生命的思考小论文(通用20篇)

蝼蚁尚且偷生，更何况人乎!这句话是什么意思呢?个人理解就是生命不平等的直接的体现。蚂蚁的生命就要比人类的生命低贱吗?人们常常看到影视剧中有类似这样的台词“我弄死你，就像踩死一只蚂蚁那么容易”，为什么人们就要把蚂蚁想象的是那么的不值一提，甚至现实的人类社会中你杀死一只蚂蚁没人会指责你，因为他们没有觉得这有什么不对。我以前也曾经杀死过蚂蚁，我之前从来没想过，蚂蚁也是一样的生命，拥有平等的生存的权力。我想很多的人都是这样想的。

生命的思考，谁决定谁的生死?

在动物界，弱肉强食，只有自己强大了才能不受到生命威胁。仿佛，上天决定了羊一定是准备给狼吃的，因为羊的牙齿是用来吃草的，而且也没有爪子。反观狼，有锋利的牙齿和尖锐的爪子。即便是这样的实力悬殊，羊在遇到狼的时候，也会拼命的一搏，为了捍卫自己生存的权力。但是，人类，现在处在几乎所有生物链的顶端，他们没有锋利的牙齿和尖锐的爪子，但是却发明了无数的武器。可以决定任意生物的死活，正是因为这种情况，使得人类从来不会在乎那些弱小的生命的生存权利。他们肆意践踏着这些弱小的生命，大肆的开展所谓的“灭鼠运动”，“灭蝇运动”等等的运动。同样是为了生存，为什么你人类就要夺取别的生物的生命呢?

生命的思考，现状很无奈

现在的人类根本没有意识到自身的行为的不正确性，每天还有拿着小动物的生命去做实验的现象发生着。网络上充斥着各种虐待宠物的现象，我请你们想想你自己受到这样的待遇的时候你做何感想呢?没有买卖就没有杀戮，多么优美的一句广告词啊，只是广告词而已。可能看这个广告之前，很多人都还不知道鱼翅的销量还是不错的，看了广告姚明代言的鱼翅啊，那说明鱼翅的市场肯定不错。我相信广告播出会导致一批人下海捕猎鲨鱼。看着被割掉鱼翅丢弃在大海生出的奄奄一息的鲨鱼，我不知道哪些割去它身体重要部分的人是怎么想的?你们可以现象，自己被砍成人棍，扔在大街上，奄奄一息的挣扎着，为了自己的生存，拼命的呼吸，但是最终你的身体会腐烂，会被清理，你从此在这个世界消失。

生命的思考，平等的对待每一个生命

不管生命的大小，存活时间的长短，我们都应该平等的对待每一个生命，不仅仅局限于人。当一些动物妨碍到我们的生活的而不是生命的时候，请大家采取发生的方法，放他们到该去的地方去，而不是杀死。我们人类占据了地球上太多的地方，动物也是需要空间生存的。希望天下各个物种平等相待。

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容 ；在别人遇到困难时，我们学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢？所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢？在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”；从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏！

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧！

我们都知道女娲造人的传说，中国神话认为，是女娲赋予了我们生命。在西方，那里的人们又认为是上帝让亚当和夏娃赋予了人类生命。生命到底是怎样的呢？

清晨，呼吸着新鲜的空气，我正惬意地享受这时光，不经意间，瞥见了那颗很不起眼的小树——顽强的生长在那栋早已破败不堪的房顶上，它瞬间真的震撼了我的心灵，生命真的太顽强了！一阵清风吹来，它摇曳着，抖下昨日的灰尘，用自己最天真阳光的一面迎接新的一天。哪管它到底有多么的不吸引人，多么的不美丽，但总能给人一种力量，是积极的，是向上的，取之不尽，用之不竭。

噢，我懂了，生命，是顽强的。

走在路上，又是那关键的一瞥，让我瞥见了生命的另一面。生长在砖缝中的几棵小草，每天要经历很多——被人们的一双双脚践踏、被车轱辘碾压，甚至，被小孩玩笑似的连根拔起，这可意味着将失去生命。它们每一天都在玩朝不保夕的残酷游戏，他们没有选择，或者，他们能选择死亡——这显然是不可能的。拥有生命的每一天都是一个挑战，关键是你敢不敢去迎接这个挑战。

噢，生命也是存在挑战的。

曾看过一个电视剧，男主人公的妹妹曾经结过婚，她的丈夫非常爱她，就在新婚的第二天，她想吃草莓蛋糕，他依着她去买了，谁也没想到，回来的路上遭遇了车祸，再也没有醒过来，在医院昏迷了一个多月就离开了他深爱着的人们。我没有多想过，生命居然是如此的脆弱。到那时我才明白——噢，生命，原来也有脆弱的一面。那时我才4岁。

2008年，经历过的人永远不会忘了那一年，那才是真正的悲喜交加。从年初的南方雪灾，到5.12汶川大地震，再到北京奥运会，一桩桩，一件件，铭心刻骨。记得汶川大地震中的那位母亲，用自己的身躯护住了她那尚嗷嗷待哺的孩子，她被无情的砸死了，但孩子毫发无伤，临死之前，她为她的孩子留下了一封短信，铸就了那人间最伟大的爱：孩子，妈妈在天堂看着你，你要好好的活下去！

噢！生命，是伟大而又无私的！生命是多彩的，这个世界正因为有了生命，才变得如此绚丽，正因为有了生命，才变得如此迷人。生命只属于自己，只有自己能去怜惜它。

[思考生命800字作文

深秋，一个万物衰败的季节，丰收的硕果已经收藏，瑟瑟的秋风无情的把树叶吹黄，就连青蛙也在为准备冬眠忙碌着，望着这毫无生机天地，我思绪万千。一阵飒飒的秋风吹来，吹乱了我的头发，满树的黄叶在风中飘散，一阵寒意涌上我的心头， 我赶紧拉上了上衣的锁链。心情也变得如同这秋一样荒凉失落。

