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讲道德有品行发言提纲【实用20篇】

许多人说:“小时道德不好,长大没完没了。”但这次,我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。这里给大家分享一些关于关于道德的滑坡的话题作文,供大家学习。

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讲道德有品行讲奉献有作为发言稿

全文共 951 字

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“讲道德、有品行”是我们每一个人做人的基本底线,也是我党思想建党的一项重要要求,更是全面从严治党不可缺少的关键环节。具体到我们每位共产党员,就是要明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。既要在思想认识上“知德明德”,更要在现实实践中“守德行德”,做到“知行统一”、“德行统一”。要坚持以“学”育德、以“勤”立德、以“廉”律德、以“考”促德,带动整个社会形成重德养德的良好风气。讲奉献、有作为是中国共产党人的政治本色,是中国共产党先进性、纯洁性的具体体现,是争做“四讲四有”合格共产党员的落脚点。说到底,就是要求每位共产党员都要把对党、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求,转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神,转化为埋头苦干、服务群众的实际行动,转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头。我县当前正处于经济负重爬坡的艰难时期、产业转型突破的阵痛时期,更需要每一位共产党员特别是党员领导干部在“讲政治、有信念、讲规矩、有纪律、讲道德、有品行”的前提下,提升“讲奉献、有作为”的思想自觉和行动自觉,强化作为意识,弘扬奉献精神,以严和实的作风投入工作,乐于奉献、勇于担当、善作善成,为建设生态美、百姓富、县域强的幸福美好新阳城作出新的更大的贡献。

全县各级党组织要敢于直面问题、解决问题、立说立行、立行立改、把从严治党各项要求落实到每个支部,要牢固树立鲜明的问题导向,认真对照中央关于“两学一做”的部署要求,对照省委书记骆惠宁在全面构建良好政治生态推进会上指出的四方面具体问题,对照市委开展“两学一做”学习教育的实施方案,对照县委“两学一做”学习教育工作的安排,进一步明确党员领导干部和普通党员要重点解决的突出问题,开展一次全面深入系统的“回头看”,列出具体表现,深入分析研究,找出制度“短板”,全面整改落实。同时,要切实加强基层党组织建设,通过加强管理监督、强化激励保障、严格责任追究、健全制度机制等举措,把从严从实的要求落实到基层党建全过程,确保每一名党员都纳入党组织有效管理,每一项党内生活制度都得到严格落实,每一个基层党支部都成为坚强堡垒,进而团结和带领全县干部群众,为建设生态美、百姓富、县域强的幸福美好新阳城贡献自己的力量。

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篇1:有品行讲道德发言稿

全文共 429 字

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按照2016年党委中心组学习计划,4月15日下午,苏州工业园区东沙湖社区党委中心组组织观看了《讲道德、有品行,做合格共产党员》专题教育纪录片。东沙湖社区党委领导班子,社工委科室正副职,社区书记、主任等28人参加了学习。

专题片由中共中央党校讲师强舸主讲,他结合古今历史、文化,分析讲道德、有品行的时代意义,并对宏观条件下如何做合格共产党员提出要求。主要有三个方面:第一,共产党员应当具备怎样的道德品行;第二,讲道德、有品行的时代意义;第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。通过我国儒家文化和西方文化的对比,强调了真正成为一个合格党员,就要不断加强自己的道德修养,在实践中一点一滴积累,从而真正做好、推进、实现全面从严治党,做一个适应时代发展的合格党员。

通过学习,各位党员也更深刻地认识到:讲道德、有品行,不仅在讲,更关键的是在做,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,更要经常反躬自省,慎思、慎微、慎交友,让权力在阳光下运行,做一名真正的合格共产党员。

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篇2:讲道德有品行个人学习心得

全文共 7377 字

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"讲道德、有品行"其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。这么说很抽象,举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:"法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。"由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:"法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。"法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。我理解,法律是他律,道德是一个人的内心自律。道德是对人提出的一种高要求。而法律是对人的一种底线要求,一个人如果道德滑坡,而不能自我调控刹住车,迟早会突破法律的底线,必将受到法律的严惩。在社会生活中,一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系,最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。比如说,公共场所不能吸烟,过马路要走人行横道,开车要遵守红绿灯的规则。如果在人们社会舆论谴责之下,依然无效,就会上升到法律层面来调节。所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说:"有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。"我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才 使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,党说往东,你偏往西,百姓对党有误解的地方,你也跟说人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。如果违背了职业操守,将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了"权钱交易所"我是"所长",老婆是"收款员".一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里"团聚"了,这是很悲哀的。

通过讲解,我们不难发现,公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

"两学一做"学习教育中提出"讲道德、有品行"合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要"讲道德、有品行"呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是"讲道德、有品行"体现了共产党员实现自我价值的精神追求。美国人文心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人的需求层次论,即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。仓廪实则知荣辱,人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要,再上一个层次就是安全感的需要,人是社会人,不是孤独的行者,需要与别人沟通联系,也就是社会交往,有交往就爱面子,希望被社会上尊重和认可,最后的需要是想在社会中实现自身的价值,发挥自己在群体中的影响力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:"世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。"我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了"立德、立功、立言"三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,"讲道德、有品行"都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员"讲道德、有品行"彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践 活动总结 大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度的重要性不言而喻,邓小平同志早就总结过,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。比如,有一次我在省医院看病,下午快到上班时间去交费买药,大厅里排了很长的队伍等待交费,我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天,有说有笑。因为她们没有到上班时间。她们这么做没有错,因为上班时间没到,没到点就可以不开工。但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,而如果仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中国共产党中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致"官德毁而民德降"的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话:"君子之德风。小人之德草。草,上之风,必偃。"意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。现在我们党有8700多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行

共产党"讲道德、有品行"的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:"自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。"这段简短的讲话,道出了"四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这"四个意识"集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这"四个意识"有没有牢固树立起来。"四个意识"的落脚点是"看齐意识",向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。

三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。比如,有的刻意抹黑党的历史,否定毛泽东,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。思想混乱,不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要"自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中国共产党党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登,从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的"免疫力".

1.要慎独。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把"慎独"作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够"慎独",不做任何坏事。

2.要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。"只要领导有‘爱好’,他就千方百计‘投其所好’。"赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名……"功夫不负有心人",接培勇最终成了赖昌星的"知己",心甘情愿地为赖效劳了。原则没有坚持,立场不够坚定,"把关"意识不强等等,当然是接培勇腐败堕落的根本原因,但谁能说那与他的"爱好"无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的"爱好",为赖昌星提供了一个"突破口"吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。司马迁史记中记载:下?人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。后官复原职,众宾客复登门求见。此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:"一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。"党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了"十不准",包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。"十不准"既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

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篇3:党员干部讲道德有品行做心中有责的党员发言稿

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加强党员干部政治品质和道德品行教育,是新形势下党员干部必修课,是社会公德、职业道德和家庭美德的基础,是加强党员干部建设的迫切需要,是影响党和政府的形象、威信和领导作用发挥的关键。8月31日,攸县调查队党支部围绕“讲道德 有品行”开展了第三阶段的集中讨论学习,队长王智勇对全体党员干部明确提出:

一是要树立正确的道德观。牢固掌握公民道德基本规范、社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规。调查队的工作内容繁杂、条件艰苦,“讲道德 有品行”落实到具体的工作中,就是要培养个人较高的职业操守,即:接受任务不推诿,执行任务不啰嗦,完成任务不拖拉,做一个有责任、有担当、有热情的党员干部。

二是要树立社会主义荣辱观。知荣辱,才能明是非、辨美丑。以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,它界定了荣耻,判断了是非,区分了美丑,告诉党员干部要做政治上的“明白人”,明白哪些事能做,哪些事不能做,哪些事该怎么做。调查队的工作紧密联系着一线群众,调查的目的也是为了掌握一线群众的生活生产状况,作为一名基层调查员,必须以社会主义荣辱观为我们每个人的价值取向和行为准则。

