作文端午节600以上优秀范文（通用20篇）

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了！端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋！”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳（今天的湖北宜昌市秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

从20--年起，我国将端午节规定为法定节假日。20--年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明璀璨的明珠；其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感！

一年一度的端午节到了，家家户户开始买粽子、做粽子，都很忙。连我们家也不例外。

一大早，奶奶就开始教我们包粽子。我赶紧坐到奶奶旁边，看奶奶包粽子：先用粽叶围一个三角形的形状，然后再放入糯米和红枣，再用绳子围起来，粽子就包好了。

我和妹妹还有奶奶包了满满一筐粽子，奶奶可高兴了，直夸我和妹妹能干。我忽然听见电视里传来了“咚咚咚”的响声，我连忙跑到电视机前，嗬，原来在松花江边上赛龙舟呀。一条条龙舟上都有鳞形的花纹，还有那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐地坐着两排船手，他们各自穿着自己队的队服，信心十足地迎接比赛。最前面的几条龙舟你追我赶，互不相让，场面十分热闹。

我突然想起伟大的爱国诗人屈原，他非常热爱自己的祖国，可是当时楚国的统治者昏庸无能、不思进取。当楚国国都被秦军攻破的消息传来时，五月初五这天，他绝望地跳入汨罗河殉国。人民们十分热爱屈原，为了不让鱼儿破坏了屈原的尸体，他们将米放入竹筒投入江中喂鱼，这样鱼儿吃饱了就不会破坏屈原的尸体了。

所以，五月初五这一天，人们都会吃粽子纪念这位伟大的爱国诗人。想到这里，我的眼泪都快流出来了。这时粽子熟了，我迫不及待地将粽子塞到了嘴里，真甜!我们现在的生活多么美好呀!

从甜甜的睡梦中醒来，我伸了伸懒腰，一想到今天是端午节。我兴奋得从床上蹦了起来，冲到厨房里找妈妈。

“妈妈，今天是端午节，我可是要吃粽子的呀！”一进厨房，我就嚷到。只见妈妈好像变魔术似的，从袋子里“变”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散发出阵阵浓香，把我馋得“口水直流三千尺”，巴不得马上就拿一个来解解馋。

妈妈就好像我肚子里的小蛔虫，指着我的小鼻子说：“小馋猫，我现在就弄点给你吃。”妈妈用剪刀剪开扎着粽子的绳子，剥开包着的两层竹叶片。粽子好像跳水运动员翻了个身，落在妈妈早已准备好的碗里。一块色香味俱全的粽子呈现在我眼前，只见那粽子是黑红黑红的，上面点缀着黑色的蘑菇，又白又红的肉，白色的鸡蛋，粒粒糯米，就好像颗颗小小的珍珠。这些糯米你粘着我，我粘着你，就好像七兄弟。

我秋风扫落叶般，不管三七二十一，大口大口地吃了起来，不一会儿，粽子就被我扫了个精光。

我还觉得不过瘾，还想再吃一个，就对妈妈说：“妈妈，再来一个粽子。”妈妈看了看我，突然哈哈大笑起来，笑得连眼泪都流了出来，我看妈妈笑成了一团，摸不着头脑，跑到镜子前一看，呀，我就好像马戏团里的小丑，成了个大花脸。甚至连眉毛也不能“幸免于难”。我连忙用毛巾把脸洗了一干二净。

我又重新回到桌子上，津津有味地吃起第二个粽子。

这个端午节真有趣！

今天是农历五月初五，也是“端午节”。阳光灿烂特热，但丝毫不影响人们过节的热情。

大街上人来人往，摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄，当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。 快到外婆家的时候，我发现家家户户的门上都插着“宝剑”，有几户人家的门上还 插着几根艾草。我好奇地问妈妈；“妈妈，这些东西是干什么用的？”妈妈轻声地说；“这是用来辟邪的，希望家里人平平安安的。”到了外婆家，我看见邻居妈妈在摆弄着一些五颜六色的布，就凑过去 看了看，原来是在做香囊。她们把大的挂在小孩的.脖子上，小的串成手链戴在孩子的手腕上，希望小孩平安，快快地长大。小孩们看着这些漂亮的香囊开心极了，还到处展示。快到中午12点了，家里有 小小孩的人家拿来雄黄酒，用手指沾了一下，涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪 。 接下来就是享受美食的时刻了 。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子，蘸了一点白糖，就津津有味地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。

屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗 江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗 江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶 和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。此后，历代沿袭下来，便演变成端午 节吃粽子的风俗。

我真爱端午绝啊，你爱吗。

你们知道五月初五是什么节日吗?在这天人们又会做些什么吗?接下来就由我给你们一一介绍吧!

