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做客的过程【经典20篇】

每个人在自己的成长过程中,都会有自己独特的经历,下面是小编给大家带来的做客的过程,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

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教学过程

全文共 422 字

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一、明确本次作文指导目标

用“你最喜欢的哪一个人生阶段”、“为什么”导入 新课,激发写作兴趣。

二、“童年”系列快速构思法指导。

( 1 )教师板书示意图框架,学生思考回忆,注入有关信息点:

画图形式: a 、将“童年”定为中心,分别画出“时间”“地点”“人”“事”

“物”“景”“形式”各线

b 、学生联想、回忆、筛选,优化后注入有关信息点,完成构思图。

( 2 )学生自由发言——“童年”系列可取之景,可状之物,可叙之事,重点:趣事,有意义的事,难忘的事。

三、师生讨论,完成构思图

四、赏析、借鉴

1 、发放资料《童年琐忆》(记叙文)构思提纲及结构思路图。

2 、学生赏析,评价。

3 、教师归纳明确。

本系列写作指导的迁移法——可适用于其他年龄阶段的构思形式,并列举一些可举一反三的作文题,如《难忘的一件事》、《回忆》、《怀念》等。

五、实践、知识迁移

1 、学生根据命题《童年拾零》或《童年趣事》,借助有关图形,快速构思。

2 、理清思路后,快速连缀成文(第二课时)

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更多相似作文

篇1:端午节过程作文

全文共 528 字

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等星星,盼月亮,终于把端午节盼来了,我可是最喜欢吃粽子,这下可以大饱口福啦!

一大早,我就缠着母亲包粽子,乐颠颠地准备要用的材料,泡在水里的糯米,洁白无瑕;洗净的红枣,红润饱满;煮过的粽叶,墨绿、舒展。我迫不及待地拿起一片粽叶,学着母亲的样子,开动了。

把粽叶卷成一个倒圆锥,抓一把泡好的糯米放到里面,再捏一枚红枣小心翼翼地放在糯米上,看起来,就像镶嵌了一颗红宝石,漂亮极了!然后用多余出来的叶子包裹起来,把口封上,最后用丝线缠起来。可是,这粽子就像一个调皮的小娃娃,上窜下跳,搞的我“手忙心乱”的,就是缠不好,不是漏了米,就是开了线,真是“气”人太甚!哼,我就不信,还缠不上你了!费了九牛二虎之力,才包好一个,虽说形状有些古怪,可总算是做成了。

我迫不及待地把包好的粽子拿给母亲,拿起我包的粽子,母亲很仔细地看了又看,扑哧一下笑了,跟我说:“刚才粽子对我说,你把它糟蹋成这样,大大减小了它的功力,可能煮熟后就发挥不出它的香气啦!”这句话,让我哭笑不得,笑吧,是母亲的想象力太丰富了,这也想的出来:哭吧,是我白忙活了一场。看着我的样子,母亲哈哈大笑:“逗你玩哪,包的不错呢,一定会很好吃!”我这才放下心来。

吃着煮熟后香甜的粽子,真是开心啊!亲爱的端午节,我爱你!

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篇2:话题:“人生设计”“努力的过程与结果”

全文共 205 字

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秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术,又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。项羽袒露心迹说:“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析:成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素,距离成功也就不远了。

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篇3:去上学的过程日记100字

全文共 216 字

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早晨,阳光明媚,妈妈送我上学去。

刚下楼就发现花坛里的树枝上,小鸟在枝头上“叽叽喳喳”的鸣叫;才走了一会儿,就看见几只小dog在互相打招呼,看见我来了,也向我“汪汪”的叫着,我高兴的向它们挥挥手。路上的行人都急匆匆的走着。我耳边响着的是轿车的“嘟嘟”声;摩托车的“突突”声;自行车的“丁零”声和行人匆忙的脚步声,却丝毫不影响我们愉悦的心情。走到学校门口时,我耳边又响起妈妈的声音:“上课一定要好好听课。”

上学的小路是繁忙的,是热闹的。

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篇4:有关成长的过程作文500字

全文共 518 字

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成长,总会有酸、甜、苦、辣。有时候让你回味无穷,只有亲身体会,才能有所感悟。

先让你来尝尝酸的滋味吧!记得二年级的时候,我有一次考试,只得了七十七分,心情一落千丈,生怕妈妈回去又骂我。回家的时候,仿佛天空不再那么蔚蓝,小草不再那么碧绿,一切都变成灰蒙蒙的了。到家以后,我就号啕大哭起来,妈妈用好奇的眼光看着我,问了一句:“怎么了?”我含糊不清地说:“我……我考了……了七十七分。”我终于把话说出来了,奇怪的是,妈妈并没有责怪我,而是温柔地说:“没关系,下次再努力就行了。”这时,我的心里无比感激妈妈,自己反而更加愧疚了。

感受了酸的滋味就再来尝尝的甜的滋味吧!有一次,老师让我去参加一个钢琴比赛,我在家里拼命地练习,终于等到了比赛那一天,我怀着紧张而又激动的心情来到了比赛的现场,本来很高兴的心情一下子全消失了,整个音乐厅的选手脸上都挂着紧张、严肃而沉重的表情,让我也不由自主地紧张起来。比赛完毕后,我回到家里,等啊等,好几天都没有音讯。就在我快要泄气的时候,妈妈高兴地回来跟我说我进了决赛,我高兴得一蹦老高,这时候我心里甜滋滋的。

不知不觉,我以从一个懵懂无知的小孩,成长为一个亭亭玉立的姑娘。成长路上的酸、甜、苦、辣,催我奋进,伴我成功。

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篇5:教学过程

全文共 1743 字

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一、创设情境,感染学生,提出要求

1、运用多媒体手段,导入歌曲,感染激发

播放《阳光总在风雨后》,让学生知道:人生路上甜苦和喜忧,难免曾经跌倒和等候,阳光总在风雨后,请相信有彩虹。

由此引出---《我的理想》。

2、明确要求:

(1)自己的理想是什么?

(2)为什么有这样理想?

(3)准备怎样去实现自己的理想?

3、谈谈自己的理想是什么?并区分理想与梦想的区别,由此引申出理想有大有小。

师:同学们,不管你们的理想是什么,合不合乎现实。我想,每一个理想背后,也应该有一定的原因或者一个小小的故事。让我们来用心聆听,你为什么要树立这样的理想?

板书——科学家、工程师、教师、医生、警察、作家、导演、演员??

4、小练笔:

⑴要求学生以最快的速度,以准确的语言描写自己的理想,可以写文章开头。(简洁明了)

⑵挑选几位学生的文章赏评,分析

(设计意图:每个理想背后都有一段动人的故事,或在不经意间受到一个小小启示,就能迸发出无限光芒。这是本次习作必须挖掘的重要内容,教师通过引导学生讨论分析和举例子,帮助

学生树立正确的理想观。让学生明白理想要合乎现实,不能大而空。)

二、理想不应空而大——从身边的普通人物身上发现不平凡之处

1、理想又大有小,只要服务于社会,它们都是高尚的。

2、任何职业都具有共性:吃苦耐劳、经受挫折、爱岗敬业。 (设计意图:由回顾到畅谈,给学生留下了思考的空间,做了情感的铺垫。学生会思考:我的理想是什么?我真正想要的是什么?这一环节正好给学生提供了一个聆听自己心声的机会,让学生明白:理想有大有小,树立正确人生观、价值观,并为理想而努力。这也是本次习作必须交代清楚的第一个问题。)

3、出示范文---《我的理想---清洁工》

提出要求:

⑴分析文章结构

⑵分析文章运用了哪些修辞手法

⑶分析文章的动人之处:以小见大,以情动人。

(设计意图:通过一个普通的理想,让学生认识到理想有大有小,职业不分贵贱,只要服务于社会,都是高尚的。同时,让学生学会关注身边的事物,从普通的事物身上发现闪光点。)

三、掌握方法,妙笔生花写华章

1、讨论:好的文章开头有哪几种?

⑴以修辞开

⑵以对话形式开头

⑶以名人名言开头:

生活好比旅行,理想是旅行的路线。失去了路线,只能停止前进。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。——雨果

“毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理”,每个人都要有理想,这才有奋斗的目标、前进的方向,一旦梦想成真,回首以前的奋斗历程,该是何等的欣慰呀!——培根说

(设计意图:激发兴趣,唤起学生对理想的美好向往,形成表达理想的欲望。并通过名人名言明白什么是理想及理想对人生的意义。同时,明确本次习作的要求,为习作作好准备。)

2、思考:为什么有这个理想?

出示图片(以医生为例子)

⑴、你是怎样理解医生这个职业的?

(可以名言做定义:“一个医生,一个护士,一个护理员的责任是什么?只有一个责任。那责任是什么?那责任就是使我们的病人快乐,帮助他们恢复健康,恢复力量。你必须把每一个病人看作是你的兄弟,你的父亲,因为,实在说,他们比父兄还亲——他是你的同志。在一切的事情当中,要把他放在最前头。” ----白求恩)

⑵、你产生当医生这个想法的原因(可以从一件小事,一个启示作为切入点)

3、怎样写好理想,如何实现?(详写)

师:有了一个理想,人生就有了导航,有了一份追求,不至于让你迷失方向!

一位名人曾说过:理想是用来追的,不是用来想的。为了实现理想,很多人为之付出了艰辛的努力,最后能不能成功其实已经不重要了,重要的是曾经努力过,追求过!

