描述辛亥革命的材料（汇集20篇）

我有一个敬佩的一个人——妈妈，妈妈头发卷卷的，染成了黄发，比较可爱，她是一位勤劳的洗车工，工作很繁忙，要记账、算账……这些还不够，妈妈还要给我辅导功课，常常到深夜才睡觉，你们不信？那我就拿几个例子来说吧！

有一次，我们的作业蛮多的，而且也很难，回到家，开始做作业了，我老喊“妈妈！妈妈！这题我不会。”妈妈并一次又一次耐心的教导我，直到9点我才安心的上床睡觉。后来我才知道妈妈还在记账，11点才入睡，妈妈这种给我辅导功课、记账算账认真的精神让我敬佩！值得我学习！

所以妈妈在我心目中树立了值得敬佩的光辉形象，我最敬佩的一个人——妈妈，一个值得学习的好妈妈。

国庆节我们加入了趣趣自然营的盐城生态之旅活动，我和爸爸妈妈一起去的，还有好朋友一家。

第一天我们先去看了麋鹿，麋鹿也被称为四不像，头像马，角像鹿，脖子像骆驼，尾巴像驴。那里有大片的狼尾草，这是麋鹿的食物。晚上住在温泉酒店，和爸爸去泡温泉了，那里的温泉有牛奶温泉、红酒温泉、薰衣草温泉、人参温泉、玫瑰花温泉，有的温泉小朋友是不能泡的。温泉旁边有个大大的游泳池，很多人都在游泳，但水实在太凉了，我玩了一会就上来了。

第二天我们先去了海洋博物馆，在那里还看了美人鱼表演。然后我们去了奶牛场，看到了很多头奶牛，大圆盘上很多奶牛在用机器挤奶，还有一些奶牛在排队挤奶。妈妈说这些奶牛怎么这么乖啊？挤完奶后机械又把那些大钳子取下了。下午我们去看了丹顶鹤，丹顶鹤很漂亮，它站立的很优雅，它的嘴巴、脖子和腿都很长。不过有点凶，我喂它草吃时它尖尖的嘴差点啄到我的手。晚上我们又住在一个很特别的酒店，那个酒店有很多很多的书，可以借给大家看的。

第三天我们先去了盐城博物馆，了解了盐是怎么产生的，还有盐城的历史。然后我们去了一个湿地，那里有湿地迷宫，我们坐船在里面玩。导游叔叔说，以前抗战的时候八路军都藏在里面打鬼子呢。还玩了很多好玩，踩水车，磨磨，超级大飞镖……，玩得很开心。

三天过得真快，要回家了我都舍不得了，下次一定还要来。

“人生如登”材料作文立意及例文

阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。

【审题提示】

从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远；要敢于争先；要志攀高峰；要勇立潮头；等等。

从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程；走好人生（事业）的每一步；要量力而行，只要尽力就好；力所能及无遗憾；等等。

综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。

一、本次作文主要存在问题：

1、文面、书写总体情况太糟糕，这会严重影响评卷老师的打分。

2、文章观点不够鲜明，按照应试作文的要求，不应该在文章中出现两种对立的观点。

3、本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练，但在考试的时候往往不能很好地体现和落实，为什么？

4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂，问题比较严重，后阶段要努力强化这个问题。

二、审题立意：

1、明确“话题”意识

话题“人生如登山”是比喻性的一句话，必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”，其实就是回答你在“人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。

存在问题：

A、只谈“人生”该怎样做，完全不以“登山”作比喻，文章从头到尾没有完整出现话题；运用论据时完全撇开话题去谈。

B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点，然后完全去谈“另外的观点”，犯偷换概念的错误。如：“人生如登山，但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方，我们都要学会调整和转变。（分论点：学会调整，要有乐观的心态；学会调整，要有自信；学会调整，要有勇对困难的坚毅。）

2、立意的选择

根据材料及提示，文章关于“人生如登山”的话题，可以有三个角度的立意： A于丹教授的观点立意（我们要勇攀人生的高峰）；

B以易中天教授的观点立意（不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好）；

C融合两者的观点立意：（都有可取之处）

一定认真分析对于自己哪一个最好写。

到底哪一个立意更好？我们应该根据应试作文的特点作分析：C立意因为要融合两者的观点，写作时逻辑思维的要求十分高，稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明，导致两头不到岸；B立意观点没问题，但直接借用易中天教授的话作观点不够明确，必须另拟一句话明确

表达此观点。

另外，用B立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制，因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以，我们认为，选A立意更有利于发挥，且相对而言立意的品位更高。

应试作文就要求观点清晰，立意高远，材料丰富，便于使用名人立论。

1、攀登高峰的好论据：

史学的高峰――司马迁

文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹

政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙

艺术的高峰――梵高达芬奇贝多芬

科学的高峰――牛顿爱迪生达尔文

体育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶

2、“未必能到山顶，爬了就好”的论据：

诸葛亮 项羽文天祥辛弃疾岳飞奥运会中未只拿到银牌的运动员

历史上大量失败的英雄

3、不算太好的论据：

陶渊明（消极避世）金晶（勇敢无畏却未攀高峰）洪战辉（爱心与责任，与攀高峰无关）

本题无论同意谁，用的例子都应该是付出了艰苦努力、拼搏的人。

4、存在问题：用B立意的文章，运用论据时却全是“成功攀登高峰”的事例。 （B立意应该用失败者或者未登顶者）

5、分论点与中心论点脱节

如“人生必须勇往直前，攀登事业的顶峰（中心论点）：攀登高峰需要有坚持不懈的精神；攀登高峰需要有无私奉献的精神；攀登高峰必须有爱心”