不知不觉中，脚步已经踱到了一棵大树的脚下。我抬头望了一眼这棵参天大树，望着被秋风吹散的黄叶，如同丧礼中抛洒的纸钱，我的眼中有些迷茫，一股忧伤禁不住在心中涌起。意念间，有一片树叶落到了我的手上。望着手中的这片树叶，它黄色的叶片上还有一丝绿的痕迹。我感叹，时光易逝生命的短暂，然而，这片落叶迎着阳光，随着风动了动，我手一松，它悠悠落下。

看着落叶那饱经风霜的样子，我仿佛看到了落叶享受阳光照耀时的安详，也看到了经历风吹雨打时的泰然。是啊!这就像人短暂的一生，既有顺畅也不会缺少坎坷，这才使得我们的生命更丰富、更精彩。看这它我突然明白了：生命虽然短暂，而在这仅有的一次生命，最重要不在结果如何;而是看你如何去点缀它。我重新拾起那刚才丢下的树叶，它已经奄奄一息，但它会微笑着死去，因为它已经让自己这短短的一生充满精彩。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这也许是它一生的追求，落叶归根，它终于找到了自己最好的归宿。我不再为树叶而感伤，我仿佛看到了它那虽短暂而又精彩的一生。

一阵凉风又起，树上落下无数的黄叶，此时我才发现金黄的树叶扑满了大地，看起来那么的柔和、那么的温暖，像一张硕大的地毯。行走在这柔软的地毯上，感到自己渐渐地也融入了着黄色的海洋中，和那簌簌下落的树叶一块跳起了欢快的舞蹈。我要放下烦恼，放下忧伤，背负起我的理想，在这铺满希望的金黄大道上飞翔

读《钢铁是怎样炼成的》有感这个暑假，我读了一本很有意义的书，它就是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，书中给我印象最深的就是作者对生命的最高价值的说法。

“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。”这强有力的语调充分说明了生命的珍贵。“每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”这更加说明了宝贵生命的短暂和价值。书中主人公保尔·柯察金的珍惜和热爱生的精神，同时也反映在许多有名的科学家的身上。全世界著名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富

。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。由此可见，珍惜生命是每一个成功人士所必备的精神。另外，在我们的身边也有许多珍惜生命的具体事例。大家大概都知道张海迪大姐姐吧!她自幼失去了自胸部起下半身的知觉，但在这种情况之下，她仍然以坚强的意志战胜了病魔，取得了健全人都很难取得的博士学位。她的精神支柱就是保尔·柯察金珍惜生命的伟大精神。另外，全国十佳少先队员，一位仅比我们大一岁的小哥哥，在自幼得了严重的糖尿病的情况之下，仍然以坚强的意志坚持学习，并且每天自己注射药物。就是在病情加重住进医院时，也坚持学习文化知识，最后，他竟获得了全校第一名的优异成绩。

由此可见，在我们现在的学习和生活中，珍惜和爱惜生命的崇高精神依然是非常重要的。在我们现在的学习和生活中，虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽所能的用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。像帮助照顾孤寡老人，帮助残疾人打扫房间和看望并安慰临终关怀医院中的病人等，这些，便是我们现在珍惜生命的表现。亲爱的同学们，让我们以书中的保尔·柯察金为榜样，学习他珍惜生命的精神。也只有这样，在不久的将来，在我们回忆往事的时候，才能真正的不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。

所以，让我们珍惜生命，用我们渺小的生命去塑造伟大的生活!

今天，我读了子写的一篇文章《生命生命》。读完以后，我的感触非常的深。

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要珍惜生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望;生命是一种克服一切困难的强大力量;生命是一种重大的责任。

在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇……他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气!我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习!向他们一样珍惜生命，热爱生命!让自己活得更加光彩有力!

在我读过的众多名著中，独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。

初读骆驼祥子时，就给了我强大的震撼，我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上，我看到了下层劳动人民生活的疾苦，也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动，为它叫好。

祥子来自乡间，农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来，当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”。一心想买上自己的车，凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心，依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱，没有其他理由，只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想，我不能不想自己，想到现在的中学生，比起祥子的祥子的生活，我们的生活优越百倍，社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件，我们不用为穿、不用为吃而愁苦，可惜我们当中有些人身在福中不知福，整天无所事事，浑浑噩噩，心中想得都是些：穿名牌，换发型，直时髦，上网聊天，游戏……

他们没有追求，就是这样贪图享乐，他们哪里知道，这些都是父母的血汗钱啊？父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解，不懂得珍惜，娇生惯养的他们，遇到了小小的挫折就不能接受，就放弃。原本的远大理想，因为这小小的波澜，从此消失得无影无踪，他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢？真让人心寒啊!

祥子活在那样的社会也真够倒霉的，不管他怎样的坚持与命运斗争，恶魔总会舍不得离开他，这次没有等他再买上车，买车的梦想就再次成为泡影，所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子，命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢？恶运一次又一次的降临在他身上，难道就不能放弃吗？可是祥子没有，他喜欢这样，当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子从此人车两空，又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他，加之又得知他喜爱的小福子的死讯，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不同像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建礼教面前，如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤，奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。

可是在受到压迫的祥子，就这样接受自己命运的不公平，老天爷对他残忍，他就逆来顺受，甘愿受压迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那种情况下，自己可以反抗啊，面对虎妞的嬉戏，像她那样的女人，谁敢靠近，可是唯独祥子例外，厄运的降临，难产能怪别人吗？想想自身的原因也不少啊，胆小，懦弱，就是他走上悲惨道路的独木桥。

我们说执著有时是好的，然而有时太过的执著就成为顽固，祥子就是这样。自己喜欢车，于是想拥有，经过自己的艰辛努力，梦想终究实现了，然而此时处于社会混乱期，在兵荒马乱中，又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起，最后终于成为行尸走肉的人。

也许，他当初没有买车的梦想，那么就不会发生之后的一切，就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨，在那社会上会无法生存吗？不会。也许他能成为有名的商人，最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人，过上幸福的生活。可是他没有，都是“执著”害了他。

祥子最后沦为城市的垃圾，灵魂的行尸走肉，堕落的他被社会遗弃，是社会的败类，窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!

