骆驼祥子六年级读后感汇总20篇

小说一开始，政治、勤劳、要强的强捻农民祥子被迫离开破产的农村来到北平，渴望凭借自己的勤劳与力量在城市找到出路，建立自己安稳与独立的新生活。进城以后，他拉上了人力车。他把自己奋斗的目标确实在买一辆自己车上面。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”顺心了，他还幻想着两辆、三辆……幻想着自己也可以开个车厂子，然后去一个干净、健康的乡下姑娘为妻。

祥子经过三年的努力终于买到了自己的车。自从有了这辆车，祥子更有干劲了。他就想能从一个鸡蛋想到开一个自己的养鸡场的人一样梦想着自己也能开一个车场。“祥子买到了自己的车”是此章中的中心部分。祥子对自己的车就相对自己的孩子一样，怎没多觉得好，甚至把买车的日子定做了自己的生日。这说明从内心深处，祥子觉得这是自己重生的日子。“简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”

祥子千想万想，也绝对想不到虎妞居然是来告诉自己：：“我有了。”有了孩子责任心仍然很强的祥子只得乖乖的跳入虎妞张开的王中，对虎妞负责。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。

寿礼，使人生礼俗中很重要的一个内容，它实际上是一个人人生功业的形象总结。所以，刘四爷十分重视自己的寿礼，在这样一个场合，他盘算着自己的财富、人际、子嗣等问题，终于赶到美中不足。“……是的，自己什么都不缺，只缺个儿子。

中间箱子经历了很多的事情。到后来，他变成了一个截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他掏坏，他打架，他占便宜，为了几个钱出卖人命。

祥子结局的描写是为作品的整体构思决定的，既符合生活逻辑，也符合祥子性格发展的逻辑，最后完全沦落为一个废人。

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的谭叫天唱《定军山》。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了拉车一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。祥子就这样走完了他曲曲折折的一生，不带走什么，留下一个悲哀的故事??可鄙、可悲的命运。

故事已结束了，闭目良思，它给予我们怎样的启迪?哲人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之将至。在整日的忙碌中，触风雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不尽。回首望去，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要热水的滋润;人生的美丽，更需要挫折的鼓舞。

在面对挫折的时候，智者总是善于自己勾勒出一幅水墨画;而愈是心急如焚，一蹶不振者，才总是让油彩污染了画卷，不知所措。而祥子便是鲜活的一例。

上学时读《骆驼祥子》只是记住了大概的故事情节，事隔多年，再来读这本书就有了更深层次的理解。

祥子从一个顽强奋斗的青年转变为最后的“个人主义的末路鬼” 是一部性格与命运的悲剧。老舍笔下的祥子，是近代中国农村破产而涌入城市的赤贫农民。他身上有着农民的烙印：诚实、质朴、木讷、保守，也有个体劳动者本身的弱点：懦弱、狭隘、自私。

祥子初到北平，满怀寻求新的生路和希望，开始了他的人生奋斗。他坚韧、顽强，风里雨里地咬牙，饭里菜里地自苦，追求自己的人生目标。后来连遭厄运，主要表现在事业上的买车和生活上的娶妻。前者是他梦寐以求的，后者却是强加给他的苦难。与虎妞结婚后的祥子显示了痛苦、无奈、失望与希望交错的性格。尽管如此，祥子并没有放弃买车的初衷。在与虎妞的纠缠上，祥子做了一定程度的反抗，他不愿依靠虎妞的经济优势，不愿受她所钳制。这些都表明了祥子顽强的个人奋斗精神。

残酷的现实使他的顽强一点一点地被消磨。虎妞难产而死，祥子为了埋葬她而不得不再次卖掉他谋生的车子。生活的沉重开始侵蚀他的意识，他不再那么拼命地拉车挣钱了，“可以不故意的偷懒，就那么淡而不厌地一天天的混”最后，祥子的意中人小福子的上吊自杀，让祥子失去了生活的最后一线希望，失去了精神支柱，“长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性，恶性发作。”残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一直都坚守梦想，顽强的个人奋斗者。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子，成了“堕落的，自私的，不幸社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”他吃、他喝、他赌、他懒、他狡猾、他打架、他占便宜，形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。

