小学奋斗的议论文【实用20篇】

星期天，天气晴朗，我的心同样是晴天——因为，我第一次和同学自己独立去市桥!与此同时，我也学会了忍耐这个品质!

我们坐车坐到那花了一个小时才到市桥。到了市桥后，我们开始完成市桥的第一个目标——玩。没办法，我们同样是玩耍的心还留着的呀。来到了电玩城，这里热闹极了!人还不算特别多，但以防走丢我们还是一个跟一个地走。换好了游戏币，我们就准备好好放松一番了!

首先是夹娃娃，我死死盯着娃娃机里的娃娃，它们用不同的各种各样的眼睛看着我，像是在说：“来夹我呀，反正你坚持不下去的!”本以为可以坚持下去的我，结果反而还真连连失手!那时的我一气之下反走开了，过不了多久才反省道：“天呐!我的耐心呢?”之后，其余的币也换不了什么。

灰心丧气的我们只好跑到麦当劳吃点东西。但在那时，我们两个同学和另一位结伴而来的同学走散了!焦躁不安的我们找了整整三楼——三楼!也都没找到，直到看见空间里，她发了条说说说：“有谁和我来吃薯条呀?”时，我们才放心下来。

但是回家的时候更是可怕——我们迷路了!那是4点30分，我们两个绕到天桥去，结果却走反了，到了另一个路口，等反应过来才大吃一惊接着气喘吁吁地回到天桥去，原路返回。在路上，我们不得不一边找乐子聊，一边找回去的路。于是，我们开始有点责怪那个同学了，但又飞快地反应回来：“应该是我们不对呀!”然后便赶紧整理好思绪，开始收传单了。你猜，我们为什么要收传单呢?因为我们要礼貌地到下一个路口将传单扔掉。哈哈，你现在知道了吗?到了5点，我们总算找回原来的车站了。在等车的同时，我也才体会到独立。但也在那时，开始责怪自己走的太远了。

在这次的市桥游记中，我真真切切地明白了忍耐与宽恕别人是最重要的。

猫咪这种生物，有时高冷到对你爱答不理，有时黏你连上厕所都跟着，就像有双重人格似的。

我家的猫主子叫“嘻嘻”，就如它的名字一样，它每天看起来都很开心，而且每天脸上都上演着各种表情包，但有时它的高冷却让我琢磨不透。

有时把它搂在怀里睡觉，只要让它睡到自然醒，那么当它醒来的时候你就会获得一只黏人猫，她会在你身上打滚，还会发出呼噜呼噜的声音。有时在写作业时，它也会趴在我的学习桌上，一只爪子搭在我的胳膊上，一副很享受的样子，还会用爪子在我的本子印上几朵小梅花。有时也会有身子蹭我的腿，伸着懒腰来让我给它挠痒痒。可这一切的一切的前提必须得是它高兴。

它要是不高兴，无论谁说多少好话都不行。就比如说嘻嘻有的时候掉毛很厉害，妈妈就不让它进屋，晚上把它关到阳台里，半夜的时候它就会疯狂地挠门，最后拿它没办法，只能让它进来。

有的时候嘻嘻高冷起来，感觉和我有深仇大恨似的。还会时不时瞟我一眼，这个时候抱它，不到两秒，它就挣扎地要下来，就算拿它最喜欢吃的猫条，它也不搭理。嘻嘻的性格可真是令人头大啊！

这就是我家的小猫咪，时而黏人，时而高冷，性格多变的它依然讨人喜欢。

我有许多生活小趣事。好笑又好玩，常常小电影画面一样浮现在我的眼前。我是个热爱生活的男孩，我常常为自己送上一份美味佳肴。

我在家里可以说是第二位厨师，跟随爸爸出身(我父亲的职业以前是厨师)，我也不赖。今天阳关明媚，在这个小周末里，我偷了个懒，什么事都要早啊，晚了一步，早饭都被吃光光了，只好本大师亲自下厨啦。拿出冰箱的牛奶，再来一个鸡蛋。这就是我的早餐，我懒的动真希望有人可以帮我煮一煮，家里都没人了，只好自己啦。

像我这样的老手，动作非常迅速。拿出碗筷，把鸡蛋对的碗沿边敲了一下。啪的一下鸡蛋就整个掉碗里了。拿起筷子搅拌鸡蛋了。搅拌了会儿，鸡蛋准备好了。可是我找不着牛奶了，明明放在厨房的，怎么一下子就不见了，难道像乔丹一样长了一双会飞的脚了，腾空了前来?带着这个疑问，我不禁抬头看看，突然啪的一声，什么东西掉了，低头一看，原来是牛奶，我真是粗心大意啊，。拿起来走向厨房的时候不小心被东西拌了一脚，还是我反映快，整个人跳起来，幸好没事，不然我的早餐就没了。进到厨房。准备起煮牛奶，把牛奶放到锅里炖，趁着煮牛奶的时候，我拿出另一个锅来煎鸡蛋。我把鸡蛋煎好之后牛奶也熟了。拿这我的美味佳肴上桌品尝去了。

这件事让我知道做事千万要细心，不要粗心大意。这件趣事我记得很清楚我也不会望去。

叮铃铃铃铃!我起身，发现我横躺在床上。唉，肯定是刚刚那个噩梦的缘故啦!这个噩梦是那么真实，会不会是一个预知梦呐?嗯……不不不，不可能的!我拍了拍自己的脑袋，拿起昨天放在床头柜上的衣服，突然，一张皱巴巴的纸条从那件衣服的怀抱中荡了下来。我拿起来一看，上面歪歪扭扭地写着两行字：这次数学再考不到九十五以上的话，等着拿原班续保的礼品吧!我不禁打了个哆嗦，塞了几口早饭就去上学了。

在车上，我放弃了5。1的视力看课本。进了校门口，我就背课本。提前40分钟到了学校，我交完作业就复习数学。谁叫第一节课就要考试呢?复习了大概39分钟后，我满怀信心地合上书本，准备好尺笔，考试开始。

