以讲文明树新风为话题的作文3篇 作文怎么写【热门20篇】

雷锋，一个平凡而又伟大的名字，雷锋一个善良而又坚强的军人，虽然只度过了短暂的二十二个春秋，但他的精神却流传于世。

前些天，看报纸上有则新闻报道：一个部队的军人来到3302小区给居民理发，居民们都赞不绝口，我也很欣赏他们的这一举动，这不就是雷锋精神吗？

其实，我们身边也有许多“雷锋”。有清洁工、同学等等，那么，我们有何尝不是“雷锋”呢？我们只要多做善事，多帮助人，我们也会成为“雷锋”的。

[学雷锋树新风作文100字

所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。

世界上所有的事物都是相对而存在的，没有它的对立面就不会有它的存在，这是一个永恒不变的真理，就像没有善就没有恶、没有美就没有丑一样。

“野蛮常常有勇敢的假象”这句话是我在余秋雨的一本书里面看到的。当我卡不到这句话的时候脑海里产生了一个疑问——野蛮和勇敢的区别是什么?我想没有人能够给出一个标准吧?因为每个人都有着自己的善恶判断标准，就像我的善恶判断标准和我父亲不同一样。

野蛮和勇敢是没有区别的，因为两者都会导致一个结果，而这个结果就是“野蛮裹胁过文明”的最直接证据——战争。

有人的地方就有争斗这句话是多么地有道理啊?既然有人的地方就有争斗，那么有文明的地方呢?文明可不仅仅是由一个人、两个人、一群人创造的，而是由一群人所代表的，而这一群人的背后又是什么呢?那是一个由一群人所代表、领导的一个族群!既然如此，文明和文明之间能够相安无事地生存下去吗?答案不言而喻。

文明与文明之间的交往永恒的主题便是实力，而解决问题的永恒的方法就是战争!这也就是所谓的“落后就要挨打”的本质。

既然文明与文明之间的主题就是实力与战争，那么就一定会有旧的文明被新的文明或同时期的强大的文明所取代、毁灭和同化。所以对于“野蛮裹胁过文明”这句话我不怎么认同，因为野蛮一定是同文明相“勾结”的。

文明的诞生一定是建立在另一个文明的毁灭上面的，所以文明的诞生以及未来的成长、延续都需要战争来引导;而野蛮的继续则需要文明的辅佐。但是文明不但从未承认它与战争的关系反而一味批评甚至怒骂那些所谓的“挑起”战争的家伙、为自己找借口推脱自己应该负的责任。

战争与文明这两个历史永恒的话题都是由人引发的——人类去除了蒙昧进入文明社会有了太多的“想法”。人类因为野蛮脱离了蒙昧而又因野蛮进入了文明，那么野蛮与其代表的文明究竟是对是错呢?我想是用之于善则善、用之于恶则恶吧。

是实话，我真的希望文明不再进步而让人类永远停留在开化之后的蒙昧时代，因为至少人类停留在蒙昧时代之后会失去各种欲望并且朴实，就像书中说“蒙昧往往有朴实的外表”一样，所以朴实并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是朴实的，我真的宁愿蒙昧。

但那是不可能的，虽然文明如果超越了社会的普遍高度之后就会显得孤单、脆弱和无援，但是当有了这些超越当今社会文明的高度的文明出现也将让文明不断进步，而这种超越当今社会文明高度的文明虽然稀少但却从未消失，所以注定了人类文明的不断进步。

人类不断求知、文明不断进步，在文明进步的过程中战争不断地进行、人类也将不断死亡，这实在是人类的悲哀呀!

文明并非绝对也无法永恒，文明和野蛮也是无法分离的!因为所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。

在社会中，我们认为讲文明是一件微不足到的小事情。可事实上，一件细微的小事都铁证如山的证明这不讲文明的恶习，比如说：“随手丢弃的香蕉皮，而不远处就有垃圾桶;在公共场所大喊大叫声音震耳欲聋......讲文明有什么不好的呢? 在文明的陪伴下，我们的城市变得更加繁荣昌盛;在文明的领导下，我们的生活也越来美好;在文明的帮助下，我们养成了遵守纪律，严正守法，安居乐业的好习惯。

我们心中的文明种子在处处传播，文明就在我们每个人心中闪烁着。有句话说得好：“少年强，则中国强。少年智，则中国智。”一个好少年没有好的心态，不讲文明，怎能使这个国家繁荣富强?显得格外优越，倍出人才呢? “讲文明，树新风”其实没有那么高不可攀，再“讲文明，树新风”的起跑线上，人人平等，不管是:工人,白领，司机，老板，打工一族......都是平等的。绝不会是应为某个人注定一生都要做一个不讲文明的人，做一个文明城市中的败类，做一个人人厌恶，人人讨厌的坏人。科技发展越来越先进，一位位科学家卓有成效的成就为中华人民共和国赢得了一个一个具有重大意义的里程碑，然而，正因为科技发展的飞速，使政府更加重了对青少年:“讲文明，树新风”的教育。有时候，在电视上偶然见到这样一句话:"文明一小步，等于跨进一大步。”或者“文明就是一扇窗，推开它就等于进入了一个新时代。"

在家中，父母絮絮叨叨的叫教育我们要讲文明，树新风，只有讲文明，别人才会看得起你，只有讲文明，才会有着大好前途，不仅在家中，在我们的第二个家“学校”中，也是否曾经听到过类似的话语。在你不讲文明时，你是否被老师叫去侃侃而谈......文明要靠大家，只有讲文明，树新风才会得到众人的尊敬与敬仰。让我们立起文明之帆，处处远航，在每个人的心中播下文明的种子。