祥子的最终沉沦的明线是他性格的不断恶化，而归根到底，祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧。这一切归罪于一个病态的社会，后人也该反省祥子本身性格和心理的软弱。

鲁迅先生说过，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。老舍借助了祥子自身的毁灭，将有价值的病态社会里性格与命运展现给人看。祥子的悲剧具有警示的力量。

有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。

祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了以拉车谋生。他是一个积极向上的人：自尊自强，吃苦耐劳，凭着自己的力气挣钱吃饭，维持生计。他有一个美好的梦想——通过自己的努力，买上一辆属于自己的车，之后在不断奋斗，积攒起来的钱用来买上第二辆，第三辆……他也想开车场子。然而，“没有公道的社会”不允许下层人民正常发展。他的车在北洋军阀混战中，被大兵掠夺去了。沉重的打击丝毫没有动摇祥子的梦想——买车。“买车是他的志愿，希望，甚至是宗教”。他拼命挣钱，狠命自苦，依然是那么的坚韧，要强，负责;有时生病了，他觉得自己是高大强壮的，又是那么的年轻，况且去看一次病至少要6元钱!对于他来说，区区小病，何足挂齿。他来到曹宅，为“圣人般的”曹先生拉车。可是好景不长，因为政局动荡，曹先生一家离开北平，祥子的血汗钱被可恶的孙侦探敲诈去了……第三次买车是用妻子虎妞的钱买的，不幸的是，不久后虎妞因难产和肚子里的孩子一起死去，医生和“仙姑”又要走不少钱……经历了这三次起起落落，黑暗社会吞噬了祥子对生活的信心、盗窃了美好的梦想，使他成为一个消极沉沦、自暴自弃的行尸走肉……

祥子原是一个积极向上的青年啊，热爱拉车这一行业。“一天不拉车，身上便会很痒”，可最终为什么竟会如此沉沦呢?是祥子意志不坚强，还是社会太黑暗了呢?祥子是一个普通的平民，来自农村，能够经受住前两次的沉重打击，是不凡的，况且其他的一些车夫，犹如是寺庙里的和尚——做一天和尚撞一天钟，把钱化费在消极的方面上。在他拉车时，他深刻明白车夫的最终命运是凄惨的——在年迈时拉车，会拴一个跟斗，倒在街上，再也起不来。祥子又遇到了马氏孙爷，在小马身上看到了自己的过去，在老马身上看见了自己的未来。第三次的打击是沉重的，更是致命的。祥子知道“现在的社会是不让好人有出处的?”便从此沉沦了。他也像那些车夫一样消极，还使阮明被游街示众。他之所以会悟出这个“道理”，是因为他受到“教训”，之所以受到前两次“教训”，是因为他生不逢时，生活在乱世中。

作者通过对书中其他人物的描写，从他们的性格中，对那时的各阶层人民的生活也可见一斑。残忍霸道的“人和厂”厂主刘四，剥削着生活艰苦的车夫们;大胆泼辣的虎妞;是被黑暗社会所制造出来的一步步走向毁灭的小福子，代表着当时的大多数底层阶级穷苦人民的女儿，过着悲惨的生活;离死亡只差一步的马氏爷孙，被黑暗社会欺负着，被许多“文明人”无视着，不知道自己的心还能再跳几下……这些人物和祥子的生活变化，无不形象地反映了解放前人民的悲惨贫苦的生活，表达了作者对黑暗社会的不满和批评。

合上书本，我心潮起伏，感想诸多。我想：在今天的社会中，依然有许多生活贫困的处于社会底层的劳动人们，他们为社会服务着，奉献着自己的汗水。我尽管改变不了他们的生活，但可以怀着一颗尊重他人的心，平等地对待他们吧!