考试中，我和不会算账的售货员讨价还价，和到处写别字的小马虎斗智斗勇，最后还跟那甲乙丙丁相互握手……然后不厌其烦地重来一次。可是，就在我检查染上墨水的表格时，时间到了，坐在最后的小同学奉命来收考卷了!他先是叫我，我没应，再是推了推，我一动不动，然后又轻轻敲了敲我头，见我一直没反应，就一把抓住我的试卷使劲扯!我哪抢得过他?再抢就破了嘛!只好作罢，乖乖交出了手。“这还差不多嘛!”那位小同学嘀咕着。我“唉”了一声，趁他还没走远，执迷不悟，使劲瞪着我的那张试卷。突然，同学一转身，一个恐怖的画面呈现在我眼前：试卷的最后一题因为刚刚的争夺战，从被墨水打湿的表格变成了被墨水覆盖的表格……

试卷发下来了，我自然没拿到最后一题的分数。我的两只眼睛同时瞅见那两个恐怖的数字：94。

假如乖乖交了试卷……

王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;()第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。

由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之;丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。

掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的.三境界作点浅析。

“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9=?”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。

“富贾，可为吾友乎?”这句话乍一看文绉绉的样子，可是定睛一看，这不是现在网上正流行的“土豪我们做个朋友吧”么。同样的一个意思，文言文和网络语给人的感觉差距竟如此之大。虽然网络语言可以彰显个性和幽默，可是传统语言就真的过时不适用了么?其实网络语言和传统语言各有利弊。

网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长，网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言，那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言，因为这可以带给人们一种新奇时尚感，一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学，同时新的网络语言不断出现，一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象，尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”，用多了对己对人都不利，再往长远说就是对于文化的扭曲。

传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的冲击后传统语言可以屹立不倒?这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面，日常交流中的礼貌用语也可见一斑，如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了，这是网络语言无论如何也做不到的。

那么网络语言和传统语言是不是水火不容呢?既然二者都可以发展至今，则必然都有其可取之处。网络语言可以在一些轻松的场合与交往方式中适当说。近年来，一些正能量的网络语言也在被主流媒体所接受，如“给力”一词就曾登上过《人民日报》的头版。而传统语言则更多地被应用于作文和正式文件中，作为一种礼貌和庄重的象征。“海纳百川，有容乃大”。网络语言和传统语言的关系不是你死我活，而是相辅相成的。所以我们在拥抱时尚“网络之魅”的同时也要守住美好的“传统之雅”。

年轻人，为何如此悲伤——题记

眼前让我出现让我分不清的黑白色，时而黑，时而白，却怎么也看不着那五彩的颜色。暴风雨来了，来的很威猛，打在身上。我无法躲开这暴风雨的袭击，我只能在暴风雨中等待这场雨停止的那一霎那!然而，暴风雨来的越来越威猛，我无法避开这场风雨大战，我该怎么办?我究竟该怎么办?有谁能伸开臂膀帮我一把?这如同针一样的雨珠打在身上，我只能哭泣，哭泣这老天对我的不公，连老天都折磨我，终于，暴风雨停止了他的兴风作浪，可这刺骨的寒风却还没消散，我冻得直抖，直抖，我心中的愤懑与不满，可是我会找谁去诉说，找谁去撒火，我摸索着，摸索着生命的源泉，可这凄凉的地方，让我去哪找那求救的方法，难不成让我过上原始人的生活?曾经的殿堂再也闪耀不出它金色的光芒，如今等待它的，只有废墟，跟随我九年的工具也要离我而去，心中的痛究竟有谁会知道，我的痛谁又能感受的到?

雷声轰响，响彻整个云霄，我的耳朵早已被那糟蹋的雷声震的稀巴烂了，老天啊!你究竟想怎么样?我接受不了你的狂风，我也接受不了你的雨打，不要嘲笑我，不要为难我，因为我是个人，是个正常的人，是一个经不起折磨的人，我渴望明天，我渴望日出，什么时候能让我看到雨过天晴?什么时候能让我看到那七色彩虹?时间会很长吗?不要让我等得太久，我怕支撑不到那天。

雨声渐渐小了，今天对我的折磨应该够了吧!我趴在冰冷的地方，闭上眼睛好好的睡一觉吧，等待明天的又不知道会是什么?慢慢的，我睡着了，微微地笑了，睡觉真好，真想一直睡下去，一直微笑下去!

雨是七点零五分到来的飘飘洒洒，但在那时仍有人，道路上也有她们的身影，美好也仍在!

“沙沙沙”是什么在作响?我睁开熟睡的双眼走下床，穿上拖鞋从窗户跳望远方看见了她——清洁工!我下意识看了看手表现在才凌晨四点没想在路灯的照射下，感觉天己经蒙蒙亮，没想她们已开始清洁的新一天。

冬风来了，我相信春天已经不远了。可是在这个如恶兽般的季节里，仍有坚持工作的她们，这时，落叶纷纷，而这正是冬带给她们的最大考验，单看这像是下了场叶雨，这使得清洁工人又得忙碌了，她们穿着自己单薄的职业服装，在冷冽的狂风的呼啸下，路人已经渐渐很少了，只有她们仍伫立在风里，冷冷淡淡，我不能猜想到她们的脸多么的通红，我不能猜想到她们那双粗糙的双手究竟有多么冰冷，我不能猜想到们的生活中是否有幸福、美好快乐。我相信她们把风当作鼓励，把这份职业作为美好，在那棵高大的树下是一个瘦弱的身躯，她轻轻地轻轻地用心在打扫，一切又恢复了安静，她拖起一个垃圾桶向着下一个目的地进发，只有那垃圾桶车轮碰着石头的声音，合成了首欢快，动听，美好的歌。

夜晚七点零五分一场雨悄悄地来临，给大地滋润，为洗涤人们心中不快。而我为自己做完作业而高兴，我走到阳台呼吸着当中混着泥土的香，在不经意间，我看到了她，还是她依然不懈努地奋斗着，她戴着笠，披着一个最最为简单的一大块塑料，它能够抵御风雨，但是不能抵御那深夜刺骨的寒风啊!此时，我真不知道她有多少毅力，滴滴嗒嗒，冷冷清清，可是过了十分钟，我看她好似要放弃，我的心里也不再有那种感觉，可是我又发现了那个瘦小的影子，不知她到了别处也仍没有放弃她的目标，坚定意志，无处可寻，我看着那瘦小的影子，微弱的灯光，风吹过沙子进了我的眼……

在这个积满灰尘的街道，在这个堆积垃圾的城市，在这个脏乱的世界，是清洁工把世界温馨的捧在手心，给世界美丽，整洁，迷人，我记得你的美——清洁工，你的品质永存我心，你给的美好将永温存!