五月初五是端午节，听说端午节是纪念古代的屈原，他不屈服于别的国家就跳河而死，死了他的尸体没有漂浮上来，人们就把粽子丢在河中给鱼虾们吃，它们吃了就不再去吃屈原的遗体，屈原的尸体才能漂浮上来。

所以在这天，人们都要吃粽子，赛龙舟，去爬山。演变至今形成了我们中华民族的传统习俗。

在端午节这天要吃“五黄”，那就是黄鱼、黄瓜、蛋黄、咸鸭等。粽子是由糯米浸泡后，粽叶卷成圆状把米装进去，再把粽叶捆好。捆的时候一定要捆紧一些，不然煮的时候要煮散。还有一种就是用瘦肉切成小块和花豆豆与糯米混合在一起。这种粽子吃的时候就不用放糖了，只有单糯米的才放糖。

赛龙舟指临水的地方才举行，是划船比赛，船的头还是龙头，人们用尽全身力气去划船比赛。我们这儿是山区，没有龙舟比赛。

去年端午我们到很远的地方爬山，那天我们起得很早，把东西都准备好了就出发。我们开始慢慢地走，走了一会儿我们就找个地方休息，休息一会儿我们就加快速度走，要到达目的地时，我们更是加快速度，到了，看见地上全是大米泡儿(一种草本植物的果实)，我走过去摘了一颗放在嘴里，真的好甜啊!有好香，我就蹲在地上吃了起来，一会儿姐姐用一个盒子把大米泡儿放进去说：“我们摘一些回去吃”。我边摘边吃忙的不亦乐乎，没有回答姐姐。姐姐敲着我的头笑我是一个小馋猫，吃好多都吃不够。我们边摘边吃一边看风景游玩。太阳逐渐西沉，姐姐已摘满一盒子，我们就踏上了回家的路。

听说吃粽子是纪念屈原的，赛龙舟也是，而爬山能把百病留在山上，以后就不易生病。五月初五即叫端午节，又叫重五节，流行于汉、壮、布衣、土家等民族。

我很喜欢过端午节，屈原真伟大。如果没有他我们已不能过端午节了，每年的端午节我都很开心。

五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。大街小巷都传来了孩子们的欢声笑语，一年一度的端午节又来到来了。

今天是端午节，农历五月初五，我早早的起来，一股清香扑鼻而来，问妈妈这是什么香味啊?妈妈说：这是门口的艾叶的气味。我又好奇的问：为什么要挂艾草呢?妈妈摸摸我的头说：端午节在门口或者窗户上插上艾叶，有为家中招来福气，带给家人身体健康的意思。而且艾草还有一种的药理作用，夏天蚊虫特别多，艾草还可以驱蚊子。原来古人挂艾叶，还有这么多寓意。这时我看见奶奶在厨房忙活半天，还没有出来，我就走进厨房看见奶奶，把一大盆糯米放入水中浸泡，然后奶奶从袋子里拿出一把长长尖尖的粽叶，把粽叶头和尾用剪刀剪掉，用清水洗干净，放入锅中用清水煮。我跑过去问奶奶，为什么要把粽叶放入锅里煮呢?奶奶微笑地说：放在锅里是因为怕粽叶上有我们看不见的细菌，粽叶是在水边长大的，用水煮是杀掉上面的细菌。

奶奶开始包粽子了，我也加入了进来。在奶奶的指导下，我先把粽叶折成一只绿色的小三角形，然后我用勺子挑了一勺糯米，再拿一颗红枣放入糯米里包裹好，再把它折成一个大三角形，不好，糯米从一个角里面漏了出来，第一次失败了，可我没有放弃，我又重新包了一个，这次我终于包好了，我又连续包了几个。我们一边包着粽子，奶奶还给我讲了有关端午节故事。战国时期，楚国有位大臣名叫屈原，他一向受楚王的信任，可后来楚王听信小人的谗言，疏远了屈原，把屈原流放到了南方。后来楚国都城被秦军攻破了，屈原伤心欲绝，投汨罗江自尽。人们得知这个消息后，纷纷驾着船打捞屈原的遗体，可是一无所获，人们又怕鱼虾吃掉去了遗体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。