生活可以创造一个人，也可以毁灭一个人。祥子，就是被生活玩弄于股掌之间的一个有着悲惨过去的人。

祥子来自乡下，乡下有着淳朴的民风和最清新的空气。这使祥子在刚刚来到城市里时，还是一个憨厚老实，内心有着明确目标的小伙子。他正直、善良，有自己的追求，洁身自好，不喜欢恶势力。他的梦想很美好：买一辆属于自己的车，过上更好的日子。经过三年的不懈努力，他终于如愿以偿。然而这份纯真不能永远维持下去，多变、无情、冷酷才是现实的本来面目。挫折争先恐后地找上祥子。

抢劫、敲诈、逼婚……这一件件事情都在慢慢地打击、折磨着祥子的身体和心灵。他一次次跌倒、一次次爬起，到最后他失去了最好的年华，在黑暗的社会中、暗无天日的生活下自甘堕落、成为社会垃圾，成为一个自私、懦弱、黑暗、狭隘的人。我看着他从一个阳光向上，对恶人、恶势力感到不耻的人渐渐走向失败、渐渐走向毁灭，感慨万千。

书中描绘的很多都是社会底层的人与物，在作者的描写下，大家似乎都是促使祥子走向毁灭的帮凶。祥子也在一次次的打击中，渐渐从一个憨厚老实的青年，变成一个自私自利，为了钱不惜一切的人。他为什么做不到像骆驼一样，坚持走下去，遇到困难也处变不惊，继续努力向前走？或许再走几步就会到心中所向往的地方？

而我们要以祥子为戒，不要在沙漠中迷失方向，最终放弃希望，成为一具没有灵魂的躯壳。我们要坚持自己的初心，不被打倒、不为一切事物所动摇。

生活可以毁灭一个人，但它也可以创造一个人。我们要在生活中学会宽容、学会勇敢、学会坚持。要找出生活中每一个细节中所蕴含的真理。要以生活中的打击来领悟规律，以此为动力，冲出沙漠，找到光明。生活也有两面性，我们要抓住它光明的一面。其实，祥子也可以找到成功，只是他不会从生活中学会好的一面，最后他最纯粹的梦想才会变成他最不想想起的回忆，只能靠烟酒来麻痹自己。

所以，我们在生活中，要努力学会生活好的一面、积极的一面，要努力去追梦。祥子，如果你有机会重来一次，你会怎么做？

四大名著之一的《红楼梦》被我在三天之内啃完了，这一本名著以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，发生了一段凄凉但又美丽的故事，让人不禁泪流满面。

这本小说讲了金陵四大家族之一贾家的兴衰史。出自苏州的林黛玉，失去了妈妈的关爱，爸爸又工作繁忙，只好寄住在外婆贾母的家中，结识了表哥贾宝玉，并且爱上了他。而贾宝玉也同样喜欢上了她。但是贾母却没有把林黛玉许配给他，反而将薛家的薛宝钗许配给了贾宝玉。林黛玉不久得了抑郁症，离开了人世。虽然薛宝钗讨人喜欢，但依旧阻挡不了贾宝玉对林黛玉的思念。贾家开始衰败，而贾宝玉只好去当了和尚。

而书中也有不少我敬佩的人，如林黛玉。她善解人意，多愁善感，还十分富有智慧。他曾为花写了一首词，名《葬花词》，充分地体现出了林黛玉多愁善感的特点。诗将是她的灵魂，诗将她精神的寄托。我一定要像林黛玉一样，努力学习，成为一位多才多艺的人。

这一段凄凉的爱情将被读者牢牢记住。

这次，我们学了《学会合作》这篇文章，我的感受很深。

我们在这个世界上不是孤立存在的。无论你从是什么事业，在何时何地，你都需要与别人合作。合作就是互相配合，共同把事情做好。世上有许许多多事只有通过人与人之间的合作才能完成，一个人学会与别人合作，也就或得成功之门的金钥匙。人们常说：小合作有小成就，大合作就有大成就;不合作就很难有成就。

在课堂上，同学们时时刻刻都要与老师合作。老师让同学们把书打开到多少页，就打开到多少页，我们要跟着老师的思路走。老师绘声绘色地讲着，让在什么地方写什么就写什么。这一节课才算上的好，同学们与老师合作好。同学们后面做课后题也不会犯愁，同学们学得轻松还学到知识，老师也轻松，大家各得其所。如果同学不与老师合作，老师让同学们做什么，在哪儿记笔记。同学们不听，也不按老师说的思路走。老师也没信心，没精神。同学们与老师都无精打采的。一节课过去了，同学们什么也没学到。在书上记的笔记全是错的。到时候考试又后悔。