一个人力车夫，透透底底地向我们展示了下层劳动人民的疾苦与夙愿，命运的悲惨更反映了一个遭受压迫的社会，所带给人民的痛苦与无奈，给了我们现代人更多的愤懑与思考。是啊，比起祥子的生活背景，我们是多么的幸运：没有压迫，没有剥削，我们有的是民主与公平，这样的条件我们怎能践踏它呢？

让我们用自己的一生思考人生，珍惜现在，珍惜未来。

看了《天鹅湖》的芭蕾舞蹈之后，我更深深地感受到了生命的存在，生命的意义。

那优美的舞资，轻盈的每个动作，都向我们展示王子与公主的哀怨情愁。旋律扣人心弦，总在慢慢地激荡每个人的心田。一切一切的外在烦恼，忧愁随之抛开，心灵暂时得到了宁静，只有那对翩翩起舞的公主王子占据了我的心田。这，是否就是我失去的东西?这，是否就是我一直都在寻找的东西?身体也有语言，而他们，是这样来展示自己的生命，展示生命的热情，生命的力量!我们不应只看到公主与王子的悲哀，伤感。舞蹈的真谛不仅仅于此，还有很多很多的东西。舞蹈与音乐是没有国界的。而音乐，给人的感悟更深。

旋转!旋转!旋转!转出真正属于自己的生命。有太多东西，是值得思考的。有时候，形体的语言往往不能表达出她的内涵所在。无言的舞动，用四肢诉说一切，生命，就更能被发挥的淋漓尽致。

如果善心是一种资源的话，我们是不是应该提高善心的利用效率，让我们能更好的去帮助别人，让更多的人得到我们的帮助。下面是小编给大家带来的罗一笑事件背后的思考论文的内容，欢迎大家查看。

“罗一笑事件”持续发酵，引发的一些思考希望对大家有所启发：

1.身边的“罗一笑”有很多，你都帮助了嘛?

朋友圈的“罗一笑事件”，先不说罗尔和小铜人公司是不是带血营销，也不去讨论罗尔是不是在深圳有三套房，就罗一笑被检查出有白血病这件事而言，她是可怜的，值得社会的同情和帮助，大家做的没有错。

能够得到社会资助，可像罗一笑这样的幸运儿只是少数，根据中国红十字基金会2015年发布的数据显示，全国每年新增白血病患者4万人左右，其中一半是像罗一笑这样的儿童，并且他们中超过75%的患儿是来自贫穷的农村，其家庭年收入不足3万元，而几十万元到上百万元的治疗费用，可以瞬间消耗掉这个家庭几代人的积蓄。

我深刻的记得2012年的一个新闻，说的是4名白血病患儿爸爸为给孩子筹医药费，跨省乞讨，半个月筹来8000元。半个月8000元，而罗尔关于笑笑每篇推送打赏都超5万元上限，打赏还因上限被制止。

一边是“乞讨救子”收效甚微，成为绝境下的救命稻草，一边是幸福的烦恼，帮助笑笑的人钱送不出去，罗尔收钱忙的让有些红包沉底。

我们身边有这么多值得我们帮助的白血病儿，可他们都得到我们帮助了嘛?!

尽管这个世界有百度、有微信，可人们对信息的了解依然不对称，笑笑的事被我们知道，我们都伸出援助之手，而那些不被我们知道的白血病患儿，我们就有理由忽略掉嘛?

我们只是习惯去关心和帮助我们见到的东西，结果就像这次的“罗一笑事件”——价值剩余、资源浪费;而那些不被认知而又需要去帮助的人，却在感慨人们的冷漠和世间的悲凉。

2.朋友圈再现“罗一笑”，你还会伸手转发嘛?

目前民政局介入这件事，事实也会水落石出，我怕的不是最后的结果，而是当大家得知最后的真相后，沮丧着眼神拔凉拔凉的那句话，“我再也不相信什么罗一笑张一笑了，再不做老好人的傻事了。”

不是凉透了心，不是上过了当，是不会说这种话的。

可如果张一笑真的是那批筹不到钱需要大家捐助的人呢，你不帮他是不是又会对自己的冷漠悔恨不已。

我们错了嘛?

我们做好事之前，是不会去想我们是不是在被别人利用，别人是不是在“带血营销”之类的后果的，我们只是单纯的基于一颗善心去帮助需要帮助的人。

有人说的对，如果做好事考虑这么多的后果，那做好事的人只会越来越少吧。可做好事被人利用，这股气足以点燃巴西雨林。

我们错在哪儿?我们没错，我们是人就没有冷漠的理由。错的是这些无孔不入的商家，借势营销你借西北风我都不会管你，可你不能借人们的善心啊。新媒体时代，任何东西都可能被放大，任何一个小东西，你不经意的一言一行都可能带来难计后果的影响。做人做事，都得有个底线，那是必须要坚守的东西。

3.每个白血病患者，都该在朋友圈求助?!

