骆驼祥子六年级读后感(合集20篇)

这些天我读了本书《天蓝色的彼岸》，通过这本书我知道了许多的道理。书里的主人翁哈里不辛遇难，他有许多未尽的事，作者让他变成了幽灵下到凡间，完成了未完成的心愿，到达了天蓝色的彼岸获得重生。

书中的叙述丶让我真正明白了舍不得又不能不走的感觉，懂得了要珍惜生命，诊惜现在拥有的爱。

书中的主人公哈里不幸遇到车祸，到了“另一个世界”由于自已生前做错了事，要向姐姐道歉，还有其它一些牵挂的事。哈里历经磨难来到人间，取得姐姐的谅解，了却许多事，回到“另一个世界”没有任何牵挂到了天蓝色的玻岸，纯洁的灵魂获得了重生。

读了这个故事让我们知道了人生的宝贵，要珍惜时间，不能把事惰都拖到了死亡的那一刻空留遗憾。哈里是一个多好的孩子啊!可是没有了生命就设有了一切，我们也一样。

今天，我怀着激动的心情读了《开国大典》这一课，眼前总会时不时的浮现出革命战斗者的战斗的情景和感受到了祖国的强大。

1949年10月1日，我们伟大的祖国——中华人民共和国中央人民政府成立了。这个日子，是每个中国人都无法忘记的。中华人民共和国中央人民政府象征着中国人民站起来了。开国大典中中国庄严、雄伟的景象让我感慨万千、久久不能忘怀。当我读到：“毛主席宣布：中华人民共和国中央人民政府在今天成立了。”的时候是多么的兴奋啊!我们现在美好的生活是之前的革命打下来的，无数革命烈士他们为了祖国的独立、人民的解放，不怕牺牲自己，才换来了鲜艳的五星红旗，我们应该珍惜他们用血肉换来的幸福生活。

当我的坐在明亮的教室里学习，是多么的幸福。我们一定要好好珍惜这来之不易的幸福生活。我们要好好学习，掌握自己的真本领，将来为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量!

祖国母亲，我祝你更加繁荣昌盛，生活一天比一天好!

《骆驼祥子》是一篇经典作文，是老舍先生的代表作之一，讲述的是旧社会一个苦难车夫的悲惨故事。

故事的主人公名为祥子，骆驼祥子是他在卖了骆驼之后的外号。他是一个农村人，来到城市，通过自己勤奋赚钱，买了自己的第一辆车，但是车被抢走了，他所有的钱也都被骗走。特别是妻子虎妞的去世、心爱的小福子自尽，使他最后的一点希望也破灭了。

之后的他与曾经的他完全变了，他丧失了生活的所有动力，变得麻木，失去了上进心，自甘堕落，曾经那个能干憨厚的他变成了一个懒惰又滑头的人。

在当时那个充满黑暗的旧社会中，像祥子现在一样的人还少吗?他们曾经满怀希望来到城市里，想要实现自己的愿望，想要有自己的一片小天地，他们是善良的，他们曾笑对人生，努力的追求梦想，可是生活的压迫使他们不认识自己，令他们完全改变，变成另一个自己。

如果他们当时坚持自己的梦想，不听信他人谣言，做出正确的判断，或许会好过一些，可社会给了他们无尽的折磨与打击挫折，没有人给予他们半点怜悯。从祥子的悲剧当中，我看到了作者对劳动人民的同情。从祥子的经历中，反应出了当时社会的悲剧。

读了《骆驼祥子》一文，我认为不管前面有多少挫折，我们都应该去努力追求自己的梦想。虽然祥子最后的结局是堕落的，但是我们现在的社会与他们不同，我们生活在法制社会中，我们有老师教导，有亲人呵护，所以我们要努力完成自己的梦想。

这篇文章讲的是祥子，一个年轻的，有力量的年轻人，他善良，正直。他最大的愿望是能够有一辆自己的车，最后经过他起早贪黑，风吹日晒的努力，终于他拥有了一辆自己的车。但因为那个时代背景很不好，他的车也被夺走了。只能回到仁和场子继续打工拉车。没想到场主的女儿虎妞看上了祥子，最后被迫结婚，虎妞死后祥子就沦落成行尸走肉。

