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这对老夫妻,有点意思作文1000字 - 开学吧

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中元节是什么意思【汇编20篇】

很多人一提起盂兰盆节就会想到日本,其实,这个节日发源于我国,在道教中也称之为中元节。下面是小编整理的中元节是什么意思,欢迎参考!

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这对老夫妻,有点意思作文1000字

全文共 1067 字

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七月的老家就像一碗凉凉的豆腐脑,令人心生欢喜。暑假间,我背着行囊,回了趟老家。

经过三小时的颠簸,终是抵达了乡下爷爷家。在爷爷家外面的一条小径上,远远望去,老屋在阳光下显得那么宁静,老屋两旁种满了蔬菜瓜果,绿树成荫。我不禁被这般美好如童话的景色打动了,深吸一口气,连空气也弥漫着甜丝丝的美妙。还没到家门口呢,爷爷便站在门槛上伸长着脖子张望。他看见我了,于是忙不迭地笑着向我挥手,出来迎接我。其实我并不是不知道路,也许这就是亲人间浓浓的关爱吧!

走进老屋,看见奶奶正坐在木藤椅上织着毛线衣。暖洋洋的阳光从她身上倾泻下来,绽开的红晕染红了她的发她的衣。她带着一幅老花镜,眼神是那么专注,认真。可我也不禁疑惑起来,这大夏天的为什么要织毛线衣呢?爷爷让我放下包袱,坐下来喝水,休息会儿。于是我便倚在奶奶旁,轻柔的问她:“奶奶,这是大夏天呢!你为什么要织毛线衣呢?”奶奶听后咧开了嘴,平和而又满足的说:“你爷爷啊,从我认识他起,就晓得他特别怕冷。一到冬天,就摇摇头叹气,整个人都冰凉的没有一丝血气。我这不,趁着冬天还没到,紧忙想给他多织些毛衣穿,让他不要再冻着呢!我要是看他这副模样,心里看着怪心疼,怪难受的。”

我的心中霎时升气了阵阵暖意,那份爱堵住了心上的缺口,像是要开出花来。爷爷当然是听见了这番话,他笑了,他的脸上像是一束盛开的野菊花,像是被幸福滋润着。头上的抬头纹明显聚拢,凸起。头顶上的白发错落有致,似银丝,似他们一同携手走过的年华。他们俩人在这静谧的时光中相视一笑,谁也没有说一句话,但幸福却溢于言表。这对老夫妻,真有意思呢!

正午了,阳光更加的强烈,它肆无忌惮的火辣辣地照射着大地,俩人间的暖意也更加深沉而热烈。因为我的到来,使他们又忙活了一阵子。午饭,奶奶说要去菜园子里摘些菜,好让我也尝尝野味,爷爷却执意要去。双方“争持”之下,健壮的爷爷挽着略为吃力的奶奶。奶奶去菜园里摘豆子,爷爷便在一旁拿。正午热烈的阳光似乎并没有影响他们,反而当我看到此景时,却愈发认为这阳光似是因为他们间淳朴的爱才变得热烈却又温和。这虽然只是如此平凡的一幕,却又是经历了多少年的风雨携手走下来的默契与关心的印证。这一对老夫妻,互帮互助,彼此间人存有满满的爱,真有点意思!

在古稀之年,一对老夫妻之间对彼此的贴心,关爱与照顾,让我觉得,这对老夫妻有点意思。他们没有因为岁月而冲淡了感情,彼此间的爱仍在无边蔓延,知道生命终止。夏日,身后的蝉儿一个劲地欢唱,正如我展开在心底里的欢喜。

尽余生,这世,我陪你走。来世,仍携手同行!

时光雕塑爱的恒久,这对老夫妻,有点意思!

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篇1:面壁功深的成语故事及意思

全文共 264 字

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出处:宋代名僧普济的《五灯会元》。

意思:形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

南北朝时,有个和尚名叫达摩,也写作达磨,是南天竺国(天竺,古印度)香至王第三子。

梁武帝普通元年,达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教,但是达摩同他交谈后,却并不投契。于是离开建业渡江北上,到了北魏,在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。

达摩在少林寺,整天整夜面对石壁而坐,不发一言,据说这叫做“壁观婆罗门”,人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久,直到老死。

这段传说虽然不可信以为真,但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。

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篇2:七月十五中元节的由来

全文共 261 字

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每年的阴历七月十五是传统的鬼节,这天人们烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

但大家知道鬼节的来历吗?相传地藏菩萨,也就是人们常说的[阎王爷],他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了;七月半,鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]

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篇3:2024年七月十五中元节的祝贺词

全文共 1952 字

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中元节是中国的鬼节,有着许多的传说和习俗,也是一个纪念祖先的日子。快送贺词给你的朋友吧,表达你的祝福。看看下面的范文吧。希望对你有帮助哦。

1.中元节到喽,做人鬼头鬼脑做事鬼斧神工的你,要看点开心鬼片,跟成功玩点鬼把戏,和健康耍点鬼心眼,愿烦恼鬼远离你,霉运鬼不惹你,从不鬼迷心窍,永远鬼神庇佑,百邪不侵福无边,万事顺心体康安,和幸福终身鬼混,做个开心的机灵鬼儿吧!

2.今天是中元节,如果开心的话就眨个鬼眼吧,烦闷的话就扮个鬼脸,思考的话想出个鬼点子,找乐的话就冒出个鬼把戏。最后记得:闭眼,深呼吸,气运丹田大喊救命啊!因为你已经鬼上身了!哈哈,中元节快乐!

3.中元节到,短信化作平安符,驱逐恶鬼,消除烦恼,快乐吉祥迎头绕;家庭兴旺,健康平安,福星高照无困扰;信息赶快转,转转更平安!中元节快乐!

4.中元节,向神灵祈求元满祝福送你:生活安乐,置身桃源,事业顺利,行中状元;爱情甜蜜,喜结良缘;家庭和睦,合家团圆。

5.今天是中元节,我不想装神弄鬼吓到你,就让手机短信替我问候你:愿所有的妖魔鬼怪远离你,幸福平安永伴你!如果你还想要更多幸福,就把祝福传递给下一个朋友,保你好运展鸿图。身体健康合家欢,百邪不侵永平安。心想事成转念间,收到即有福无边!

6.中元节誓词:一定不要做小气鬼,坚决不做冒失鬼,争取不做捣蛋鬼,永远不做讨厌鬼,尽力做个开心鬼。祝小机灵鬼儿节日快乐!