最后，奶奶把包好的粽子放入锅里煮，煮了没一会儿，满屋子都是粽子的香味。我迫不及待的想吃粽子，在这慢慢的等在当中，美味的粽子终于出锅了，我拿起一个粽子剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗红红的枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。就这样，我们一家人围坐在一起，看着电视，吃着粽子，其乐融融的过着端午节。

端午节真是一个有意义的节日，我爱这个有趣的端午节。

五月初五端午节，家乡的习俗可真多!

吃粽子，是家乡习俗缺一不可的。把江米泡上两三个小时，粽叶也泡上。泡好之后，把粽叶叠成筒形，放上江米，再放点枣和花生，最后用江米堵上，包成四角形，用线系好，这样，一个粽子就包好啦!把粽子煮上四五个小时就可以了，刚煮出来的粽子有枣的香甜，花生的香味，又软又黏。

戴五谷线也是必不可少的。它有五种颜色，俗称“五行，”有避蛇的作用，一般戴到当年的六月初六。到了那天，人们就把身上的五谷线扔到草丛里，祈祷平安幸福吉祥。

赛龙舟是端午节的重头戏，端午节那天，人们聚集在龙泉湖畔，山呼海动般的人群，随着那阵阵鼓声，看那龙舟利剑飞弦，精彩有趣的赛龙舟表达了家乡人民的喜悦庆贺心情。

家乡的习俗丰富多彩，粽子的香甜、艾的清香、香包的药香都让我们终身难忘……

我已经十四岁了，要说过端午节，也应该过了十四个了。

端午节嘛，就是看赛龙舟、吃粽子。说来惭愧，这些活动我一次没做过。

印象中第一次见粽子是在亲戚家。五六个穿着绿衣服的小粽子坐在素白的盘子里。许是刚蒸完桑拿有点热，他们个个头上冒着白气。我抓起一个，因为烫手便两只手来回换着拿，演杂技似的。

我小心翼翼地解开绳子，将叶子一片一片剥下。一股似腊肉的气味充斥着我的鼻息妈说是叶子的清香，那就估且当它是香气吧。(我闻着就想吐的芹菜她也说是清香)。

粽子是纯种的亚洲黄皮肤，三棱柱的身体上油叽叽的，我顿时没了想吃的欲望，打发给了我弟。

印象中第二次见粽子是在爸爸提的盒子里。每个粽子都被装在真空袋里，分成甜粽、咸粽。妈妈把他们一个个下锅，我看着他们在水里沉浮。

印象中第三次见粽子是今年端午节的早上。平淡的早上，我扒拉着碗里的稀饭，听爸妈在厨房里讨论把粽子切成小块。不知怎的，话题到引到了我身上。我心中警铃大作，几口吃完碗里的饭，起身想走。谁知“如来佛”一只大手就将我按在了五指山下。

“你太挑食了，看看都饿成什么样了?今天必须给我吃一块粽子。”

我不愿就此放弃，挣扎着说要上厕所，可是老爸把我摁得死死的，我只能听天由命。

还是那和糯米饭一样的颜色，唤醒了我内心深处的抗拒。我眼疾手快夹了个最小的塞进嘴里，一入口，我就想吐。爸爸夹起块最大的：

“来!”

我头摇得像波浪鼓，拼命展示我已经吃了一块。许是天公作美，老爸的粽子“啪叽”摔桌子上了，我赶紧溜之大吉。

克制住想吐的本能，我想：再也不吃粽子了!

又快到端午节了。每到端午节，就会有很多美味，让我一想起来就口水直流三千尺!

端午节的前一天，外婆会把糯米放到一个脸盆里，再给脸盆加满水，把糯米泡起来。第二天早上，我发现米宝宝在脸盆里吸饱了水，变得又白又胖。外婆说，这是糯米在发酵!外婆又把去年存下来的粽叶放在锅里煮了一下，然后就开始准备包粽子了。外婆把粽叶围成了一个兜，接着把洗好的糯米和红枣放进粽叶兜里，再把剩下的那一半粽叶盖在米上，最后用线紧紧地把粽子扎结实，一个漂亮的四方红枣粽就做成了。就这样，外婆又做了很多个粽子。然后，妈妈就把粽子放到锅里煮。终于，锅里飘出了糯米和红枣混合的香味，我馋的直吞口水，迫不及待地问妈妈：“妈妈，粽子好吃了吗?”妈妈说：“马上好!”粽子终于煮好了，我津津有味地吃着甜甜糯糯的粽子，满足极了!

