生命的思考小论文（实用20篇）

还记得《夏洛的网》这本书吗?它让我知道生命最重要的是什么。

夏洛做完了自己一生要做的事之后，还帮助了小猪——威尔伯为了小猪，夏洛奉献了太多太多。当威尔伯孤单时，是夏洛陪伴他一起走过了无数个漫长、难熬的黑夜，给小猪带来了快乐;当威尔伯面临宰杀时，还是夏洛，用爱编织成了大网，拯救了小猪……至今，我依然记得夏洛在临死前编织的“谦卑”二字，它们在我心中，是在赞美夏洛。夏洛为什么要这样做?是为了回报吗?不，当然不是，友谊是不需要回报的。为了朋友，夏洛无时不刻不在忙碌着，即使在临死前也在为威尔伯着想。这难道不是人间最纯真的友谊吗?此刻，我的心中不免泛起阵阵波澜。 就算是一只小猪和一只蜘蛛都能成为朋友，那为什么人与人之间就有那么多战争、埋怨、憎恨呢?为什么有那么多敌人呢?就算连我们，也有一种敌人，就是假想敌。假想敌就是把一个同学当成敌人，他(她)哪个方面比自己好了就去嫉妒他(她)，哪个方面比自己差了，就去嘲笑他(她)。也许那个假想敌就能成为你最好的朋友呢,也许他能帮你把不会的题给教会了呢。有时候，我们还甚至把自己的弟弟、妹妹想象成夺走亲人的爱的假想敌呢?也许他可以和我们很多游戏。那么我们何必还要去把自己的朋友、亲人想象成假想敌呢? 在一生当中，朋友是最重要的，而且，拥有假想敌的人永远也不会快乐，那为什么我们不把假想敌都给变成朋友呢?让我们把假想敌全部去掉，变为朋友吧!

如果善心是一种资源的话，我们是不是应该提高善心的利用效率，让我们能更好的去帮助别人，让更多的人得到我们的帮助。下面是小编给大家带来的罗一笑事件背后的思考论文的内容，欢迎大家查看。

“罗一笑事件”持续发酵，引发的一些思考希望对大家有所启发：

1.身边的“罗一笑”有很多，你都帮助了嘛?

朋友圈的“罗一笑事件”，先不说罗尔和小铜人公司是不是带血营销，也不去讨论罗尔是不是在深圳有三套房，就罗一笑被检查出有白血病这件事而言，她是可怜的，值得社会的同情和帮助，大家做的没有错。

能够得到社会资助，可像罗一笑这样的幸运儿只是少数，根据中国红十字基金会2015年发布的数据显示，全国每年新增白血病患者4万人左右，其中一半是像罗一笑这样的儿童，并且他们中超过75%的患儿是来自贫穷的农村，其家庭年收入不足3万元，而几十万元到上百万元的治疗费用，可以瞬间消耗掉这个家庭几代人的积蓄。

我深刻的记得2012年的一个新闻，说的是4名白血病患儿爸爸为给孩子筹医药费，跨省乞讨，半个月筹来8000元。半个月8000元，而罗尔关于笑笑每篇推送打赏都超5万元上限，打赏还因上限被制止。

一边是“乞讨救子”收效甚微，成为绝境下的救命稻草，一边是幸福的烦恼，帮助笑笑的人钱送不出去，罗尔收钱忙的让有些红包沉底。

我们身边有这么多值得我们帮助的白血病儿，可他们都得到我们帮助了嘛?!

尽管这个世界有百度、有微信，可人们对信息的了解依然不对称，笑笑的事被我们知道，我们都伸出援助之手，而那些不被我们知道的白血病患儿，我们就有理由忽略掉嘛?

我们只是习惯去关心和帮助我们见到的东西，结果就像这次的“罗一笑事件”——价值剩余、资源浪费;而那些不被认知而又需要去帮助的人，却在感慨人们的冷漠和世间的悲凉。

2.朋友圈再现“罗一笑”，你还会伸手转发嘛?

目前民政局介入这件事，事实也会水落石出，我怕的不是最后的结果，而是当大家得知最后的真相后，沮丧着眼神拔凉拔凉的那句话，“我再也不相信什么罗一笑张一笑了，再不做老好人的傻事了。”

不是凉透了心，不是上过了当，是不会说这种话的。

可如果张一笑真的是那批筹不到钱需要大家捐助的人呢，你不帮他是不是又会对自己的冷漠悔恨不已。

我们错了嘛?

我们做好事之前，是不会去想我们是不是在被别人利用，别人是不是在“带血营销”之类的后果的，我们只是单纯的基于一颗善心去帮助需要帮助的人。

有人说的对，如果做好事考虑这么多的后果，那做好事的人只会越来越少吧。可做好事被人利用，这股气足以点燃巴西雨林。

我们错在哪儿?我们没错，我们是人就没有冷漠的理由。错的是这些无孔不入的商家，借势营销你借西北风我都不会管你，可你不能借人们的善心啊。新媒体时代，任何东西都可能被放大，任何一个小东西，你不经意的一言一行都可能带来难计后果的影响。做人做事，都得有个底线，那是必须要坚守的东西。

3.每个白血病患者，都该在朋友圈求助?!

如果每个白血病患者，都在朋友圈求助，你大概会看到400多万条这样的推送，如果你只对每个患者捐款一元，你也需要400多万人民币。

400多万，够在北京五环外安置一套房产，有几个人能拿的出。我们个人的能力是很有限的，真正该在这方面操心办实事的是国家。

我找到了2012年12月10号中新网的一条新闻，新闻内容摘抄如下：

王振耀(现任北京师范大学中国公益研究院院长)介绍，去年(2012年)中国卫生部部长在“两会”上宣布，白血病患儿将由政府免费救治，儿童先天性心脏病和急性白血病将全面推开免费治疗，白血病患儿的救治将由政府承担起来。但这项惠民之举的落实可能需要时间。

转眼三四年过去了，按照每年新增2万多的白血病儿童，中国又多了近10万白血病患儿。中央的政策执行到哪儿了，落实到怎么样了?目前还没有一个概论，但从罗尔募捐来看，王院长说的那个时间节点有点望不到头。