可以从以下几个方面去谈:

⑴、你所写的职业需要哪些要求?

⑵、为实现这个理想,你准备怎样做?(提示:一定要有针对性,一定要注意段落之间的过渡。)

(设计意图:激发兴趣,唤起学生对理想的美好向往,形成倾诉理想的欲望。通过名人名言明白什么是理想及理想对人生的意义。同时,明确本次习作的要求,为习作作好准备。)

4、回顾课程,总结方法,书写理想

师:同学们,此刻,你的心中一定涌动着关于理想的种种激情,那就请拿起你手中的笔,以《我的理想》为题,写下你的理想以及理想背后的故事,当然,还有你准备为之付出怎样的努力。(设计意图:用相关的故事,尤其是身边的普通而不平凡的事物来提升学生对理想的理解,也体现从感性入手再上升到理性的过

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篇6:春节做客礼仪为题目的作文

全文共 533 字

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春节的时候我们都有各自的过春节的方法。今年,我过春节的时候我到很多亲朋好友家做客,也发生了许多有趣的事,也结识了许多的好朋友。最令我难忘的是大年三十我到阿姨家做客。

那天,我们家很早就起来了,到车站我们坐16路公交车,来到了阿姨家。

一到阿姨家,阿姨就马上拿来了糖果。水果。花生。瓜子……来招待我们。妈妈见阿姨那么热情,也说:“我也来帮忙做饭吧!”

阿姨说:没事,我忙的过来,你是客人,哪有客人煮饭给主人吃的道理?”

"这样说,就不对了,我就不能帮你忙吗?’’妈妈说。最后阿姨说不过妈妈,才让妈妈帮忙。

大约中午12点客人全到了。我们开始吃饭了。我吃饭的时候一个女孩坐在了我身边,我想:这个女孩是谁呢?接着我便和她交谈起来,我们俩很投缘,没到一会儿我和她就很好的聊起来,我们各自说了各自的学习情况,还聊了我们在学习上的遇到的困难和收获。

到了晚上8点,我们几家开始看春晚。直到了晚上11点我们才各自回了家。到了0点我准备睡觉的时候,新一年的烟火响了,我马上冲出家门。好美的烟花哦,这也预示着;旧的一年过去了,新的一年来了!这时我挥挥手对旧的一年说:“拜拜!”

新的一年来到了我们的身边,大家肯定都知道了,我借习作的机会,祝大家:在新的一年里,健康。快乐!

[春节做客礼仪为题目的作文

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篇7:2024高考作文素材:过客与做客

全文共 8517 字

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阅读下面的材料,根据要求作文。

中央电视台打造的国内首部真人秀纪录片《客从何处来》,通过易中天、马未都、曾宝仪、陈冲、阿丘等五位名人的“寻根问祖”,“讲述老百姓自己的故事”,备受关注。在片中陈冲有句名言:“你是谁?你爱的人是谁,你就是谁;你是什么?你影响了别人什么,你就是什么。”

其实,人来天地间说到底都是“过客”,哪怕你闻达八方,富可敌国,也不可能成为这个星球的永久居民。不过,你既然来了这一趟,就不能仅仅是“做客”。

综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【名师题解】

这则材料由事例和阐述组成,事例部分从中央电视台的节目说起,落脚点在陈冲的话上,阐述部分明确表明看法,结合起来,材料指向一个话题:每个人在世间是“过客”而非“做客”,每个人都应该思考清楚:怎样在短暂的人生中活出自己,在苍茫的世间留下自己的痕迹。

角度一:生命不能长久,精神(影响)可以不朽。

选材小贴士:这里需要阐述的是生命的短促、飘忽、脆弱和虚妄,更需要阐述的是人怎样调动自己的潜能和竭尽自己的力量在有限的生命中开拓出无限的精神世界,由此人才能成为真正的人,也正是这种精神使灵魂超越现实、得以永恒。毕淑敏说:人生是没有意义的,所以要给人生附加一个意义。叔孙豹说:只有“立德”“立功”“立言”,才能虽久不废、流芳百世。鲁迅说:无尽的远方,无数的人们,都与我有关。道家说:人生是不自由的,但可以追求心灵上的自在(灵魂的自由)。本角度适宜从历史和伟人中选材。

角度二:活着的使命在于,认识自我,修炼自我,完成自我。

选材小贴士:这里的“认识自我”有个前提:不为物所役,不为事所困,不为利所诱,不为名所惑,不为生死所惧,真正看清自己。这里的“看清自己”有两个内涵:认识自己作为人类一员的渺小、孤独和不可缺少;认识自己作为个体的特征和独一无二,有着自己的优势和缺陷,有着异于常人的个性、思维和观念。这里的“修炼自我”一方面指弥补自己的不足,增加自己的优势,一方面指锻炼自己的个性,提升自己的境界。这里的“完成自我”指完成“小我”的蜕变和成长,更指完成“大我”的责任和使命,使自己的微小生命融于人类的大循环中,在这样浩瀚的坐标系中,成就了理想的自己。麦家说:平庸的人有一条命,性命;优秀的人有两条命,性命和生命;卓越的人有三条命,性命、生命和使命,它们分别代表了生存、生活和责任!本角度适宜从自身角度出发。

角度三:人生的价值,不仅在于留下自身的价值,更在于让自身的价值惠于众人。

选材小贴士:这里的“价值”不论大小、轻重,只要它能证明生命真实的存在过,众人真切的领受过,就可以了。这里的“众人”可以是亲友、同事,可以是陌生人乃至敌人,可以是弱者或边缘人,可以是后人、世世代代,可以是宇宙中任何存在的生灵。“价值”的意义在于传递智慧之真、大爱之善、诗意之美,最终成就了自己,成全了别人,在后人心中刻下永久的印记。泰戈尔说:我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。歌德说:你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。本角度适宜从现实中选材。

【高分素材

经典素材:林觉民,“黄花岗七十二烈士”之一,参加广州起义,转战途中受伤被俘,后从容就义,年仅24岁。起义前夜,林觉民挑灯写下两封诀别书,他给父亲林孝颖的《禀父书》写道:“父亲大人,儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”另一封诀别书写给妻子陈意映:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”

素材点拨:林觉民的热血壮举源于他对自由、正义的执着和他对天下人的体念,因此才能割舍对妻子的深爱和对尘世的留恋。他年轻生命的怒放,他舍身就义的光辉精神,在历史的生死关头,激励了整整一代青年,也使我们后人永远缅怀,反思当下的存在和意义。

个性素材:莫振高,广西都安瑶族自治县高级中学高级教师、校长,全国先进工作者。莫振高常常挂在嘴边的一句话是:农村的娃仔,好好读书才能改变命运。他连续30多年用微薄的工资资助近300名贫困生,让他们进入大学,被称为“校长爸爸”;他先后筹集3000多万元善款,资助1.8万名贫困生圆了大学梦,被称为“化缘校长”。2015年3月9日,莫振高因病逝世,享年58岁。去世当晚,全校4600名学生自动集体熄灯,为他们心中的好校长默哀。他的学生们,纷纷从全国各地赶来吊唁、守灵、送别。

素材点拨:莫振高校长多年如一日,对学生爱之深、向社会求之急,并以一己之声望,在贫困生和社会资金之间搭起了一座坚实的桥梁。他的伟大之处在于,踏踏实实地尽其所能,为学生们撑起一片天,这是每个教育者应有的修养和自觉。我们每个人都应该尽己所能,做好自己的事情。

热点素材:“我是短暂的花朵,也是最长久的琥珀。”姚贝娜生前在歌曲《心火》中这样唱道。在《中国好声音》舞台上,四位导师全部为她转身,记住她的率性,记住她的声音。姚贝娜29岁时被检查出乳腺癌,她选择切除手术,术后选择最高强度的化疗,《后宫甄嬛传》的主题曲和插曲正是她化疗期间的作品。2015年1月16日,姚贝娜因乳腺癌复发病逝于北京大学深圳医院,年仅33岁。这同时,姚贝娜眼角膜捐献手术顺利完成,她的眼角膜已移植给两个人,家人希望她的生命可以得到另一种形式的延续。

素材点拨:姚贝娜留给这个世界的最后一张照片,是灿烂的微笑。她用33年的短暂生命做了一种诠释:活过,爱过,笑过,做了她喜欢做的事,成为了她自己,并为此绽放过。这就是生命的意义。

【素材演练】

留痕世间

任方芳

佛家有言,生生死死犹如旋火轮不停息。人存于世,生命的确是个终极命题,它短暂,它脆弱,它飘忽,它虚妄。有人迷惧于身体发肤的苦痛,只盼这一生平淡,流逝无妨,何曾想过生命的永不停歇恰恰在于创造价值呢。

有那样一些前行者,辗转于艰难困苦间,恪守本心,玉汝于成。肉体的疼痛甚至覆灭,都无法掩去他们留于人世的熠熠光辉、燎原星火。

革命的血与火带来了中华民族的新生,也带走了铮铮男儿林觉民的性命。林觉民起义被俘前夕,挑灯写就震人心魄的诀别书,诚然他爱父爱母爱妻爱子,然而民族危亡,家国悲啼,他以天下人为念,以一家之痛而为天下人谋永福。他的一腔鲜血洒在祖国河山之上,流淌于一代代年轻人的血脉之中。