三是要养成良好的道德行为习惯。一方面是要做到表里如下、言行一致,不说假话,不说空话,不当“思想巨人、行动矮子”,诚心诚意为群众办事,尽心尽力为群众谋福利;另一方面是要做到以身作则,积极发挥党员干部的示范带头作用、时时处处规范自己的言行,时时注意自身形象,慎独、慎言、慎行。

“讲道德 有品行”,就是要堂堂正正做人,干干净净做事,清清白白从政,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的党员干部。

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篇4:两学一做讲道德有品行发言稿

全文共 7492 字

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我从三个部分探讨一下,共产党员怎样做到讲道德、有品行,做合格党员。第一,共产党员应当具备的道德品行。第二,讲道德、有品行的时代意义。第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。

一、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。这么说很抽象,举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:“法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:“法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。我理解,法律是他律,道德是一个人的内心自律。道德是对人提出的一种高要求。而法律是对人的一种底线要求,一个人如果道德滑坡,而不能自我调控刹住车,迟早会突破法律的底线,必将受到法律的严惩。在社会生活中,一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系,最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。比如说,公共场所不能吸烟,过马路要走人行横道,开车要遵守红绿灯的规则。如果在人们社会舆论谴责之下,依然无效,就会上升到法律层面来调节。所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说:“有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,党说往东,你偏往西,百姓对党有误解的地方,你也跟说人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。如果违背了职业操守,将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了“权钱交易所”我是“所长”,老婆是“收款员”。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里“团聚”了,这是很悲哀的。

通过讲解,我们不难发现,公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。美国人文心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人的需求层次论,即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。仓廪实则知荣辱,人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要,再上一个层次就是安全感的需要,人是社会人,不是孤独的行者,需要与别人沟通联系,也就是社会交往,有交往就爱面子,希望被社会上尊重和认可,最后的需要是想在社会中实现自身的价值,发挥自己在群体中的影响力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度的重要性不言而喻,邓小平同志早就总结过,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。比如,有一次我在省医院看病,下午快到上班时间去交费买药,大厅里排了很长的队伍等待交费,我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天,有说有笑。因为她们没有到上班时间。她们这么做没有错,因为上班时间没到,没到点就可以不开工。但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,而如果仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话:“君子之德风。小人之德草。草,上之风,必偃。”意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。现在我们党有8700多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行

共产党“讲道德、有品行”的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。

三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。比如,有的刻意抹黑党的历史,否定毛泽东,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。思想混乱,不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登,从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

1.要慎独。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。

2.要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。“只要领导有‘爱好’,他就千方百计‘投其所好’。”赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名……“功夫不负有心人”,接培勇最终成了赖昌星的“知己”,心甘情愿地为赖效劳了。原则没有坚持,立场不够坚定,“把关”意识不强等等,当然是接培勇腐败堕落的根本原因,但谁能说那与他的“爱好”无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的“爱好”,为赖昌星提供了一个“突破口”吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。司马迁史记中记载:下邽人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。后官复原职,众宾客复登门求见。此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

以上,是我在学习中的点体会,与大家一起分享。谢谢!

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篇5:党员干部讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 2619 字

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“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项重要内容。

一、共产党员应当具备的道德品行

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。习近平总书记指出:全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份,把对党忠诚作为基本政治素养,遵守党的章程,践行党的宗旨,严守党的纪律,时刻保持同党中央高度一致,始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民,让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。习近平总书记指出:各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识,真正扑下身子深入到群众中去,要把群众的呼声作为第一信号,把群众的需求作为第一任务,把群众的满意作为第一标准,多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利,始终同群众保持亲密的“鱼水”关系,让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。习近平总书记指出:自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,时刻自重自省自警自励,斩断私心杂念,消除攀比之心,凡事站在排头、走在前列、先干一步,以实际行动为干部群众做出表率,通过正己来正人,让自律成为自己最刚正的品行。

二、讲道德、有品行是现实的需要

习近平总书记多次提到“两学一做”学习教育,特别是反复提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然严峻,作风问题也很突出。

一是权力约束不足。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败;同样,有些作风问题也与权力有关,比如推诿扯皮,老百姓办事进不了门、办不了事等。所以我们现在强调要把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运作,通过这样一种方式来约束权力,规范政府运作流程,让每一个党员领导干部在工作中都有较好的制度去遵循。要让制度来约束道德、品行上的不足。

二是个人道德修养堕落。整体上来说,我们当前的制度确实存在一些漏洞,但这个制度漏洞对全体党员领导干部都是一样的,而大多数党员,不论是高级领导干部,还是在普通岗位上工作的普通党员,绝大多数是没有犯错误的。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误。就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。如果仅仅依靠制度,而没有个人道德修养、党性修养的配合,恐怕也是不够的。也就是说“制度是死的,人是活的”。把权力关进制度的笼子里,笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

当前,有些党员干部在道德修养、道德品行上确实出现了很多问题。所以,十八大以来我们反复强调道德修养,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,也是现实的迫切需要。另外,强调道德修养也是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节,要真正做好、实现、推进全面从严治党,就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。

现在,一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作,以为定了制度、有了规章就万事大吉了,有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了,有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性,使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。

制度要执行下去,除了靠制度自身的完善性、系统性之外,很大程度上还需要制度的执行者有比较高的道德修养和比较强的党性修养。

三、讲道德与制度建设都要抓

我们不仅要强调道德修养,也要强调制度建设。对于古代儒家道德修养来说,古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养,也强调制度建设,两者缺一不可。

有人说,中国在古代时只强调道德修养,不注重制度,因此出现了很多问题,要学西方。结果只顾制度建设,不要人的道德。实际上,如果人的道德出现问题,一样能够找出空子。因此,现在我们在治国上主要还是靠制度,但是同时也强调道德修养。

提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。

四、共产党员要做到讲道德、有品行的表率

1.坚定理想信念,树立明确的政治方向。对于中国共产党员来说,就是要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;就是要有牢固的马克思主义信仰;就是要有全心全意为人民服务的信仰;就是要有对社会主义前途的信仰。

2.要以“四有”为标尺。

(1)要做到心中有党。对党忠诚,知道党在自己心中,有此标尺,做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。

(2)要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。

(3)要做到心中有责。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。

(4)要做到心中有戒。要正确行使权力,就要处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己,自觉弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。要慎微,关键要注意小节。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。领导干部都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。

在新常态下,只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。

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篇6:领导班子讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 955 字

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为进一步将“两学一做”学习教育活动引向深入,9月5日上午,按照“两学一做”主题教育活动安排,涟源市畜牧水产局开展了“讲道德,有品行”专题集中学习,会议由涟源市畜牧水产局党组成员、副局长张红群主持,局机关及局属二级机构共52党员参加了专题学习会。

会上,首先由涟源市畜牧水产局2015年度优秀共产党员罗新华同志代表先进典型讲党课。结合自身工作实际,讲了如何在自己平凡的工作岗位上安心本职工作,谈了新形势下“讲道德,有品行”既是现实需要也是工作需要,重点阐述了如何永葆共产党员先进性和纯洁性、如何加强道德修养和提高个人品行。作为畜牧水产战线的一名尖兵,我们应该深刻领会“讲道德,有品行”的时代意义,振奋精神、鼓足干劲,真正做到不忘初心、继续前进,争取在自己的岗位上做出一流的业绩。

随后,张红群对近期“两学一做” 工作进行了部署:一是要求各党小组围绕习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年“七•一”重要讲话精神“不忘初心、继续前进”八个方面和“讲道德,有品行”进行专题讨论;二是要求每名党员对照2个专题讨论,各撰写1篇心得体会;三是要求每名党员认真填写党员存在的突出问题及整改措施清单,并按要求、节点整改到位;四是要求各党小组如实做好专题讨论发言记录,按会议要求把发言记录原件交机关党支部(人事股)。

最后,张红群从三个方面就共产党员怎样做到“讲道德,有品行”进行了专题集中学习:第一,共产党员应当具备的道德品行;第二,讲道德、有品行的时代意义;第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。从中国传统道德文化入手,引经据典、旁征博引,为全体党员讲了一堂生动精彩的道德品行课。认真探讨了共产党员应该怎样自觉践行“讲道德,有品行”,如何切实做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,做一名合格党员。