从这，我知道了人与人只有合作才能把事情做好，如课堂。现在的社会是一个充满竞争的社会，但更需要人与人之间合作。只有合作才能取得更大的成功。

这，是二十年代末的北平。

这，是伴随祥子人生起落的北平。

这，是一个污浊又有声有色的北平！

祥子从这里出发，他想通过车夫这项工作来拥有更好地生活。他的心中充满希望，因为梦想总还是要有的！于是，他便以一个小小劳动人民的身份，向着自己的大洋彼岸前进着……可命运，当真如此吗？被士兵剥夺，被侦探蒙骗，强迫与虎妞结婚，失去小福子……最后，他心死了。对这些统治阶级的剥削而低头了。也许他的真实与初心未变，可祥子，永远地向命运低头了……

落红从绿荫的庇护而贴近地面，因为她无暇顾及花瓣飘落的淡景，她无法掌控自己何时化为无情物。

驼着的也不是自己，因为一匹骆驼的自由在黑暗下如此渺茫，又何来自由一说？

我没有生在那个时代，无法体会战事与军阀的统治带给人的痛苦，我也无法评价祥子的堕落究竟是自身的堕落还是社会的逼迫。我想，二者兼顾。我同情祥子，也同情一切劳苦大众，可我又能做些什么？虽说祥子本是好人，可面对这样一个社会，难道真的不去与它抗争了吗？也许一个车夫的力量改变不了什么，可真的就袖手旁观，置身事外？

生活本是美好的，黑暗的是人心，因为剥削阶级的心黑暗，导致整个社会处在水深火热之中。

一切的劳苦大众都是伟大的。

所以，感恩吧！我们的社会已精彩，即使仍然有着贫穷。但，这些最纯粹的劳动人民孕育出了这片承载着希望的土地。土壤，是香的！希望能从这片纯粹的土地中，汲取到我们民族最宝贵的精神！

那时，人心将会是一片真挚朴实。

那时，骆驼祥子将会成为一个旧中国的缩影，永远警示我们。

……

冉冉升起了一轮红日，亮金色的光辉沐浴着大地。依稀能看见祥子与其他劳动人民微笑地招手。那是东方，那是最的地方！

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

假期间，我读了老舍的《骆驼祥子》这一著名作品。

《骆驼祥子》用人力车夫祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末的北京为背景，通过描写祥子从勤劳到堕落的悲惨生活，表达了作者深切同情劳动人民的感情，向人们展示了那个时代北京贫苦人民痛苦、挣扎的生活情景。

给我印象最深的角色之一是虎妞。她对祥子的大胆追求，她怀孕时的固执，她对祥子的态度，都在老舍的文字中一一体现。而她的命运却并不如意，最后难产死了，虽然早有预兆，也令我心底升起淡淡的惆怅。

至于祥子，他是一个被生活打败的人。从一开始的早晚拼命拉车，到后来的油嘴滑舌，它深刻地揭露了旧中国的黑暗。其实，在那个时候，又有多少善良的人呢?祥子买了几次车，却一一被迫放弃车，我忍不住叹了口气。

总之，这本书指责了当时统治阶级剥削和压迫劳动者，同时在思想内容和语言风格上都有其独特的艺术魅力。

《骆驼祥子》无愧于20世纪中国文学史上一部杰出的平民小说，被称为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”。

本书作者老舍，原名舒庆春，他是中国现代小说家、戏剧家和杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。他一生创作了约800万字的作品，为中国新文学做出了巨大贡献。

读了《骆驼祥子》后，我深刻地感受到了旧社会人们生活的复杂和无奈，了解了北平人民过去的各种生活状况，让我受益匪浅。

在上周大致看了骆驼祥子的概括后，我便开始仔细地去读着一本书，感觉，自然是新的。

这篇小说开始并没有直接去展开祥子的故事，而是花费约一般的笔墨去写车夫的分类，初看感觉有些不着边际，但再看一遍便觉得这样写或许比开门见山要来得好得多，为下文做铺垫，让读者明白祥子所处的社会位置，与自己的作文相比，才明白什么叫真正的望尘莫及。

第一章的故事写到了祥子第一次买了车的故事，整篇文章写得比较通俗，当然是针对那个时候的人，现在的我们读起来，还是有一些吃力，不过，它居然可以拉着我的心，读第一章的故事的时候，我也有几分喜悦，我为祥子作出的事业而高兴，但最后一行的字又让我担心起来，一个悬念让我打破了我的计划，精神支配着我又读了下去……