为进一步培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，推进美丽天津建设，探索创新公益广告宣传手段，在全社会营造遵公德守秩序、讲文明树新风的良好氛围，天津市委宣传部、天津市文明办等单位联合主办天津市“讲文明树新风”公益广告大赛。现将有关事项公告如下：

一、大赛名称

天津市“讲文明树新风”公益广告大赛

二、组织单位

本次活动由中共天津市委宣传部、天津市文明办、天津市网信办、天津市建委党委、天津市教委、天津市市容园林委、天津市文广局、天津市交通运输委、天津市市场和质量监管委、天津市新闻出版局、天津市通信管理局、天津日报传媒集团、今晚传媒集团、天津广播电视台等单位联合主办，天津文明网、天津市文化传媒商会、滨海国家广告产业园、“前沿”客户端承办。

三、参赛资格

所有热衷公益广告创作的企事业单位、专业机构、大中小学校师生和社会自然人均可参加此次公益广告大赛。

四、参赛作品类别及题材

(一)参赛作品类别

分为平面类作品、广播类作品、影视类作品、网络类(包括手机终端)作品、宣传提示语类作品五大类。

(二)参赛题材范围

设计制作“讲文明树新风”广告，要坚持正确价值导向，突出思想道德内涵，选题应注重以下几个方面：

1、坚持正确理想信念。大力弘扬社会主义核心价值观，大力宣传人民有信仰、民族有希望、国家有力量，引导人们坚持道路自信、理论自信、制度自信，凝聚中国力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

2.阐述中华传统美德。以传统节日节气(春节、清明、端午、中秋等)、纪念日，中国传统文化符号(民俗、民间艺术、手艺等)为切入点，讲中国故事、传播中国声音，尊重、热爱、传承中华优秀文化，增强国家观念和国家认同，学习了解中华悠久历史，树立民族自豪感，增进民族感情，弘扬民族精神。

3、弘扬志愿服务精神。大力弘扬“服务他人、奉献社会”的志愿服务理念，倡导奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。动员有意愿、有能力参加志愿服务的市民群众最大程度地参与到志愿服务中来。

4、传承良好家风家教。倡导中华民族传统家庭美德，引导人们注重家庭、注重家教、注重家风，树立家国情怀，使核心价值观在家庭亲情里生根。

5、积极倡导文明新风。积极参与到全市开展的文明服务、文明交通、文明祭扫、文明旅游等四项专项行动中，倡导文明服务，提升服务质量和水平。革除丧葬陋俗，倡导文明祭奠、生态健康的殡葬理念。倡导文明交通，切实提高市民文明交通素质。倡导文明旅游，遵守公共秩序，保护文物古迹，尊重别人权利，讲究以礼待人。

6、维护未成年人合法权益。加强未成年人思想道德建设，营造全社会关心关爱未成年人的氛围。引导广大未成年人自觉将社会主义核心价值观内化于心，外化于行，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。

7、参与美丽天津建设。动员市民积极参与美丽天津建设，从我做起，从小事做起，倡导安全意识、环保意识。在全社会树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。

8、做文明有礼天津人。阐述日常生活中应当遵守的文明行为规范，引导人们增强文明礼貌意识，做到孝老爱亲、明礼守信、邻里和睦相处。

五、参赛作品要求

本次大赛要求所有作品必须为原创，遵守国家有关法律、行政法规的规定。符合民族文化传统、公共道德价值、行业规范等要求。参赛作品导向正确，聚焦主题，以正面宣传为主;创意独特，呈现创意的手段新颖，不能含有色情、暴力等因素。各类别要求如下：

1、平面类作品

可为创意设计作品、摄影作品、动漫作品等类别。尺寸指定为A3(297x420mm)横竖构图均可，文件格式为jpg，分辨率：300dpi，颜色模式为RGB;系列作品不得超过三幅，单幅作品不超过10MB。将电子版发至邮箱。

2、广播类作品

30秒以内的广播音频，格式为mp3，附与音频内容相同的文字版，格式为WORD，与广告词文稿一并将电子版发至邮箱。

3、影视类作品

30秒以内的广告宣传片，内容包括DV短片、二维动画、三维动画作品。格式统一为WMV格式，图像尺寸为标准4:3或16:9且不小于720*576，文件大小不超过100M，保持画质清晰。注明名称、时长，将电子版发至邮箱。

4.网络类(包括手机终端)作品

制作成适合网络播放的GIF、SWF等格式动画作品。单幅不超过30秒，与创意文案一并发送至邮箱。手机终端(如微博、微信)类作品制作成500字以内的文字说明，配图不超过5张。格式为WORD格式。如需配以视频，则格式为PPT。文件大小不超过50M。将电子版发至邮箱。

5、宣传提示语类。

50字以内的宣传语，格式为WORD。将电子版发至邮箱。

六、参赛作品提交

本次大赛作品提交时间为即日起至2016年3月15日。本次大赛所有参赛作品全部采用网上提交方式，参赛作品报送表及作品电子文件请发送至gyggds2015@126.com

《2015年天津市“讲文明树新风”公益广告大赛作品报送表》可从天津文明网(http://www.tjwenming.cn/)、“前沿”客户端网站(http://www.ifore.com.cn/)、天津市文化传媒商会(http://www.wddk.com.cn/)、滨海国家广告产业园(http://bhad.tht.gov.cn/)首页查询、下载。