白血病患者是一个很大的群体，我们的帮助不应只是捐款这么简单，如果他们没有得到国家相应的照顾和保障，作为公民，我们就该对政府的工作提出疑问，如果政府不加快救助步伐，就会有更多的家庭掉进医疗“无底洞”，但这方面却常常不被我们重视。

4.我们的帮助不该只是“一次性消费”

人是高等动物，有精神需求。当我们做了一件善事，内心得到的宽慰常常让我们满足，所以我们会为了自己的精神得到满足去帮助别人，说的不好听点，这就像“一次性消费”。

如果我们真的关心白血病患者，对他们的关心就不该是一次两次的行为。

经济上每个人依据自己情况，钱不在多少。可除了经济压力，白血病家庭大都背上了沉重的精神负担，家里氛围事很压抑的，国家和社会对他们都缺乏专业的心理辅导。

最可悲的是患者以后的生活，白血病患者即使康复后也不会向人提及自己的病情，因为害怕周围人那足矣杀死人的眼光。

成年人心智成熟，有足够的抗压能力，可能还好，可是，患病的儿童他们还处于身体和心理的发育阶段，没有调整能力。

据了解，患病让大部分儿童在性格方面都发生了变化，他们有的爱闹负面情绪，爱哭闹、容易急躁;有的家长能感觉出孩子变的内向、不爱说话、比较沉默、胆子小、自卑;

江西省鹰潭市余江县的小伟，本该是一个普通的十六七岁的少年，然而，白血病残酷地改变他的生活，患上白血病后他一直辍学在家，进行了骨髓移植治疗，随后出现的排异反应让他全身长满皮疹。为此小伟不愿见陌生人，每天待在家中，帮忙做点家务，一个人打乒乓球，无聊时看电视，或用手机看小说，性格越来越内向。说到家里的现状，小伟的母亲和奶奶都不住地流眼泪。

经济上的救济只是一时之需，长时间的帮助和辅导才是患者最需要的。我们能做的远比我们想象的多，可我们去做的还是太少。

罗一笑事件有这么多人被骗，有一点是值得肯定的，那就是这个世界好人要多的多，可我们也要思考，如果善心是一种资源的话，我们是不是应该提高利用善心的效率，让我们更好地去帮助他人，让更多的人得到我们的帮助，人人为我，我为人人，这不正是我们所期望看到的世界。

鱼对水说：“你看不到我在流泪，是因为我活在水里。”水对鱼说：“我知道你在流泪，是因为你活在我心里。”每次读到这两句对白，我的心都会被深深打动了。

当我们以一声啼哭向世界宣布我来到了这个世界的时候，同时也预示着我们父母甜蜜的负担开始了。他们为我的吃、穿而辛勤工作，用爱将我们养大。我们快乐，他们也快乐了我们忧伤。我们痛苦，疼的是他们的心，我们流泪，湿的是他们的脸。这就是亲情，是我们来到这个世界上最先得到的爱。亲情是我们生命中最重要的一种情感，从我们人生的开始到结束都陪在我们身边。

渐渐地我们长大了，我们走出了父母的怀抱，走出了家。这时候我们又接触到了一些人。他们和我们年纪相仿，有着同样的天真，同样的活泼，同样的可爱，我们在一起时总是有笑声，我们生活在一起，无忧无虑无牵挂。开心时我们放声高歌，即使把狼引来也不怕了；悲时候，我们相互安慰，知道笑容写满了挂着泪花的脸颊，风雨中我们同行，阳光下我们互相追逐。嬉戏玩耍。在一起时，我们不是天时却有比天使还灿烂的笑容。我们无拘无束，无惧无怕，这些被我们称作朋友，这伤情被我们称作友情，友情陪我们走过严寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我们的支持，以内有了它，我们才能走完人生的道路。

在绿茵下，有两个人手牵手一起在湖边散步。他们相互看着，诉说着彼此的心事，当听到不好的时候，他们会为对方伤心听到快乐的事情，他们会为对方高兴，在生命中爱情虽然有时也会成为一种折磨，可却是因为折磨而更迷人，让我们身心陶醉，无法自拔。

生命是因为有了亲情，右倾，爱情，而更加值得我们去珍惜。人的一生总在不断的奔波劳碌，是因为有了他们才使我们感到幸福不觉的辛苦，才觉得这一生是值得的。

生命的思考在于生活中的点点滴滴，在于我们身边的人和事情，在于亲情，友情，爱情的奉献，人间是因为有情，人生才充满意义。

生命的存在让我觉得伟大，真情的出现，让我觉得生命的可贵。

生命是我们每个人都拥有的。地球正因为拥有了生命，才会变得美丽而生机勃勃。

假如有这样的一个问题，哪里的生命最多最自由？答案当然是地球。地球上养育着世间万物，因此，地球看起来总是那样漂亮。不知道大家对生命有没有过美丽的幻想，但是我有，我想那是美丽的美好的！

我常常幻想。假如我是一只小鸟，我正在全世界的天空飞翔，不论风吹雨打，我一直看着地球上的生命安详舒适地生活着。有一天，我飞到了一个神奇的地方，那里的人们的生活比别处的人们更安详，那是因为他们感受到了生命，彼此尊重，都为自己是一个伟大的生命而感到自豪。不知不觉我又飞到了另一个地方，在那里，我看不到生命之间的友好，听不到生命的平静，触不到生命的灵巧。那是因为那里的人们对生命毫不感恩，人与人之间互相鄙视，使人们的心肠变硬了。这样的事情我也不愿看到。

我常常幻想。假如我是一阵风，我在地球上随意地刮着，看到了人们的友好和鄙视。看到大地上的人们辛勤劳作，生活和睦，我就走得慢一点，好好看一看大地美好的景象，生命是能给地球带来美好的。当我看人们互相指责、批判时，我的眼泪不由地落了下来，人们之间不能体会到生命之间的友谊那该是多令人悲伤的事呀！我看到这样的情景，我会跑得快一些，我不想看到这样的景象，也想让他们改正人品！

我想如果你能感悟生命，那想必冲你刮的风从来都是温和的。生命是地球的骄傲，世界因为有生命而辉煌，生命是短暂的，而且只有一次，我们应该好好利用这宝贵的生命，让它可以满足地离开。我们也要在爱护自己的生命的同时，使他充满他该有的智慧、才干、品格、修养、自尊和愉快！