会议结束后,参会人员纷纷表示,作为一名共产党员,要严格按照习近平总书记关于党员干部明大德、守公德、严私德的要求,切实加强党性修养,坚决维护中央权威。秉承“清清白白做人,干干净净做事”的原则,严格遵守党的“六大纪律”,自觉按党纪、党规办事,恪守“三严三实”要求,始终保持政治定力、守住法纪底线、树好自我形象,争做一名在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律、党内生活上讲规矩的合格党员,为推动涟源畜牧水产业可持续发展多作贡献。

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篇7:教师讲道德有品行心得体会

全文共 947 字

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在"党的群众路线教育实践活动"、"三严三实"专题教育之后,党中央提出的"两学一做"是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识,使全体共产党员做一名"讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为"的合格党员,党员干部要以"四讲四有"为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止,坚定理想信念,提高党性觉悟,坚定政治方向,严守政治方向,强化宗旨观念。

一是"讲政治、有信念"作为合格党员的首要标准。"讲政治、有信念"是具有鲜明的显示针对性,凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐,自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习习近平总书记的一系列重要讲话,以此武装头脑,指导工作。通过学习党章,时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非,坚定共产主义信念,把"有信念"落实到具体行为实践上做一名合格党员。

二是"讲规矩、有纪律"增强党员凝聚力。邓小平同志讲过,我们这么大一个党,力量从何来,一是靠理想,二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙,没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习,进行深刻反思,充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用,教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后会承担什么后果,使党员成为一个"讲规矩、有纪律"的模范带头人。

三是"讲道德、有品行"做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求,在学习中,要认真吸取传统思想精华,大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧,充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用,以此来深化学习效果。

四是"讲奉献、有作为"作为做合格党员的落脚点。讲奉献,是党的性质和宗旨的必然要求,是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成,以人民利益为自己的最高利益,以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值,是在为人民谋利益的过程中体现出来的,树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。"讲奉献、有作为"作为做合格党员的落脚点,使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬,引领方向,激励上进。

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篇8:党委讲道德有品行专题讨论心得体会

全文共 1973 字

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(一)保持崇高精神追求。

精神追求是向上向善的动力之源,反映一个人的道德境界。养大德者方可成大业。革命军人应当志存高远、追求崇高,立志报效国家、服务人民,让自己的人生更加充实、更有意义。

始终以国家和民族利益为重。国家好、民族好,大家才会好。每个人把理想抱负与国家、民族的发展进步紧密联系起来,与祖国共命运、与社会同前进,才能彰显道德理想、实现人生价值。革命军人必须立志报效祖国,把国家、民族利益高高举过头顶,把报国之志与强军之行统一起来,自觉为强国强军贡献智慧力量。

始终以为人民服务为本。我军是人民的子弟兵,全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。人民对美好生活的向往是我们的奋斗目标,让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点。热爱人民,是最深沉、最有力量的情感,是博大之爱。必须胸怀对人民群众的赤诚大爱,端正对人民群众的根本态度,增进对人民群众的真挚感情,始终为人民利益而奋斗。

始终以无私奉献为荣。选择了奉献,也就选择了高尚。只有为祖国和人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。必须把国家利益、社会利益、集体利益置于个人利益之上,大公无私、公而忘私,平凡岗位上忘我工作、默默奉献,艰苦条件下甘洒青春热血,危难关头不惜牺牲一切。

(二)坚守高尚人品官德。

人品官德是世界观、人生观、价值观的直接反映,体现一个人基本的道德品质。做人讲人品、为官讲官德,是维护社会公序良俗的基本要求,是革命军人必须坚持的道德操守。

把端正人格品行作为立身之本。百行德为首,品洁人自高。合格的军人首先是优秀的公民,在人格品行上要严格要求、做好样子。必须正直坦荡,不怀邪念私心,始终表里如一;诚实守信,忠诚对党承诺,信守军人誓言,待人真心实意,说老实话、办老实事、做老实人;助人为乐,日常生活中多行善举、多献爱心,危急时刻舍己为人、见义勇为;敬业奉献,热爱军人职业,热爱本职岗位,干一行、钻一行、精一行;团结友爱,珍惜战友情谊,相互关心帮助;孝老爱亲,以感恩之心孝敬老人、爱护亲人,维护家庭和谐幸福。

把纯洁官德修养作为为官之基。德是领导干部素质的灵魂。党员干部既要修德在前、立德在先,更要在“德”的标准上高于官兵、严于官兵。必须襟怀坦白、光明磊落,对党忠诚老实,对上对下讲真话、实话、心里话,绝不搞弄虚作假、口是心非那一套;敢于担当、勤勉务实,面对工作重担勇于负责,面对矛盾危机挺身而出,面对歪风邪气敢于亮剑,夙夜在公,求真务实,埋头苦干,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩;秉公用权、清正廉洁,敬畏权力、管好权力、慎用权力,决不谋私利、搞特权,旗帜鲜明反对腐败。

(三)培养健康情趣爱好。

情趣爱好是对人生之乐的体验感知,折射一个人的价值取向和道德品格。革命军人情趣爱好,必须与军队性质宗旨和军人职业特点相适应,不为物欲所惑、不为名利所累。

生活要艰苦俭朴。艰苦奋斗是我党我军的优良传统和作风,是革命军人的政治本色。现在经济社会发展了,生活条件改善了,但艰苦奋斗的精神不能丢。必须发扬艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统,倡导低碳生活、“光盘行动”,节约一粒米、一滴水、一张纸、一度电,拒绝盲目消费、跟风消费、攀比消费,反对大手大脚、铺张浪费,抵制享乐主义、奢靡之风,做到以勤为本、以苦励志、以俭修身。

交往要纯洁健康。势利之交,难以经远。在处理人际关系和人情问题上,要讲党性、讲原则,不搞“关系学”那一套。要对内保持纯洁的革命同志关系,坚决抵制庸俗处世哲学、乱拉关系歪风,不搞人身依附、团团伙伙,不搞吃吃喝喝、哥们义气;对外坚持志同道合、择善而交,始终牢记军人身份、讲究交往尺度,自觉净化社交圈、朋友圈、娱乐圈。当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民利益。

爱好要文明高雅。道德情操与爱好情趣是密切联系在一起的,健康、高雅的兴趣爱好,有益于开阔视野、提高境界,否则就会涣散斗志、腐蚀心灵。必须提升审美层次,追求高格调高品位的精神生活,多读书、多运动、多参加健康有益的文化活动,坚决抵制腐朽思想文化和生活方式,摆脱低级趣味、戒除不良嗜好、远离灯红酒绿,克己慎行、不为物役,怡情养志、陶冶情操。

(四)把好道德法纪底线。

法律是成文的道德,道德是内心的法律。道德法纪底线任何人都不可逾越、不可触碰,革命军人更应自觉把住守牢。

始终怀有敬德畏法之心。心怀敬畏,才能身有所正、言有所规、行有所止。必须视道德法纪为圭臬,在内心高悬法律的明镜、树立道德的天平,自觉在思想上划出红线、在行为上明确界限,坚决维护法纪尊严与权威。

时刻握紧道德法纪戒尺。凡事拿尺度量一量,就知晓什么事能干、什么事不能干。必须主动接受道德监督和法纪约束,经常反躬自省、对照检视,做到慎独、慎初、慎微,决不做与道德相违背的事情,决不罔顾法纪、以身试法。

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篇9:讲道德有品行做心中有责的党员发言稿优秀

全文共 493 字

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在“两学一做”学习教育中,中央明确要求广大党员做“四讲四有”的合格党员,之前专门提出“讲道德,有品行”,这是从严治党的基本要求之一。高度重视和着力加强党员的道德修养和道德品行是落实全面从严治党的必要环节。在谈到为什么要开展“讲道德,有品行”的专题学习研讨时,李书记指出,一是良好的品德修养和高尚的道德情操是保持党员先进性的重要内容;二是社会上某些党员和干部存在着个人道德败坏堕落的问题;三是我们党员的个体之间还有差距,个别同志还有较大的提升空间。加强队伍建设永远在路上,我们要认认真真、扎扎实实抓好“讲道德、有品行”的学习教育。对于怎样做“讲道德,有品行”,做合格党员,李书记提出,一要勤于学习思考,升华思想境界;二要爱岗敬业,能够见贤思齐;三要严于检讨自律,强化自我约束。

