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代理的意思及词语 - 开学吧

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中元节是什么意思热门20篇

很多人一提起盂兰盆节就会想到日本,其实,这个节日发源于我国,在道教中也称之为中元节。下面是小编整理的中元节是什么意思,欢迎参考!

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代理的意思及词语

全文共 935 字

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拼音dài lǐ

注音ㄉㄞ? ㄧˇ

词性名词、动词

基本解释

代理dàilǐ

(1) [act as agent]∶短时间代人担任职务

宣告那时什么官员应代理总统

(2) [act for]∶受委托代表当事人进行某种活动。如:诉讼、签订合同等

他的律师代理他处理这个事件

◎ 代理 dàilǐ

(1) [procuratory]∶对为别人进行诉讼的人的认可

(2) [surrogacy]∶代理人的职务

引证解释

1. 指日月更替为治。 汉 董仲舒 《春秋繁露?天道无二》:“阴与阳,相反之物也,故或出或入,或左或右。春俱南,秋俱北,夏交于前,冬交于后,并行而不同路,交会而各代理;此其文与天之道有一出一入一休一伏,其度一也,然而不同意。”

2. 暂时代任某项职务。《老残游记》第十六回:“ 白太尊 现署 泰安 ,即派人去代理,大约五七天可到。” 茅盾 《清明前后》第一幕:“呵,对了,听说他代理了会计科长?”

3. 受别人委托,代表其进行某种活动。如:代理诉讼;代理遗产分配事宜。

代理相关词语

管理、处理、代表、时代、现代、心理、理论、理解、整理、代码、理由、经理、办理、合理、理想、理念、年代、总经理、原理、物理、现代化、道理、治理、古代、地理、清理、理财、代价、当代、助理、理性、一代、代替、护理、总理、受理、生理、三个代表、取代、理工、交代、理智、不理、修理、真理、代言、经营管理、心理学、审理、代表团、监理、理会、代理人、代号、历代、人民代表、代言人、推理、代谢、近代

代理相关成语

包办代替、词穷理屈、公平合理、合情合理、黄金时代、揆理度情、理所必然、理直气壮、漫条斯理、蔑伦悖理、百代文宗、秉公办理、擘肌分理、不可理喻、传宗接代、代代相传、代人受过、代人捉刀、待理不理、断无此理、风华绝代、改朝换代、公说公有理,婆说、横蛮无理、缓步代车、绝代佳人、据理力争、理屈词穷、揆情度理、理所当然、李代桃僵、慢条斯理、蛮横无理、蛮不讲理、岂有此理、千秋万代、强词夺理、取而代之、穷理尽性、人事代谢、入情入理、日理万机、伤天害理、顺理成章、天理人情、通情达理、天理昭彰、天理难容、无理取闹、文理不通、心安理得、新陈代谢、言之有理、一代楷模、以理服人、越俎代庖、以耳代目、有条有理、置之不理、至理名言

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篇1:完成的意思

全文共 601 字

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完成是一个汉语词汇,拼音是wán chéng,是指为事情按预定目标做成。

中文名 完成

拼音 wán chéng

释义 为事情按预定目标做成。

出处 《黄花冈七十二烈士事略序》

注音 ㄨㄢˊ ㄔㄥˊ

解释

英译 finish;Accomplish;Fulfil;Completes;Be through;Finish with;Get through;Done

基本解释事情按预定目标做成。

帮助一个人完成他的使命

助予完成。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

1.指完婚。

2.保全;救护。

3.成就。按照预定的目的结束事情。

出处:

1.元 关汉卿 《金线池》第四折:“( 石府尹 云)兄弟,您两口儿完成了么?( 韩辅成 云)若完成了时,这蚤晚正好睡哩,也不到你衙门里来了。” 元 无名氏 《云窗梦》第四折:“人间天上,方便第一,就着这筵席,与状元两口儿今日完成,夫妇团圆,您意下如何?”

示例:《二刻拍案惊奇》卷三:“你这馋样的新郎,明日是中秋佳节,我撺掇孺人完成了罢,等甚么日子!”

2.《水浒传》第十四回:“我着甚来由,苦恼这遭!多亏 晁盖 完成,解脱了这件事。”

3.《儿女英雄传》缘起首回:“﹝ 女娲氏 ﹞炼成三百六十五块半五色石,补好了青天,便完成了浩刼一十二万九千六百年的覆载。”

示例:魏巍 《东方》第四部第十九章:“有什么任务,我一定保证完成。” 管桦 《将军河》第一部第三十章:“一切革命事业不可能由一个人来完成。”

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篇2:2024年二十三糖瓜粘的意思

全文共 1031 字

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北京有关春节的童谣唱到,“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三,二十三、糖瓜粘,二十四、扫房子,二十五、炸豆腐,二十六、炖羊肉,二十七、杀公鸡,二十八、把面发,二十九、蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭”,这段童谣说明了小年后人们开始置办年货,准备干干净净过个好年,希望新年有个新气象。

小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。小年期间汉族主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。中国北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。也有不少地区称正月十五的元宵节为小年,冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货,准备干干净净过个好年,表示新年要有新气象,表达了汉族劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

“二十三祭灶王,一碗清茶一碟懈”。

“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天”。

旧时,每当腊月二十日过后,孩子们就唱起了上面的歌谣,并且盼望着大人们快些买回糖瓜来。“糖瓜”是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖,把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。

但在屋子里遇热后就变成了又粘又硬的糖疙瘩。这种粘性很大的麦芽糖,在晋代的《荆楚岁时记》中就有记载,当时称为“胶牙饧” (音形)。唐代大诗人白居易在一首诗中也写道:“岁盏后推兰尾酒,春盘先劝胶牙饧”。由此可见,在唐朝它已与美酒一样,成了春节期间必备的佳品。到了明清时代,麦芽糖又被派上了新用场,成了祭祀灶王爷时,粘糊其口的武器。

据民间传说,灶王爷本是天上的一颗星宿,因为犯了过错,被玉皇大帝贬谪到了人间,当上了“东厨司命”。它端坐在各家各户的厨灶中间,看着人们怎样生活,如何行事,把好事坏事都详细记录下来,到了腊月二十三日就回转天庭,向玉皇大帝禀报各家各户的善恶情况。到了腊月三十晚上再返回人间,根据玉帝的旨意惩恶扬善。

