以勇气为话题的记事作文精选5篇 记叙文素材(实用20篇)

我们每个人都需要勇气，只要有了勇气，就可以做好每一件事，只要有勇气就会有成功。

有一次，老师在下课前给我们出了几道题，我一会儿就做好了，我抬头看了看四周，大家都在挥动着笔写呢。我想：等有人上去时我再跟上去。边想着，我便假装写了起来。可等了三、四分钟还是没人上去，我没耐心只好鼓起勇气，慢吞吞地走了上去……

还有一次，我有道题不会做，想去问同学，可生怕他们嘲笑我，又想去问老师，可是两只脚就是迈不开步子。因为我总觉得老师很严厉，可她经常说：“不懂就问。”我怎么能连“不懂就问”的勇气都没有呢?想来想去，我还是选择了去问老师，反正早晚都要写，还不如早点写完呢。想到这里，我终于鼓起勇气，向办公室走去，老师见我勇敢地走来问问题，也非常热情地教我，我不懂的地方也细心地给我解答。

勇气是多么地可贵，多么地重要啊!它是铺成成功之路的基石，它是打开理想之门的钥匙。以后，我无论遇到什么困难，什么挫折，都要鼓起勇气和它们作斗争，这样我才能开启成功之门!

“人生不如意事，十之-。”在人生的道路上，总是荆棘密布、崎岖难行，常常必须面临着许多大大小小的挑战，但只要怀抱“吃苦当吃补”的心态，相信就能“大事化小事，小事化无事”，让挫折烟消云散，叫成功对我“投怀送抱”!

“没有嶙峋的岩石，激不起美丽的浪花。”当做事失利，遇到挫折，总会从中学到一些事，得到一些领悟。犹记一年级时，老师苦口婆心叮咛大家明天是期中考，回家要好好复习喔!我这菜鸟完全是丈二金刚——摸不着头绪，搞不清楚状况，根本不把它当一回事，回家依然故我，吃完饭继续打混摸鱼，然后刷刷牙就倒头呼呼大睡见周公去了。隔天进到一尘不染的教室里，我发现同学们都安静地埋头苦读，我只好依样画葫芦打开书本做做样子。当考卷发下，想当然尔，我不认识它，它也不认识我，成绩自然是惨不忍睹啊!妈妈看见成绩单，火冒三丈的质问我，这么简单为什么考不及格?我顿时如战败公鸡，哑口无言、不知所措。经过师长一番提点，告诫再三之后，我终于了解期中考是测试学习成果的要事，再也不敢轻忽了。之后的我发奋图强，成绩突飞猛进，期末考科科满分，这就像吕蒙一样，“士别三日，夸目相看!”换来大家一连串的赞美与肯定。

俗话说：“山不转，路转;路不转，人转;人不转，心转。”遇到挫折的时候，有人用智慧化解危机，让它烟消云散;有人却无法克服困难，最后自我放弃;有人则选择“忍一时风平浪静，退一步雨过天晴。”的忍功，暂时放下，待适当时机到来，沮丧、困难和挫折，自然不药而愈、迎刃而解。其实所有的事情都在考验我们的智慧与能力，这不就是——“面对它、接受它、处理它、放下它”的哲理吗?

“欲穷千里目，更上一层楼。”登高才能望远，虽然在登高的同时，路途也许崎岖不平、坎坷不已，也爬得汗流浃背，但“不怕慢，只怕站”啊!就像“龟兔赛跑”般，就是最好的典范。只要充实好自己，具备毅力与勇气，就能在人生道路上一步一步拾级而上，最后终究能站在最高点，让绮丽风光，一览无遗!

导语：自从习大大重提“慎独”之后，“慎独”一度成为热门话题与素材，但有不少小伙伴们还对这个词知之甚少，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

古人历练人生分为四阶段：修身、齐家、治国、平天下。倘若四项都非常完满，培养出的人就能德才兼备、造福社会。很显然，“修身”属于古代培育人才的第一要务，这既是选拔贤良的基础，也是造福社会的重要途径。

饱学，是内功;自律，则须内外兼修。几千年来，有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边，那是修身最高的境界——慎独。

“慎独”是中国儒家创造出来的修身术，最早载于《礼记·中庸》中：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

所谓“慎独”或“慎其独”，可通俗地解释为：小心翼翼地固守本性，无怨无悔地遵循道德，矢志不移地追求理想。其实说到底就是“慎心”，在各种利诱面前靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑。

《后汉书·杨震传》中有个故事：王密在昌邑做县令，为了官运亨通步步高升，他始终打着自己的如意算盘。恰巧朝廷派来的新任太守杨震和王密多少有些交情。这种千载难逢的机会岂能错过?

王密立刻跑去拉拢关系，他不惜血本，竟拎着十斤黄金公然行贿，杨震愤愤地质问：“故人知君，君不知故人，何也?”王密毫不脸红地答道：“暮夜，无知得。”意思是并非光天化日众目睽睽，我送礼您收钱的事儿谁会知道呢?

杨震既是正人君子，又是清官廉吏，他哪里受得了这番侮辱?立刻寸步不让地挖苦说：“天知、神知、子知、我知，何谓无知?”“湛湛青天不可欺”，做了枉法的丑事，不但法纪难容，连上天都要报复你!杨震由此获得“四知太守”的雅号，他铿锵有力的声音在历史的天空久久回荡。

众目睽睽下，道德准则释放一种抑制力。国法当头时，制度条律又强加一种约束力。大多数人可以“慎众”，在众人前中规中矩，一丝不苟。

“慎独”最能考验人的意志和品行，倘若修身能渡过这道难关，就不失为一个“纯粹的人”、“高尚的人”、“脱离了低级趣味的人”。

资料记载，德国的民众始终保持着惊人的“慎独”精神，这从保护森林的细小举动就能看出来。按照德国法规，刨一棵成材的林木必须在树木之间保持一定距离，尤其禁止成片采伐。

此外还规定，每采伐一棵大树，必须在原地种植一株树苗，从而确保森林良性循环，永远郁郁葱葱。就是在战争期间那兵荒马乱的日子里，令人称奇的是，尽管没人守卫森林，德国民众仍一如既往地遵循原来的做法，按部就班地伐老树种幼苗……

这种人文素质，与“四知太守”的情操异曲同工，足见“慎独”于公于私的独特魅力。

“慎独”这个话题看似古老，却不专属于泛黄的历史，它与现代人整体素质的提高尤其是干部修养的提高息息相关。

刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》中说：“一个人在独立工作，无人监管，有做各种坏事的可能的时候不做坏事，这叫做‘慎独’。”“慎独”作为一种传统的修身法，不仅在古代发挥过重要作用，如今也能为构建和谐社会提供精神支持。

鲁迅先生说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的和更无情的是解剖我自己。”看来他深谙“慎独”的重要。

慎独之心时刻提醒人们：要战战兢兢地做事，清清白白地做人。曾子说过“吾日三省吾身”，古人尚有完善自我的人生理想，现代人则更应见贤思齐，力争达到这种修身的境界。

而反观当下倒地老人不扶，酒店深夜遇袭等种种令人痛心的社会道德事件，很大程度都是来自于中国人“慎独”思想的缺失。只有人人秉持“慎独”之精神，社会才能变成理想之社会、和谐之社会!

