初三作文初三不悔热门20篇

简爱每一次成长，都饱尝生活的艰辛，她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史.

她就象一只笼中的小鸟努力地想张开翅膀，妄图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步维艰，她不仅要与险恶的环境作斗争而且要忍受各种人为的灾难，从精神的歧视到肉体的折磨.

从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍地层层剥离，值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀，海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了温暖和慰藉，她们象黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，坦普尔象是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就象是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人难以想象的重荷，而她却能笑对人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，她似乎不属于这个世界，她是来自上界的天使，她是善良和爱的化身，象耶稣一样为了拯救这个世界，承受人类所有的苦难，她的慈善高尚博爱即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她流泪，尽管她的生命是如此短暂，在花季之年，饱受磨难后象落叶一样凋零，在春天来临的时候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命运的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所当然的，好象她的存在只是忍受无休止的折磨，但她短暂的生命是多么璀璨，象流星一样划过天际，她的聪明慈祥博爱的秉性永远光照千古，她象一种无形的力量鼓舞着简爱在人生的路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开过简爱。

有人说，人生会有一场最美的遇见。

我遇见了一棵树，在我最天真的年华。

我不知道那棵树叫什么名字，可是其他的人都叫它丑果树，其实它一点也不丑，我觉得它长得好看极了，它的树皮粗砺，纹路深凿，树身暴筋虬结，阳光照在那片粗糙的木纹上，竟像炒栗子似的，爆出一袭干燥郁裂的芬芳；它的叶子光滑，纹路清晰，风吹过，无数的绿色在风中晃荡，翻折，听见的倒不是“沙沙”的声音，而是一种来自生命的韵律；再说它的花，它开的是粉色玉瓣小花，叶子衬托如米般的粉色小花，就好像许多粉嫩的小娃娃躺在小摇篮里笑眯眯地朝外看。

我还很矮时，它就已经这般高了，我那时很爱讲故事，每天我会坐在树底下给它讲各种童话公主故事，它的叶子轻轻摇动，仿佛陶醉在我讲的故事里，等我讲累了，便站起来去接它掉下的花瓣，小小的，甚是好看。

到后来，我长了不少心思，有不少学习和生活上不开心的事，但不想和别人说，就跑到它那儿，一件一件的说给它听，它就像是一个幽深的树洞，能包容我的一切牢骚；又像是一位良师益友，每次和它抱怨后，就像是得到了什么指点一样，心情忽然就变好了。

再后来，我交到了许多新朋友，便鲜少再去找它了，只是去打扫区的时候远远地看上它一眼，它仿佛已经从我的世界中消失了，再也没出现了。

时光飞逝，我们毕业了，一开始倒还没觉得什么，可是到后来我有了烦心事时，却忽然发现没有什么可以让我倾诉了，我这才明白，原来最让我怀念的，不是老师，不是学校，更不是我的朋友们，而是那棵陪伴了我六年的树，那棵总是会倾听我烦恼的树。

很多时候，我们刚遇见时，觉得分别了没什么，但只有你失去了，才会知道珍惜，可是这又能怎么样呢？失去的还是失去了，所以，珍惜现在的学习时光，珍惜现在的朋友，珍惜现在的每一分每一秒，只有这样，等到将来，我们才不会留有遗憾和悔恨。

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

指尖划过扉页，时光流转千年，合上这本书，那一页页的文字讲故事述说与你

傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。

这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。

平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静;相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。

而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。

可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。

“有些想你了，挺莫名的”一个男孩拿着手机键出这些字符，邮寄到了那远方网上相识的女孩。

男孩有些垂头丧气，不知道为什么，每次都是，好的.开头总会被自己的伤感凝聚成沉默。这次也一样。 总是莫名其妙的想起初中，只是为了想起而想起，想起会自然的想让自己告诉自己想的你，告诉的途中却又是如此这般的让彼此僵持着。有些害怕了，该不该给你短信。 是不是，是不是自己总是习惯着默默地等候？等到别人也等待着，等待自己的表现时，却总是退缩着自己。是不是，是不是自己想着一个人，只是想着，只敢想着？是不是，是不是上天注定了我的懦弱？如果上天他真的如此做……