（后两个分论点与中心论点没有必然的联系）

三、分论点举例与题目、开头举例

有“山登绝顶我为峰”的豪气，我们更能在人生中发光发亮，登上人生的“顶峰”。 “山登绝顶我为峰”的豪气，使人懂得坚持。 司马迁

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人不断进步。 科比·布莱恩特

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人成就霸业。 秦始皇

勇攀人生之巅，需要有勇于创新的精神。 秦国

勇攀人生之巅，需要有敢于攀登的勇气。武则天

勇攀人生之巅，需要有顽强拼搏的毅力。奥运健儿

人生就像登山一样，每个人都有一座属于自己的峻岭。

人生如在行山中，山登绝顶我为峰。陈景润

人生如在行山中，山花烂漫为我绽。邰丽华

人生如在行山中，努力攀援难及巅。牛顿、海顿

人生如登山，需要意志。司马迁

人生如登山，需要勇气。李白

人生如登山，需要恒心。祖冲之

要攀登人生的高峰，第一步要迈出脚步，勇于尝试。莱特兄弟

要攀登人生的高峰，第二步要坚持不懈，克服险阻。贝多芬

要攀登人生的高峰，第三步要不懈追求，不断探索。谭嗣同

四、例文。

例文1：（赞成于丹）

1．气凌绝顶览众山

大江东去，耸峰穿空；惊涛拍岸，浪卷千堆雪，淘尽多少风流人物！时光若奔腾中的大江，一去不复返，要想成为历史上的风云人物，必当勇攀高峰，登上人生之巅。

人生若登山，要成就辉煌人生，必先要有攀高峰的远大志向。当他他还是乡村农校的一名普通教师，当他还是面朝黄土背朝天的一介农夫时，他已经有了为世界造福的鸿鹄之志。于是，他一步步迈向了理想的高峰。因着这份志向，他不断研究；因着这份志向，他从没放弃。因为有了造福人类的理想作为鞭策，作为动力，他从“寻找野败的日子里”走了出来，走向了成功，走向了世界，走向了人生的峰巅。远大的理想，敢于勇攀高峰的气概助袁隆平走向了“喜看稻菽千重浪”的伟大传奇。

人生若登山，要成就辉煌的人生，必须有刻苦奋斗的精神。从连颜色的组成都分不清到描绘出一张张绝世的画作。谢坤山从坎坷中走出来，从奋斗中走出来。因事故而失去双臂和一条腿的他，并没有因命运的捉弄而一蹶不振。相反，坚信人定胜天的他凭借自己的一张嘴，在空白的画布上添上了一笔又一笔绚丽的色彩，描绘了自己精彩的人生。在攀登高峰的过程中，他遇到过常人难以克服的困难：伤痕累累的口腔，尖利的竹筷刺出满嘴的鲜血，因行动不便而导致的尿血这一切的艰难面前，他始终屹立不倒，刻苦奋斗的精神助他攀上了人生的巅峰，成就了他的画布人生。

人生若登山，若想成就辉煌的人生，必须有坚定的信念。在自负的日本人面前，他面不改色；在世人质疑的眼光中，他坚定不移。他就是陈景润――在喜马拉雅山巅上行走的数学大师。在全世界都认为中国出不了数学大家的时候，他沉默不语，坚持不懈地向他笔下的数学高峰进发。终于，坚定的信念助他攀上了人生的巅峰，成就了他的数学人生。

我们应该抱一种“气当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，勇敢攀登，成就人生的巅峰之作，屹立于历史的滔滔江水中，成为名垂千古的风流人物。

人生若登山。

例文2：（赞成易中天）

2．人生如登山，爬了就好

人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说：“人生就象是登泰山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。”的确，我们更应该看重登山的过程，登山的行动。

数千年前，那个狼烟四起的时代，为反抗秦朝暴政，陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒，起义大泽，浩浩荡荡，这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意，草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马，鸟卵再硬也不可以击石，中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想，如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山，结果会怎样？那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫，最终老死于烂泥秽土之间，没有人会知道他们。相反，起义虽败犹荣，既提升了人生的境界，又为反秦打下了基础。可见，人生如登山，爬了就好。 台湾有一位叫谢坤山的画家，年少时由于一场意外，失去了双手和左腿，然而他却没有放弃自己的梦想，从容不迫地踏上了成为一名画家的道路，这便是他在攀登人生的高峰。他没有凡高的妙笔，没有达芬奇独特的构思，也没有齐白石的那种自然飘逸，他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人，也许他的画还没有达到大师的境界，但谢坤山让我们看到了一种精神。试想，如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人，结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾，他可以无聊赖地躺在床上，他可以领取社会救济。最后，以一个一事无成的残疾者的身份，在人生的山脚下，甚至是谷底悄然离去。相反，只要他选择了攀登，无论攀得多高，都展现了人生的精彩，让我们学到了一种超越自我的精神。确实，人生如登山，爬

了就好。

荆轲刺秦，事情败露而惨遭秦皇毒手，但我们看到了一位视死如归的侠士；刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运，但让我们看到了一位永不言败的英雄；林则徐禁烟，因国衰敌强而被迫贬谪，但我们看到了一位以报国为己任的忠臣想想他们的付出、努力与拼搏，对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。

人生如登山，爬了就好！

3．登人生之泰山

人生如同一座泰山，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有于丹登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概，我们要努力登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有刘翔的坚持不懈。刘翔的泰山是横放着的。他的每一步攀登都有着一分辛酸。在2004年的奥运会上，一个黄皮肤、黑头发的跨栏运动员创造了一个奇迹。那个人就是中国的骄傲——刘翔。他平了世界纪录。自此之后，刘翔更加努力训练，因为他心中始终如一，那就是登人生的泰山。他每天坚持不懈地在训练场上训练，风雨不改。他每天坚持不懈地写训练日记，从不懈怠。他每天坚持不懈地提高自己的反应速度。正是这样，他不断地创造了一个又一个奇迹。刘翔之所以能够取得如此大的成就，刘翔之所以能够登上人生的泰山，正是因为刘翔有登泰山的豪迈气概，正是因为刘翔有坚持不懈的精神。

登人生的泰山，要有司马迁的坚毅决心。司马迁的泰山是一书卷，他的每一步攀登都有着血迹和泪斑。司马迁和他的父亲、祖父一样，在朝廷担任史官一职。司马迁及其父辈都想编辑一本记载历史。于是司马迁便下定决心，编著记载历史的书册。但正在他在进行伟大使命时，他因替李陵求情而被皇帝处罚。一是处死，二是受宫刑。在当时，宫刑可是生不如死，但司马迁只有一个信念：登人生的登山。只有一个决心：编书。正是这样，他是以就极刑而无愠色。最终编著了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。要是司马迁没有登泰山的英雄气概，没有坚毅的决心，司马迁不可能取得如此大的成就，登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有陈景润的不畏艰苦，屈居于六平方米的小屋。家境贫寒，在艰苦的条件下，他毫无畏惧，他虽身无他物，但他有着登山的英雄气概，不畏艰苦的精神。最终，陈景润成为伟大的数学家，登上人生的泰山。

登人生之泰山，要有登山的英雄气概。要有登山的坚持不懈，要有登山的坚毅决心，要有登山的不畏艰苦。人生如泰山，我们要努力攀登。

4．人生如登山

贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，《命运交响曲》见证了他人生的顶峰。

司马迁惨遭毒刑，仍忍辱负重，《史记》见证了他人生的顶峰。

陶渊明官场失意，仍乐观生活，《归园田居》见证了他人生的顶峰。

人生如登山，漫漫人生路上充满了艰难险阻，只要你松懈、停了下来，山顶离你遥不可及。 有意志力的人生，才能登上顶峰。“世上奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石的这番话，不正告诉了我们，意志力对人生的巨大作用吗？西汉文学家司马迁惨遭宫刑，众叛亲离，却能忍辱负重地生存下来，就是因为他有坚持、有目标。他坚忍不拔的意志力让他“通古今之变，成一家之言”，终写成了《史记》这部巨作。他也因《史记》而名垂千古。这一切的成功不正好回馈了他“虽万被戮，岂有悔哉！”的抉择吗？坚忍的意志力助司马迁登上了人生的顶峰，《史记》就是最好的证明。 乐观向上的人生，才能登上顶峰。“永远有多远？”“微笑永远，生命永远”桑兰用行