勇气，是人生中必不可少的因素，没有勇气，即使拥有了更多的本事，也只是徒劳；勇气是在绝望中的再一次挑战，是对自我的一种肯定，是不服输的再一次努力。

人，不可缺少勇气，没了勇气，你将永远成为别人眼中的“软骨头”；那四位去登珠穆朗玛峰的队员们，正是因为有着勇气，有着要坚持到最终的信念，才成功登到顶峰。

人，不可缺少勇气，没了勇气，你将永远成为别人嘲笑的对象。你不会连夜路都不敢走吧？你不会从来都没举手发言过吗？你连举手的勇气都没有吗？

缺乏勇气，就好比一艘迷失方向的船；缺乏勇气，就好比一只无头苍蝇，四处乱撞。

做任何事都需要十足的勇气，没有勇气就克服不了困难；没有勇气就改正不了错误；没有勇气就取得不了成功。

勇气是不败的神话；是一种继续的毅力，我么不要在困境中绝望，挺起最终的一丝力量，哪怕前面是一片汪洋，或许还是不能成功，但我们努力过，我们不后悔最终的失败，因为我们已是尽最大的本事去做。善用勇气，让勇气伴你成功。

小草是我认为最美的。虽然它的外表没有桃花那样艳丽，也不能像菊花一样散发着香气，可他有一个特点，是所有植物中缺少的，是勇气!

一天，下着大雨，街上空空无人。我忽然想起小草来，赶紧跑到门前，可我却一看，小草并没有被狂风吹完了腰，被雨水淋得柔弱，它仍挺拔在土地中不怕所有的危险。在远处看，大片大片的草显得很明亮，仿佛给世界铺满了全新的色彩。雨停了，天空中出现的美丽的彩虹，五彩缤纷。太阳也露出的笑脸。小草尽情地吸收阳光，其它花儿也纷纷展现出自己的芬芳。小草仿佛是一名名勇士，保护着花儿，保卫着家园。就这样，日复一日，年复一年，小草越来越勇敢，也面对了许多困难，可它们从来没有屈服过。

小草是我见过做勇敢做坚强的植物。它有足够的勇气面对一切的难题，它为了保护自己美好的家园宁可牺牲自己，它的勇气是可贵的，是让人敬佩的。

只要有勇气挑战一切，你一定会取得成功，就像小草一样，不怕任何威胁!

勇气是什么？

是金戈铁马气吞万里的气势。

是逆水行舟一往无前的品格。

是破釜沉舟百折不挠的精神。

漫漫人生路，世事的变化会让我们始料不及。当前方一片狼藉时，风雨中你是否想过前行？当再次经过打击时，挫折中你是否想过努力？当掉进绝望的沼泽时，困境中你是否拥有爬出的勇气？

把勇气植入你的心房，拥有金戈铁马气吞万里的气势。古之将领如果没有统领群雄、傲视天下的勇敢，那么即使雄兵百万也轻如鸿毛。我们经常用虚荣掩盖脆弱的心墙，虽然我们呼唤勇敢，但是只有聆听勇敢，才能让跌落的心，回归精神的家园。别让他人异眼相待，勇敢会让你畅游物外。把勇气植入你的心房，让梦想扬帆起航。

把勇气植入你的心房，拥有逆水行舟一往无前的品格。逆水行舟，不进则退。没有了自身扬帆的动力，就像断了线的风筝，越飘越远，越飞越低。你不会在意落花飘飞时的那种无力，因为你已将勇气装入了行囊。无声的信仰，透明的信念，虽然膝黑的深夜里略带忧伤。把勇气植入你的心房，让追逐的脚印化作快乐的诗行。

把勇气植入你的心房，拥有破釜沉舟百折不挠的精神。身处逆境时，我们也许会畏首畏尾，举棋不定，只有勇敢这济良药，才会让你神清目爽，意气风发。秋风排打的树枝不会为数次的沉伦而折断，桂花的芳香不会为高墙的遮挡而消失。把勇气植入你的心房，即使失败，那也是踏雪无痕的坚强。

年轻的幻想，缤纷的期盼，把寂寞的心敲得山响。就这样把勇气植入你的心房。

做任何事都需要十足的勇气，没有勇气就克服不了困难，没有勇气就改正不了错误，没有勇气就取的不了成功。在我们学习、生活、工作中，勇气是至关重要的。

在一个风和日丽的早晨，我漫步在公园里。突然，一阵风从我身边吹过，我过身，看见一群和我同龄的孩子在骑自行车，我羡慕极了。心想：“姐姐，会骑自行车，我可以叫姐姐教我啊。”我立刻跑回家，把自己的想法告诉了姐姐，姐姐毫不犹豫的就答应了我。姐姐先把自行车骑到一片空旷的地上，而我坐在自行车的后座上。

到了空旷的地上，我们就下车了。姐姐对我说：“骑自行车时，眼睛要注视着前方，不能往地上看。”我点了点头。姐姐一手扶着车，一手把我扶着，生怕我摔倒了，就这样我上车了。姐姐拉着自行车，慢慢地，就放手了。可是刚放手，车就撞到了一块小石头上，我摔得四脚朝天。我摔在地上，膝盖流了血。姐姐跑了过来，说：“有没有事啊，不然就不要骑了。”我心想;“做人不能打退堂鼓。”就回答;“我还要骑。”我拍了拍自己身上的灰尘，就站了起来。我又一次骑上车，可是姐姐一放手，我又摔倒了。我想起老师经常说的：“世上无难事，只怕有心人”。就又鼓起勇气，重新站了起来。我骑上自行车，虽然摔倒了，但是我并没有退缩。一次又一次的摔倒，但又一次又一次地爬了起来。功夫不负有心人，我终于学会了骑自行车。

这一次的学骑自行车让我记忆犹新。因为我用勇气克服了困难，并且取得了成功。勇气万岁!