闭上眼睛，佳人倩影绕着不去，凭空成舞，无琴绎音。心随着她身体渐渐飘零，渐渐，这画面定格分裂，记忆中可曾有过暂歇？想的感觉……

只是莫名其妙的想起，语言不作话语。啊！这奇迹，为什么给了我，却不能够给我的心？这不由自主的心。

清醒，清醒。

也许这事情都是这般扰人清静，欲罢不能，欲拒还迎。

站在这有一个雨夜中，看窗外联系天地的雨线。多么，多么希望自己加入他们，瞬间来到你的面前。我是不擅言语，我的记忆只是装点着你的迷人，与怎样能给你最深、最好的幸福而已。

再次审视这天地。

有一种莫名的心悸，自你说出你名的含义起。也许这是现实的渴予，在虚拟中的一分可贵的感情。

你曾经说虚拟终究也不过是虚拟，我们之间不会有太大交集的可能性，我只是回了“用心”，原来世界上点点滴滴的奇迹都是找寻出来的。虚拟中我曾经作为一迷茫的羔羊，如今它也不过是我的工具而已。

你说你不喜欢哭泣，面对我也总是冷静或是笑靥盈盈。可是，可是我还是总把你和原来那哭泣的被心伤的人儿叠影。

也许这世界上太多的感情，并没有太完美的结局。

寥寥数语，挥舞了几笔心情？还将与你保持这僵局？

Those who live in cities around the world are likely going to have similar

experiences about living and the associated challenges regardless of their

location on the globe. Most of these challenges revolve around stress which

studies have shown is a part of living. Regardless of what you do and your

profession and place stress is not avoidable but could be minimized. Those who

see stress as an enemy will probably live an irritable life which is quite

unnecessary.

How then do we cope with stress? I am going to give you tips that have

helped and are still helping me in coping with life in the city of Lagos

Nigeria, the most populous African city, where orientation of people is quite

different in many ways about stress and living with others.

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

《斑羚飞渡》这个令人感动的故事，我前后共读了三遍，那悲壮的一幕，时常浮现在我的眼前.看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

读到这里我被斑羚之间的灵性和感情震憾了，在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚竟采用了这样悲壮的办法，用年老斑羚的生命换取了年轻斑羚的生存，斑羚一对对井然有序地飞渡，老斑羚为了下一代，它们却从容地走向死亡，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。它们是那样的义无反顾，无怨无悔，即使生命只有一次，是强烈的责任和深厚的爱，促使它们作出了这样的决择。

我想对我们人类说不要猎杀它们，我们应该和动物们和平相处，世界才会变的更美好。让我们和大自然一切有生命的成为好朋友吧!

我有点害怕谈论这部经典的童话。因为它太神秘，太奇妙，似乎我还没有谈论它的资格。我只有感动，读完它的每次，都有想哭的冲动。它实在有让人无法察觉的力量在控制着我们心中伤感的那块区域。它的文字很简单，很朴实，但是它散发出的魅力，我认为却是没有一部书可以企及的。

小王子住在一颗很小的星球上，真的很小：只有两座火山，一朵花，一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落，三棵小面包树就能霸占所有的空间。但是，小王子很爱他的星球，很爱他的玫瑰花。

但是，小王子还是要走的。临走前，他把星球上的一切都收拾得井井有条，给玫瑰花弄上了一个玻璃罩子。花儿很伤心，小王子也很伤心。

王子开始了他的旅行，遇见了自言自语的国王，爱慕虚荣的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦乐乎的商人，辛勤工作的灯夫，不把花儿放在眼中的地理学家……最后，他来到了地球。

小王子遇到了一只等待爱的狐狸，那狐狸说：“驯服我吧。”，小王子不明白什么是“驯服”，那狐狸说――建立关系。

小王子有点明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子驯服了自己的玫瑰花，现在，他们已经不能分开了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。

狐狸带着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，个个都是娇滴滴的，个个都芬芳迷人，小王子十分沮丧，因为原来他以为世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。

小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友会帮助他回到他的开始。

小王子倒下了。轻轻的倒下，像一棵树一样，一点声响也没有。

故事就这样结束了。和小王子的倒下一起结束了，悄无声息。小王子的寻找也结束了，寻找什么呢，或许他自己也说不上来。

第一次读它，似懂非懂，只是觉得它是一部很伤感的作品;第二次第三次，我有想哭的感觉，但是却找不到它的力量，能使我们伤心的力量所在;第四次第五次，有点感触，就是下面的东西了。

