许嵩千古mp3下载热门20篇

（一）九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！ 有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

（二）九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！ 有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!

（三）九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物

翻开中华民族厚重的历史，多少英雄人物，多少壮美事迹，仍熠熠生辉。畅游书海，两千多年前，孔子就吟出“三人行，必有我师焉”，他用满腹经纶诠释了礼仪与仁义；李白眺望大好河山，满怀逸兴豪情，诵道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，他用浪漫主义的想象给中国安静的诗坛带来了勃勃生机；苏轼笑看人世沧桑，豪言壮语：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”他用激情让自己的心声成为了指点后人迷津的北斗，光耀千年

五千年文化的积淀，我看到了一个又一个鲜活的人物；我把视线转移到改革开放的二十一世纪，我看到了更多、更多

“十、九三、二、一，点火，起飞！”神州九号搭载着长征二号运载火箭，向天空呼啸而去，扶摇直上，刺破苍穹，也搭载着中华儿女飞天的梦想，飞向了太空！三位宇航员中，有一位宇航员特别引人注目，她就是中国第一位飞向

太空的女宇航员——当代嫦娥——红旗渠传人刘洋，家乡的姑娘能飞上太空，我感到无比的欣慰和自豪！“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”，神州九号的昂首飞天和蛟龙号的深海下潜，足以证明：在中国这片富有传奇色彩的古老大地上，那些自古以来就坚忍不拔、勇于探索的黑眼睛、黄皮肤的华夏儿女，一定会以勤奋和智慧去撷取成功之果，为整个人类做出贡献。

当我再次回首那令人心碎的画面：一个巨大的金属块迎面而来，击碎汽车的挡风玻璃，击碎吴斌师傅的肝脏后，吴斌师傅强忍疼痛，用一系列娴熟的动作，把汽车平稳的停在路边，他用自己年轻的生命诠释了责任的含义，确保了一车人的生命安全。或许，这就是人的本性泪水一次又一次的打湿了我的双眼，吴斌师傅走了，他留下的却是让中华民族代代相传的那种精神

不能忘记“当代雷锋”郭明义，不能忘记“最美女教师”张丽莉科技的飞速发展给社会主义祖国带来了日新月异的变化，而中华民族的那种精神定会一代一代的传承下去！年青的一代定会继续把它发扬光大！

我们可以自豪的说：

“数风流人物，还看今朝！”

（四）九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物

畅饮长江水，漫步黄河边。登巍巍高山而览天下之博大，卧碧草林间而观苍穹之浩渺；青山绿水间孕育万物之灵气，茫茫人海中透出巨龙之神威。在泰山侧卧，在秦岭中沉思，在青藏高原驰骋，在江南水乡中漫步。高山大川给了我放纵的豪情，大江大河给了我生命的灵魂。

祖国，我为您骄傲！因为你哺育了优秀的中华儿女。古有含恨投江的屈原，忧国忧民的杜甫，精忠报国的岳飞，大意凛然的文天祥······他们是中华民族的脊梁！

祖国，我为您骄傲！因为您发生着日新月异的变化。从以前的落后发展成为世界强国，从参加奥运会到举办奥运会，这其中经历了多少沧桑。举办奥运会后，我们对奥运精神有进一步的了解：奥运精神=令人快乐与兴奋；奥运精神=时尚精神；奥运精神=前进路上的明灯。在当代社会，奥林匹克运动已是一项持续性，全球性的活动。它对人类社会的物质文明和精神文明，都有无可估量的促进作用。‘更快更高更强’的奥运精神经过一个多世纪的发展，已经成为凝聚人类社会体育思想和体育实践经验的知识库，在奥运赛场上，我国的体育健儿凭着自信拼搏的精神为祖国和人民赢得了无数的荣誉。在体育的世界里，这份“我能”的精神圆了多少人的世界冠军梦。奥运金牌梦。奥运，就是一个“我能”的世界。

祖国，我为您骄傲！因为您知错就改。自古以来就有“人定胜天”的说法，中国人历来认为自然是奴隶，人类才是主人，人类要与天奋斗，与地奋斗。从而征服自然。因此，曾几何时，我们把人类要征服自然的口号喊得震天响，并在这种思想的领导下干出种种蠢事来。于是，我们得到了自然的惩罚，特大洪灾毁了我们在强行夺取的本属于它的领域所建的家园，它以一次一次的洪峰警示我们“人定胜天”可休矣！但我们的良知并未泯灭，现在已开展了许多环保活动，来拯救我们的家园！

放眼神舟大地，处处繁荣昌盛，祖国是我们的骄傲！60多年前，一代伟人毛主席面对祖国的壮丽山河，写下了不朽的诗句：江山如此多骄，引无数英雄竟折腰！今天，我们更没有理由相信：数风流人物，还有今朝！

（五）九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物

展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。

项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。

苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。

司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。

梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。

望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。

他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。

中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”

[历史文化名人的作文素材集萃

推开岁月尘封的大门，一路越过苏东坡的从容，越过陶渊明的超然，我来到了杜甫的身旁。和着他颠沛流离的生活情境，踩着他“沉郁顿挫”的风格，悄然走进少陵野老的生活，去寻找那旧时的清香。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他对谦让的感慨。他总会为秋风所破，大雨如注，长夜难眠的遭遇，推己及人，联想到国家的命运，战乱给人们带来的苦难，总会有一种忧国忧民的思想感情，他的每一句话都通俗朴素，明白如话，但又韵味浓郁，平淡中见奇。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你人生经历的沧桑与坎坷，我愿与你同行，领略你的谦让。

“飘飘何所似，天地一沙鸥”是他对孤独生活的比喻。他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致

，字里行间无不透露出孤独之情。你虽孤独，但是你却有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，你有所坚守的民族气节。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你在孤独中的愤慨之情，抒写一生心事。