坐过山车需要勇气，放晚学一个人回家需要勇气……很多事，都是需要勇气的。

星期六的傍晚，我和姐姐徐莘芮在小区里玩。我们在人工湖边逛了逛，在健身房玩了玩，又四处走了走，天已经黑了，又刮起了风，我不禁打了个冷颤。姐姐说：“天都黑了，又那么冷，我们回去吧！”我赞同地点了点头，便一起往回走。

走到一条小路前，我觉得这条路很令人害怕。但姐姐眼尖，一眼就看到了路边的一个秋千。她高兴地拉着我走到秋千旁，打量了一下：“正好够我们两人坐。又从正前方看了看，赞叹道：“最漂亮！”的确，白色的花纹，白色的靠背，白色的……一切都是白色的，再衬上身后一片树林，前面的一条石子小路和草地。白天的话一定别有一番滋味，或许沐浴着暖暖的阳光，还能在上面看个书，睡个觉什么的。可现在是晚上呀  ！还是个没星星、没月亮的晚上！后面的树林像一群树怪，张牙舞爪，使秋千更加阴森，再加上今天树林里还晾着几件衣服，导致这个秋千看上去令人“毛骨耸然”。

姐姐却不管三七二十一，拉我坐了上去，回头一看，衣服正随风摇晃，水滴滴答答掉在地上，吓得尖叫起来，一下子从秋千上跳下来，我也急忙下来。

我们就这样站在路上，进也不敢，退也不是。从这条路到家最近了，如果走另一条路，要绕好远呢！走哪儿呢？姐姐突然发话了：“既然我们都不敢走这儿，那就辛苦一点绕远路吧！”顿了一下，想了想又说：“不，还是走这儿吧，挑战一下，有没有足够的勇气。”我犹豫了，但我想到了书中的一篇文章《可不可以再勇敢一点》，我决定，选择勇气。心里想着“世界上没有鬼”，我们走过了“危险区”。

回想一下，那条路真的那么可怕吗？其实没有。只是我们心里把它当成一个恐怖的东西，只要克服心里带了的害怕感觉，选择勇气，并勇敢一点，世界上就没有什么可怕的。就像书中的一句名言“只有勇敢才是永恒”一样。

何为勇气?勇气是挑战自己，是克服自己的欲望，是努力地征服困难勇气就是勇气，勇气决不等于鲁莽。

相信自己的勇气

勇气有时是稀松平常。在今年的暑假里，我们英语班换了一位新老师，我们互相一点都不熟悉，课堂上死气沉沉的。在距离下课还有七八分钟时，老师让我们在下课前背下来一篇很长的英语课文。这个任务还挺艰巨的。

我先将课文读熟，发现其实背下来不困难。果然，不一会儿就会背了。本来我立刻就想去给老师背的，可是上次背课文卡壳被老师狠狠地训了一顿的阴影挥之不去。不行，我还要再练一练!练了几遍，我真的会背了!但我的内心仍在挣扎，不知去还是不去。想去的时候，屁股刚和椅子离开，就又来了一次亲密接触。不想去的时候又必须得面对。哎!最后，心里那一丝勇气鼓舞了我，我一咬牙、一跺脚，心里一发狠：背就背，怕什么!

我努力控制住心中的恐惧，大步地走了过去，刚开始的时候，我的声音在颤抖，腿也似触电般地发抖，渐渐的，我融入进了这篇课文当中，安静的教室里只能听见我流利的背诵声。

坚持不懈的勇气

去年，我们的体育老师带着我们班去测试800米长跑。

老师一声令下，我们像猎豹一样冲了出去。开始的时候，我在心里对自己说：这800米也太简单了，跑就可以了。可是，事情并没有想象的那么简单，渐渐地，我的步伐越来越沉重，心跳越来越快，头发湿漉漉的，身上的短袖完全湿透了。就在这时，我仿佛听到一个声音：歇歇吧，马生睿，旁边就是草坪，躺在上面吧!可是我没有听从这个声音，而是听从了心里的另一个声音：加油!一定要坚持下去!最后，我真的坚持下来了!

如果说困难是高山，我们就要用勇气去征服它;如果说挑战是海洋，我们就要用勇气去探索它;如果说缺点是沟壑，我们就要用勇气去跨越它。

快乐像首歌，轻快悠扬，快乐就像首诗，抑扬顿挫；快乐像首画，令人赏心悦目。快乐在我们生活中随处可见。

问蜜蜂“你的快乐是什么？”它说：“我以采蜜为乐。”问蚂蚁：“你的快乐是什么呢？”它说：“我以为我们这个团体尽一份力为快乐。”每一个人，甚至于每个动物、植物都有以为快乐的事“什么令我快乐呢？”我陷入了沉思……

在家里，似乎一切都平淡无常，但是每当给花儿浇完水以后我都会会心一笑。每天妈妈洗完碗后，每天妈妈洗完菜，淘完米的水，我总是抢先一步拿去，妈妈不解的问：你总是要这些脏水干什么？”我吐吐舌头说：“以后就知道了”。我每天都会将水浇到我栽种的小花苗上。花苗每天接受着滋润，逐渐开出一朵朵花儿，姹紫嫣红，分外好看。我心里默默的想：我用妈妈洗的菜浇灌出来的话一样美，别人用那十分珍惜的水资源浇灌出来的，又能有多大不同呢？我节约用水，我一定要坚持下去。看着花儿和手中的水，我真切的笑了。

不仅在家中，在学校也同样如此，学校寝室中的水龙头，有些人打开了却忘记关掉，水在哗哗地往下落，水龙头在哭泣，在流泪。轻轻关上它，仿佛水龙头在微笑。在寝室里，“请随手关灯”的标语贴在墙上，又有多少人能做到呢？很多次教室里没人了，灯却亮着，轻轻一按，关上了灯。节约用水，节约用电，从我做起，我很快乐。

节约在别人眼里看起来也许微不足道，但世界上每个人节约一滴水、一度电，那么该节约多少资源呀！在生活中我从小事做起，节约资源，我节约一点，我为世界增添一份财富，我以节约为快乐。

[我以节约为快乐_话题作文

什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志； 勇气就是古罗马角斗士与猛兽搏斗时大无畏的拼搏精神； 勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念……

有一个故事:一头狮子看见了一块肉，刚想去吃，却又稳住了脚步；原来它见对面有一只老虎也瞪大眼睛盯着这块肥美的肉. 狮子想了想，最终离开了.因为它没有把握去战胜老虎，而就在狮子转身离开的瞬间； 老虎也选择了离开，原因同样是它也没有战胜狮子的勇气.

其实老虎与狮子势均力敌，其实在这种情况下，决定胜败的不令仅仅是力量的对比.更重要是勇气的较量。而此时，老虎与狮子都没有鼓起勇气走上去的力量，只要鼓起勇气向前就能从气势上压倒对方，打败对方而吃到那令人垂涎欲滴的肉!人生亦如此，困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。这强弱的对比不是指实力，而是心灵的较量；勇气的迸发；勇气高低的比拼。

困难也如一只纸老虎，外表剽悍强大，内心却空洞脆弱；当你面对它的时候，千万不要被它的外表震慑住，一定要鼓起勇气去战胜它，当你打败它的时候，你将会发现这并不怎么难，还会从中找得到胜利后的喜悦!