生命的价值之花不只盛开在壮烈的殉国之躯上,同样绽放于潜心各领域的大师的一生中。

冯友兰这位一代大哲,终生辛勤耕耘于哲学教育和创造领域,也曾饱受非议,世人诽谤他至积毁销骨的境地,他曾痛心迷惘于“道术迁变”,却始终不曾一蹶不振、自弃消沉,“极难苦寒地,不输一段香”,著成《中国哲学简史》,了却人生大愿。他的哲学结晶福泽后来者,留名青史,他无上的品格让后世关注、敬仰。

程砚秋是四大名旦之一,生于乱世,家境贫寒,教戏的师傅脾气坏打断了他的腿,多年后才好转。七七事变,程砚秋同梅兰芳一般献出了男子气派,他不与伪政权合作,不唱义务戏,不留“官座”。正值梅兰芳退隐香港,余叔岩沉疴难挽,京戏眼见衰落,他受着当局的迫害打斗,仍独撑着舞台到了1942年。多年后他又致力于戏改办教育,被人议论,只掩了内心的悲凉,坚强进取到人生尽头。他走时,报业评论“细雨连芳草,都被他带将春去了”。他虽已缓缓然退出尘世,却早已成为一个中华文化的符号,赫赫然写入历史。

铁骨男儿身报家国,风采大家滋养后世。他们无不是竭尽所能,发挥所长,胸襟广博,心系大众,在自己有限的肉体生命中开拓出无限的精神世界,使被创造出的宝贵价值燃烧,点亮后世。

人生匆匆如白驹过隙,哪怕闻达八方,哪怕富可敌国,最终也免不了草席一裹,黄土一抔。当岁月的大风刮过,当历史的长河流过,我们应当让自己的一生披沙沥金后存有价值,无论是对自己还是他人。

人生本无意义,所以要给人生附加一个意义,成于自己,存于他人,哺于后世,留痕世间。

【教师评点】

文章从历史和名人中选材,写出人物能够燃烧自己照亮世间的立足点,也写出其令后人神往并追寻的根本,并以毕淑敏的“人生是没有意义的,要给人生附加一个意义”既实在又满含期待的话结束全文,开启有为人生的行动篇章。文章事例翔实,颇有气势,作者对苍茫人生的温暖展望,对当下热闹而疯狂、实际又虚无的生命状态是一种警示和激励。

[延伸阅读]

“济生”郑愁予:人类是过客,乡愁乃诗胆

出生于济南大明湖畔的台湾现代派代表诗人郑愁予,最近在海南岛参加2015两岸诗会并获颁“桂冠诗人”奖。达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客……”郑愁予写于1954年的《错误》,传颂逾半世纪,因其大时代战争年月的归人与闺中人等待的情怀,成为中国现代诗的经典。

在郑愁予等作家的笔下,乡愁总是一个永恒的话题。没有沧桑感的乡愁是单薄的,没有空间、时间、文化、命运共同参与的乡愁是苍白的。

抗战的儿童,内战的少年

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来,三月的柳絮不飞

你底心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响,三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人,是个过客……

郑愁予写于1954年的《错误》,传颂逾半世纪,成为中国现代诗的经典,历年来被海内外收入教科书与参考书。此诗写的是大时代战争年月,小城中路过的归人与闺中人等待的情怀,寓意深刻。

“这首诗我写了很多年,写的是记忆里漂泊的心酸意向。它有很多版本,16岁我在衡阳出版第一本诗集,就包括了这首诗,当时它的语言不是这个样子,之后为了内容,又创造了新的形式。”

“命运给我们这一代人带来很深的乡愁。”?从小母亲就教郑愁予背诵诗词,乡愁的诗意伴随他一生。1937年秋,在古都金陵生活的郑愁予一家被淞沪战火惊扰,在“南京大屠杀”前两个月北归中原了。“那年我5岁,还记得走前去过栖霞山,枫叶红了。回到故乡河北,一进村看到一树红叶,我以为也是枫,家人说那是柿树红。”于是, “走过江南”“两树红叶”成了诗人最初的乡愁。

他小学时,抗战就全面爆发开始了,父亲从陆军大学受训后一毕业就被送到湖北抗战前线,调去襄阳张自忠的部队,他则跟随着母亲经历过各种逃难,一路上看到很多伤兵; 1948年冬天,随父母历经抗战、内战颠沛回到金陵的郑愁予,随二伯父的儿子去了莫愁湖。“莫愁湖里种满荷花,冬天里的荷呈枯黄,很苍凉,就像那时国民政府的战局一样了,也像老百姓心中的凄惶。那种家家户户黯然的景象,我都记在心里面。”

郑愁予是抗战的儿童,内战的少年。‘达达的马蹄’,那是童年逃难时忘不掉的声音。而父亲总在远方,母亲和他一直等待这个‘归人’。”

诗人如今这样解读“乡愁”:“乡愁,其实是宇宙性的。在我的诗里头,意象相当多的是‘流星’‘星空’。流星、陨星、陨石,它们从天空划过,落在大地上了,这个引起乡愁。人类的生命,就像所有生命一样,在这个地球上刹那之间就过去了,都是‘过客’。那为什么叫‘归人’,不叫‘归动物’‘归生物’呢?因为人是不同的,活过一次,对生活过的地方许多的回忆、眷恋等等。所以说‘过客’和‘归人’这个之间引出最多的感触,用歌的形式,把它写出来的,那就是诗人。”

“我的小名叫济发”:

乡愁止于此,生活始于斯

郑愁予在不同的场合谈到过自己的名字。

他1933年出生在济南一个职业军人世家,出生不久父亲就随部队出发了,为了记住这次从济南出征的离别,父亲给他取了个“济发”的小名。从济南出发,一家人在抗日战争的烽烟中颠沛流离,所以他小时候很不喜欢“济发”这个小名。

“济南的济,就是济水,成就了一座名城泉城。我以前不喜欢我的小名济发,现在不仅喜欢,而且深爱,遗憾的是现在没有人叫我的小名了,我的小名叫济发。”

十几岁时读屈原《九歌·湘夫人》里的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。被“愁予”打动取来做了笔名。后来在司马相如的诗、辛弃疾词里都读到这个意念,特别是辛弃疾的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”。

如今,他终于懂得这个“愁”原来是诗胆。因为诗人总要表现对时间的无奈,与西方常常用“死亡”和“爱情”来表现“时间没有了”不同,我们的汉诗是用风花雪月的无常,表现对时间的无奈,恰就是这么个“愁”字。

上世纪四十年代末跟随父亲举家赴台后,郑愁予曾说他的创作是受中国传统的任侠精神和人生的“无常观”影响。这种无常观隐现绵延于其半世纪以来的诗作中。一般说“无常”可能以为是消极情绪,但郑愁予解释:“正因感悟人生无常,而衍生悲悯心和任侠情怀。”

“人是万物之灵,诗人更要有性灵。”在郑愁予看来,“性灵”的最高境界是崇仁念,他说,中国传统诗词有儒家济世、忧国忧民的情怀,诗人就是要把“仁”这个意念,以诗的形式表现出来,使人受到感应、启示和共鸣。“这是诗人的责任。”

西方人说诗表现的只有一样东西,这是郑愁予1968年在美国艾奥瓦大学参与“国际写作计划”体会到的,那就是人类的精神,人类的生活状况。他当时写的《矿工》正是应了这句话,诗的第一行写的是:“当你生下来,上帝在你手上画了个十字。”

老师说这首诗是人道主义的。他当时根本不知道这个词,之所以会写这个题材,是因为当时见到矿工的小孩,一放学就在矿口玩,郑愁予就问他们:“你们怎么在这边玩,那边不是有秋千、滑梯吗?”“我们等爸爸出来。”

“所有的诗人实际上都是左派,都是同情弱小。”郑愁予强调说,“很多人写诗常常表现的是自己的私密,这就违背了性灵的作用。”郑愁予说,这样的作品即使文字非常巧妙,但却让人难以亲近。”

郑愁予是性情中人,深具知识分子襟怀,他曾于2003年赋诗相赠台湾著名作曲家、歌手罗大佑,事缘罗大佑因不满美国特使访台时建议台湾应派兵赴伊拉克助战,愤而在演唱会中怒撕自己的美国护照。这种保护民族尊严的良知与正义感,郑愁予深为欣赏,因而赋长诗相赠,题为《你的真爱,来自生就的台湾良心》。

台湾乡愁文化:“烧我成灰,我的汉魂唐瓦仍然萦绕着那一片后土”

鞠小薇疯行藏地:“我不是过客,是个归人”

2005年秋天,48岁的鞠小薇第一次进藏,她掬起一捧融雪河中的河水,河水清冽,苍穹辽阔。她不由自主地跪倒在藏区的大地上,泪水沸腾了双眼……

往后的日子里,鞠小薇先后四度进藏,用文字与影像记录下那一个个刻骨铭心的日子。冰山、湖水、庙宇、牧场、藏族老者与姑娘……那些藏地的风景在鞠小薇笔下缓缓地流淌出来,宁静而庄严。

与浮光掠影的观光客不同,西藏之于鞠小薇,不是观光地,那里是她的家。

“第一最好不相见,如此便可不相恋”

济南的初秋,天空空旷而高远,空气多少有些清冷。萧索的秋风里,记者叩响了鞠小薇家的门扉。

1957年生人的鞠小薇是山东济南人,出生于书香世家,父母都是文化工作者。鞠小薇从小爱好读书,与摄影结缘于中学时代,那时她参加了摄影课外兴趣小组,从此便一发不可收拾。