小王子和他的花冲突是他的命运的转折，因为这次转折，小王子开始了他的追求，追求自己也说不清楚的东西，而当自己发现自己真正的归宿应该还是那个自己的星球的时候，小王子，已经回不去了。他，轻轻地倒下。

小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下，没有珍惜寻找中的每一个现在。

作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就是我们的每天的生活，就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。

或许这，就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。

我们不知道自己的命运，我们不断的追求。我们都在寻找“遗失的美好”，而忘记了，会成为美好的“现在”。

失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢?我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。

#423722初三读书笔记小王子6 #423722 Junior Reading NotesLittle Prince 6

你知道，想起你，我的心会温暖的。以后我也会仰望星空，所有的星星都会成了带有生锈轱辘的井，所有的星星给我倒水喝。

只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。

在沙漠里有点孤单，在人群里也会孤单的。

——题记

合上手中的书，远眺。窗外阳光很好，倾泻在课桌上，透明玻璃泛着耀眼的光泽。抬头看天，不知我的眸子里有没有透明的光，恍惚而迷离?那小王子的纯洁与忧郁，是否不会再有了，即使再有，应也失了原先的模样……

《小王子》中，飞行员因为飞机出了故障，被迫降落在撒哈拉沙漠上，这时一位小男孩出现了，执拗地请“我”给他画一只绵羊。他就是小王子，纯洁、忧郁，来自太阳系中的B612行星，爱提问题，对别人的问题却从不作答。在攀谈中小王子的秘密逐渐揭开了，他是因为与他美丽而骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。他在各星球中漫游，分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、掌灯人和地理学家的星球，最后降临到地球上，试图找到疏解孤独和痛苦的良方，小王子结识了狐狸，驯服了狐狸，也从狐狸那里学到了人生的真谛。他决定回到他的玫瑰那里去，但是他的躯壳是难以带走的，于是他决定求助于那条能致人于死地的毒蛇……

“没有十全十美的。你什么也不要说，话语是误会的根源。比如说，你下午四点钟来，

那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安;我就会发现幸福的代价。去看看那些玫瑰吧。你会明白，你那朵玫瑰是世上独一无二的。”

——这是狐狸，他让小王子明白、他使小王子明白：什么是生活的本质。狐狸告诉小王子的秘密是：

一个人只有用心灵才能看的真切，重要的东西用肉眼是看不见的。他教会小王子明白生活的本质和爱情的真谛。狐狸是智慧的象征，使小王子认清了自己的玫瑰和玫瑰园中的玫瑰是不同的。

“但是你为什么说话总是像谜语?

“因为我知道所有的谜底。”蛇说。

于是他们又都沉默起来。

——这是蛇。蛇，让人捉摸不透，最终帮助小王子离开了地球。蛇在书中象征着恐怖而又捉摸不透的死亡，生命的结束却也是另一场旅途的开始;象征着危险，困难，未来。

此时的窗外，天已经渐渐黑了，这是一个月光皎洁的夏夜，这个世界上有一个永远长不大的小王子。这是一个寓言，看过了以后，让人好想看看天空，看看在微风中绽放的星星!

《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生20--年至20--年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种.种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。

傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!

傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!

父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子;爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论;伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法!

牛顿靠着好奇发现了万有引力;华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”;哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔;所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力?如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史?如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌?如果人类没有实践，还会有今天的我们吗?

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案;创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩;创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际;有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈;有了创新，可以与孙悟空大闹天宫;有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

每个人都有自己的兴趣爱好，我也不例外。

我喜欢弹钢琴，打篮球，击剑等，当然我最喜欢的还是击剑和篮球。

最开始，我去学击剑时，总有些人会嘲笑我，但是我把这些当成促进我的动力，大约学了一年左右，我上了中级重剑班，参加过大大小小的比赛，每个周末必须去一次，我相信做人做事一定要持之以恒，因此我又续了两年的班。

上天不会不眷顾有心人，在我这样的努力下，这不，机会就来了，这周五，击剑教练给了我一张报名表，不看不知道，一看吓一跳，这竟是击剑比赛的报名表!这意味着今年十二月四日我将为了学校的荣誉而战!