咨询电话：022-23281275。

七、评选方法和奖项设置

(一)评选方法

大赛由专家组和广大网友对参赛作品进行评分，经过初评入围、网络投票、终评获奖作品三个阶段。具体为：

1、2016年3月至4月邀请多位学界、业界专家组成专家组。选出初评入围作品，进入网络投票阶段。

2、初评入围作品将在天津文明网、“前沿”客户端进行展示，并接受网友投票。

3、2016年4月至5月将采用线下评选方式，对入围作品的主题、风格、内容进行综合评比，结合入围作品的网络投票结果，通过集体投票及合议方式产生所有奖项。

(二)奖项设置

每组各设一等奖、二等奖、三等奖若干，颁发证书、奖金。

所有入围作品均为优秀奖。

特别设立最嗨人气奖，由通过专家组初选且网友投票数最高的作品获得。

八、著作权归属

1、参赛作品凡涉及肖像、著作、商标、名称等知识产权和法律问题由参赛个人和团队负责处理。如出现相关纠纷，由参赛个人和团队自行解决，与大赛组委会无关。

2、提交作品的团体或个人不得剽窃或抄袭他人作品，如发生知识产权或版权等法律纠纷，由参赛者承担后果，大赛组委会将取消其参赛及获奖资格并追回奖金。

3、参赛作品的知识产权(版权和道德权利)归原作者所有，参赛者同意在完成作品提交后即认可大赛组委会有权无偿使用获奖作品举办或参与评奖、公益巡展等活动;

4、主办方所辖之“天津文明网”等网站可常年无偿悬挂大赛获奖作品供浏览学习;优秀作品可在本市主要媒体进行刊播，刊播时将署名作者。大赛组委会拥有无偿出版获奖作品的使用权。

九、注意事项

1、本次大赛不收取任何费用，不退稿。

2、所有参赛作须认真、完整填写《2015年天津市“讲文明树新风”公益广告大赛作品报送表》，以备大赛后续工作所需，因填写错误或空缺导致的责任由参赛者自行承担。

3、涉及大赛的事项及适时进展将在天津文明网、“前沿”客户端和天津市文化传媒商会网站刊登。

4、凡来稿的作者，均视为已确认并遵守本征稿启事的各项规定。

5、主办方不承担各组别获奖者赴天津领奖往返交通及住宿费用。

6、以上未涉及事宜由双方沟通协商解决。

天津市“讲文明树新风”公益广告大赛组委会

2015年12月30日

今天是3月5日。下午阳光明媚，我们排好队伍在小操场集合去百富广场搞卫生。

在刘校长的带领下，我们浩浩荡荡来到了百富广场，一看，啊!垃圾一大一大片满是的，这么多怎么搞啊?老师把我们每六人分成一组，每组都有一个小组长。刚开始，我就看见地上有一个垃圾，但我并不情愿去捡，因为那里太脏了，我在那里东张西望，看见在曾权和袁涛他们也嫌脏用筷子在夹，可是干着干着他们看这太慢了，干脆把筷子扔了，直接拿出橡皮手套去抓，我看他们那么不怕苦，我怕脏，也就开是慢慢地用铁夹去夹，半个小时之后，我们那组搞完了，老师还要我们去帮助其他同学。很快，广场被我们搞的干干净净，上空也变得更加明朗，澄澈，显出一片勃勃生机的景象，我们看了，也觉得很高兴，就和大家一起排好整齐的队伍回教室了。

通过这次活动后，我明白了以后不乱丢垃圾，同时会提醒别人爱护环境卫生。不再让清洁工人在那么寒冷的天为我们搞卫生了。如果我们不在乱丢垃圾，时刻注意，那么，我们的邵东就会变的更美丽，更漂亮。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去，

他，并没有伟岸的身材，却受世人的仰慕。他，没有漫长的人生，却用短暂的生命留下人生永恒的价值。他，用最他平凡的行动，铭刻不朽的精神。他只是一名普通的解放军战士。他，做好事不留名，谦虚地笑着：“举手之劳”。他在中国已经不只是一个名字，而是中华民族的精神，成了中华儿女最崇高品质的结晶。

人民的勤务兵

雷锋是中国家喻户晓的全心全意为人名服务的楷模，在他短暂的生命旅途中却助人无数，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。还记得他将自己的车票让给老奶奶的身影，还记得他在建筑工地上他挥汗如雨的脸庞，还记得他在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜疲惫的身姿，还记得他手把手教战友认字时认真的神情，还记得……就是这样一个他—人民的勤务兵，在所有中国人的心里烙下了一个不可磨没的身影。

可敬的”傻子”

他为国家做打算，他为灾区献出自己的全部积蓄，他为人民作抗争，但也就是这样的他，却连连一瓶汽水也不舍得喝。雷锋对于物质，即使浪费了一丁点都觉得心疼。他的衣服，补了一层又一层，最后，完全改了样，还舍不得丢他用的搪瓷脸盆，漱口杯，上面的搪瓷几乎掉光了，他也舍不得买新的。还记得他在日记上写道：“有些人说是我傻子，是不对的。我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是傻子，那我甘心愿意做这样的傻子的，革命需要这样的傻子，建设也需要这样的傻子，就是这样一个他，让人民的心一阵阵的悸动。