看了《天鹅湖》的芭蕾舞蹈之后，我更深深地感受到了生命的存在，生命的意义。

那优美的舞资，轻盈的每个动作，都向我们展示王子与公主的哀怨情愁。旋律扣人心弦，总在慢慢地激荡每个人的心田。一切一切的外在烦恼，忧愁随之抛开，心灵暂时得到了宁静，只有那对翩翩起舞的公主王子占据了我的心田。这，是否就是我失去的东西?这，是否就是我一直都在寻找的东西?身体也有语言，而他们，是这样来展示自己的生命，展示生命的热情，生命的力量!我们不应只看到公主与王子的悲哀，伤感。舞蹈的真谛不仅仅于此，还有很多很多的东西。舞蹈与音乐是没有国界的。而音乐，给人的感悟更深。

旋转!旋转!旋转!转出真正属于自己的生命。有太多东西，是值得思考的。有时候，形体的语言往往不能表达出她的内涵所在。无言的舞动，用四肢诉说一切，生命，就更能被发挥的淋漓尽致。

今天，我读了子写的一篇文章《生命生命》。读完以后，我的感触非常的深。

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要珍惜生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望;生命是一种克服一切困难的强大力量;生命是一种重大的责任。

在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇……他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气!我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习!向他们一样珍惜生命，热爱生命!让自己活得更加光彩有力!

我经常在想，我的阿姨为什么会得骨肉瘤，医生还说只有万分之一的机会才有人得这种病，现在我的阿姨只有几个月的时间存活着，眼看着我的阿姨就这样死去了。我的心里有一种说不出来的痛苦，因为她才21岁，还有很多漫长的路要走，但却被这个万分之一的疾病给撞上了呢!

我今天打了个电话给阿姨，她还以为我不知道她将要离开这个人世了，我真的好想安慰我的啊姨，可是我的理智告诉我不能，因为这样我的阿姨会更加伤心，更加痛苦。我想我的心理承受不住这样的压力，因为我好想看见以前在“人人乐”快快乐乐上班的阿姨，永远的那么活泼，那么的开朗。我很想忘记这件难过的事情，可总是忘记不了，我经常回想起我跟阿姨在一起的日子，我就想痛痛快快的哭一次!

现在我终于知道，人，不管你有没有金钱，权利。你还是会被疾病夺取宝贵的生命，如果你把生命投入到慈善事业里的话，就等于把有限的生命转化成无限的价值，那你一定会收益无穷的。你想一想，生命不会越来越长，而你做一些可以帮助穷苦的人或帮助一些需要帮助的人，你会觉得你的生命是有价值的。我们还要学会珍惜自己的生命，不管遇到什么困难，都要勇敢坚强。不要放弃自己的生命，相信自己，你一定会战胜所有困难的

我们还学了一篇课文叫《花的勇气》，这篇课文体现了花是非常坚强的，它可以在风和雨之中，茁壮成长。这篇课文让我们知道花也是有生命力的，无论用火烧，到春天，它还是会长出嫩芽，继续生长。

我经常想生命是什么？一说到生命，我的脑海里就会出现一连串一连串的问号。

我也想过生命是什么，可我怎么也想不到。生命也许是让人活着，也许就是让人去玩耍。但是我现在明白了，是动植物们给了我答案。

比如美丽的蝴蝶，他们在幼儿时期，还是毛毛虫的时候，他们曾遭受到多少人类的谩骂和伤害。他们受到的伤害有可能是轻伤，但是如果收到重击时，很有可能会失去他们宝贵的生命，但是他们依旧顽强地活了下去。

还有身边的小花和小草，他们看起来这么渺小和瘦弱，但他们有着巨大的勇气和力量。他们不需要多么宽广的土地，只需一寸泥土、一丝阳光和一点水，就能成长并坚强的活下去，他们面对狂风暴雨，毫不畏惧，依然挺立，他们是多么的勇敢！

通过这些动植物的实例，让我明白，虽然生命不知道哪天就会结束，但我们仍要有勇气，要有活下去的信念，让有限的生命释放出无限的价值。

生命，是一个令人思考的话题。

在生命开始的时候，上天对每个人就都下了命令。所以每个人都应好好活着。不要去追问生命的长与短，好与坏，贫与富，这些知识虚幼的东西，要先去追问的是你在生命开始到终结这中间的时光你是否去努力过，你是否真的问心无愧。这才是你真正的生命！体味人生，珍爱生命。

生命，是一个说不尽的话题。

有人曾经说过，不要去浪费你的生命，你的生命只有只有三万六千五百天，日子快如流水，现在已经过去了四分之一多一点，还有将近四分之三的日子。那四分之一有些人过的很珍惜，可有些人过的却极度浪费。

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，才能安度晚年。

“生命”是个意味深长的词，值得我们去思考

生命如此顽强，霍金面对无情的病魔的威胁，硬是坚强的活下来，为我国做出巨大的贡献;

生命如此脆弱，5.12汶川大地震夺去了多少人的生命，又让多少人失去了原本幸福的家;

生命如此来之不易[注: 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。]，母亲辛苦怀胎十月，一朝分娩的痛苦是我们无法想象的……

是的，我们谁都不得不承认生命的来之不易，是顽强的，但也像玻璃般易碎。

站在生命的面前，我们是否曾静下心来，安静的，认真的思考!

生命是从哪里开始呢?按照生物学的说法，是一个精子和一个卵子的结合形成一个受精卵，再经过长达十月的生长而形成一个新的生命。它是如此的不可思议[注: 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。]!

从呱呱坠地而起，我们就是一个人，一个新生命。从此，我们身边多了一个疼我们的，爱我们的母亲。从前，我们曾占据着他的身体，现在我们又强行住进她的心里了。

除了母亲，还有我们的父亲，他对我们的爱决不会任何人少。

我们是幸运儿，因为我们拥有一个幸福的家!

生命，它代表着什么呢?活着吗?

一个人活着就得经历很多事，有欢喜的，糟糕的，泪流的，自然还有让我们无比遗憾的。

我们年少，我们轻狂，我们心比天高，我们拥有青春，拥有资

本，拥有父母那份完整的爱。

或许有些人正在尽情挥霍属于他的青春，它的资本以及那份完整的爱。

他们也许会认为这才叫人生。他们也许会认为今天、明天并不会有什么不同，一样的太阳从东边升起西边落下，鸟儿依旧在叽叽喳叫个不停，天依旧蓝的没有一丝杂质。可是，他们是不是忘了，可能会在未来某一天、明天或者后天，在家门口不会再有父母笑盈盈地站着等我们回家吃饭!