去年暑假的一天，我和爸爸来到文化广场。我看到很多人都在那儿溜冰。瞧!他们穿着溜冰鞋，自由自在地溜冰，我心里痒痒的，也想学溜冰，就向爸爸提出了这个要求，没想到爸爸居然爽快地答应了，并且给我买了一双溜冰鞋。

我坐在椅子上，穿上带有四个轮子的溜冰鞋，想：站起来一定很简单，我一定能平平稳稳地站起来。于是我慢慢地站了起来，没想到一站起来就摔了一跤。站都站不稳，怎么滑呀?于是我开始仔细观察周围人的步伐。通过观察，我发现脚的移动必须呈“八”字形滑，而且上身要配合好。

掌握了溜冰的基本动作，我再一次站了起来，这一次我的重心全集中在上身，一不小心，我又摔了一跤。但我豪不气馁，又坐下来观察周围人的动作，他们个个弯着腰，两个手臂前后摆动，以此来保持平衡。我又站了起来，学着周围人的动作扶着栏杆滑了起来，渐渐地我的速度变快了。心想：我挺厉害的，这么快就学会了。就想放开栏杆滑，结果又摔了一跤，这时我才知道，我是依靠栏杆才滑得那么快的。爸爸告诉我，也许是我把重心集中在了上身才导致我一次又一次地摔跤。于是我按照爸爸的提示，把重心移到了脚上，慢慢地滑，出乎意料的是，我并没有摔倒，我加快速度，身子向前倾，顿时感觉身体轻如燕，我自由自在地滑着，吹着习习凉风，这感觉特爽，因为这是经过我勇敢的尝试才换来的。

现在，我的溜冰技术越来越好了。我感觉自己像只燕子，可以自由自在地飞翔了;又像一匹骏马，可以飞快地奔跑了。

那次勇敢的尝试，让我懂得了：无论什么事情都要亲自去尝试，它可能成功，也可能失败，然而不管怎样，它都会使你有所发现，有所感悟。

老师评语：整个滑冰的过程非常详细，动作、心理刻画也很好，不错!

我家养了一只小兔子，它是一只小白兔。说起小白兔，你们你一定会想到它十分胆小吧，但我家这只小白兔，可是即可爱又淘气呢！

我家的小白兔可漂亮了，一对长长的耳朵，还有一双红宝石似的眼睛，别看它四条小腿很短，可跑起来和我比也毫不逊色，一身洁白的长毛像雪花一样亮的刺眼。

我们家的小白兔，可是有一套“独门绝技”：讨食加卖萌，瞬间击垮你的心理防线。当你打开冰箱的时候，它就会以迅雷不及掩耳之势，跑到你的身边，用两条后脚支地，两个前脚放在胸前，等着你给它拿好吃的；如果你假装没看到，不搭理它时，它就会用前脚趴在你的腿上，水灵灵的眼睛瞅着你，好像在说：“我，我，我在这儿呢，快给我点吃的吧！”看着它那呆萌的，让你哭笑不得的小表情，使得你不得不给他点吃的。

淘气就更不用说了，有一次我和妈妈把菜叶放在茶几上，就去各忙各的了。不知道是小白兔饿了，还是它他闻到蔬菜的香气就跑过去，竟然尝试着跳了几次都没跳到茶几上，最后是先跳到小椅子上，而后再跳到桌子上。

我喜欢我们家的小白兔，它是我最可爱的动物朋友。

【武汉，加油;武汉，够爷们!】

侠之大者，为国为民

情怀，家国，担当

有时候，真话和真药一样重要

有时候，良知和良药一样重要

84岁，武汉~北京来回穿梭

疫情的前线，大是大非面前

这位老人，坚持说了真话

一语惊醒梦中人

泰斗，发言人，敢说真话的人

钟南山就是疫情的定海神针

就是抗击疫情的底气和信心

封城，孤城，绕树三匝

有病的，无病的何枝可依?

那些试图逃离武汉的

风萧萧兮，让结果更加混乱

那些坚持自我隔离，守在武汉的

青山遮不住，是一种伟大

一千二百万人的武汉，九省通衢之地

突然壮士断腕，突然封城

这是一种勇气也是一种牺牲

这是对自己的负责对社会的负责

武汉，像祖国的孩子，不幸染疾

武汉，像无辜的孩子提着易碎的灯笼

我听到传来的谁的声音

象那梦里呜咽中的小河，冠状病毒

遮住了告别时哀伤的眼神

去无去处，归无归途

风尘和病毒刻画了你的样子

来迟的预言，猝不及防的悲歌

梦中惊醒的哀伤，

是的，那看似满不在乎转过身

其实，是风干泪眼后萧瑟的影子

武汉， 伫立在茫茫的尘世中

将所有的栖栖遑遑和无奈无助

化进尘缘中

感染人数不断攀升，不断交叉感染

从中，到南到北，到东到西

说风声鹤唳草木皆兵一点儿也不夸张

说杯弓蛇影，谈虎色变也符合人性

雾失楼台，月迷津渡

人何去何从，病毒就何从何去

列宁当年说，怎么办

我们大武汉，怎么办

桃源望断无寻处

可堪，孤馆闭春寒?

