽快，偷一点东西不算偷：阿发看见自家的罗汉豆比别家的好，就说“偷我们的罢”；六一公公给偷了豆并不生气，只是责怪“不肯好好的摘，踏坏了不少”，新奇而又亲切！

我们还可以描绘一下美丽的家乡风光，让优美的环境和积极的故事相映生辉。我们可能都有这样的体会，风和日丽的天气会让人心旷神怡，绿树成阴的场所会让人心宁神静。旖旎的风光下大多有积极的故事上演。还如《社戏》中月夜行船一段，有沿河泥土的清香弥漫于夜空中，月色“朦胧”在水气里，两岸的群山好像“踊跃的铁的兽脊”，景色美不胜收。

在具体的写作时还可以从以下两个方面努力：一是尽力把事情写详细。不同的地方不同的人事，看是什么在深深地把你打动着，要多运用各种表达方式和描写手法。二是要写出思想感情来。白居易曾说：“动人心者，莫先乎情。”要做到充满情感的生动描绘，在自然环境中渗透感情，在人物言行中洋溢感情，所有的歌唱与颂扬，都让其流淌在作文的字里行间。

这是一道蕴含深厚人生体悟、充满理性哲理意味的作文题。为了写出符合题意的文章，我们需注意以下几点。

1.准确审题，把握题意。《人生的作业》是一个偏正式短语。“作业”是写作的中心词语，具有比喻性，它规定了写作对象和内容;“人生”是修饰语，规定了写作范围。我们应挖掘作业的内在比喻义，点出“作业”中所包含的责任和义务，在写作中应上升到“人生”的高度，挖掘人生的意义。

2.研究提示语，揣摩写作方向。弄清“人生的作业”的内涵与写作方向，就要认真揣摩提示语。张艺谋的名言：“人生在世，都有一份作业。”这样一句提示语包含了以下含义：(1)每个人的人生，都有自己需要完成的任务;(2)人生在世，总要做一番有意义的事业。而提示语“其实，人生的过程就是不断书写作业、创造精彩的过程……”这句话又包含以下含义：(1)人生的作业是不断书写的;(2)人生作业的目的是创造精彩。而后者指明了写作的导向，倡导积极向上、乐观进取、认真完成人生作业的积极人生态度。

3.记叙文写作可化大为小，化虚为实。《人生的作业》这一题目中，“作业”二词具有比喻含义，可化虚为实;“人生的作业”所涉及的写作范围太广，可化大为小。记叙文可从一个小且巧的角度切入，对“作业” 具体化、故事化，通过生动细腻感人的情节，得当的叙议，在叙写某人的人生经历或过程中，引发自己对人生的体悟或思考，从生活小事中提取“人生意义”，那样的行文思路显然就很好地符合了题意。

4.议论文写作要紧扣“作业” 内涵，对“作业”作个性化的解读，要理解“作业”与“人生”两者间的联系。能就“人生的作业”提出有意义的、独到的观点。在构思时，要思考 “人生的作业”有哪些内容，明白做好“人生作业”的必要性，懂得应该怎样书写人生作业，以及思考做好“人生作业”的意义……

有时候，我们做事都会被表面的现象所迷惑同时也没有太多在一起中包含的一切是真是假!

——题记

每一件事物都有其两面性，这是我们到部分人都知道的;然而，你所看到的表面想就一定是真的吗?内在的一些也是真的吗?唉…真假难辨啊!同时，人心也依然如此，表面如何对待你的，心中却不把你放在同样的位置;如同披了一层伪装……

然而，并不是所有人都是如此的，每个人的心行不通，所做之事也不相同。

有些人，表面上对你一副很尊重的样子;然而，他的内心也对你一样尊重吗?这就如同一个极丑之人带了一张极美的人皮面具一样，将自己的吃丑陋隐藏于面具之下，去诱骗别人;来谋取自己的利益。不过，这也可以理解的，人都是自私的，都将自己的利益看得最重，别人的一切，与他们没有任何关系。可是。为了自己的利益，却以牺牲他人的利益为代价，这种人，就如同披着羊皮的狼…

现实社会也不过如此!