动证明了这句话的意义。仅仅一次失败，就让年仅17岁的她患上了高位截瘫，当所有人都为她感到惋惜的时候，她毅然地出现在观众面前。轮椅上的她，脸上一直挂笑，似乎厄运并未降临在她身上。她灿烂、纯真的笑容不仅征服了美国，征服了中国，更征服了世界。她以乐观面对挫折，以笑面对人生，为她赢得了世界的赞誉。桑兰还用学习不断充实自己的人生，成为了电视节目《桑兰2008》的主持人。桑兰乐观向上的精神助她登上了人生的顶峰，全世界的人都见证了她的努力与成功。

敢于超越自我的人生，才能登上顶峰。当他个人进球记录满1000个时，有人问他：“您哪个球踢得最好？”他笑了，意味深长地说：“下一个？”贝利含蓄幽默的回答，震惊了所有的人。正像他所说的，人不能只停留在过去的成功，而是要为自己定下一个新的目标，并为之努力奋斗，从而取得更大的成功。就因为有了这一份敢于超越自我的勇气和信心，一代球王贝利诞生了。

人生如登山，只有走好了每一步，并坚持到最后，才有可能攀上顶峰。但是，不是每一个人都有能力登上山顶的，只要尽了自己最大的努力，就“可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

5.登 峰 之 论

遥想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,横槊赋诗,曹操之雄登英豪之峰;顾看零仃,囚笼铁锁,不畏横暴,义责强虏,正气浩然,天祥之诚,登仁义之峰。人生如登山，登临者济济，而临顶者寥寥。何也？其中必有撼世之品格，助其越深涧，相其度危岩。有此品格者，方能绝顶泰山，决眦齐鲁！

登人生之峰，以志向为司南。昔者太岳（张居正），少怀壮志。嘉靖罔政，严嵩专权，其不忘进言，以力抗争。虽有革职之罚，疆野之贬，而不易其登峰泽民之志。其胸怀天下，终未改移。“鞭法一条”，革地方之积弊；简并税务，惠百世之黎民。历代宰相，恒河沙数，而其卓然立于峰顶。若其无志而有术，掌权而谋私，则或碌碌无为，或祸国殃民。正是周济天下之伟志，助其登救世能臣之高峰，后世多之，不亦宜乎？

登人生之峰，以智谋为足履。卧龙诸葛，智谋过人，屈圣驾于南阳，点江山于草庐。出联吴之策，赤壁一役分三国；指荆益之地，蜀汉百载奠良基。东风突来，天文历法之术；八阵宏图，神鬼莫测之兵。正是过人之智谋，助刘备中原逐鹿，游刃有余。若其外负卧龙之名，而内怀诹生之才，何来三分天下？何来六出祁山？诸葛亮之智术，如神如仙，正是如此智谋，助其登谋士之峰，万世赞颂。

登人生之峰，以坚忍为行杖。苏武牧羊，气撼夷夏。其青丝之年，其随众访匈奴，却遇政难，含恨入狱；二毛之时，游牧北海十九年。不论逼诱，宁死不降。先有凶臣之逼迫，恶语相胁；后有李陵之劝降，动之以情。他却一律回绝，效死于前，不论妻离子散，兄弟亡，父母死，国家昏乱，君主无道，都难动其忠汉之情。如此坚忍，助其登忠臣之峰，威震殊俗。 登山者众，达顶者鲜。惟素质非常之人方可享登顶之至乐。此世之常态。

故曰：登人生之峰顶，志、谋、忍，缺一难行。欲登峰造极，睥睨天下者，其勉之哉！

人生如登

于丹和易中天关于登山的见解，精辟之至。（引）于丹侧重于女性的感性与激情，表现了不达目标不罢休的决心，是对强者的号召；易中天则洞察到生命的另一面，理智地提出只要一步一个脚印就好，是对没能登顶者的激励。（议）我认为他们虽然角度各有不同，但有一个重要的共同点，就是人必须登山，也就是“人生如登”。（提）

先从反面看这个问题，人活一世，必须登山。（分1）有人懒惰自卑，不思攀登，最终庸碌一生；有人贪图享乐，不愿吃苦，靠缆车直达峰顶，哪能领略登山的苦与乐？还有人生于山顶，如有些无所事事的“富二代”，前方没有了目标，也只剩下走下坡路的份。看来，人生在这世上，必须登山，否则就会成为庸人、闲人与废人，于国于家都无望。

1、自信就像是一根柱子，能撑起青春的天空；自信就像是一片阳光，能为我们照亮了前进的路；自信就像是一片大海，乘着它驶向胜利的彼岸。正如爱迪生说的：“自信是成功的第一秘诀。”

2、自信是长风破浪会有时的执着，自信是天生我才必有用的肯定，自信更是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的坚守。

3、知识是成熟的果实，那自信就是坚实的根基；知识是富丽的殿堂，那自信就是一把打开殿门的金钥匙；知识是香醇的浓茶，那自信就是其茶叶。总之，知识的拥有，若没有了自信，那只是空空梦一场…

4、如果青春是一道美丽的彩虹，那自信就是它绚丽的色彩；如果青春是一朵含苞欲放的花，那自信就是它洁白的花朵；如果青春是一首优美动人的歌曲，那自信就是荡漾在我们心中的旋律；如果青春是一段五彩缤纷的生活，那自信就是勾画生活的彩笔。

5、知识是成熟的果实，那自信就是坚实的根基；知识是富丽的殿堂，那自信就是一把打开殿门的金钥匙；知识是香醇的浓茶，那自信就是其茶叶。总之，知识的拥有，若没有了自信，那只是空空梦一场……

6、我们自信，如同春天的清风在阳光下拂过明媚的脸；我们自信，如同夏天的雷雨在骤风中吹打失败的伤；我们自信，如同秋天的枫叶在晚风里旋转过云淡的蓝天；我们自信，如同冬天的白雪在星空下泛起璀璨的光芒。

7、自信是一种情节，它可以使人变得高雅：自信是一种心态，它可以使人变得高大：自信是一种气节，它可以使人信服。

8、自信是迷途中的一盏灯，让你能始终寻找到最正确的方向；自信是坚实的精神堡垒，不论面临何种挫折何种困境都能让你坚强勇敢，永不退缩；自信是不会失去的美丽，即使时光流逝容颜变老，你的魅力依旧不减。