珞珈山，樱花，那些美好的依然美好

东湖的水，依然清澈空明

为什么，大武汉被一场病毒

砌成此恨无重数

请致敬那些逆行者，致敬

前赴后继的医务人员

四面八方，八方四面

病毒可以隔离，爱却无法隔离

武汉，共和国来了

武汉，驰援的部队来了

虽千万人，吾往矣，这就是中国精神

在兹念兹，是的

政治责任感，锲而不舍的科学探索

身先士卒的奋不顾身，凝聚力

众志成城，力挽狂澜

这些，我们共产党都有了

武汉，别怕，武汉，别哭

25日，三十个省市，自治区

启动重大突发公共卫生事件一级响应

涵盖人口超过12亿

所有的所有，全力以赴

只为控制住疫情的蔓延和传播

每一个医生，每个人都是血肉之躯

所有的付出，都值得我们感恩

有很多武汉人，重新开车拐回去

有多少人，十点前收拾好行李

然后又自愿留下来

有多少人，自己选择退票

就是怕自己是移动的病原体

把病毒带到故乡。高风亮节深明大义

良知和良心，都值得钦佩和尊重

武汉城里的人不是人质

大部分武汉人表示支持封城

武汉需要支持和理解，需要鼓励和善意

而不是谩骂。武汉城内的每一个人

都值得我们致敬。他们已经尽力而为

他们已经把自己的生死，置之度外

顾全大局，委屈自己

一个武汉人说的好，他说

武汉市武汉人，不管是不是自愿封城

肯定是受到影响了的

不管是物质上还是精神上

都付出了很大的牺牲

尽管如此，对于封城

我们大多数人也是认同的

所以，请不要浪费我们的牺牲和案例

其他地方一定要引此为戒，严防死守

希望这个病毒生在武汉，灭在武汉

不要再在其他地方爆发了

我们在圈外过年

武汉，在圈内帮我们过关

我们应该感谢武汉人民在这次疫情里

做出的牺牲

武汉，加油，武汉，挺住

我们都在努力，我们并没有放弃你们

春天已经在路上了，有些事情

我们还是要相信一下

比如没有过不去的坎和冬天

也没有来不了的春天

所以，请你们照顾好自己请坚持下去

春天见，是全国人民的祝福

等挺过这个冬天，等春天来了

等疫情烟消云散

我们还一起去武汉吃热干面

一起，去武大看樱花

去珞珈山看你们指点江山江

听你们大声说，老子是武汉人

英雄主义，一定是见过残酷

知道残酷之后，依然向死而生

义无反顾的赴汤蹈火奋勇向前

终有一日，疫情会成为过去

这些逆行者，这些英雄

将被刻上历史的丰碑

终有一日，你和我要热情相拥

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

是的，江河奔流

在春天，武汉，祖国，你和我

请共同感知人间的大爱，岁月的温柔

[思路分析]

先了解什么是议论文

有什么论证方法

然后还要注意积累论据

[解题过程]

1.什么是议论文

议论文是对一个事物或道理，加以论证说服或者提出一种见解的文章。

议论文的基本特点是议论的说服性。不管文中是对一个事物或一个道理进行论证说明，还是对别人的观点进行批评反驳，都要达到说服读者，令读者信服的目的。如果从思维类型上说，议论的主要任务，是要回答“为什么”的问题。议论文与我们前面讲过的记叙文有着完全不同的表现方式。记叙文表现中心或者主题的时候，要用具体可感的、活生生的现实生活材料来表现，要在读者的头脑里形成画面、场景、形状、声音等等。议论文在表现作为文章中心的论点时，则基本上不用具体可感的材料，也无须在读者头脑里形成画面、场景、形状、声音等，而是需要用有力的事实、深刻的道理对论点加以证明，以使读者能够信服。从思维方法上来说，记叙文的写作是以形象思维为主，议论文的写作则主要是用逻辑思维的方法。有的同学对议论文不怎么重视，认为议论文没有记叙文重要，这是不正确的。议论文在生活中的应用是十分广泛的，报纸电台的社论、评论，工作中的讲话、报告，司法领域中的起诉书、答辩状，以及在个人书信中表达自己的见解等等，都需要议论文。另外，学习议论文对个人修养也是大有帮助的，它可以培养人的思维敏捷，分析透彻，说理有理有据，也可以培养人说话清晰深刻，富有条理。所以，对于议论文的学习，我们也是应该予以足够重视的。

2.议论文写作的基本要求

议论文是由论题、论点、论据和论证四个要素组成的。这四个要素紧密地结合在一起，共同完成议论的任务，达到说服读者的目的。

学写议论文，主要应该掌握四方面的问题:第一，要选择有意义的论题;第二，要有明确的论点;第三，要有充分的论据;第四，要进行强有力的论证。

下面，我们分别来看这四个方面的问题:

1.要选择有意义的论题

议论文写作的第一步是选择论题，也就是选择所要议论或者评论的问题。

选择有意义的论题很重要，它在很大程度上决定着文章的价值。那么，什么样的论题才算有意义呢?一般来说，有针对性的和大家都很关心的问题。就是比较有价值的。所以，我们在选择论题的时候，首先应该想一想，你的文章是写给哪部分人的，你要议论的事对这部分人来说有没有针对性，能不能引起他们的关注。如果回答都是肯定的，你写出来的文章就是比较有价值的。

2.要有明确的论点

论点，是作者对所议论的问题提出的见解，主张或者是态度。它好比记叙文中的主题，它是统领全篇的中心。

与记叙文的主题应当鲜明集中一样，议论文应该有一个鲜明集中的主题--明确的论点。有了明确的论点，才能很好地组织材料，才能保证文章不枝不蔓，沿着正确的方向朝前发展。

确立明确的论点，应该从两方面入手:一方面，要对文中所要议论的事物做出准确的判断;另一方面，也应像提炼记叙文的主题一样，需要从论点到材料、从材料到论点反复思考，使二者相互吻合，相互支持。

要想对自己所要议论的事物做出准确的判断，就要善于思考，善于分析问题。现实生活中的事物，往往是十分复杂的，这就需要我们认真思考，仔细分析，从中找出主流的东西、本质的东西。只有反映事物本质的论点，才是有价值的，才能具有较强的说服力。

要想使材料与论点相互吻合，相互支持，就需要运用归纳、演绎的思维方法，反复思考现有的材料哪些需要加强，哪些需要删去;论点是不是与材料有相矛盾的地方，需不需要更换。只有经过这样的反复思考，才能确定出一个十分明确的论点，从而展开有力的议论。

3.要有充分的论据

论据，就是证明论点的材料，它是文章产生说服力的基础。

要想使论点深刻、能说服人，必须要有充分的论据。论据不充分，读者就不能被你所说服，甚至读者还会说你在讲空话、假话。

怎样才能做到论据充分呢?主要应该做到这样两点。一要有足够的事实材料;二这些材料还必须有较强的典型性。

足够的事实材料，是证明论点的首要条件。要想具备足够的事实材料，首先要尽可能多地占有材料。有了较多的材料，才能比较鉴别，从中找出最有说服力的材料。当然，足够的材料并不意味着材料越多越好，而是要看能不能很好地证明论点，只要很好地证明了论点，材料用得越少反而越好。

事实材料要有典型性，是说所选用的材料应该是最有代表性、最能表现事物本质的。使用这样的材料来说明问题，才能起到以一当十的作用，使文章产生较强的说服力。要想得到这样的材料，首先要较多地占有材料，认真地分析比较;其次是要注意结合论点一起来思考，选择出最有表现力的材料。