记者登门时,鞠小薇正在沙发上叠着纸花,脸上有着孩童般专注的神情。她素颜示人,穿一件简单的棉麻T恤和一条牛仔裤。“以前的我不是这样的,穿着考究,每天出门前纠结用哪种高档化妆品,衣橱里是琳琅满目的时装。”鞠小薇说,现在的自己习惯了平日不修边幅,除非重大场合,都是素面朝天。

“那些经历给我带来了从内至外的巨大转变,甚至身边的人都不认识我了。”鞠小薇告诉记者,那是西藏给她留下的影响。她前后五进西藏,走过了西藏所有行政区及绝大多数县镇。

鞠小薇第一次去西藏是2005年秋天,她跟随国家文物局进藏为布达拉宫、萨迦寺、罗布林卡三大寺进行修缮。在大部队的准备工作告一段落时,鞠小薇搭上了开往珠峰的车。

“与珠峰的约定仿佛是在前世,我追随灵魂到了这片圣地,看到了每一个奇迹都是佛陀的眷恋。”在她的新书中,鞠小薇这样写道。

历经两天的颠簸,鞠小薇终于抵达了珠峰大本营。可是珠峰却被笼罩在浓浓大雾之中。鞠小薇只好在绒布冰川的融雪河旁等待。她试图突破守卫的界限,来到河流的近处,站岗的藏族小伙子竟然放了行。接下来的故事美得令人心醉:“我在河边垒了一个玛尼堆,掬一捧略带奶白又带一点点灰蓝的河水,轻轻送到嘴边,甘甜清冽,冰凉透彻,瞬间放空了自己。再有意识时,竟然发现自己已双膝跪地,泪流满面。”

“珠峰出来了!”在同行的人高呼声中,鞠小薇回过神来。珠峰随着氤氲而散的云雾渐渐现出了面目,鞠小薇跪在珠峰的正前方,眼含热泪,接受了珠峰的灵魂洗礼。仅仅十几分钟过后,珠峰又悄悄地隐在了云雾中。

尽管短暂,与西藏的初见却在鞠小薇心中深埋下了种子。

“九死一生,我跟西藏的缘分”

“西藏对于你意味着什么?”记者问道。

鞠小薇歪着头,重复了一遍问题,给出了答案——“我的朋友问我,你一个人开车赴藏是很危险的状况,万一途中遭遇不测该如何?我跟他说如果让你自己挑一块墓地,你会挑哪儿?毫无疑问,我会选西藏,上天堂比你们都近。”鞠小薇说,自己甚至做好了直面死亡的心理准备。

2008年5月7日,鞠小薇留下一封遗书,独自驾车踏上了去西藏的路途。她没有告诉任何人,悄然前往心中的圣地。

自此,就是160天的长途跋涉,160天的艰险和朝拜。她驾着自己的爱车,在塌方、滑坡、迷路、陷车、饥饿与恐惧中,没有向导、没有后援,一个人、一辆车,完成了为期160天,行程2万余公里的西藏全景独立采风。

鞠小薇经历各种危险状况,却每每化险为夷。鞠小薇谈起来一如往常的平淡与豁达,“在西藏我死过了多次,却又都没有死成。这九死一生,就是我跟西藏的缘分”。

她把自己的这段经历记录成册,出版了自己的新书《藏地疯行》。一如书名,鞠小薇在很多人眼里都是一个“疯女人”。她的作家朋友韩青说她“具有惊人的直觉。同时也是一个非常有行动力的人,想到了便马上去做。”自驾去西藏是这样,写书也是如此。

从接到出版社的邀请,决定开始创造,鞠小薇以废寝忘食的状态闭关完成了《藏地疯行》的写作。天气最热的时候,为了平复燥热,她还发明了把脚泡在水盆里写作的方式。

新书创作好了,交给出版社,鞠小薇没再看过一眼。“书写好,交给出版社就没我什么事儿了。要删的删,要改的改,我都不管了。现在市面上有太多写西藏的书,我随手翻翻能被气死,太多不实的撰写和无知了”。

而通过鞠小薇的文字,经由鞠小薇的镜头,我们能够看见西藏最真实的样子。关于外界对鞠小薇冠以摄影家之名,鞠小薇不置可否。“我认为自己只是一个连摄影师都算不上的业余摄影爱好者。”一路走一路拍,用自己的角度去观察西藏。常常为了一个光线,一个角度花大量的时间等待;也总能抓住转瞬即逝的陌生人的笑容。她的镜头仿佛比别人多了一种身份感。鞠小薇的“直觉”不仅体现在她的经历中,她的镜头里,也体现在她的作品《藏地疯行》的创作上。

次仁卓玛,另一个名字

“那是一种特别好闻的味道,是藏香和煨桑,是一种格外熟悉的声音,是大昭寺广场上磕头的人身体与地板的摩擦。”盲人歌手周云蓬这样描述他对西藏的感受。对于鞠小薇而言,她最真切的感受,是回家。

“去西藏对我来说,就像回家一样。我拍西藏就像在拍自己的家一样。”在西藏的那些日子里,鞠小薇把自己完完全全变成了一个藏族人的模样,她的皮肤黝黑得发亮,经常和藏民同吃同住,再穿一袭藏族服饰,在藏民中你根本无法辨别出她的存在。鞠小薇说“很多人说我像藏族,连我自己都没有理由怀疑:无论样貌、性格、喜好、情感……太多太多跟西藏亲近。所以,回西藏的路不管有多难,多远,对于我,就像孩子想回家一样,那么自然,那么理所当然。”

鞠小薇说,自己从不是一个面面俱到的人,在城市里的多种身份往往给她很大压力。在城市里有时候会显得很“弱智”,快人快语的她往往直率的令人却步。而西藏使她找回了自己的天堂,“在这里我完全是自在的,第一次来西藏的时候就莫名的有一种亲切感、归属感,一点都不陌生。”

鞠小薇的另一个名字是“次仁卓玛”,是一个喇嘛为她起的藏族名字。巧合的是,鞠小薇资助的两个藏族孩子的名字中,一个含“次仁”,一个含“卓玛”。这真是冥冥之中的安排。鞠小薇把自己资助的第二个藏族女孩儿称作女儿,谈起女儿卓玛,鞠小薇眉飞色舞的说“过一阵子我还要回家一趟,我的女儿要结婚了!”鞠小薇把西藏当做自己的另一个家,而那些藏民都是她的亲人。

现在,西藏的神秘感正在消失。西藏似乎已经成为了一种符号,带有太多的商业色彩。仿佛沾了西藏的边儿就能畅销,去了一趟西藏就拥有了谈资。

青藏铁路开通,大量游客的涌入,就连中国最后一个不通公路的墨脱县都修了公路。鞠小薇回忆起当年徒步墨脱的情形,依然历历在目,“短短五天,我觉得是如此漫长,魔鬼般的蚂蝗,地狱般的路,炼狱般的经历,我终生难忘”。

鞠小薇以近乎赌气的语气说,自己宁愿西藏不要通公路,“西藏是打开了,苍蝇也飞进来了”。西藏的改变一方面的影响来自游客,太多的游客给藏区带来了一些生态环境的破坏;另一方面是“金钱”对藏区的影响,越来越商业化的景区,迷惑了本地的藏族同胞。“就像传染病,侵蚀着西藏”。

2011年,鞠小薇在“家里”度过了此生第一个藏历新年。40多天后,离开西藏,踏上归途的鞠小薇开始醉氧,越往回走,症状越严重。头痛,困,几乎睁不开眼睛……抬头看到高速路济南出口的瞬间,她长出了一口气。

“那一刻,我知道,一段刻骨铭心的经历就这样结束了。”鞠小薇说。

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篇8:去姑姑家做客小学作文

全文共 706 字

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过年了大人们总是有很多朋友需要团聚庆祝,我也总是会跟着妈妈一起去去姑姑做客。下面是小编整理的去姑姑家做客小学作文,希望对你有帮助!

去姑姑家作文

今天我去我姑姑家,妈妈把我送到公交车上,我就坐着公交车去姑姑家了。

到了姑姑家,我和妹妹玩植物大战僵尸,她吵着要玩,我就让给他了。中午,姑姑给我们做了西红柿炒鸡蛋,还有米饭和青椒肉丝。可好吃了!到了傍晚,我就坐着公交车回家了。

去姑姑家作文

早上我还没起床,爸爸说:今天去姑姑家吧’我一听很快就起来了,爸爸就开着车到了姑姑家,姑姑的家在农村,可是新农村小区,高高的楼房,环境很美,一进屋看见什么都是新的,好干净,好舒服。

到了中午还给我们做了好多好吃的,今天是我最高兴的一天。

去姑姑家作文

今天早晨起来,妈妈带我们去姑姑家和喜酒,姑姑家生了一个小妹妹,她有那可爱圆圆的小脸蛋上长着一双明亮的眼睛,小小的嘴巴,可爱极了!

恨不得把她捏一下,这时候妈妈说;她还小,不能碰,等她长大了你带她去玩;我说;好啊;我好高兴,又有一个叫哥哥啦.

去姑姑家作文

今天,爸爸带我去姑姑家玩,姑姑家好远呀!