其实，并不是所有的爱都是以相聚为目的，当我们在一点点长大时，父母便也渐渐靠近死亡。请不要以为父母会一直站在原地等我们，不要等失去时才惋惜!

面对生命，我们是否思考过?

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切!

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞[注: 辞：告别。和人世永别了。指去世。]，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切!

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

面对生命，我们不得不认真的思考!

我并不想，也不会说什么大道理：我只是希望大家都能珍惜现在所拥有的一切，不要把遗憾留给明天，充实的过好每一天，仅此而已!

生命，真的禁不起我们的挥霍

一、高考作文的简要回顾

如果把25年来高考语文卷中的大小作文综合起来看，它们已涉及到记叙、描写、议论、抒情和说明等各种表达方式。若仅以大作文的命题形式而言，可分为单纯命题作文和提供材料作文两类。

单纯命题作文共有3次。它们分别是1982年的《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》（议论文），1988年的《习惯》（文体不限），1994年的《尝试》（记叙文）。

提供材料作文多达22次。这其中又可分为以下6种情况：

第一种情况是，提供文字材料，缩写和改写各一次。1978年要求考生将一篇《速度问题是一个政治问题》的议论文，由1800字缩写成500～600字的短文。1979年要求考生把何为的短篇小说《第二次考试》改写为《陈伊玲的故事》。

第二种情况是，提供漫画自拟题目作文两次。1983年要求对一幅《这里没有水，再换个地方挖》的漫画展开议论。1996年的作文题中出现了两幅漫画：一幅是《给六指做整形手术》，另一幅是《截错了》。要求考生以《我更喜欢漫画〈〉》为题写一篇议论文。

第三种情况是，提供文字材料写信两次。1985年提供一则环境污染方面的材料，要求考生以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况，申述理由，呼吁尽快解决。1989年提供的材料是，一个重点中学高三年级里中上水平的学生对历史很感兴趣，他想报考某重点大学历史系，而班主任和父母对此则持有不同的看法，使得这位同学非常困惑和苦恼，给你写了一封信，想听听你的意见，请你给他写一封回信。

第四种情况是，提供文字材料再加命题或半命题作文6次。它们分别是1980年的《读〈画蛋〉有感》，1981年的《毁树容易种树难》，1986年的《树木·森林·气候》（副标题自定），1991年的《近墨者黑》和《近墨者未必黑》（二题任选其一），1998年的《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》（二题任选其一），1999年的《假如记忆可以移植》（副标题自定）。

第五种情况是，提供文字材料，规定范围，由考生自拟题目作文9次。1984年提供的材料是中学生和中学语文老师对作文教学的不同反映。命题者要求考生联系自己和周围同学的现状，以对中学作文教学的看法为中心，写一篇议论文，1987年提供的材料是A县育民小学在征得家长同意后，举办了游泳训练班，经过科学训练，在全县小学生游泳比赛中获得了团体冠军。命题者要求考生就理论对实践的指导意义这个问题写一篇文章。1990年提供的材料是一对孪生的小姑娘在玫瑰园中与母亲的对话。一个说这是个坏地方，因为这里的每朵花下面都有刺；另一个说这是个好地方，因为这里的每丛刺上面都有花。命题者要求考生就第一个小姑娘的说法，联系生活实际，展开议论。1992年提供的文字材料较长，在“春雨潇潇，路灯朦胧”的候车亭旁，依次出现的人物除“我”以外，还有“运动鞋”“红雨衣”和“伞下一对男女”，他们在公共道德问题上前后有不同的表现。命题者要求根据所提供材料加以设想，写一篇短小的记叙文，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。同时再选择材料中的一个或几个人物的思想行为，进行分析，写一篇短小的议论文。1993年提供了这样一则材料：夏日的夜晚，院子里梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹……儿子对新树皮发出一串赞美……父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们所说的那样……”根据这个材料，让考生写一篇记叙文，要求对环境和气氛加以具体描写，并要写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物的神态。1995年提供的材料是一首寓言诗《鸟的评说》，诗中的7种鸟相互攻击、讽刺和嘲笑。命题者要求考生根据这首短诗，联系生活实际，写一篇议论文。1997年提供了3则材料，第1、2则为正面材料，第3则为反面材料。命题者要求考生根据“材料2（乐于助人）”和“材料3（遇到别人碰上麻烦事时悄悄走开）”，联系实际写一篇议论文。2001年提供了一则寓言，说一个年轻人在“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”这七项中必须丢弃一项时，把“诚信”抛掉了。命题者要求考生以“诚信”为话题写一篇文章。2002年提供的材料，说的是一位登山者途中遇到了暴风雪，面临生命危险；正在这时，他发现雪地上有一个冻僵的人，是救人还是尽快找到避风处自救？经过心灵翻江倒海的思量，他选择了救人。命题者要求围绕“心灵的选择”这个话题写一篇文章。

第六种情况是，提供几何图形命题作文1次。2000年提供了4个各不相同的几何图形，问哪一个与其他3个类型不同？要求考生以《答案是丰富多彩的》为题，写一篇文章。

25年来的作文题，若以体裁进行分类，则有书信体两次，读后感两次，体裁不限的7次（从1998年到2002年已连续5年不限文体），规定写记叙文的3.5次（注：1992年要求写短小的记叙文、议论文各一篇，每篇不少于350字即可，各占25分），规定写议论文的10.5次。如果再以每次作文的篇数来划分，要求小作文、大作文各写一篇的9次，不大不小写两篇的1次，只写一篇大作文的15次。