从今天开始，我次去击剑班时总是拼命练习，像一台机器一般，不停的操练着，好像不把我衣服挤出水来不甘心似的。

击剑给我带来巨大的舞台，班队课上我可以做击剑的ppt，并戴上剑，将快乐分享给更多的同学。

我从来都没有吧击剑当儿戏，我认为它是一项高雅的运动，也锻炼了身体的反应能力，所以每次实战课我都会把它当比赛一样来对待。

我也喜欢打篮球，我们班有一个球队，我是其中的一员，中午吃完饭，体育课的自由活动，傍晚放学我们都不知疲倦地打着篮球，我的手臂力量较弱因而每每投三分球时，进篮框的可能性都不大，所以在暑假期间，我几乎天天都在练习篮球，两个月下来，我已经可以提起十五公斤的哑铃了，投三分球对于我来说也显得游刃有余了。

投球问题虽然是解决了，但带球突破投篮做得还不是特别好，所以一般有空时我都会看一遍美国职业篮球联赛的比赛。

篮球用来锻炼我的手臂力量和信心，击剑则是锻炼我的灵敏度和专注度，两者合二为一，练什么都不在话下，最重要的还是我坚持不懈的练习。

当我们有自己的兴趣爱好时，不要因为一时的枯燥乏味而放弃，既然开始了，那么就持之以恒，尽自己最大的努力，相信自己，告诉自己“Trymybest!”这样我们才会有所进步，有所领悟。

儿时不懂梦想，幻想它是夜晚天空上的繁星，遥远却美丽。儿时也不懂何为希望，懵懂且天真。

可如今，我已不再是那个会经常赤着脚在铁道边看晚霞的小孩了。

初二的我也学会憧憬着未来，但这个年纪的压力也常让我迷失在无助的眼泪当中。时间是快的，快到还没来得及学会成长，就在每天早上5：30的闹钟里睁了眼。

我希望我的青春不要迷茫。这是新的学期，新的初二，新的我。我开始在纸上写我的梦想，写我的希望。“活了18年，做的最多的事就是学习，可还没有做到优秀，你说我有什么用?”这句话出自高考后的姐姐。后来，她选择了复读。我恍然初醒，身边的每个人都在奋斗，我又为何不能努力这一次，为我自己奋斗一次呢?

梦想是刻在心上的希望。

我也学着快点成长，在我每天5：30的闹钟里成长，在晚上亮起的台灯下成长。

闹钟响起，我穿上校服，从那天开始，我就是一名准初二学生。我郑重地将计划贴在书桌前的墙上，它提醒我，距离中考还有643天。

未来掌握在自己手上。

与其浑浑噩噩地度过一天又一天，不如好好把握住自己的梦想，掌握自己的未来。我从来都不想一辈子困在一个小县城里，我想走出小地方，走出舒适圈，走向大世界，走出大视野。

既然掉进了深渊，就该拉自己一把。

记得初一的我，犹如一条咸鱼，没有梦想，安静地待在前十的舒适圈。我放纵自己，假期睡到自然醒，手机从不离身，可这到底有什么意义呢?没有任何意义——我亲手将自己推进了深渊。我要拉自己一把!我还有梦想，心底的热血又能燃烧了起来。

高度自律即绝对自由。

初二的我追求自律，我知道，曾经那个我又回来了。我不做咸鱼，也不想再做咸鱼!只有现在我努力，将来我便可以获得自由——选择权在我手上。

黑夜里，信仰月亮的人还在奔跑。

学习没有捷径，你要努力奔跑——去追寻来自学习的慰藉感。学习就是一次马拉松，无论起点如何，白天大家一起跑，黑夜里，你信仰你的梦想，于是你仍在奔跑。至于最终谁能获胜，我赌上我的初二来试一试。

“先接受自己的普通，再拼了命的与众不同。”

梦想和明天，谁能先到来?我猜是明天，但是前者也不在远处。

读了弟子规后，使我深受教诲。今天我要践行弟子规。

吃午饭时，我看见妈妈还站着，我就想到了“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。”如果长辈还站着，晚辈不应先坐下;长辈坐定后，允许我们坐才可以坐下。于是，我等妈妈坐下，对我说：“坐下吃饭吧!”我才坐下。

开始吃饭了，我想到了“对饮食，勿拣择;食适可，勿过则。”对饮食不要挑剔偏食，而且要适可而止，不要吃过量。我就把蔬菜、土豆和肉都夹在了碗里，吃饱了，我就把碗筷都收拾好，端进了厨房。

晚上睡觉时，我换上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿乱顿，到污秽。”帽子和衣服应当房子固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。我就把我的衣服全放在了床头的凳子上，准备睡觉。