4.要进行有力的论证

论证，就是运用论据证明论点，使论点清晰、突出，具有说服人的力量，就像记叙文写作中，需要调动各种手段、运用各种方法，把主题表现得鲜明突出一样。

好的论证应当是严密有力的，即论据与论点紧密相联，论据有力地证明了论点，论点很好地统领着论据，二者有力地、共同地完成了说服读者的任务。

作为小学生，要想使论证严密有力，产生强有力的说服作用，主要应该掌握两方面的问题:一是要注意运用正确的思维方法;二是要精心地安排组织材料。

议论文的论证，主要运用两种思维方法，即我们前面讲过的归纳的思维方法和演绎的思维方法。具体到写作实践当中，基于这两种思维方法，人们又创造出多种与之相适应的议论方法，这也是我们应该掌握的。

5.比较常用的方法主要有以下几种:

举实例。就是用最能表现论点的具体事实作论据来证明论点。我们通常所说的摆事实、讲道理，实际上就是这种方法。这种方法的关键之处，是要选择最有代表性的材料。例如:

小强特别爱吃零食。他口袋里总装着糖、瓜子、巧克力豆之类的东西，上学的路上吃，课间玩的时候吃，有时上着课他都偷偷地往嘴里塞。

事引申。就是用人们熟知的一个事理作为论据，来表现另一个道理(即文章的论点)。运用这种方法，应该注意两个事理要有一定的联系。否则，就不会产生相应的说服力。例如:

逆水行舟，不进则退。学习也是这样的，你不努力，不进步，就会退步。因为不努力，学到的知识就少。即使是学过的知识，也会因为不努力而渐渐生疏。所以，我们在学习上，决不能有松懈的思想。

反证。就是不从正面来证明论点，而是从反面来加以证明。这种方法，往往能产生正面证明所不能起到的作用。运用这种方法，应注意要使反面的“结果”来触动人心。例如:

我们应当养成讲卫生的好习惯。不讲卫生，浑身哪里都是脏的，别人见了你就会捂着鼻子，躲得远远的。另一方面，也是最重要的，不讲卫生会传染很多疾病，严重地危害我们的健康。

对比。是将论据中截然相反的两种事物进行比较，从而达到证明论点的目的。这种方法，往往能深刻地揭示事物的本质。运用这种方法，要注意事物的对比性，也就是说这种对比，必须能有力地证明论点。例如:

李力同学是个非常勇敢的人。有一次，他上街买东西，碰上一个人大声地喊“抓小偷”。好多人见小偷跑过来，都躲到了一边，他却一个箭步冲上去，抱住小偷，扭打起来……

除去以上四种最常用的议论方法之外，还有类比法、因果互证法等等。

我们知道，思维方法的正确与否，对一篇文章的成败有很大影响。所以，我们在考虑论点的时候，首先应该弄清楚，构思这篇文章应该用归纳的思维方法还是演绎的思维方法，采取哪一种议论方法比较合适。只有把这两个问题想清楚，才能保证文章该详则详，该略则略，按计划的路线向前发展。

确定了议论方法之后，还要精心安排组织材料，也就是考虑文章的结构问题。议论文的结构方法很多，最常用的主要有这样三种:一个是先总后分，一个是先分后总，另一个是推进式。先总后分，是先提出全篇论点，然后从不同方面来加以论证，这是一种演绎的方法。先分后总，是先从几个不同的方面比较分析，然后进行归纳，得出结论，这是一种归纳的思维方法。推进式，就是一步一步地议论分析，由浅入深地论证，最后得出结论，这可以说是另一种形式的归纳，或者说是多层次的归纳。

无论采取哪一种结构方法，从文章总的发展趋势来说，都应该呈现出一种由浅到深，一步比一步更有力的气势，不能越到后面越乏味无力，那样是无法吸引读者的。

6.结合范文看议论文写作

前面我们已经懂得了写议论文的基本要求，为了加深对这个问题的理解，下面我们结合柳宗元的《桐叶封弟辩》(译文)，看一看他是怎样进行议论的。

古人传说:成王拿着梧桐叶子，和他的小弟弟开玩笑，说道:“拿这叶子封你。”周公进来祝贺。成王说:“这是在开玩笑。”周公说:“天子不能开玩笑。”于是成王便把唐地封给了他的小弟弟。

我觉得这话是不对的。王弟如果应该封，周公应该及时地跟成王说，不能因为开玩笑而弄假成真。王弟如果不应该封，而周公因为开玩笑的话，弄假成真，将唐地封给一个孩子，让他做那里的君主，这样做能算是圣人么?况且，周公不认为天子不应该乱讲话，说了的话就要做到。假使成王拿梧桐叶与宫人、太监们开玩笑，周公也要求他做到么?

大凡君王的道德好坏，要看他做的事怎么样。如果做得不对，即使改变十次也不要紧，一定要做得对了才算，何况他明明是在开玩笑呢?如果开玩笑的话也一定要实行，那就是周公教成王做错事了。

我想周公辅佐成王，应该在平时以道德来感化成王，不应当趁此机会说这样的话。更不应该一操，一纵，使他像牛马一样。这样做，一定会失败的。就是家人父子之间，也不能这样做，何况是君臣之间呢?……

这是柳宗元对《史记•晋世家》里记载的一件事所发的议论。这里是节选。

文章的层次非常清楚，一开头就简明扼要地提出了文章的论题，即古人传说的那件事。

这个论题，在当时有着很强的针对性。那时，朝廷存在着革新派与保守派的激烈斗争，两派都想通过影响皇上施行自己的主张。所以，选择这样的论题，在当时的特定历史条件下，是十分有意义的。

文章的论点，就是第二自然段的第一句话，十分简要明确。这是对论题的判断，也是全篇文章的中心。有了这样一个中心，就可以有条有理地组织材料了。

再看它的论据。文中的论据主要有五个:第一个是当封应该怎样;第二个是不当封应该怎样;第三个是如果不对，改变十次也没有关系;第四个是如果开玩笑的话也一定要实行，那就是教成王做错事了;第五个是辅佐君王应当怎样，不应当怎样。这样五个论据不但十分充分，而且都是切中问题实质的。

文章的论证也是十分有力的。它运用演绎的方法，首先从当封应该怎样，不当封应该怎样，进行二意夹击，接着深入一步，从如果君王不对应该怎样、不应该怎样这两个方面，进一步批驳，最后，又从辅佐君王应该怎样、不应该怎样，进行更有力的驳斥。