9、自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛，就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，不管历经多少失败，都要努力去战胜困难，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立。自信是一种拥有，一股勇气。就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。

10、青春需要自信，青春需要活力，青春属于我们。春暖花会开，假如你曾经历过冬天，那你就会有春色，假如你有理想，那春天一定会很遥远，假如你有自信，那麽总有一天你会拥有满园鲜花，相信自己，也许下一个拥有满园鲜花的就是你。

给材料作文因其具有读写结合、不易猜题的优势而成为考试作文的一种重要命题形式。据统计，自1978年以来的21次全国高考作文命题，有18次就属于这种命题形式。可以预料，在今后一个相当长的时期内，给材料作文仍将受到高考命题的青眯。给材料作文的训练虽已受到了应试指导教师和广大考生的重视，但评卷中发现，不少考生写作中仍然常常出现一些较大的失误。现据此出三点禁忌，以期引起注意。

一忌偏离材料主旨。材料作文，首先必须读懂材料，正确理解材料的主旨，从总体上把握材料的精髓，才能进入写作程序。切不可断章取义，执其一端，或把枝叶当主干，或只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文偏离题意或完全脱题。

如1995年的高考题，所给材料为寓言诗《鸟的评说》，大作文要求写议论文。有些考生在分析材料时，没有从整体上理解诗歌的寓意，抓住片言只语便匆匆下笔，得出了“鼠目寸光与现实主义”，“要纠正‘踢皮球’现象”之类严重偏离材料主旨的中心，或写出了：“燕子最美、要保护鸟类”之类完全脱离题意的文字。这类作文，无论其内容如何充实，结构如何完整，语言如何规范，根据评分标准，只能判为四类卷。

根据材料中心准确立意，是考生语文综合素质的体现。“读懂”材料是给材料作文的写作前提。一定要全面材料，分清主次，抓住精髓，多角度联想，选准最角度，确立中心后，方可动笔。

二忌材料使用不当。试题是提供的材料，是写作的话题、“引子”，全文的中心、观点、论证都是由材料生发而来的。写议论文，切忌开头不引述材料，其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引述材料而在论证过程中使用,就把话题引子当成了论据，使读者(评卷人)不明白你的中心是根据什么提出来的;如果整篇文章不见所给材料，你的作文与试题提供的材料和写作要求则无法直接联系起来，使人产生一种另起炉灶的感觉。因此，材料作文一定要正确使用材料，议论文一开头即要引述材料，论证时还要回扣材料。也不可在文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把作文写一般的回答问题等同起来，离开试卷即不知“这”为何云。这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病，为材料作文之一大忌。

三忌不按指令写作。材料作文的试题，一般包括两上部分，一部分是材料，另一部分是写作要求。写作要求或以提示语出现，或另列出“要求”、“注意”。审题时，不仅要吃透材料，还必须看清写作的具体要求，按照试题的指令写作。切忌不看要求，或未看清要求，即匆匆下笔。评卷中发现，有些考生的作文若抛开试题的限制评判，确是好作文，但是未按指令写作，不合题目要求，此类试卷只能被评为四类以下。

如1999年高考，一位考生以《生命的延续》为题的一篇作文，可称为“爱”的颂歌，题材、语言均属上乘;但写的是“人的眼球的移植”，与高考作文题要求写“假若人的记忆可以移植”，不符，只能定为五类，得20分。1996年小作文题要求“用说明文字两幅漫画的画内容”，并用“注意”强调“两幅漫画分别说明”，“不要编故事”。但有人却视而不见，只介绍其中的一幅，也有人将两幅连接起来编故事，成了不合要求的记叙文。这一年的大作文题的提示语说：“在一次漫画欣赏上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有人说我更喜欢那幅，那你呢?请以’我更喜欢漫画《》’为题，写一篇议论文，表达你的看法。”又在“注意”中强调“议论时要有比较，要充分说明自己的感受和理由。”这些要求表明，所写的文章不能是一般的议论文，而必须是欣赏漫画的文艺评论。但仍有不少考生无视这些限制和指令，一看有漫画，就大谈其中一幅的寓意，生发引申，联系现实生活，写成了一般的评论文章。这当然不合题意了。

给材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料，要求学生依据自己对材料的分析、理解、融化、提炼，然后据此展开想象，依据要求写作记叙文、议论文或说明文。给材料作文一般有三种形式：纯文字材料作文、看图作文和听音乐作文。这种题型的特点一是考察学生能力的全面性，因为它要求读者看、听、写结合，便于全面考察学生的阅读(看图、听音)、理解、分析、综合、归纳及写作能力;二是对写作范围、题材以至主题有较强的限制，极好地扭转了考试时猜题目猜类型范围、事先准备作文的现象;三是由于给了材料，学生有材料叙述、有问题议论、有对象说明，既减少了学生无材料可写的现象，又能全面考察学生记叙、议论、说明的能力。由于这种题型的客观性较强，便于作文评卷，所以已成为各级考试和竞赛的主要题型。

(1)根据文字材料作文。这类题型所提供的文字材料，要求学生在阅读这些文字材料的基础上作文，有的要求既根据材料又根据另给的题目作文，有的要求作者根据材料自己命题作文。主要有以下几种：有的要求另外作文，包括立论文、驳论文、读后感、思想评论等;有的要求写记叙文、说明文;有的还应用到应用文的格式，如书信等;有的则是不同形式的重组材料作文：续写、改写、扩写、缩写、组写(将几则相关材料组写成文)等。

我的家乡在广东，那里如诗如画，漂亮极了。而在广东的某一个小镇上，那里种着许许多多的甜玉米，当你来到这里时，也会对它长生爱慕之心。

春天，农民伯伯在黑土上播下了玉米种子。为了让玉米长得更大、更壮实，农民伯伯又是上畜粪，又是施肥……在下透几场春雨后，，玉米苗想新生的“笋尖”，顽强地钻出地面，它吮吸着雨露，在阳光的照耀下茁壮成长。不久，“笋尖”渐渐长高，抽出了长而宽的嫩叶。轻风吹来，它那柔软、秀美的长叶随风摇摆，仿佛在向我们招手，在向过往的人们点头致敬。站在高坡上放眼望去，玉米翻涌着绿浪扑向天边。