一开始的祥子我很喜欢，他善良，纯朴，而且热爱劳动，还有着对生活的热爱，对生活的憧憬，和坚韧不屈的意志。他喜欢奋斗，他妈妈让他放高利贷，但他却想凭借着自己的努力赚钱。他不愿寄人篱下，不愿在别人地下干活，一心想自己买车，说明他很有上进心。

之后的祥子我觉得他很可怜，他好不容易凑用虎妞的钱，但因为虎妞死了，要用钱来给他办丧事，而且他所喜爱的小福子也死了，最终丧失了对生命的希望。我想我也不可能承受这一切，我也许早就受不了了，很同情他。

我们要学习以前的祥子，他很坚强，为了自己的目标奋斗到底，不愿做井底之蛙。

那是一个夏日的午后，我遇见了你。

刚刚见到你，你那安静的湛蓝色封面吸引了我，我忍不住要去认识你，了解你，感悟你……你的名字也刻在了我的心里――《海底两万里》。

一艘英勇的战舰，一位神秘的船长。带我们走进那些属于大海的蓝色奥秘。

“鹦鹉螺号”航程约两万里，遭遇了潜艇搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等险情。面对这一次次挑战，尼摩艇长从未想过退缩，他像个伟大的舵手，从容而勇敢地指挥着自己的船员，走出困境，迎来曙光。

尼摩艇长的高大形象，除了他的博学之外，还与他时时流露出的善良有关。三个俘虏被擒入鹦鹉螺号，并没有受到严厉的处罚，反而得到了礼遇和照顾;一起作战的船员牺牲，尼摩艇长全力以赴的救助，并留下伤心的眼泪;在采珠场发现鲨鱼进攻采珠人，尼摩艇长不顾危险与鲨鱼进行搏斗，他是我们心中的英雄!

他是一位勇敢，善良，爱国的英雄。尼摩艇长之所以能忍受孤独，和本国的志士们一起抛却生死，对抗敌人的舰队，并支援被压迫民族的解放战争，正是源于内心坚定的爱国心。有了这颗火热的爱国心，便有了昂扬的斗志和奋斗的勇气。阿。托尔斯泰说：“只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。”每个人都离不开自己的祖国。唇亡齿寒，破巢之下，安有完卵?，祖国遭难，儿女们必定受苦;因此，保家卫国，匹夫有责!

我想，尼摩艇长的精神品质是比海底的金银珠宝更宝贵的财富。在浩瀚的大海上，任上下经纬，任时间苍茫，那份情怀是超越两万里的永恒……

今天妈妈给我买了《天蓝色的彼岸》，我高兴极了，我迫不及待的拿过来认真的看了起来。这本书是英国作家亚历克斯。希勒的一部感人至深、触动灵魂的人性寓言力作。这本书不仅以神奇的法术、奇妙的思想取悦我们，更为重要的是他处处洋溢着我们对生命的热爱，在人生理念上给我们许多人生启示。

主人公小哈里因为钢笔的事跟姐姐吵了起来，在去买钢笔的路上，因车祸去了另一个世界，正等着去一个叫“天蓝色的彼岸”的地方。但他却想知道没有他的日子爸爸妈妈、姐姐、老师们和同学们是怎么过的?不知如何向爸爸妈妈姐姐老师们和同学们表示他的歉意。直到他碰到一个叫阿瑟的幽灵，阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，于是他跟阿瑟的幽灵偷偷溜下凡间，而哈里看到的情况却出乎他的预料：最好的朋友跟他的“死敌”一起玩，他以为他的死会让全班十分悲伤，可同学们却还和从前一样的上课，他的所有的东西都被一个叫安德森的男孩顶替了。哈里忽然意识到生活不会因他而改变，他死了，但生活还在。

在生活中有许多人认为，自杀，就得到了解脱，但他们不知道，他们死后就会失去许多东西：他将感觉不到风吹到脸上的感觉，听不到小鸟清脆的歌声……人们总是在死后才发现，他们生前曾经用劲全力想追求的东西，往往在死后却变的一文不值。到了那个时候，才感觉到有许多事没做完，懂得对他人的谅解与宽容，学会如何去爱与告别。