某些高管私自接受他人贿赂，以自己身居高位，以公谋私，来换取自己的一些利益，然而，这样做所带来的后果，都改由谁来承担呢?私权滥用现象严重泛滥，而看似和谐的社会，却不只是隐藏在一张面具之下的。面具下，一切的误会被隐藏起来;呈现在我们面前的，却是一个假的和谐!

真真假假，假假真真。真假更是以难辨别;而将真相呈现出来就一定是好事吗?他或许能是社会发生动荡，带来很多难以预知的危害，而那些隐藏起来的罪恶，同样也会出现在人们面前，这一切的后果谁来承担?

真、假醉在是有原因的，没有真也就没有假，没有假也就没有真，他们就是一堆共生体。然而你，如果他们不存在?所有事情的真相都被公告于众，那也不是人们所能接受得了的。

面具，是每个人都拥有的，将内心的真相隐藏，让假象附在面具之上，带上她，人生也不过如此!而谁又能摘掉这层面具呢?

世界，一半醒着一半睡着;睡着的，一半真睡，一半装睡。

上个世纪，鲁迅说阿Q“他睡着了”，阿Q是真“睡着”了，所以鲁迅这位大文豪擎起如椽大笔奋力呐喊，试图唤醒像阿Q一样沉睡在铁屋子里的人。而今天，那些从“小悦悦”身旁经过的“众路人”，睁着双眼睡着了。学者周濂对于诸如此类的社会现象说道：“在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人，而是时刻扪心自问为何要装睡。”

好一个“装睡”!周濂这句话一针见血地指出了现代社会众多犬儒主义者们的本质：他们心里亮着灯，却用眼皮堵死了透光的门窗。他们自卑，不相信个人有改变现实的力量;但他们又自大，以为只有自己才对现实感到不满。他们怀疑一切，不相信世界还有阳光，还有真善美。于是将自己封闭于自己那一个小小的个人天地里，自觉悠游自得。

是的，“装睡”也许不应该被视为罪恶，他们遵纪守法，安分守己，不肇事逃逸，不持枪抢劫，不行贿受贿，不贪赃枉法，他们只是觉得“事不关己，高高挂起”，为了自己的“安稳”坐视而已。但事实上，“装睡”者们一如“伥鬼”。他们是罪恶存在的条件，是他们使罪恶成为可能。“装睡”者知善而不善善，知恶而不恶恶，导致善消恶长。

“装睡”者多世故圆滑，而世故意味着发达的头脑和萎缩的良心。还有的“装睡”者，不只是失望，而且是放弃希望，并转而嘲笑希望。于是乎，看见为理想而奋斗的人，他会嗤之以鼻：“理想能当饭吃吗?”听见有人说“摸着良心问问自己”时，他会玩世不恭：“良心?良心几毛钱一斤?”消极的言论，消极的思想如雾霾一样蔓延，让人难以呼吸。“装睡”者以为“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”就万世大吉了，可他不知道，当黄沙湮没了整个森林，他作为“独木”还能逍遥吗?

“装睡”不是罪，但并不代表没有罪，于社会，于他人，于自己都是罪不可恕的。

扪心问问自己：“我在‘装睡’吗?”如果是，自己赶快醒过来吧。这个时代，没有“鲁迅”了。我们恐怕也不再是阿Q、吴妈，我们的心都亮着灯。周濂也说：“你永远无法唤醒一个装睡的人，除非他自己决定醒来。”

自我唤醒是“装睡”者们醒来的不二途径。

保持积极的心态，相信世界。太阳下山明朝依旧爬上来;春去了春还来;刺扎了手，玫瑰依旧在。想想顾城的《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”在那个令人窒息的时代，在那个荒谬扭曲的年代，那“一代人”仍然从厚厚的乌云层里看到了一丝透出的亮光。我们有什么理由不相信呢?

少一分世故的圆滑，多一分正义的冲动。我们每个人就像一盏灯，太阳照不到的地方，只要有了我们，黑暗就会被驱散。反之，倘若我们每个人都闭上眼睛，青天白日也会变成伸手不见五指的夜。

脱掉玩世不恭的外衣，认真对待生活。不要自比庄子、郑板桥，现世并不是“一场大荒谬，大玩笑”，我们亦不必“以荒谬和玩笑对待之”。在这样一个真切的社会里，谁要游戏人生，谁的人生就将是一场游戏。