7.烟雾袅绕,散去烦恼;门挂桃符,平安幸福;鬼斧神工,愿你成功。中元节,别鬼哭狼嚎,要眉开眼笑,祝鬼头鬼脑的你幸福逍遥

8.转眼七月到十五,已然告别秋老虎,千万千万莫凉肚,健康生活快乐数。中元节来临,思念随风来倾诉,真情牵挂来相祝。

9.中元节,我鬼使神差给魔鬼身材的你发了条鬼斧神工的祝福,将幸福快乐神不知鬼不觉藏在其中,你收到后记得鬼迷心窍的开心!

10.中元节怎么过?看点鬼片,说点鬼话,玩点鬼把戏,耍点鬼心眼,只要不鬼迷心窍,鬼神将把你永远庇护,幸福将与你终身鬼混。

11.寄托情思在中元,从此合家永团圆;展望幸福在中元,接得福寿是双全;吉祥信息现中元,完美生活总如愿。

12.今天是鬼节,我托开心鬼好运鬼发财鬼健康鬼去看你,愿你从此以后:忧愁少好运绕金钱抱烦恼消身体好。

13.中元节,祈求神灵保佑你:大鬼小鬼,鬼怪都远离你,大难小难,苦难都与你无关,大事小事,事事都顺利。全家健康平安!

14.阡陌悠长,碧草疯长,祭奠先祖源源流长。纸钱飞扬,淡菊飘香,中元祭祖儿孙不忘。不忘祖训,不忘传统,生活美满生意兴隆!祝中元节快乐!

15. "农历七月十五中元节,祭祀亲爱母亲心悲凉,母亲匆匆离去快三年,无时无刻不在怀念着。母亲岁走出大家庭,积极投身时代潮流中,一生遭遇坎坷多磨难,一世始终要求善为怀。母亲教诲永远难忘怀,母亲品行永久照后人。子孙不负伟大母亲望,愿您在天之灵能安息!"

16. 传说今天七月半中元节是鬼节,我已经跟阎王打过招呼了,叫他送两只鬼过来给你当保镖,以防其他鬼接近你,他们分别是开心鬼和快乐鬼,记住仅此一天哦!

17. 一年一度的中元节到了,若晚上有人总跟着你又不说话还有点恐怖,别惊慌,你只需跟TA说:朋友,我也不是被吓大的,我乃快乐鬼也!中元节快乐!

18. 中元节,特派牛头马面两位心腹送送祝福,牛头祝你事业牛气冲天,好运多如牛毛,爱情牛郎织女;马面祝你做事马到功成,事业一马平川,出行香车宝马。

19. 淡淡的,静静的,思念先人轻轻的。凉凉的,中元节,凭吊先人一香火。心虔诚,重传统,祈求先人保兴隆。感恩情,温旧梦,感恩先人有高风。中元节,不忘先人,不忘传统,保你幸福一生!

20. 七月中旬是月半,欢度中元,家家虔诚烧纸钱。户户祭祖先。祭祖先,追根源,宗功祖德广无边。广无边,但愿人长久,列祖列宗默垂佑,发财升官福绵绵。

21. 人人都说你是鬼,你就承认了吧!朋友叫你“开心鬼”,老板叫你“机灵鬼”,长辈叫你“小鬼”,回家开门,老婆迎出来喊“死鬼”!既然你是鬼,祝你鬼节快乐!

22. 买一把香,买几张纸,为你点燃,让它们捎去我对你的思念,脸庞泪,诉说着咱俩阴阳相隔的痛苦,磕一个头,是我对你的祝福,中元节我来扫墓,你是我梦里的牵挂,我想你,你安息吧

23. 中元节已是橙色的世界,秋天的景象迷人风光,绵绵细雨的凉意袭上心头,摆放供品寄托对故人的哀思。忆往昔思绪万千泣声泪面。燃纸焚香烧冥票,洒酒抛供祭亲人。中元节,祝福故去的亲人阴间开开心心。

24. "七月中旬是月半,百姓纷纷敬祖先。敬祖先,话根源。皆从谱牒得的端。修谱攀附古成风,遂使人敬假祖宗。假祖宗,无血缘,安肯慷慨将你怜?值此中元佳节,愿天下所敬皆真祖实宗,赐福无穷。

25.很想你,可是又害怕见到你,也许你正在世界的哪个角落默默地注视着我,我想抚摸你那没有下巴的脸蛋,啊,鬼啊!

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篇4:立冬是什么意思

全文共 867 字

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立冬是农历二十四节气中的第十九个,其确定的依据是以太阳到达黄经225度为准。

立冬不仅是收获祭祀与丰年宴会隆重举行的时间,也是寒风乍起的季节。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等习俗活动。此时,在北方,正是“水结冰,地始冻”的孟冬之月,在南方却是小阳春的天气。

立冬是十月的大节,汉魏时期,这天天子要亲率群臣迎接冬气,对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤,请死者保护生灵,鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭,在汉族民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗,以时令佳品向祖灵祭祀,以尽为人子孙的义务和责任,祈求上天赐给来岁的丰年,农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。

立冬习俗有的改了,也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫“问苗”,这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉,举行丰收联欢晚宴,有些乡村演戏谢神庆丰收。“立冬”日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称“补冬”。畲族登山、巡田,到神庙卜岁称为“探宝。

1937年全国人民奋起抗日。在寒风乍起的日子,霞浦城关轰轰烈烈开展募寒衣活动,歌唱着《流亡三部曲》、《寒衣曲》,那悲壮的苍凉的歌声,牵动着干万人的心,沿街民众无不涕泪纵横,纷纷捐物、捐款。寒衣节里的壮举,己时过70多年了,霞浦人民那豪情满怀的热烈场面,至今仍历历在目。

节气物候

我国古代将立冬后每5天再定出三候:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

对“立冬”的理解,我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源,古人对“立”的理解与现代人一样,是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了,在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是:“冬,终也,万物收藏也”,意思是说秋季作物全部收晒完毕,收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠。看来,立冬不仅仅代表着冬天的来临,完整地说,立冬是表示冬季开始,万物收藏,归避寒冷的意思。