我们坐车坐了几十分钟才到姑姑家,我们给姑姑带了一箱拉面,一箱橘子,一箱牛奶,一箱面包,我在姑姑家看了一会儿动画片,姑姑做好了饭就叫我们去吃饭,我说:姑姑您做的饭是什么饭姑姑说:我做的饭是火锅。我吃了吃,我说:真好吃呀!我真想住到您家。

去姑姑家作文

星期三的下午,我去姑姑家住了几天。

在姑姑家的当天晚上我们一起去买衣服,买完衣服就下起了雨,哥哥伯伯都被淋着了一点儿,我、姑姑、哥哥和伯伯一起去吃好吃的东西了,昨天晚上,我们一起去玩,回到家已经很晚了,我和哥哥看会儿电视就去睡觉了,在姑姑家玩的真开心啊。

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篇9:二、毛泽东群众观的创立过程

全文共 1838 字

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毛泽东群众观的主要理论渊源是马克思主义的唯物史观、中国传统文化中的民本思想及近代中国民主思想,依剧毛泽东所经历的不同的革命时期,毛泽东群众观的创立可以大致分为以下几个阶段:

(一)雏形:学生运动时期

1908至1920间,旧中国学生运动轰轰烈烈,尤其是五四运动。早期虽然毛泽东读了大量书籍,精通“民本”思想,但他仍将拯救旧中国的希望寄托于英雄人物。五四运动爆发后,使毛泽东看到了群众力量的强大,因而他的思想发生了转变,从寄希望于圣贤转向依靠群众。毛泽东关于人民群众权力及民主思想在这一时期出现雏形。在这一阶段,毛泽东先是叹“国民之愚”,提倡用教育来救国救民。后提出“工业无产阶级是我们革命的领导力量”的论断,标志着毛泽东的群众观向唯物史观的转变。

(二)成形:国内革命战争时期

1924年至1937年,大革命和土地革命战争的实践促成了毛泽东群众观思想的形成。1925年,在《中国社会各阶级的分析》中,毛泽东对中国社会各阶级进行了明确详细地划分,并界定出了“人民群众”的范畴。1926年,在《国民革命与农民运动》中,毛泽东指出:“农民问题是国民革命的中心问题,所谓国民革命运动,其大部分即是农民运动,如果没有农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级特权,那么军阀和帝国主义势力就不会根本倒塌。”[ 《毛泽东文集》(《毛泽东文集》(第l卷)[M],人民出版社1993年版,第37页。]这样的论述,对划分敌我矛盾,建立广大的群众战线,起到了积极的推动作用。这一阶段的主要观点有人民群众是历史的动力、正确领导和教育群众、统一战线是三大法宝之一、群众路线等。

(三)成熟:抗日战争时期

1939年至1945年,是人民群众艰辛抗战的八年,而这八年也是毛泽东群众观成熟的八年。抗战时期,毛泽东发表了许多著作,系统阐述了群众路线思想,形成了完备的理论体系。

1943年毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中说:“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。”[ 《毛泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社1991年版,第900页。]概括出了中共群众路线的内涵。1945年,在《论联合政府》里,毛泽东指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[ 《毛泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社一991年版,第1031页。]再次深刻地阐述了群众路线。在《论持久战》一文中,毛泽东指出中国人民一定能战胜日本帝国主义,因为战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。在七大的《论联合政府》的报告中,他进一步强调:“只有这种人民战争,才能战胜民族敌人。国民党之所以失败,就是因为他拼命地反对人民战争”。这些论述深刻揭示了革命战争的力量之源。在军事斗争的力量组织方面,毛泽东提出,我们的经验是:依靠人民、再加上一个比较正确的领导,就可以用我们劣势装备战胜优势装备的敌人。人民战争中党领导的人民军队是革命战争主的主要力量,但是武装群众的方式也不能放松,“人是第一,武装第二”,要把武装群众与非武装群众相结合,正规军和游击队、民兵相结合,主力兵团与地方兵团相结合,根据地的对敌斗争与敌占区人民的反抗斗争相结合等,在政治、经济、文化、外交全部领域里都开展全民战争,汇成人民战争的汪洋大海。这一阶段的主要观点有全心全意为人民服务、权力来源于人民、正确处理人民内部矛盾等。

(四)完善:解放战争时期

解放战争时期,在新的形势下,毛泽东重新界定了“人民群众”。在《论人民民主专政》中,毛泽东分析了各阶级的地位、作用以及人民政权的结构与职能,而且突出了无产阶级的地位,强调了人民群众观你的作用。在广大人民群众的支持下,解放战争取得了胜利,而这一胜利也可以看做是毛泽东群众观的胜利。在建国后,面对帝国主义的威胁,毛泽东依然坚信人民力量的强大,指出“帝国主义如果发动对我国的侵略战争,我们将实现全民皆兵”,依靠人民战争的汪洋大海来战胜敌人。

(五)曲折:社会主义建设初期

成立新中国后,一系类的土改、镇压反革命、“三反”、“五反”等运动,对稳定国内局势,恢复生产,促进经济建设起到了积极的推动作用。而这些工作也正是毛泽东群众观的实践体现,而且获得了成功。到1957年后,毛泽东群众观开始进入曲折阶段,直至1976年文革结束。这一时期,毛泽东过分夸大了人民群众的能动性,而忽视了客观规律,使得毛泽东群众观带有唯心主义色彩。这一阶段的主要观点有发挥群众的主观能动性、具体分析知识分子、提高群众素质、反对个人崇拜等。

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篇10:班会过程

全文共 2342 字

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一、导入班会,激发学生情绪。

如果只剩下一只眼,你会不会哭泣?如果缺少了一条腿,你会不会悲伤?

如果失去了一双手,你会不会痛不欲生?

如果同时失去了一只眼、一条腿、一双手,你还活得下去吗?即使活了下来,你还能感觉快乐吗?(学生谈感受) 过渡:世上的确有这么不幸的人,但是这样一个人居然能够活得那么成功,那么快乐和幸福。下面我就给大家讲一讲台湾传奇画家谢坤山的故事。

二、讲述台湾传奇画家谢坤山的故事。(边讲述边展示幻灯片)

谢坤山今年48岁,出生在台湾屏东市一个贫寒之家。全家人靠着父亲走村串乡当货郎维生。因此,他12岁小学一毕业就不得不辍学进了工厂,以赚钱帮补家用。16岁时,因一场意外工伤事故,强烈的高压电流把他烧成一个"碳人",一个活蹦乱跳的小伙子顿时变成了这个样子。(见图片)有人劝他的父母,让他走了算了。但他母亲坚决不答应,说:只要他能再叫我一生妈,我宁愿伺候他一辈子。在母亲的精心呵护下,谢坤山活了下来,却也从此失去了双臂、左腿,后来又失去了一只右眼。面对巨大的不幸,他从精神到肉体都没有跨掉。他说:"我不去想我失去了什么,我只想我还拥有什么。"出院后,回到那个破烂的家。母亲像照料新生婴儿一般,一日三餐,先喂饱他,再去吃一点残饭剩汤。为了减少母亲的担忧,也为了自己今后的生活,谢坤山苦苦思考,终于发明一套能够自己进食的用具。那是一个螺旋状的中空铁环,在铁环尾端缠上活动的套子,再将一把汤匙的末稍焊弯成l型的锥状物。等到要吃饭时,他将螺旋状的铁环套在右手残存的短臂上,再把特制的汤匙插进铁环末端的套子里,就成了他的专用的餐具。谢坤山风趣地将之命名为“坤山”牌自助餐具。以后,他又发明了许多这类用具,解决自己的吃喝拉撒问题。

就这样,他从最简单的独自进食、饮水、如厕、洗澡做起,克服了常人难以想象的重重困难,做到了生活自理。

没有生活来源怎么办?有人对他父亲说:“你们家坤山条件多好啊,只要拿个破碗往庙门口一坐,一定会有很多人给钱的。”但谢坤山不愿这样没有尊严的活着。他开始用嘴咬住笔——学写字、学画画。 当第一次独自用下巴、嘴巴和残存的只有十公分的右臂削好一支铅笔时,他高兴地鼓励自己:"谢坤山,你今天不仅削出了一支铅笔,也把自己将来的路削出来了!"当他终于能咬稳笔把字写得又小又工整时,他大声地告诉自己:"原来,世界上最棘手的事,都不是用手完成的!" 经过十多年艰苦卓绝的努力,他应付日常生活轻松自如,拥有一个幸福美满的家庭,他的绘画作品得到了广泛的认同和好评,多次获奖,多次举办个展。2002年,他硬是"咬"出了一部十余万字的自传《我是谢坤山》!这本书在台湾引起轰动并立刻成为畅销书。全球发行量最大的期刊———美国《读者文摘》获悉他的事迹后,特地从美国总部派出主笔记者和摄影记者对他进行人物专访,并将用十多种语言隆重推出他挑战生命极限的感人事迹。他现在不管多忙,每个月都会抽出几天去医院做义工,到学校到少年犯监狱去演讲。帮助那些遭遇不幸或身患绝症活孤苦无依的人们,让他们丧失信心的人们重新鼓起生活的勇气。

这就是谢坤山,(展示投影,谢坤山的主要成绩)连肢体健全的人都难以做到的事,他却做到了,而且做得非常出色。

请同学们谈一谈:听了谢坤山的故事,你有什么感触?你认为是什么力量在支撑着他,使他不被巨大的灾难击倒?