“你不在了，但生活还在” 看着别人快乐是快乐的，但不得不承受心中的一份无奈，怀念风的感觉是死去的幽灵的体会，而活着的人也许根本没有享受过这自然的标示——你还活着，你有感觉。死亡会忽然出现带走你或你身边的人。面对死亡，我们无能为力，我们变得无比脆弱，哪怕是一缕阳光，也会变成将我们身体燃烧的助燃器。 但死亡其实并不可怕，它只在于每个人对待它的态度。有的人为了能不接受死亡的来临，寻找长生不死药。有的人厌恶生命，为了更快地迎接死亡，傻傻的轻生……仔细想想有多少的人死于他对待死亡的态度? 珍惜在世界上的每一分每一秒的时间。学会在生的时候，珍惜身边的每一个人，要学会倾听，但不要期待生活的公平。

通过这本书，我明白了：如果我们只热爱生命，而不热爱死亡，那是因为我们并不真正的热爱生命。

描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。小编整理了骆驼祥子好句赏析，欢迎阅读。

一

名句：

“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”

赏析：

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落 。

二

他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。

赏析：

这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。

三

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。

赏析：

以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。

四

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

赏析：

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。

五

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

悲哀中的礼貌是虚伪。

赏析：

它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

六

他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

七

那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。

赏析：

然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

8祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

赏析：

这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、

“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜

9他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

赏析：

这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，;老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。

你可曾在月下踽踽独行?你可曾于窗前掩面而泣?你又是否经历过，梦想中的事物在离你远去，你却只能摇着头走进一片黑暗?

《骆驼祥子》一书中连姓名也未有的祥子，是旧北京人力车夫最真实的写照。三次得到，三次失去。还记得祥子“从风雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车”。初流落到京城时，他本是那般质朴、勤劳、坚韧。他等了三年，顾不上吃喝，连生了病也熬到不得不治了才买点药凑合。他原以为，得到了自己的车，便是得到了光。

可那时很黑。自己的车接二连三地离去，祥子却无能为力，甚至开始怀疑自己一直坚持的人生道路。直到得知小福子自杀的事实，祥子的精神彻底垮了，最终沦落为没有灵魂的行尸走肉般的无业游民。这是祥子的悲剧，也是整个车夫阶层的悲剧。

谁都笑祥子，可谁都是祥子。

人于世间，不免为生活的种.种操劳。也许有人不记得了，但在那之前，每个人一定都拥有过梦想。它或许是一件事物，或许是一种成就。孩提时代，我们都曾幻想过，像要当一名科学家，要买一辈子都吃不完的冰淇淋云云。若以成人的目光看待它们，想必定会只是笑笑。可看似荒谬，实则却如同一种信仰，熠熠发光。如此，那时的无忧无虑，不也是以心中的那盏不灭的灯换来的吗?

步入社会，有人在摸爬滚打中闯出了一片天地。如今，人人都知马云的阿里巴巴集团，有人羡慕，有人嫉妒——不就是运气好了点吗。似乎没有人问过，他这一路，是怎么撑过来的。马云的成绩并不很好，第一次参加高考，数学仅得了1分。这对马云是个沉重的打击。他不甘心，决定再战高考。第二次，他的数学提高至19分。但这成绩仍是不理想，甚至连他的父母也对他不抱希望。由于父母不支持，马云只能边打工边学习。最终，20

岁的他数学竟是得了79分，被杭州师范学院录取。

在那之前，包括其父母，所有人都认为马云不适合读书，但他硬是在夜雾中，燃起了孤灯。夜雾中，看不见周围的事物，所以那灯虽然昏暗，却并不显得多余，至少，它照亮了前方的一段路。我们同样需要这样的一盏灯。纵使天寒地冻，路远马亡，只要心中的灯不灭，眼中的世界便不会暗。

夜雾黑且浊，孑然一身行于其中，即便是内心再强大的人，也很难不迷失方向。孤灯是心灵的寄托，亦是希望。不论旅途的终点在何方，不论路途的曲折与漫长，孤灯终能为前方的未知燃起或多或少的一方光亮。

若夜雾已降，方可燃起孤灯。但凡孤灯不灭，定能披荆斩棘，载月而归。

《詹天佑》讲述了詹天佑主持修筑京张铁路的三件大事。下面是语文迷网小编精心为大家整理的读后感，希望对你有帮助。

《詹天佑》读后感1：

《詹天佑》这篇文章，我的心像翻腾的大海一样，久久不能平静下来。

这篇文章主要写了1905年，清政府任命詹天佑为修筑京张铁路的总工程师。但刚提出修筑计划时，一些国家就出来阻挠，干涉，事情争执了很久都没有结果。后来，帝国主义者说，如果用他们国家的工程师修筑，他们就不再过问，他们以为这样要挟，中国就没法动工，但他们完全想错了，那时中国已经有了自己的工程师，詹天佑就是其中的一位。詹天佑在接到任务后不怕困难，不怕嘲笑，马上开始勘测线路，他冒着生命危险去峭壁上定点、测绘。为了寻找一条合适的线路，他常常不耻下问地向当地农民请教。最后终于建成铁路的事。 这篇文章最让我感动的是詹天佑身先士卒，以身作则的精神。