永不生锈的螺丝钉

“我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。我要不断地加强学习提高自己的思想觉悟，坚决听党和毛主席的话，经常开展批评与自我批评，随时清除思想上的毛病，在伟大的革命事业中做一个永不生锈的螺丝钉”雷锋自己就正如他日记中所记的螺丝钉一样，他自觉得把个人融入党和人民的书业之中，个人服从整体，服从组织，忠于职守，兢兢业业，干一行爱一行，全心全意为人民服务。他带着螺丝钉的钻劲儿，挤劲儿，在每一件事情上都发挥自己着力所能及的作用。就是这样一个他，在人民心中根深蒂固。

雷锋虽然离我们远去了，可他的精神依然感召着一代又一代的人。“活着，就是为了使别人过的更美好。”雷锋是这样说的，也是这样做的。没有革命者的抛头颅，洒热血，中国的革命不会成功;没有创业者的奉献，不会有中国今天这样的辉煌。让我们像雷锋那样，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧!

又是新的一年。春姑娘带着五彩缤纷的颜料坐上暖风来到了我们身边。同时也带来了雷锋精神。

一说到雷锋，大家就不禁交口称赞。雷锋，就是一个平凡中见伟大和专做好事的孙悟空，就是一个用有限的生命而提供给人民无限服务的人。毛泽东曾经说过，向雷锋同志学习。因为我们不仅要学习雷锋帮助别人快乐自己的精神，还有雷锋的钉子精神

虽然雷锋离开了我们，但雷锋的精神并没有离开我们，他这种精神促使我们要经常帮助别人和坚持不懈，要用自己的行动去温暖大家。我们身边便出现了一个个“活雷锋”。

有一天，妈妈给我了几块钱让我去买馍，家离卖馍的只相隔一条大马路，可在我走到路边时却犹豫了：因为路上车辆来来往往，好像在比赛似的，一辆跟着一辆，都争先恐后地追来追去。看着天色逐渐暗了下来，我如同热锅上的蚂蚁般不知该怎么办。这时，一位叔叔走来亲切地问我：“小朋友，你怎么啦?是不是过不去马路，别怕，来，我带你过去。”面对这位“陌生人”我半信半疑地回答了他：“叔叔，马路上车太多，我过不去。”叔叔听了二话不说，拉着我往马路对面走，因为经常听妈妈讲一些安全知识，我一路小心翼翼的，并且就是不让他拉我的手。这时一辆车飞驰而过，差点撞到我，这位叔叔立即把我拉到他身旁，我感激不尽的向他道谢。送完我后，我谢过叔叔，并且要问他的名字，叔叔却说：“没关系，这是我应该做的。”说完，叔叔就走了。

看，雷锋虽然离开了我们，但他的精神却流传了整个世界。他那些伟大事迹让一个又一个人感动，让一个又一个人去温暖大家。

“文明”指具有较高文化的状态；“野蛮”指蛮横不文明的状态。人通常有双重性格：文明的与野蛮的。而表现哪一面，则由所处的社会环境决定。

在野蛮的环境中，人通常表现自己野蛮的一面。你也许会说我国古代有那么多身处污淖却不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的确如此，但他们毕竟是极少数，大多数人还是随着社会的风气和身处的社会环境来选择文明与野蛮。在不开化的社会风气中，人们往往暴露自己野蛮的一面。“WG”十年，黑白颠倒，是非不分，社会处于野蛮状态。在这样的环境中，本来很明事理的人也加入了文争武斗的行列；本来在教室中用心读书的学生竟然跳出教室批斗自己的老师。他们在野蛮的大潮中随波而动，收起“不合时宜”的文明，用自己野蛮的一面去迎合社会风气。身处复杂的社会环境，难免身不由己。但更主要的是，也许每个人心中都有被文明环境所禁锢的罪恶之灵。一旦文明社会的规则消失，人便会释放出心中的罪恶。由此可见，一个好的社会环境对于人的教化作用是多么的重要。

在文明的环境中，人们通常展露的是自己文明的一面。这并不是虚伪的表现，而是文明的社会风气对人的感染所致。在从珠海到香港的路上，我们会发现有人在珠海海关插队加塞儿，而到了香港出关时却规规矩矩地排队等候。为什么前后差别如此之大？实际上是不同的社会环境和风气使人们自觉地展示着自己性格中的文明与野蛮。身处文明环境之中的人，受到文明风气的影响、规则的限制甚至法律的约束，心中那个称作野蛮的魔鬼被这些规则绊住了手脚，退到了心底的角落。于是人们收起野蛮的一面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社会环境会教化人，影响人的行为，它让人小心翼翼地藏好自己的野蛮，让文明成为自己的名片。

每个人都是天使与魔鬼的结合体。文明的天使面孔会在文明的社会风气中展现；野蛮的魔鬼嘴脸在野蛮的社会环境中暴露。而创设良好的社会氛围，又需要每个人克制自己的野蛮之举，展现自己的文明，只有这样才能创建美好和谐的生活。

[文明与野蛮话题作文

马上就到祖国60年华诞了，中国人都行动起来，做了许多讲文明的好人好事，在郑州也有许多人行动起来了。

这不，那天我在公园玩，不去不知道呢，一去才发现：呀!星期六星期天去公园的人真多，人多垃圾也多，往地下一看，垃圾袋呀，废纸呀，食品袋等等丢的满地都是，让人看着都不舒服。在公园因为人多，让人心情烦躁。正在这个时候我忽然看到前面有个身影蹲在地上捡什么东西，我本以为那是清洁工在清扫垃圾，可越走到前面看到捡垃圾的人有好几个，这是怎么回事呢?我跑过去一看，呵，原来是跟我看着差不多大的同学在捡地上的垃圾呢!我忍不住问了其中一个：“哎，同学你好，你们为什么要在公园捡垃圾呢?是老师布置的作业吗?”“不是的，马上就国庆节了，讲文明要从自己做起，每个人都从我做起，那么中国才会人人都讲文明了。”我听了他说的那段话，禁不住叫好：“是呀，你们做的太好了!我也要这么做!”