“焦逐五斗方卓然，高谈雄辩惊四?”是他狂放不羁的一面。他虽心系苍生，胸怀国事，但也不难看出他的豪气干云。他有“致君饶舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。伟大的诗人，我愿与你同行，共同领略你的宏伟抱负。

伟大的诗人，你是千古的风流人物，你既有以天下为己任的社会责任感，又有“生涯似众人”的生活，直到生命的最后，你都有对国家和人民“战血流依旧，军声动至今”的怀念。

2015年9月18日至20日，中国(武汉)期刊交易博览会组委会将首次在襄阳设立分会场，这是提升襄阳城市形象、品位和市民素养的极好机会，也是推介襄阳文化旅游的“国字号”平台。为了更加有效地传播“千古帝乡智慧襄阳”城市品牌，调动各阶层人士读经典、写美文的积极性，刊博会组委会和襄阳日报传媒集团特联合面向市内外举办“千古帝乡智慧襄阳”征文活动。

一、活动目的

通过征文大赛活动，进一步扩大社会各界特别是青少年学生对襄阳的认知和了解，推介襄阳的文化和旅游，助力文化旅游“二次创业”。同时，通过写襄阳、颂帝乡，既为热爱创作的朋友提供一个阅读、交流、展示的平台，也为建设汉江流域中心城市凝聚力量，聚集智慧，营造良好的舆论宣传环境。

二、征文主题：千古帝乡智慧襄阳

三、参赛对象

成人组：18岁以上人群

学生组：市内外中小学生

四、大赛要求(一)征文要求

1.围绕“千古帝乡智慧襄阳”主题，题目自拟，参赛作文一律提供电子文档，要求工整、规范。提倡写短文，一般不超过1500字。

2.参赛作品必须为原创作品，作者不得抄袭、套改或由他人代写，如经查明即取消评选资格。

3.征文体裁不限，散文、随笔、诗歌、游记，以及与主题相关的学生作文均可，每位参赛者限一篇作品。

4.投稿及联系人：

周红南*******

邮箱：*******@qq.com

冯丽*******

邮箱：*******@qq.com

5.参加本次征文的学生作文可以以学校(教育培训机构)为单位组织参赛，也可个人直接投稿。由学校(教育培训机构)直接选送的，可提出初选意见，并附推荐名单，以便评定组织奖时参考。

6.征文大赛起止时间：2015年8月7日至9月12日

五、评奖及表彰

1.本次大赛将评出特等奖一名，一等奖二名，二等奖三名，三等奖五名，优秀奖若干名。所有获奖者都将获颁证书及200—2000元不等的奖金或奖品。

2.获奖作品将由主办单位结集出版，并在《襄阳日报》或《襄阳晚报》择优选登。

3.征文大赛颁奖将在9月18日至20日刊博会襄阳分会场举办，现场邀请省市相关领导出席并颁发证书及奖品。

他，曾漫游于邯郸，与鲁句践博戏。

他，到达燕国后，燕国隐士田光友好地对待他，知道他不是平庸的人。

他，也曾经在燕国太子丹的厚望下前去行刺秦王，一去不复还。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

他就是荆轲，一名让太子丹厚待，让秦王魂惊的刺客。

或许你在看到荆轲的资料或是历程时，会问到：荆轲是一个文人亦或是一个武人吗?不是，他既不是文人，也不是武人，他只是一个喜好吃酒，天天和一个宰狗的屠夫高渐离在燕市上喝酒的人。他们有时互娱互乐，不一会儿又相互哭泣，好像身旁都没有人似的。但他虽说混在酒徒中，可他为人深沉稳重，喜爱读书，喜好击剑，他也爱游历各个诸侯国，都是与当地贤士豪杰德高望重的人相结交，可以说是文武皆有了。

在太子丹逃回燕国的时候，眼看着秦国的野心将要延伸到燕国，何况他身旁还有刚从燕国逃脱的樊於期，可谓是“把肉放在了饿虎经过的小路上”啊。他叫鞠武去结交田光，而田光却言到：“我的好朋友荆卿是可以承担这个使命的。”当荆轲到达太子丹殿时，太子丹立刻以头叩地，请求他前去劫持秦王亦或是杀死秦王，但荆轲拒绝了他，后在太子丹的极力请求之下，荆轲终究是答应了。

在荆轲答应后，太子丹十分欣喜且每天都前去问候，供给他丰盛的宴席，奇珍异宝等，荆轲说“千里马肝美”，太子丹就杀了自己的爱马取肝给荆轲，荆轲说“好手也”，太子丹就砍断美女的手，用玉盘盛给荆轲。

在荆轲思考准备刺杀秦王的要点时，曾向太子丹提过两个要求，也是最重要的两个点，就是樊将军的首级与燕国督亢的地图，但太子丹听了之后，竟说“我不忍为自己的私利而伤害这位忠厚老实的人的心。”听听吧，这是何等愚蠢?这将会因为一人性命而误了一个国家存亡!荆轲自明太子丹不忍心杀害樊将军，于是就私下与樊将军会面，言说当下燕国的情形，樊将军闻后，当机立断，自刎了。我们“温柔”的太子丹听到此消息后哭得极其悲哀，但荆轲还在为自己的“行李”做着准备。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

到了秦王前，秦舞阳脸色突变，害怕得发抖，但荆轲却回过头向秦舞阳笑笑。这份勇气足以连现代人也为之钦佩。当在荆轲去为秦王打开地图时，图穷匕见，大家都失去常态，眼看着荆轲追赶秦王，他举起匕首投刺秦王，失手了，如果他这一击击中秦王，那我们的历史就将会被改写，也不会有秦统一天下这一史实。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

后金的第二位大汗皇太极正在被一个问题所困扰。有一个100人的小部落被明军所包围，是就还是不救？思考良久，他做出了决定：4万骑兵主力冒险进攻吸引明军注意力，把那个部落带回来，他成功了。这一幕的效果在历史上可比《拯救大兵瑞恩》更加轰动且得人心。