詹天佑身为总工程师，他完全可以坐在指挥部里指挥，而没有必要去工地上干活。但他却不管在什么时候都冲在最前面，从不退缩。他甚至比工人干的活还多。而我们现在的工头或当官的从来不管工人的死活，让工人怎么样工人就得怎么样，他们觉得：工人就是我的“奴隶”让他们干什么他们就得干什么，他们全都得听我的。

我最佩服他的大胆尝试，不困难的精神。居庸关山势高，岩层厚。詹天佑决定采用从两头同时凿进的办法，把工期缩短了一半。八达岭隧道长一千一百多米，有居庸关隧道的三倍长，詹天佑决定采用中部凿开法，先从山顶往下打一口坚井，再分别向两头开凿，外面的也同时施工，把工期缩短了一半。这体现了他的聪明与创新思想。 一说起这个，我就想起我干的一件事。那是我四、五岁的时候，我看许多小孩在广场上滑旱冰，他们像一只只飞翔的燕子，很是轻盈，我羡慕极了。于是就让妈妈给我买了一双，但开始学的时候可遇到了困难，我掌握不了重心老是摔跤，我灰心了，为什么别人能做好而我却做不好呢?但最后我还是放弃了。这跟詹天佑相比，简直是天壤之别。 同学们，好好学习吧!虽然我们不能有像詹天佑那样伟大的业绩、功劳，但我们要学习他的精神和他的优秀品质。以他为榜样，像他一样爱国，为祖国做出贡献，要勇于实践，大胆创新。他那种不屈不挠、身先士卒、大胆尝试、不怕困难、一丝不苟的精神永远值得我们学习。

《詹天佑》读后感2：

最近，我学习了《詹天佑》一课，让我深受体会。

课文讲述了詹天佑不怕任何困难，也不怕帝国主义的嘲笑，毅然接受了修建京张铁路的任务。他对自己的工作非常细心，经常勉励工作人员。他还和工人们同吃同住，同舟共济。詹天佑做事亲力亲为，遇到困难他总是想：这是中国人修筑的第一条铁路，一定要修好，否则不但惹那些外国人生气，还会使中国人们失去信心。经过重重艰难，最后詹天佑成功修建了京张铁路。

詹天佑为不让帝国主义者看不起我们中国，决定要修筑京张铁路。詹天佑所做的使我们看到了他的爱国之心。

在我国也有很多像詹天佑一样，为国争光的人，不如飞行之父——冯如，他成功制造了中国第一架飞机;世界乒乓球赛中，中国队成绩出众包揽了前三名;我国“飞人”刘翔在雅典奥运会中跑出了世界最快的成绩……他们都是在为祖国争光，不让外国人看不起我们中国。这种行为让我们引以为豪。

但是有些中国人就做得不够了，有些人受不住金钱的诱惑，情愿当外国人的间谍走狗，在外国也有些中国人将自己的陋习带了过去，影响了中国人的文明形象。这些事，使我们感到羞耻。在我们看来，他们为了自己而不顾国家利益的行为，在我们眼里他们的形象是多么的自私和渺小。

作为青少年，我们应该热爱祖国，不让她蒙羞。所以，我们从小应好好学习，天天向上，长大后为祖国争光。

《詹天佑》读后感3：

詹天佑是一位杰出的爱国工程师，他用自己的汗水和鲜血成功维护了中国的尊严。

修筑京张铁路不仅环境严劣，而且资金短缺。詹天佑所面对的还是来自外界的压力。帝国主义者的藐视令中国人士气大减，而詹天佑，这一位杰出的工程师。他毅然接受了这个艰巨的任务。一路上高山深涧、悬崖峭壁，詹天佑不怕一切困难，毫无犹豫地开始修筑铁路。八达岭隧道、居庸关隧道和火车过青龙桥无疑是最大的挑战，詹天佑用自己高超的智慧设计了两种最巧妙的方法，灵活的创意及巧妙的设计创造了铁路史上的又一个奇迹!