勇气源于自信，每每演讲者自信地迈向演讲台的时候，一方面：他必须有勇气去面对众多观众期盼的目光，也必须去承受台下众多观众不一样的欣赏水准，用勇气来面对随之而来的成功或者失败。另一方面：他必须有勇气拿出看家本领，用真情实感去感染观众，赢得观众，以战胜其他的对手。只有这样，无论结果如何都不会感觉遗憾，因为自己付出努力；付出勇气。有勇气面对失败再提升勇气去面对下一次的挑战。这才是成功之所在。正如人们常说的---自信是成功的第一秘诀，同样勇气也是成功的必备条件。二者相辅相成，密不可分。这勇气并非匹夫之勇，真正的勇气不仅仅包含着勇字，更包含了一种拼搏向上--------精神的内涵，人格的魅力，智慧的力量。

勇气体现于行动，我们不仅要谈勇气，更要呼唤勇气。我希望人人都能走上众目注视的舞台，不再有任何胆小的理由；我希望社会中频频出现在--他人遇难时勇于解救的活雷锋，不再有那些视而不见的旁观者；我希望人们在面对生活中的困难时，要提升百分百的勇气去勇敢地面对，去挑战。不再有畏缩怕事的人，逃避困难，逃避责任，甚至逃避生活。

有一首歌这样唱道：“我们都需要勇气，来面对……..” 是的，人人都需要勇气.让我们勇气的帆------勇往直前!

[有关勇气为话题的作文

１．落日依旧徘徊不去，垂枝暗罗树下的那个诵经男子，周身仿佛也被落日的余晖晕染成了浅浅的金色，亚麻色的长发，泛着莲花的清香，轻轻随着微风飘扬，隔过纷飞的落叶远远看去，他就像彼岸的花，朦胧不清。

２．他穿着一身淡青色的古印度服饰，眼睛以下的部分几乎全都隐藏在同色的头巾之中，显然不想被人看到他的真面目。但那苍白到透明的肤色，从青色头巾下漏出的几丝极浅极浅的金色长发，以及细长的浅紫眼眸，无一不显示着他那与众不同的血统和种族。我愕然的抬起头，正好对上他那双波澜不兴的紫眸，那种紫色，仿佛水晶一般透明

３．阳光透过繁茂的枝叶，洒下一道道柔和的光束，微风徐徐，娑罗树的落英在和风中飘浮，花瓣从他的长发上温柔拂过，留下一缕芳香，便悄然而逝，了无踪迹。他那亚麻色的长发在阳光照耀下，闪烁出细细碎碎的光泽。

４．他姿态优雅的倚坐在窗台上，皎洁的月光倾泻在他的银色长发上，隐隐散发着一层淡淡的光晕，要不是他嘴角那抹带着邪意的笑容，简直就如同天上的神祗。他的眼中轻柔透亮，如烟似水。晕染开的华美月色氤氲在他冰蓝色的眼眸中，漂浮荡漾，清清的亮，浅浅的光。

５．一双水雾弥漫的黑色眼眸撞入我的眼帘，那是一种形容不出来的黑色，细细的水珠沾在他长长的睫毛上，仿佛闪耀的水钻镶在黑色的羽扇上，说不出的优雅妩媚。一头闪亮乌黑的长发幽幽垂下，绵延到底。他很美，可妩媚入骨的同时却又来的清新明媚，他的美让你觉得他无人可比，却又不会让你忘记他是一个男人。

６．一位身穿白色长袍的年轻男子正靠在一块石头上，襟边别着一支娇艳的**花，他的眼睛幽蓝湿润，象月光下深邃的爱琴海一般，深不见底，让人情不自禁的流连。蔚蓝色海波一样的长发，流水般顺滑流畅，映衬着他白皙俊美的脸庞，谁都无法不砰然心动。

７．他只有十七八岁的年纪，一头罕见的银青色头发犹如波浪在肩头轻舞，轻薄透明的浅绿色眼眸里带着灵动的光芒，像是闪烁着无数个小精灵。淡粉的嘴唇微微启开，像个渴望糖果的孩子，柔和的唇线带着一丝天真。

８．紫色如丝绸般闪亮的长发，如流水一般静静在他身上流淌，滑过黑色丝质的长袍，一直漫延到黑色的水晶地板上。浅灰色的眼眸就如同冥界永远灰暗的天空，悠远而无际，望不到底，又好似一缕清烟，朦胧似幻，冷淡而高贵。若即若离的眼神，仿佛就近在咫尺，却又远在天边。他佩戴着一对紫色的水晶耳环，小小的两点紫色衬着他白皙的肤色，说不出的雅致。

[写人记事作文素材

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

导语：写作的本质是交流。任何一次写作行为都可以看做是一场特定语境下的对话交流。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

你的两个好朋友最近都很烦恼。小强说：“爸爸妈妈总说我不如别人家的孩子好。”文文说：“爸爸妈妈要给我生个弟弟或妹妹了，可我不想要!”

请你设身处地想想他们的烦恼，给小强或文文写一封信，帮助他(她)化解烦恼，要说得入情入理，使人信服。不少于500字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。信的结尾署名为“你的朋友”。

作文点评

今年衢州卷的大作文没有大的意外。继续在去年出现的“交际语境下的任务驱动型作文”的类型中前行。

该类写作会给写作者一个具体的语境，而且为了导向真实写作，都是与学生的学习、生活有关的生活语境。今年作文题关注“别人家的孩子”和“二胎”现象就是体现，具有普遍性，还有可选择性。

该类写作不仅强调写作对象和写作目的，还需要考虑写作者的身份，导向将学生培养为在现实生活中具备良好交流能力的写作者、交际者。今年的题目在写作目的(化解烦恼)、写作对象(小强或文文)、写作者身份(作为两人好朋友的作者自己)，甚至文章载体(书信)都进行了明确的规定。其用意在于将该类作文的写作引向更深处，不在审题上过多干扰学生，不在立意上分高下，而着重考查写作策略的运用。题目中要求“要说得入情入理，使人信服”，就是在引导考生在写作策略上下功夫。这也是判定这篇考场作文分数高低的最核心点。

——小姜老师

典型的口语交际型写作，没有审题障碍，贴近学生生活实际。写作对象明确，写作目的明确，写作者身份明确。劝说策略见高下。 ——小蓝老师

基本无审题障碍，题意好理解，但依然要关注题目中关键的几个字：“你的朋友”“帮助他化解烦恼。”有了这两个限制，此题作者身份不能随意切换成他人角度，同时目的在于解决对方内心困惑。