议论明确:热爱生命;

有高度的责任感;

开朗、乐观、自信:

执著、有勇气、有毅力;

对生活感恩、以奉献为荣;

不向命运屈服的抗争精神等。

中国有句古话: “天行健,君子以自强不息。”意为“自然的运行是刚健的,君子也要这样努力向上,永不息止。”谢坤山能克服生活中巨大的困难,靠的就是自强不息的精神。

我想,谢坤山就像一棵历经风雨摧残,却傲然挺立的大树。叶落了,枝残了,但他把根深深地扎下,朝着理想的阳光努力向上,向上,终于撑出了属于自己的一片天空。

三、联系实际:

对照谢坤山,我们自然会联想到自己。虽然我们没有遭受他那样的不幸,但我们也会遇到这样那样的困难。当你遇到困难时是怎么想,又是怎么做的?

1、 观看小品表演(展现同学们平时对待学习三种不同态度)。然后让学生谈自己的看法。教师根据学生的发言适时加以引导,可以结合不久前结束的英语话剧表演谈,也可以结合老师自己的体会谈。让学生明白:面对困难,很多人戴了放大镜,但和困难拼搏一番,你会发现困难不过如此。

引导点拨:有人说,“学生,以学为生。”不要抱怨,积极面对学习中的困难,发扬自强不息的精神,克服它。

2、 拓展:有一个农夫和驴子的故事,有谁知道?能给大家讲讲一讲吗?

一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。无奈之下,农夫决定把枯井填上。当泥沙落到驴子的背上时,驴子停止了哀叫,把背上的泥土抖掉,站到了上面。就这样它居然一步一步的走出了枯井。在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入“枯井”里,会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!那原本是埋葬驴子的泥沙,被他抖落到脚下,变成了走出困境的阶梯。

这再一次证明:奇迹总是在厄运中出现的。

3、 用一句话说说今后你将如何面对遇到的困难。

生回答,教师随时引导。

以越野长跑的体会为例。

讲谢坤山下棋:即使剩下一兵一卒,也要顽强的坚持下去。

名言:在你坚持不下去时,坚持下去!

教师归结::贵在坚持,难在坚持,成在坚持!(投影)

过渡:让我们高歌一曲《真心英雄》,让自强的豪情在心中激荡。

四、齐唱《真心英雄》

五、结语:生活中难免有艰辛坎坷,但是不管环境多么恶劣,哪怕只有一抔土,一滴水,也要顽强地坚持,根深深地扎下,执著追寻着阳光,像树一样成长,长成祖国的栋梁。(投影)

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篇11:五一见闻——去阿姨家做客

全文共 583 字

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五一”小长假前夕,叔叔征求我跟我弟弟:想去那里玩?弟弟想看他爸打高尔夫,站在一旁的阿姨(我们家的保姆)插上一句:她想带我去她家玩。其女儿今年六年级,儿子今年跟我一样三年级。爷爷看她十分热切的样子,于是同意我弟跟叔叔,让我跟阿姨。在去以前,我有点害怕:阿姨家小孩会不会不欢迎我呢?

五一劳动节,我们玩儿起了时空大穿越。阿姨家住在河北高碑店市区,离北京一小时车城。来接我们的是阿姨的妹妹,阿姨的妹妹也有一个小孩放在高碑店,大约下午五点,车子停在阿姨家楼下。此时早已等在楼下的三位小朋友一哄而上,向我打招呼,喊我的名字,令我感动。让我倍感亲切。

阿姨家住在六楼,可以用十分漂亮来形容。门口有一个鞋柜,柜上还安装了一个水箱,里面有游动的小金鱼呢!客厅宽大、明亮。正中间墙上有一幅牡丹壁画,客厅也是小孩学习、玩耍的主阵地。餐桌贴近阳台,阿姨家还有一个规矩;那就是晚饭前,小孩要双手抱头,下蹲一百次,但是我不行,只蹲了53次就趴下了。然后我们四人争先恐后完成了饭前洗手,才开始吃饭。

第二天,早饭后,阿姨带我们去了“嘉兴购物广场”。阿姨给她儿子、女儿买了一个滑板、一双滑冰鞋。阿姨还想给我买东西,被我拒绝了。

“五一。”中饭很丰盛,我吃得特别香,特饱。阿姨儿子还说我吃不过他。开心的时光总是那么短暂,下午两点,我恋恋不舍地动身回京。

通过去阿姨家做客,让我知道:什么叫勤劳致富,劳动美。

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篇12:享受过程_高中议论文800字

全文共 707 字

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北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是:“山登绝顶我为峰。”而厦门大学的教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但要一步一个脚印。”

于丹教授注重结果,易中天教授则注重过程,两者都有道理,但我更喜欢易中天的。如果太注重结果,反而会让自己活的太累,每天都压着块石头。曹操的《短歌行》中写道:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”人生苦短,应该好好享受,不要让自己过得太累。

有人说,人生最大的快乐不在于拥有,而在于享受。有个捕鱼人提着空桶开开心心地回家,有人看到了,就问他没捕鱼,为何还如此高兴,捕鱼人说捕鱼最大的乐趣并你不在结果如何,而在于捕鱼过程。捕鱼过程中,享受了鱼调皮地溅水然后逃跑的乐趣…即使没收获,但享受了捕鱼过程中的快乐。如果仅仅为了没捕到鱼就不高兴,那活着就是为了什么,就为了不高兴?2000年悉尼奥运会上,俄罗斯跳水名将熊倪与金牌插肩而过,但他并没有因此沮丧颓废,反而面带笑容,称自己的每一次起跳都是一种享受,他很快乐。

在日常生活中,许多学生因高考失利跳楼,他们不会享受学习过程的快乐,学习是苦,但苦中有乐,难道奋发读书只是为了一张文凭?一旦考试失利就想不开,去跳楼,难道一次考试就把十二年寒窗苦读全抹杀了吗?结果只是几分钟,而过程却是十二年,过程才令人难忘。学习过程中,解决一道难题后的兴奋不已,和同学一起午睡时间偷偷跑上教室刷题的奇异经历,跟同学因一道题争执僵持个两三天,然后去问老师,发现争吵的都是错的尴尬事件,这不都是快乐吗,哪年回过头想想,你一定会嘴角上扬,怀念这个时期的。

所以,我们应该享受学习中的过程,享受过程中的酸甜苦辣。

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篇13:活动过程

全文共 728 字

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1、引入:同学们,烟台市文明办、妇联、教育局、文广新局、老龄办联合下发通知,要求在小学生中间广泛的开展感恩教育活动,感恩节是西方的传统节日,借此机会,让我们也来谢谢帮过我们的,关心我们的人。

2、感恩节的来历

主持人:同学们,11月的最后一个星期天是感恩节,你知道感恩节的来历吗?

(学生讲述《感恩节的来历》)

主持人:多么感人的故事,让我们一起来欣赏这首《感恩的心》。

(播放歌曲:感恩的心)

3、学会感恩

第一篇章:感恩父母

(1)看电影《我的父亲,母亲》片段,唤起学生心中对父母的感激之情。(2)分组讨论列举历史上感恩的典故。(3)分发纸条让学生列举生活中父母对自己的关心。同时也列举自己是如何回报父母的感激的。(4)谈谈感想。

主持人:不知不觉,我们长大了,岁月的年轮写在父母的身上。今天,让我们真诚地、大声地说一声:

学生:“爸爸妈妈,感谢你们,你们辛苦了!”(全班齐说。)

第二篇章:感恩老师

主持人:我们的每一点知识,我们的每一个进步,都渗透着老师的汗水和心血。让我们用最真挚的感情,把最动人的歌曲送给我们敬爱的老师。

请听小合唱:《每当我走过老师窗前》

向任课老师或班主任献花或礼卡,感谢他们的辛苦劳动。

第三篇章:感恩朋友

主持人:我们不仅拥有亲情,还拥有友情。友谊是人间的春风,是沙漠中的绿洲,因为有了友谊,我们学会了宽容,学会了理解和友善,也学会了感动。

请欣赏歌舞《朋友》,请部分学生说说自己心中最好的朋友,说说他们的友情。

第四篇章:真情吐露

主持人:千言万语说不尽我们的感激之情,让我们把我们的感激写在感恩卡上,好吗?

(学生拿出自己制作的感恩卡片,写下留言,贴在教室后面的黑板上。)

主持人:最后让我们怀着感恩之心,一起演唱《感恩的心》吧!

全班齐唱,学生上台手语表演。

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篇14:学习过程

全文共 862 字

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一、激趣引入。

师:今天,我们要做一个游戏,名字叫“传话”(板书:传话),一听说做游戏,你们一定很高兴,说说心理感受

(生说自己的感受)

二、介绍游戏规则

游戏规则是这样的:老师随意点同学的学号,点到学号的同学走上讲台,排成一行。我把几句话悄悄地说给第一位同学听,第一位同学把听到的话语轻轻地传给第二位同学,绝对不能让第三者听到,依此类推。最后一位同学大声宣布自己听到的答案。”

(学生复述游戏规则)

二、仔细观察认真表述游戏过程

1、12位同学走上讲台排成一行。

板书:台上

台下

2、老师贴着第一位同学的耳朵说悄悄话,提示其他的同学仔细观察,说一说自己看到什么?

(如:吉老师身子和同学靠得很近,用两只手做成喇叭形状,放在同学的耳朵跟前,轻轻地不知说了些什么…….)

3、继续传话和观察,一直传至最后一位同学,老师及时捕捉传递过程中最典型的几个同学的情况,以引导大家后面的习作的内容

3、请座位上的同学讲一讲自己观察到最有意思的某个同学传话的情景。

(如:青青同学的个子太矮了,她踮起脚,靠在桐桐的身旁,桐桐真好玩,赶紧蹲下来,几乎要坐到地上了。青青贴着桐桐的耳朵不知说了什么,桐桐大概没有听清,一脸茫然,嘴里还嘀咕着,能不能再说一遍啊!老师微笑着:“就这一次,下不为例啊!”