相信文明就在我们身边，离我们很近很近!近得触手可及……只要我们每个人迈出一小步，社会迈出一大步……确实，只要人人为文明作出一点贡献，文明就在我们身边。

在这个信息时代中,广告铺天盖地而来,有些广告一晃而过,随着时间的流逝,也就消散不见了,但是也有些广告看后久久发人深思，耐人寻味。

我清楚的记得有一则广告，他的主题是：“帮助别人，就等于帮助自己。”

画面一开始，就出现了一个奔跑而来的青年。他见到了球场踢出来的足球哦、，就把它扔回去，球场里的学生高兴的笑了;见到一位接电话，而另一手的文件快掉下来的人，则帮助他把文件扶好;见到倒了一排的自行车，不管累不累，就一个个的把它们扶起来;见到一位老伯伯用力拉车上坡;最后，见到丢在地上的可乐瓶，顺手捡起来丢入垃圾桶。

这种情节早已烂熟于心的故事，却在当今社会有几个人能做到呢?几乎没有人敢肯定的回答我。现在人们的善心，帮助他人的爱心都到哪里去了呢?在当今社会可以看见的是：在公交车上，坐着的都是年轻人，而站着的却是老年人。可乐瓶喝后应丢进垃圾桶中，这是众所周知的。可是偏偏就有人把它随意乱扔。更可气的是这种场景：再公交车上，一个可乐瓶被大家踢来踢去，如一场球赛，而且是永无止境的传球，谁也不肯弯下腰把这只“球”丢进该进的地方。难道把可乐瓶丢入垃圾桶里的这个动作就那么难吗?

一则小小的广告，动态的呼唤着藏在我们每一个人心中的良知。现在的社会随着经济的发展，似乎人的心灵也一步步走向麻木，缺少一种对生活的热情，对别人的关爱。一个没有爱的世界将会是怎样的?一个没有爱的民族会强大起来吗?我们中华民族的五千年的文明不就是由爱父母，爱老师，爱学校，爱国家和爱民族组成的吗?所以我们不能忘记这种民族的美德和精神。

就我们每个人来讲，也都应有醒悟。自己不帮助别人，当你有了困难时，别人也不会帮助你。而你帮助了别人，就会受到相应的回报，我就曾听过这样一个故事：有两家门对门的花场，在商场上他们是竟争对手，但生活中，他们始终是好邻居。在战乱时，左边一家因祸被迫关门，参了军。他临走时，将自己家的钥匙交给了对门的花场主。当时他对自己的花厂以不报任何希望，也没有想到要对门的邻居帮助他打理花场。可当他复员回，却发现家中一尘不染，花场的花开的非常娇艳。他便去感谢这位邻居。当他进门时看到的是：邻居花场里的花还不如自己家的花，他感动的流下了眼泪。数年后，一件不幸的事发生了。由于被人诬陷，邻居一家都进了监狱。为了帮助邻居一家渡过难关，他将自己的花场卖了，用卖花厂的钱为这家邻居打官司。官司打赢了，邻居全家放出来了，他们始终是好邻居，就像亲人一样。

这则故事和上面的广告内容都很清楚的告诉了我们：“帮助别人，就等于帮助自己。”我们要做个好公民，有道德，有爱心，有奉献精神的公民，小事从我做起，从现在做起。

一则广告，带给我们的不只是广告，而是......

时值盛夏，路经滕州市春秋阁居民小区，看到几位老人带着孩子在一棵大梧桐树下怡然自得，心中不免生出一丝喜悦：近期建筑的楼群间怎么保留下这么一棵大树呢？这大树不仅美化了环境，还为近

处居民提供了一片荫凉之地，留住此树者实在比毁树种草者的眼光高出许多。

这些年许多城市内的大树日见其少，保护和栽植树木可以说已是当务之急。今年四月我在北京逛了几条胡同，看到路旁墙边并不算高大的普通树木也都保留着。不知道这是居民的自觉意识，还是政

府有令在先，可我想，这是文明的象征，文化古城不能没有大树，文明市民应该保护树木。在北京还看了为拍摄电视剧《红楼梦》而建造的大观园。这处仿古园林建筑算不上精品工程，“大观园”不足

观，倒是建造之时把不妨碍建筑的原有树木保留了下来，还不失为有可取之处。推想建园之初，肯定请专家规划设计，没一概将树木砍伐后遍植名贵花木就不失其匠心。小树长大需要时日，此园无大树

观赏，真个是“树小墙新画不古”了。再说“大观园”中本有稻香村田园农舍之地，留有杨柳榆槐之类的杂树何妨？我猜想曹雪芹先生所描述的大观园，建园之时为求得自然之象，也不会对原有的大树

一概去之的。

联想到当今城区开发建设，有的把知名建筑拆除，建个不伦不类的阿物；有的把大树砍伐殆尽，小区绿化多植草坪，很少栽树，从科学、美化的角度上讲，不能不说是一种浅见行为。学习现代化城