二、高考作文的粗略分析

纵观25年的高考语文卷，首先，我们可以清楚地看到，思想性一直是高考作文的主旋律。1982年的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个题目取自千古绝唱《岳阳楼记》，要求论述的是人生的价值观问题，议论的中心是“苦乐观”，即对吃苦与享乐、逆境与顺境等的人生态度。题句作者范仲淹是一个伟大的政治家、军事家和文学家，他那“不以物喜，不以己悲”的坦荡胸襟和高风亮节，能引导考生积极思考个人与集体、局部与全局、眼前与长远、荣誉与困难、权利与责任等关系。又如1992年高考作文中的记叙文，要求“记叙他们中谁又怎样回来清理这个地方”，试题在所提供的材料中已明确点出：“‘运动鞋’‘红雨衣’和‘伞下一对’，他们都有可能回来。”这就是一种积极向上、向善的形式，引导广大青年从我做起，从现在做起，把爱护公共环境当作自己的自觉行动。1993年的试题要求在记叙文中赞叹老树皮，赞美新树皮，这也是一种积极的人生态度的引导，不少考生从老皮剥落，露出新皮这种自然现象，联系到社会现象，赞叹革命前辈崇高无私的奉献精神，赞美新生事物强大的生命力，等等，这样的立意就十分准确而切题。2001年和2002年分别要求围绕“诚信”和“心灵的选择”作文。在我国市场经济日益发展的今天，让当代青年学生思考和表述诚信和舍己救人等话题，显然是与社会主义精神文明建设紧密相关的。

其次，高考作文还考查学生是否掌握了较为辩证的思维方法。每年的高考作文题都是命题者集体智慧的结晶，有其深广的寓意，考生可以从若干个不同的角度去提炼中心思想。如果能选准最佳角度切入，并能揭示出论题或所提供材料中的核心问题，那么文章就会有一定的深度和分量。1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，若就“医”论“医”，势必不能写深写透，显然也不太符合命题者的初衷。倘能就“医”论“他”，把议论和批判的矛头对准社会上形形色色类似“庸医”的人，就能写出立意高远的好文章来。又如1991年的“近墨者黑”和“近墨者未必黑”，这是两个完全不同的命题，分属两个完全不同的认识范畴，要求阐述的也是两个完全不同的社会问题。“近墨者黑”是从整体的社会现象来观察问题的，人们的社会存在决定人们的思想意识，从这个意义上说，当然是近墨者黑。“近墨者未必黑”则是就个体的思想表现而言的，人们都有自己的主观能动性，外因必须通过内因起作用，从这个意义上说，近墨者又未必黑。如若看不到这是两种不同的认识领域，揭示不出其内在的规律，仅仅是罗列一些现象材料，那是不能论清题旨的。再如1989年要求给处在困惑和苦恼中的好友写回信。毫无疑问，这封信的成功与否，关键取决于发友看了你的信后能否减轻乃至消除困惑和苦恼。你必须首先在好友报考重点大学历史系和一般院校以及外经贸专业三者中确定其中一个，然后再说出一些能使他信服的道理来；与此同时，还要顾及好友、班主任及父母三方面的想法和可接受的程度。只有这样，才能把信写得入情入理，既观点鲜明，又不失之于偏颇。

再次，高考作文对考生知识面的广度和文章的布局谋篇及语言文字的运用等都有较高的要求。一位考生在1988年题为《习惯》的作文中写道：“如果爱迪生习惯于黑暗，那么今天我们也许还点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗类人猿习惯于爬着走路，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。”这位考生的知识面就较为宽广和扎实，否则就不可能把科学发明、历史演变、生物进化等方面的知识如此信手写进文章里来。1986年的作文题是《树木·森林·气候》，要求考生从现实生活中选择一个有意义的话题来发表自己的见解。这篇作文所提供的材料是带有比喻性的。对于用比喻性的材料作文，一般所采用的方法是先引用材料，稍加概括，然后转入自己确定的正题，这叫转折入题。有位考生是这样入题的：“‘一颗树不能改变气候，只有森林才能改变气候’，提起森林调节气候，我不禁想起了社会气候……。”类似这样的入题方法，就是掌握了斩折入题的个中要领的，它给后文的论述拓开了非常广阔的余地，让人读来备感亲切自然。文章的语言向来都有高低之分，文野之分，雅俗之分。不少高中毕业生由于长期的努力，语言的功底已较为厚实。我们高兴地看到，每年的高考作文中都有精品佳作。这些优秀作文不但思想内容健康充实，而且语言也非常精美流畅。有的考生还擅长于把一些好诗好句十分贴切地引入文章，如1993年的作文，有位考生引用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来赞美新树皮，引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞颂老树皮，不但显得精要，也给文章平添了几许高雅。又如1995年在根据《鸟的评说》展开议论时，有的考生引用了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”以及“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”等诗句，很形象地阐明了人各有所长，又各有所短，要正确对待自己和他人的道理。

三、高考作文的几点启示

第一，要提高对思想性在写作中起统帅作用的认识。有的学生总认为写作与作者的思想境界关系不甚密切，只要提高写作技巧就能写出好文章。其实这是认识上的一个误区。鲁迅先生说得好：“我以为根本问题在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’。从喷泉出来的都是水，从血管里出来的都是血。”（注：《鲁迅全集》第3卷，人民文学出版社1981年版，第544页）叶圣陶先生的语文教育论著中，更是反复强调思想修养的重要性，他说：“有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫。这个想法也不对。”（注：《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第139页）由此可见，我们在练习写作的过程中，一定要注意提高自己的思想境界及辨别是非的能力。1989年高考作文的书信中，有位考生告诉好友：“你千万不要听父母的话，他们都是时代的落伍者，满脑子铜臭味；你也不要听班主任李老师的话，他让你考一般院校，是因为把握大，你考取了，他能名利双收，不但可以提高知名度，还可以多拿奖金。”这位考生在信中所反映出来的思想倾向就是不够健康的，当然只能得到极低的分数，因为它既不符合当时的客观实际，也丝毫不能消解好友的困惑和苦恼。

第二，要通过课内外的结合，尽可能地扩大知识面，掌握更多有用的感性知识和理性知识。高考是全国性的选拔考试，它的公正性、公平性是世人所公认的；所以，作为占分最多的作文题，且不说具体的题目，哪怕是题型和大的范围都是难以事先估计到的。尤其是近几年的高考作文题，愈来愈具开放性，打破了学科之间的封闭，有时引入几何图形，有时甚至引入某些科技前沿知识，等等。所以，与其说投机取巧找捷径猜题目，倒不如老老实实地经过长期训练打好基础。要学好课内的语文篇目，要多参加社会实践，多关心国内外大事，还要有计划地多读名家名著。除了学习人文科学、社会科学外，还要多了解自然科学方面的常识。只有这样，临到写作时，大脑仓库中才有足够可供选择取舍的好材料；才能左右逢源，得心应手。