整篇文章呈现出一种步步深入，一步比一步更有力的气势。

曾经，北京对于我，是一场听说。我听说，天坛的安静祥和，故宫的金碧辉煌，万里长城是世界八大奇迹之一，而昔日的皇家园林圆明园记录着中华民族不堪回首的一段历史。我听说，北京拥有最宽广的胸怀，融合着世界最多元的文化，北京是怀抱梦想的年轻人寻梦的地方。我听说，北京是一个现代与古典共存的大都市。

然而，这些，是一场听说。我并不曾触摸过真正的北京。

2020年的7月8日，当初日升起照亮大地，我拉着我浅蓝色的旅行箱，与我的老师和同学一起踏上了开往北京的高铁。

列车一路向北。夜幕初初降临这个城市的时候，我们怀着按捺了一天的期待，踏上想象了无数回的北京。浅黄色的灯光，柔软的床垫，贴心的起床铃声。我们一夜好眠。会有整整五天的时间，让我将我的听说变成一场真正的遇见。

我遇见，一种时空交错的迷离和美丽。故宫里徜徉，看龙与凤在汉白玉柱上闪烁着金色的光芒，光芒照耀着仰望的龙的传人——华夏民族的新一代;天坛前想象，六百年前的神圣而又庄严的祭奠，青烟缕缕，将世人的虔诚与崇拜交付与苍天;而纵横交错的胡同中，乘着人力洋车，看青灰的墙壁和一尊尊石狮子守护的紧闭的大门，在时光中穿梭。

我遇见，我最汹涌的感动、愤怒和想哭。圆明园里，一块一块的大理石散乱在森森园木中，华丽的废墟。一刹那间，我好像听见呼啸着的海螺与波浪的哭声。华夏民族的深渊中的历史，在我眼前一幕幕重叠。

我遇见，许多自由的心灵和充满梦想的生命。798艺术区，一些抽象的涂鸦与雕塑，明艳的色彩，冲击着我的视线。我似懂非懂，它们诉说的自由、孤独和梦想。

我遇见，我们的坚强和信仰。旅途并不轻松。持续38度左右的高温与火辣的太阳传递着北京的热情，而每天的暴走——微信运动的一万两千多步次次刷新我们的极限。但我们始终相信，所有的汗水都留在我们走过的路上。到最后，每一滴流过的汗水与泪水，都会传递给我们最原始的感动，化作根植于心灵的成长。

“当我走在这里的每一条街道，我的心似乎从来都没有平静……”当我在汪峰有些许沧桑的歌声中写下“北京，北京”，当我这样回忆我的五天六夜在北京，我的心似乎亦不能平静。

当我打开记忆的闸门时，在我眼前划过的一幕幕触动了情感的丝线，顿时交织着的复杂心情我难以控制。

人离，人合，免不了聚散;花开，花落，挡不住芬芳;雨来，雨去，冲不走那被雕刻的故事。

我和母亲在一起的日子，多么快乐，整日，吃完饭后我帮忙扫地，拖地，我们一起打扫，每当望着被收拾好的房子，心里有中说不出的感滋味。我们都愿意付出，为每个成员付出自己的一份力量，快乐我们同享着，痛苦把它拒之门外。母亲的工作不累，这正是我所希望的，每当下午的时候，她都会让我陪她到处走走，有时会带回来一些食品，有时是一路的闲聊。小时候我只是听着那一路的话，根本感觉不到什么，现在我长大了，我们一样散步，但这样的日子并不算多。听着那一路的话，听着母亲的快乐，听着母亲的欣慰，听着母亲对我的期望。我心里不免有些感触，我们仍然走着，炎热的夏天，母亲出门时总会带一把扇子，总为我扇着，一路上我蹦蹦跳跳的，我的要求母亲总会满足我，我开始懂事了。

如今我整日都在学校，陪伴母亲的日子自然也没有多少了，我很怀念那条路，那段日子。我开始知道珍惜。惜时，时间就像流水一样，一去不复返，我只能充实现在，我珍惜那永远温热的母爱，让我快乐成长，幸福生活。

每个人都有一段难忘，难舍的时光，过去了，也就过去了，我们无法要求改变什么，或许那只能留下用来回忆，如果再次重来反而会少了那份独有的感觉。

流逝并不代表消失，记忆永远在被我们刻画着，画出幸福，画出美好，等到再次回忆时，那印象是与你的付出成正比的。

以前我总是觉得母爱要比父爱多，但通过一件小事，否认了我对父爱的看法。

记得我生日的时候，爸爸送我五条小鱼，并交代我一定要好好照顾它们，为此爸爸还帮我给小鱼们买了鱼缸和鱼食。刚拿到小鱼的我很兴奋，成天坐在鱼缸面前看着鱼儿自由自在的游来游去，并且每次一放学回来就先奔向鱼缸那里，按时给小鱼们喂食，看着它们吃得饱饱的才肯去写作业。就这样日复一日的过着，小鱼们陪伴我了很长时间，小鱼们也开始渐渐长大，每次看着小鱼们活蹦乱跳的在鱼缸里，心里感到很开心，同时也有一点点的自豪。

放假的几天里，我对小鱼们越来越不上心了，只要一有空我就出去和小伙伴们一起玩，没有时间再去管小鱼们了，仿佛把爸爸以前交代我照顾小鱼们的事情抛到了九霄云外。小鱼们好像也因为没有人给它们喂食而变得无精打采，在鱼缸的底部静静地爬着。

一天早上起来看到鱼缸里的鱼，全部都漂浮在了水面上。当时我就觉得小鱼们有些不太对劲，把爸爸妈妈叫来看一看小鱼，爸爸看到小鱼后，转向我严厉的对我说：“这几天你有没有好好的照顾小鱼?”“没…没有。”我低下头，不敢直视爸爸的眼睛。“不是爸爸说你，当初你答应要好好照顾小鱼，可是你做到了吗?”我低头不语，心里很对不起那些小鱼，同时也对不起当初对爸爸的承诺。晚上，爸爸和我好好谈了谈：“不管做什么事情都要认真、用心，要认真的做完每一件事情，不要像这次一样不认真了”

听了爸爸的话，我明白了许多，也明白了爸爸对我的爱和教育，虽然父爱不像母爱那样明显，但是父爱不比母爱少，父爱总是陪伴在我们左右，为我们做着许多。

挑战，就是要克服畏难心里去做一件觉得会失败的事，而通常一旦遇到那难成功的事情，有的人就会对它置之不理，宁可当一个“缩头乌龟”，用现在的流行语来说就是“怂”!当然，这“怂”也只是针对某些胆小的人罢了!在如今的现实社会中，多的是挑战者!试想：不挑战一下，你怎能知道自己的极限?即使知道自己的极限，你也要尽力去突破它，挑战它!这才是人生的意义所在!