市建设究竟学习什么？

这话说多了。乡人“肉食者谋之，又何间焉”①的话我还明白，曹刿先生说的“鄙”字，不是任何时候任何人都能说的出口的，也不是什么人都愿意听的。不是么？许多人为了保护一棵古树、一处古典

建筑，又是上书官长，又是求助媒体，结果有的被保护了下来，有的“肉食者”为了证明自己不“鄙”，硬是当机立断除之后快，最终给历史留下了遗憾。遗憾总归遗憾，肉食者仍就食肉，说不定还换

了大碗，仍不鄙，说话之气也粗了许多。

年华流逝，岁月如金。

走进一片荒芜，站在不毛之地，毫无征兆的，我遇见了一棵树。它挺拔，坚韧，成为这荒芜的中心。烈日把大地照得滚烫，水成了这午后最宝贵的东西。它毫不低头，尽管它并没有多少绿叶来维持生存所需的机能。

直到今天我依然记得那棵瘦弱的树。它的树干布满沧桑，有划痕，有断枝。唯一不变的就是它了，它从未离开，它有一颗心，一颗鲜活的心。我相信那是它始终屹立不倒的原因。在这乡村里最常见的土地上，它是唯一不变的故事。

每次下乡，我都会看望那棵树。还记得小时侯那是棵茂密的大树。我经常会在玩累的黄昏，靠着它，它也很大方的用树枝为我遮挡着最后的阳光。我靠着它看夕阳西下，有时会和爷爷奶奶一起坐在那儿，吹着习习的夜风，看皎月高悬在天空，或是繁星布满夜幕。幼时的我什么都不懂，只知道下乡便会看到那棵高大的树。于是我常来，而唯一的记忆就是那树真的很大，我张开双臂也不能环绕。树陪伴我度过，与我共享了最初的岁月。

后来不常来了，村里也再没把那棵树当作新鲜玩意。孩子们拿它出气，大人们甚至想过砍掉它，无奈它也陪伴大家度过了好些岁月，终没有忍下心来。

后来城市里刮了台风，村里也没能幸免，到处是汪洋，过了好些天水才退去。而我再来到那棵树面前的时候，它早已不是原来的模样：猛烈的台风把它一半的根拽出地面，而雷电则劈去了它一大半的树干。若不是这片荒野唯一的树，我真不敢想象它竟变成了这般模样。走近看，新鲜的伤口似乎汩汩地流着血，我轻轻地摩挲着它布满伤痕的躯干，不知道说些什么才好。蹲下身子，竟惊奇地发现树干上新长了一片叶子，正在随风微微地颤动着。原来，它一直都没有放弃!就算受了伤，泪如雨下，也绝不放弃生的希望，它拼尽最后一点力气在几近破碎的身躯上抽出一片嫩叶，它想让人们知道，它一直都在!

我怀着崇敬的心情从树杈上摘下一片叶子，紧紧地夹进书内，就好象这叶子上承载了它的艰辛岁月，而我愿做那个与它共享这岁月，共享这孤独的人!

共享的不仅是故事，更是那永不言弃的勇气。

共享的不仅是岁月，更是那渴望生存的心意。

那永不凋零的心。

今天是3月5日。下午阳光明媚，我们排好队伍在小操场集合去百富广场搞卫生。

在刘校长的带领下，我们浩浩荡荡来到了百富广场，一看，啊！垃圾一大一大片满是的，这么多怎么搞啊？老师把我们每六人分成一组，每组都有一个小组长。刚开始，我就看见地上有一个垃圾，但我并不情愿去捡，因为那里太脏了，我在那里东张西望，看见在曾权和袁涛他们也嫌脏用筷子在夹，可是干着干着他们看这太慢了，干脆把筷子扔了，直接拿出橡皮手套去抓，我看他们那么不怕苦，我怕脏，也就开是慢慢地用铁夹去夹，半个小时之后，我们那组搞完了，老师还要我们去帮助其他同学。

很快，广场被我们搞的干干净净，上空也变得更加明朗，澄澈，显出一片勃勃生机的景象，我们看了，也觉得很高兴，就和大家一起排好整齐的队伍回教室了。

通过这次活动后，我明白了以后不乱丢垃圾，同时会提醒别人爱护环境卫生。不再让清洁工人在那么寒冷的天为我们搞卫生了。如果我们不在乱丢垃圾，时刻注意，那么，我们的邵东就会变的更美丽，更漂亮。

对于大自然，我有很多话想说。

我喜欢它，喜欢它的美丽。看!在它的身体里有多少值得赞颂的事，有坚强的小草，鲜艳的鲜花，清澈而快乐地流淌的小溪。。。。。。而我最偏爱的则是那一棵棵挺拔的大树。他是那么坚强，美丽，快乐。他站在大地上，一切事物中只有他是最高大的，他可以俯视地上的一切。如果有人问我下辈子想做什么，我会毫不犹豫地告诉你，我想当一棵树，一颗挺立在原野上，俯视一切的树。