我们讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操。

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篇10:学习讲道德有品行心得体会

全文共 1656 字

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通过单位组织的道德品行教育讨论,我进一步认识到了,在铁路发展的新的历史时期,加强个人道德品行修养,提高每名党员干部自身素质,树立交通部门党员干部队伍的整体形象,促进交通行业健康、和谐、科学发展具有深远的历史意义和现实意义。

古人说的好:“吾日三省吾身。”“悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽。”是宋朝的苏洵对君主的明鉴,同时也是其自身修身养性的经验之谈。短短十五个字,简洁如《论语》,道理也如《论语》穿越历史的时空,千百年来指导着后来人如何做人,做一个怎样的人。

“做一个好人”,“做一个对社会有用的人”不是一句空洞乏味的口号。人是社会的一份子,人与人组成了社会,不同的人,不同的性格,不同的生活方式组成了我们的百态人生。社会的安定和谐基于大多数人素养的提升。新时期,如何实现铁路科学发展,怎样更好的科学发展,其着眼点是一个大写的“人”。 人素养的提升是实现社会科学发展的途径,也是实现交通事业持续发展的保障。如何提升自身的素养,悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽”这十五个字至今仍掷地有声。

悟则明,其实几年年前的孔子已经教导我们“学而不思则罔,思而不学则殆”,唯有学与思相结合才会有所悟,才会有所提升。现代社会,发展的步伐过于匆匆,以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路,忘记了最初的生命意义。学会反思,学会领悟,才会回到我们原本所向往的生命状态,才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。问一问自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收获了什么,是不是你想要的生命形态。这样,生命才会有所超越。

“君子敬而无失,与人恭而有礼”,“惧”并不是对社会、对他人的“畏惧”,更多的是一种内心对外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人,敬爱他人,才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人,过于强调独立的人格,把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。把国家利益放在心上,把铁路规章放在心上,把群众利益放在心上,办事情也就少了些彷徨,明了些方向。

人生短短几十年,此时不搏待何时?如何让青春更精彩,勤奋当先。“天道酬勤”,机会也垂青于随时准备着的头脑。 “坐观垂钓者,唯有羡鱼情”,钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的浇灌。只有真抓实干、尽职尽责,做好自己的本职工作,才能让领导放心,让单位满意。

人要有坚定地信念,对待事情要有自己的原则。是信念理想的灯塔指引着人类向着美好的未来前进。没有理想信念的灯塔,人生就像在黑暗中摸索,没有了方向。人生有所立,也就有了前进的动力;人生有所立,生命也将更加有意义。胸怀坦荡,立场坚定,原则问题不让步,抵制歪风邪气,人生也就更添真善美。

宽容是一种境界,宽容是一种美德。子贡曾经问孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子选择的是“恕”。宽恕他人就是善待自己,以宽厚仁慈之心待人处事,人生也就更加宽阔。容人之过,谅人之短,敢于承认自身不足,取人之长,补己之短,不断提升自身的综合素养,促进自我价值的提升与超越。

人是社会的组成部分,重品行,讲道德,是各级干部的立身之本,为政之要,也是保障我们铁路事业健康发展的动力之源。70年前,毛泽东同志在《纪念白求恩》中,也要求我们共产党人要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人,就得不断提升自身的修养,不断与时俱进。“悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽”,这十五个字穿越历史的时空,指引着前进的方向。

当前我们交通行业正处于改革与发展的关键时期,如何在成就面前不自满、不自傲,如何在挑战面前不逃避、不退缩,如何选择行业正确的发展方向,如何实践交通局党组的重要部署,实现交通事业科学发展,人,在其中发挥了重要作用。“悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽”,要求我们正确的权力观、地位观、利益观,始终保持健康向上的精神境界和生活情趣,为保障交通事业的持续健康稳定发展尽到自己应尽的责任。

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篇11:例文2:2024年县领导班子民主生活会发言提纲

全文共 3157 字

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按照县委的安排及我局“践行宗旨教育”活动要求,我们今天召开领导班子专题民主生活会。此次领导班子专题民主生活会主题是“忠实践行宗旨、勤政廉政为民,创新林业发展思维、深化林业改革”。局班子面向全体干部职工、各乡镇林业站、各乡镇分管领导及各有关单位发放征求意见表100余份,收回80份,共收集到意见和建议59条,经梳理后14条。针对所提出的问题,经过局党组及行政领导班子会议研究、深刻反思,对照在理想信念、落实科学发展观、推进思想解放、理论学习、工作作风、团结协作、廉洁自律等方面的要求,现我对存在的问题和不足提出批评与自我批评,提出初步整改措施,请班子成员能够以积极诚恳的态度接受,认真加以整改。

一、上次班子民主生活会的整改情况

一是建立和完善各项规章制度。我局经过深入开展学习实践科学发展观活动及林业系统行风评议活动,广泛查找问题,按照“废、改、立”的工作思路。进一步完善了财务管理制度、干部管理及考评制度、车辆管理制度、接待制度、林业案件方面的监督、管理、审查审批制度以及学习等制度。

二是思想进一步解放,工作方式进一步创新。一年来我局把创建“学习型单位”着为一项重要工作来抓,从理论和实践结合上,全面系统地把握科学发展观的精神实质、主要内涵和基本要求,深刻认识我县经济发展和林业现状,坚持从实际出发,按科学办事,增强运用科学发展观推进林业工作的自觉性和坚定性。全面解放思想,开拓创新。主要表现在:林权制度配套改革进一步深化。建立健全林业要素市场和服务平台等配套改革措施,规范林权的依法、有序流转,从而盘活森林资源,促进林业发展和林农增收,积极探索推行政策性森林火灾保险试点工作。林改以来,全县累计林地林木流转面积达12万亩,实现林权抵押借贷300万元;森林采伐管理改革试点工作有序开展。通过取消木材消耗结构、公开指标分配、森林分类经营、简化办证手续、减免林业费金、加强木材加工管理等措施的森林采伐管理改革,实现农民收入增加达400多万元;林业网络数字化建设加快,在2009年10月份前开通了县林业局和乡镇林业站的局域政务网,为了使我局的行政许可进入了县政府的网上审批,构建快捷审批通道,目前我局的基础工作已经基本完成。

三是班子的执政能力和服务水平进一步提高,干部职工宗旨意识增强。去年以来我局通过加强学习、完善制度等工作班子的执政能力和服务水平进一步提高。班子成员之间团结协作的能力加强,能深入基层开展调研。一年来,我局班子紧紧围绕“林业产业规模不大、林分质量不高、林业管理力度不强、党性不强作风不实执纪不严”等问题深入开展调查研究,探讨解决问题的途径和办法。从转变观念、转变职能、转变作风上入手。从解决“林业的科学发展”问题;解决“不作为与乱作为”和“勤政和廉政”问题上下功夫。班子与班子成员带头边学边改。基本实现了“学习风气好、团结协作好、勤政廉洁好、作风形象好、工作服务好”的五好班子。在好的领导班子带领下,干部职工宗旨意识进一步增强,工作积极性、主动性、创造性得到提高。在群众来信来访、林业纠纷调解、林业法制宣传与咨询、林业科技服务、挂帮村工作等方面取得了较好的成绩。

10."三严三实"民主生活会发言材料【精编】

二、对班子的批评和建议意见

1、对症下药,解决实际问题;

2、树立典型,正面宣传;

3、修改完善单位各项规章制度,搞好各项规章制度的废、改、立工作,严格监督各项规章制度的贯彻执行;

4、多开展调查研究工作,认真总结林业局干部职工在林业改革中的重大贡献;

5、主要领导要加强支部工作的督促和指导,分管领导要多具体指导支部工作,支部成员要抓好各自工作任务,多关心支部工作;