这是一个属于理智和情感的抉择，人工智能是永远无法在测算出此举的巨大风险之后，下执行命令的。因而人工智能也同样不会理解此举在争夺天下中取得的重大作用，而我所恐惧的是，有一天我们人类也会像人工智能一样做出一样的选择，这代表着我们的社会开始向机械，冷漠和畸形发展。没有了责任，荣耀诸如此类的感性因素，这个社会也就即将走向陌路。

越来越多影视作品中塑造出出这样的精英形象——面若冰霜，不近人情，站在利益最大化角度上思考问题。而我们往往送这样的精英一个称呼“机器人”。如果仅在工作上如此，那倒还有救。问题是。问题是这些人会将如此姿态不自觉的延续到自己的生活中去。忙于工作，疏于交流。年复一年，日复一日，他们真的成为了机器人。而如果我们的社会充斥着这样的怪物，那多让人胆寒！

人类，应当是一只脚在天堂，一只脚在地狱；一半邪恶，一半善良；一半理智，一半感性。理性的思维和科学建立了辉煌的现代化建设，但情感才是那颗丢失的眼睛，点上它才变得鲜活。我们来到世间走一遭，是为了见一见大千世界的生机与活力。否则生我何欢，死我何苦？

似乎伴随着时代的前进发展，理性的思考素养是必不可少的。高素质人才的诞生和培养无法缺失理性思维。我们无法改变时代大势，就像我们无法将时间回溯到鼎盛周礼，赳赳汉唐，宋时仁义，明时肃瑾，回溯到皇太极的那个抉择。理智是一种必然的选择，但生而为人，你养成的价值观和同情心，不应该嫌弃他们太重而中途丢弃。因为走着走着，这些包袱就会化作夜空中的星辰，点亮你前进的道路。

壮志凌云，慨然赴死，这向来是千古不衰的英雄悲歌。退守复仇，从长计议，这亦是自古以来为人赞誉的理智抉择。青史记叙过太多的故事，只要内心一点情感尚存，前路就不会迷茫。

计算机学不来如人类思考，整个世界由零，一组成的它们怎会理解人类的感情？对人来说，最可悲的是因为生活，将价值观，同情心和爱一点点抛弃。那么你和婴儿什么都不懂，又有什么区别？莫非是你懂得像机器人那样判断？把握好理智与情感的天平，不忘初心，方得始终，好好做个人。

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里!然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动!

有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!

苏轼一生的风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽了多少的英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。

古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没去他所有的痛苦，所有的忧伤。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美先去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的海南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看这是一个何等豁达的心境。官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。

《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今昔是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人，家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生得升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。

风雨的一生；豁达的一生；美丽的一生；多情的一生。

苏轼，永垂不朽。

中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了千古风流人物的段段佳话。那么伟大的他们留下什么脍炙人口的佳话呢？下面是小编分享给大家的话说千古风流人物作文600字，一起去欣赏吧！

话说千古风流人物作文600字（一）

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为治世之能臣，乱世之奸雄的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句宁可我负天下人，不可天下人负我足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

话说千古风流人物作文600字（二）

我看刘邦，叱咤风云，英勇善战的项羽是英雄；一心为国却不得重用的屈原是英雄；在我看来，开创汉朝，能屈能伸的刘邦也是英雄。

我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往，他可以在鸿门宴中安然脱身，他也可以在占领城池时与百姓约法三章，他还可以在入关后不称王，对后来的项羽毕恭毕敬。

也许，没有几个是他心甘情愿的，但他可以为了大业着想，而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑，坦诚相待才会使那么多人效忠他。

人无完人，这样的刘邦也会有缺点，他好酒及色，不事生产，他的嗜酒，无赖，都让人所不喜欢，但他知错就改，知道顾全大局。

其实，英雄不一定没有缺点，也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄，我们敬佩，我们崇拜。

话说千古风流人物作文600字（三）

中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。

回首古代历史长河，那一声仰天质问王侯将相宁有种乎陈胜带领农民揭竿而起；那一番千古奇策未出茅庐就知天下三分使诸葛亮流芳百世；那一笑天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，李白笑出了风流；那一叹老骥伏枥，志在千里道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。

我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场江湖风波。

诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时借来东风；既生瑜，何生亮？周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。

孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。

他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。

他，是忠臣的楷模。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效；故五月渡泸，深入不毛。道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。

鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。

忠臣的楷模，智慧的化身。诸葛亮，你，当之无愧。

古往今来，风流人物数不胜数。这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是“鞠躬尽瘁，死而后已”的含义。他们昂首自立，不与世俗同流合污;他们都是铮铮铁骨，舍生而取义;他们个性张扬，从不谄媚权贵……

一文天祥

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”

在大宋已经山河破碎，江山摇坠的时候。文天祥即使有着赤胆忠心，也不得不长叹。多年的抗金救国，失败一次次在眼前，他心中更是万分凄凉。他，一介书生，又怎能换来大宋以往的辉煌!但是他面对敌将的话，心中顿时怒气腾腾。因为他知道必死无疑，又怎么能够叛国投敌!

于是他选择从容就义。

二陈涉

“王侯将相宁有种乎!”

这是陈涉仰天质问的一种气魄!

在秦王的压迫剥削的暴政下，他从小立志“燕雀安知鸿鹄之志哉!”为天下的百姓抱不平，为苍天而咆哮!

于是他决定揭竿而起。

三李白

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

身处蜀地，心却留在长安。蜀道难啊，难于上青天。李白笔下的那一股力量，那一抹雄心。可是本以为可以大展宏图，一施抱负。但却落得日日想着为帝王粉饰太平，这又怎么是他心里所愿意的呢?!他是不羁的，他笔下是苍劲有力的。

于是他游遍天下山水，造就半个盛唐。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!”忧国忧民的范仲淹叹息。担心国土的留失，担心老百姓的安危。

诸葛亮聪明过人“未出茅庐而天下三分。”成为刘备的辅佐。成就了三国鼎立的局面。可是他又怎能像辅佐刘备那样，去辅佐“阿斗”呢?