因此，忽略这两点的学生有可能会从父母角度或他人设定角度写这篇文章，把主题主题定位为对家长教育方式的批判，都是属于没有准确理解题意的作文。

——苏素老师

写作的本质是交流。任何一次写作行为都可以看做是一场特定语境下的对话交流。在真实世界中写，为了真实的学习工作需要去写，像生活中真实的人那样去写，真实模拟写作的各种情境去训练，这才是作文的本真状态。叶老说一切写作“都是有所为的”。本次中考作文就是在一种真实或者拟真环境中运用语言文字表达和与人交流的社会活动。

为什么多数人讨厌作文，却喜欢发短信、网络聊天，或者诸如此类交流活动。二者一个显著区别就在于后者具有鲜明真实的交流功能和机制。当作文只剩下被动地完成老师或考官交给的任务，这样枯燥、功利的目的，写作丰富的交际功能没了，作文也就死了。本次中考作文命题唤起了学生的写作动机并关乎学生的真实的生活需要。这种需要，既包括外在的交流需要，如给好朋友写一封信;也包括学生内在的情感的、心灵的、思想的需要，如孩子成长过程中的天敌——别人家的孩子，独生子女的困扰——二胎。

这种种需要，在写作任务设计时，常常可以转化为对写作活动情境和语境的具体说明和模拟假定。就是说，我们可以通过布置一个真实的或者“假定的”写作任务场景，唤起或指示学生的写作兴趣和热情。本次中考作文题包含了足够的交际语境要素如：写给谁(读者)、为什么写(目的)、文体的要求等。这样的写作活动可以是“真实的”也可以是“拟真的”。事实上，据有关研究，对于人脑来说，“真的真实”和“虚拟的真实”，被激发和启动的机制基本是一样的。

——“人之道”老师

可以说，“别人家的孩子”“二胎家庭问题”这个写作材料比较接地气——正是当前社会热点，也贴近学生生活。是让学生有话可说的写作材料。学生反映，看见材料，首先消解了畏难心理。

既定的写作身份，二选一的写作对象，清晰的写作目的，扫清了学生的审题障碍，降低了选择困难。

唯“入情入理，使人信服”，需要学生在在写作策略上显真章。“太极慢打”“大妈叨叨”或“疾言厉色”“义正词严”似乎都难及情理兼备。内容充盈丰富，有理有据，考验的是思维的组织和语言的张力。

这样的写作方向，仍然让学生关注生活时闻，关注非功利性的阅读，实现“厚积”，致力于在语言表达中锤炼思维。

——三番老师

勇气是你和朋友吵架，第一个去和朋友和好；勇气是你独自一人在家，却什么也不怕；勇气是你没考好，却还是诚实地告诉家长。

记得有一次，我和朋友因为一点小事而吵架了。“开始，我们谁也不理谁，一直持续了一节课第二节课时，我感到十分不适应，往常这个时候我们已经聊得火热了。”一天过去了，到了第二天早上，朋友还是一点都没解气，一脸嫌弃我的样子。我想：总不能这样下去吧，一定要找个机会向她道歉。

中午吃饭时，我觉得是最合适不过的时候了，因为她可能沉迷在那米饭的香气里。我鼓起了勇气向她走去，轻声地说：“对不起，上次是我……”还没等我说完，她就故意和别人大声说道：“这个菜我还没吃呢，你怎么全分给别人了！”她仿佛没有看见我，我知道，她肯定是不想听我的道歉。于是，我失望地走了。

到下午第二节课下课的时候，我又走向了她，这次她好像气消了，耐心地听我把话说完，但她仍然一脸不耐烦，刚听完我的话就走了。虽然她还没有原谅我，但是我感受好了一些，仿佛冰山消融了一部分。

快放学了，我想：再不道歉就没时间了，一定要赶在放学前让她原谅我。我又一次走向了她，但是，这一次我很紧张，因为我不知道她到底会不会原谅我。我走到了她面前，对她说：“对不起，上次是我不对，你能原谅我吗？”她想了一会儿说：“上次其实我也不对，我也有错。”我说：“既然咱俩都原谅对方了，那就和好吧。”她开心地点了点头。于是，咱俩就回家了。

因为勇气，我挽回了我们的友谊，当你想做某件事时，一定要鼓起勇气，不要轻易放弃。

人人都需要勇气，勇气是人生中必不可少的因素，没有勇气，即使拥有了很多成功的能力，也只是一种徒劳。下面是小编带给大家的以“勇气”为话题的作文，欢迎阅读! 以勇气为话题的作文篇1：

收获，对于每一个人来说，都不算是一件难事，只要你为它洒下过汗水，为它而努力过，你肯定会有收获。

那一次，我收获了勇气。

那是一个夜深人静的夜晚，惨白的月光透过窗户洒在地板上，显得那么凄凉。我在床上翻来覆去睡不着，回忆着一天中的酸酸甜甜，倾听街上弃狗的哀嚎，聆听灶边蟋蟀的鸣唱。一个不经意的抬头，我突然隐约发现一个白色的、飘忽不定的东西在窗外飘来飘去，我坐起来，揉揉眼睛，没错，真的有一个鬼魂!刚才还有些睡意的我，立马来了精神，从床上一跃而起，一不小心，脚下打滑，“啪”的一声，摔在地上，我顾不上疼痛，一下坐起来，只见那鬼魂脑袋圆圆的，两只手在空中胡乱挥舞，下半身就像飘渺的烟。风一大，那鬼魂还发出“沙沙沙”、“呼呼呼”、“哗哗哗”等各种奇怪的声音。我顿时坐立不安，头皮发麻，不由自主地哆嗦起来，鸡皮疙瘩全体起立，连汗毛都竖起来了，手心里满是汗，小心脏已经提到了嗓子眼，呼吸也变得越来越急促。就在我快要崩溃的时候，我心一横：索性“捉”了这个鬼吧，省的夜长梦多。于是，我从床下拿出我的拖鞋，用尽吃奶的力气，睁一只眼闭一只眼地把一只拖鞋向鬼抛去。这一抛，打落了鬼头。谁知没了头的鬼舞动得更厉害了，就像电影里的冤魂，大叫着“还我头来”!我一边哆嗦着一边把另一只拖鞋也抛出去，终于把鬼彻底打垮了!

第二天上学时，我在楼下发现：一双拖鞋下分明压着两个塑料袋。咦，这不就是我昨晚打鬼用的拖鞋吗？难道……那鬼就是塑料袋？想到这里，再想想昨晚我的狼狈相，我不禁笑出声来。

下次再看到“鬼影”时，我一定要勇敢地走上前去一探究竟，因为那些传说中面目狰狞、张牙舞爪的鬼是根本不存在的!存在的，只是心中的“胆小鬼”!