如果每个白血病患者，都在朋友圈求助，你大概会看到400多万条这样的推送，如果你只对每个患者捐款一元，你也需要400多万人民币。

400多万，够在北京五环外安置一套房产，有几个人能拿的出。我们个人的能力是很有限的，真正该在这方面操心办实事的是国家。

我找到了2012年12月10号中新网的一条新闻，新闻内容摘抄如下：

王振耀(现任北京师范大学中国公益研究院院长)介绍，去年(2012年)中国卫生部部长在“两会”上宣布，白血病患儿将由政府免费救治，儿童先天性心脏病和急性白血病将全面推开免费治疗，白血病患儿的救治将由政府承担起来。但这项惠民之举的落实可能需要时间。

转眼三四年过去了，按照每年新增2万多的白血病儿童，中国又多了近10万白血病患儿。中央的政策执行到哪儿了，落实到怎么样了?目前还没有一个概论，但从罗尔募捐来看，王院长说的那个时间节点有点望不到头。

白血病患者是一个很大的群体，我们的帮助不应只是捐款这么简单，如果他们没有得到国家相应的照顾和保障，作为公民，我们就该对政府的工作提出疑问，如果政府不加快救助步伐，就会有更多的家庭掉进医疗“无底洞”，但这方面却常常不被我们重视。

4.我们的帮助不该只是“一次性消费”

人是高等动物，有精神需求。当我们做了一件善事，内心得到的宽慰常常让我们满足，所以我们会为了自己的精神得到满足去帮助别人，说的不好听点，这就像“一次性消费”。

如果我们真的关心白血病患者，对他们的关心就不该是一次两次的行为。

经济上每个人依据自己情况，钱不在多少。可除了经济压力，白血病家庭大都背上了沉重的精神负担，家里氛围事很压抑的，国家和社会对他们都缺乏专业的心理辅导。

最可悲的是患者以后的生活，白血病患者即使康复后也不会向人提及自己的病情，因为害怕周围人那足矣杀死人的眼光。

成年人心智成熟，有足够的抗压能力，可能还好，可是，患病的儿童他们还处于身体和心理的发育阶段，没有调整能力。

据了解，患病让大部分儿童在性格方面都发生了变化，他们有的爱闹负面情绪，爱哭闹、容易急躁;有的家长能感觉出孩子变的内向、不爱说话、比较沉默、胆子小、自卑;

江西省鹰潭市余江县的小伟，本该是一个普通的十六七岁的少年，然而，白血病残酷地改变他的生活，患上白血病后他一直辍学在家，进行了骨髓移植治疗，随后出现的排异反应让他全身长满皮疹。为此小伟不愿见陌生人，每天待在家中，帮忙做点家务，一个人打乒乓球，无聊时看电视，或用手机看小说，性格越来越内向。说到家里的现状，小伟的母亲和奶奶都不住地流眼泪。

经济上的救济只是一时之需，长时间的帮助和辅导才是患者最需要的。我们能做的远比我们想象的多，可我们去做的还是太少。

罗一笑事件有这么多人被骗，有一点是值得肯定的，那就是这个世界好人要多的多，可我们也要思考，如果善心是一种资源的话，我们是不是应该提高利用善心的效率，让我们更好地去帮助他人，让更多的人得到我们的帮助，人人为我，我为人人，这不正是我们所期望看到的世界。

你思考过吗，什么是生命? 生命是在一次下雨天，一只蚂蚁在蒙蒙的细雨中翻滚着，我好奇的把手伸过去，用手指轻轻夹起那只蚂蚁，放在手心，这下——蚂蚁好像瞎了眼儿，在我的手中沸腾，顿时让我感到了一股渴求生命的力量在我手中流过，我忍不住放了它。 生命是在我家的阳台上，一盆快要死的吊兰在我的眼中，在爸爸他*的眼中，可能不能活上一个星期了，可是它却远远超乎了我们的想像，吊兰长出了新的嫩叶，从远处看就像几个淘气的小男孩在上面跳高呢! 是啊!生命就是这么的可贵，一只蚂蚁为了生命沸腾着!一盆吊兰为了生命奋斗着!更何况我们呢?所以我决定一定要好好珍惜生命，绝不让她白白流失!

中学作文教学是一个沉重的话题。它的沉重在于：以应试为中心的作文教学的弊病已十分明显地损害着中学师生：中学生作文贫血缺氧，部分已蜕变为新八股文：新概念作文及一些打着其他旗号的作文竞赛有的似已走入泥淖，其负面影响误导着中学生。究其原因，有以下三个方面：

首先，从教师教材方面说，虽然人教社的新课本比以前有了进步，有了写作训练的具体内容，自在体系，但其编写仍不尽如人意，尤其是例文陈旧，缺乏时代感，难以示例。

从另一角度说，一些老师无暇将写作究竟是什么，要求是什么，中学生学习写作的意义何在这样一些根本性的关题搞清楚，其带领学生进行的写作训练盲目性、主观随意性也就难以避免，笔者是奋斗在教学第一线的一名老兵，对语文老师的甘苦深有体会，我无意指责本已十分努力又十分忙碌的同事们，但以上所叙完全是事实，当今社会中，语文教师尤其是重点中学的语文教师的工作和生活除了用忙与累两字概括外，还有一个少字，即他们很少有时间用于学习，包括对作文教学的钻研。第二，从学生方面说，除少数学生对母语的学习、对作文训练持有偏见，认为语文是主科中的副科不予重视外，大部分学生也处于两难的境地：一方面，有学好语文、写好作文的愿望，但往往心有余而力不足，功课太多，负担太重；另一方面，中学生生活圈子太小，活动空间有限，生活内容相对单调，一些封闭式管理的学校更是把学生限制在学校的四堵墙之内、小天地之中，连电视、报纸也不常接触，写作的生活之源本身就近乎枯竭，沉浸于数理化公式试题之中的大脑，怎能产生写作的冲动与灵感？狭小的生活面、一些家长不准读闲书的禁令与有的家庭电视机上的封条，这一切往往导致学生大脑的贫乏，而贫乏的大脑怎能产生深刻的思考与丰富的表达？于是，中学生作文除了空话，套话，就是谎话，假话。