6、加大对林业系统干部职工的业务知识培训,加大对乡镇行政执法的指导力度,加强对乡镇部分林地权属纠纷调解的帮助和指导;

7、多听取干部职工的思想汇报,对反映的问题及时解决;

8、完善各项工作的奖惩制度,减少干多干少一个样,干与不干一个样的现象;

9、以人为本,在事业单位工资未规范之前,应适当增加职工福利,以提高干部职工的工作积极性;

10、各单位的日常工作由各单位自行完成,不要随便抽调人;

11、为了更好的开展工作,加强办公设备管理,合理分配利用资源。必备的办公用品及时给予购置,增加现有办公设备的利用率;

12、平等对待每一个单位、每一位员工,不要轻此重彼;

13、加大对基层林业工作经费投入,改善办公条件,逐渐充实林业专业人才,使人员结构比例更加合理,有利于余庆林业的健康发展;

14、建议“践行宗旨教育活动”与业务工作结合起来开展,做到有血有肉,不空洞,有活动载体。

三、思想根源

1、学习缺乏系统性,对党的十七大精神,树立和落实科学发展观,建设和谐社会,落实党风廉政建设责任制等方面学习还不够深入和全面,对其精神实质领会的不够深刻,没有形成一个系统的理解和深化。

2、还存在着一些等、靠、要的思想和小富即安、特别是在我县机构改革未宣布之时,部分干部职工存在自我满足的意识,工作不积极、不主动,没有大局观念,服务意识不强。

3、一些在重点工作中,虽然对群众的利益考虑得很全面、很细致,但有时涉及一些问题时,存在为难情绪,因此没有一一将问题解决得彻彻底底。

四、整改措施及今后努力的方向

1、加强理论学习,提高理论水平。增强学习贯彻和落实党的基本理论、基本路线、基本纲领的自觉性和纪律性,做到理论联系实际,不断提高理论和工作水平,特别是加强对林业法律法规的培训,提高执法水平,加强职工的再教育培训,提高政治理论水平和业务素质。

2、进一步完善各项规章制度,加强规章制度的执行力。不断修改和完善单位各项规章制度,搞好各项规章制度的废、立、改工作,严格控制接待标准,加强车辆管理,加大各项规章制度的贯彻执行力度,进一步加强机关政务管理,重视各项办公设备的管理,提高办公设备的使用率。确保机关效能建设出成效,提高工作效益。

3、进一步解放思想,用科学发展观来指导林业各项工作。一是坚持在实践中解放思想,要进一步更新观念,开拓创新,求真务实,努力做到政治坚定,作风优良,工作过硬,牢固树立全心全意为人民服务的意识。二是要带头讲奉献,谋大局、干实事、要把群众的满意作为第一追求,把让群众生活的富裕作为第一目标,扎扎实实为群众办实事,让群众得实惠。三是要掌握县情、林情,吃透政策,积极开展上下的协调和沟通,更多地争取项目和资金投入我县林业事业的发展,重点抓好林业重点工程建设、国土绿化、森林的分类经营、深化林权制度改革、森林资源管护、林业产业结构调整、依法行政及业务培训等几项工作。四是进一步推行和深化事业单位人事制度改革工作。打破吃“打锅饭”,建立岗位竞争机制,最大努力实现工资报酬与工作量、工作业绩分配合理,充分做到人尽其才。

4、加强团结,带好班子,建好队伍。在实际的工作中,作为局领导班子成员,特别是班子主要负责人。一是要做到胸襟宽阔、爱岗敬业、公道正派,树立良好的职业道德,做清政廉洁,能容人、容言、容事,团结同志一道工作,班子成员和职工的相处不搞亲亲疏疏;二是做谦虚谨慎,充分发扬民主。既要充分发挥自己的作用,又要正确估计自己的能力。善于倾听其他同志的建议,深入基层开展调查研究,多开展交心谈心,多听取干部职工思想汇报,集思广益,择善而从。善于调动其他同志的工作积极性,尊重他人的劳动成果,把工作当作自己的事情办,不独断、不卸责。三是做到诚实守信,真情投入,带好队伍。以诚感人,以情感人,以理服人,多为他人着想。在政治上关心职工,加强教育,要树立正确的世界观、人生观和价值观,在工作生活上关心职工,为他们搭建工作平台,帮助他们排忧解难,对一些不合理的要求,要正确引导,努力营造一个诚信友爱、奋发进取的工作环境,着力打造一支“作风优良、政治过硬、业务精通”的干部队伍。

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篇12:党员干部讲道德有品行心得体会

全文共 4434 字

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根据县委、县政府及市局“两学一做”学习教育要求,结合我局学习教育安排,7月份主要开展“讲道德、有品行”专题学习,在进行专题学习和讨论前,我讲三方面的内容。

一、共产党员“讲道德、有品行”的时代意义

共产党员要做到“讲道德、有品行”,无论是针对党的组织建设还是社会建设都有一定的时代意义。

(一)“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

(二)“讲道德、有品行”彰显了党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。比如,现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

(三)“讲道德、有品行”是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山书记曾经指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。领导干部自身道德水平不高,就会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话:“君子之德风,小人之德草”。意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。现在我们党有八千多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

二、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么共产党员的道德品行包括哪些方面?习近平总书记要求,党员干部要做到明大德,守公德,严私德。

(一)要明大德。明大德就是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走。古语云:不忘初心,方得始终。意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,百姓对党有误解的地方,也跟着人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

(二)要守公德。即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。如果违背了职业操守,将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

(三)要严私德。私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了“权钱交易所”我是“所长”,老婆是“收款员”。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里“团聚”了,这是很悲哀的。

三、共产党员如何做到讲道德、有品行

共产党员“讲道德、有品行”的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚。特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党的话,紧跟党走。

三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。比如,有的刻意抹黑党的历史,否定国家领导人,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射等;有的散播违背中央政策的观点等等。这些把肢解先烈当时髦,以调侃英雄为本事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击着社会的价值判断。对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。思想混乱,不打自乱。共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

“从善如登,从恶如崩”。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

一是要慎独。在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。

二是要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。只要领导有‘爱好’,就千方百计‘投其所好’。原则没有坚持,立场不够坚定,“把关”意识不强等等。所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

三是慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

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篇13:机关干部讲道德有品行心得体会

全文共 1502 字

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日前,年逾花甲的侯端敏被山东省潍坊市中级法院依法判处有期徒刑十一年,并处罚金人民币60万元。据媒体报道,原济宁医学院党委书记侯端敏在受审时还辩称,现实环境中完全做到“廉洁自律、洁身自好”几乎不可能,特别是处于各种关系包围的领导干部。作为一名党员干部,侯端敏本应廉洁自律,洁身自好,但其竟然有此“悔悟”,可见,侯端敏不但用实际行动背离了自己的人生诺言,在思想和灵魂深处亦是痴迷不悟。其实,仔细分析,不难看出,不注重学习、丧失道德修养,意志不坚、贪污腐化是其主要原因。

古人云:“先修身而后求能”,“人可一生不仕,不可一日无德”。这些说的都是修养、品行对个人成长的重要性。党员干部,其自身的素质、作风和形象如何,更直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,要时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,注重自身品德、品行、品格的修养,才能做到做人有底气、做事有硬气、做官有正气,真正成为一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

其一,要内修品德,以党性升华自我。做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。《礼记.中庸》上讲,“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”由于身处的位置和具有的影响等因素,领导干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

其二,外修品行,树立党员干部形象。古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄才赢得了人民的崇敬和爱戴。

其三,要重修品格,忠于党的事业。古人说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。 党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;同时,作为党的领导干部,其身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,不争名、不揽功、不图利,以平和的心态对待自己的得失;此外,还要把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

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篇14:讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 442 字

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广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德修养?

(一)要有坚定的政治信仰。这个最重要。诚其心是道德品行的前提条件。从中国传统和中国共产党的要求来说,道德修养的关键,在于自己得知道什么是对的。如果内心没有是非观念,那怎么按照道的要求做事?