所以人们在腊月二十三日都要祭灶,并把又粘又甜的糖瓜献给灶王,粘住灶王爷的嘴,让它“上天言好事,下地保平安”。儿童们则把这一天当作春节的序幕和“彩排”。天一擦黑儿,就放起了鞭炮,在鞭炮声中由家中的男主人把糖瓜一盘,清茶一碗供在灶王像前,点上蜡烛和线香,祈祷行礼后,把灶王像从墙上揭下来烧掉,再把茶水泼在纸灰上,糖瓜则由孩子们抢着分而食之。

腊月二十三糖瓜祭灶,形式热闹隆重而又风趣幽默,所以把这一天称为“过小年”。

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篇3:中元节习俗之送羊节

全文共 618 字

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农历七月十五,还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说:“羊,祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代,羊这种动物,一向代表吉祥之意。

旧京及华北地区的农村,民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后,要追杀虐待其母的舅舅二郎神,二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊,每年的七月十五都要给沉香送一对活羊,据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音,以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗,后来逐渐演变为送一对面羊。[8]七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙,另过的儿子及媳妇、孙子等等),给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了,完全依据主人的情趣,羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后,还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍,点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小,做为走亲戚,看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后,再经过五色着彩,看上去栩栩如生,每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑,已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

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篇4:中元节的问候句子

全文共 3694 字

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中元节,是鬼节,悼念先祖魂安歇。小编收集了关于中元节的问候句子,欢迎阅读。

1. 一年一度中元节,扫墓除尘拜先人,一朵一朵黄菊花,祭祖焚香寄哀思,一丝一缕悲伤情,化作思念随风飘,一条一条短信息,载满祝福送予君。中元节愿你吉祥如意,幸福相伴。

2. 淡淡菊花香,哀哀中元节。一哀不自强,渐把祖宗忘。二哀没有房,委屈俏新娘。三哀没有财,不懂做买卖。四五六七哀,全是没有才。首先笑起来,再把亲友爱。祖宗不敢忘,传统要记牢。根基扎的深,幸福窜进门。中元节短信,送给爱的人!

3. 飘飘思念,悠悠过往,纷纷纸钱,闪闪泪光,最真最爱,叩问天堂,何时何地,班车一辆,载满深情,倾诉衷肠。中元节,祝福哀思,怀念成殇。唯愿一切安好。

4. 奈何桥畔思念化飞烟转身离去,依稀梦中依然是微笑的画面,又是秋风轻吹中元节,站在分别的地方心中诉说着惦念,一幅幅温暖的画面就像回到从前,愿远去的先人感到这内心的祝愿不会孤单,愿生活中的我们微笑生活,活出属于我们自己的精彩未来。

5. 白云飘飘,带走我对你的思念;为你点燃一炷香,青烟缭绕,诉说着我对你的哀思;片片烧纸是我对你的片片真情;摆上供果,我不曾把你遗忘;微风徐徐,我对你的牵挂;每逢中元节,祭祖祭亲人,中国传统代代相传。

6. 中元节,拜先祖,朵朵菊花敬亲人;忆先人,祭亡魂,片片真情表哀思;扫扫墓,烧柱香,悠悠情意随风传;中元日,送祝福,浓浓福气把你绕;愿你中元节乐无边,福无尽。

7. 点一点蜡烛,放一放爆竹,扫一扫坟墓,拜一拜先祖,想一想前辈的苦,数一数现在的福,清一清包袱,望一望前途,走自己的路,让明天的生活更加酷!祝中元节幸福。

8. 中元节到了,小鬼纷纷上路。挑逗开心鬼,比比谁的笑容美;遇到胆小鬼,吓得它撒腿;勒索发财鬼,金银扎成堆;当当小色鬼,趁机出出轨。中元节快乐哟!

9. "人间七月天,思念最中元,秋雨亦多情,淅沥常不停,秋风满入怀,飒飒传心凉,何须舟车劳,围跪在坟茔,缅怀先烈志,追慕先贤品,感念先人恩,短信亦传情。中元节日到,祝愿朋友顺利出门缅怀亲人。"

10. "带着慰问过的先人的保佑,带着渴望着的家人的期盼,带着稍稍整理之后的心情,让我们以此刻轻松为起点,重新坚强站起奋发努力!为了让爱着的人过得更好,为了让活着的人不再悲痛,中元节,让我们乘着凉爽秋风扬帆吧!"

11. "记忆的潮水慢慢涌来,逐渐淹没对你们思念,你们离去我无法挽留,唯一做的是放开胸怀,努力地更好地去生活,才是我最实在的选择。七月十五中元节,敬爱的父母亲大人安息吧,我会慢慢地灿烂起来。"

12. "农历七月十五中元到,落叶随风传递我祝福,金叶带走苦恼与忧愁,凉风带去悲伤与烦躁,秋雨淅沥果香浓飘逸,秋风飒飒谷香染万里,秋会带来吉祥好运气,即将收获幸福与甜蜜,。中无节,祝你未来顺利!"

13. 人人都说你是鬼:同学喊你“倒霉鬼”,同事呼你“冒失鬼”,老师唤你“捣蛋鬼”,老婆喊你“糊涂鬼”!中元节,唯有我最懂你,爱称你--“风流鬼”!

14. 父母亲精神十足,穿戴整洁欢颜喜悦,手携礼品袋。说道:儿啊!你每个祭日节给我们汇寄得冥币,都打在了阴冥人行的卡上如数收到。我们在阴府生活很富裕,勿念,收好礼品,我们回地府去了。猛然惊醒,才知道是故亲给自己托梦。中元节到了,拜祭故亲烧纸币焚香火,敬献鲜花,祷告亡灵,寄托哀思。

15. 您在天堂好吗?我想您啊.如有来世,我们还是一家人。假如我走奈何桥,我不想喝孟婆汤,如果有一天将要离开这个世界,最后的归宿是要回到你的怀里。即使喝下奈何桥边那碗遗忘前世的孟婆汤,我依然能够带着对你怀抱的记忆去找到您,中元节到了,让我们一起缅怀逝世的先人们,愿他们在那过的快乐,无烦恼。

16. 中元节,祝幸福鬼脸给你带来一串好运,开心鬼眼给你带去一片美丽,兴奋机灵鬼操纵你一阵子,快乐鬼点子伴你美满一辈子,祝你鬼节快乐!

17. 中元节到了,因为你“鬼点子”多,又因为你是大名鼎鼎的“鬼头鬼脑”。各路小鬼儿齐聚一起送上祝福:机灵鬼祝你大智大慧聪明伶俐;开心鬼祝你开心快乐吉祥如意;风流鬼祝你婚姻美满爱情甜蜜;逍遥鬼祝你幸运幸福乐逍遥!