深究中学生作文编假话的原因，根本的一条是生活的贫乏。平庸的生活塑造平庸的人，平庸的人必产生平庸的文--现代教育一方面要求学生能够写出不同凡响的文章，一方面又在抑制他们的灵气。再一个原因，用学生们的话来说便是：我们的作文缺氧，这氧便是写作的自由空间。事实无情地证明，同学们平常的练笔远比作文尤其是考场作文写得好，写得生动活泼，充满真情。可以说练笔本是中学生青春勃发、五花八门、拥挤喧闹的一块话语天地。这是为什么呢？因为练笔本是同学们心声的录音带，没有人要求他们必须写什么。一个事物，如果它是生活中的必需，做起来就会很自然；反之，就会成为负担或沉重的负担。比如吃饭对于每个人，看球赛对于球迷，谁会觉得痛苦呢？同样，写作一旦成了学生们生活的一部分，成了一种习惯，就会成为一种快乐，一种享受，叶圣陶先生就曾说过，作文是生活的必需，而不是生活的点缀。可是现在呢？

第三，从社会方面说。媒体的作用与影响是很大的，但有时候媒体充当的角色并不光彩。其一，每年高考中考之后，不少媒体总要发表一批满分作文，但其中有抄袭之作，有内容空洞、词藻华丽的美文，甚至有无病呻吟之作，影响很不好；2001年南京考生的一篇用文言文写的《赤兔之死》获满分，多家媒体竞相发表，对在校中学生实在可谓是误导，因为现在毕竟是21世纪，不能提倡用文言文写作。其二，近几年不少全国性作文大赛尤其是所谓新概念作文的获奖作文刊登之后影响不少，但其负面作用也不小。一些获奖作文难以读懂，新则新矣，但偏离了中学生的认知与生活轨道，成了十足的另类；一些作文显得出奇的老成，令人怀疑是不是出于中学生之手；其三，网络文学的影响以及网络上出售作文等做法对中学生也产生了很不好的诱导；其四，作文类出版物琳琅满目，充斥着大小书店的书架，但真正好的并不多，有的偏重于炫技，有的则提倡文字游戏；学生类报刊上的一些作文指导类文章大多讲开头X法之类的技法，很少强调对生活的观察与思考，强调作文要有思想，要注重积累等要义，更有甚者，有的文章表面讲考场作文之法，实质传授如何获得阅卷老师青睐的技巧，用心可谓良苦矣！综上所述，种种负面的东西促使一部分学生的作文之舟偏离了正确的航向，陷入了一个危险的泥潭，进入了另样的圈套。

为了使沉重的话题不再沉重，变沉重为轻松，我提出如下建议：

一、让师生明确写作的正确含义，理解写作的真切意义与作用，树立起新的写作理念。写作是一个人的主观精神活动，是一种书面的表情达意，是一种感情的宣泄，它有鲜明的目的性和个性。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也文章合为时而著，歌诗合为事而作都表明了这一点。北京大学中文系教授、博士生导师曹文轩先生曾多次指出，每个人都应当能写一手好文章，它是一种有教养的标志，一种人生的优雅之举，一种做人应有的风范。曹先生把写作的意义、对人的影响提高到一个新的认识高度，他认为一个人能写一手好文章，这是一个人的美德；他指出，写作能营造静的气氛，帮你祛除浮躁，在培养气质、性情方面，任何一种方式都难以与文字活动相媲美。这些话不仅言之有理，而且耐人寻味。叶圣陶先生早在1978年就说过：从前读书人学作文，最主要的目标在考试，总要作得能使考官中意，从而取得功名，但是，我以为现在学生不宜存有为考试而作文的想头。如果把学作文的目的仅仅定在为了考试时得高分，就显得过于偏狭、过于功利了。

二、还原作文教学丰富的内涵。首先应与学习做人紧密联系，绝不能单纯教给学生写作的技巧。因为写作并不仅仅是一个技巧问题。南宋大诗人陆游就告诫过：汝果欲学诗，工夫在诗外。一个学生写作水平的高低取决于其思想水平、知识结构、生活阅历及文字技巧等诸多因素。我认为，我们抓作文教学首先要让学生懂得做人与作文的关系，要让他们有思想，对事物对社会有正确的、辩证的认识；引导他们用好收不断充实头脑，武装自己，增强对生活的感悟能力；要引导他们由肤浅逐步走向深刻，由贫乏逐渐走向丰富。第二，要引导学生热爱生活，关注社会，注重积累，不断丰富自己的生活感受和人生体验。抓作文训练最要紧的是抓积累、抓思想，写作技巧的传授是次要的。因为作文训练说到底是生命与生命之间的表达和沟通的训练，而不是无聊的纯技巧的文字游戏。张志公先生有一句话给我极深的印象，贫乏，是语文能力的致命伤。是的，一个贫乏的脑袋只能有一个贫乏的世界，而贫乏的世界所生产的只会是单调、苍白、无力的表达。抓积累要抓生活的积累、情感的积累和词语的积累，途径有二，一是引导读书，二是接触社会。

公园里，芳草茵茵，百花灿烂，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鸟在枝头唱着婉转的歌谣，鱼儿在水中追逐嬉戏。