(二)要经常反躬自省。发现自己有问题,就要立即改正,要做到闻过则喜,有则改之。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

(三)让权力在阳光下运行。一方面是制度建设的问题,要使制度公开透明。另一方面,这也是党员自身道德修养的一部分。我们要努力做到办事公开透明,努力接受大家的监督,不要带有情绪、不要认为这是对自己的不信任。实际上,有人监督才是对广大党员领导干部的更多保护。因为有了大家的监督,自然就有人给你证明有没有问题。同时,有人监督也可以帮助我们自省、自审,提高自身修养。

讲道德、有品行,不仅在讲,更关键的是在做,要在日常实践中一点一滴地积累。

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篇15:两学一做讲道德有品行心得体会

全文共 568 字

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7月27日上午,在“两学一做”学习教育活动深入开展之际,柳州市委党史研究室党支部就“两学一做”的学习安排计划,由黄惠兰副主任给全体党员作了主题为“讲道德、有品行”的专题学习党课。

黄惠兰副主任首先从“讲道德、有品行”的时代意义入手,详细阐述了共产党员“讲道德、有品行”是现实的迫切需要,用一个个触目惊心的案例带领大家深入学习解读、详细了解“讲道德、有品行”的重要性和迫切性。接着,又从如何做到“讲道德、有品行”方面阐明了党员干部应做到的三个要点:首先,要有坚定的政治信仰。这是讲道德、有品行的前提条件,要求党员干部必须树立坚定的理想信念和明确的政治方向。其次,要做到慎思、慎微、慎交友。第三,要让权力在阳光下运行。强调了不仅要让制度公开透明,还要提升党员自身的道德修养。黄副主任同时强调“讲道德、有品行”不仅在讲,更关键的是在做,要做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,做一名真正的合格共产党员。

专题学习结束后,与会人员围绕“讲道德、有品行”,结合实际工作进行了热烈的讨论。大家认识到:党员干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

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篇16:党员教师讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 3622 字

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道德、有品行对做合格党员在道德层面提出明确要求,是共产党人的立身之本、为官之基、成事之要。作为共产党员特别是党员领导干部,要在坚守基本道德底线的基础上,自觉提升思想境界高线。要明大德,在政治品行上牢固树立四个自信,强化四种意识,始终做到对党绝对忠诚。要守公德,坚定信念,坚持正义,坚守正气,用好手中权力,立足本职作出贡献。要严私德,加强自我修养,注重形象塑造,在廉洁自律上做表率。

共产党员是普通群众中的一员,但在道德水准的要求上,却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。

一要严私德,陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部,先要做一个好人,即人们常说的有道德的人。道德情怀是一种情感体验,指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中,道德情怀的作用体现在,个人一旦对某种义务和行为形成道德情感,就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节,有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。

要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之一,也是人之所以为人、区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。《孟子?公孙丑上》中写道:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。就是说,突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍、同情、怜悯的情感,是人内心道德的外在体现,是人发自内心的一种真实的、非功利的情感。恻隐情感,是每个人道德修养的根基,也是社会的宝贵精神财富,能让人们推己及人、互不侵害、相互尊重,能让人们自然而然体谅他人、关心他人。当前,社会中出现了很多见死不救冷漠旁观、见义勇为反遭诬陷、陌生人老死不相往来等社会现象,这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子,更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感,在自己的内心打下坚实的道德根基,坚决做到拒绝冷漠、拒绝残忍、拒绝伤害,带头做到相互尊重、相互体谅,为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围,以党风带民风,以道德风尚净化社会风气。

要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。儒家文化十分强调人要知羞耻,《孟子?公孙丑上》中写道:无羞恶之心,非人也。事实上,知荣辱是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。2006年,党中央提出了以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,对丰富党的思想理论、加强党的执政能力建设、提高全民思想道德素质具有重要意义。2012年,党的十八大报告中再次强调,抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。如果社会成员特别是党员干部荣辱不分,就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨,众人皆如此,就会影响党和政府的形象,动摇道德伦理大厦的根基,破坏整个社会的风气。所以,作为党员必须自觉知荣辱扬正气、时刻自重自省自警,自觉提高思想道德素质、构筑强大的思想道德防线。

要有仁爱之情。仁爱是儒家思想文化基础和精髓,孔子的仁爱思想立足于修身,即修己以敬修己以安人。孟子的仁爱思想强调情感修身,即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善,提倡亲亲而仁民,仁民而爱物,即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导,也是我们今天共产党人应具有的道德品质。仁爱精神是一种不计外在功利、发自内心的无私的爱,体现在对孩童的怜爱之心、对老者的恭敬之心、对朋友的真诚之心、对不幸者的恻隐之心、对他者的包容之心、爱国之心等。当代社会的仁爱,从内涵上看体现的是一种博大的爱心、善心、同情心、包容心,从外延上是指从爱亲人推广到爱他人,推广到爱祖国、爱人民。共产党员要自觉培塑仁爱情怀,胸怀更崇高博大的人生境界,以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

二要重公德,发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德,应该包含相互联系的两个层次:一是必须为的公共行为准则,如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是应该为的崇高道德行为,如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候,就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域,要以更高的觉悟和更执着的行为,在守公德方面做好表率。

要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展,大多数社会成员的社会公德水平不断提高,社会风气大大改善。但我们也要看到,现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象,比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。佛山小悦悦事件是当前社会公德失范问题的一个典型案例:在佛山一五金城附近,一个2岁女童小悦悦独自玩耍时被两辆车碾压,肇事司机逃逸,之后7分钟内,18人路过,但都视而不见,漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手,但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。这个事件在当时引起了强大的社会影响,引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中,一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚,批判他人失德行为态度很积极,轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员,其负面社会影响是十分明显的。

要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用,习近平总书记强调,要使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。在遵守社会公德规范方面,对于必须为的公共行为准则,党员要发挥表率作用,在自觉遵守公德规范上做好表率。党员在社会生活中的一言一行是否符合社会公德规范,是一个什么样的公众形象,对普通群众有很大的示范效应。雷锋、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀共产党员,之所以在社会生活中彰显了共产党人的政治本色,一方面是因为他们身上散发着理想和信仰的光芒,另一方面是他们为全党树立了一个看得见、够得着的道德形象。从这个意义上讲,党员在社会交往和公共生活中的道德形象,是最具有说服力的,也是共产党人看不见的党徽。

要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说,先进性就是站在时代的前列,走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。先进性具有鲜明的实践品格,人民群众看我们党是否先进,不只是看理论、纲领和路线,更重要的是看共产党员的行动,从党员身上感受党的先进性。第五届全国道德模范、见义勇为模范彭伟平,生于1986年5月,是中共党员、安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕,毅然跳进2米深的池塘,拼尽全力托起一名两岁溺水女童,却付出自己双胞胎一死一残的代价,事后婉拒组织安排工作,在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富,带动30多户农民走上养羊致富的道路,被称作最美孕妇。一个党员就是一盏灯,一个党员就是一面旗。在社会公德应该为的崇高道德行为方面,党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候,党员要毫不犹豫、施以援手,要挺身而出、见义勇为。

三要明大德,坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党,党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以,在对自己的道德要求上,有些事普通群众能做的,党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的,党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。作为党员,面对矛盾要勇于迎难而上,面对挑战要勇于身先士卒,面对危险要勇于挺身而出,真正成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

要始终坚定共产党人的信仰不动摇。信仰作为价值意识是人对某种理论、宗教等的坚信与敬仰,是恒定的价值追求和核心价值取向,也是人们日常行为的驱动力和规束准绳。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉,对中国共产党领导的忠诚信任,对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。当年,陈望道在翻译《共产党宣言》的时候,母亲看他翻译得很辛苦,非常心疼,就想给他弄点好吃的东西。陈母用糯米给他包了几个粽子,把粽子送去时,还附上了一碟红糖。随后,母亲在屋外问他,是否还需要加些红糖时,他连连回答说:够甜了,够甜了。一会儿母亲进来收拾碗碟时,只见他吃了满嘴的墨汁。原来他只顾全神贯注地译作,竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!从中我们可以感受到老一辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜,无数的革命先辈才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这是一种发自内心的至真、至纯、至诚的信仰。