第二章的故事感觉是一个过渡，是从起到落的过程，在被捉到军营后，到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程，虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块，但使我发现祥子还没有堕落，他想从头再来，在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写，祥子的心理描写，动作描写运用的淋漓尽致，使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。

三章仅仅用了两个小时左右就看完了，却使我印象深刻，我没敢再往后看，我想，留个悬念吧，仔细品味着一些，会有非同一般的结果，在祥子跌宕起伏的故事中，也发现当时社会的黑暗，这本书，反应的是祥子的奇遇，也是社会的黑暗。

《骆驼祥子》讲的是车夫祥子艰苦拉车，而又曲折的经历。祥子是生活在社会最底层的小人物的缩影，受到各种生活的艰辛，经历着悲惨的遭遇。反映了但是社会的黑暗，对劳动人民的压迫。他们无法掌握自己的命运，即使对生活充满了希望，但是生活带来的只是失望，甚至死亡。

老舍先生在《骆驼祥子》开篇有一段写祥子神态的句子，“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生机。”从中描绘出祥子性格中的正直沉稳及对生活充满希望和向往。

“因为嘴闲着。所以他有时间去思想，他的眼仿佛老看着自己的心。”这个时候的祥子对生活有目标，有信心，他用心去思考，没有城里人的贫嘴恶舌，祥子虽然嘴上不说什么，在心里他打算好是想通过自己的劳动买上一辆属于自己的人力车。

祥子开始是替别人拉车，赞了一些钱后自己买了一辆车，这样就可以赚的更多，他每天都没有时间休息，每天都是高强度的体力劳动，他攒钱娶了一个老婆，但是老婆却因为难产死掉了，老天爷也给祥子开了一个玩笑。

有梦想就是了不起的，祥子有梦想，所以尽管祥子被生活摧残，但他是了不起的，他为了自己的梦想，天天辛苦的劳动，他依然对生活充满了希望，永不放弃，他可以忍辱负重，可以忍受生活中的一切不如意的事情。

他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落、无耻、麻木潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

社会能改变一个人，黑暗的社会会让人变的失去原则，变成一个小人，一个唯利是图的人这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

通过看老舍先生的《骆驼祥子》开篇描写，更坚定了我在生活与学习中应该养成的品质和习惯，妈妈也常对我说“少动嘴，多动脑，心里有。”在以后的学习生活中，我会更加坚实的打好基础，有目标，有方向，通过脚踏实地的付出来收获自己想要的成果。

以前一直没有感受到《红楼梦》的好，无论是看视频还是书，书总是看不进去，只是看了开头就终止了。最近看了《红楼梦》蒋勋说第三辑，主要描述了贾宝玉、林黛玉及薛宝钗三个人之间的感情，贾宝玉的真情、善良，林黛玉的清高、孤傲、专一，薛宝钗的骄傲、周到、圆滑，以及他们之间的关系等等感觉到写得真好:在当时的环境下，那种细腻的感情，所处的环境，人物当时的真实心里等等都表现得淋漓尽致，两个字:感人。

以前是没有深入就没有体会，更不能理解了，看视频时只看到很乱轰轰的样子，没有主次之分，一片混乱，现在感觉那气势很壮观，人与人之间关系、主次、尊卑都很分明。其实视频的内容没有变，是我的认识或者说感观上的变化等造成不同的结果。

除了这本书上看到的，还有就是最近听了张世君导师讲的“《红楼梦》的空间艺术“，共有63集，我原来感觉很枯燥无味的内容，现在听到后很有感悟，无论是建筑、方位还是礼仪都有很深的学问，都是不容忽视的。我才听了一点，就对张世君导师的外表有了新的看法，刚开始看到她感觉很古板，现在看她是得体讲究。所以说对于她讲的内容也是一点点的去认知和认同的，现在还有一点点的赏识她了。