断崖边，一棵雪松傲然挺立，任凭风吹雨打，它丝毫不会动摇。它饱经风霜，但却充满力量。

是什么创造了这一幅幅朝气蓬勃而又悲壮有力的画卷？是生命。

我向往大熊猫的生命。它活泼可爱，朝气蓬勃。在它的生命里充满了无忧无虑与智慧。但我更敬仰竹子的生命。它坚忍不拔，正直诚恳，它敢于拼搏乐与挑战，它的一生就是将根在石头中扎的更深。

有些人觉得花生米长在地下，一生默默无闻，毫无意义。但我认为它的生命却是鲜活的。它将自己仅有的生命奉献给了他人，用来延续他人的生命，正如诗中所讲：“落红不是无情的，化作春泥更护花”。这样的生命是伟大的，雄壮的。

有些人觉得小动物的生命太过卑微，无聊，但我认为平静也是一种享受，它们生活悠闲自在，不需要为任何一件事情而牵肠挂肚。正如老舍所说：“我宁愿自己死的时候象朵春花将残似的哀而伤”这样的生命是平静的，美丽的。

有人说过这样一句话：“上帝不会给的太多”。的确如此。它给了我们最宝贵的东西——生命，但却在这个东西上加了生命的期限。许多人都抱怨着生命的短暂，但事实上我们并没有办法改变生命，那又为何不多做一点事不至于生命悄无声息地从指间溜走。

雷锋的一生很短暂，仅有二十几年。但他所作所为却始终延续着的生命。他的人已不在了，但他始终活在人们的心中，他的热情，他的诚恳，正直，善良已在人们心中深深的烙了一个印，永远的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他还活着”

所以我感叹，生命的意义并不在于生命的长短，他是一个过程，重要的是在这一个过程中你做过什么。正如余秋雨说过的一句 话：“爬，不为那山顶，只为这已画下的曲线；爬，不管能抵达哪儿，只为那已耗下的生命。”

认识短暂，我们有的不应只是抱怨，我们应想想忍辱负重写完《史记》的司马迁，上下求索的屈原，毫无自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇顽强保卫长江大堤的抗洪战士，那些在非典期间视自己的生命于不顾而救死扶伤的医生们，我们才会发现我们的生命是多么的渺小，多么的微不足道。

生命虽有限，但生命的意义却是无限的，就让我们抬起头，去创造明天那生命的辉煌吧！

因为思考，生命才变得有意义。思考也应该被赋予生命。思考生命，女娲才会造人；思考国民的疾苦，周武王才会伐纣；思考国家和社会的规范统一，才有《汉穆拉比法典》的诞生，奠定了人类对法律认识的基础。大到人类与国家，小到家庭与生活，思考，而且是富有人们自身价值观与主见的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每时每刻。

在这里，就不得不提到计算机的思考了，这种人工智能机器的思考，是根据人的需求完成各种指令，与其说它们为人类服务，还不如说是在人类的操控下，以人类的思考为核心来为人们提供便利。所谓机器、计算机，都属于人工智能，而人工智能，又是人类赋予计算机以思考，计算机是在利用人类思考的结果而思考，是死板的，而不是注入价值观与情感思考的。说到底，计算机精密的思考还是人类富于创造力的思考所成就的。

我认为，是人类赋予计算机以思考，但人类本身是有自己的价值观与情感思索的，我们应赋予自己的思考以生命，而不被我们所创造的人工智能所改变。我们自身高尚的、独特的价值观与情感也应随之淋漓尽致地表现在我们的思考中，这才是赋予思考以生命。

可以说，有生命的思考是美的思考，艺术的思考，以及心灵的思考，这是人工智能永远无法做到的。

学会美的思考才会让生活充满活力。在生活中，我们发现身边的人、身边的景是美的，自然会身心愉悦，也为生命增添了一分光彩。蒋勋感悟唐诗的美，思考唐诗的底蕴，才成就了《蒋勋说唐诗》这样一部读来心旷神怡、引人深思的作品和这样有异曲同工之妙的人。

学会思考艺术才会有一份份精美的艺术。米开朗基罗学会欣赏艺术，思考人体的曲线美，才有了一件件精美的雕塑。达·芬奇思考微笑的艺术，才有了“蒙娜丽莎的微笑”这部传世名作，经久不衰。在生活中，学会思考艺术也是陶冶情操，增添生活的乐趣。

最重要的，是学会思考自己的心灵。这是一种抉择，也是思想境界的跨越。陶渊明“不为五斗米折腰”，在高官厚禄面前毅然选择对精神世界的追求与思考，在“方宅十余亩，草屋八九间”被一烧而空的时候，仍执着于自己对自己“心远地自偏”的思考，过着贫困却宁静纯净的生活。佛教创始人悉达多在印度种姓制度盛行的时局下，保持了自己对人生来平等的思考与崇尚，建立佛教，向东亚和东南亚传播自己“众生平等”的教义，最终创造了现今大为推广的佛教。陈胜、吴广对百姓脱离秦朝暴虐统治的思考，才成就了一次规模庞大的农民起义。

这都已经成为历史，但在现实生活中做到赋予思考以生命，其实并不难。

要学会投入情感思考问题。最简单，你做一篇阅读理解，尤其是记叙文和散文，只有投入情感，把自己作为作者思考他所想表达的情感与主旨，才能更好地体会。

要多角度思考问题。在为人处世中，学会理解别人，为他人着想正是这样一种体现。

最后，学会生命的思考，学会在污浊的世界中保持自己的一颗纯真之心，学会摒弃浅薄的阅读，而是细细地、深入地钻研、思考。尽管不像“出淤泥而不染”、“心远地自偏”那样的圣洁、高尚，但仍要学会自我价值的思考，这样我们才是自己，是独特的自己，是学会情感投入、道德与价值观的思考，这样的我们绝不会担心人工智能的思考，因为我们赋予思考以生命！