唐雎不辱使命，为那一份区区五十里的国土。用他那善于外交的能力，与彗星袭月的坚定。让秦王明白什么是真正的“布衣之怒”。最终保住了国土。

这些千古风流人物，成为我们的学习的榜样。虽然我们不用舍生就义，但是我们应学着飘然洒脱的生活，洁身自好。应该赞叹，也应该相信自己，勇敢立誓，拥有远大的抱负。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝!”

自古以来，风流人物中武将甚多，关云长、张翼德、曹孟德、赵子龙、成吉思汗等，他们的英勇事迹广泛流传于大街小巷。但是，无数文人墨客也不甘示弱，一篇篇佳作，一句句慷慨之言都牵动着人们的心。太白青莲，斗酒百篇。李白一生坎坷起伏，悲喜无常。李白在外，望天上明月，不禁思忆故乡，道：“举头望明月，低头思故乡。”李白是一个有远大抱负的伟大诗人，他生平都在为国家命运而奋斗。但人生不如意十之八九，他多次遭到贬谪，好在李白心胸宽阔，他在这一次又一次贬谪之后，游历大好河山。

当他在庐山时，看到壮美的瀑布，便留下传诵千古的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。子美望岳，会当凌绝。杜甫也是一位与李白遭遇相似的诗人，他因为官场失意而到处奔走，心中的抑郁不平激发了他的灵感。

杜甫一生经历无数磨难，在安史之乱中他目睹国家的衰败，不由得叹息：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫也是一位性情中人，当见到李白时，他高兴又惊讶。杜甫与李白私交甚好，互相引为知己。饮酒作诗，不亦乐乎。大概也只有杜甫了解李白不羁外表下那颗火热的报国心。

《天末怀李白》中说：“应共冤魂语，投诗赠汩罗。”苏轼纵酒快哉亭，高呼：“一点浩然气，千里快哉风！”这是何等的豁达！陈亮忍受着山河破碎的屈辱，依然高歌：“胡运何须问，赫日自当中！”辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”又是怎样的豪情……谁言英雄气只闪烁在冰冷的刀锋上？

翻开典籍，从一篇篇不朽的诗文中，你一样能感受到奔腾激荡、千古不灭的`浩然英雄气。文人，也是英雄！

一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但你挡得住前面的，却经不起背后的谋杀。

一块大地般宽厚的脊背，针针见血地负起母亲的叮咛和沉雄的神州：“精忠报国”！――可报国路，让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、险象环生。你忠于谁，谁就决定你的生死。朝赐你财物、午赐你宅院、暮赐你美女的人，说不定何时便赐你一死。可你忙于出征，忙于布阵，忙于厮杀，便不曾留心，天子的夸奖，是一种带回钩的暗器；你醉心于把战表化为捷报，便不曾注意，金銮殿不露声色的檐角，已勾勒出风波亭的雏形……

阴谋出笼，出皇城，十二道金牌，十二个――将忠良捉拿。昨日的猎人，今日的猎物――你角色的转换过于险陡，连看惯沉浮的黄河，事先都毫无预感。手上的拷子，脚上的镣子，颈上的枷子，最重要的驮在背上――那母亲的至嘱，如今成了要命的包袱。不归路上，当竖着的生命同一柄横着的利刃勃然遭遇，你才晓得的写作，是从小校场熟悉的枪尖上起笔，而在一块陌生的磨石上结束的。亭间是佞臣一个人的狞笑，亭外是满天下无数人的痛哭。屠刀下落，宏文顿成断章！被喷染的夕阳涂制页页血帆，浪踉跄，船蹀躞，黄河倒吸一口凉气，刹那改道……

滚烫的座右铭一下子变成了冰凉的墓志碑，幸亏那识字也识大体的岳母先行一步，否则她这个白发人该怎个哭祭黑发的儿郎？“精忠报国”的每个子，都该活上一百年、一千年、一万年。可这区区三十八度春秋，已化为构思外的残简……

你八百五十年前的一腔热血，化作历史的一把冷汗。莫须有的罪名造奇冤!谁让你满怀抱负，浑身功夫，却赶上一个有重病而无良药的时代。宫殿里，龙书案后昏庸的半径，量得出民间黑暗的周长。这绝对是悲剧的情节：善良遇上恶毒依旧善良，恶毒遇上善良益发恶毒。

肯为良知执言的，只有暴死的良知；能够给邪恶张目的，还是活着的邪恶。莫认为前朝才有怪胎，邪恶也并非偶然的宫外孕。

我总梦见影影绰潮的亭上，有蚊虫剔牙，有苍蝇打嗝。醒来不由惊问：风波亭在哪？它是一颗悬于神州大梁的苦胆，让有志有为的卧薪者品尝，明目明心，以认清忠奸。

看历史要细心，看现实要耐心。同为军人，二十九岁的自杀了，三十八岁的被杀了。，请原谅我高攀，我与你诗之好，而且我们的理想也不致相同，概括起来就是你说过的五个子：“收拾旧山河”！被别人侵占和被自己污染的山河，都须重新整理。

哦！你名字的背面是民族的疮疤，你名字的正面是历史的勋章。

诸葛亮，字孔明，人称卧龙。汉代明相，为报刘备三顾之恩，呕心沥血，鞠躬尽瘁，呈表后主，出师北伐，六出无果。死于军帐之中，后主诣忠武侯，后称诸葛武武侯。

后有诗赞曰：“三顾频烦天下计，两朝开尽老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”陆游也曾曰过：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