18. 一点热,一点闷,你是希望收短信。中元节,送喜信,收到喜信福降临。淡淡忧,淡淡愁,一声振铃全带走。有点烦,有点躁,看到短信必须笑。中元节快乐!

19. 七月十五中元节,又到鬼节福来送:门挂桃符辟邪好,永葆平安和幸福;送你一道平安符,保你好运展鸿图;身体健康合家欢,心想事成梦能圆。祝你幸福!

20. 中元节到,鬼怪来骚扰:开心鬼把你追着跑,好运鬼与你紧拥抱,发财鬼与你不分离,健康鬼与你哈哈笑。愿你中元节忧愁少少好运绕,金钱抱抱身体好。

21. 七月十五是鬼节,鬼使神差送祝愿:魔鬼身材送给你,健康快乐不远离;鬼迷心窍躲着你,烦恼见你皱眉头;鬼头鬼脑跟着你,幸福无忧乐逍遥。祝中元节快乐!

22. 做人别学小气鬼,吝啬又抠门;坚决不做冒失鬼,笨拙又麻烦;永远不做讨厌鬼,厌恶又嫌烦;努力做个开心鬼,快乐笑开颜。中元节到了,祝你节日快乐!

23. 中元节,我“鬼使神差”的向“鬼头鬼脑”的你发了条“神出鬼没”的短信,祝“三分像人,七分似鬼”的你,“神不知鬼不觉”发财致富,然后干一番“有钱能使鬼推磨”的轰轰烈烈“疑神疑鬼”的好事善事!

24. 中元节,恭喜“人小鬼大”的你,在“鬼鬼祟祟”的工作中,“鬼斧神工”开拓了路径,经过“神出鬼没”的努力,取得了“鬼头鬼脑”的成绩,愿你“心怀鬼胎”再接再励,祝福你天天开心“鬼哭狼嚎”!

25. 缕缕青烟飘去无尽的思念、片片河灯承载的是往日团聚的追忆,淡淡的菊香勾起往日温馨的深情回忆。中元节,祝愿已去的亲人们能够安息。

26. 今夜众小鬼齐聚你门口,开胃鬼保你好口胃,开心鬼愿你心如意,金钱鬼祝你财运旺,健康鬼与你永相随,大度鬼使你心乐观,这个中元节你是最大的赢家。

27. 雨丝淅沥,弥漫成浅浅烟霭,注满了往日的味道。我多想再去触摸逝去亲人的光影,寻觅那些穿梭在流动的永恒和不歇的轮回中最真的亲情。阴阳拘隔我们的肉体,却挡不住我们的怀念。也许,我们有一天终会相聚,就如这雨水终会回到大海的怀抱。而此时,伴着绵绵的朦雾,我唯有在雨中长思。中元节到了,不知道你们是否在那安好?

28. 菊花铺满天堂路,纸钱化作彩蝶飞,又是一度祭祖日,只愿长梦不愿醒,回忆萦绕影浮现,触景生情悲凉增,中元节勿忘故人,愿你好好珍惜现在的美好生活,永远开心快乐!

29. 中元节到,清风徐徐,思亲念友;心结左右,人生在世,思量许久;遵循规律,放开心胸;容得忧愁,多开笑口;感情固守,多些问候;温暖亲朋,幸福白头!

30. 又是一年七月中,天气阴沉雾蒙蒙;一株黄菊表思念,袅袅纸烟诉深情;今日中元鬼节到,天人相隔心愈冷;生前有恩生当报,珍惜当前不要等;开心快乐常相伴,今生无悔你最能!

31. 人间和黄泉之路近在咫尺,薄薄黄土怎能隔断我们滴血的亲情?我知道天空那颗不落的星辰是您来自天国的祝福,身边那缕淡淡的清风是您永不凋谢的牵挂。中元节到了,愿逝世的先人们在天堂生活的幸福。

32. 中元节到了,开心鬼祝你一生快乐,幸福鬼祝你一切如意,运气鬼祝你一帆风顺,平安鬼祝年一生安康,祝你拥有魔鬼般的身材,中元节快乐!

33. 心静,自然清凉。心伤,披件衣裳。中元节的忧伤,哀怨又彷徨!逝者以已,杨柳依依,任阶前秋雨点点滴滴!风雨彩虹,哀伤之后,让我们细说从头。中元节快乐!

34. 中元遇难,传说今晚,阴魂不散,死光又现,子听我唤,爬你床前,与你相见,苍白的脸,黑黑的眼,轻轻一拳,缓缓一声:晚安~-好运相伴,幸福灿烂!

35. "生命突然的逝去,我们都悲痛不已,这时才猛然觉得,脆弱不仅只瓷娃娃,还有我们唯一的生命,转眼变化不仅只气候,还有残忍的结局。朋友莫要太执着,学会放下会开心。七月十五中元节,愿朋友忘记过去,拾回往日的开心,重新生活!"

36. 纸灰扬,开心鬼来登场;桃符挂,发财鬼把你抓;冷酒洒,转运鬼到你家;青烟绕,机灵鬼紧相抱。中元节,祭鬼神,福临门,万事成,百鬼护身,愿你一帆风顺!

37. 摆下几杯冷酒,点上一把香烛,烧上一堆纸钱……“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!在这个中元节,对着亲人的坟头洒下两行思念的泪。

38. 今天你是否会想起已远在天堂的亲人,今天你是否会惦记你们曾经美好的过去,中元节到来之际,让我们祭奠逝去的亲人,让我们珍惜美好的如今。

39. 朋友说,逝去的人是不该留恋这个世界的,如果他们常往返,只能说明还有未了的事。中元节为你逝去的亲人捧菊寄思,祭祀超度,愿他们在天堂安好。

40. 中元节,祭祖日;念故人,寄哀思;学做人,继家训;懂争取,树榜样;事业成,慰先祖;勤扫墓,勿荒芜;鲜花缀,绿草衬;有生机,家兴旺。愿你中元节快乐!

41. 最近很多人都在说“热死了”。中元节到了,让我们一起祭拜“热”,愿他得到普度,得以去遥远的天堂。

42. 中元节,是鬼节,悼念先祖魂安歇。古墓旁,菊幽香,最是黄昏欲断肠。天亦苍,地亦茫,山外青山藏希望。发短信,送祝福,送来希望与清凉!中元节快乐!