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篇5:词语首尾的意思

全文共 1877 字

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首尾

拼音shǒu wěi

注音ㄕㄡˇ ㄨㄟˇ

词性名词、副词

基本解释

◎ 首尾 shǒuwěi

(1) [the beginning and the end]∶事情的开头和结尾,事物的前面和后面

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学?《核舟记》

(2) [from beginning to end]∶事情从开始到结束

首尾历时三年

(3) [collude with]∶勾结;有某种关系

共相首尾

原来县吏是与西门庆有首尾的。——《水浒传》

(4) 也指男女私情

你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿。——《京本通俗小说·错斩崔宁》

(5) [reality]∶真实情况

谁知他贼人胆虚,只当鸳鸯已看见他的首尾了,生恐叫喊起来使众人知觉更不好。——《红楼梦》

(6) [the ins and outs(of a matter);key]∶底细;关健

此乃是武侯八阵图;藏了首尾,人皆不晓。——《水浒传》

引证解释

1. 头和尾。 汉 班固 《答宾戏》:“卒不能?首尾,奋翼鳞,振拔?涂,跨腾风云。”

2. 起头的部分和末尾的部分;前面的部分和后面的部分。《汉书?儒林传?孔安国》:“? 张霸 ?分析合二十九篇以为数十,又采《左氏传》、《书?》为作首尾,凡百二篇。”《后汉书?西羌传论》:“驰骋东西,奔救首尾。”《三国志?魏志?锺会传》:“四面云集,首尾并进。”

3. 从开始到末了。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹汉阳郡太守赠太子少保鲜于公神道碑铭》:“首尾二载,冒暑渡 ? 者凡一十八度。” 清 戴名世 《与余生书》:“今以 弘光 之帝 南京 , 隆武 之帝 闽越 , 永历 之帝两 粤 ,帝 滇 黔 ,地方数千里,首尾十七八年。”

4. 引申指事情的经过始末。 唐 韩愈 《张中丞传后叙》:“然尚恨有?者,不为 许远 立传,又不载 雷万春 事首尾。” 唐 萧? 《与浙东郑商绰大夫雪门生薛扶状》:“某自守孤直,蒙大夫眷?最深,?欲披陈其事,略言首尾。”

5. 比喻相呼应。《后汉书?班超传》:“ 超 守 ?橐城 ,与 忠 为首尾,士吏单少,拒守岁?。”《新五代史?杂传三?锺传》:“ 江夏 伶人 杜洪 者,亦据 鄂州 , 杨行密 屡攻之, 洪 颇倚 传 为首尾。” 王?运 《桂阳陈侍郎行状》:“? 石保 ?为贼耳目,有众千?,与 何禄 相首尾。”

6. 比喻关系密切,互有牵连。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折:“这桩事可不道你也和他曾有首尾来。”《水浒传》第二六回:“原来县吏都是与 西门庆 有首尾的,官人自不必?,因此官吏通同计较道:‘这件事难以理问。’”

7. 指男女关系。《京本通俗小说?错斩崔宁》:“况且他妻莫爱,他马莫骑,你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿?” 明 顾起元 《客座赘语?方言》:“ 南都 方言……男女之私相通者,亦曰‘首尾’。”《醒世姻缘传》第四三回:“所以那全班女子弟,连 珍哥 ,倒有一大半是与 晁住 有首尾的。”

8. 犹首鼠。 王?运 《陈夷务疏》:“不宜依违首尾。”

9. 指一手经办的事。《二刻拍案惊奇》卷三二:“ 胡鸿 道:‘小人是老爷旧役,从来老实,不曾?谎,况此女是小人的首尾,小人怎得有差?’”《醒世姻缘传》第六回:“ 珍哥 做戏子的时节, 晁住 整日?牙磕他嘴不了。临买他的时,讲价钱,打夹账,都是他的首尾。”

10. 泛指事情。

首尾相关词语

首先、首次、尾页、首都、首席、首届、首选、首发、尾巴、首饰、为首、首要、回首、首领、首位、匕首、结尾、首创、首款、首相、首度、榜首、首映、首脑、尾声、首富、首长、那首、元首、尾随、首播、尾部、罪魁祸首、马尾、颔首、自首、首府、首当其冲、斩首、尾气、聚首、尾数、昂首、末尾、俯首、翘首、首屈一指、鸡尾酒、收尾、尸首、不堪回首、车尾、追尾、首演、首座、首级、首台、彻头彻尾、首肯、痛心疾首

首尾相关成语

白首穷经、摆尾摇头、从头彻尾、从头至尾、狐狸尾巴、俯首贴耳、龙头蛇尾、眉头眼尾、昂首阔步、昂首挺胸、昂首望天、白首之心、不堪回首、藏头露尾、彻头彻尾、大头小尾、俯首听命、俯首就缚、狗尾续貂、顾头不顾尾、虎头蛇尾、祸首罪魁、街头巷尾、疚心疾首、马首是瞻、蓬首垢面、掐头去尾、群龙无首、神龙见首不见尾、少头缺尾、首屈一指、首尾相应、首鼠两端、尾大不掉、痛心疾首、畏首畏尾、仰首伸眉、摇尾求食、衔尾相随、摇尾乞怜、摇头摆尾、有头无尾、有头有尾、斩头去尾、罪魁祸首、白首同归、从头到尾、年头月尾、搔首踟蹰、搔首弄姿、身首异处、首当其冲、首尾相连、尾大难掉、巷尾街头、枭首示众、白首如新、首战告捷、尾巴难藏、匕首投枪

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篇6:表示心情的意思词语

全文共 2010 字

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心情不好怎么办?心情烦躁?伤感难过?下面小编整理的表示心情的意思词语,欢迎来参考!