诸葛亮以成为智慧的化身，才略的象征，修身之典范。“三顾”之前，隐居隆中，躬根陇亩，未出茅庐已知天下三分，为刘备制定了战略目标，勾画了政治蓝图。

滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄。是非成败转空头，青山依旧在，几度夕阳红……

历史沧桑，一个个人物演绎着不同的故事。

此人是千年万年难得的千古以向，是千古难逢的将相之才，是人臣的楷模。

及其受六尺之孤，摄一国之证，事凡庸之君，专政而不失理，行君事而国人不疑，如此即以君臣百姓之所戴之矣。

东汉末年，黄巾起义失败后，地主阶级加重剥削农民，政治异常昏暗。豪杰并起，武装割据，互相吞并，天下大乱。而刘氏集团接连失利，“得贤杰天下治，失贤杰天下乱。”正是这是，诸葛亮的出山，为刘氏集团力挽狂澜终成三分。

诸葛亮是家喻户晓的人物，他的智慧，才干和品质，至今仍为人所乐道。“诸葛亮一生谨慎。”但金无足赤人无完人，诸葛亮在用人的方面略有缺憾，再加上留后主的无能，连年的征战，以及“蜀中无大将，廖化当先锋。”的局面，使得诸葛亮功亏一篑，刘氏集团最终没能逃过被曹氏集团吞并的恶运。无我想这是诸葛亮最不愿看到的，最不愿知道的，最不能想到的!

俱往矣，数风流人物还看今朝!

入夜的张府，远望去是一片落雪似的白。城楼上的谯鼓已哑哑敲过了四更，惊得几只栖鸦在渐隐的月色中有气无力地和鸣。

然而，在这寂静院落的中心，太岳先生在飘摇的灯光下仍辗转难眠。

榻旁所设的小几上凌乱放着一色蝇头小楷的书信，句句如悬利剑，字字刺人眼目。远在三千里外的荆州城中的老父亲已然离世，自己却深陷新政乱局之中难以抽身，然在这以孝道立朝的时代里……哈。言官们早已三番五次联名上书，纵使有太后懿旨相护又能如何？终是身负骂名。

而今日，更是横生变局。为开源节流而行的胡椒苏木折俸两月正当施行之际朝野非议之时，久居深宫长久研佛的妇人却明令皇亲国戚仍旧钱钞为报，这让素来清高的儒士们心气如何为平？更何况，若要在这如许复杂的时空中做些利国利民的事务，一味的刚正不阿是万万行不通的，或多或少需要周旋、妥协和摇摆，虽说“大丈夫能屈能伸，做大事须不拘小节"，可真抱持审慎的态度拉拢这个内相冯保，此“勾结内臣，把持朝纲”的作为恐是令天下清流恨不唾以辱之而后快……

心气难平，身燥难消。居正大人索性披衣而起，负手于槐下望着将消的圆月。

难道自己真的做错了吗？仍旧依循着当日师长所授正道，为利民生济社稷的大业而沉浮于庙堂间的自己，是否应众人之请和内心之愿丁忧回籍？扪心喃喃低语，不由向幽漠夜空吐露出心底积郁多年的悲恨。

踱步回房，呆望着槐枝在青纱窗上幻出暗色。举手将冷茶饮入喉中直咽入腹，眼前又闯进那封言辞恳切，来自多年知交刘一儒的长信。回信方写了数行便将其弃置旁侧，散乱的墨迹述说着主人此刻难解的心结。

是不顾骂名，拼却一生摧将“万历”二字推入开平盛世的殿堂，抑或是怜取洁羽，激流勇退，丁忧回籍，尽人子之孝道？

家与国不能两全，忠与孝亦何能两全？

于烦郁中匆匆研磨不慎沾了衣裳，擦拭间数本籍册现于眼前。

《万历新律》。

劳累的人儿一时呆滞，继而如捧婴孩般将其举至眸前。百万的字里行间，凝聚的何止是自己一人的心血！而当今民避苛政犹甚避虎，倘若一肩明月两袖清风归去衰绖三年，将何谈拯民水火？

环抱书册，含泪向南方三叩首。父亲，原谅儿子不孝，不能庐墓三年泣血为哀。但儿子笃信，以天下黎民而重，则无物不可为轻。

转身回到几前，再度提笔为书，一挥而就。

“如以天下生民为命，则欲碎裂仆之身之家，无为不可。”

停笔，疲惫的人合目稳睡。

窗外，晨光熹微，朝日初升。

18世纪末，在政局动荡的法国出现了一位惊世英雄。他将带领军队，屡屡大败反法联盟；他将倾其才华，颁布一部即将成为范本的法典；他也将展开大规模的对外战争，控制欧洲的许多已经有一定经济实力的成熟的大国——他就是拿破仑。

拿破仑·波拿马（1769-1821）是法国资产阶级政治家和军事家，法兰西共和国第一执政），法兰西第一帝国皇帝。拿破仑出生于科西嘉岛上的一个破落贵族家庭。15岁那年，拿破仑进入巴黎陆军学校学习。一年后毕业，他成为了一名炮兵少尉军官。在整个法国大革命时期，他参加了革命军，多次参加了反欧洲封建联盟干预法国革命的斗争，并屡立战功。1799年底，拿破仑发动政变，夺取政权。5年后，他加冕称帝，建立了法兰西第一帝国，在位期间，拿破仑对内巩固资产阶级政治，颁布《法典》；多次大败欧洲反法联盟的军队，并乘胜扩大法国疆域，控制了欧洲反法联军赶下台，法国的封建王朝在外国军队的保护下复辟。他于1821年因胃溃烂死于圣赫勒拿岛。

拿破仑·波拿马——法国伟大的军事家与革命家。他拥有非凡的军事才能和国人的机敏头脑，但他戎马一生，四处征战，给许多人带来了苦难。他经历无数次战役，创造了赫赫战功，但最后却两次被流放，孤独地死在圣赫勒拿岛。他的一生堪称一个辉煌的悲剧。

历史上对他的评价褒贬不一。法国大革命高潮结束后，资产阶级期望稳定统治秩序。但对外战争仍在进行，人民生活没有摆脱困境。此时急需一名既有军事才华，又可以巩固国内资产阶级革命统治的人。因此“时势造英雄”，拿破仑凭借他出色的才华跃然于法国政治舞台上。