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篇5:家乡的中元节

全文共 855 字

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闽南地区历史悠久,文化底蕴深厚。我们这美丽的家乡——闽南同样也具有别具一格的民俗民风:有跑王的端午节、看烟花的元宵节…但我还是喜欢最有闽南特色的走火炬中元节

盼啊,盼啊,盼……终于盼来了家乡热闹的中元节了。这一天,可热闹了…

中元节,俗称“鬼节”。传说掌管地府的是地藏菩萨。他的母亲被关在了地府里。地藏是个孝顺儿子,不忍母亲被折磨得不成样,在七月十五这天晚上,徇私把母亲放了出来。没想到牢房里的小鬼蜂拥而出,成了各个地方的“游鬼”。所以,人们在七月十五这天晚上,都要“盛情款待”各地的游鬼以保平安。我觉得地藏菩萨真的好勇敢,好有型啊,觉得连传说中的鬼怪似乎也不那么可怕了。

到了中元节,家家户户都摆出各种富有地方特色的供品,发粿、水粿、鸡蛋糕,特别是我最爱吃的松粿,真是吃了忘不了的美食。听说做的大米要放到井里浸泡几天呢。蒸熟的松粿雪白雪白的,松、糯、软、冰,夏日里能吃出一片冰凉,比冰淇淋还好吃,且更绿色。现在因为商场多了起来,购物比做这些小吃简单多了,所以在七月十五的前几天,大人们则会次数繁多地带我们去逛商店,让我们“大开杀戒”。但我还是很怀念松粿的味道,回味和大人们制作中的乐趣。

说说中元节这天晚上吧。这天晚上,不等太阳公公说再见,大家就开始准备上香了。六点多时,刚开始还只是一两户人家,可过了一会,就陆陆续续的愈发多了起来。香烟缭绕,烛火摇曳,煞是热闹。络绎不绝的香客摩肩接踵,乡音中热情地相邀,于是乎甩开膀子的酒客吆五呼六,微醺中大笑开怀,围坐一群的茶客茵茵水汽中娓娓莞尔。夜色渐渐的来了,孩子们喜上眉梢,因为属于我们时光到了,小伙伴们纷纷拿出早已准备好的火炬——青青的竹竿灌上煤油,塞了毛巾,点燃了,呼朋唤友,蜂拥着游走于阡陌、田间,嘻嚷着谁家的火光明亮,哪家的火炬持久,宛如一条夜行的火龙映照着灿烂的童颜,彻夜不眠。于是,大人们品味着乡俗,放松着盛夏下的身心,孩子们追逐着乡俗,娱悦着无忧无虑的童年……

故乡的文化底蕴深厚,“鬼节”的传说中也洋溢着浓浓的乡情!我希望我们的故乡——闽南的明天更加美好!

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篇6:冬至是什么意思及由来

全文共 481 字

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早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗,谚语:冬至到,吃水饺,还有关于该节气的诗词和影视作品。

根据周朝的记载,民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动,又因为周历的正月为夏历的十一月,因此,在周代的正月等于我们现在的十一月,所以拜岁和贺冬并没有分别,一直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开,因此,也可以说:过“冬节”是自汉代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。

唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同,使得民间一直传承著周历历法,认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就 多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视,但是这样的错误传承,使得民间的观念与目前择日学上,所用的夏历历法有了很大的出入,这样的错误观念 应该矫正,把正确的历法传承才对。

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篇7:中元节的

全文共 950 字

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中元节源出于道教,据《道藏》载:“中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱。”因此自古以来,民间都认为这一天是祭祀亡亲、悼念祖先的.日子。

中元节的起源,与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语,倒悬的意思,盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事,说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察,看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心,于是用钵盛饭,想送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。

佛祖说:“你母亲罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的孟兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠他们的感神道力,才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做,他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说:“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日佛自恣(舒服)时,佛喜欢日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。

到了西晋,《盂兰盆经》被译成汉文,因为它所提倡的报答父母养育之恩,和我国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同,所以受到君王的赞扬和重视,并在我国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后,已成为一种习俗,规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日,都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品,陈列于佛像之前,十分虔诚。

宋、元年间,七月十五这一天已演变为民间的祭祖日,家家祭祖亡亲,并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代,对七月十五日中元节的祭祀活动,更为重视,各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会,并在街巷设高台诵经念文,作水陆道畅,演《目连救母》戏,有的还有舞狮、杂耍等活动,夜晚还把扎糊的大小纸船,放入水中,点火焚化,同时还点放河灯,称之谓“慈航普渡”,十分热闹。除外,当时各家各户,都要在门外路旁烧纸钱,以祀野鬼。

时至今日,七月十五日中元节这一天,我国仍有许多地方,保持着祭祀祖先的习俗。

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篇8:连续的意思及词语

全文共 780 字

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拼音lián xù

注音ㄧ? ㄒㄩ?

词性形容词

基本解释

连续liánxù

[successive;continuous; consecutive; running serial; right(straight) on end] 相连接续

可以测量连续各点之间的角度

引证解释

一个接一个;一次连一次。《释名?释亲属》:“属,续也,恩相连续也。” 晋 潘岳 《悼亡赋》:“听辙人之唱筹,来声叫以连续。”《汉书?司马相如传下》“犯属车” 唐 颜师古 注:“属者,言相连续不?也。” 浩然 《艳阳天》第十六章:“入团以后,她的工作越发积极,连续当选班主席。”

连续相关词语

继续、连接、持续、手续、连载、连忙、连锁、延续、陆续、连连、连续剧、可持续发展、连结、相连、后续、一连串、连线、连带、接连、连同、一连、连环、连锁店、续集、连夜、连声、连着、断断续续、连绵、牵连、电视连续剧、连长、连累、待续、续约、流连、连衣裙、连年、连任、连发、接二连三、连天、连贯、连通、连珠、连络、连队、连击、连篇、永续、连环画、连日、流连忘返、接续、续航、续续、连体、价值连城、连用、黄连

连续相关成语

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篇9:关于中元节传说

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传说一:每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日。中元节源自道,,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭祀孤魂都在鬼月农历7月举行普渡会,现在叫鬼节。一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

传说二:关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,也就是人们常说的“阎王爷”,他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为“鬼节”。 鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点。

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篇10:秋分是什么意思?