夏天，玉米都长高了，就像整齐的方队，横竖成行。棵棵玉米，亭亭玉立、清秀挺拔。微风拂过绿叶翩翩起舞，婀娜多姿，甚是喜人。进入六月末，七月初，玉米来势抽穗扬花了。玉米的雄花长在顶尖，花不美不艳，其味却能随风漂散，弥漫空中，清香沁人，使人神清志爽；雌花长在腰间，纤细如丝，每穗约有几百条丝下垂，宛如一把头发，白色如玉，粉色似霞，样子甚为奇特。花期约20天，花期之后，花丝渐渐枯萎，籽粒却在层层绿衣的襁褓中偷偷长大、鼓满，形成珍珠般的玉米粒，这时，人们把它叫做青苞米，青苞米已经能吃了。当你啃着刚出锅的玉米棒子时，你会被那香甜可口的美味所吸引，吃了这穗还想吃那穗。

秋天，玉米粒子由绿逐渐变黄，这时，玉米已经成熟了。每根玉米大约有30厘米长，像一支金灿灿的棒子，有的直挺挺地伸出来把金色的希望显示给人们看；有的倒挂下来，向人们显示着它的成熟和沉重。这时，农民伯伯都在地里忙着收玉米，有的割，有的扒，有的用车往家拉。望着农民伯伯那充满丰收喜悦的张张笑脸，你会感到他们收的好象不是玉米，而是黄金。过不了几天，各家各户的场院里已经堆起了金黄色的玉米山，在阳光下放射着灿烂耀眼的光芒。望着那座座金山，农民伯伯的心里像喝了蜂蜜似的。

啊！家乡的玉米，你是家乡人民的骄傲和希望啊！！

[描述家乡玉米的作文

1、茉莉花真白啊,白的犹如天上朵朵白云；白的犹如水中片片浪花；白的犹如地上皑皑白雪。

2、桃花像一只闹钟,它唤醒沉睡的小草,给大自然增添一份色彩。桃花像一幅画,它收集大自然的色彩,让花儿们在画中争芳斗艳。桃花像一个魔术师,它变来了飞翔的小鸟,给天空当做礼物。

3、花真美啊,美得像一张张灿烂的笑脸；花真香啊,香得仿佛让你走进了香水世界；花真多啊,多得如天上的繁星！茉莉花真白啊,白的犹如天上朵朵白云：白的犹如水中片片浪花：白的犹如地上皑皑白雪。

4、花儿开放了,是太阳的笑脸；花儿开放了,是春天的脚步；花儿开放了；是姑娘的笑脸；花儿开放了,是甜美的思念。

5、花真美啊,美得像一张张灿烂的笑脸；花真香啊,香得仿佛让你走进了香水世界；花真多啊,多得如天上的繁星！

6、那荷花,清纯不染；那桃花,姹紫嫣红；那牡丹,雍容华丽；那玉兰,淡淡幽香；那樱花,幽幽如歌。

7、迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开；冰天雪地里,它怒放；寒风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影；寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

8、花真美啊,就像婀娜多姿的在跳舞的女孩；花真香啊,就像香气袭人的蜂蜜；花真濯清涟而不妖啊,就像亭亭玉立的女孩一样。

9、在轻轻荡漾着的溪流的两岸,满是高过马头的野花,五彩缤纷,像织不完的锦缎那么绵延,像天边的霞光那么耀眼,像高空的彩虹那么绚烂。

10、花朵有的含苞待放,像一支支白蜡烛；有的争芳斗艳,花骨朵中散发着浓郁的香味；有的倒挂枝头；有的好像是一对情人在一旁窃窃私语；有的像白蝴蝶面对蓝天振翅欲飞。

11、那一朵朵盛开的牡丹花似麦浪；似朝霞；似海洋。

我们在父母的爱中长大。父母的爱，是慈祥的笑容，是亲切的话语;是热情的鼓励，是严格的要求。在我的心中，妈妈的爱屎那样的慈祥。妈妈的爱是清凉的风，妈妈的爱是遮雨的伞，妈妈的爱是温暖的阳光，妈妈的爱是责备的目光。

有一次，我考试只考了57分，我很惭愧，不敢给妈妈看，于是，自己就偷偷地在试卷上签了名，心想：虽然签得不像，但总比挨妈妈的打好吧。签完后，我就把试卷叠得小小的，放进了自己的衣兜里。

晚上，妈妈洗衣服的时候，发现了我的试卷，于是就火冒三丈，把我从房间里拉了出来，当场就给了我一记耳光，我哭了，眼泪像河水一样不断地流着。心想：哼，下次考个第一名来给你看看。

结果，第二次测验，我居然考了一百分，于是，我就满怀信心地“冲”进家门，得意洋洋地把我那一百分的试卷拿给妈妈看，心想：这下妈妈不会批评我了吧。妈妈一看，火冒三丈，当时就又给了我一耳光，我的眼泪就像河水一样流了下来。从此，我就有点恨妈妈了。

几年过后，当我再次想起以往的那件事时，我终于明白了这是一种爱的表达方式。我不会忘记妈妈给我的那两记耳光，因为，那是妈妈对我的爱。在爱的鼓励下，我努力向前驶去。

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

友情如诗，需要细细品味;友情如阳，温暖你的心房;友情如书，只有认真阅读，才能理解真谛。

周一的早上，我在人行道上飞奔，还不时望一眼时间。惨了惨了，今天早上洞口堵车，我为了不迟到只好从车上下来跑去学校。时间迫在眉睫，迟一点儿迎接我的将是班主任的批评和惩罚。

我自是焦急万分，使出全力冲向学校，耐何时间不等人，我刚到学校附近已听到清脆的上课铃声。

这时电话手表响起，我一边抱怨谁在关键时刻打扰我，一边按下接听键：“喂!怎么回事?你今天不来吗?”“快点，班主任还没到教室。”三个声音钻出手表，正是我的朋友们。“我快到了，马上!”我边喘气边说。“那你快点，班主任应该快到了，迟到有罚哦。”“我还以为你请假了，白失望一场!”她们在那边叫嚷。我挂了电话，感受到了朋友温暖的牵挂，焦急的心情变得舒服了很多。

数学竞赛即将到来，我竟被推选为代表参赛，这使我激动又倍感担忧。我从不认为自己数学有多优秀，仅仅是说得过而已。

放学路上，我忧心忡忡地和朋友们倾诉烦恼。“哪有啊，你数学明明很好。”小郭肯定地说。“就是，你数学经常满分，比我好多了。”小刘也附和，不惜搬出自己的失败对比。

我依旧皱眉：“竞赛上都是奥数题，我还没练习过啊!”

“没关系，”小郭把手搭在我肩上，“现在练也不迟，你是那么聪明。”她表情十分浮夸。

“没奖也没关系，当次试炼就好。”小刘说得轻描淡写。

分别时，她们两个和商量好了似的，一起给我一个拥抱，笑着说：“我们相信你!”