除了粽子，端午节的晚上还会有一顿丰盛的晚餐，有凉拌黄瓜、清蒸黄鱼、红烧黄鳝，还有咸蛋黄烧南瓜。妈妈明明说有五黄啊，为什么只有四黄呢?还有一黄是什么?我去问妈妈，妈妈说是雄黄酒，据说喝了可以驱邪避毒的。不过，妈妈又说：“现在好像找不到雄黄酒了，所以我们就用黄酒代替，反正也有黄，一样可以让我们身体健康的!”我一边听妈妈讲端午节的各种习俗，一边吃着丰盛的晚餐，真是幸福极了!

我喜欢过端午节!

两千多年前，我国伟大的爱国主义诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，就纵身一跃，投入了滚滚激流中。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、悬艾叶，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

如今的端午节，不仅有祭奠先人的意义，还是每年最重要的传统节日之一!虽说都是在华夏这片大地上，但每个家庭过端午节的形式都不一样。

每年端午节，奶奶必定要做的一件事情就是去菜市为我买一些中草药，然后回来熬水给我洗澡，说是洗了之后就不会生疮长痱子。小时候，每次过端午节时，最盼望的就是泡“药水浴”，其实并不是为了什么不生疮，而是想得到在泡药浴时那种不一样的乐趣!奶奶为我搓着身子，而我却只顾着玩水，把水溅的奶奶一身都是，还在那儿“咯咯”的笑个不停。

泡完了药浴，还剩下一些中药草，扔了，又十分可惜。不过心灵手巧的奶奶有的是办法。她说：“端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。正好这里又剩下了一些药草，不如奶奶给你做个香囊吧!”听了奶奶的点子，我自然是很高兴，就围坐在奶奶身边看她一针一线的缝制香囊。奶奶的手艺果然很不一般，不到一会儿的功夫，一个形状玲珑可爱的香囊就做好了。精致的香囊散发出淡雅的清香，闻着沁人心脾。

和大多数地方一样，我们家里也要吃粽子。妈妈把一箩筐已经包好了的粽子放到蒸笼里边去，然后就到别处忙去了。然而，我却总是抵挡不住美味的诱惑，经常蹑手蹑脚的等妈妈离开厨房过后，就悄悄的揭开锅盖，搓搓小手，小心翼翼得拿出一个热乎乎的粽子。“呼呼!哇，好烫呀。”一不小心，手中的粽子就像一个烫手的山芋，掉到了地上。这时，声音惊动了外面的妈妈，她走进了厨房，看到了掉在地上的粽子，一下子就什么都明白了，摸摸我的脑袋，又好气又好笑!

我家的端午节，就是一个快乐的Party。不仅有传统节日的热闹气氛，又在这些气氛中得到了一丝与众不同的快乐!

端午节是为纪念屈原的节日，在那天，我们可以包粽子、吃粽子。

端午节到了，我的爷爷和奶奶就会包又香又甜的粽子。只见他们先取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，然后在圆锥的筒中装入一些糯米，放入红枣，再放入一些糯米，然后上部的粽叶向下折，直到完全盖住开口为止;顺着三角的边将所有粽叶都折好，最后，用线绳将粽子绑扎结实即可。放入锅里煮熟，就能吃到甜甜的粽子了。南方人还会在粽子里包上瘦肉。

以前，在端午节这天，人们会在门上挂上艾草，在小孩的额头上涂上雄黄，以此赶走蚊子，还会佩戴香囊。

端午节与中秋节、春节、清明节并称为中国的四大传统节日，传说，屈原是为皇帝干活的人，皇帝非常喜欢屈原，皇帝身边的大臣们却非常嫉妒屈原，就经常在皇帝面前说屈原的坏话，皇帝也就开始疏远屈原，最后屈原所在的朝代灭了，屈原觉得没有了国，他活着也没有意思，就跳江自杀了。江里有吃肉的鱼虾，人们为了不让那些鱼虾吃掉屈原的尸体，就往江里扔粽子。

我要向屈原学习，长大以后也要向屈原一样爱国。

大的习俗在中国北方都是一样的，武威当然也是一样的。 The big custom is the same in northern China, of course, the same is true.