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按气候学上的标准,“秋分”时节,我国长江流域及其以北的广大地区,日平均气温都降到了22℃以下,为物候上的秋天了。此时,来自北方的冷空气团,已经具有一定的势力。全国绝大部分地区雨季已经结束,凉风习习、碧空万里、风和日丽、秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄等词语,都是对此时景象的描述

秋分节气,也是农业生产上重要的节气,秋分后太阳直射的位置移至南半球,北半球得到的太阳辐射越来越少,而地面散失的热量却较多,气温降低的速度明显加快。农谚说:“一场秋雨一场寒”,“白露秋分夜,一夜冷一夜”。“八月雁门开,雁儿脚下带霜来”,东北地区降温早的年分,秋分见霜已不足为奇。

气象专家介绍说,按农历来讲,“立秋”是秋季的开始,到“霜降”为秋季终止,“秋分“正好是从立秋到霜降90天的一半。从秋分这一天起,气候主要呈现三大特点:阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移,北半球昼短夜长的现象将越来越明显,白天逐渐变短,黑夜变长(直至冬至日达到黑夜最长,白天最短);昼夜温差逐渐加大,幅度将高于10℃以上;气温逐日下降,一天比一天冷,逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。

秋季降温快的特点,使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮,烟叶也由绿变黄,正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦,长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割,抢晴耕翻土地,准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素,特别是连阴雨会使即将到手的作物倒伏、霉烂或发芽,造成严重损失。“三秋”大忙,贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害,适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源,培育壮苗安全越冬,为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头,割了喂老牛”,南方的双季晚稻正抽穗扬花,是产量形成的关键时期,早来低温阴雨形成的“秋分寒”天气,是双晚开花结实的主要威胁,必须认真做好预报和防御工作。

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篇11:中元节的禁忌

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◎拜门口

七月初一,鬼门一开,所有获准可以返回阳间探亲的孤野鬼,将会自阴间一拥而出,四出抢食供品。

因此,在鬼月的第一天下午,家家户户都要在自家门前摆供祭祀,称之为拜门口。由於只是让途经的好兄弟小歇吃食,祈别入求它们屋侵扰家人,所以不用提供太过丰盛的供品,通常只需做到下列的几件事即可。

1.供拜五味碗、糕、粿。

2.在供品上各插一炷香,并祝祷好兄弟们享用后继续上路。

3.焚烧若干银纸及经衣。

◎放水灯

早年的放水灯活动,多半都是将水灯放入河中,所以又叫作河灯。因为当时的河灯多半是用木片或纸片做成莲花型的底座,将蜡烛放置在莲座中顺流而下,所以也叫作荷花灯。

放水灯的原始用意,是体恤淹死在水域里的亡魂,怕它们找不到路回家,所以特别在普渡前一天晚上,盛大举行放水灯的仪式,希望能藉由水灯的带领,让亡魂们得以循著水灯返回阳间享用普渡祭品。

◎忌半夜晾衣服

湿衣服容易让游离电波黏著在上面,不容易脱身,在鬼魂四处出没的鬼月里,半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼,它不找你麻烦找谁?

◎忌披头散发睡觉

鬼月时,到处都是在外游荡的孤魂野鬼,如果披头散发,小心被它们误认为同类,硬要叫你起来聊天。

◎生理期的禁忌.

民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁,诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看,以免触犯神灵,导致不幸,或使得工事无法顺利进行。

姑且不论这种说法有无根据,但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定,容易受到其他强大磁场的影响,所以还是要多谨慎。

◎忌半夜庆生

七月生的人有点可怜,在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌,还是改到白天庆祝比较好。

◎忌捕捉蜻蜓及螽斯

民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身,胡乱捕捉它们,小心引鬼上门。

◎忌说鬼字

中元普渡这一天,鬼魂几乎倾巢而出,无所不在,尤其是普渡法会的现场,肯定是「鬼」满为患。

所以在中元普渡时,最好谨言慎行,除了忌说「鬼」字之外,也别口不择言胡乱说话,小心鬼魂就在你身边!

◎忌乱踩冥纸

冥纸是献给鬼魂的祭品,在焚烧时,鬼魂们会聚集在旁边抢拾,如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳,难保不会阻碍到它们的行动,鬼魂们生气之余,自然会对你不利。

◎忌乱拍他人肩头

这项禁忌跟民俗有关,民间认为每个人身上都有三把火,聚在两肩及头顶上,会让鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头,岂不是想拍熄对方的火,让鬼魂找他的麻烦?

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篇12:立秋是什么意思

全文共 5113 字

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立秋,是二十四节气中的第13个节气,每年8月8日或9日立秋。

“秋”就是指暑去凉来,意味着秋天的开始。到了立秋,梧桐树必定开始落叶,因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看,“秋”字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气,而秋季又是由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。

立秋节气概述

立秋(autumn begins):中国农历二十四节气之一,在8月7、8或9日。我国以立秋为秋季的开始。

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》:“七月节,立字解见春(立春)。秋,揪也,物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消,还有“秋老虎”的余威,立秋又称交秋,但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同,秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始,这种划分方法比较符合各地实际,但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后,我国中部地区早稻收割,晚稻移栽,大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来,秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。

立秋来历

其实,按气候学划分季节的标准,下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始,除长年皆冬和春秋相连无夏区外,中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋,一般年份里,首都北京9月初开始秋风送爽,秦淮一带秋天从9月中旬开始,10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。“秋后一伏热死人”,立秋前后中国大部分地区气温仍然较高,各种农作物生长旺盛,中稻开花结实,单晚圆秆,大豆结荚,玉米抽雄吐丝,棉花结铃,甘薯薯块迅速膨大,对水分要求都很迫切,此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨,秕稻变成米”、“立秋雨淋淋,遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里,必须抓紧当前温度较高的有利时机,追肥耘田,加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期,“棉花立了秋,高矮一齐揪”,除对长势较差的田块补施一次速效肥外,打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上,以减少烂铃、落铃,促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行,农谚说:“七挖金,八挖银”,秋挖可以消灭杂草,疏松土壤,提高保水蓄水能力,若再结合施肥,可使秋梢长得更好。立秋前后,华北地区的大白菜要抓紧播种,以保证在低温来临前有足够的热量条件,争取高产优质。播种过迟,生长期缩短,菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期,如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等,要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始,应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋气候特点

“立秋”到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”,即当地连续5日的平均温度在22℃以下,才算真正秋天的时节。中国地域辽阔,虽各地气候有差别,但此时大部分仍是未进入秋天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时,同时由于台风雨季节渐去了,气温更酷热,因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。