我比较喜欢春天的树，春天来临时，他是那么的迫不及待伸出了自己的小手，好奇地探出自己的脑袋，惊讶的望着这个五花八门的世界。永远，他都有一颗好奇的心。

我以一颗热情的心对待夏天的树，即使在炎热的夏天，他也无怨无悔的为人们遮阳，没有意思的逃避，闪躲。永远停止自己的腰板。

我以一颗平淡的心去对待秋天的树。当你独自一人坐在大树下，微风吹过，看着树叶缓缓落下，远离那些吵闹，喧嚣，只有这棵大树静悄悄的陪着你，让你感受从没有过的宁静。

我一一颗敬畏的心对待冬天的树，北风萧瑟，大雪纷飞时，周围的植物全都枯萎了。只能看见大树，即使叶子已经落光，只剩下光秃秃的枝桠，他仍然无所畏惧，屹立在雪花飘飘中。

啊!大树，我热爱你，更赞美你!只希望现在的人能少砍几棵树，为大自然，我环境做出一份贡献。

雷锋叔叔是一名革命烈士，他的生命只有短暂的二十二年。可是，在这二十二年里，雷锋叔叔做过的好事却数也数不清。

人们常常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。人越围越多，把路都堵住了。雷锋上前拉过那位大嫂说：“你没有票，怎么硬要上车呢?”那大嫂急得满头汗地解释说：“同志，我不是没车票，我是从山东老家到吉林看我丈夫的，不知啥时候，把车票和钱都丢了。”雷锋听她说的是真情实话，就说：“别着急，跟我来。”他领着大嫂到售票处，用自己的津贴费被了一张车票，塞到她手里说：“快上车吧，车快开了。”那大嫂说：“同志，你叫什么名字，哪个单位的，我好给你把钱寄去。”雷锋笑道：“我叫解放军，就住在中国。”就转身走了。那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他招手。

雷锋从安东回来，又在沈阳转车。他背起背包，过地下道时，看见一位白发苍苍的老大娘，拄着棍，背了个大包袱，很吃力地一步步迈着，雷锋走上前去问道：“大娘，你到哪去?”老人上气不接下气地说：“俺从关内来，到抚顺去看儿子呀!”雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，手扶着老人说：“走，大娘，我送你到扶顺。”老人高兴地一口一个好孩子地夸他。进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：“孩子，俺不饿，你吃吧!”“别客气，大娘，吃吧!先垫垫饥。”“孩子，孩子”这亲热的称呼，给了雷锋很大的感触，他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边，和老人唠开了家常。老人说，他儿子是工人，出来好几年了。她是第一次来，还不知道住在什么地方哩。说着，掏出一封信，雷锋接过一看，上面的地址他也不知道，但他知道老人找儿子的急切心情，就说：“大娘，你放心，我一定帮助你找到他。”

雷锋叔叔曾经说过一句话：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句话说的多么好啊!是啊，如果我们为人民做好事，那即使雷锋叔叔不在了，他的精神也永驻人间!

雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是为伟大的共产主义战士。他公而忘私、爱憎分明……

转眼间，又到了3月5日，又到了学雷锋日。雷锋叔叔的事迹，我从小就耳熟能详，雷锋的事迹从小就在老百姓的口中传颂。雷锋叔叔曾经说过：“人的生命是有限的，为人民服务时无限的，我要把有限的生命投入到无线的为人民服务中去。”

是的，雷锋叔叔的事迹就如同那夜晚的繁星，数不胜数，其中印象最深刻的就是那次了：

一天.雷锋在外出差，在沈阳换车时，一出检票口，就发现一群人围观着一个背着小孩的中年妇女。原来。这位妇女从山东区吉林看望丈夫，车票和钱却丢了。雷锋见了，二话没说，用自己的津贴买了一张去吉林的火车票塞到大婶手里，大婶热泪盈眶的说：“小兄弟，你叫什么名字?是什么单位?雷锋说：“我叫解放军，就住在中国!”

随着雷锋日的到来，我们更应该像雷锋学习，学习他的乐于助人，学习他的诚实守信，学习他的见义勇为，做中华民族的传承者，社会主义道德的实践者，人际关系的倡导者。

3月5日，让我们唱响雄壮的雷风之歌，让雷锋精神传遍世界上的每一个角落!

家乡一年四季的景色都十分优美。因为有了那颗柳树，风景多了一分秀丽，也多了一抹清新。

春天是万物复苏的季节。被冰冻了一个冬天的柳树冒出那嫩嫩的，黄里透绿，绿中透黄的柳芽，它代表着生机与活力。过了几天，小芽渐渐转绿，变长，长成了柳叶。树脚被正在怒放的小花团团围住，组成了一副春意盎然的春景图。

夏天是个骄阳似火的季节。正当太阳普照大地，花儿垂头丧气时，柳树没有泄气，依然垂直地站在太阳下，迎接暴晒。正是太阳最大的时候，我坐在柳树下看书，树下十分阴凉。有时候看倦了，就用手拔着垂下的柳条，静静地听着“莎莎”的 声音，你听它在笑呢。仔细地看着柳叶，又会发现它的颜色与春天不同，哪不同呢?比春天颜色更深了，之前的活泼不在了，取而代之的是沉稳和成熟。

如果说鲜花是美人，小草是士兵的话，哪柳树就是不断成长的孩子，每一次看，都有不同的感受，可那抹清新永不变。

早春三月，春暖花开。但我们的心情却是沉重的，因为，在1962年的这一月里，一位共产主义战士，全心全意为人民服务的战士牺牲了，他就是雷锋

对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词向雷锋同志学习。周恩来提出向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。朱德题词学习雷锋，做毛主席的好战士。

今年3月5日，将是毛泽东同志向雷锋同志学习题词发表41周年的日子。41年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉，群众性学雷锋活动在全国城乡蓬勃发展，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。虽然时代已发生很大变化，但雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。我们作为新世纪的接班人，也一定要学习和贯彻雷锋精神。那么，我们该如何学习和贯彻雷锋精神呢？