包粽子、炸油饼，武威人还做油饼子卷糕，在门口插柳条或者沙枣花，给小孩买或者做荷包。

荷包也叫香包或香袋，是用中药艾草、白芷、菖蒲、冰片、苍术、雄黄、樟脑等研成细末，装入锦囊中，利用中药的芬芳气味来达到驱除病菌和增加体香的作用。是一种精致美丽的工艺品，上面有绣出来的花鸟虫鱼等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。

油饼子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最诱人的风味小吃。过去在武威有一句教育孩子注意节俭的常用话叫做：“有福不可重受，油饼子不可卷肉”。

油饼子卷糕的做法是，在用笈笈草编成的小笸箩里面先衬上艾叶，然后放一层用水泡软了的糯米，再放一层红枣，并洒上红糖。如此反复，满了以后，把两边的艾叶拉到中间盖住，然后用粗棉线象编制鱼网一样把筐包住，在上面压块干净的石块，搁锅里煮，等煮得又香又粘软的时候。炸出薄软的油饼，把粘糕卷至油饼当中享用。糯米糕白中透红，而油饼金黄金黄，那么一夹，再咬一口，那个香啊，那个甜啊，真是让你再别说这世上还有那种好吃的味了。是日，家家户户还要把自己做的油饼子卷糕馈赠给亲朋好友，相互品尝。

在武威的风俗中，端午节那天家家户户的门头还要插上柳枝，以为屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜欢在中午用水煎了艾叶擦洗全身，据说中午艾水性阳，专克一切阴毒，洗了不会招虫叮咬。而小孩子的口、鼻、耳边，则被大人们涂抹上了雄黄酒，据说雄黄性温，味苦辛，可治虫蛇螫咬、癣疥疮毒等症。相传这样可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城乡居民则成群结伴，到雷台湖、海藏寺、文庙等处游览，小孩子则到这些地方的攀树折枝，用柳树条编制柳帽，以预防暑气。

凉州包粽子用的是苇叶、先将苇叶搁在开水锅里煮烫一下，并把糯米、红枣清水泡透，然后将苇叶折成三角兜装进糯米，放几颗红枣，裹严，包实，再放进芨芨笸箩里隔水煮。两个小时后，粽子就煮熟了。剥开来看，粽子白里透青，又缀着几颗红枣，像是一块羊脂玉上嵌着红玛瑙。

凉州人端午节还兴游大云寺、海藏寺。大云寺就是钟鼓楼，有大云钟，游人登钟楼，绕钟一周，从钟下钻过，据说可以祛灾免祟。

大家都知道端午节吗？那知道端午节要吃什么吗？知道为什么端午节吃粽子吗？知道端午节为什么要赛龙舟吗？知道端午节为什么要带五彩绳吗？那就让我为大家一一解说吧！

端午节是要吃粽子的，因为晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色 。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时，禁忌儿童开口说话。 五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。 据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康 。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团 。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和 ，用梅红匣子盛裹 。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾 。 次日家家铺陈於门首，与五色水团、茶酒供养 。又钉艾人於门上，士庶递相宴赏。

看了这个粽子，你想吃吗？这就是端午节的一些风俗习惯，你们喜欢吗？

我国的传统节日很多，有热热闹闹的春节、张灯结彩的元宵节、祭奠祖先的清明节、团团圆圆的元宵节，但我最喜欢吃粽子、赛龙舟的端午节了。

今天，国内外共有48支龙舟队伍来我市金沙湾海边参加龙舟竞赛，我很想去观看竞赛，因为天公不作美——下雨，所以我只能在家学包棕子了。

开始包粽子了。我先把粽叶洗干净抹干，铺在下面二张，一张铺在二张的上面，对折成一个"漏斗"形状，在里面先放一些糯米和绿豆，再放一块腌好的、香喷喷的猪肉，然后放一个咸鸭蛋黄，最后再放一些糯米盖住猪肉和蛋黄，用一片粽叶把馅盖住包好，用一条线把粽子绑紧，一个漂亮的粽子就做成了。最后把粽子放到锅里煮大约一个小时左右，粽子就煮熟了。

我拿出一个粽子，打开粽叶，香气扑鼻而来，一闻到这香喷喷的粽味，馋涎欲滴，我赶紧开吃了……

你想吃粽子吗?来啊，共同齐分享!