立秋常识介绍

根据气候平均温度划分季节的标准,必须是连续5天的平均温度在22℃以下才算是秋天,按照这样的标准,江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消,虽有“秋老虎”的余威,但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显,往往是白天很热,而夜晚却比较凉爽。此外,秋的含义,还有庄稼快成熟的意思。

古代立秋之日,皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋,并下令武将开始操练士兵,以保家卫国。另外,不论朝廷还是民间,在立秋收成之后,会挑选一个黄道吉日,一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑,另一方面则尝试新收成的米谷,以庆祝。

立秋以后气温由热转凉,人体的消耗也逐渐减少,食欲开始增加。因此,可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食,以补充夏季的消耗,并为越冬做准备。秋季气候干燥,夜晚虽然凉爽,但白天气候仍较高,所以根据“燥则润之”的原则,应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主,可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小,皮肤容易干燥。因此,在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节,以在冬季到来时,减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人,可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候,应选用滋养润燥、益中补气的食品,这类食品有银耳、百合等,可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

还有,中国东南沿海地区于“立秋”时,一般可种植下列蔬果:

1.北部:高丽菜、花椰菜、茄子、芹菜、乌豆、白豆、葱。

2.中部:番茄、茄子、芹菜、芥蓝菜。

3.南部:高丽菜、长年菜、番薯。

可捕获下列鱼类:

目吼、卓鲲、鲟鱼、龙尖、沙鱼等。

历史记载

1、描述

我国古代将立秋分为三候:“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说立秋过后,刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天中的热风;接着,大地上早晨会有雾气产生;并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

2、标志

据记载,宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。

3、气象学标准

按气候学划分季节的标准,下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始,除长年皆冬和春秋相连无夏区外,我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

4、国内各地入秋时间段

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋,一般年份里,首都北京9月初开始秋风送爽,秦淮一带秋天从9月中旬开始,10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。

5、入秋自然现象

“秋后一伏热死人”,立秋前后我国大部分地区气温仍然较高,各种农作物生长旺盛,中稻开花结实,单晚圆秆,大豆结荚,玉米抽雄吐丝,棉花结铃,甘薯薯块迅速膨大,对水分要求都很迫切,此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨,秕稻变成米”、“立秋雨淋淋,遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里,必须抓紧当前温度较高的有利时机,追肥耘田,加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期,“棉花立了秋,高矮一齐揪”,除对长势较差的田块补施一次速效肥外,打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上,以减少烂铃、落铃,促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行,农谚说:“七挖金,八挖银”,秋挖可以消灭杂草,疏松土壤,提高保水蓄水能力,若再结合施肥,可使秋梢长得更好。立秋前后,华北地区的大白菜要抓紧播种,以保证在低温来临前有足够的热量条件,争取高产优质。播种过迟,生长期缩短,菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期,如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等,要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始,应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋习俗

1、立秋节

立秋节,也称七月节。时间在公历每年8月7日或8日开始。在周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫,到西郊迎秋,并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式,(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收,车旗服饰皆白,歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲,以荐宗庙之礼,名日躯刘。杀兽以祭,表示秋来扬武之意。”到了唐代,每逢立秋日,也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》:“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代,立秋之日,男女都戴楸叶,以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗,也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》),明承宋俗。清代在立秋节这天,悬秤称人,和立夏日所秤之数相比,以验夏中之肥瘦。民国以来,在广大农村中,在立秋这天的白天或夜晚,有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日,陈冰瓜,蒸茄脯,煎香薷饮等风俗。

2、摸秋

夏历八月十五日,是为中秋节。这天夜里婚后尚未生育的妇女,在小姑或其他女伴的陪同下,到田野瓜架、豆棚下,暗中摸索摘取瓜豆,故名摸秋。俗谓摸南瓜,易生男孩;摸扁豆,易生女孩;摸到白扁豆更吉利,除生女孩外,还是白头到老的好兆头。按照传统风俗,是夜瓜豆任人采摘,田园主人不得责怪。姑嫂归家再迟,家长也不许非难。此俗清代以前就有,民国以来仍流传在民间。如在商洛竹林关一带,中秋节夜里,孩子们在月亮还未出来时,照例钻进附近的秋田里,摸一样东西回家。如果摸到葱,父母就认为这孩子长大后很聪明;如果摸到瓜果,父母就认为孩子将来不愁吃喝,事事顺利。人们视“摸秋”为游戏,不作偷盗行为论处。过了这一天,家长要约束孩子,不准到瓜田里拿人家的一枝一叶。商南县的居民,在中秋节的晚上,吃罢月饼后,不肯长高的小孩去摸高梁;没有男孩的人家去摸茄子;没有女孩的人家去摸辣子;小孩不聪明的人家去摸葱。

3、秋忙会

秋忙会一般在农历七八月份举行,是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的,也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具,变卖牲口,交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样,设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会,都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。

4、秋收互助

秋忙开始,农村普遍有“秋收互助”的习俗,你帮我我帮你,三五成群去田间,抢收已经成熟的玉米。一料玉米要搬四次:头茬、二茬、三茬、捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩,他们手提竹笼,一排接一排,一株接一株,挨着个儿去搬。切忌“猴子搬玉米,搬一个撂一个。”而是搬一个放在笼子里,然后放在地头玉米穗堆子里,最后用大车拉回家。头茬先搬已经成熟了的玉米穗,未成熟的玉米穗,留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的办法去搬。最后捞空茬,把剩余的玉米穗,不管老嫩、一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早,先给谁家搬,既不违农时,又能颗粒归仓。

5、秋田娱乐

秋天,特别是秋忙前后,农事虽忙,秋种秋收,忙得不亦乐乎!但忙中也有乐趣,常见一些青年人和十余岁的孩子,在包谷、谷子、糜子生长起来以后,特别是包谷长成一人高,初结穗儿的时候,田间里正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包谷穗搬下来,在地下挖一孔土窑,留上烟囱,就是一个天然的土灶,然后把嫩包谷穗放进去,到处拾柴禾,包谷顶花就是很好的燃料,加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全被烧熟了,丰硕的包谷宴就在田间举行。他们还上树捉麻雀蛋,就地打兔子,能吃的野味很多,都可以在野地的锅里,烧制出来。有荤有素,百味俱全。他们还把打来的柿子,弄来的红苕,放在土窑洞里,温烧一个时辰,就会变成香甜的柿子。这种秋田里的乐趣,一代一代地传承下来。