4、选择几个传话者说一说当时自己是怎么传的,心里又是怎样想的?

(如:明明感觉到老师传话的句子很长,怎么到了他嘴里便缩短这么多了,其他的内容被他吞掉了不成。怎么办呢?又不能让他再说一遍,否则就破坏游戏规则了。我朝天花板看了一眼,不管三七二十一了,根据我的理解随意编一句得了,反正了错不了哪去,一丝差不多就可以了。)

(学生选择看到了或者自己亲历的一个内容写一段话)

5、最后一位同学宣布答案,并与老师的答案对照。

三、揭示游戏的意义

师:笑过之后,你们会想到什么呢?

(学生畅谈自己游戏后的感受,老师根据学生的发谈情况进行适当的补充。如:眼见为实,耳听为虚。我们不要随便相信他人的传言,因为传话者可能会加入自己的感受,传出的内容会跟实际有差距,甚至天囊之别。)

四、学生构思如何组织材料

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篇15:活动过程

全文共 1275 字

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一、整队、报告人数。

二、宣布主题中队会开始。

(主持人:华一小五(3)班“感恩母亲”主题班队会现在开始。)

三、全体起立、出旗、敬礼。

四、唱队歌。

五、中队长讲话。

(让全体队员就坐,并说明班队会的主要内容、意义。)

六、活动开始:

播放《烛光里的妈妈》

(一)导入主题

主持人:有一个人,她永远占据你心中最柔软的地方,她愿用自己的一生去爱你;有一种爱,它让你肆意的索取、享用,却不要你任何的回报……这一个人,叫“母亲”;这一种爱,叫“母爱”!今天,就让我们一起走近母亲,去品味亲情,去感悟深深的母爱。

(二)感悟母爱

1、配乐读冰心的《往事》;回忆“语文天地”中《母亲熊嘴救子》的故事。

2、全班交流(大屏幕显示):母亲与自己的亲情小故事。

3、主持人小结:母爱是如此的深沉而不张扬,平凡得让人熟视无睹,甚至不知道她的存在!

(三)现场测验:沐浴在母爱中的我们真正了解自己的母亲吗?

1、全班有多少人知道母亲的生日?(63人中仅有18人知道一方的,7人知道双方的)

2、母亲最爱做的一件事、最爱吃的一样食品、最爱听的一首歌等。

3、通过观察他们一天的工作,你能明白他们的心思吗?

(四)真情告白

1、古今中外,许多有识之士都对母亲满怀感恩之情,都很孝顺自己的母亲让我们读读这些格言:

(1)世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

(2)世界上其它一切都是假的、空的,惟有母爱才是真的、永恒的。 ———普列姆昌德

(3)为什么母亲的温柔会感人泪下呢?因为母亲对儿女的操劳是无代价的。 ———铃木健二

(4)全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

2、母亲节的由来。

为了报答母亲的养育之恩,许多国家都订立了母亲节。

(每年5月的第二个星期日是母亲节,它是为歌颂世间最伟大的母亲,纪念母亲的恩情,发扬孝敬母亲的道德而订立的。母亲节的创始人是美国人安娜·查尔维斯女士,她是一个孝顺的女儿,深深地爱着自己的母亲,以致终身未嫁。母亲于19XX年逝世,她悲痛欲绝,为了纪念去世的母亲,她立志创立母亲节,在社会上大声疾呼,并为此付出了全部精力和财力。目前,母亲节已经成为一个国际性的节日,)

3、真情告白

(1)同学们拿出笔和纸来写上你想感谢的人。并写上你想说的话。

(2)现在请同学们大胆地站起来读出来和大家一起分享心中那份感动。

(五)学会感恩(该怎样孝敬父母):

1、学生讨论发言

2、总结:孝敬父母的方面有很多

(1)了解父母的生日、爱好,适时地送上自己的祝福。

(2)为父母分忧,帮助他们做一些力所能及的事。

(3)学会拥抱父母、学会说“谢谢”;敢于向他们承认错误,敢说“对不起”。

(4)体贴父母,为劳累一天的他们捶捶背、揉揉肩。

(5)不让父母为我们的学习操心。

(6)珍惜父母的劳动成果,不向父母要超越家庭经济条件的东西,不为难父母。

(7)学会关爱身边的每一个人,让父母体验我们成长的喜悦。

(六)朗诵《游子吟》

七、中队辅导员班队会结束的简短讲话。

八、呼号。(辅导员领呼:准备着,为共产主义事业而奋斗;队员:时刻准备着!)

九、敬礼、退旗。

十、宣布主题队会结束。

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篇16:邀请屈原来做客作文

全文共 2031 字

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明天就是端午节,今天人们纷纷上山采艾,我也不例外。五月的山上树木葱茏,艾草随处可见,我找了一片艾草茂盛处,很快便采好了,艾草特有的芳香沁人心脾。看时间还早,我便急急赶到江边看龙舟竞赛,虽然此时预赛已接近尾声,但熙熙攘攘的人群、喧天的锣鼓、激扬的号子、此起彼伏的助威声、箭一般飞驰的龙舟……令我热血沸腾,端午节的热闹与快乐已在这里提前上演。

在欢声笑语中龙舟竞赛结束,人群也渐渐散去。我想,明天是决赛,这里一定是欢乐的海洋!今年不知哪支队伍夺魁正想着,突然与一人撞了一个满怀。“对不起。”我连忙道歉,抬眼所见却让我愣住了,与我撞个满怀的竟是一位故人,只见他身着长袍,腰佩长剑,峨冠博带,面容清瘦,尤其是那双眸深沉冷峻,饱含忧思。“屈原!”我惊讶的喊了出来,仿佛他活脱脱从书中走出。他慈祥地对我笑笑:“朋友,你认得我?”“您,您不是已投江并长眠在水下了吗?”我不敢相信眼前事实。“报国无路,我的确投江,但吾心未死,一直以来吾都心忧百姓兮怀古土,心系祖国兮情切切,故吾从沉睡中醒来,急归故乡兮不料已隔世!”听着他的述说,我的心被深深震撼!千年已过,他爱国之情依然未减,这该是对祖国怎样的深情啊!望着屈原敬佩之情油然而生。看着他怅然的神情,我连忙说:“既然您回来了,那我邀请您到我家做客,不知您意下如何?”“那有劳朋友了,不过吾此行请勿声张。”

不觉已华灯璀璨,街上弥漫着粽子的香味,我带着屈原回到家,请他吃美味的粽子。吃粽子时我向他简述了历史,他细细打听楚国历史,当我讲到楚国被灭时,他眼里噙满了泪水,拭了拭泪,他对我说:“怀王狂妄自大,不听我的劝谏,导致身死国灭,可悲可叹啊!兼听则明,偏听则暗,我们都要吸取教训,这样才不会重蹈覆辙啊。”我点点头,指着粽子说:“先生,这是当年百姓们听说您投江后,为防止鱼虾吃掉您的肉身而向水中投放的食物,年年如此,现在每逢端午,我们都包棕吃棕。您的爱国精神在这样的民俗中代代传承,已经成为滋养中华民族的精神食粮了。”屈原笑了笑,说:“吾仅尽一爱国爱民臣子的本分而已,竟受敬仰兮千载,实在惭愧。吾亦甚喜,因吾由此看到了天下苍生之善良、爱国,这实是吾民族之幸啊。吾曾不畏路漫漫而上下求索,为这样的百姓奋斗,吾确实感到九死而犹未悔!吾民族实是英才辈出之民族,你看现今楼房高耸入云兮车辆奔驰如飞,夜晚明亮如昼兮百姓安居乐业。你生于此时代幸甚矣!”屈原摸着胡须,感慨道。“是啊,先生,现在社会发展日新月异,人们生活越过越好,我赶上了好时代!明天我带您去看龙舟,不过您要与时俱进,改装换服,不知先生意下如何?”我拿出爸爸的一件短袖,问屈原。“与时俱进,你说得对,我一定换!”这样愉快的谈话进行了很久,很久……

第二天,一吃完早饭,我们便来到江边看龙舟竞赛,还未走到江边,就已听到喧天的锣鼓声,人流如潮涌向江边。我对屈原先生说:“先生,您看,这是每年一度的龙舟竞赛,每个村子都会派一支农民队伍来参加,大家积极性可高了。现在国家建设新农村,我们的日子越过越红火,条件好了,各种活动也开展起来了,农民的生活可丰富多彩了!”“我曾经长太息以掩涕兮,哀民生之多艰,现在国泰兮民安,实吾梦寐以求啊!”屈原脸上露出少见的笑容。

这个端午,村里还组织了三峡游,屈原欣然接受了邀请,一起前往。我让屈原先生坐在靠窗的位置,因为我知道这里的山山水水让先生魂牵梦萦!的确,屈原先生大多时候都望着窗外,似乎想把窗外的所有变化都记在心中。下车来到观景台,望着水库,屈原先生说:“这使我想起了去洞庭湖的情景。”我说:“我特别喜欢您的‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下’这句诗。”正说着,导游召集大家,向大家介绍了三峡工程的情况。听完后,屈原先生感慨:“此竟人工湖,是造福百姓的工程!想以前,君王骑在人民头上作威作福;而现在,领导人是心忧百姓兮造福人民,治理水患兮兴建电站,此当世百姓之福兮!”