隔行如隔山，行行出状元。说得真好，所以对于没有接触过的内容一定静下心来感受，不要去排斥。我很期待对《红楼梦》其他章节的了解。

书中的主人公保尔柯察金的形象深深地打动了我的心。他坚忍不拔、顽强拼搏，他拥有钢铁般的意志，他拥有为理想而献身的精神。

保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，从小调皮捣蛋，富有强烈的抗争意识。在地下党员朱赫来的帮助下，他逐渐走上了革命的道路。他奋不顾身地从匪兵手下救出朱赫来，自己因此被捕，受到严刑拷打，但未吐只言片语。上前线后奋勇作战，数次立功，但也数次受伤，最后不得不因右眼而离开前线。但他并没有因此而气馁，因此而放弃对革命，对理想的追求。

在地方上，保尔继续奋战在建设第一线，不顾伤病，夜以继日地努力工作。在天寒地冻的筑路工地上，保尔与共青团员们一起与寒冷、饥饿、疾病和匪帮的偷袭作斗争。即使他双脚冻坏、发高烧却仍不下火线，直到他昏倒在冰天雪地中，因患伤寒差点不治身亡。在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后，保尔考虑的不是自己生命的长短，而是如何尽快回到战斗岗位中。终于，他找到了以刀代笔的战斗途径，再次顽强地与命运做起了斗争。

保尔的精神正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的喉咙！”人不应屈服于命运，应该奋斗终身。

是的，在学习上也是如此，我们应当坚忍不拔、顽强拼搏，正如“班训”所说：“我拼搏，我成功！”在《钢铁是怎样炼成的》的带领下，在带领着千千万万个青少年为理想而奋斗的同时，我们也应跟随潮流，跟随到为了理想的高中而奋斗的潮流中去。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史.骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，他的支柱没了，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!

书中的景象让我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫让人快乐的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋车夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞因难产死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这书中逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，在生活上，他不大愿意接受别人的施舍，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖。他认为，有了车就有了一切。

祥子勤奋刻苦，不怕劳累。开始时他也兢兢业业的工作，为了攒钱，为了自己的车。虎妞是车厂厂主刘四爷的女儿，她看上了祥子。祥子是个老实巴交的人，虎妞骗他说自己有了他的孩子，要祥子娶她，而此时的祥子也是被恶势力骗光了所有的积蓄，万般无奈之下，只有和虎妞结婚。结婚后的虎妞好吃懒做，整个家都由祥子担着。虎妞真的怀孕了，祥子把她和他们的孩子当成自己的全部动力去努力工作。但是悲剧的结果，虎妞难产死了，祥子从此一蹶不振。

曾今的祥子不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

在前几个月的时间里，我读了这样一部书。

翻开书首先映入眼帘的故事就是：一个普通车夫祥子为了买一辆车攒了三年的钱，一直没有放弃，看到这里，我有点惭愧了，我这么一个学生，在教室里风吹不到，雨打不到，就是夏天有点热，其他和车夫比，这样想想也没什么多大的困难了。他不畏酷暑，不畏严寒，只是坚持不懈的朝自己的奔去他叫下的每一步，都是在为他的梦想坐下铺垫，我感动了，我在他身上受益匪浅，懂得了很多道理。对于接下来的地理生物中考，到现在我还想着玩手机，没有心思学习。

每当我遇到困难，我仍然会拿起那本书我渴望想祥子那样有坚定的决心，努力向着梦想快速奔跑，每当我看到祥子被社会摧残的时候，我心里很是同情。我相信只要我努力了，就一定会取得优秀成绩，从现在开始，我要脚踏实地的向自己美好的生活奔去。

每当我看到这本书的时候，我就回忆起与他的那些日子，他让我明白了很多道理，使我刻骨铭心。

他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业--拉车。他有追求的目标--买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车，那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子--他生命重要的一部分，被夺走了。有一天，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到厂子拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，祥子后悔了，准备一刀两断。但虎妞骗他，而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌 他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了。

《西游记》是中国四大名著之一，是明代作家吴承恩的代表作，主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最终到达西天取得真经的故事。

盘古开天辟地后，东胜神州一块怪石孕育出了一只石猴。石猴名叫孙悟空，自封“齐天大圣。”玉帝震怒，派尽天兵天将却也奈何不了孙悟空，孙悟空偷蟠桃、吃仙丹，被太白金星丢入用作炼丹的八卦炉中欲将其炼成仙丹，却反而让孙悟空炼成了一双火眼金睛。后来被如来佛祖压在五指山下，才得以平息。500年后被大唐圣僧唐玄奘救出山，从此他的使命便是护送唐玄奘去西天取经，因为孙悟空脾气暴躁，所以被观音戴上了紧箍咒。他们在高老庄遇见猪八戒，在流沙河遇见沙僧，又在鹰愁涧收服白龙马，取经小队就这样组成了。