那一次，我收获了勇气!从此，我再也不怕黑了，不怕鬼了! 以勇气为话题的作文篇2：

有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。

自幼我就知道昭君出塞的故事。她的精神一直深深地感染了我。是什么驱使她不顾宫中金银珠宝，锦绣绸缎，舒服奢华的生活，来到环境恶劣，渺无人烟的边塞 ？ 这是一个人说做就做的事吗？谁都知道，去了边塞是一去不返的选择，是不可能再回过头来的事了。昭君想过吗？她想过，是什么让她这样做，是勇气!

当年曹操兵败赤壁，狼狈不堪地逃到华容道，但他还是中了神机妙算的诸葛亮之计，而等候与他搏斗的却是与他有过君臣交情的关羽。关羽满骨子里都是刚强与正义。这时，关羽面临了两种选择：一是擒曹操回去，获取功名。二是放掉曹操，回去受罚。而关羽已在军师面前立下了军令状，必须擒曹，否则一死。但是他擒住曹操是违背良心的事，毕竟人心是肉做的，曹操待他不薄，人有情呀!所以，他最终放掉了曹操，回去领死。当他做出选择的这一刹那间，是什么让他这样做，除了他本身的正义，还有勇气。这关系到个人甚至国家安危的事，是需要勇气才能做出来的。

同学们，当你面对一个选择时，你有勇气去选择？去面对吗？当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗？当自愿竞选班干部时你有勇气吗？把你的勇气拿出来吧!每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事不是因为有勇气才去做的？可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它一定能飞过去吗？那必须要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。

每当你做一件事时，把你的勇气，把你的胆量，把你的信心拿出来吧!拥有了这些，你已经站在比起跑线远的地方了。

勇气是人生中必不可少的因素，没有勇气，即使拥有了很多成功的能力，也只是一种徒劳。勇气是在绝望中的再一次挑战，是对自己的一种肯定，是不服输的再一次努力。勇气是那不败的神话，是一种继续的毅力，我们不要在绝望中绝望，挺起最后的一丝力量，哪怕前面是一片汪洋，或许还是不能成功，但我们努力过，我们不后悔最后的失败。我们因为拥有了勇气而成功。 以勇气为话题的作文篇3：

什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志； 勇气就是古罗马角斗士与猛兽搏斗时大无畏的拼搏精神； 勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念……

有一个故事:一头狮子看见了一块肉，刚想去吃，却又稳住了脚步；原来它见对面有一只老虎也瞪大眼睛盯着这块肥美的肉. 狮子想了想，最终离开了.因为它没有把握去战胜老虎，而就在狮子转身离开的瞬间； 老虎也选择了离开，原因同样是它也没有战胜狮子的勇气.

其实老虎与狮子势均力敌，其实在这种情况下，决定胜败的不令仅仅是力量的对比.更重要是勇气的较量。而此时，老虎与狮子都没有鼓起勇气走上去的力量，只要鼓起勇气向前就能从气势上压倒对方，打败对方而吃到那令人垂涎欲滴的肉!人生亦如此，困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。这强弱的对比不是指实力，而是心灵的较量；勇气的迸发；勇气高低的比拼。

困难也如一只纸老虎，外表剽悍强大，内心却空洞脆弱；当你面对它的时候，千万不要被它的外表震慑住，一定要鼓起勇气去战胜它，当你打败它的时候，你将会发现这并不怎么难，还会从中找得到胜利后的喜悦!

勇气源于自信，每每演讲者自信地迈向演讲台的时候，一方面：他必须有勇气去面对众多观众期盼的目光，也必须去承受台下众多观众不一样的欣赏水准，用勇气来面对随之而来的成功或者失败。另一方面：他必须有勇气拿出看家本领，用真情实感去感染观众，赢得观众，以战胜其他的对手。只有这样，无论结果如何都不会感觉遗憾，因为自己付出努力；付出勇气。有勇气面对失败再提升勇气去面对下一次的挑战。这才是成功之所在。正如人们常说的---自信是成功的第一秘诀，同样勇气也是成功的必备条件。二者相辅相成，密不可分。这勇气并非匹夫之勇，真正的勇气不仅仅包含着勇字，更包含了一种拼搏向上--------精神的内涵，人格的魅力，智慧的力量。

勇气体现于行动，我们不仅要谈勇气，更要呼唤勇气。我希望人人都能走上众目注视的舞台，不再有任何胆小的理由；我希望社会中频频出现在--他人遇难时勇于解救的活雷锋，不再有那些视而不见的旁观者；我希望人们在面对生活中的困难时，要提升百分百的勇气去勇敢地面对，去挑战。不再有畏缩怕事的人，逃避困难，逃避责任，甚至逃避生活。

有一首歌这样唱道：“我们都需要勇气，来面对……..” 是的，人人都需要勇气.让我们勇气的帆------勇往直前!

[以“勇气”为话题的作文三篇

三月份，我校举行了“感恩”活动，这次活动让我懂得了感恩，学会了感恩，还利用星期六一天的时间帮爸妈把家里打扫的干干净净。

“叮铃铃……”一大早，我的小闹钟就唱起了歌，若是在平时，我肯定早把它扔到一边(注意：是扔!就是因为我老扔我的闹钟，所以我的闹钟都不知道买了多少个了)，然后继续和周公下棋(本人很懒的，最大的嗜好就是睡觉)，但今天因为有一项重要的“国家大事”要执行，所以在听到闹铃声的第一时刻，我就跌跌撞撞的从床上爬了下来(因为没睡好，浑身无力，才会“跌跌撞撞”)，快速的做完所有的洗漱工作。

完成这些洗漱工作后，“国家大事”也就正式执行了。

首先是整理房间。四间房间，就属我的“窝”最乱了，所以我先整理了自己的房间，重点目标是电脑桌和衣柜。站在杂乱无章的电脑桌前，我后悔极了(如果世上有后悔药买的话，我一定会花光我所有的积蓄把它买来，但如果太贵的话，那就算了，因为我没钱哪，很穷的!)可我知道世上是没有后悔药的，“早知今日，悔不当初”这就话说的一点都没错，我决定了：以后再也不乱放东西了。打开衣柜，我不禁要感谢我的妈妈，因为她每天都帮我洗衣服，晒干了以后还帮我叠好放进柜子里，因此的衣柜非常整齐。现在我要对付的敌人就是无处不在的灰尘了。我拿着扫帚在屋子里窜来窜去，活像一只跳蚤，一会儿在这里耍个“横扫千军”，一会儿在那里来个“铺天盖地”，不一会儿，那些灰不溜秋的家伙便向我投降了，我得意极了，差点以为自己是个打了胜仗的将军。

最后，我要和顽固分子——卫生死角一决高下了。电脑桌、门后以及房间的各个角落，这些地方都是卫生死角，想打败这些家伙，还真得使出我的绝招——软磨硬泡。我拿着抹布，用力地擦拭着地板，可是一点用也没有，黑乎乎的地方还是黑乎乎的，那些可恶的灰尘似乎在嘲笑我的无能，我不甘心，狠狠地瞪着它们，好像它们欠了我一百万人民币似的。我灵机一动，把手指抵着抹布，这样抹布的顶端就变小了，接着，我把抹布对准死角，细细地擦着，一遍，两遍，三遍……果然灰尘们都向我投降了。清除了这些卫生死角，我开心极了，可是我已经成了一个大灰人。

虽然很累，但我很开心。我已经长大了，能为父母减轻负担了。父母对我的爱，是无私的，而作为儿女的我们要学会体谅他们、感恩他们。这次的“感恩”活动，让我懂得了许多，也让我学会了许多。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点;感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽!