詹天佑先生那高超的智慧令我折服。是啊!他不仅有着爱国的品质，能以身作则、身先士卒，而且他的智慧是真正的杀手锏。他那美好的品质才令我们为之感动。在帝国主义者的压力与威胁面前，他并没有慌了手脚，他冷静面对，把精力放在工作上，他要证明给全世界看中国有这个能力!在修筑铁路时遇到的各种各样艰难面前，他心思缜密，研究出了一条又一条的应对方案，成功地把困难大大地减少了;詹天佑工作时没搞特权，没有摆高架子，他与工人们同吃同住，他以身作则，遇到难题不耻下问，他的作风让所有人都为之赞叹!

我们敬佩詹天佑，敬佩他的爱国品质，敬佩他杰出才干。他用他的精力与汗水完成了京张铁路修筑的任务，他用他的行动证明了中国能行，他用他的心血维护了中国的尊严!

詹天佑，我们一起向他致敬，他的精神永远烙在了后人的心中。

《骆驼祥子》是老舍的城市贫民悲剧命运的代表作。全文主要记述了一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的车夫祥子最终不敌一次次的失败和黑暗的社会所压倒而沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他的梦想——能够买上一辆属于自己的新车，仅此而已。于是他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

祥子的经历，只给我两个字：信念!祥子拼命地赚钱，攒钱，只为实现他那个单纯的梦想——拥有一辆属于自己的车。可是命运就是这样的玩弄他，他所经历的三起三落，每一次对他的打击足可以让他万念俱灰，可是他没有，他在这样的重的打击下两次想继续他的梦想，甚至在无奈中与虎妞结婚后仍然想靠自己再次闯出一片天地。单单靠这个，我想说：祥子，我佩服你!而他之所以能有如此坚强的精神，更多的是他精神的支柱——信念!

人总是这样，当怀揣着一个梦想，一个信念的时候，总认为自己没什么好怕的，终有一天，自己会成功，可是最终总会有那些莫名的挫折和创伤所击垮 ，有些人——那些聪明的人明白一个道理：挫折是把双刃刀，他们明白挫折是最棒的潜力催生剂。他们会利用挫折所带来经验继续向前。反之，还有一些人，他们因为这些挫败而不堪重负，被击垮，退缩了，他们从追逐梦想的路上偷偷退场。

信念和挫折总是连在一起的，只有在挫折面前，你具有什么样的信念，都会在挫折面前显示的淋漓尽致!所以，当我们选择一条路的时候，就意味着我们未知的前方不全是美景，也会出现险滩。面对这些，你是前进还是退缩，都由信念来决定!但是，既然选择，就请继续走下去，因为就算不会成功，也会收获经验与信念!

坚持着信念，保留着勇气，路，将愈来愈宽广!

然而有时信念也是由环境决定的，祥子由一个勤勤恳恳追逐梦想的车夫堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉，很大一个原因就是因为他狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会。“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。在沙漠，养不出牡丹来。”

可见环境对人信念的磨砺!

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙在了读者的心坎上。

命运就是这样，显然，祥子的命运是悲惨的，因为无论他怎样努力，他的梦总是一次一次的破灭，最终使祥子无奈的投降，以失败而告退。

反思自己，我庆幸，我的生活很好，至少现在我不用为自己的衣食住行担忧，因为我还小，因为有爸爸妈妈。但是未来，谁也不能肯定，未来是个未知数，我们还小，还有更多的未知等待着我们去发现，去探索，由无知成为有知，还有慢慢的人生大道等待着我走过。保持勇气，坚持信念，既然选择，永不放弃!

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧老北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想——拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于买到了自己的洋车。但是好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被抢走了。

就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝玩乐，彻底成为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人，最后却成为社会垃圾。从前的祥子善良朴实，对生活有着像骆驼一般积极坚韧，对待周围的人也都是很好的。他为美好生活而努力奋斗，他宁愿冒着极大风险去多赚一点的钱，来表达自己想要的生活，他不断追求，追求成功，追求幸福，然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

现实是如此残酷，悲哀无可奈何。理想和现实，差很多。社会是现实的，不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的，很多人都是为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定都能够成功。

就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那些悲惨。对骆驼祥子，我感到惋惜，也感到无奈但也感到敬佩，我敬佩他的坚强，上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了，也有可能因为当时社会的极度黑暗，也有可能因为个人的因素。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成后来那样。