他少年英雄，立下显赫战功，而且头脑精明过人，马克思曾说他，“用不断的战争来代替不断的革命。”不失时机地发动政变，登上权力的巅峰。他的《法典》对内巩固了资产阶级的统治，把资产阶级的革命成果以法律形式固定下来。拿破仑骁勇善战，扩大了法国的.疆域。并通过战争打击了许多欧洲国家封建势力。也将法国许多先进的文化思想逮到了其他国家，他在一些被侵略的欧洲国家强制推行他的法典，这看似很不公平，但事实上，他的《法典》比当地的许多法典都要好。在一定程度上推动了当地的发展。

但相对的，拿破仑起初进行的是正义的自卫战争。后来随着他野心的膨胀，他的战争转变为非正义的侵略战争。正如他所说的那样，“从伟大崇高到荒谬可笑其间仅相差一步”，他从一个民族英雄变成为一个令许多人憎之入骨的侵略者。

他永无休止的战争使许多国家遭受了严重的创伤，也使得本国时常处于战争之中，给人民带来了苦难。

世界上没有常胜的将军，最终，莱比锡战役和滑铁卢战役的失败宣告了他军事生涯的结束。也使得他的“百日王朝”画上了句点。

而晚年的拿破仑善于总结，他的许多名言，如：“我的字典里没有“不可能”这三个字”，“我最大的敌人是我自己”，都成为后人宝贵的精神财富，激励着一代又一代的年轻人。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”诗人开始了他坎坷不平的仕途，开始了他极具魅力充满个性的人生。

但繁华的长安城把空间留给了锦衣玉食的权贵，却没有给才华横溢的诗人留下足够张扬个性的舞台。应召入宫，虽有玉盘珍馐、贵妃研墨的待遇，但终难免“拔剑四顾心茫然”的局面。天纵奇才，“安能摧眉折腰事权贵”，只好“赐金还乡”，只有去梦游那势拔五岳的天姥山。谢公遗迹，绝顶仙宴，排遣着诗人的郁闷，张扬着诗人的个性。

李白是天生的。璀璨绚烂的五千年只有一个大唐。空前绝后的大唐只有一个李白。他越是格格不入时局，越显现出他的不凡个性。人间的琼楼玉宇留不住这位旷世奇才，或许只有自然的奇伟瑰怪才配是李白人生舞台的背景，才是他浪漫的归宿。

而他也确实留恋着山的雄浑，水的灵动。诗人用他不羁的双脚走遍了半个中国，游过“寂寞”的天柱山，览过气势恢宏的庐山。但他最依恋的恐怕就是那滚滚东流的黄河了。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”……到此处，李贺的鬼才已算不了什么。杜甫的沉郁顿挫也会变得开朗明快。每一行诗，每一个字都透着他天才的个性，篇章因染上个性的气质变得动魄惊心，收得一种鬼斧神工之效。

较之于地上的山水，那碧天里的明月与金樽里的杜康则更受这位奇才的青睐。月与酒，酒与月，是他诗歌的主旋律，反反复复，几乎他的所有诗作中都出现了这两个字。但相同的两个字，在诗人生花的妙笔之下，却被赋予了不同的气质，不同的韵味。细细咀嚼，意味深远。“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”……

诗人一生都是个性化的，就是死也不例外。不像李贺那样过早夭折，也不像杜甫那样病死孤舟。他是醉死的。我想诗人并不觉得自己死了，因为他至始至终都守着他的至爱——酒与月。他以最浪漫的方式离开了人世。在人间绽放最后一朵个性之花。

仿若他的个性是由天操纵的，否则他不可能一生都坚守着他的个性。不管怎样，他的个性的的确确成就了他，无论是当时逍遥浪漫，还是后世的铺天盛誉。个性的魅力让他把大唐的诗歌推向了极至，推向了后人无法企及的巅峰。

掩卷长思，耳边响起的是那句千古的绝唱：天生我材必有用。他的生命之花绽放得如此鲜艳。

导语：金字塔，东方文化四大奇迹之一，古埃及是世界历史上最悠久的文明古国之一。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。

左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。

古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢?

原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：

“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。

金字塔就是这样的天梯。

同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。

《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。

这座大金字塔原高146.59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。

胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。

另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地势稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓“狮身人面像”，西方人称它为“司芬克斯”。雕像高20米，长57米，一只耳朵就有两米高。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。为什么刻成狮身呢?在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。

第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。

如果说关于金字塔大胆而奇妙的设计的传说还能为现代人所接受，那么它的规模如此巨大的建造过程就难以令人想象了。胡夫的金字塔是用上百万块巨石垒起来的，每块石头平均有2000多公斤重，最大的有100多吨重。这些巨石是从尼罗河东岸开采出来，即无吊车装卸，也无轮车运送。

被称为“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”(可能是西奈半岛)开采来的。不过我们现在知道，石头多半是本地开采的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易，因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打上眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙，但在4000多年前，却是很了不起的技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上，用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。

在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶，但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。

对于希罗多德的说法，后人提出了许多的疑问。但是到今天仍然是一个没有人能做出完满答案的难题。人们怎能不佩服埃及人民的伟大力量和智慧!