“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人，是德育教育中重要的一个内容。让我们学会感恩，并且要懂得对每个人都存在感恩之心。

[感恩为题的作文记叙文

什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽搏斗时大无畏的精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念;勇气就是海空战士王伟同志为国捐躯的豪情…… What is courage? Courage is the firm will of the ancient Greek hero of the Strait; courage is the fearless spirit of the ancient Roman fighter fighting with the beast;The unyielding conviction of the people of Moscow; courage is the pride of Comrade Wang Wei, a sea -air warrior, to donate to the country ...

布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇气，;屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇气;刘胡兰是勇敢的，因为他拥有宁死不屈的勇气。

不光是轰轰烈烈的大事需要勇气，日常小事中也蕴涵着勇气。坦白的承认自己错误，这是需要勇气的，向师长提出不同意见，这是需要勇气的，走上讲台毛遂自荐，这是需要勇气的，甚至独自走一段黑路，独自完成老师交给的任务……

这些都是需要勇气的。

我们钦佩鲁迅先生，因为他敢于向黑暗的社会宣战;我们敬爱主席，因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国，我们崇拜海伦、凯勒，因为她敢于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗，我们赞美王昭君，因为她敢于独自出塞，去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们的钦佩、崇敬、爱戴，归跟到底都是对勇气的歌颂。

但，这是所说的勇气并不是指匹夫之勇，不是指武夫的力气之勇。真正的勇气是一种精神的力量，人格的力量，智慧的力量，拥有了这种力量，我们就能独自超过困难堆成的高山，拥有这种力量，我们就能克服生活的磨难，拥有了这种力量，我们就能成为命运的主宰者，始终扬起胜利的风帆。

我们歌颂勇气，赞美勇气，同时我们真诚的呼唤勇气。老人被歹徒刺伤，围观者无一上前救助，小孩溺于水中，周围的人却视而不见，居民楼失火，旁观者指指点点却都不上前帮忙……这些事实让我们痛心于人性的冷酷，勇气的沦丧。但，我相信，只要有人存在，勇气之花便不会枯萎。

话题作文分类素材（十）团结合作

【主题引言】

“二人同心，其利断金。”《易经》中的话道出了亲友间团结的重要性。“上下同欲者胜。”兵圣孙武指出了官兵团结才能无往而不胜的真谛。“民齐者强。”先贤荀子指明了“人心齐，泰山移”的治国大道理。

团结组成集体，集体因团结而产生力量。导师马克思说：“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。”因此，我们应如大师巴金所言：“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。” 正是靠着团结的力量，我们把大悲大喜的2008年永远定格在我们民族的记忆中：团结使我们战胜了罕见的雪灾，重获温暖；团结使我们战胜了特大震灾，重建家园；团结使我们点燃圣火，惊艳世界；团结使我们打造神舟，一飞冲天团结，使中华民族众志成城，走向更精彩的明天！

名人名言

二人同心，其力断金。——《易经》

众心成城，众口铄金。——《国语·周语》 天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子》 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 ——孙权

不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。 ——毛泽东人道以合群为义，以合群而强。 ——康有为以群而强，以孤而败。 ——谭嗣同巨厦将倾，一木固不能支;黄河将决，一掌固不能掩。 ——恽代英众志成城不可摧，弃之却之终自绝。 ——何香凝

单丝不成线，独木不成林。 ——曹雪芹《红楼梦》须知豪杰同心处，利断坚金不用疑。——元·施耐庵《水浒传》

一花独放不是春，万紫千红春满园——《古今贤文》 一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。——冰心 最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 ——荷马

不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。 ——歌德

一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华

巨大的松涛声，是从每棵树上发出来的。——欧洲格言

1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦孟子

2、团结就是力量。——谚语

3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

4、单丝不成线，独木不成林。——俗语

5、二人同心，其力断金。——《易经》

6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

7、民齐者强。——荀况

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

12、上下同欲者胜。——孙武

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基

14、人心齐，泰山移。——中国谚语

15、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权

16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特

18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚

19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文

20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华

21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德

22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平

23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。 — —毛泽东

一箭易断，十箭难折。一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。一人难挑千斤担，众人能移万座山。一根线容易断，万根线能拉船。一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。一人知识有限，众人智慧无穷。滴水不成海，独木难成林。独脚难行，孤掌难鸣。集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。人多计谋广，柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子难折断。树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。一花独放不是春，百花齐放春满园。人心齐，泰山移。不怕虎生两翼，就怕人起二心。 不怕巨浪高，只怕桨不齐。 柴多火焰高，人多办法好。 柴多火旺，水涨船高。 船载千斤，掌舵一人。 稻多打出米来，人多讲出理来。 滴水不成海，独木难成林。 独脚难行，孤掌难鸣。 多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。 孤雁难飞，孤掌难鸣。 火车跑得快，全靠车头带。 集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。 莫学蜘蛛各结网，要学蜜蜂共酿蜜。 莫学篾箩千只眼，要学蜡烛一条心。 墙倒众人推。 轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。 群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。 群众心里有天平。 人心齐，泰山移。 人和万事兴。 人多好办事。 人多势众。 人多山倒，力众海移。 三个臭皮匠，合个诸葛亮。 双拳难敌四手。头雁先飞，群雁齐追。 土帮土成墙，人帮人成城。 团结加智慧，弱者胜强者。 团结就是力量。 团结则存，分裂则亡。 星多天空亮，人多智慧广。 雁怕离群，人怕掉队。 一箭易断，十箭难折。 一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。 一人难挑千斤担，众人能移万座山。 一根线容易断，万根线能拉船。 一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。 一人知识有限，众人智慧无穷。 一花独放不是春，百花齐放春满园。 一人难唱一台戏。 一朵鲜花打扮不出美丽的春天。 一颗星星布不满天，一块石头垒不成山。 一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 鱼不能离水，雁不能离群。 智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来。 众人一条心，黄土变成金。 众人种树树成林，大家栽花花才香