我心情畅快起来，愉悦地想：原来友情还包括信赖和鼓励。

我用心阅读友情，看到了包容、理解、支持与帮助，友情的样子逐渐在我心中清晰：它是攀登险峰时的绳索工具，助我勇往直前;它是漫漫长夜中的一丛繁星，指引我走出黑暗寂寞;它是一张保证书，保证我永不孤单。它的陪伴使我翻过困难的高峰，敢于尝试未知，走向更光明的未来。

阅读着友情，我感到温暖，安心，快乐，因为我知道无论何时何地，我身后总有那么几个人在默默支持着我。很多时候，人们习惯埋怨自己失去了太多，却不曾注意过自己拥有过多少。理解了友情，我才明白自己已经拥有了最宝贵的东西。

呵呵，我的好友，快乐的精灵，你总是带给我快乐，总能让我心情云开雾散，时光飞逝，友情不变，愿我们在时间的见证下，一起快乐成长。

However mean your life is, meet it and live it; do not shun it and call it

hard names. It is not as bad as you are.

It looks poorest when you are richest. The fault-finder will find faults in

paradise. Love your life, poor as it is.

You may perhaps have some pleasant, thrilling, glorious hours, even in a

poor-house. The setting sun is reflected from the windows of the alms-house as

brightly as from the rich mans abode; the snow melts before its door as early

in the spring. I do not see but a quiet mind may live as contentedly there, and

have as cheering thoughts, as in a palace.

今天，我们隆重纪念辛亥革命七十周年。

七十年前，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治。

辛亥革命的伟大功绩在于：它结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了共和国，使中国人民在精神上获得空前的大解放，为中国人民实现彻底的民主革命开辟了广阔的道路。

但是，在帝国主义的支持下，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，辛亥革命因而未能改变中国沦为半殖民地半封建社会的悲惨命运。此后，孙中山先生不屈不挠地继续奋斗，他的革命思想也在不断发展。在十月革命和五四运动的影响下，他提出“以俄为师”的口号，并指出革命目的不仅在打倒军阀，“尤在推翻军阀赖以生存的帝国主义”。他接受了共产国际和中国共产党的帮助，毅然决定改组国民党，提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了国共的第一次合作。孙中山先生紧随着时代前进，为革命理想奋斗终身的伟大革命精神永远是我们学习的典范，它将激励着我们为中华民族的繁荣昌盛奋勇前进。

孙中山先生于1925年3月12日不幸逝世。中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业。经过长期的艰苦奋斗，中国共产党领导中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，并进而转入社会主义。

从辛亥革命到现在，七十年过去了。中国发生了天翻地覆的变化。孙中山先生和无数仁人志士抛头颅、洒热血所追求的革命理想不仅实现了，而且大大超过了。备受欺凌的“东亚病夫”奋起抗击帝国主义的侵略和压迫，争得了民族独立和国家主权的完整，昂首挺胸站起来了。“一盘散沙”，四分五裂，面临帝国主义瓜分危险的中国，在大陆实现和巩固了全国各族人民的大团结，形成和发展了五十多个民族平等互助的社会主义民族关系。在旧中国遗留下来的几乎是一片废墟上，各族人民坚持独立自主、自力更生的方针，发挥艰苦创业的大无畏精神，历尽千辛万苦，恢复和发展了国民经济，永远结束了那种乞求帝国主义、仰承洋人鼻息、使国家经济命脉掌握在外国资本家手中的半殖民地的可耻可悲的局面。我们消灭了人压迫人、人剥削人的罪恶制度，消除了贫富悬殊、两极分化，做到人人有饭吃，人人有衣穿。“天下为公”，已经不是理想，而是现实了。我们建立和巩固了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权。这是中国历史上从来没有过的人民当家作主的新型政权，实现了孙中山先生所说的一般平民所共有，非少数人所得而私的政治。十亿人民真正成为国家社会的主人。我们逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，奠定了比较雄厚的物质技术基础。现在我们正满怀信心地迈着更稳健更强劲的步伐，向着现代化的、高度民主的、高度文明的社会主义强国这宏伟目标前进。

半个多世纪的历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。

在新的历史时期，我国面临三大任务：一个是把我国建设成为现代化的社会主义强国;一个是反对霸权主义、保卫世界和平;一个是实现台湾回归祖国，完成统一大业。这三大任务是密切联系在一起的。孙中山先生在遗嘱中提出，紧迫任务之一是国家统一。现在这一任务还未完全实现。台湾和祖国大陆还分离着。孙中山先生生前一直非常关心台湾同胞的命运，曾三次去台湾进行革命活动。如果我们这一代人能够实现台湾回归祖国，完成统一大业，我们就不仅可以告慰于辛亥革命的先烈，告慰于孙中山先生，而且可以加速全国包括台湾的经济建设，有利于远东和世界和平。这是造福于子孙后代的大事业。

为了台湾回归祖国、实现统一大业，我们作出了很大的努力，做了许多工作。十天前，叶剑英委员长就台湾回归祖国、实现和平统一问题发表了谈话，建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，实行第三次合作。叶委员长提出的九条方针政策，体现了全国人民包括台湾人民的共同愿望和根本利益，也充分考虑到台湾当局的处境、利益和前途，是我们根据现实情况提出的切实可行的方针，是我们坚定不移的决策。这些方针政策，已经得到人民群众，包括港澳同胞和国外侨胞的热烈拥护，在国际上也得到了广泛的支持和高度的评价。国际舆论认为，叶委员长的建议是“非常合情合理”的“积极的”建议，是“大仁大义的声明”，“为和平统一铺平了道路”。这些方针政策，应该可以打消各种疑虑。台湾当局曾一再申明，只有一个中国。既然如此，为什么不可以坐下来商讨呢?有问题可以谈判嘛。台湾回归祖国、实现统一大业，是势不可当的历史潮流，是十亿人民的人心所向。希望台湾当局遵从孙中山先生“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的遗教，以国家根本利益为重，以民族大义为重，作出积极的响应。实现台湾回归祖国、完成统一大业是中国人民的神圣使命，谁为之作出贡献，人民会感谢他，历史会铭记他。希望台湾当局捐弃前嫌，为尽早实现民族大团结作出贡献。

炎黄子孙们，让我们团结起来，继承辛亥革命精神，为实现台湾回归祖国、完成统一大业，实现振兴中华的宏图，为列祖列宗争光，为子孙后代造福，努力奋斗!