6、贴秋膘

民间流行在立秋这天以悬秤称人,将体重与立夏时对比。因为人到夏天,本就没有什么胃口,饭食清淡简单,两三个月下来,体重大都要减少一点。秋风一起,胃口大开,想吃点好的,增加一点营养,补偿夏天的损失,补的办法就是“贴秋膘”:在立秋这天各种各样的肉,炖肉烤肉红烧肉等等,“以肉贴膘”。

7、啃秋

“啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。天津讲究在立秋这天吃西瓜或香瓜,称“咬秋”,寓意炎炎夏日酷热难熬,时逢立秋,将其咬住。江苏等地也在立秋这天吃西瓜以“咬秋”,据说可以不生秋痱子。在浙江等地,立秋日取西瓜和烧酒同食,民间认为可以防疟疾。[1]城里人在立秋当日买个西瓜回家,全家围着啃,就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里,在树荫下,三五成群,席地而坐,抱着红瓤西瓜啃,抱着绿瓤香瓜啃,抱着白生生的山芋啃,抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的,实际上是一种丰收的喜悦。

8、秋社

秋社原是秋季祭祀土地神的日子,始于汉代,后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕,官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗:“此身愿作君家燕,秋社归时也不归。”在一些地方,至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。

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篇13:小满是什么意思

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小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。

大约每年公历5月21日这天为小满。

我国古代将小满分为三候:“一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。”是说小满节气中,苦菜已经枝叶繁茂;而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;此时麦子开始成熟。

小满是二十四节气之一。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。此时宜抓紧麦田虫害的防治,预防干热风和突如其来的雷雨大风的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾,促进分孽,抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满以后,黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气,有关部门和单位应注意防暑工作。“小满”时节谨防灾 。

小满是二十四节气中第八个节气。“斗指甲为小满,万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全熟,故名也”。这是说从小满开始,北方大麦、冬小麦等夏收作物已经结果,籽粒渐见饱满,但尚未成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。它是一个表示物候变化的节气。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意:“小满不满,干断思坎”;“小满不满,芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。因为“立夏小满正栽秧”,“秧奔小满谷奔秋”,小满正是适宜水稻栽插的季节。

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篇14:围绕中心意思写作文800字

全文共 931 字

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从那天早晨说起,已经有好几天了。太阳早已在天空中挂着有好一会儿了,阳光透过窗户,高照在我的身上。

“鲜爽,起来了!妈妈大叫道。我立马起床。睡眼惺忪,立马洗脸,刷牙,吃饭。时间还早,再等一会儿吧!我坐到了沙发上,随手拿起一本书便看了起来!(其实都基于无聊到底)。”

不知过了多久,如果不是我抬头看了一眼时钟,便早就会迟到了。“还有五分钟”,我心里默想到。我立马起身,收拾了会儿东西,便慢悠悠地走了。刚走到门口,突然想到了什么?“啊,糟了!钥匙没带!”我想到,我还不太着急,直到走到客厅,便急了,“没有!”我着急地喊道,东翻翻,西翻翻!还是没有!我急躁地跺着脚,手不停地摇动。还是没有!我发了疯似的抓着脑袋。“啊”在那儿,我仿佛看到了救命稻草一般,直冲过去!看了一眼,结果并不是。我挠了挠后脑勺!啊!在这儿,原来在脖子这里啊!再看一眼时间,还有一分钟啊。糟了!我冲出家门!

乘坐电梯立马下楼,“快点,快点!”我的心里焦急的想着,等数字到“1”时。响了一下,快步走出电梯门,狂奔起来。“糟了,不会被逮住吧!我该怎么办!老师会骂我吗?”我边狂奔心里又焦急反复地回荡着我的想法。这想法贯彻着脑袋,随时都充满着,犹如一只恶魔般在脑子里回荡着,脑子感觉要炸开一般,从腿部到头部,没有一处毛孔是张开的,都收得紧紧的仿佛后面有人在追着我一般,穷追不舍。

我的身体摇晃着,越跑越颠簸,全身抖动着,用尽全力奔跑着,生怕迟到了。跑着跑着,累了,跑不动了!想小憩一下!但却要迟到了!不!不行!我缓步往前走去,但却又不想动了!“停下,不!休息一下,不!但却又要迟到了!如果有个路人来帮我!不!那是不可能的!就别异想天开了,我好想停下来!,不,不行,你会迟到,快点,快点停下来吧!内心的两种想法交织在了一起。停下来吧!不,快迟到了怎么办到底该怎么办呢?如果迟到了就惨了,哎,到底该怎么办!”我焦急又忧虑,拖着步子,仿佛有一块沉重无比的石头压住我的脚,不让我走……终于到斑马线了,我仿佛看到了希望……走过斑马线,凭着最后的力气我跑到楼梯口,上了两层楼梯便到了大门口!

门里和门外简直判若两“门”,门里有着老师的教学声,门外冷冷清清,世界都似乎只有我一个人在这里。

我缓步踱进门里,谁知,门里竟然没有一个人。

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篇15:七月半中元节的民间习俗

全文共 384 字

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中元节简介:中元节又称"鬼节"或"盂兰盆会"。中元节是道教的说法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗称"鬼节"、"施孤",又称亡人节、七月半。根据古书记载:"道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。"

中元节在农历七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。

东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日,而固定于这一天。

传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一。

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篇16:2024年中元节是什么时候?

全文共 218 字

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每年的农历七月十五为中元节,即:鬼节。2015年中元节是8月28日,星期五。

中元节的由来

中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。传说中地官生日在七月十五日,称中元节,而地官的主要职责是为人间赦罪。每年到了中元节这一天,地官会打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此也称作鬼节,民间要设道场、放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照亮回家之路。道观也会举行盛大法会,为死者的灵魂超度。

中元节有什么习俗?