1、哀愁:悲哀忧愁。

2、苦闷:痛苦心烦。

3、酸楚:苦楚;悲痛。

4、无聊:因精神空虚而烦闷。

5、忧伤:忧愁哀伤内心忧伤。

6、忧郁:忧伤郁结;忧虑烦闷。

7、沮丧:灰心失望;伤心失意。

8、平心静气:心情平和,态度冷静。

9、莼鲈之思:比喻怀念故乡的心情。

10、望云之情:比喻思念父母的心情。

11、惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。

12、柳泣花啼:特指风雨中暗淡的心情。

13、怅惘:因失意而心事重重;惆怅迷惘。

14、满脸春风:特指心情喜悦,满脸笑容。

15、心事重重:心里挂着很多沉重的顾虑。

16、惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。

17、悲喜交集:悲伤和喜悦的心情交织在一起。

18、安心乐意:指心情安定,满意,很愿意如此。

19、抑郁寡欢:由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

20、茶饭无心:没有心思喝茶吃饭。特指心情焦虑不安。

21、心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

22、娱心悦目:娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。

23、捏一把汗:因担心而手上出汗。特指非常紧张的心情。

24、迫不及待:近:紧急。急迫得不能等待。特指心情急切。

25、赏心乐事:赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

26、屏气敛息:指因心情紧张或注意力集中,暂止住了呼吸。

27、愁多夜长:因心情愁闷而夜不成寐,感到时光悠长难遣。

28、谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

29、陶情适性:陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。

30、赏心悦目:悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

31、襟怀洒落:襟怀:胸怀;洒落:洒脱。心情坦率,光明正大。

32、归心似箭:想回家的心情像射出的箭一样急。特指回家心切。

33、归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。特指回家心切。

34、满面红光:满面:整个面部。特指心情舒畅,精神健旺的样子。

35、闲情逸致:逸:安闲;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

36、愁眉苦脸:皱着眉头,哭丧着脸。特指愁容满面的样子或神色。

37、怡情悦性:怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。

38、忧心忡忡:忡忡:忧虑不安的样子。特指心事重重,非常忧愁。

39、黯然神伤:黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

40、莼羹鲈脍:莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

41、寒毛卓竖:汗毛都竖立起来。特指非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

42、倚门倚闾:闾:古代里巷的门。特指父母盼望子女归来的迫切心情。

43、万念俱灰:所有的想法和打算都破灭了。特指极端灰心失望的心情。

44、悲伤:哀痛忧伤之意,(形)伤心难过,侧重于因心情不好而伤感。

45、春风得意:旧时特指考中进士后的兴奋心情。后特指职位升迁顺利。

46、闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。特指心事放不下,心里不快活。

47、开怀畅饮:开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。

48、澹泊寡欲:澹泊:恬淡;寡:少;欲:欲望。特指心情恬淡,不图名利。

49、惘然若失:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

50、忧心如焚:如焚:像火烧一样。心里愁得像火烧一样。特指非常忧虑焦急。

51、平心而论:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。

52、一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。特指思念的心情非常迫切。

53、夺眶而出:眶:眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出,特指心情非常激动。

54、哀怨:悲伤而含怨恨,通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉。

55、肃然起敬:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。特指产生严肃敬仰的感情。

56、痛定思痛:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

57、愁肠寸断:愁肠:忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。特指忧愁到了极点。

58、灭此朝食:让我先把敌人消灭掉再吃早饭。特指急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

59、人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。特指看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

60、朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。

61、久旱逢甘雨:干旱了很久,忽然遇到一场好雨。特指盼望已久终于如愿的欣喜心情。

62、槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。

63、心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。特指心情十分激动,不能平静。

64、悲哀:①伤心、难过,与“喜”相反:悲痛|悲欢离合|乐极生悲。②怜悯;同情:悲悯。

65、百感交集:感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。特指感触很多,心情复杂。

66、挖耳当招:人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

67、悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

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篇7:中元节三年级作文

全文共 860 字

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这一天是鬼节,对于小孩子来说并不是喜庆的日子。这一天我将不被许可走出家门。这个决定让我十分沮丧。听老一辈人说“这一天啊!许多鬼魂要被放出来,去看望自己的亲人,所以不能让小孩子撞见喽。”这段话让我想到了从未谋面的就离我而去的爷爷。我想爷爷会不会在这天来看望我?我感到期待。

这天家中要数奶奶最忙了。搭起个祭坛,便摆上些酒、肉、水果等。在烧上香、蜡烛走上前拜几下。就等天发黑。

夜穿上黑衣,便拥有了几分神秘。天上的星星比以往的还要少,月亮看上去若隐若现、躲躲藏藏。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要到楼下去烧纸钱,我不能出门只好趴在窗头静静的看着,奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问:“为什么要写上爷爷的名字呢?”妈妈笑了笑:“怕爷爷收不到钱,就被其他的鬼抢走,所以要写下爷爷的名字。”

“哦”。我对妈妈的回答半信半疑,街上好冷清连猫也躲开了,这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人,能让我们的家人有一种安息的意思吧。

纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈,饱含着对爷爷深深的思念。希望爷爷能在天堂上过的幸福。火烧的越来越凶,成为了灰。“爷爷能收到吗?”我天真的问。妈妈沉思了一小会“一定能”。烧完奶奶恋恋不舍的上了楼,街道更安静了。

说来也巧,奶奶上来,家中无意发现了一只不速之客一只绿色的小虫子,我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我:“这个可是爷爷的化身啊”。我疑惑了。奶奶却笑眯眯的说:“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。“那怎么说这是爷爷的化身呀!”我大吃一惊。奶奶用树枝挑起了小虫,飞吧,飞走吧。那小虫似乎在留念什么,依依不舍的飞走了。

不同的日子,不同的节日。虽然不是喜庆的、快乐的。但是我们也要过完每一天。每一天也会让我们意味深长,就比如说:鬼节,鬼节是让我想起死去的死者,让我们怀念不以这个节日让我想念,爷爷虽然我从没有见过爷爷,可是在鬼节却让我知道爷爷以前曾有存在过,疼爱过我。

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篇8:生离死别的成语故事及意思

全文共 881 字

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生离死别指很难再见的离别或永久的离别。好象和死者永别一样。本文就来分享一篇生离死别的成语故事意思,希望对大家能有所帮助!