今天，一早我们洗漱完毕到位于泰安的泰山脚下游玩，我高兴极了。

一路上我们沿途经过仲宫发现杏花很美丽，开车走过盘山公路发现盘山公路又弯又陡、又高又窄，当时我和姥姥还有妈妈都很害怕，我尖叫一声“啊”整个车里的气氛都紧张起来了。爸爸开的了一个地方让我们挖野菜，不一会儿的功夫就挖了一袋子的野菜，我们上车又开始了旅程……

到了泰安境内我们是首先看到泰山还有茂盛的松树林。红门我们看见了!开车又走了一会儿看到烈士纪念碑，我们好奇的停下车徒步走着，我们看到了冯玉祥烈士纪念馆，正好赶上正在导游讲解冯玉祥的事迹，又在到了梅花岗前爸爸建议我照了张相片，听完讲解后我对冯玉祥有了一点了解。我们继续旅程。

到了泰山市中心我们找了一个坐落在泰山脚下的饭店就餐，我们在杏花林中找了一个餐桌，背靠泰山在杏花林中吃饭真是感觉好像仙境一般。

回家的路上爸爸说：“要带我去方特游玩”，我期待下一次再到泰山游玩……

【降尊临卑】 【芝兰之交】 【势力之交】 【一衣带水】 【一日之雅】 【男来女往】 【上交不谄】 【积素累旧】

【厚往薄来】 【杜绝人事】 【恩不放债】 【清交素友】 【衣带之水】 【避世绝俗】 【竹林之游】 【势利之交】

【下交不渎】 【明来明去】 【外交词令】 【言行举止】 【闭门不出】 【一日之谊】 【立身处世】 【通真达灵】

【酒食征逐】 【衣带一江】 【相与有成】 【莫逆之交】 【莫逆交】 【你来我往】 【杜门不出】 【过从甚密】

【门前冷落】 【来来往往】 【相交有年】 【抟香弄粉】 【道义之交】 【暗约私期】 【异代之交】 【人贵知心】

【人情世态】：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

【降尊临卑】：尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。

【男女授受不亲】：授：给予;受：接受;亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。

【厚往薄来】：在交往中施予丰厚而纳受微薄。人际交往的四字词语

【下交不渎】：渎：轻慢，不敬。与下交往，不轻慢下属。

【酒食征逐】：征：召唤;逐：追随。指酒肉朋友以吃喝交往。

【门前冷落】：旧指人失势以后，前来交往的人很少。

【一日之雅】：雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

【衣带之水】：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

【闭门不出】：关起门来不外出，指杜绝与外界交往。

【莫逆交】：莫：没有;逆：抵触;交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。

【道义之交】：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

【势力之交】：势：权势;交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。

【降尊临卑，屈高就下】：降：降低;临：面临;卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往。

【恩不放债】：对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。

【外交词令】：用于交往的空套话。人际交往的四字词语

【君子交绝不出恶声】：绝：断绝;恶：坏;声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。

【相与有成】：相互交往协助而有所成就。

【君子之交接如水】：君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。

【相交有年】：互相交往已经很多年了。形容交情很深。

【上交不谄】：谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。

【竹林之游】：指无视名利的正人君子之间的交往。

【立身处世】：立身：做人;处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

【杜门不出】：关闭门户，不外出与人交往接触。

【异代之交】：异代：不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。

【芝兰之交】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

【杜绝人事】：杜绝：断绝;人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。

【明来明去】：光明正大地交往。

【衣带一江】：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

【来来往往】：指多次来和去交往。

【君子之交淡若水】：君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。

【男来女往】：指男女双方交往密切。也形容热闹场所人来人往。

【避世绝俗】：避世：隐居不出仕;绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

【一日之谊】：指短暂的交往。指交情不深。

【你来我往】：指亲朋好友之间交往频繁。人际交往的四字词语

【暗约私期】：约、期：约定。暗地里私自互相定约。旧指青年男女相爱，暗定下婚约。也指男女不正当交往。

【一衣带水】：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

【清交素友】：素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴。

【言行举止】：就是人们相互交往中的语言和行为。

【莫逆之交】：莫逆：没有抵触，感情融洽;交：交往，友谊。指非常要好的朋友。

【抟香弄粉】：比喻和女人交往厮混。

【积素累旧】：指多年交往。人际交往的四字词语

【势利之交】：势：权势;利：利益。为权势和利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。

【通真达灵】：与神仙交往。

【过从甚密】：过从：交往，来往。指交往频繁，关系密切。

【人贵知心】：人与人相互交往，可贵的是知心。

【管宁割席】：管宁：人名;席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。

【你来我去】：指亲朋好友之间交往频繁。

【神交已久】：神交：精神上的交往。虽然没有见过面，但互相精神相通，仰慕已久。

【表示人际关系的四字词语】： 男来女往

【拼音】： nán lái nǚ wǎng

【解释】： 指男女双方交往密切。也形容热闹场所人来人往。

【出处】： 《北齐书·王纮传》：“突厥与宇文，男来女往，必当以影响。”

【表示人际关系的四字词语】： 衣带之水

【拼音】： yī dài zhī shuǐ

【解释】： 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

【出处】： 《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎?”

【举例造句】： 海天万里，不过衣带之水尔。 ★《台湾通史·疆域志》

【表示人际关系的四字词语】： 神交已久

【拼音】： shén jiāo yǐ jiǔ

【解释】： 神交：精神上的交往。虽然没有见过面，但互相精神相通，仰慕已久。

【出处】：

【举例造句】： 季高，神交已久!今天得睹丰采，让我想起一个人，林少穆。 ★高阳《慈禧全传》二十三。

[描述人际关系的词语

满眼白色的墙壁。透过玻璃看出去，一直慢慢抬头，可以看到窗外耸立的白色的高楼，真的很高很高，望不到顶。也因这高楼，没有一点阳光能斜斜地洒落进来。

放眼望去，白色的病房，白色的病床，白色的被子，白色的病号服，白色的卫生纸，一切都是白色的。白色的液体一点点从针头抽出，白色的液体一滴滴从输液瓶中流入人的体内。都是白色的。视线从输液瓶中落下，看见床头柜上放着一个不知被谁咬了一口的白色杨桃。眼睛，似乎已不会分辨出其他颜色，只有白色。

这是第几天了。百无聊赖地翻弄着白色的书页，看着一本叫做收纳空白的书。看了许久视线只停留在一行?不，恰巧相反，看了不多时，书已翻过了一半，然而内容，半点也没有印象。一片空白。

这是第几次了。从中医院，到北京协和医院，再到区医院。奶奶在病床上半梦半醒着，日复一日。医院外，老家的床上，还躺着已经卧床许久不起的爷爷。吃喝拉撒都在床上。日常生活不能自理，不能走路，甚至已经不能站立。只是送去一包包白色的尿不湿，心里涌出白色的泪水。人老了，和出生不足月的小孩，有什么分别。

当年的爷爷奶奶，是这么照顾我的父母的么。一日三餐送饭，白天守液，晚上守夜。聊天洗漱擦拭清理排泄物。貌似，尽职尽责。可是，兄弟与兄妹之间，是不应该有抱怨有争吵的吧。哪个父母，又抱怨过自己刚生出来的什么都不能自理的婴孩儿呢。