昆虫是我们身边不可缺少的小动物，它们遍地全球，随时都会出现在你的身边，只要你愿意仔细观察，你就会发现许多存在在它们身上的奥秘。

周末，我怀着读科普书的心情，翻开了《昆虫记》的第一页。这本书里说：“它融作者毕生研究成果和人生感悟与一炉，以人性关照虫性，将昆，虫世界化作人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。”看到这里，我觉得它已经成为了一本文体优美的散文集了。于是我怀着一种敬畏的心情继续阅读。

现在有很多人对昆虫避之不及，恨不得昆虫直接在世界上消失。但为什么法布尔可以十年如一日的观察者某些人认为面目可憎的昆虫呢?

渐渐地，我发现这本书已经不仅仅是在讲昆虫了。在书中，人与虫之间似乎有一条无形的链条将他们紧紧联系起来。从中我都能感受到昆虫们的思想感情，可以看出来作者对昆虫抱有深厚亲切的感情，字字都是像在写一个人，而且不是在写一个昆虫，而是把昆虫写活了，写成了一个活脱脱的人。

法布尔把昆虫们当成人来写，就像是他最亲最亲的亲人，在他看来，昆虫与人有相似之处，昆虫是生灵，虽然在大多数人眼中是一些不起眼的存在，但他认为昆虫们是有思想的、聪明的。在书中，昆虫的一举一动都被记录了下来：它们的聪明乖巧，凶狠残忍。但是没有变，他们都是广阔天地中的小小的动物，是人类的朋友。

在某些昆虫擅长的领域中，比如蜜蜂酿蜜，我们自认做不到。昆虫就算再渺小，也有一些用处，不能因为他们中的一些面目可憎，作恶多端，就直接否定它们存在的意义，哪怕只是小小的一只蚂蚁。

并不是所有的昆虫都对人类百害无一益，昆虫不应该遭到这样的排斥与厌恶。

白褂子，黑阔裤，一双布鞋，一条沾满汗水的毛巾，这就是我对于车夫的全部印象，他们生活在社会的最底层，遭受着世人的冷眼相待，小心翼翼地生存着。而老舍笔下的骆驼祥子，正是车夫的真实写照。

祥子是个车夫，为了理想来到城里。命运却一次又一次地跟他开了玩笑，而每当他想重新站起来时，命运却再次给了他一巴掌，使他再也无法鼓起生活的勇气。从此，祥子变了，吊儿郎当的，开始游戏生活，吃喝嫖赌，将自己变得宛如行尸走肉。

对于祥子，我是既悲哀又气恼。祥子所处的年代，正是社会最黑暗最混乱的时候，上天给了祥子好的躯体，却没有将他放在一个好的环境，使得一个活生生的人变成麻木不仁的恶魔。而祥子却没有去同命运抗争，就接受了命运的设定，自此沦落，让人怜悯，让人气恼。

英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”看看我们的学生，学生虽说不是特别伟大，但他们每时每刻都在承受着考验，承受着苦难：来自社会的考验，来自家庭，甚至来自于学校的考验。试想一下，如果他们没有勇气去克服一切困难，那他们凭什么在社会上立足?靠家庭?啃老?这无疑是错误的选择。

所以，对于困难，我们必须抱着十二分的决心去克服它，克服不了没关系，还有机会。只要不放弃，不屈服于命运，终会开花的。

在空闲时，我还是喜欢看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。

《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?

司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：“人只要活着，穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，如果他选择留下，或死于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!

而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?

书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被20__这样的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

他善良纯朴热爱劳动，对生活具有骆驼般的积极和坚韧的精神。平常的他好像能忍受一切委屈，但他骨子里也有反抗的意识，如他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的 社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了车子就有了一切”。

这体现了一个生活在社会底层身份卑微的个体劳动者最朴素正当的愿望。可这是这么简单的愿望他也无法实现。因为他生活在那样一个黑暗的年月。

小说写他在曹宅被侦探敲去自己辛苦攒来的积蓄后关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;小说 中还写到了他老马和小马祖孙两代的关切，这些都表现了他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像他这样朴实善良的人最终走上堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作者写道：“苦人的懒是努力而落空的自然结果”，又说“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还是把自己的同类驱到了野兽那去。”祥子就是被这样的社会逼成了一个懒人。这不是他的错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具在激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我了解到了在那个混乱的社会，人们过着什么样的生活。与我们现在的生活实在是有天壤之别。我们生活在幸福时代，只要你踏实努力，诚实守信，勤奋拼搏，不畏惧困难，就有会创造出一片属于自己的天地。我为我们感到庆幸!