【汉字书写】:生离死别

【汉语注音】:shēng lí sǐ bié

【成语出处】:唐.姚思廉《陈书.徐陵传》:“且天伦之爱,何得忘怀;妻子之情,谁能无累?况吾生离死别,多历暄寒……如得身还乡土,躬自推求,扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】:联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】:死别:永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】:生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】:鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期,徐陵是赫赫有名的写作高手,被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时,梁武帝接纳了西魏降将侯景,却招来了侯景攻陷京城的大乱,梁武帝被侯景拘禁起来,活活饿死。在这次大乱中,徐陵的父亲徐离,也被困在京城。京城长期缺粮,十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息,急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说,徐陵的父亲还活着,侯景对他还有忌惮,但仍被扣留。徐陵深思熟虑,写了一封信给仆射杨遵彦,向他倾诉了骨肉分离的痛苦,希望他能解救父亲。这封信中写道:“且天伦之爱,何得忘怀;妻子之情,谁能无累?况吾生离死别,多历暄寒……如得身还乡土,躬自推求,扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》:“李氏与杨公两个抱住,那里肯舍,真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回:“何以贾宝玉那番乡试那等难堪,十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》:“当时我兄弟也跟着号哭,所谓生离死别,其痛切情形,正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别,很多人至死不渝,他们的故事耐人寻味,但终究还是只是四个字:无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱,一个个离合悲欢,一个个生离死别,留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

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篇9:杭州中元节习俗

全文共 759 字

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中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。佛教称之为“盂兰盆节”,传说有个叫做目莲的人做梦,他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中,于是,他送饭给母亲,却屡屡不行。木莲将此事告诉佛,佛劝他供养僧众多行善事,以解脱母亲在阴间的罪孽,木莲在七月十五这天作盂兰盆(梵意为“解救倒悬”),于是,佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱,使得其母脱离了苦海。

据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

那么杭州中元节的习俗有哪些呢?在杭州,七月十二晚,家家必备莲蓬、藕、老菱等时鲜食品,以供祖先,说是七月地狱之门开放,祖宗进出自已,故每家须接之。前二日,凡新近有丧事的人家,灵前持白灯,结白彩,供上好的点心,拜佛念经称为“拜中元节”。

七月十五日,以鸡冠花供祖宗,这日祭祖,须有素馄饨一碗,以面粉皮裹雪里荠菜及豆腐干为馅子。

杭州各县还有七月半在家祭祖的习俗。先做好白纸封筒,内装锡箔折叠的银锭、元宝,封口后,上写某代祖宗字样,上首书“敬奉”二字,下首书祭礼者辈份名字,背后书封口的日期。

祭祀在晚上举行。或在中庭,或在中堂,供桌上摆好菜肴、酒壶、酒盏和盛好的饭,然后燃烛点香,由家长领着小孩拜祭祭毕,在门外地上燃烧封筒。烧过封筒后,再从每碗菜里挟出一点菜和酒,洒在地上,好告结束。

晚明时,杭州西湖的各大寺院这天晚上都要举行盂兰盆佛会,为信徒们诵经拜忏,以超度其祖先亡魂。所以,七月半晚上,杭州人去西湖夜游的很多。

江南水乡的“七月半”祭祖活动中的一个特点是吃毛豆。那时毛豆刚熟,用盐水煮上一大盆,祭奠完了以后,中元节放河灯就着初凉的秋风和明亮的月色,一边吃毛豆,一边聊天。

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篇10:2024中元节的作文:盂兰盆节

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每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。

“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人”。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。

这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。

所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”,桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌,这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。 民间普遍流传目莲解救母厄的故事:

“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。

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篇11:中元节祭祀的作文

全文共 847 字

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中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分别祭奠。

烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人”。

供品中西瓜必不可少,因而又称瓜节。佛教传说,目连(目连为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,食物入口化为烈火,目连求救于佛,佛为他念《盂兰盆经》,嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖,固然有尝新的含义,也是盆祭的遗风。旧时,中元节为目连救母做盂兰盆会,后来逐渐演变为放河灯,祭祀无主孤魂和意外死亡者。

德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具,并以街巷为单位,制作特大纸船,纸扎目连站在船上,手持九环禅杖。中元之夜,人们把灯具和纸船放入河内,顺流而下,河上顿时灯火通明,摇曳摆动,如同天上点点繁星。

胶东沿海地区,由道士乘小船在海中放灯,并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓,纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗,形式与德州大体相同,不同的是,放河灯前,摆香案,念佛经,佛师一边念经,一边朝台下撒小馍馍,小孩子蜂拥而上,一抢而光,据说吃了能消灾。

长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人,用木板秫秸制成小船,船上供溺海者的牌位和祭品,如糖果、糕点,有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品,然后点燃蜡烛,由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

小结:在祭祖的节日里,每家每户都会准备好祭品,有些祭品是习俗要求,有些祭品是去世的人生前喜欢吃的,不管是什么祭品,送去的都是亲人的想念。

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篇12:威风凛凛的意思

全文共 302 字

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下面是小编给大家整理的威风凛凛意思,欢迎大家查看。

威风凛凛

成语发音:wēi fēng lǐn lǐn

成语解释:形容威严可畏;气势逼人。威风:使人敬畏的气势或气派;凛凛:可敬畏的样子。

成语出处:元·费唐臣《贬黄州》:“见如今御台威风凛凛,怎敢向翰林院文质彬彬。”

成语繁体:威風凛凛

常用程度:常用成语

感情色彩:褒义成语

成语用法:主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义,用于人

成语结构:主谓式成语

产生年代:古代成语

成语正音:凛,不能读作“lǐnɡ”。

近义词:英姿勃勃 气势汹汹

反义词:文质彬彬

成语例句:(1)他穿上军服,还真有点威风凛凛的气势。(2)这位平常的日子里威风凛凛的老太爷今天竟像吃了败仗一样垂头丧气。

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篇13:中元节出生的名人有哪些

全文共 322 字

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1606年——伦勃朗,荷兰画家(1669年逝世)

1968年——陈明,中国大陆歌手

1930年——雅克·德里达,法国哲学家

1930年——史蒂芬·斯梅尔,美国数学家

1975年——黄纪莹,香港女演员。

1980年——许安安,台湾女演员。

1982年——陈德修,东城卫团长&GUITAR(吉他手)

1985年——卢广仲,台湾男歌手。

1992年——久住小春,早安少女组成员,日本歌手

生日只是一个人的出生时间而已,出生在哪一天不重要,他只是个时间的代表。所以不要迷信。

如果说你知道你的命好的话,就一定成功嘛?不好的话,就一定失败吗?其实首先要相信你自己,再去努力,不然你就算命好也没用的。把这些看淡些,朝正确的方向努力!中元节出生的女孩好不好,就看你自己怎么想了。

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篇14:庆祝2024年中元节作文:节日仪式

全文共 1003 字

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盂兰盆会一般都是在农历七月十五日中元节这天举行。其主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。在正式仪式开始前,须先建立佛坛(特称“中元坛”)、普施坛、孤魂坛等三坛。其中,佛坛上设有佛像及导师使用的如意尺(戒尺)等,普施坛上放置多种供品,孤魂坛上设有若干灵位牌。

根据清仪润所著的《百丈丛林清规证义记》卷八《兰盆仪轨摘要》记载,整个盂兰盆会的仪式是这样的:

首先是净坛绕经,即绕诵《盂兰盆经》。先由住持主持绕坛、诵经、洒净仪式,大众随行绕行,口诵《盂兰盆经》三遍;然后,大众依照早晚课诵时的位置跪下,随住持念祝词,祝愿一切冤亲同得超度;祝词完毕,大众起立,听维那念诵佛名,随磬声行跪拜礼。跪拜完毕后解散。

第二项内容是上兰盆供。僧众重新入坛,礼佛三拜后,住持拈香,维那举“献供赞”,大众同唱。然后,再次反复读诵经文,并说明盆供的目的,表明自己的心迹,并不时伴行礼佛跪拜礼。最后念诵一段回向词,上兰盆供仪式结束。

最后一项仪式是众僧受食。上供完毕,悦众将檀越(信徒)所布施之物集中在一起,不论是来客还是本寺僧人,一律平等分配。接受分配物后,集体念诵一段祝祷词,然后各自捧钵回寮。整个盂兰盆会仪式结束。

这套盂兰盆会仪式较为复杂,因而真正照此实行者不多。倒是民间的以荐亡度鬼为主要目的的一套盆供仪式更为流行。民间的这套仪式是:

预先设立三坛,到了七月十五日那天清晨,由六位僧人组成的行法小组,在一片唢呐合奏声中,粉墨登场,走在队伍前列的手持铃铎的是“导师”,紧随其后的是手执大鼓、木鱼、铛子、铪子、小手鼓的五位僧人。他们的程序是先净坛后开坛。首先,要“演净”,即面向佛坛念诵《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等,再念用好纸写好的文疏,祈求佛菩萨慈悲下界指导;其次,行“引魂”仪式,读诵用黄纸写好的疏文,招引鬼魂入坛,读诵疏文后,念诵《心经》、《往生咒》、“三真言”;最后,由主办盂兰盆会的功德主在法会的“榜文”上用朱笔一点,预示着开坛完毕。

开坛后的仪程是拜忏,大多依照《慈悲水忏》的仪礼进行。拜忏活动分为三个阶段,时间较长,其间还得穿插进行上供与斋僧活动。

普施仪式在晚上举行,主要是施放焰口。焰口结束后,要放河灯、烧法船、烧灵房,在一片火光闪烁中,法会圆满结束。河灯照亮了水中鬼魂暗淡的心灵,法船将他们统统渡往了充满欢乐的彼岸世界;灵房则提供了亡灵世界所必须的广厦和别墅。盂兰盆会的所有目的,在这一刻得到了完整的体现。

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篇15:中元节的传说

全文共 454 字

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有关中元节传说很多,道教最主要的为修行记说中"七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。"阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最後一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间。

佛教盂兰盆节起源于"目莲救母"的故事,出自《大藏经》(由印度传入的佛理)。目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死後堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说:"七月十五日是结夏安居修行的最後一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。目莲遵佛旨意,于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母,其母亲终得食物。"这便是台湾普渡拜"好兄弟"的由来。

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篇16:围绕中心意思写一个字作文500字

全文共 547 字

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让,可能只是简简单单后退一步,但它却可以浇灭人心的怒火,折射出至善至美的人性光辉。

让,是一种宽宏大量的胸襟。

纵观三国,多少英雄豪杰,多少豪言壮语。诸葛亮以他宽厚的胸襟包容了天下,而与他相反的正是“羽扇纶巾,雄姿英发,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的周瑜,他倒在了嫉妒的血泊中,时年36岁。死前,他还在感叹:“既生瑜,何生亮”!但如果他当时懂得忍让,明白“小不忍则乱大谋”的道理的话,与诸葛亮共同伐魏,那么,不光他的命运就此改变,可能三国的格局都会被重新书写。

让,还是一种睿智的表现。

有一天,大文豪歌德到公园散步,迎面却走来了批评他作品的批评家。于是,这个傲慢的批评家发话了:“我这个人是从来不会给傻子让路的。”谁知歌德竟轻松的回答:“而我却恰恰相反”。说罢,便侧身让出了一条路。歌德的行为让我们懂得了什么叫做“以让为进,似退实进。”

让,还是为人处世的素养。

康熙年间,礼部尚书张英,因为与他做邻居的吴姓人家想越界盖房,家人们就一气之下写了信,寄给了张英,而张英的回信只有四句:“一纸修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”

孔融四岁能让梨,让出了亲情。晋文公退避三舍,让出了气概。韩信受了胯下之辱,让出了风度。

忍一时风平浪静,退一步海阔天空。让我们的生命在谦让中释放出无尽的光彩吧!

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篇17:围绕中心意思写一个字作文800字

全文共 784 字

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小的时候,我经常见不到爸爸。因为爸爸在外地打工,爸爸每次回来都得隔着几个星期,甚至几个月。所以我每天都趴在窗边向外看,小小的心里,期待着能够第一个看到爸爸回家的身影。

我记得那是在过年的前一天夜里,虽然妈妈和姐姐一直在忙着准备年夜饭,耳边时时会传来妈妈姐姐在厨房忙碌的声音,可我心里一直都不开心。我又趴在窗台边,心想:爸爸怎么还不回来?这都过年了,别人的爸爸都回来了,我的爸爸怎么还不回来?唉……

我想给爸爸打个电话问问他,可拿起电话的那一刻,我突然想起,爸爸曾经说过,轻易不要给他打电话,老板很严厉。我在电话机旁走来走去,终于我还是斗不过对爸爸的思念,我走到电话旁边拿起电话拨打着爸爸的号码。

“嘟…嘟…嘟…”

“喂,爸爸,你什么时候回来啊,这都过年了,你咋还不回来呢?我和姐姐都想你了!”我好奇的问。

“唉,孩子,我也想回去过年啊。这老板说还有一些活没干完,干不完不让走,还不给发钱!这不都是为你们吗,让你们吃的好穿的暖,再苦再累我也受着!”爸爸的声音好像越来越远,我的心思早就飘到了去年我们一家一起过年的日子。……也不知道爸爸还说了什么,等我醒过神来,只听爸爸说“你乖乖在家等着爸爸啊,我一定尽快回家陪你过年。”窗外,雪花飘落下来了,像一个个美丽的精灵,这个新年如果爸爸能在家,一定很美好吧?