第三，要强调在看问题时运用辩证的思维方法以及提高组材成篇的能力。高考的作文题或所提供的材料，往往故意给考生设置两种或多种不同的情况，让考生选取一种进行阐述或议论。所设置的不同情况又可以分为两大类：一类是一正一反，互不相容。如1981年的“毁树”与“种树”，1990年的“这里是个坏地方”和“这里是个好地方”，1997年的“乐于助人”和“悄悄走开”等。其实，1988年的命题作文《习惯》中也包含着好坏两种习惯。另一类是能够相容、不是非此即彼的。如1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，所提供的两幅漫画都很好，要你经过比较后选择其中一幅展开议论；1989年给好友写回信，报考重点大学历史系，报考一般院校及报考外经贸专业都不无道理，它们之间是优与更优的关系；2000年所提供的4种几何图形，任何一个都与其他3个不同，都可以作为正确答案。对此，考生必须予以辩证地把握和认真地分析，否则就会出现这样那样的偏误。

第四，要养成每次作文动笔前都认真审题的习惯。古人说得好：“袖手于前，始能疾书于后。”（注：清·李渔：《李笠翁曲话·闲情偶寄》）大量事实证明，有没有袖手思考的过程，是大不相同的。1991年的作文，有的考生由于对“近墨者未必黑”的含义未作深入考虑，结果所用的论据竟是“驯虎女郎的性格未必变得凶残，治血吸虫病的医生不一定就传染上血吸虫病，管监狱的工作人员更不会因接近歹徒而变成歹徒”，等等。其实，以这些材料作论据，根本不能证明“近墨者未必黑”。再如1993年的作文中，有位考生在文中赞美了新树皮，却贬抑了老树皮：“社会上的腐朽事物就像老树皮，他们倚老卖老，舍不得让位给新贤，当然，改革的大潮会冲击他们，新生事物会把他们抵下去的。”试卷所提供的材料中明明白白写着女儿和儿子分别对新老树皮发出的赞叹和赞美，二者应是对立的统一，但这位考生却还是把老树皮写成腐朽的事物，完全曲解了命题者的本意，出现了认识上的片面性。如果认真审题，这类问题是完全可以避免的。

第五，要大力培养广大中学生的语感和想象力。语言是反映事物、表达情思的工具，一定要通过多接触群众、多阅读名著等途径来训练正确的语言习惯，做到简洁明快，明晰畅达。在想象力方面，则要鼓励学生平时学会从正面想，从反面想，从单一的定向思维发展为生动活泼的多向思维。要向名家学习，也要结合自己的思想实际，多读多写，使想象既大胆，又合理。

我们期望通过中学语文教师和广大学生的共同努力，尽快把应试教学转变为素质教学，有效地推进语文教改的步伐，更快地提高中学写作教学的整体水平。

[高考作文的回顾与思考论文

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮，生命的思考。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实，生命的思考(http://1.unjs.com)。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

法国文学家卢梭曾说过：“人是1枝会思想的芦苇。”是啊，人就像1枝芦苇，平平凡凡，有时候还很脆弱，但是因为人可以思考，这根平凡的芦苇就变得摇曳生姿、优雅美丽了。

生命因思考而美丽精彩。

荀子曾说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也。”君子常常思考，反省自己的行为，因此就得以智慧通达，行为没有过错。生命因为常常思考，逐渐修炼到了1种境界，这种人生应该是无比精彩美丽、令人羡慕的吧?

巴金先生1生都在思考，他穿越1个世纪，见证沧海百年，书写历史巨变，他在人生中真诚地行走，用他的真诚话语，叩响了多少人心灵的大门，点亮了多少人灵魂的灯塔!巴金先生的思考给世人留下了1笔宝贵的精神财富，他的思考也令自己感到充实、安稳，正如他自己所言“我用1生的精力去思考这个世界，我感到很幸福，很满足”。巴金先生的人生无疑是人们所仰望、向往的。

袁隆平1生都在思考。当他还是个乡村教师时，就颠覆世界权威进行思考，当他名满天下的时候，依然专注于田间。他的思考使中国人摆脱了饥饿，解决了粮食问题。人们称他为“杂交水稻之父”。人们还说“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”。思考，为他赢得了无数荣誉;思考，为他带来了精彩人生!

我们敬仰弘1法师，为他那句“若无心事挂心头，便是人生好时节”感叹，是因为他对佛学深入的思考;我们敬仰鲁迅，是因为他对1个民族入木3分的认知;我们敬仰贝多芬，是因为他的乐曲融入了思想，有生命的厚度。生命因思考而深刻，生命因思考而精彩，生命因思考而闪光!

如果说生命是1棵树，那么思考就是这树上花朵，树因花朵而飘香;如果说生命是1条小溪，那么思考就是溪上的小浪花，溪流因此得以唱1路欢歌，激1路甘露;如果说生命是1个果实，那么思考就是果肉，果实因为果肉而丰满美丽。

记得有1位哲人说过，我思故我在，让我们做1根思想的芦苇吧!生命因思考而精彩!

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”

——题记

遥远的雪山脚下流出一泓溪水，她走过高原，穿过峡谷，为大地送来生命的礼赞······

当她互见家长，她开心的样子像个娃娃。喜结连理，她为你孕育了你生命中的骄傲；永结同心，她与你风雨同舟。因为你是她的依靠，有你的地方永远都那样安全。

云儿悄悄走过屋檐： 还是一个特殊的日子，对你来说是这样，因为你成了她温暖的避风港。她看着你伟岸的身躯，咿咿呀呀地说着爱意，你笑着问她什么时候会长大；她看着你宽广的胸怀，踉踉跄跄地迈着小步，你感受到了母亲当年的幸福；她牵着你宽大的手掌，蹦蹦跳跳地甩着小辫，你体会到了身为父亲的满足；她牵着你的衣襟，开开欣欣地唱着小调，你明白了生命的意义······因为你是她的避风港，走了多远的的航程，她都有停靠的港湾。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”

春又袭来：树叶的背面有鸟儿编写的乐谱，轻风飘过，这歌谣便成了春满人间；沙砾的底下有鱼儿写下的诗篇，柔水翻起，这诗歌便成了春江水暖。生命在岁月的年轮中孕育循环，幸福在时光的脚步里渐行渐远。