“四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。”这是什么地方呢?这竟是中国的晋西北，干旱、霜冻、沙尘暴盘踞之地!

我不觉惊诧了，“这样的地方，怎会有文章开头的那一片绿色?”原来，是因为那个“手端一杆旱烟袋的瘦小老头”。他在65岁时居然组织了7位老汉共同治理山沟。

在老伴过世时，他顾不得悲伤，更加坚定要“绿化环境到死”的信念;在女儿要接他去享清福时，他却不肯，并他坚定不移的相信种树便是命运的选择;他把屋后的青山认定为他最后的归宿!

老人的生命是有价值的，他放弃了人生中一个常人最舍不得放弃的安逸。他从没有萎靡不振过，他把毕生宝贵的时间和精力都奉献给了“命运的选择”，为国家作出了贡献。放眼老人的一生：他的人生是充实的，还有快乐——因实现了自己的价值而快乐。

今年暑假，我读完了《西游记》这本书。它是著名作家吴承恩先生著作的一部长篇小说。内容主要讲了四个和尚西天取经的故事。他们分别是一心向佛的唐僧，神通广大的齐天大圣孙悟空，好吃懒做的猪八戒，憨厚老实的沙和尚，师徒四人前往西天大雷音寺寻取真经，一路上历尽千辛万苦，最终求得真经。《西游记》包含许多故事，其中我最喜欢的还是孙悟空拜师学艺的事。

猴王担心死后无法继续过自由自在的生活，便决定寻求长生之法。猴王四处寻找神仙，他漂洋过海，游历四方，终于在斜月三星洞内找到了菩提祖师。他诚心拜师，祖师给他取名为孙悟空，从此学习道法。这一学就是7年。一天，祖师问他修什么正果，当悟空得知祖师的道法不得长生不老时，便都不学，祖师使用暗语告诉悟空传他长生之法。又教他七十二变和筋斗云等本领。

我被孙悟空持之以恒的精神深深地感动了。他为了提高自己的技能，不远万里、不辞辛苦，花了十几年的时间，走了十万八千里，寻师访道，找到了祖师后又刻苦学习，从打扫庭院、运水种树等最细小的事学起，坚持了整整七年。孙悟空不仅刻苦，而且很聪明，解开了祖师的暗语，才得到了长生之法。他的悟性也很强，不但学会了长生之法，还学会了七十二般变化和筋斗云。孙悟空虽然十分聪明，又努力，但有些骄傲自大，在师弟们面前卖弄七十二变和筋斗云的法力，被祖师逐出师门，被佛祖压在了五行山下。

车夫，是中国近代城市化进程中所产生的新职业。平时，我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少?想必都十分陌生吧。那么，这天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。

老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮，没有其他车夫的恶习，一心想买上自我的车，于是凭着勤劳和坚忍，他用三年的时光省吃俭用，最后实现了这个梦想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车在，只牵回了三匹骆驼，因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁，依然倔强的从头开始，更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车，所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空，买车的梦想成为泡影。之后，他被逼无奈与虎妞结婚，才又一次拉上了车。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。当他重新获得生活的期望时，他喜欢的小福子却死了。此时，祥子再也无法鼓起勇气了，他不再像以前一样勤劳，以拉车为自豪，他厌恶劳作，吃喝嫖赌，出卖他人换取钱财，成为了城市的垃圾。

这就是祥子的杯具，他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊，正如作品末尾所说，变为了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼”!其实，这部作品中的人物都在走着下坡路：虎妞难产而死;小福子不堪屈辱而上吊自尽;老马祖孙本相依为命，到最后小马儿却死了;连以前威杨一时的刘四爷，都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的杯具构成了整个社会的大杯具。

读完全书，以祥子为代表的旧中国城市底层人民的形象深深烙印在了我心上，震撼了我的心。对于祥子的杯具，我深感同情却又十分无奈。在那样的黑暗背景下，试问谁能逃脱由生活毁灭到精神毁灭的悲惨结局?

我期望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品，它能帮忙我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景，领略其中的意蕴，让我们从中吸取教训，为建立和谐幸福的家园而努力!