“好吧,爸爸您忙完记得打个电话给我啊。”“好”说完爸爸就挂掉了电话。

我再次向窗外望去,外面大雪纷飞,真不敢相信这个时候爸爸还在干活。

我转而一想:为了不让爸爸担心,爸爸回不来就回不来吧,我和妈妈还有姐姐也得把这个年过好。

……大年夜了,我正望着窗外出神,飘向窗外的眼神忽然看到了一个熟悉的背影——爸爸。

爸爸回来了!爸爸回来了!我大声地叫着,我急忙跑出去迎接爸爸问“爸爸你怎么回来了?”“今天刚向老板请的假!今天过年当然要回家啦!”

我盼望了很久的爸爸终于回来了!窗外的雪似乎小了很多……

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篇18:意思相近差不多的四字词语

全文共 2367 字

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1: 画蛇添足--多此一举

2: 一步登天--平步青云

3: 同归于尽--玉石俱焚

4: 名列前茅--独占鳌头

5: 忘恩负义--恩将仇报

6: 唇亡齿寒--休戚相关

7: 固执己见--一意孤行

8: 永垂不朽--万古流芳

9: 落井下石--乘人之危

10: 七上八下--忐忑不安

11: 石沉大海--杳无音信

12: 穷极无聊--心灰意冷

13: 自不量力--螳臂当车

14: 百年不遇--千载难逢

15: 明察秋毫--洞若观火

16: 管中窥豹--坐井观天

17: 出类拔萃--鹤立鸡群

18: 白日做梦--痴心妄想

19: 五颜六色--五彩纷呈

20: 东施效颦--邯郸学步

21: 口是心非--阳奉阴违

22: 天经地义--理所当然

23: 十拿九稳--万无一失

24: 千里迢迢--山遥路远

25: 蜻蜓点水--浅尝辄止

26: 洋洋得意--忘乎所以

27: 夜深人静--万籁俱寂

28: 穷凶极恶--青面獠牙

29: 皮开肉绽--血肉模糊

30: 火烧火燎--心急如焚

31: 班门弄斧--自不量力

32: 千人所指--众矢之的

33: 一掷千金--挥霍无度

34: 狐假虎威--狗仗人势

35: 人云亦云--随声附和

36: 偷梁换柱--移花接木

37: 毛骨悚然--胆战心惊

38: 鸟尽弓藏--辅车相依

39: 唇亡齿寒--兔死狗烹

40: 百发百中--弹无虚发

41: 神气活现--趾高气扬

42: 瞒天过海--声东击西

43: 庸人自扰--杞人忧天

44: 休戚相关--息息相关

45: 破釜沉舟--义无反顾

46: 水滴石穿--绳锯木断

47: 唾手可得--易如反掌

48: 四面八方--五湖四海

49: 同床异梦--貌合神离

50: 势均力敌--旗鼓相当

51: 弃旧图新--改邪归正

52: 外强中干--色厉内荏

53: 你死我活--势不两立

54: 作茧自缚--固步自封

55: 空空如也--一无所有

56: 得意忘形--沾沾自喜

57: 同流合污--沆瀣一气

1: 穷本极源--寻根究底

2: 绞尽脑汁--殚精竭虑

3: 困兽犹斗--狗急跳墙

4: 望梅止渴--画饼充饥

5: 名扬四海--天下闻名

6: 突飞猛进--一日千里

7: 事必躬亲--身体力行

8: 如坐针毡--坐立不安

9: 朝三暮四--朝秦暮楚

10: 夜以继日--通宵达旦

11: 目不转睛--全神贯注

12: 世风日下--人心中古

13: 余音袅袅--余音绕梁

14: 神工鬼斧--匠心独运

15: 寸步不离--形影相随

16: 风声鹤唳--草木皆兵

17: 中庸之道--不偏不倚

18: 百读不厌--脍炙人口

19: 弄巧成拙--节外生枝

20: 有备无患--未雨绸缪

21: 原形毕露--暴露无遗

22: 入木三分--鞭辟入里

23: 免死狗烹--鸟尽弓藏

24: 欣欣向荣--蒸蒸日上

25: 誉满天下--名垂青史

26: 口蜜腹剑--笑里藏刀

27: 直截了当--开门见山

28: 流星赶月--风驰电掣

29: 朝思暮想--朝朝暮暮

30: 杀鸡取卵--竭泽而渔

31: 疾恶如仇--刚正不阿

32: 自暴自弃--自吹自擂

33: 改天换地--扭转乾坤

34: 相提并论--同日而语

35: 四分五裂--支离破碎

36: 知难而进--勇往直前

37: 华而不实--绣花枕头

38: 捉鸡骂狗--指桑骂槐

39: 截趾适屦--生搬硬套

40: 各自为政--势不两立

41: 鸾凤和鸣--夫倡妇随

42: 日月如梭--光阴似箭

43: 劳逸结合--一张一弛

44: 福星高照--时来运转

45: 两面三刀--阳奉阴违

46: 绣花枕头--华而不实

47: 五体投地--心悦诚服

48: 遇难呈祥--逢凶化吉

49: 五颜六色--五彩纷呈

50: 焦头烂额--狼狈不堪

51: 趾高气扬--自命不凡

52: 穷当益坚--自强不息

53: 一言九鼎--一言为定

54: 犹豫不决--优柔寡断

55: 痛不欲生--死去活来

56: 有的放矢--对症下药

57: 忘乎所以--趾高气扬

1: 凿壁偷光--悬梁刺股

2: 一败涂地--全军覆没

3: 沉鱼落雁--闭月羞花

4: 画饼充饥--望梅止渴

5: 岁月如梭--光阴似箭

6: 一张一弛--劳逸结合

7: 无稽之谈--流言蜚语

8: 滚瓜烂熟--倒背如流

9: 再接再厉--精益求精

10: 闭月羞花--沉鱼落雁

11: 气势磅礴--排山倒海

12: 抚掌大笑--拍手称快

13: 各执一词--各行其是

14: 满腔热忱--热情洋溢

15: 美中不足--白壁微瑕

16: 矫揉造作--故作姿态

17: 磨杵成针--持之以恒

18: 瓜熟蒂落--水到渠成

19: 空穴来风--事出有因

20: 俯拾即是--多如牛毛

21: 浪子回头--悔过自新

22: 优哉游哉--自由自在

23: 望梅止渴--画饼充饥

24: 脍炙人口--百读不厌

25: 秀色可餐--丰姿绰约

26: 独一无二--绝无仅有

27: 井井有条--井然有序

28: 没精打采--萎靡不振

29: 突如其来--从天而降

30: 居官守法--廉洁奉公

31: 得意忘形--忘乎所以

32: 空中楼阁--海市蜃楼

33: 螳臂当车--自不量力

34: 殊途同归--异曲同工

35: 旗开得胜--马到成功

36: 死有余辜--十恶不赦

37: 千岩万壑--层峦叠障

38: 囊萤积雪--刺骨悬梁

39: 棋逢对手--势均力敌

40: 神色自若--从容不迫

41: 名垂后世--流芳千古

42: 毛遂自荐--自告奋勇

43: 束手就擒--坐以待毙

44: 风姿绰约--秀色可餐

45: 水落石出--真相大白

46: 画蛇添足--多此一举

47: 满腹经纶--学富五车

48: 接袂成帷--摩肩接踵

49: 彬彬有礼--文质彬彬

50: 水到渠成--瓜熟蒂落

51: 品头题足--说三道四

52: 名不虚传--名副其实