今天是端午节，也是我国伟大诗人屈原投江的日子，在端午节，我国传统需要吃粽子、赛龙舟、放艾叶，可是，赛龙舟的这一项已经很久没有进行了，我不知道为什么。

可是，我还是在我的大脑想象力里面想着赛龙舟肯定很好玩，当然，吃粽子是每家都进行，我们家虽然没吃粽子，但我们吃了老家里卖的枣糕，爸爸说枣糕也可以代替粽子，放艾叶这一项只有在农村才进行，刚好我们这三天都在我的老家，所以我们也就买了一些艾叶放在了门口，以免蛇进房子。

他是屈原，站在江边，神情凝重地望着江水的尽头，心中的悲愤之情久久不能退去，脸上的悲伤也正好说明了这一点。他转身看这即将灭亡的国家最后一眼，纵身一跃，随后他便离开了这个黑暗残酷、充满战争的世界。有一些人家为了保存他完好的尸体而不被鱼虾吃掉，就制作了粽子;为了打捞他的尸体，就造龙舟，这就是端午节的由来。

小胖子锅中沸腾

粽子，几乎火遍全国大江南北了，尤其是江南水乡人家，粽子的花样和种类甚是繁多，有红豆沙、蜜枣、肉、咸蛋黄等馅料。包之前，先准备好用水充分浸泡的糯米，用粽叶折叠成漏斗状，将糯米和喜爱的馅料塞进去以后用粽叶包成三角状。最后再用棉线捆好，一个粽子就大功告成了。把它放在锅里煮，熟了以后就可以吃了，咬进嘴里有一种粽叶独有的清香。在我看来，粽叶就像当时屈原的国家，把屈原裹的紧紧的，让他满腹的才华无处施展。里面的粽子就像屈原，虽然遭受冷落却依旧心中怀有一颗炽热的爱国心。不会因为被“包裹”而粉身碎骨，而是反过来借助它来使自己更加“方方正正”。

妖魔鬼怪快离开

民谚说，清明插柳，端午插艾。端午节历来就有插艾叶的习俗。这是因为端午前后，艾叶长势正盛，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。于是人们就流行插艾叶、菖蒲来辟邪气，也有些孩子去买了属于自己生肖的香包，祈祷自己有好运气。这一切的一切，无不体现了人们对美好幸福、和谐美满生活的向往。不知屈原是不是希望国家，社会也是这样美好的景象?我想是的。

一条条巨龙向远方

从英文角度来看，端午节用中文翻译是“龙舟节”，由此引出端午节主角之一—龙舟。它本质上是一条船，但给船头船尾装饰上龙头龙尾，所以叫龙舟。龙舟有专门赛事，具体人数由龙舟大小决定。参赛的人分为划桨手和击鼓手。击鼓手十分重要，是队伍里的核心人物，他负责掌握节奏、击鼓鼓舞士气。而其他人负责拼命地划船，这考验一个团队互相信任、合作，彼此有默契。

粽子、各种香包、龙舟构成一幅美好别致的端午景象，并将一直持续下去，永远……

The Duanwu Festival, which is also called the Dragon Boat Festival, is an

ancient Chinese traditional festival, celebrated on the fifth day of the fifth

lunar month. For thousands of years, various celebrating activities are held all

around the country. Eating zongzi and racing dragon boats are the most pertinent

ones, which are said to be in memory of Qu Yuan, a great poet. In some places,

people spread realgar wine on the children in the hope of protecting them from

the evil spirits. Many people consider May as an especially dangerous time for

diseases in a year, and therefore they hang moxa and calamus and things like

that around the doors to ward off evil and diseases and pray for good luck.

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

一转眼，眼看就要到端午节了，因为今年是闰二月，所以端午节比平时晚了一个月，记得小时候端午都在六一节前的，这两个节在一起，显的颇有特色

记得，我家后面大坝下有条河.我到现在都忘记它叫什么河~~~~~~好象应该是洮儿河??!在它的上游就是我们整个城的人欢度端午节的重要--场地.这个--完全是自发的，不知道从何年开始.好多年没有回去了不知道今天它是否更壮观.