以前我觉得读名著很枯燥，这几天突然心血来潮，重温了一遍《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，是一部现实主义小说。俗话说“书读百遍，其义自见”。重温之后，真是感慨万千啊!

有梦想才会有奋斗。小说讲述的是旧北京人力车夫祥子的故事。祥子梦想拥有自己的一辆洋车。于是他凭着勤劳，坚忍，省吃俭用攒了三年，终于如愿以偿，用自己的血汗换来了一辆洋车。祥子拥有自己的梦想，而我们的梦想呢?祥子有梦想就有了动力，他一次又一次失败，但他并没有放弃，为了自己的梦想而努力。我们应该向祥子学习这种坚持不懈，敢于追求的可贵精神。既然我们都是有梦想的人就应该像祥子那样，遇到困难敢于面对，乐观面对，为实现梦想而奋斗。

实现梦想需要好的社会环境。祥子的洋车没过多久就被乱兵抢走，他再次挣钱买车，又被孙侦探敲诈，第三次买车后妻子难产而死，被迫卖车安葬妻子，以悲惨告终。祥子最后的悲剧不是他自己的悲剧，更是当时所在社会的悲剧。社会是现实的，它不会为任何一个人的梦想而改变，有些人为了自己的梦想而不断努力，最后却不一定能够获得真正的成功。就像祥子，他很努力，但现实的结局是非常残酷。当时的社会很黑暗，使祥子从一个积极向上的年轻人最终成为了无恶不做的社会败类。可以看出当时社会的肮脏与腐败，政府的无能，我们应该为自己现在能够生活在这样一个和平安定的年代而感到幸运。

珍惜今天的好环境。对于祥子，我不由自主的怜悯，他曾经怀着梦想，为拥有一辆车而努力，三次买车，又三次失去，梦想化成泡影，从坚强和积极变成自弃和败类，有他个人的原因，更是当时的社会黑暗使然。没有好的社会环境，个人的梦想难实现，个人的热情和努力也会徒劳。很庆幸，我们现在处于一个安逸的生活环境下，我们可以在这样的环境下得到良好的教育，所以今天的中学生是幸福的，我们应该好好珍惜今天的所有，而我们中学生唯一能做的事就是好好学习，把握今天。

读完《骆驼祥子》，使我受益非浅，从今以后我也要敢于追梦，我会努力的，不再会胆怯，我会更加努力的学习!珍惜今天拥有的一切。

在这个寒假里，我终于一口气看完了想看已久的《骆驼祥子》。首先这个书名使我产生了极大兴趣，骆驼是一种动物，祥子我猜是一个人的名字，那么“骆驼”和祥子之间到底发生怎么样的离奇故事呢？这让我十分好奇。带着这个疑问我花了两天时间如饥似渴地读完了整本书，我终于明白了原来骆驼祥子是旧中国北平城里一个名叫祥子的人力车夫的外号。在城外混战中，祥子连人带车被大兵捉去，后来他从军营里逃出来顺手牵回了三匹骆驼，并在路上卖了，换回了35元钱，骆驼祥子的外号由此而得名。

这本书主要讲述的是人力车夫祥子一生的悲惨命运。老舍先生笔下的祥子来自乡间，他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但在与黑暗势力的搏斗中，祥子最终以失败告终，他未能做成拥有自己的一辆车的梦想。他两次遭遇抢劫，虎妞的出现给他身心都带来了磨难，拥有属于自己的一辆车的梦想一次又一次地破灭。最终使他对生活失去信心，由一个上进好强的人沦为一个自甘堕落的无业游民。

他的悲剧激起了我强烈的同情心。当他在给曹先生拉包月车的时候，曹先生遭遇孙侦探的跟踪，他最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直；在烈日和暴雨中去揽生意，表现了祥子的吃苦耐劳和要强。其实最后命运给了祥子机会，让他在别人家里拉包月车，可他却放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人，但他却选择了放弃。像这样勤俭和要强的人最后却变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，格外清楚地暴露出了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。

我沉思了好久，老舍先生笔下的祥子其实就是一个缩影，也是事实。我在想：这个缩影，这个事实，到底是在中国上个世纪旧社会里就存在的，还是老舍先生先知先觉的看到了今天的社会？

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但也要因人、因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会像原来一样“堕落”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。

老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!

“在先前，他的指望便是拉车;现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打-倒，意志不能动摇，勇往直前才行。