53: 有气无力--无精打采

54: 聚精会神--心无旁骛

55: 忐忑不安--心神不定

56: 独一无二--绝无仅有

57: 名垂后世--流芳千古

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篇19:七月十五中元节的来历及民间禁忌大全

全文共 1519 字

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又是一年农历七月份,七月十五中元节马上到了,那么,中元节究竟是怎么来的呢?

中元节是道教的说法,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元,上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日,所以会在中元时普渡孤魂野鬼。

农历七月十五是中国民间的传统节日,在南方亦称「鬼节」,也有说法中元节是在农历七月十四。节日这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似。在封建时代,地方官府还会命令道观寺庙的道士和尚设普渡孤魂道场,以祭奠阵亡的军士。

农历七月十五中元节(有些地方,尤以中国南方,是七月十四日,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节)。道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节、七月半(部分客家人的称谓,相对的中秋为八月半)。节日的庆祝活动从农历七月初一开始,直到七月三十日,长达一个月。

正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;

七月十五汉族称中元节,祭祀先人;

十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。

中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统民俗。佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,佛教强调孝道,道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做「普渡」。

中元节是道教节日。道教认为,「三元」是「三官」的别称。上元节又称「上元天官节」,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称「中元地官节」,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称「下元水官节」,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云:「天官赐福,地官赦罪,水官解厄」,「一切众生皆是天、地、水官统摄」。每年中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷「风调雨顺、国泰民安」都会照例举办「祈福吉祥道场」,普济群灵。

佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会,也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行,晚清年间,北京有八百四十多座寺庙,有条件的,如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国时期,北海公园、中山公园音乐堂等处历年七月都有「追悼阵亡将士法会」。用道(道士)、番(喇嘛)、禅(和尚)三台经,供着一个「海陆空军阵亡将士」的牌位,进行公祭。

中元节期间,老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱「应景戏」等活动。

七月十五中元节民间禁忌大全:

禁忌一:鬼节当天的阴气特别重,民间有说法,这天最好及早回家,夜晚不要停留于荒郊野外,不然很可能会看到百鬼夜行的奇观。

禁忌二:在鬼节的这些天,在吃饭的时候不要把两根筷子插在饭中央,这样好比是将香插在香炉中,犹如是在祭拜,这样非常不吉利,而且容易招来鬼魂分享你的食物。

禁忌三:鬼节的时候一定不要外出游泳或者玩水,以免发生意外。传说水鬼会到水边找替身,然后投胎转世。

禁忌四:外出时不要随意捡路边的钱财,因为这些钱可能是用来买通「阴官」的,当你捡起的时候,鬼魂会认为你是想要抢占他们的钱物,之后就会找你的麻烦,让你不得安宁。

禁忌五:不要轻易回头,当你外出到偏僻的地方时,一定要注意不要轻易回头。即使听到有人叫你的名字,如果不是非常肯定是你熟悉的人的声音,那么你就一直往前走,以免看到不干净的东西。

禁忌六:鬼节的时候有很多祭品,而这些祭品是用来祭祀的,而不是随便让人拿去吃的。如果你胡乱拿来吃,那么很容易祸从口入,为自己招来厄运。

禁忌七:中元节当天一定不要披头散发睡觉,不然会被在外游离的鬼魂认为你是「他们」的同伴,从而来到你身边,给你带来不祥、灾祸。

禁忌八:中元节各家各户焚烧冥纸是必做的事情,而这些明显是烧给鬼魂用的。如果你在路上行走的时候,乱踩乱跳在冥纸上,会让鬼魂认为这是对「他们」的不敬,会惹怒「他们」,给你带来不利。

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篇20:围绕中心意思写六年级作文

全文共 493 字

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啊欠,啊欠!冬奶奶在打喷嚏,她病倒了。春姑娘为了让冬奶奶在家安心养病,便接替了冬奶奶的工作,迈着轻盈地脚步走来了。

春姑娘飞呀飞,边飞边想着:我咋来到人间,应该带点礼物给大家呀。于是她便把手中的“季节杖”挥舞了一下,小草绿了,花儿开了,桃树也笑了。小草弟弟整了整春姑娘送给他的绿外衣,懒洋洋地伸了个懒腰,有的吹着口琴,有的拉着小提琴,用各式各样的舞蹈,来感谢春姑娘的礼物。春姑娘见了,微微地笑了一下,又继续向前飞。咦,那是什么?一排排五颜六色的斑点,春姑娘连忙飞过去瞧瞧。哦,原来是花儿们打扮得婀娜多姿,正欢迎春姑娘的光临。他们煽动着自己的舞裙,转来转去,美极了,特别是玉兰花最出众,穿着白色婚纱,晶莹皎洁,亭亭玉立,春姑娘真是乐开了花。不好,春姑娘差点忘了桃树伯伯,赶忙飞过去。桃树伯伯见春姑娘来了笑着说:千山荒草碧,万树杏花飞。春妹子来到我这里,真是荣幸呀!你看,我的枝干上开满了花,争妍斗艳,含苞吐蕾,红的象火,粉的如霞,白的似雪,蝴蝶飞来飞去的,真是美不胜收呀。

春姑娘见大自然这么生机勃勃,欣慰得笑了。

一年之季在于春,春天是多么美好呀!小朋友们珍惜时间吧,不要让他从身边悄悄溜掉。

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