在我小的时候，每到端午节前夕，家家都叠起五颜六色的葫芦，准备在端午这天早上挂起来，用树枝挂在屋檐上，大门上，远远看去，绿色的树叶，红色的，黄色的葫芦随风飘荡，是那样牵挂我的心，让我今天仍难以忘怀!那似乎就是家乡春天的开始!

我看到别家叠的葫芦是那样的漂亮，羡慕极了，无奈就龌瘥一回，在早上把别人家挂好的葫芦偷走挂在自己家的屋檐下，来满足自己的平衡心.

一年一度的端午节到了，端午节要赛龙舟、吃粽子、插艾叶、给小华系上红黄蓝白黑的五色线，表示带来“长命百岁”的好运，好让我们在老爸、老妈的“紧箍咒”下健康成长。

传说端午节这天是古代爱国诗人屈原投江自杀的日子。据说，那时的老百姓为了不让诗人的身体被鱼虾吃掉，就把饭团、鸡蛋等投到江里喂鱼虾，还组织了很多船队到江中寻找诗人的尸体。这就是端午节吃粽子和赛龙舟的由来。

我们家有一个包粽子的能手，那就是我奶奶。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇叶放进热水里煮一煮，放凉后拿出三片叶子，两片正着放，一片斜着放，然后一卷，就成了圆锥的形状，再放上糯米，在糯米里夹上一块腌过的肉，用线把粽子系好，这样一个粽子就包好了。

我也学着奶奶的样子开始包，一个粽子在我手里诞生了。我和奶奶一直包呀包呀，包了许多粽子，粽子要下锅了，我看着绿宝宝一样的粽子在跳舞，我心中不禁生起一股成就感。

粽子出锅了，我把粽子端到桌上，我迫不及待地解开绳子，剥开叶子吃了起来。哇，粽子真好吃呀，我吃了一个粽子还不够，又吃了好多个，直到我的肚子圆鼓鼓的，我才肯罢休。

我喜欢过端午节，因为我喜欢吃粽子，真希望天天过端午呀。

今天是端午节，做了一件特别难忘的事情。

一早起来，就看到爸爸在客厅拿着几根木头，爸爸看到我过来了，说：“今天我要做个东西，你也可以一起帮忙完成哦。”我听了立刻跟着爸爸做这个神秘的东西。

到了楼下，爸爸才亮出他葫芦里卖的什么药。爸爸说今天我们要做个迷你龙舟。我听了恍然大会，哦!今天是端午节，爸爸要做小龙舟。我已经迫不及待地让爸爸教我。我认真地看着爸爸的做法。我以为很简单，立即拿起刻刀开始在木头上刻起来。可是嘴上说起来简单，做起来可真的没有那么容易啊!我先刻眼珠，可眼珠太圆，很难。我又接着刻嘴巴，可是也很难刻。我又刻船身子，可是船身子也不好刻。啊，太难刻了!我盯着木头嚷嚷着：“太难了，一点儿也不好玩，不刻了。”爸爸听了，慢慢的说：“慢慢来，静下来心来，一点点的刻，不能着急”。说完，爸爸手把手教我一点点的刻。我按照爸爸说的认认真真的刻起来，慢慢的龙舟的整体外形刻出来了。然后我小心翼翼地刻细节，最后刻龙舟尾巴时，由于尾巴很长，一不小心刻断了，变成了“断尾龙舟”。看爸爸还在仔细的刻着，我下定决心，一定刻出一个完美的龙舟，超过爸爸。我又重新拿起新的.木头，认真刻起来。我认真观察，仔细的刻，经过自己的努力，一个迷你龙舟终于刻好了。“终于刻好了!”我伸了个懒腰，满头大汗地说。

然后跟着爸爸一起给龙舟上色，不一会，上色完成了，一个漂亮的迷你龙舟完成了。看着完成的龙舟，我自豪极了，我要把这个迷你龙舟收藏起来，作为端午节纪念品。

我现在每次看到迷你龙舟，就会想起端午节学习刻龙舟的事情。它让我明白只要用心，一切皆有可能。

作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。

三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。

多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫!

还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮;修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。

回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪!”