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篇17:三心二意是什么意思

全文共 443 字

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下面是小编为你整理的三心二意是什么意思,希望对你有帮助。

【三心二意】 指又想这样又想那样,犹豫不定;常指不安心,不专一;形容犹豫不决或意志不坚定。

【特定含义】:三心:责任心,信心,爱心。二意:说话要有创意,做事让人满意。

【详细解释】

谓意志不坚定,犹豫不决。 元 关汉卿 《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。” 老舍 《女店员》第一幕:“政府招考咱们,咱们就得干出个名堂来,不能三心二意。”亦作“ 三心两意 ”。《醒世姻缘传》第二七回:“我的主意已定了,你们都别要三心两意,七嘴八舌的乱了我的主意。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第一幕:“你不要三心两意,早点歇息,明天又要行军了。”

【例句】

上课要集中精力听讲,不能三心二意的。

妈妈干一行爱一行,从来不三心二意的。

他干一行爱一行,从不三心二意。

三心二意,是搞不好工作的,一定要一心一意才成。

我们要全神贯注的写作业,不可以三心二意。

小孩子做什么事都不能三心二意,这一点家长老师必须有意识地对其进行训练。

小石头干一行爱一行,从不三心二意。

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篇18:围绕中心意思写一个字作文600字

全文共 750 字

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成长中必定会有“望”,望向那座桥、望向小区门口、望向老师的办公室,有了望,就有了期待……

记得有一次假期,父亲把我送到了老家住几天,刚到他就出去办事了,我觉得很无聊,不想在那里待下去,闹着要离开,直到爷爷说要带我去一个好地方,我才打消念头。

第二天,爷爷抱着一架两人多高的梯子走过来,我们沿着梯子攀到平房上面,从上面可以看到许多户人家的房子,虽然大小不同但是井然有序。因为奶奶家坐落在一座小山丘的顶上,环顾四周,视野开阔极了。

爷爷指着一座大桥说:“孩子,那里就是你和你爸来这里的入口。”我顺着爷爷手指的方向望去,来的时候我很不情愿,所以是一直闭着眼睛,并没有注意那座大桥。现在,我向远眺望,桥静默着,仿佛在叙说往日的情景,爷爷告诉我,它承载着爷爷小时候许多的故事,在故事中,我明白了他的经历和他的希望。

于是,从那时起,我每天就盼望着和爷爷上房顶,望大桥,听爷爷讲故事,直到父亲来接我。走出爷爷家,我一直在回望,回望里包含不舍,更包含着下次重聚的期待。

有段时间,妈妈因为工作特别忙,每天晚上很晚才回来。我总是脸贴在阳台脏脏的纱窗上,一趴一望就是很久,弄得我的鼻头黑黑的。当我看见妈妈骑着电动车从小区外进院时,总会情不自禁地激动地跳一下,然后冲向门口,像小狗似得摇头晃脑兴奋得不得了,等妈妈进了屋,我就急忙凑上前把妈妈的拖鞋拿出来,或端着一玻璃杯的温水去“讨好”妈妈,这时妈妈总会夸我长大了,懂事了!

让我印象更深刻的“望”——那就是,下午放学打扫完卫生,已经是夜幕降临,老师办公室的灯仍旧亮着,每次经过时,我都会不自觉地回头一望,发现我们班的赵老师总是趴在桌子旁认真批改作业?

“望”,使我懂事,让我成熟!轻轻回头一望,你便会发现我们身边一些普通人身上经历的一些平常事。这些事虽然平凡,却能永远铭刻在我心中!

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篇19:演绎的意思及词语

全文共 603 字

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拼音yǎn yì

注音ㄧˇ ㄧ?

词性动词

基本解释

演绎yǎnyì

[deduction] 从前提必然地得出结论的推理;从一些假设的命题出发,运用逻辑的规则,导出另一命题的过程

引证解释

1. 推演铺陈。《朱子语类》卷六七:“ 汉 儒解经,依经演绎; 晋 人则不然,?经而自作文。” 明 胡应麟 《诗薮?闰馀上》:“盖后人因此演绎为传奇,而以状元附会。 用修 据为事实,恐未然。” 郭沫若 《文艺论集续集?关于文艺的不朽性》:“所谓民族性的优越,所谓人性的甚么,都是由先有艺术有不朽性的这个观念演绎出的。”

2. 由一般原理推演出特殊情况下的结论。 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》:“凡夫名词字义,远因于古训,近创于己见者,此必使名实相符,而后立言可免于??。不然,观其概义则通,而加以演绎,则必不可通。”

演绎相关词语

导演、表演、演员、演出、主演、演唱、扮演、演示、演讲、上演、演奏、饰演、演变、出演、演习、演技、演艺、演练、演戏、重演、演说、演化、演义、巡演、演进、络绎不绝、汇演、军事演习、讲演、首演、预演、公演、展演、合演、推演、义演、会演、表演艺术、排演、演算、开演、演武、时装表演、封神演义、表演赛、演播、配音演员、络绎、操演、天演、演剧、调演、试演、演绎法、天演论、运筹演谋、演武修文、故技重演、装演、演诵

演绎相关成语

故技重演、络绎不绝、故伎重演、演古劝今、演武修文、运筹演谋、修文演武、寻绎吟玩

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篇20:介绍中元节知识的作文

全文共 655 字

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传说中道教供祀的神灵三官大帝,即天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”,一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

每年农历七月十五为 盂兰节,又称中元节、麻姑节。

传说中的中元节是阎王打开地狱之门的一天,让人间和地狱合二为一,让所有的冤魂野鬼也会出来游荡。

南通风俗的寓意传说七月半乃鬼节,用自己的方式拜祭祖先怀念故人。

小时候我三爷爷说过鬼节到来前后阎王放出的鬼魂会找替身,晚上不能出去,听起来很慎人,每次听完了故事,不要说出去玩、就是睡觉都要蒙着被子,脑子里想象的鬼魂比讲的还可怕,懵懂间流着冷汗战战兢兢睡着,等到天明睁开眼睛,窗外艳阳天把梦中的恐惧逸散而光,所有鬼魂在阳光下化为乌有,心灵深处的魅影随之消散。

今年的七月鬼节比往年有所不同,真正感觉三爷爷每个故事情节都索隐真理。

昨天婆婆的电话打来时,我还以为是通知我们回去过节,那知是老公的远房哥哥给车撞死了,生前是一个信访局的干部,优秀党员,功勋磊磊,在路边检查自己车尾灯时给后面喝醉的司机碾死在车轮下,惨不忍睹,一个极其优秀的人无辜伤逝,把断肠的痛留给至亲的后人,骤然间生死两重天,何人不为之动容,鬼节不一定是撞到鬼,而是怕撞到鬼一样的人,那才是最可怕的,所以万事小心,虽然现在宽敞的路面能更快的通罗马,也会让忽视安全的人闯进地府。

鬼门关大开之日,阎王点招无规律可言,生老病死者无怨天地,可为何让人间多无辜,地狱添冤魂呢。如我有大圣之勇,如来之法,定直闯天宫禀玉帝重选中元 ,让阴阳都成净土,人间好汉者,阴间做鬼雄。

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