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮，生命的思考。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实，生命的思考(http://1.unjs.com)。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

人的一生中总会有第一次，而这第一次可能有成败，也可能只是一次思考，一个目标。

那一次，我看到一棵木棉树，看到它的坚强，他让我第一次思考生命。

今天傍晚，我在西湖边看到一棵树，它的下面看上去十分粗壮，但是，上面茂盛的叶子当中有一些没有叶子的树枝，光秃秃的树枝，看上去十分悲凉。上面新生的嫩芽也像是没有落的残枝败叶，没有一点生命的活力。

走进这棵树，我发现在光秃秃的树干那里的树枝，比其他的细的多。那里与主干的接头处还有一道道伤痕。它身上有许许多多支离破碎的树皮，看上去像一位百岁老人，苍老的，树皮使它显得分外憔悴，我仿佛可以听到他吭吭的咳嗽声。

它本来可以长成一棵参天大树，可是在五一前，一个园林工人毫无理由的毁了它，把它拦腰斩断，可是这棵树凭着顽强的毅力活了下来，刚开始的它光秃秃的像一截树桩，像一个电线杆，没有人去注视它。只有春风安慰她，重新给予它生机，给它清新的空气。彰显它生命的意义。

现在这棵树，重新活了过来，长出了美丽的绿色，翠色欲流。每个从树下走过的人，见这奇形怪状的树，不禁惊叹：这就是生命的奇迹。它长得并不像木棉树那样笔直，反而像一把歪斜的树伞。可是，那满树葱绿的叶子仍默默向我们传达他的坚强，让我折服。这一刻，我第一次思考生命的意义：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，面对生命的挫折时就用坚强去书写生命的含义，创造生命的奇迹。

正是我第一次看到一棵树钦佩，我第一次思考生命的意义，我们遇到困难时要坚强，不能退缩。

我经常在想，我的阿姨为什么会得骨肉瘤，医生还说只有万分之一的机会才有人得这种病，现在我的阿姨只有几个月的时间存活着，眼看着我的阿姨就这样死去了。我的心里有一种说不出来的痛苦，因为她才21岁，还有很多漫长的路要走，但却被这个万分之一的疾病给撞上了呢!

我今天打了个电话给阿姨，她还以为我不知道她将要离开这个人世了，我真的好想安慰我的啊姨，可是我的理智告诉我不能，因为这样我的阿姨会更加伤心，更加痛苦。我想我的心理承受不住这样的压力，因为我好想看见以前在“人人乐”快快乐乐上班的阿姨，永远的那么活泼，那么的开朗。我很想忘记这件难过的事情，可总是忘记不了，我经常回想起我跟阿姨在一起的日子，我就想痛痛快快的哭一次!

现在我终于知道，人，不管你有没有金钱，权利。你还是会被疾病夺取宝贵的生命，如果你把生命投入到慈善事业里的话，就等于把有限的生命转化成无限的价值，那你一定会收益无穷的。你想一想，生命不会越来越长，而你做一些可以帮助穷苦的人或帮助一些需要帮助的人，你会觉得你的生命是有价值的。我们还要学会珍惜自己的生命，不管遇到什么困难，都要勇敢坚强。不要放弃自己的生命，相信自己，你一定会战胜所有困难的

我们还学了一篇课文叫《花的勇气》，这篇课文体现了花是非常坚强的，它可以在风和雨之中，茁壮成长。这篇课文让我们知道花也是有生命力的，无论用火烧，到春天，它还是会长出嫩芽，继续生长。

“聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。”泰戈尔的这句话是生命的真谛。他告诉我们生命是短暂的，是容不得你可以去挥霍和浪费的。

家里的院子有棵梧桐树，它已经陪我走过六年之多了。在它还是棵小树苗的时候，我们一家没有留意过它，以为它会慢慢死掉。但是它却很顽强的活下来了，一直到现在。

每年的秋天悄然来临的时候，院子里都会堆满很多落叶，我从来没有去观察过叶子是怎样变黄？是怎样落下的？

我记得每年叶子悄然落完的时候，我会对自己说：“下次我一定要看到这些小生命体的结束的时候的样子。”但每年秋天快结束时，我都会对自己说同样的话。然而今年，我记住了。

看着叶子有叶尖一点点变黄到落下时，我想到我看过的一本书，书的名字是: 《一片树叶落下来》。这是美国作家利奥巴斯利亚的著作。故事十分简单，描述了一片树叶从出生到死亡的过程。用形象的描述，回答了“我从哪里来，会到哪里去，为什么活着，死是怎么回事”等等关于生命的道理。“来也匆，去也匆，问生命为何，系生命永恒，这才是真意义。这是《永恒的生命》其中的几句歌词。

也就是叶子的变黄到落下，让我明白了：生命———永恒的乐章。在夏天，它们会一起为人们遮阳，让人们不会因为天气的炎热，而心情却变的很糟，人们可以在大树的遮挡下，聊聊天，说说家常。

如何才能像叶子那样有意义的度过一生呢？让短暂的生命成为永恒呢？保尔给了我们一个明确的答案：“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为[注: 平平庸庸，无所作为。]而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。