一个人是一条龙，三个人是一条虫

论据素材

郭子仪、李光弼团结对敌

唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾，平时互不讲话。后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说："我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我

妻儿"没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说："国家危急，百姓遭殃，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，此时，怎能计较个人恩怨"

从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。

维勒与李比希亲密无间

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。

李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”

由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。

合作与否的不同结局

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过 上了幸福安康的生活。

合作才有希望，各行其道的结局是可悲的。人生不是一次独舞，即使自己能跳出最优美的舞姿，也需要有人给你提供场所。生活中你握有鱼竿，可能别人就拥有一篓鱼。走上合作的金桥，即使前路不是坦途，也能彼此扶持走出困境。

“人和”希尔顿

希尔顿集团是当今世界旅店业的霸主，其分店遍布世界各地。而这一切成就都和希尔顿集团的“团队精神”密切相关。公司总裁唐拉德·希尔顿在服役期间深刻认识到，在战场上，每一个人的生命都要靠许多同时执行任务的忠诚的战友互相保全。没有这种精诚合作的精神，一个人要想在战场上生存下来是很难想象的。这就是希尔顿在经营旅馆时，能比别人更出色的原因。正是靠这种“团队精神”，希尔顿集团上下团结一致，在竞争中立于不败之地。

合作赢得生存

日本松下电器公司董事长松下幸之助，早年对电灯泡着了迷，为实现其改进电灯灯头的构想，不惜倾资从事改良工作，并组成松下电器公司。时值经济危机，为摆脱困境，他亲自前往拜访冈田干电池公司的董事长，商定双方各免费赠送1万只电灯泡和1万个干电池，合作进行产品宣传，以此举发挥了最佳的宣传效果。很快，电灯泡的销路直线上升，干电池的订货单也像雪片般飞来。

巴别塔

《圣经·旧约》记载人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间定居下来，建造了繁华的巴比伦城。人们为自己的业绩感到骄傲，决定在巴比伦修一座通天的高塔，来传颂自己的赫赫威名，并作为集合全天下弟兄的标记，以免分散。因为大家语言相通，同心协力，阶梯式的通天塔修建得非常顺利，很快就高耸入云。上帝得知此事，又惊又怒，因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一强大，心想，日后还有什么他们办不成的事情呢？于是，上帝让人世间的语言发生混乱。人们各执己见，争吵斗殴，通天塔终于半途而废。

上帝害怕的不是巴别塔的高度，而是人类合作的力量。有了这种力量，就没有什么困难可以阻挡人类前进的步伐。我们只要有了这种合作的力量，前面的路即使不是一路坦途，也会到达光辉的顶点。

凝聚产生力量 团结诞生希望

曾经有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干？”哲学家说：“把它放到大海里。”简单的话语却揭示了一个时刻的道理：一个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。

团结产生力量，凝聚诞生希望。纵观中国历史，我们不难发现，这个道理行之四海而皆准：是由于周武王有姜尚为师父、有周公旦为辅佐，君臣一心；有士兵一鼓作气，众志成城。商落周起。是由于蔺相如忍辱谦让，廉颇负荆请罪，后同舟共济，成刎颈之交。赵壮秦退。是由于民拥友助王匡掀起“绿林赤眉”，一片刀光剑影，留下壮烈沙场。王莽卧倒。

导语：如果人人都可以这样低碳环保、绿色出行，那地球该是多么美好!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

美丽宇宙中，一颗新星的诞生让新的生命有了一个归宿。绿油油的草地，湛蓝的海洋，高耸的山川......都是那么美丽，那就是我们居住的大家庭--地球。

随着当今科技的发展、人民生活水平的提高。这似乎是一件美好的事情，却逐渐形成了对环境的破坏、对地球母亲的迫害，把地球逼近了危险线。你想，人们 呼吸须排放二氧化碳，工作、生活都离不开石油，也都须排放二氧化碳。而又伴随人口增多，汽车增加，碳排量远远超出了我们想象的范围，而这一点点稀薄的空气 哪里够呀!总不可能，让汽车排出来的是蒸汽，让我们吐出的是有利于空气的气体吧?而现在能控制碳排量的森林也被破坏得仅存无几。世界上百分之八十的原始森 林已经荡然无存了。森林正以每天三百七十五平方千米的速度消失，人们大量砍伐树木，毫不考虑后果。

所以，我们应该低碳生活、绿色出行。平时出行尽量步行，多骑自行车，多乘坐公交车和地铁，少开私家车;少用一次性的东西;开电脑或是电视的时间都不 要太长，大约几小时就关掉;用短的铅笔，做一个笔套，套在上面，可以接着用;随手关灯，随手关水龙头;每天的淘米水可以用来洗手擦家具，干净卫生，自然滋 润;出门购物，自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用等。

如果，人人都可以这样低碳环保、绿色出行，那地球该是多么美好!

天空灰蒙蒙的，我的心也是如此，怀着因考试成绩不理想而格外沉重的心情，独自一人走在回家的路上，想起老师那严厉的话语，同学那鄙视的目光，爸妈那失望的表情，心头便又蒙上一层阴云。一阵寒风吹，我不仅打了个寒颤，风，好冷，心，也好冷。

刚过马路，见一位戴眼镜拄着拐杖的大伯正要过马路，一看便知是盲人。

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”唉?我长叹一声，走向前去对他说：“大伯，我扶您吧!”他那满是皱纹的脸上浮起一丝淡淡的微笑，他用和蔼的语调说：“好孩子，谢谢你，你不必扶我，我也能过去。”我吃了一惊，急切地问“大伯，您一个人过马路不安全，还是让我扶您吧!”他斩钉截铁地说“我即使失去了双眼，但我还有脚，还有感觉，还有拐杖，我还是一位独立的人呀!”说罢，脸上再一次浮现出那坚强勇敢的微笑。转过身，用他那仅有的拐杖，试探着，摸索着，一步步向马路对面走去。

我被震撼了，我的心被一个盲人对生活的乐观所震撼了。面对这个凄黑陌生的世界，他并没有倒下，并且站了起来，站得还很稳，很直。因为在他眼里，生活充满了情谊、充满了欢乐，更充满了勇气。

看着这个“英雄”渐渐远去的背影，我蓦然发现他那仅有的拐杖早已不是无助的化身，它象征着一种勇气，一种可以战胜任何困难，任何挫折的伟大的勇气，这种勇气如同一股清泉，悄悄地流入我的心田，冲走了我沉重的思绪，留下的只是光明与希望。

天空湛蓝湛蓝的，我的心也是如此。满怀激动的心情，我不禁加快了脚步。一阵微风吹过，好暖，心，也好暖。