雷锋曾经说：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。

学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习与自己的理想及祖国的需要方面相联系的知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。

学习雷锋，就要像雷锋那样，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，努力学习，并在日常生活中勤俭朴素、厉行节约，坚决反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的诚实劳动创造将来美好的生活。

我们青少年是祖国的未来和希望。在我们广大青少年中深入持久地开展学雷锋活动，具有十分重要的意义。我们要深入总结学习雷锋活动和实施青年志愿者行动的经验，全面推进志愿服务的队伍建设、组织建设、项目建设和机制建设，推动青年志愿者行动再上新台阶，引导广大青年在学习雷锋、志愿服务的实践中锻炼成长。

三月即将过去，但学习雷锋精神的活动不会从此结束，我们不管在何时何地，都要以雷锋精神为鼓舞，帮助、关心人们，让世界布满无数个活雷锋吧！

什么是文明?似近在咫尺，又似远在天涯。

天天走在大街小巷，一条条醒目的文明标语被我们熟视无睹，川流不息的人群，竟没几人抬头望一下标语，更别说铭记于心，身体力行了。

天天在发传单，一个个鲜红的大字倡议着：“文明从我做起。”这个“我”又指向了谁?看，或大或小、或洁或污的纸屑，瘪了的纸杯，废旧的残笔……散落街头路边，在无助地呼唤：“我要回家，我要回家!”

我们常把环卫工人称着是“环境的美化者”。可真正的“美化者”又有多少?不过是舞几下扫帚，为完成眼前任务，便拿工资的人罢了。转过角去，就随手扔了刚摁过鼻涕的纸巾!

一个莽撞的同学在楼道上急速奔跑，完全无视墙上黑字白纸“轻声慢步靠右行”的警示标牌，一下子撞到正走路的小同学身上，侧侧身，头也不回，继续奔跑，留下满脸怨气的小同学!

一声“对不起”;一声“谢谢”;一声“没关系”真有那么难吗?要是说“金口难开”，可这样的文明又岂是贵重金钱可比的。

当遇到一位哥哥或姐姐随手乱扔垃圾，你上前好心提醒，却招来一阵白眼，这样的情景你是否也遇到?

我们成天比靓、比美、比富，可是文明的言行，生活中最基础、最简朴的东西，似乎却在愈来愈远离我们。呈在眼前的早已是为了“文明”而“文明”——完成任务。这些，不是文明!而这恰恰被我们搞反了的“文明”，却是下了大力气去做的。呜呼!到底哪应是“标”，哪应是“本”?哪应是“因”，哪应是“果”?到底谁更重要?“文明”真的成浮云了吗?

有寥寥的几人，能习惯性地捡拾起地上的垃圾，学校会大肆表扬这样的同学，并给予奖励，于是队伍庞大起来，可是里面总有些是为了荣耀名利而来的!

文明在哪儿?如果不在我们身上，不在我们的身边，那么请大家团结一心，让文明回到我们的身边;让文明流淌在我们心间;让文明深深地注入我们的行动，随人，随时，随地!

清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡导新风，为提升城市文明水平，努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

2001年7月13日22时11分，在莫斯科召开的国际奥委会第112次全会上经过国际奥委会委员两轮投票，国际奥委会主席萨马兰奇爷爷的一声“第29届奥运会的主办地是中国北京!”随着这一声的响起，在华夏大地上到处在宣传“讲文明树新风”，连一些小小的乡村也不例外!

为了提高人民素质，在世界面前展现中国几千年的文明，国家拍了很多公益广告：一块躺在地上的香蕉皮严重地影响了环境卫生，一个人看见了，弯下腰把它捡起来扔进了垃圾桶;两个小孩子正在打羽毛球，一不小心把羽毛球打在了树上挂着，一个小男孩连忙找了一张废旧报纸垫在公园的椅子上，站上去把羽毛球拿了下来……

一个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈一起走在大街上，贪婪地享受着这和煦温暖的春风。走着走着，我的肚子开始演奏三重唱了。于是，我向妈妈要了两块钱，买了两个茶叶蛋，让肚子停止演奏三重唱。这时，我把塑料袋随手一扔，它飞舞着飘向地面，当它和地面接触的那一瞬间，它哭了，因为它迷路了，找不到自己的家。正在我心里矛盾要捡不捡塑料袋的时候，一个年龄和我差不多的男孩弯腰捡起了塑料袋，把它送回了家，然后再冲着我笑了笑。这一笑，我心里像打翻了五味瓶——不是滋味。别人为什么知道垃圾入箱，我怎么不知道。这件事以后，我和亲戚朋友上街的时候我都要提醒他们一定要爱护环境。

又是一个阳光明媚的早晨，我和一个好朋友去逛街。我们来到“福乐多购物中心”，买了很多好吃的准备去春游。来到了结帐的柜台，“哇”，好多好多人在排队呀!我们来到一个人比较少的柜台。经过漫长的等待，终于该我们了。这时，一个比我们大的男孩插在我们前面，还蛮不讲礼地说：“是我先来的!”售货员阿姨见了，连忙说：“明明是那两位小朋友先来的，做人应该讲文明!”那个男孩听了，就无话可说了。

弯腰捡起香蕉皮;把一张报纸垫在椅子上再踩上去;让一个座位给年迈的老奶奶。这些毫不起眼的动作却体现了一个人的社会公德!