虽说叶子没有这么大的使命，但叶子这短暂的一生不会因碌碌无为而羞愧不已，不会因虚度年华儿悔恨。它们为人类为世界造了福。

一片飘零的落叶，一抹酡红的残阳，一滴晚来的秋雨，一袭迟降得暮色……它们生命的神秘是庄严的，朴素的，永恒的。生命是天空中闪亮的流星划过的一道完美的曲线，还是天宇中那永远闪亮的恒星。生命是悬崖上那不败的石岩花，还是那夜间只是一现的昙花。多少人在历史的车轮中被淹没，但又有多少英雄好汉在前赴后继[注: 前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。]。多少物种在自然的物竞天择中被淘汰，又有多少新的生命体出现，多少新的奇迹在发生。我们不得不说生命是一个奇迹，生命是一种延续，生命是一种永恒。从历史唯物主义的角度来看，个体的生命会被终结，但是生命的延续不会被截止！

生命是永恒的！生命的永恒不是永远的存在，而是在延续，在拼搏，在奋斗。生命的永恒是离开了这个世界但是多年之后后来人还知道，前离者的价值和宝贵。生命的永恒是把自己的爱献给这个世界，这个星球，造福后代。生命的永恒是历史的车轮在前进，但是伟大的生命在笑傲！

生命究竟是什么呢？

我最喜欢的动物是蚕宝宝，我最大的爱好是养蚕。春天有到了，有一天，我打阳台去散散心，我惊喜地发现我的桑叶竟然长出了新芽，真是喜出望外。突然，我就想到我的蚕宝宝也应该从卵里面钻出来了吧。我迫不及待地寻找鞋盒，是因为我蚕卵就藏在鞋盒里，我费了九牛二虎之力，找到了鞋盒，打开一看，眼前的一幕让我惊呆了，40多条黑乎乎的蚕宝宝都一命呜呼，一动也不动了，可是还有14条竟然还活着。我又伤心又难过又着急，这些活着的如果不及时给他为桑叶，它还会继续死掉的。于是我像箭一般冲到桑树旁，小心翼翼地摘下桑叶，放到鞋盒里，那些活着的见到桑叶，就迫不及待地爬到桑叶上，大口大口地吃了起来。我以后精心地喂养它们，可是它们的生命很脆弱，相继又死去了10条，只剩下4条活了下来。我想，蚕宝宝的生命又短暂，又脆弱。

蚕宝宝的生命很脆弱，可是乌龟的生命却很顽强。我家养了一只鳄鱼龟，它的体型很大，有脸盆那么大，喜欢乱动，有时候还蛮喜欢撞石头的。有一次，我们全家都去旅游，去了十多天，我想，我家的鳄鱼龟没有人照顾它，会不会饿死呢？我忧心忡忡的。一回到家，我就立马看看我的鳄鱼龟，没想到它竟然还是生龙活虎的样子，它见我回来了，十分兴奋，不断地用鼻子朝我喷泡泡，我也十分开心地用手抚摸他的鼻子。鳄鱼龟，真是了不起呀！

生命是脆弱的，生命又是顽强的。我们要珍惜爱护自己的生命，好好锻炼身体，注意生命安全，让自己的生命焕发美丽的光彩。

生命的意义何在?是浑浑噩噩的混日子,还是我付出自我为别人付出让大家得到幸福呢?看看猪和牛的对话,我我们反思吧!

一头奶牛正值壮年，主人在为她挤奶，一头肥猪，正悠闲地吃着食物，看到奶牛自己的奶被别人拿去，便说道：

“兄弟，你天天被人挤奶又得不到回报，图什么呀?难道不知道‘鸟尽弓藏，兔死狗烹’的道理吗?早晚有一天你会老的，你的奶也会没有，到了那一天，你将会被人们杀掉，变成一盘牛肉的。看我又清闲又自在，不用干活，还能吃好的，睡得舒舒服服的。”

“难道要我像你一样吗，天天不劳而获，当一天和尚撞一天钟----得过且过?你不觉得这一生白活了吗?吃完睡睡完吃，是很舒服，但浑浑噩噩的活着，其实生不如死。这样活着是没有意义的。”

猪不再理会牛，继续着他的生活，牛也不再理会猪，继续着她的生活。

可是突然有一天，牛看到猪被人们用绳子捆绑着，用车拉走了，猪到死也没明白，自己的舒服日子怎么这么快就结束了呢?

其实二者的结果虽然都将是一样的，正如生命轮回，生生死死。但性质却截然不同。

一个在付出时得到人们的喜爱，一个是混吃等死。也许猪的一生吃得很多，没有受苦受累，是幸福的，但是他的一生是没有意义的;而老牛，却因为无怨无悔的付出而受到人们的尊敬和赞扬，人们总是把勤劳的人说成任劳任怨的牛，而把不劳而获的人说成是猪!

最近老师给我们发了一本《天蓝色的彼岸》。我读了非常有感触。

主要内容是:主人公哈利因为一次车祸，失去了人生最宝贵的生命。在他变成幽灵以后非常想补救死前对姐姐说的：“我们走着瞧!我这次可算恨上你了!我再也不回来了”这句话。这本书告诉我们：不要在你死前留下遗憾，在你死后无论怎么补救都已经晚了，在你睡前，把一些憎恨的话都“删除”掉。

读了这本书使我明白了一些生命的道理。

有一次，我在外面骑单车玩，我骑累了就坐在草地上玩，这时还刮着大风，过了一会儿，我站起来，向远看，草地上一大片黄色的，我本以为是一些黄色的小石头，走近一看，原来是一些小小的、圆圆的小蘑菇。看见这些小蘑菇像小山一样在瑟瑟寒风中拔地而起。我想：连小蘑菇都有如此强的求生欲，更何况人呢?

我们要珍惜你活着的每一天，不要让你的生命白白流失。就像艾里克斯希尔说的：在你睡觉前，绝不能生气和敌视任何人，特别不要敌视你爱的人，因为可能你今晚一下躺，第二天早上就起不来了……我们要把每天的事做好，不要总是推到明天。我们要做更多有意义的事，让自己的人生活得更加光彩有力。