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篇17:讲道德有品行讲奉献有作为发言稿

全文共 5323 字

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今年,党中央决定在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,省委、市委和市交通运输局党委对这项工作都作了具体部署。按照要求,我局学习教育已经全面展开。搞好“两学一做”学习教育,是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,是加强党的思想政治建设的重要部署,也是我局加强队伍建设,圆满完成好各项目标任务的强大动力。

为了扎实开展好学习教育,按照市交通运输局党委要求,党员领导干部要为党员讲党课,这是这次学习教育的一个鲜明特色。怎样讲好这堂党课,近一段时间我也进行了一些思考。总的感到,学党章党规、学系列讲话,做合格党员,就是要落实习近平总书记“基础在学,关键在做”的要求,把立足点落到做合格党员上。因为只有通过学习教育,每名党员都成为了合格党员,我们的学习教育才算是达到了目的。今天,我以“立足本职讲奉献,以知促行做合格党员”为题,来讲这次党课,结合自己学习工作的体会,同大家一起交流。

一、尊崇党章,勤于奉献

党章把“吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献”规定为党员的一条义务;奉献是一种高尚的情操,但对于党员干部来说,只能算作一种平凡的精神。能不能在这个问题上求得共识,关系到能不能保持党的先进性。

(一)服务群众、建设队伍,是新时期党员干部的根本职责和核心任务。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,是我们党长期以来得到群众拥护的真正原因,甘于奉献、勇于奉献是为人民服务的基本要求。奉献是一种精神、一种责任与担当,从个人素质看,奉献意识最能体现我们党员干部的处世态度和为人胸怀。只有坚持乐于奉献、勇于带头奉献,才能真正永葆共产党员的先进本色,才能更好服务群众,也才能做一名合格的党员,守护好共产党人的精神和信仰。从我们党的建设看,把奉献意识融入到我们党的建设具体工作之中,让其成为我们党的建设的特征和传统,才能真正坚持群众路线,贯彻和体现好党的根本宗旨,从而充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性,使我们工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础,使我们党的事业获得不断锐意进取、持续发展的不竭动力。

(二)《中国共产党章程》为党及其党员弘扬奉献精神作出了规范性要求。从1921年我们党第一部党纲诞生到党的十八大通过的党章修正案,党章经历了16次修改,但党的根本性质、奋斗目标、基本理论、组织原则都没有变。2012年通过的党的现行党章,在党员誓词中明确规定:“为共产主义事业奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”。我们清楚的看到,党章字里行间都渗透了为共产主义理想和全人类彻底解放而奋斗牺牲的精神。因此,共产党员发扬奉献精神,不是可有可无、时有时无,而是必须终身履行的义务。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。毛泽东同志的这句著名诗句,形象地概括了中国共产党的奋斗历程。从战争年代董存瑞舍身炸碉堡,到新时期孔繁森一腔热血洒高原,我们党已经走过了95年的光辉历程,这一历程是党肩扛人民期盼和民族道义的历程,是无数党员无私奉献、英勇牺牲,不舍追求的历程。在民族危亡的历史时刻,树起救国救民的旗帜;在民族存亡的关头,组成全民抗战的统一战线;在强敌外辱面前,敢打必胜;在实现中国梦的新长征中,砥砺前行。战争年代,多少仁人志士为革命事业抛头颅、洒热血,献出了生命;现在处于和平年代,不需要我们经历血与火的考验,但党弘扬奉献精神的要求没有变。远的不说,我们身边就有许许多多勤于奉献的党员形象,“第四届全国道德模范提名”获得者程相文,抛家舍子50多年,历尽风雨磨难,用生命解读种子,用忠诚铸就党魂;“全国拥军模范”靳月英,六十多年如一日,努力为党工作,节衣缩食,自买树苗,在荒山植树,营造“八一”纪念林一片;“全国离退休干部先进个人”李应喜,退休不退岗,无论刮风下雨,严寒酷暑,每天坚持护送学生和搀扶老人过马路,群众亲切称他为“校园守护神”;这些党员,都在普通岗位上做出了不平凡的业绩,谱写了一曲奉献社会的赞歌。作为一名党员,奉献就是要敬业爱党,就是要在平凡的岗位上殚精竭虑,无私奉献,刻苦钻研,默默工作,在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩。

二、锤炼队伍,甘于奉献

党的十八届五中全会提出了“十三五”规划建议,全国人大十二次会议通过了“十三五”规划纲要,对“十三五”时期我国经济社会发展作出了全面部署。“十三五”时期,是我国全面建成小康社会的决胜期,是全面深化改革和推进转型发展的攻坚期,要全面贯彻落实中央“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,在物质、技术因素相对稳定的前提下,人的因素就成为决定作用。

联系我们的工作实际,就是必须建立更加科学合理有效的交通运输执法管理体制,提高执法效率,转变执法理念,改进服务手段和方式,进一步提高干部职工队伍的思想业务素质,建立忠诚、敬业、廉洁、守纪的专业化交通运输执法队伍。这一过程是一个探索的过程,是一个不断实践、不断创新的过程,我们必须发扬奉献精神,刻苦钻研、努力实践、不断创新,以高度的政治责任心、强烈的担当意识,勤奋工作,甘于奉献,实现交通运输执法工作的新发展。

我局现有干部职工233名,其中党员101人,占干部职工队伍中的近一半,其中包括了领导干部这一“关键少数”和广大党员干部这一“决定多数”。党员队伍先锋模范作用发挥得好不好,反映了我们管理水平,反映了我们贯彻全面从严治党要求的成效,反映了我们整个执法队伍有没有战斗力,决定了我们整个队伍的整体素质。那么怎样知道我们党员队伍先锋模范作用发挥得好不好?说一千道一万,根本的就是看你这支队伍有没有奉献精神。如果我们的党员队伍不能做到在创先争优中走在前面,不能做到在工作中勇于担当,不能做到吃苦在前,享受在后,执法局党委、执法局的党员队伍就没有说服力、影响力和带动力,先锋模范作用也就无从谈起。我在全局“两学一做”工作会议上说执法局目前部分党员存在的八个问题,今天我再次强调,目的是给大家提个醒,并要在工作中着力加以解决。

一是学习不够认真。一些同志放松政治理论学习,业务学习不主动、不经常、不系统、不深入,缺乏紧迫感,因而党性修养不足,大是大非模糊,看不清社会发展规律;

二是理想信念动摇。热衷于低级趣味,搞小团体、小派别、小山头,不注重履行党员义务,不严格按党员标准要求自己,有时混同于普通群众;

三是组织观念不强。有令不行,有禁不止。阳奉阴违,说三道四;

四是宗旨意识淡薄。人生观、价值观错位,自我意识太强。个人主义抬头,把工作仅仅看作是谋生手段,计较职务、待遇、好处;

五是精神萎靡不振。怨天忧人,牢骚满腹。少数同志缺乏共产党员的责任感、使命感,奋斗意识消弥,工作应付对付,相互推萎,消极懈怠,贪图清闲,不担当、不作为,工作拖拉,起不到先锋模范作用;

六是贪图享受。不愿到艰苦的环境去工作,拈轻怕重,向组织讨价还价。缺乏职业精神,身在位而心不在位,对事业对工作缺乏热情,安于现状、不思进取;

七是责任意识和大局意识不强。得过且过,工作责任心不强,执行力不够,制度落实不到位,思想问题严重。党员作用发挥不明显。缺少推进工作创新的勇气与能力,做事缺少坚守和定力;

八是脱离群众,不思进取。平时工作看不出,关键时刻挺不出,对群众反映的问题漠不关心,不及时解决,严重伤害了群众感情,与民隔离。

这八个问题,全局党员身上多多少少都存在。所以,要下大力气去解决,作为党员,群众不是看你口号喊的有多响,而是看你平时做的有多少,关键时刻能否挺身而出!所以,我们全体党员要从身边的小事做起,伸手关住滴滴嗒嗒的水龙头、弯腰拾起随风飘摇的小纸屑、微笑着完成我们的工作,热情的接待每一位来到单位办事的群众,耐心的帮助解决他们的问题和困难,立足本职,奉献社会。

三、坚定信念,乐于奉献

抗日名将吉鸿昌就义前写下一首气贯长虹的就义诗:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!” 如今,在和平建设时期,在平凡岗位上,我们该如何做一名乐于奉献的合格党员呢?