今天我收获不小，学习又践行了弟子规，很开心。

嘘——让我告诉你一个秘密！

最近，我们学习《自然》教材里《踏上青春路》这篇课文时，竟然一石激起了千层浪！起先，教室里鸦雀无声，连大家的呼吸声都清晰可闻，随即，有人轻轻发出呵呵的笑声。

从那以后，令人意想不到的事一桩接一桩地出现了。就拿最近发生的事情来说吧！

着几天，下课铃声一响，好多同学就迫不及待地冲出教室，一帮小男生围成一圈，一群小女生则在另一边挤成一堆，鬼鬼祟祟，不知道他们谈论什么机密大事？以前他们并不是这样的呀！往常，总是不分男女，说说笑笑，亲亲热热，就像一群活泼可爱的金丝猴！现在这是怎么了？

经过一番侦查，这才揭开了庐山真面目。原来，每天一放学，那一帮小男生小女生就迫不及待地奔回家，趁老爸老妈没下班，赶快打开电视机看《红苹果乐园》。第二天上学，就躲在一处交流心得体会，但又生怕别人知道了，会讥笑他们“已经步入青春期”，所以偷偷地议论。

瞧瞧，一旦一个男生和一个女生单独说话，立马就有人当成新闻，叽叽咕咕传开去了；但如果有男生和男生玩得很“铁”，很“哥们儿”，或者是女生和女生在一起像亲姐妹，就有人瞎说是什么“同性恋”。于是，被暴光得那些同学脸红到了脖子根，再也不敢再一起了，就是碰面也目不斜视，成了陌生人。

我曾悄悄把班上得“小靓女’拉到一边，问：难道男女同学们就不能互相谈笑，互相交流，互相帮助吗？不料，她哈哈大笑说，你傻呀？你太幼稚啦，净问一些低年级小孩得问题。

我认为，世上的爱有多种多样，我们除了拥有同学之爱，朋友之爱，还应该拥有亲人之爱，父母之爱，更要拥有对祖国之爱，对人民的爱，对党的爱！如果一看见男女同学再一起，就大惊小怪，那么这个世界就会一下子变得很小很小！

嗨，就此打住吧，我也不敢再多说什么了，否则会“惹火烧身”的！

我带着这个谜团，再次打开《自然》书，仔仔细细地阅读，忽然我有点儿明白了，书中不是说，进入青春期的男女情绪波动很大，容易产生反常行为吗？

黑漆漆的夜，一小片刺眼的白光映入眼帘，睁大双眼，定睛一看“12：00”，我顿时来了精神。又到了夜之小精灵的时间了，熟练地打开群聊在聊天框中输入了“来?”并点击发送。

不一会儿队友们都回复了，我快速地切换着游戏，一边打开游戏一边暗自窃喜，幸好用的认证是姐姐的，不然还有防沉迷，怎么让我大展身手。游戏刚开始，突然想起来还有两项作业没写。哎呀，管它呢，明早去学校再补吧，先把这盘打完要紧。

双手正忙碌着，居然觉得有点困，眼睛睁不开，昏昏沉沉地就进入了梦乡。

梦里我还握着手机，但屏幕无论怎么触摸也没反应，一抬头，看到一位长者，有些面熟。思索了一会儿，我喊了出来：“孟子!我想起来了，我在书上见过你!”

我还没有弄明白为什么会遇见孟子，他就先开口了：“我到此地已经有几日了，一开始看街上行人们都拿着类似你手上这东西，聚精会神，不知在做什么，后来才知道这东西叫‘手机’，人们是在‘打游戏’，真是今时不同往日啊!这玩物竟也如此发达，我观察了你好一会儿，打起游戏来动作流畅，看来是个游戏小行家呀!”

“算不上行家，不过总有一天会是的。”我尽量谦虚地说。

只见他微微一笑，说道“你有喜好追求，已经算得上不错了。”

我有点小得意，他又问了起来：“那你玩游戏是玩一时开心，还是长久的玩开心呢?”

“这还用想，当然一直玩啊!”

“那是饱受家长非议的玩，还是让别人不用指指点点的玩开心呢?”