就现在这时刻，当我写着这篇文章时，我已经征服了一件让我的不少同龄人感到畏难的事情，虽然挑战的过程很糟糕，但是结局很美好……

我的父母每周会给我布置一个任务让我挑战，但唯独这次挑战中的“怕”，“怕失败”---它强烈地出现在我脑海。其实这任务从某个角度来讲不具备任何恐惧心理，它，不就是“放弃一切电子产品一周，回归自然生活中”吗?这是个很简单的举动，有的人会想：那么简单的事，何足启齿，还要挑战?没错，当我父母给我下了一个这么小任务时，我也简直难以置信：不会吧?这也让我挑战，太小看我了吧!而我的父母却一点也不惊讶我的疑惑，他们双双点头。父亲还强道：“记住你的挑战，哪天坚持不住了，可以跟我们说!”

我信誓旦旦，并把我的手机交给了母亲，然后很自然地开始做我的事。我慢悠悠地踱步到书房，随手挑了一本崭新的书，静下心，开始遨游在书的海洋里……

唉——，谁都知道我是一个对什么事都只有三分热度的女孩子。只是半天，我开始耐不住了：东摸摸西逛逛，看看有什么好吃的?看看有什么好玩的?……最后，自己的信誓旦旦都被时间磨得平平的，丢了!

我开始怕了，怕我后几天的坚持不住!“唉，就这一天就耐不住了，那怎么熬过以后的六天啊?真熬不过吗?”我心中反复地叨念着，畏难情绪油然而生!但抱怨过后是冷静地沉思：“为什么我的父母会布置这任务给我?……看来，父母是看到了我的弱点，才……这就是一个巨大的挑战啊!对了，这一次我必须专心做好这件事：坚持远离电子产品，抛开手机，回归自然的生活中去!

还好连续五天都是上学的日子，在学校有学习任务总比在家闲着好过些吧!但是当我以为挑战即将成功的时候，又发生许多问题---我遇到的生词怎么办?我想查一下课文里关键句子的意思，怎么办?我想和朋友们聊聊天，吐槽一下，怎么办?我……顿时，我感觉到了——原来我是那么依赖手机，原来回归的自然生活是这样的。怎么办?怎么办?是啊，自己解决呀!在后来的五天里我忙得不亦乐乎呢：查词典，让我巩固了读书方法;多读文，自己总结、概括，使我的阅读能力得到了提高;面对面和同学聊天，增进了我和同学之间的友谊!

最后一天，我已经完全忘记了手机的存在。啊，我终于明白了：手机在给我们提供了便捷的生活的同时，也让我们失去了一些自学能力!手机侵占了我们同学之间、家人之间……面对面沟通的时间，使得彼此感情疏远了!

这挑战太有意思了!如果我当时拒绝这一任务，我害怕“它”，我怎能知道自己的极限?我怎会领悟这种.种道理!

我喜欢挑战!喜欢一次次的突破!让我在挑战中成长，并超越自己!

蒲公英的心愿

我不是幽谷里的一棵蒲公英，悄然开放，孤芳自赏，寂寞凋零。

——题记

到了我们这一代，家族里已经没有一个人知道我们的祖先是何时来到这个山谷的。

我是一棵蒲公英，跟山谷里同族一样：拼命地向枯涸土地里扎根，去吮吸丝丝的水分;拼命地向上抬头，去感受山谷中那转瞬即逝的阳光。

夏去秋又来，光阴刻下了我成长的足迹。不能否认我是山谷中最大最高的一棵：我底下头就能看到山谷中所有的同类;我摇一摇腰枝，整个山谷的同类都会听到瑟瑟的声响。没有同类敢接近我，因为在我身边，它们得不到一点水分更得不到阳光。适者生存，这就是这个山谷中的法则。

妈妈告诉我，我继承的祖先所有的秉性，我承认，从发芽那刻起我就发誓一定要走出这个山谷。

“就让它疯长去吧，早晚会跟它的祖先一样，被风拧断脖子!”

我一直是在同族的讥讽当中成长的。但是祖先临终留下的那句话却每天都在我耳畔响起：“当你的种子开始饱满的时候，山谷中就会有风，摇动你的腰枝，乘着风，把你的种子送出去，外面有阳光和水分!”

当季节的风再次在这个山谷中扬起，我知道，这一刻期待的太久。再次俯视山谷，跟同类们作最后一次的道别。

摇，我拼命的噎…

看到了自己悄然凋落的头颅，我却带着一抹胜利者的`微笑：

有种子乘着风，飞出山谷。

一颗、两颗、三棵……

这话，我一蹦三尺高，兴奋的大声说：“ye!我的心愿实现啦!”

若这世上唯有“一”，它的拆分，该如何看待?若一种圆满，不得不伴随缺憾，又如何去释怀、去改变、去认同它的价值?成全，便是一种帮助他人成就自我，也意味着牺牲一部分自我的过程。牺牲与付出的界限便在于它是有一定程度的，若一味的让自己以缺损的代价换得他人的圆润，成全也就失去了本来的意义，不满的厌恶情绪便在发展的土壤里自由滋长。人是有感情的兽，或做无情的人，亦为至情至性、自私自利的矛盾体。说那“放手”也是一种成全，说那成全他人之难，难于不愿。像《无问西东》里的李淑芬与许伯常矛盾便在于，放不开、爱怨憎、苦相受——最终毁掉别人也赔掉了自己。

若将成长的空间比作土壤，若每个人都在这仅有狭小的空间内你争我抢，有力量的花儿是否也会因这拥挤而无力?《史记》中记载：“夫人之立功，岂不期于成全哉?”正告诉我们：才能的泯没在于没有被成全的空间。就像没有人能够手握日月摘星辰，也没有人能够探入地底千丈深。人之成就，在于他人的支持与认可。像白居易深入“一王二司马”党争的桎梏中，在流荡的政治斗争中徘徊翻滚，在争夺起落中迷失了自己的远大抱负，从而困顿不得志。那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在政治实现远大抱负的时刻，却当头一棒被贬邓州，失意寥落。可见被他人成全之难，便难于志向的不同、层次的不当、融合的不顺。