本世纪来，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类是不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才能有。他们经过计算还发现，通过开罗近郊胡夫金字塔的经线把地球分成东、西两个半球，它们的陆地面积是相等的。这种“巧合”大概是外星人选择金字塔建造地点的用意。

然而，一位叫戴维杜维斯法国化学家，提出了一个关于金字塔建造的全新见解，他认为，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工浇筑的。他从一位考古学家那里，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。尽管考古证明，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，但这些贝壳石灰石浇筑得如此坚如磐石，以至很难将它们与花岗岩区别开来，实在使人难以相信。

戴维杜维斯由此推测，当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法，即将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。这样，只要掌握一定的技术，就能浇筑出一块一块的巨石，将塔一层一层加高，这种做法既“省力”又省工，据他估计，当时在工地上劳动的人仅有1500人，而不是象希罗多德所说的那样每批都有10万人。

更出乎意料之外的是，这位法国科学家还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是他们辛勤劳动和灿烂智慧的见证。但上述这些说法都还是一些推测。

但无论如何，修建金字塔，一定是集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，因为它需要解决的难题肯定是很多的。但是这些问题都解决了，金字塔修起来了，而且屹立了4000多年，这本身就是一大奇迹。所以，可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。

有的人不相信依靠简单的协作也可以创造出奇迹，不相信地球上的人类自身会创造出金字塔这样的奇迹，把它说成是天外来客的创造。这显然是不正确的，这无助于人们探索自己的历史，认识自己的能力。

他，如同一颗璀璨的明星，冉冉升起，悬在漆黑一片的黑幕中。正是他的光，将这混沌不堪、颠倒黑白的世俗冲破，让真理在普天下发光、发热！他，是中华民族的千古圣人——孔子。

中国文化博大精深，五千年的古国文明源远流长。其中春秋战国时期，百家争鸣，可唯独孔子所创立的儒家学派永垂不朽、沿用至今。看今朝，有谁不知孔子的鼎鼎大名？

中国江河繁多，谁能从中看出人生大道理？唯是孔子在抚摸溪流之余，感慨道：“水乃真君子也！跳山涧，跃岩石，勇往直前，从无惧色，乃是勇；清尘埃，涤污泥，万物入水皆可净也，乃是容；绕石墩，避古树，乃是谦。”随后告知弟子，开导他人。“学而不厌，诲人不倦”正是他提出来的，又是他高标准完成的。

关于孔子，还有一事：一次，孔子外出，家中失火，归来时，牛棚正燃着熊熊大火。孔子脸上浮现出着急的神色。邻居看到了，说：“钱财乃身外之物，人没事就好。”他话音刚落，孔子就急忙说道：“这场大火有没有伤及他人？”邻居一愣，原来孔子担心的只是他人。

是啊，回首遥望漫漫历史长河里孕育了多少人，可像孔子一样的，又能挑出多少来呢？

你可知孔子以什么代步？木车。有些人会诧异，以木车代步，不是作用甚微？孔子却不顾及这一点，坐上木车，缓缓行驶，一路花花草草，高山清流，尽收眼底。不为世俗所扰，独守内心的“半亩方塘”，从容面对生活，面对人生。

孔子如此大智慧，古来今去，与孔子并肩的人屈指可数，如果没有孔子，中国的道德文化将落后多少？中国的思想精神将多么贫瘠？孔子，就是名副其实的“千古圣人”。

人可以被毁灭但不能被打败，他的文字彰显了他的一生。

——题记

“他是个老人，孑然一身……”这是《老人与海》，诺贝尔文学奖得主海明威的巅峰之作，这基本上是无可挑剔的作品。毋庸置疑，“超越极限”是它的标签；“找到了上帝”是对头的评价（福克纳）；“人可以被毁灭但不能被打败”是它，也是文学，世界上永远的经典。这到底是什么书？不朽？那需要我们品析。

这是他最好的作品，却也不是。

十九世纪末，芝加哥以西的郊区城镇诞生了一个伟人，那就是海明威。他的童年平和而宁静，那是他对大自然好奇和敬畏的开始。一战打破了宁静，他成为了一名救护车司机。战争的血腥，悲壮绘成一条长卷，他似乎才看清这个世界。他忽地从带着假须的稚气犹在的小拳击手成了一个成年人。

后来的他变得老成，变得沉默寡言。在战争的“陶治”中，文学风采开始展现。

他成了一名硬汉，战争是最大的推手。二战期间，他招募了一批“敢死队”，参加了解放法国的战争。

他成为了一名战地记者，游历各地，哪里有战场哪里就他的身影。多次与死亡擦肩而过的经历让他将生死置之度外。

战争过后，与病魔做斗争的他还坚持写作，直到丧失记忆。

世界让他的文学变得简洁明快。

人可以被毁灭但不能被打败，他的文字彰显了他宏壮的一生。

他常常饿着肚子写，单脚站着写，在寒风中只穿一件单薄衣也在写。他文中几乎没一句废话。

海明威爱猫，十几只猫在他的房子里，玩不亦乐乎。他的书房像极了他的文字，除了墙上的鹿头和简约的书柜再无他物。

《老人与海》中的圣地亚哥与大海拼搏，与鲨鱼斗争。圣地亚哥是每一个拼搏斗争的你，是每一个海明威。

海明威在文坛中独树一帜，在困难前永不言败。

“只要有足够的信念能打败所有困难”，这就是海明威。

“大海是美丽的，可她也会突然变得凶残。”这又何曾不是无数“迷惘的一代”想说又说不出来的话。

他的字不朽，而他的一生更为宇宙不朽的光芒。

他的一生才是他最好的作品，熠熠生辉。

读罢宋王朝的词句，本应暗觉在这高楼荆棘丛的无趣与苍白。可嗅到的一丝暗香，却让我醒悟。千年前的绿肥红瘦的雨后海棠，盛满离绪的晓风残月，不曾改变。

多少人感慨古时生活的古人们，是如何度过那一个又一个寂静的夜晚。许多事物，随着千年的更替，永恒地尘封在历史的书箱中。我惘然，如若要我做选择，我是选择回到那风雨飘摇却唯美的古代王朝。去品味那暗香的中国古代文化，品味它的起止。

其实一切都会是一样的自然。

居里夫人所说的“人们每一个时期都可以过着有趣而有用的生活”让我无限思量。有人羡慕李太白的纵情山水自由洒脱，羡慕苏东坡的赤壁遨游，羡慕晏殊小园香径的悠闲独步，他们厌倦了“朝九晚五”的机械生活，厌倦了市井的喧闹，厌倦了终生碌碌无为的生活。这是一种渴望逃离的心情。他们被“暗香浮动月黄昏”的精致勾去了魂。