一路上师徒四人经过了比丘国、车迟国、孔雀国等，打败了黄风怪、金角大王、银角大王、白骨精及蜘蛛精等妖怪，最终到达西天灵山大雷音寺见到如来佛祖取得真经。孙悟空成了斗战胜佛，猪八戒成了净坛使者，沙僧为金身罗汉，白龙马成为“八部天龙马”。孙悟空，猪八戒，沙山皆修成正果，白龙马亦自归真，五圣归位。

《西游记》的浪漫色彩浓重，以奇幻、风趣的方式，刻画了豪爽乐观的孙悟空，滑稽的而憨厚的猪八戒，稳重老实的沙僧和慈悲为怀的唐僧四个人物，其中以孙悟空这个超凡入圣的英雄形象最为经典。在小说的奇幻世界中，作者描述的人物血肉丰满，虽是仙魔世界却充满了浓郁的生活气息，在把读者引入美丽幻境的同时，曲折巧妙的反映出当时阶级矛盾以及作者自己想要改革创新的情怀。

《童年》是由无产阶级苏联作家马克西姆·高尔基所写。《童年》，《在人间》，《我的大学》是高尔基的三部自传体小说。描述了阿廖沙童年，少年和青年的生活。《童年》讲述了主人公阿廖沙在他很小时候父亲生病去世了，随母亲寄居在外祖父家的经历。

外祖父是一个性情粗暴，自私自利的小染坊主。在这段岁月里，他见证了外祖父家业的没落，性情的转变，两个舅舅因为担心母亲会要回原本为她准备的那份假装。虽然那份假装因为母亲违逆外祖父指定的婚事而被外祖父扣留，他们觉得这份嫁妆应该归他们所有。因此他们闹得不可开交。也正是了两个舅舅的表现揭露出了人与人之间为了利益所暴露出的人性中的贪婪与自私。阿廖沙在这样的家庭饱受虐待，真实地反映了当时沙皇统治下社会的黑暗以及社会各阶层的生活状态。

当然这世界也不都是丑陋不堪的。阿廖沙的身边还有外祖母等善良的人存在。他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，外祖母用她的体贴与关爱抚平了他心灵上的床上，也收到了小茨冈和格里格力乐观，正直精神的感染。正是这黑暗中微弱的光明，塑造了阿廖沙坚强，善良的性格。

这本书真实再现了一个成长中的孩子眼中的世界，我们会感动于阿廖沙渴求知识的精神，会怜悯他痛苦的遭遇。尽管书中弥漫着凄凉压抑的气氛，但在这背后却仍旧蕴育力量和生机。我坚信早晚有一天这份人性的光明力量会打败所有的黑暗。

翻开《伊索寓言》，里面有一篇令人深思的小故事，这篇故事的名字是《农夫与争吵的儿子们》。

有一个农夫，他的几个儿子常常互相争斗不休，农夫认为应该用事实来教育他们，于是，就叫他的几个儿子去拿一捆木棒来，他现将整捆木棒交给他们，叫他的几个儿子折断，儿子们一个个竭尽了权力都无法将它折断，随后他又把那一整捆木棒给解开了，给他的几个儿子每人一根，几个儿子都好不费力地将木棒折成了两段。这一则故事告诉我们：团结就是不可征服的力量，而内讧却只能耗损自己。也就是说团结一致，齐心协力，就不会被征服；一个人的力量，远远差多了。

还有一些有趣的故事，比如说《翠鸟》《田鼠和家鼠》《农夫与蛇》，《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。《老鼠会议》更值得品味：老鼠们商议怎样对付猫，最后决定给猫系铃，当谈到谁给猫系铃时，老鼠们却鸦雀无声了。这则寓言又点名了：再好的建议，没人肯做或敢做，这个建议也是不现实的建议，它等于零。从另一个角度去领会，方法没有十全十美的，光说不做，只能白费功夫。

这本书值得我们去阅读，它能带给我们许多做人的道理。

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