若成全被赋予了新的意义，成全是否成了一道美丽的风景?不再是苦痛相受的悲哀左右你的意志，苦乐同受的承担替代你的单打独斗，与他人共同前行。所以成全或许是互相肯定、互相帮扶——成全你的潇洒与冒险，也成全我的碧海蓝天。或许也是适时的离开，我们都在不同的船上远航，只在彼此路过时互相招手示意。白居易的晚年不再追逐政事，大多是与刘禹锡一同以“闲适”的生活反映自己“穷则独善其身”的人生哲学。安于诗人，留以诗心以不朽;范仲淹领悟“不以物喜，不以己悲”的真谛，与滕子京、古仁人之心共勉。以另一处“江湖之远”代替“庙堂之高”实现自己的梦。可见一片土壤，是繁花鲜妍，还是凋零枯落，全在我们自己。成全意味着失去，但也因此获得了成就自己的另一种价值，遇见另一番风景。

于是，我们在彼此成全中慢慢认清自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么不能割舍。一味地追寻并不是让生活圆满的唯一答案，也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

每个人都有梦想，什么是梦想?梦想是一个能让你坚持下去的东西。没有在梦想面前放肆过，不足以谈青春。小时候的梦想现在都已忘记，小时候那份决心，现在早已消失不见。小时候的那份执着，如今到哪去了。

现在的我有一个梦想，我想当一名作家。也许会有很多人认为这是一个不切实际的事，但我要告诉他，梦想不是不切实际的，你努力付出了还是可以实现的。梦想不是梦，它也可以成为现实的。可是，为什么有些人的梦想就实现了，有些人的梦想就没有呢?没实现梦想的人可能因为还不够努力，或许是因为野心太大，总是不满足。但是所谓“功夫不负有心人”付出了努力，终将会有回报的。为了梦想而努力，为了自己的将来努力，必须向前进。如果你连梦想都没有，何谈青春。

有梦就别怕痛，朝着梦想的方向全力以赴。就算到最后没有实现，至少我们曾经为梦想努力过，追求过。每个人的梦想，只能自己去拼搏，每个人的人生，只能靠自己走下去。没有人会陪你一辈子，所以一切都要靠自己。记得曾看过一位作家说的话，梦想只要持久，就能成为现实。很多人会把理想和梦想混为一起。理想是指人生的奋斗目标，是人们对将来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。而梦想是深藏在人们内心深处的最深切的渴望，是成就事业的原动力。梦想是一种情绪状态，这种热情可以让你创造出无法想象的奇迹。这就是理想跟梦想的区别。

我会为我的梦想努力，为我的理想努力，为我的未来努力。如果你树立了一个梦想，你要实现它，就必须要付出代价。只要努力，就一定不会有实现不了的梦想。当然。，实现梦想决不会是件简单的事。正如爱迪生说的“百分之九十九的汗水加百分之一的灵感等于成功”。

我会坚定自己的信念，为自己的梦想努力奋斗，加油

爱一个国家的方式是什么?赴汤蹈火，我们懂：坐穿牢底，我们懂。但，为了自己的祖国去做一些伤害自己，伤害他人的事，算爱国，还是叛国?

但日本针对钓鱼岛发表不当言论时，中国人愤怒了，全国上下都掀起了“反日”-。我在网上看到这样的新闻：每一家日企商店，不得不挂出“钓鱼岛是中国的”，否则，就会遭到打砸抢……面对这些不理智的行为，许多人愤怒了，也许有在现场的人。那么，当人们在“反日”行动的同时，有没有认真的思考过：“爱国，该如何去爱?”

看完这些新闻，我也很愤怒。我们要做什么?我们应该做什么?爱国，不是冲动，不是盲目，更不是为了好玩。民族大义，我们需要深思。那么开发新商品，打压日系商品，这不是更好的爱国方式吗?

爱国要选择正确的方式。以色列人吉登?拉维选择记录历史激烈的真相，让以色列人放弃仇恨，获得救赎;美国人选择参军，来捍卫国家的尊严。这些，就是正确的爱国方式。

抗战时期，学者郑振铎向当时重庆政府呼吁迁抢救图书，他把救书当做一场战争。在他看来，爱书就是爱国：救书，就是救国，因为文化是一个民族的精神力量，而书籍正是文化的载体。他为了买下《孤本元明杂剧》，硬着头皮，四处借钱。他为此说过一句话：“这个民族是无法打垮的，因为它没有因为战争而遗忘了文化。”保存国家文化，这是更高层次的爱国!

我一直在深思，那一天，我明白了很多。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌，我们可以从力所能及的小事做起;可以专注与科学，热心于劳动培养习惯，让无知与懒惰远去;以真诚的心，怀着美好去对待每一个人，锤炼真诚;在学习生活中，在善与恶，对与错的一念之间，要跨出正确的一步，热爱知识，不知疲倦的去奋斗。

我爱我的国家，所以今天我们应该在社会提倡植树造林，并且有计划地执行。不要再让无辜的水承担太多的责任与眼泪。今天，我们低碳环保，不轻易浪费水资源。让年轻有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德在这片沃土上灿烂开放!

践行社会主义核心价值观，你的行动，国的繁荣。

激动人心的时刻到了，在2009年的最后一天，我怀着激动的心情等待着2010年的到来，在2009年，我笑过，哭过，开心过，伤心过;。

可朋友们依旧在我身旁不停的安慰我，我很高兴，那么，即将在2010年分离，我对她们有万分不舍，好不容易遇到的知己又这么快的从身边匆匆流走了!

朋友们，我祝福你们希望在2010年你们的梦想可以实现，大概我们的梦想是一样的——考上高中!

其实，凡事都有个为他人着想，不要事事都想这自己，自私往往会让人失去好多朋友，我是一个例子：2009年的夏天，我和一群小伙伴都在一旁玩，妈妈说：“你去买雪糕吃把，这么热!

”我笑着回答说：“好啊，我也有点渴了!

”说完，我立即转身对小伙伴们说：“你们回去把，我要去买雪糕了，不和你们玩了!

”说完，便拿着钱跑了，回头望望小伙伴们，有个个有都有点生气了，那时我就有点后悔了：我不该这样，我记得我们曾经说过，有福同享有难同当，我不应该不请他们一起去吃雪糕!

那个夏天是我最不快乐的夏天!

朋友是那样的重要，也需要一点关心，所以我们得注意他们的感情!

朋友，我们一起向梦想进发把!