今日一则让人悲痛的消息传来，名校毕业生入职一个多月，在宿舍烧炭自杀，这不得不引发人们对生命的思考，下面是小编整理的一篇文章，希望大家喜欢。

生命的思考--名校毕业生烧炭自杀

一个生命从春天走过，至少它美丽过;

一个生命从夏天走过，至少它辉煌过;

一个生命从秋天走过，至少它绚烂过;

一个生命从冬天走过，至少它坚强过。

当生命陷入突如其来的黑暗，何处才能寻得宝贵的光明和希望?唯有爱，珍爱生命，关爱他人，他才能获得超人的勇气和力量。他不是太阳，但他为同伴留住了生命的阳光。9岁的林浩在面临生死选择的关键时刻，义无反顾地返回废墟之上，背出两个同学，不，背出的是两个鲜活的生命!他用行动诠释着勇敢，用朴素行使着责任，心中只有一句:“我是班长!”

“林泽孕虎崽，浩气撼中华!”

呼啸着的来自四川的风轻轻诉说生命的脆弱与坚强。风过，一颗晶莹的泪珠滴落，落入高墙铁网。他怎能因一时之气而亲手毁灭一个花样生命?就因为和朋友因小事发生了口角，冲动之下把那个朋友从六楼阳台推了下去。他悔恨于自己的无知莽撞，悔恨自己杀人的不争事实。他面朝东方，双膝跪下，为那些消逝的生命祈祷，为自己的冲动而忏悔，希望东升的太阳带来新的希望，洗涤一切黑暗:他终于明白生命的珍贵。他想告诉他人，珍爱生命吧!因为它那样美好!

我时常漫步在雨里，在雨中寻觅，寻觅幸福的含义，幸福的此岸，落叶满地，幸福的彼岸，朦胧如初。

穿越生活的沼泽，那里有熟悉的泥墙草房，那里有温暖而慈祥的脸庞，幸福的花开在平凡的彼岸。

幸福是生命?幸福是一个简单的守望。曾经，有一次放学回来得很晚，天已经成了黑色幕布模样，我孤身孑孓地走在乡间的小路上，所有的农家已经进入梦乡，但我看见遥远的地方，一盏孤灯在风中摇曳，一个佝偻的身影倚在门旁，望向远方。我知道那是亮了十七年的灯火，那是奶奶的守望。

幸福，是一间草房，草房里有不灭的灯火，那是等待!

等待，是一间草房，草房里有慈祥的老人，那是幸福!

“我是一个小小孩。我感到，天使在向我招手;我不去没有痛苦的天堂!有痛苦算什么?在这里有爱的人间!”

幽寂的长廊，无尽地延伸，空洞而深远，弥漫着忧伤的气息。黑夜像魔鬼的脚爪，将惨淡的月光破碎一地。那儿有一个生命在无力地挣扎。她白天刚做完透析，全身正在颤抖，可她仍咬紧牙关，默默忍受一切。她知道床边的妈妈曾几夜未眠刚刚睡下。她也曾是爱美的女孩，可病魔夺去了她美丽的头发，夺去她发辫上闪着的梦幻。她已经不能吃饭了，可在妈妈面前，她还是咂着嘴，说妈妈做的菜真香，每次妈妈走后，她痛苦的吐着刚刚咽下的饭菜。泪水浸透整个寒夜，她苦苦在生死边缘徘徊，可是她要活下去，她知道人间有很多爱她的人，有很多她爱的人，她怎舍得离开!

“所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却忽然忘了是怎样的开始”

朋友，请珍爱生命。因为只有珍爱生命，才能获得幸福生活，才能创造文明，才能体味世间的绚丽多彩!

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

读这首诗已经很多次了，仔细品味，别有一番滋味在心头。生活中总感觉自己象个长不大的孩子，不经意间回眸一望竟会吓自己一跳，何时已迈过传说中的三十岁？任何的挣扎、抗拒都由不得你不接受青春易老韶华难留的事实。生命每时每刻都随着时钟的滴哒声在扣击着我们的心灵，提醒着我们珍惜这眼前的一切。瞧，生命就在这几行字的敲击中慢慢的在流逝，如沙漏一样，总会有漏完的一刻。人生如果能象沙漏一样翻过来再重新的一次记数该多好，呵呵，这好象是痴人说梦。

其实生命之可贵就在于它的不可轮回性，这样的不可轮回才是对蹉跎人生的一种惩罚。世界微尘里，吾宁爱与憎。我时常会想到这句话，世间的万事万物，当然包括我们人类本身，生命都是那样的短暂，但是在这短暂的生命里我们的价值是什么？

曾有一位朋友感叹地说：“到了三十岁以后，才明白自己能做什么，自己该干什么！”我想这就是对于人生的定位吧，而对于我来说，也许这辈子作为老师是上天的眷顾吧！感谢孩子们用那纯洁如水的情愫滋润着我平淡的生活，与孩子们在一起的时候，我常会感慨于那不掺任何杂质的善良与单纯，我相信那是承载着一片流淌的情怀，相信那是让心与心贴近的对话。

很多时候我都会在阳光很好的午后独自己边品茗，一边查看学生们或近或远的来信与祝福，让自己沉浸在那种无名的感动之中，静静地享受着灵魂被触动的感觉。

有人把生命比如为云，来自于水，化落为水，但如果一片云的消逝可以化成一片雨，可以换来一个绿色的梦，而梦里能拥有那个白色的精灵，我宁愿去永远守候那个美丽的梦，哪怕不再醒来，哪怕烟消云散……

我深信：美好的事物永远不会消失，今生一样，来生还是一样。

[有关对生命价值思考作文

在我读过的众多名著中，独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。

初读骆驼祥子时，就给了我强大的震撼，我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上，我看到了下层劳动人民生活的疾苦，也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动，为它叫好。

祥子来自乡间，农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来，当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”。一心想买上自己的车，凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心，依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱，没有其他理由，只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想，我不能不想自己，想到现在的中学生，比起祥子的祥子的生活，我们的生活优越百倍，社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件，我们不用为穿、不用为吃而愁苦，可惜我们当中有些人身在福中不知福，整天无所事事，浑浑噩噩，心中想得都是些：穿名牌，换发型，直时髦，上网聊天，游戏……

他们没有追求，就是这样贪图享乐，他们哪里知道，这些都是父母的血汗钱啊？父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解，不懂得珍惜，娇生惯养的他们，遇到了小小的挫折就不能接受，就放弃。原本的远大理想，因为这小小的波澜，从此消失得无影无踪，他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢？真让人心寒啊!