活在当下吧！时代的演变更替，抹不去那醉人的暗香他永远活在我们早已饥渴难耐的心里，他像细胞一样在我心头游动，是的，那暗香仍在！我嗅到了，愈发的浓烈。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”人生谁不曾感叹，伤心失意，一瞬颓唐又何妨？

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”人生的巅峰，正将我有朝一日，笑傲！

倨傲，仕途，报复，这些绕指柔般的别愁杂绪，总是在我心头响起，生活像一把无情刻刀，改变着我们模样。但那千古流传的“文化暗香”却又是抹不去掉的。

“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。”仕途不曾收获，满腔热血化成“揾英雄泪”那是文化的变更。

不必为生不逢时而懊恼，那千年不逝的暗香，来自于出生时便在心头种下的花。面朝大海，春暖花开。

我们寄托在诗文上的情感却又是我们的灵魂歌颂，我们能从中找到共识，不再是乱世英雄，不再有锦城云乐，我们找不到“满地黄花”找不到“钱塘繁华”找不到“落日楼头”寻不到古代暗香。

如今飘离的“雨巷”月下“剑桥”那是文化的蔓延，我们踩在巨人在肩头上，嗅闻着淡淡的暗香，值得我们所做的只有“去发现，去改变”

暮然回首，五千年的暗香流离，早已石沉海底，晓之以理，动之以情。放下喧闹跟随内心意愿走，这才能嗅到那“千古不逝的暗香”。

大家都听说过朱元璋吧！他的大儿子的儿子，也就是他的皇太孙——朱允炆。这也是个风流人物呢！

明惠帝朱允炆（1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孙，明朝的第二个皇帝。

朱允炆1377年十二月五日出生，生母是吕妃，父亲懿文太子朱标。洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋驾崩，终年71岁。皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。因削藩，导致叔父燕王发动“靖难之役”。建文帝的帝王之旅，四年即告结束，国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝，庙号惠宗。

明太祖朱元璋是历了不起的皇帝，他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥，经过十几年的戎马生涯，一举扫荡群雄、*元朝，开创了大明基业。他深知，创业难，守业亦难，因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时，就册立了长子朱标为皇太子，并延请名儒宋濂等人为太子之师，希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云，洪武25年（1392年）四月，年仅38岁的皇太子朱标英年早逝，史称“懿文太子”，这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的嫡长子继承制受到了考验，朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度，应该将皇位传给太子的长子，也就是虞怀王朱雄英，但是雄英于洪武15年（1382年）5月薨，这样朱标次子朱允炆就成为首选。

然而朱元璋担心朱允炆儒雅仁柔，难以担负起治理国家的重任。此外，朱元璋也曾考虑过从几个儿子中选择。二子秦王朱樉此时最长，但他实在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韬武略，有许多地方都与自己非常相似，是个不错的人选。一次，朱元璋对几个心腹大臣流露出立燕王的可能性时，翰林学士刘三吾认为不可，“立燕王，置秦、晋王于何地？且皇长孙四海归心，皇上无忧矣。”当时朱元璋已经分封了诸王，而且皇二、三、四子分别被封为了秦、晋、燕王，三人的封地都是边境重镇，而且手握重兵，一但由于争储而出现内讧，后果将非常严重。朱元璋于是下定决心，9月，立朱允炆为皇太孙。

洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。遗诏命皇太孙朱允炆继位。洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。朱允炆即位，改年号建文，称建文帝。从年号来看，一个建文，一个洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孙的一个重要原因就是朱允炆像他的父亲一样，过于柔弱，过于仁慈，受儒家思想的影响太严重，恐怕日后会吃大亏。生性“仁明孝友”的朱允炆，22岁的时候被推上了权力的巅峰，承继了朱元璋开创的一统天下，改年号为建文。然而，细心的大臣会发现，新君的脸上并没有君临天下的惊喜，更多的则是愁容。是啊，年轻的皇帝面前有两道难解的题目：一是如何改变太祖建国以来形成的动辄杀戮的严峻政治氛围；二是如何解决太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也许太祖朱元璋生前并没有想到，外表仁弱的皇太孙登基伊始就开始着手变革他所开创的大明王朝。

建文帝即位之后，一改洪武时期的紧张气氛，使中国大地吹过了一阵清风，他重用黄子澄、齐泰、方孝孺等文人，对先朝的政治实行改革，为无论是百姓，还是官吏都创造了一个宽松的环境。建文帝实行惠民政策，减免租赋，赈济灾民，老弱病残者由国家扶养；重视农业生产，兴办学校，考察官吏，任用贤能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采访史，分巡天下，以体察情。

洪武年间，经过太祖朱元璋的整治，当时国家统一，社会安定，经济得到了恢复和发展，吏治较以前大为清明。然而他生性“雄猜好杀”，屡次兴起大狱，动辄杀戮，政治气氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝对局势有着深刻的认识，因此继位伊始，就着手改革，改变了太祖朱元璋的一些弊政，史称“建文新政”。太祖朱元璋用武力夺得天下，自然而然地形成了右武的局面。

洪武时，军事衙门大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是从一品，而六部尚书却只有正二品。《大明律》中明文规定文官不许封公侯，因此朱元璋的主要谋士刘基仅仅得封“诚意伯”，而武将得封公侯者多，称王者也不少。这种局面下，文官在议论朝政中的地位可想而知。

建文帝有意结束其祖父尚武的政风，大力加强文官在国家政事中的作用。初登大宝之时，他自己确定新年号为“建文”，与乃祖父“洪武”刚好形成鲜明的对照，从中可见建文帝治国方略的改变。他还立即将六部尚书升为正一品，大开科举考试，并下诏要求荐举优通文学之士，授之官职。