“当然后者了，虽然他们说我，我也不怎么听，不过一直说还挺烦的，影响我发挥。”

“那如果想如你所愿，需要再努力学习呀!”孟子说道。听到这儿，我明白了，又是一个来劝我的。

“您别来这套了，我知道你是来劝我的，我就是不适合学习。劝我的话听的够多了，您就不用说了，我现在挺开心的，没准儿我以后还能以此谋一条生路呢。”

“可是以游戏为生，并且成功的人，并无几许，你所说的出路，是一条多么窄的路啊。你钟爱的主播也说过，除非你是天才中的天才才能有出路，例如今年某电子竞技俱乐部。招募要求职业选手为区排行前五名，游戏解说需要有在百人面前演讲的经历。在过程中需十小时以上的强度训练，若要达到这个条件，你还需努力呀!”我想了想，似乎有点道理，点了点头。

孟子又说道：“假使你玩游戏时，老师家长都愁眉苦脸，担忧你的未来，这就是因为你没控制好程度，若你游戏时，家长老师们都说，他不仅游戏玩的好，还品学兼优。伙伴们也十分佩服，由此，你就可以畅快长久的玩游戏了。”

“这难道就是自律者自由?”我疑惑。孟子笑笑，没说话，转身离去了……

梦醒时，已经是第二天了。照照镜子，黑眼圈消下去了不少，孟子的话似乎还在我耳畔游荡。此后，游戏，我也只在周末时放松一下来玩了。听了他的话我也明白了“自律者自由”的意义。

今天又是周二，也不知道是为啥，每到周二心情就会低落。同时，今天还是我值日的日子，加油，好好干。

今天下午的大课间我们举行防震演练，所以就提前十分钟下课。老师让我们听到警报声后有秩序的往楼下跑。然后，我们就在教室里静静地等待警报声的来临，就在这时，‘’嗒，嗒，嗒‘’，我们数学老师走了进来说‘’来，来，来，咱先把最后那道题讲完。‘’还没等讲完，警报声就响了，然后我们数学老师还是坚持把那道题讲完才让我们下去的。

呵呵，这让我想起了中国家长VS外国家长那个视频。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每每吟诵起这首诗，便会想起《三国演义》中的乱世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一个时代的铿锵足音!

那是一个个家喻户晓的形象：有过五关斩六将、华容道义释曹操的关羽，他忠肝义胆，水淹七军，正气凛然;然而却也有反复无常、唯利是图、穷凶极恶的吕布;有手持利剑长枪、舞出天地豪情，剑影呼啸、气贯长虹的赵子龙;然而却也有自作聪明贻笑千古的蒋干……即使将书抛开，他们的形象也充塞天地，深入人心，恍若隔空凝望……

“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”诸葛亮用他的一生铸就了这旷世功绩，流芳千古!他博学多才，无所不知，智慧过人，年仅27岁、正值风华正茂的年龄，他以敏锐的洞察力向刘备精确地分析了天下大势，继而提出鼎足三分，联孙抗曹，然后一统天下之路。壮志凌云，势不可挡。他以自己的哲思睿智为刘备出谋划策，运筹帷幄之中，决胜千里之外，鞠躬尽瘁，死而后已，以天下事为己任却无悔于心…..

战火烽飞、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南阳，淡泊宁静，不汲汲于名利，但他没有贪恋舒适无忧的隐居生活，却毅然决然走进了本不该承受的动荡生活。读书笔记着眼天下，协助刘备创万世之举。最不能忘记的是他舌战群儒的傲人风采。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭…”凭借经天纬地之才，不畏群儒的唇枪舌战，他纵古论今，游刃有余，处之泰然，绝伦逸群，驳倒了那些自命不凡的伪君子。他以超凡的口才最终说服了孙权，使孙刘联盟共同抗曹的局面得以形成。

谁又能说他不是一个英雄?即使他没有征战沙场、为国捐躯，他依然在尔虞我诈的世界里始终保持着一颗忠君爱国的心，一个圣洁崇高的灵魂，为了国家统一，甘愿“受任于败军之际，奉命于危难之间”，不辞辛劳，真心付出。有人说诸葛亮是智慧、谋略的代名词，但他又何尝不是“义”的化身?忠义、道义、侠义….他用智慧、义举、对刘备矢志不渝的赤诚演绎了一个人生的传奇，绽放了人生最绚丽的华彩!