(一)加强理论学习,提高自身素质。“两学一做”,基础在“学”。我们要抓住契机,不断深化学习实践,让先进典型的精神品质和价值追求内化于心,外化于行。自觉强化理论武装,补充理想信念之“钙”,壮实政治可靠之“骨”,牢记自己的党员身份,做到在党爱党、在党为党、在党护党、在党忧党、在党亲党。党章作为我们党的根本大法,是每名党员必须遵守的根本规矩。毛泽东同志曾明确提出:“要有一个有纪律的、思想上纯洁的、组织上纯洁的党,合乎统一标准的党”。党的纪律要求是什么?党员的权利和义务是什么?怎么才能做到思想上纯洁?这些,都需要全体党员去认真的抄写,一字一句的诵读,并且认真地遵照执行。正是党章的这种约束性,能够规范我们每名党员,严格按照党章的要求,树立正确的理想信念,执行党的政策,完成党交给的任务,履行党员义务,发挥党员的先锋模范作用。因此,我们每一名党员都要认真地学习党章、经常地对照党章、自觉地尊崇党章、严格地遵守党章。全局党员要以学无止境的态度,充分利用理论书籍、党报党刊、广播电视等途径,努力学习新理论、新知识、新技术和新经验,紧跟时代脉搏,适应新形势、新情况,新变化,做到政治头脑更加清醒,理论视野更加开阔,知识素养更加全面,从而提高自己分析问题和驾驭工作的能力。

(二)立足本职岗位,争做合格党员。“两学一做”,关键在“做”。辩证唯物主义认识论的基本观点认为,人们认识过程中主观思想和客观事物是辩证统一的,主观就是理论、是知,客观就是实践、是行,就是要做到理论和实践、知与行的统一。如果把理论束之高阁,不准备行动,那么再好的理论不过是一些空话。三国马谡是一个军事理论家,深得诸葛亮的赏识。刘备在白帝城托孤时,对诸葛亮说马谡“言过其实,不可大用”。但诸葛亮不为所动,仍付以重任。后来,马谡失街亭,不仅丧失了不少蜀军精锐,且将北伐的大好形式毁于一旦。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。陆游这句诗讲的也是同样的道理,那就是坐而论道,不如起而行之。只有把正确的理论付诸行动,才能成为改造物质世界的强大力量,这也是我们搞好“两学一做”学习教育的根本目的。我们每一名党员同志,都要从我做起,从本职工作做起,理论联系实际,知与行相统一,努力践行讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为“四讲四有”标准,在完成各项工作中发挥先锋模范作用。落实好“机关转作风、执法转理念”,开展好驻村帮扶工作和“党员进社区”活动,延展和深化“两学一做”学习教育,把党员队伍建设提高到一个新的水平。

(三)增强党性修养,坚定理想信念。“树无根不长,人无志不立”,历史经验表明,共产党员们正是依靠铁一般的理想信念战胜苦难经历、流血牺牲、威逼利诱,带领人民一步步走向中华民族伟大复兴。“星星之火,可以燎原”,共产主义理想信念是党员的精神支柱、共同追求,任何一名党员要想做合格的党员,树牢理想信念关是“第一步”。根基不牢、地动山摇,唯有心中有党、真心向党、对党忠诚,方能担得起“合格党员”称号。习近平总书记指出:“理想信念就是共产党人的‘钙’”。“理想信念坚定,骨头就硬,没有理想信念,或理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”,“就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。事实一再表明,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。俄罗斯革命作家车尔尼雪夫斯基说:“一个没有受到奉献精神所鼓舞的人,永远不能做出伟大的事情来。”这就是理想信念对于培养和发扬奉献精神的重要作用。我们全局党员同志,都要把坚定理想信念,作为人生的根本大事来抓,认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,学习习近平总书记系列重要讲话精神,把握人类社会发展的根本规律,自觉把党章党规和习总书记系列讲话要求转化为实际行动,做到思想上同心、目标上同向、落实上同步,以实际成效检验学习效果。

“两学一做”,要害在“改”。正所谓以知促思、以思促改、以改促行。学习教育过程中,对照“五个着力解决”的问题和“八个方面”的具体问题,请各党小组、全局党员干部揽镜自照、主动查摆,有则改之、无则加勉。经过党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育,全局党员干部思想政治水平有了明显提高、作风不断得到好转,但思想政治建设和作风建设永远在路上,必须落细落小、久久为功,持之以恒抓好问题的整改,真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。对此,每个党员干部要结合个人思想、工作、生活实际,强化问题意识、短板意识,下定决心、深挖细剖,边学边查、边学边改,不仅把共性问题找准找实,还要把个性问题找具体,不仅要把党性的短板找准补齐,还要把业务工作、队伍建设上的短板找准补齐。

同志们,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,让我们不忘初衷,高扬理想信念的旗帜,肩负使命,砥砺前行,不断加强学习、提高本领、解决问题、推动工作,争做“四讲四有”的合格党员,开创我市交通运输执法工作崭新局面。

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篇18:讲道德有品行专题党课讲稿

全文共 706 字

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“两学一做”活动开展已有一段时间,如何成为一个合格党员,笔者从品行角度谈谈个人见解。

愚以为,一个合格党员应该是本份人、善人,有见贤思齐境界的人。

本份人,就是一个守本份的人。何为本份,就是能尽到自己的责任,安于所处的环境和地位。这是做人的基础。没有守本份的品行,对普通人而言,会被社会唾骂和指责;如果是管理者,就会影响社会秩序和管理秩序。因此,作为中国工人阶级先锋队员,必须是守本份的人。

善人。善,多指心地仁爱,品质淳厚,友好等等。表现为行孝道、待人善良、有善意、存善心、怀善念。

纵观古今,善者必孝,孝者善之首。因此,讲孝道是国人的德行要求,也是为官为吏者首要品行。古时有举孝廉一说,即至孝者可推举为吏;亦有父母亡故,为官者“丁忧”三年的制度,违者就有丢官罢职的可能,除皇帝外任何人不得“夺情”。一个无孝道、无善念之人,忠从何来?一个忠诚的共产主义战士,应该是向善之人,应该是有善意、存善心、怀善念之人,应该是时刻不忘养善性、成人之美、替人扬善、有余力则行善事、劝人行善之人。当然愚忠愚孝亦不可取。

有德有才之人称为贤者。其基本品质可概括为荐贤才、量功利、明贵贱、不夸功、不为私、不妄为、举善策等。其中荐贤才、明贵贱、不夸功、不为私、不妄为容易理解。何为量功利?即量能谋职,不靠不正当的手段求上位;量功受禄,不靠不正当的手段求得利益。而举善策则是通过对下倾听呼声,为上位者谋划治国安邦之道的言行。中国共产党历来重视人的德才修养,德是知道、行道、顺道、合道、守道的思想和言行,这里所说的道,可以理解为自然规律。做合格党员,应该有见贤思齐的境界,在遵从自然规律中充分发挥自己的聪明才智,为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

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篇19:党员干部讲道德有品行心得体会

全文共 810 字

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党的干部其自身的素质、作风和形象如何,直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,时刻牢记 "对己清正、对人公正、对内严格、对外平等"的行为准则,时刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

一、讲党性,要内修品德升华自我

做"官"先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

二、讲党性,要外修品行树立党员干部形象

古人云:"德乃才之帅".德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。

三、讲党性,要重修品格忠于党的事业

古人说"君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远".作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为"人梯"、乐为"基石"、善为"伯乐"的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。

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篇20:讲道德有品行争做合格党员发言稿

全文共 776 字

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中央开展"两学一做"学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,"讲道德、有品行"是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。

一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。

二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

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