祥子活在那样的社会也真够倒霉的，不管他怎样的坚持与命运斗争，恶魔总会舍不得离开他，这次没有等他再买上车，买车的梦想就再次成为泡影，所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子，命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢？恶运一次又一次的降临在他身上，难道就不能放弃吗？可是祥子没有，他喜欢这样，当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子从此人车两空，又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他，加之又得知他喜爱的小福子的死讯，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不同像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建礼教面前，如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤，奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。

可是在受到压迫的祥子，就这样接受自己命运的不公平，老天爷对他残忍，他就逆来顺受，甘愿受压迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那种情况下，自己可以反抗啊，面对虎妞的嬉戏，像她那样的女人，谁敢靠近，可是唯独祥子例外，厄运的降临，难产能怪别人吗？想想自身的原因也不少啊，胆小，懦弱，就是他走上悲惨道路的独木桥。

我们说执著有时是好的，然而有时太过的执著就成为顽固，祥子就是这样。自己喜欢车，于是想拥有，经过自己的艰辛努力，梦想终究实现了，然而此时处于社会混乱期，在兵荒马乱中，又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起，最后终于成为行尸走肉的人。

也许，他当初没有买车的梦想，那么就不会发生之后的一切，就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨，在那社会上会无法生存吗？不会。也许他能成为有名的商人，最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人，过上幸福的生活。可是他没有，都是“执著”害了他。

祥子最后沦为城市的垃圾，灵魂的行尸走肉，堕落的他被社会遗弃，是社会的败类，窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!

一个人力车夫，透透底底地向我们展示了下层劳动人民的疾苦与夙愿，命运的悲惨更反映了一个遭受压迫的社会，所带给人民的痛苦与无奈，给了我们现代人更多的愤懑与思考。是啊，比起祥子的生活背景，我们是多么的幸运：没有压迫，没有剥削，我们有的是民主与公平，这样的条件我们怎能践踏它呢？

让我们用自己的一生思考人生，珍惜现在，珍惜未来。

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解;在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让;作文在别人触犯了自己时，我们学会了宽容;在别人遇到困难时，我们学会了关心;在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢?所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢?在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”;从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏!

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧!

生命，是什么?也许，对于那些拥有残疾的人来说：是不幸运的遭遇，是一种又一种的考验!然而，通过一个又一个的残疾人，让我明白了生命的真正意义!

如：将近二百年钱的海伦凯勒便是一个利用勤奋与不屈创造出奇迹的人。她出生是九个月，突如其来猩红热引起的高烧，夺去了她的听力和视力，接着又丧失了语言能力。但是对于这一切，看不到也听不到的小海伦却没有丝毫歉疚。于是她的脾气越来越暴躁，直到莎莉文老师的出现，改变了小海伦的一生!

莎莉文老师与小海伦很投缘，她们认识几天就相处的非常融洽!比如：一天，莎莉文老师在海伦的手上写了一个单词：wather(水)这个单词，但由于小海伦经常把水和杯子经常弄混，但终于不耐烦了，便把老师送给她的洋娃娃打破。但莎莉文老师并没有对海伦放弃，她带着海伦凯勒走到水井房边，要海伦凯勒把小手放在水管口下，让清凉的水滴滴在海伦凯勒的手上。接着，莎莉文老师又在海伦凯勒的手心，写下‘water’“水”这个字，从此海伦·凯勒就牢牢记住了，再也不会搞不清楚。海伦后来回忆说：“不知怎的，语言的秘密突然被揭开了，我终于知道水就是流过我手心的一种液体。

海伦凯勒的真正事迹让我明白，人生——是一种难忘的回忆，而通过某件事或某个人的经历让我们明白许许多多的人生在这里。

生命，是一个令人思考的话题。

在生命开始的时候，上天对每个人就都下了命令。所以每个人都是应该好好的活着。不要去追问生命的长与短，好与坏，贫与富，这些知识虚幼的东西，要先去追问的是你在生命开始到终结这中间的时光你是否去努力过，你是否真的问心无愧。这才是你真正的生命！体味人生，珍爱生命。

生命，是一个说不尽的话题。

有人曾经说过，不要去浪费你的生命，你的生命只有只有三万六千五百天，日子快如流水，现在已经过去了四分之一多一点，还有将近四分之三的日子。那四分之一有些人过的很珍惜，可是有些人过的却极度的浪费。

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，才能安度晚年。

“生命”是个意味深长的词，值得我们去思考

雪，悄悄地来，悄悄地走，从不曾悔恨自己那仅仅几秒的辉煌。

在下雪的清晨，我独自走出家门，来到了圣洁的雪的世界。我探出手去轻轻拦住一片雪花，而雪却在这短暂的几秒间融化了，瞬间，化为晶莹剔透的小水珠。我微微叹息：“雪，你成为了一瞬间的辉煌者啊!”那亮晶晶的雪水听了，带着浅浅的笑意摇了摇头：“你错了。”

我显得微微失落：“当太阳出来和你们打招呼时，却见不到了你的影子。太阳从来不会想到是他害你们化为了乌有。然而，又有谁会记得你们的辉煌呢?”雪花们勾起一丝微笑，张开翅膀，飞过我的耳边低吟：“怎么会?我们一直存在着啊!冬天，我们悄然落地;春天，我们化为清水;夏天，我们浇灌田地;秋天，我们终于收获了香甜，看见了大家的笑脸。果实的种子待到春天，就再一次生根发芽……于是，我们寄生于每一个果实上，每一个微笑里，化为了你们身体的一部分!”

我惊呆了。

原来，雪无时无刻不在倾听我们的心灵，无时无刻不微笑着，无时无刻不存在着。

原来，雪从不曾孤单过，从不曾暗淡过，从不曾消失过。

我微微舒展开眉心，欣慰而快活地笑了。我似乎听见了自然万物对雪的感谢。

生命的价值不是靠时间作为计算单位的。是的，世上一切都是这样，只要你存在过，关怀过，微笑过，就是不朽的。