除了诸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他虽被称作奸雄，却胸怀大志，雄才伟略，不畏权势，执法如山，是个不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏见罢了。他虽高喊“宁教我负天下人，不教天下人负我”，野心勃勃间透露出了他冲天般的豪气。但在困境之中，他从不低头，“赤壁遇周郎，华容逢关羽”，巨大的失败换来的却是他的仰天长笑，他用笑声将一切困难压在脚底，然后，卷土重来!这是何等的英雄气概!

他与唯唯诺诺的刘备煮酒论英雄，“天下英雄，唯使君与操耳”一言石破天惊，使得刘备惊慌失色。他大胆地、狂妄地、张扬地批判当时所谓的天下英雄，却正是高瞻远瞩地洞察了当时的时局，针针见血，使他后来势如破竹般一举歼灭袁术三子。“自负”的背后，隐藏了曹操真正的文韬武略，足智多谋。

他虽有才略，却不计门第，求贤若渴，一曲《短歌行》质朴、苍劲、风格沉雄，真情感人，将他求才的心迹表露无遗。他虽是首领，却不刚愎自用、我行我素，功高志骄之际，对人才的态度却无比谦恭，重用被孙权刘备不屑一顾的庞统，可谓难能可贵。

难道他不是英雄吗?不，相对于刘备的慈悲来说，我更喜欢曹操这种不羁，不虚伪，不做作，嫉恶如仇，虚怀若谷，选贤与能，智慧过人的英雄……只是世俗的偏见影响了我们的判断罢了。

英雄，即使在历史的长河中被消磨，却永远无法从我们的心中消逝……《三国演义》，是一路英雄演绎的千古绝唱!

到美，大家应该都不陌生，因为生活中处处都有美。例如：美丽的风景，美好的事情，漂亮的人等等。然而这些都只是美的表面，经常会被人们忽略是它的内涵。公交车上，主动给老人让座是一种美；操场上，看到有人跌倒，主动上前搀扶是一种美；教室里，有人伤心难过，及时给予安慰同样是一种美......总而言之，美的形式是多种多样的。正因为有了它们的存在，世界才会变得更加和谐。

前不久，就发生了一件令人颇为感动的事情。有一位杭州的司机叫吴斌，他只是一个普通的大巴司机。一天，吴斌像往常一样，开着大巴，在高速路上平稳的行驶着。突然前方飞来一个不明物体，打破挡风玻璃后，重重地砸在吴斌的腹部，之后，吴斌身受疼痛带给他的痛楚，却依然安全的把车停在路边，让乘客们拨打110并待在车上不要乱动。车到了，他们将身受重伤的吴斌抬上了车。然而，吴斌却还是没能坚持到最后。吴斌走了，全城的人为他送行。“最美的司机”在生命的最后时间里，做了一件平凡而又伟大的事情。吴斌以他的责任心，挽救了一车人的生命。在吴斌身上，我们看到了一种责任美。

有些人总说生活很灰暗，其实不然。我认为，这个世界处处都很美。曾经是美的，现在是美的，未来也是美的。作家艾青曾说：“世界上并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。”只要你有一双能够发现美，欣赏美的眼睛，和一颗善于创造美的心灵，就会发现，这世界上，处处都是美的气息。美，让我们愉悦，让我们陶醉，让我们感动，让我们沉浸其中……

茜纱窗下，我本无缘;黄土陇里，卿何薄命。——题记

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。

作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。

再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的叛逆，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零地落下，却没有人问。我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问，专门研究红楼梦的“红学”。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。

《弟子规》文字虽少，内容却博大精深，我们学的还远远不够，其精髓绝不是短时间内我们能感悟透的。但有一点，我认为：《弟子规》作为中国古代文化的一部分，有些提法、做法与现代社会不符，我们不能全盘肯定;而其实质性的东西并没有改变，如讲孝道、讲友爱、讲文明、将礼仪、讲诚信、讲修养等这些精髓的东西没有变，而且永远也不会变。这就要求我们学《弟子规》的知识及在践行方面做到：批判地继承，取其精华，弃其糟粕;结合时代特点，与时俱进，不断丰富和发展，为其增添新的内容，做到日新又新我常新.

普及以国学思想为代表的中国传统文化教育，将对提高中华民族的凝聚力和向心力带来深远影响，亦将是我们民族复兴经济腾飞的坚实基础和原动力。我们每个人都应该积极行动起来，做中国传统文化的继承者、传播者和弘扬者。

做，始于《弟子规》，为人之本也!