这次活动的另一目的是与当地交流经济发展经验,导游带着我们参观橘园,看着枝繁叶茂的橘子树,屈原先生高声吟诵起“后皇嘉树,橘徕服兮,受命不迁,生南国兮……”我说:“先生,这是您写的《橘颂》!”“是的,吾赏橘树坚贞不移之品格,吾望汝能为一正直、开朗乐观之人,为国家之繁荣做贡献!”我点点头,说:“谢谢先生教导,我会铭记在心。”

回家后,我们再次漫步在汨罗江边,屈原先生摸着我的头说:“朋友,吾愿已偿,观此巨变,吾心乐矣。将别,吾最后送你几言,要做一正直、爱国、爱民之人,做不惧困难,勇于探索新知之人!”我还没来得及说一句珍重,屈原已消失得无影无踪,回想与屈原先生待在一起的几天,像梦那样神奇,但又那样的真实,邀先生做客的几天将是我一生最珍贵的记忆!

屈原先生,悠悠岁月见证着您的不朽的爱国情怀,见证着您“举世皆浊而吾独清”的高贵品质!您“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,丰厚了我们的民族文化,您那豪放洒脱的诗情浪漫了中国的文学,诗意了我们的人生。我会不断求索,完善自我,为国家的繁荣贡献自己的力量!

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篇17:导写过程

全文共 1082 字

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一、忆父爱、母爱——创设情境,引发真情

1、吟颂诗文

《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春辉。”

2、录像引入。

师:同学们,我们来看一段录像好吗?(播放录像,再现温馨家庭生活场面,激发情感兴奋)。

3、引发回忆,作文指导《小学语文作文教案》。

师:这是一段什么内容的录象呢?你能体会到爸爸、妈妈对你无微不至的关爱吗?想一想在你的生活中哪些事给你留下最深的感受呢?(学生自由答)

4、闭目想象。

师:闭上眼睛,伴着音乐,把感受最深的爸爸、妈妈疼爱你的那件事情再回忆一遍。(播放歌曲《烛光里的妈妈》)

二、说父爱、母爱——开拓思路,引吐真情

1.小组交流。

师:我们这篇习作的第一读者将是我们的爸爸妈妈,那么,我们应该如何写,才能让他们知道自己的孩子的理解并铭记他们的爱呢?让我们小组内讨论一下。把刚才回忆中感受最深的爸爸妈妈疼爱你的事具体地讲给小组同学听听,怎么想就怎么说,做到说真话,吐真情。

(学生小组交流,教师巡视,参与交流。)

2.集体交流。

师:好,接下来,请同学们把你和爸爸妈妈之间感受最深的事讲给全班同学听听。其他同学可以围绕是否把意思表达清楚、具体,进行补充、评议。

①谁愿意讲讲自己脑海中印象最深的人是谁?他(她)为什么给你留下这样深的印象呢?(个人发言,其他同学补充、评议)

②谁愿意讲讲你感受最深的事是什么?说说事情的起因、经过、结果怎么样?

③谁还愿意讲讲你感受最深的是哪个地方?说说原因。

④谁愿意讲讲其他有关“爱”的方面的内容?

3.教师小结:同学们刚才讲得很生动,也很精彩,能把自己认为最受感动的情节,具体地、形象地描述出来,令听者有种“身临其境”的感觉。

三、写父爱、母爱——引导习作,抒发真情

1.习作导入。

还有许多同学要讲,这样吧,请你提起笔,无拘无束,自由自地写下你认为印象比较深刻的,爸爸妈妈爱自己的一件事或发生在自己和爸爸妈妈之间的感人的一件事,体裁不限,怎么想就怎么写,做到写真话,吐真情。

2.学生进行片断写作,教师巡回指导。

四、品父爱、母爱——评析习作,交流真情

1.小组评析。写好了读,让小组的同学评议,有没有把意思表达清楚。

2.集体评析。投影仪出示几个学生的习作,让全班同学评议。

3.小结延伸:

①同学们,作文是心与心交流的书面表达形式,选择真实的事例,抒发真实的感情,带给我们无穷的乐趣。我相信我们的每一篇习作都表达了我们与父母之间最真挚的爱,就让我们把这篇充满真情实感的作品献给爸爸妈妈。回家后,请读给父母听。

②让爸爸妈妈对你写的内容提出意见,我们认真改一改,再请他们在我们的习作后写上批语,做上“星级评价”。

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篇18:奶奶包饺子的过程作文

全文共 387 字

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暑假的一天清早,奶奶起了床。吃完早饭,她就马上赶到商店,买了饺子皮和猪肉,还有豆腐。奶奶买了这么多东西回到家。我见了问:“奶奶,您今天是不是要包饺子!”奶奶说:“是啊!”我赶紧去洗干净了手,对奶奶说:“我也要来帮您包饺子。”

下午五点多钟,奶奶从冰箱里拿出一些新鲜的猪肉,清洗干净。然后,用刀把猪肉剁成肉泥。又把豆腐捏成豆腐泥,和肉泥一起搅拌均匀,肉馅就做好了。

奶奶先拿出一张饺子皮,夹了一些饺子馅放在皮中,把饺子皮的两边用手捏起来,一个饺子就做好了。我也学着奶奶的样子,先拿起一块薄薄的饺子皮,夹了一些饺子馅,把饺子皮的两边包起来。可是,我包的饺子馅太多了,一不小心把饺子皮弄破了,饺子馅露了出来。我以为奶奶会骂我很笨,没想到奶奶却温和的说:“饺子馅不要放太多,要适当。”我又动手包饺子,最后,我反复的练,终于学会了包饺子。

晚上,我吃着香喷喷的饺子,我才知道先苦后甜的道理。

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篇19:教学过程

全文共 734 字

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一、谈话激趣,引入课文

1、同学们,在2003年10月,中国航天事业发生了一件振奋人心的大事。(图)回想一下是件什么事?(神舟五号载人飞船升上太空,杨利伟是第一个登上太空的中国人。)

2、用多媒体课件演示宇航员在太空中生活的画面。教师讲述:这位就是杨利伟叔叔,你们认识他吗?(学生谈话)他从太空中返回给我们带来了许多太空中的趣事,你们想了解这些事情吗?那就让他给我们讲讲太空的趣事吧!(板题)

二、初读课文

(一)自读

1、先自己读文,遇到不认识的字画下来,再向别人请教。

2、采取同桌互读、小组分段轮读、指名读等形式,引导学生把课文读得正确、流利。

3、重点练读2至4自然节,用自己的话说说太空中究竟有什么趣事?(睡觉、喝水、走路、洗澡)

(二)识字

1、请小朋友拿出字卡,学生的字卡预先做成各种形状,如飞船等(根据学生的想象自己完成。)自由读字卡、同桌互相指认、小组内识字比赛、全班开火车读。

2、教师相机引导学生交流识字方法,用字扩词。强调重点字的读音,如:塑是平舌音;嗽在咳嗽一词中读轻声等。

3、教师也可根据学生实际,进行如下训练:

(1)正确读出下列带有生字的词语:舒服、挺好、必须、绑住、普通、塑料杯、咳嗽

(2)去掉词语中熟字开火车读生字:舒、必须、绑、通、塑、钩、件、设、杯、喷、嗽

(3)找出课文中带有生字的句子读一读,小组讨论如何记住这些字。

(4)教师念读字词,学生亮出卡片。用必、通、钩、喷等字扩词。

(5)用要想必须、要想得、为了都各说一句话。

(三)写字

1、整体指导,发现规律。左右结构的字有哪些?(杯、件、住、须、能、飘)后两个字左右大致相等。教师范写。

2、学生先描红,再临写。师生评议。

(四)朗读

自己喜欢哪段就读哪段。并向同桌同学说说自己喜欢这一段内容的原因。

第二课时

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篇20:活动过程

全文共 592 字

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(一)、导入

甲:如果有人问:“伴随你成长的是什么?”

乙:也许有人会说是糖果,也许有人说是玩具,也许还有人说是奥特曼和变形金刚。

甲:从一年级我们学校就开展了“营造书香校园,享受读书快乐”的活动,所以我说伴随我们一路成长的是知识的源泉——书

合:七年级一班“我读书我快乐”主题班会现在开始。

(二)、明确读书重要性

甲:现代作家郁达夫曾说过:“世界上的伟大思想家和发明家,都是从书堆中进去,再从书堆中出来的。”

乙:古今中外的名人对于读书都有着深刻的体会和独到的见解,相信同学们也积累了这方面的名言吧,能说出来与大家分享吗。

甲:书是人类一种伟大而美妙的发明,书是最聪明、最可靠的老师和朋友。凡是成就大事,有所作为的人无不是一位爱读书的人。

甲:下面请欣赏故事《酷爱读书的李政道》。

(三)、了解该读什么书

甲:记得一位名人曾说过:“读书要选择,世上有各种各样的书,有的不值一看,有的`只值看20分钟,有的可看5年,有的可保存一辈子,有的将永远不朽。哎,望浩然,你可算是我们班的书迷了,我倒想请教请教你,究竟我们该读什么样的书呢?

学生1、我喜欢看童话,童话想象丰富,语言风趣,可以

学生2、我喜欢看作文书,作文书内容丰富,语言生动优美,可以丰富我的语言,提高我的写作能力

学生3、我喜欢看百科全书,百科全书知识面广,让我了解了中国灿烂的文化

甲:哦,我明白了,我们应该多读一些知识性强,具有一定文学价值的书籍。

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