我挣钱了，白花花的，为数不多的几百元。花去一半，为父亲买了一箱广告上说的天花乱坠的黄金酒。是父亲一直想要尝尝的酒，是我一直想买给他的酒。他很高兴。眼睛眨啊眨，明黄色的液体，怎么变成白色了呢。

当父母垂垂老矣，躺在白色的病床上，我会悉心伺候，没有半点埋怨并心存感激么。作为独生女的我，自然是不会和兄弟姐妹们争吵怎么轮值，由谁出钱的问题。可自己一个人，会不会更怨呢。我不想变成那样的人。如果我也嫌弃父母事情太多，躺在病床上的父母会不会忽然想到曾经的他们对父母的态度呢，他们会不会后悔，他们会不会忽然了解理解老人的思想与感受呢。

人老了思想是不是会变，很多年轻时懂的事情老了都不懂了。年轻的时候一点也不迷信，绝不会相信什么耶稣什么老天爷什么养生堂什么命运，可是老了，怕死了。明明知道是假的，是骗人的，是不能治病根的，可是无论花多少钱花多少时间都愿意去试验。可这样的话，明明比较轻的病，一直折腾也会变中的。年轻的我们，不是都很清楚么。老了，究竟是真糊涂，还是假糊涂，还是宁愿用糊涂来自欺欺人。

满脸皱纹的我，半梦半醒地躺在白色的病床上。闭上眼，一片空白;睁开眼，满眼白色。我看着窗外耸立的白色的高楼，看着坐在病榻前不时抬头看看瓶内液体的孙女。她在看一本叫做收纳空白的书。我老了，儿子虽然照顾着我，可我知道他对我的不满，而孙女对我，就像我还是孙女的时候的想法差不多吧。

一甲子，一轮回，恍如一梦。其实，不过一片空白。

下午5点，太阳已懒洋洋的斜挂西方，天空似乎也暗了许多；而此时，站台上的人却渐渐多了起来——那趟每天都很准时的小票车就要来了。桌上的电话在响，是邻站的同事打来的，他告诉我说：去接车，你妈又捎了东西。

客气话是必要的，在我听完对方善意的调侃“你小子太有福啦”之后，我对他道了谢。等会儿，我还得接受那名女列车员善意的责备：多大了你，还让你妈为你操心。而他们却听不到我心底的唤娘声和愧疚的叹息声。

是的，35岁的我早为人父了，这个年龄正是娘亲生我时的年龄。我不再需要她的呵护，也不再需要她为我操心；应该说，自从十几年前离开她来到这个车站的时候我就这么想了。可直到今天，我又何尝“摆脱”过？

爸爸死后，我曾多次请娘亲搬过来一起住，可她总是以各种理由拒绝。在相邻小站独居的娘亲，偶尔也搭乘火车到我家小住几天，但临走时，有件事情是断然不会忘记的——收拾空饭盒。我和妻子都与她争夺过，可都是徒劳。用她的话说就是“不费事，做好了找人捎来挺方便的。”但我深深的知道那些黄酥酥的炸耦合从买来到做好却并不省事儿；那些香喷喷的热包子一个人弄起来更不省事儿。我还能想象得出：70岁的娘亲清晨赶集，颤巍巍的拎回一只公鸡，慢吞吞的剥好、洗净，并为保证递到我手上时仍是热的而算准了时间才炖到锅里的整个过程；而这一过程的目的却仅仅是：省点事儿，一位年老体弱的母亲希望自己35岁的儿子省点儿事呵！

人在独处静坐时思绪容易乱飞，如碰巧身边又有纸笔时，大概又容易萌发出写点什么的冲动吧。是的，望着桌上的纸笺，我就情不自禁的拿起了笔，我会使用许多赞美母亲的词汇；我也有许多感激的话儿想对娘亲说……但最终，我掷下了那支笔——远处，已传来火车的脆鸣声；那声音，非常的悦耳、非常的温馨，以至于难以自持的我豁然打开了房门……

户外，人影浮动，夕阳如画；往西看，一片片火烧云煞是好看。这一充满诗意的景色却令一向不懂诗歌的我猛地想起那首《外婆》里的句子：

又老又穷

那就是外婆

她总是不安的说

“我没什么带给你”

有什么比得上你的深厚

外婆，你给了我妈妈

这种平淡如话、自然似水的诗歌我能懂；我还懂得这种淳朴得象泥土般的语言里蕴涵着是：人间最真挚的情感。但我却弄不懂诗人到底是写外婆还是在写妈妈？

而此时，已不容我多想。在一阵轰隆隆的巨响中，列车呼啸着进站了……那名女列车员在向我招手，我孩童般的奔过去，双手捧过饭盒，打开——是饺子，热的！

[描述母爱的作文950字

一说起名人，你们或许会想起电影中的明星，或者比赛场上的运动员。但是我心中的明星是我的外婆。

她长着一头浓密的短发，乌黑的头发中有几缕白发，前额上有一丝皱纹，衣着朴素，却不失淡雅。她，就是我的外婆。

她很乐于助人。记得有一次，我去她家时，她正在做家务。

“来了，孙女！”她热情地说道。

“嗯，婆婆好！”我亲切地说道。

“这天想吃什么菜？”

“嗨！下午帮我接下孩子能够吗？”我刚想说话，却被邻居打断，“嗯！”婆婆爽快地回答。

“谢谢啊！”邻居高兴地说。

“婆婆，您为什么要答应帮她接孩子，你下午本能够睡会儿觉的。”

“没关系，生命在于运动，多走走没事的，你此刻帮忙人家做些力所能及的小事，到时候你有什么事情请人家帮忙，人家也会帮忙你的，人与人之间是相互的。”婆婆意味深长地说。

“我明白了。”我若有所悟地说。

还有一次，当我去外婆家时，看到外婆不在家，“奇怪了？外婆呢？”我十分疑惑，忽然听见隔壁传来小孩子的嬉笑声，“看！这部动画片多好玩呀！”是外婆的声音！我急忙走到门口敲了敲门，“哟！咱家孙女回来了！”外婆乐呵呵的笑着，“您——怎样不在家里。”

“我帮这家带下孩子，主人出去不在，过一会儿才回来。”天呐！又是帮人家带孩子，这就应是第无数次了吧！外婆你太……

我的外婆不仅仅外貌整齐，更有一颗乐于助人的心。她就是我身边的“名人”。

书是开启我知识大门的金钥匙；是解渴的清水；是使我富裕的金子

高尔基说过：书是人类进步的阶梯。如果不读书，又何来的进步之谈呢？说起书啊，我和它真是一对顶顶好的姐妹啦。

启迪我创造力的是我的小姐妹??漫画书。这个是搞笑团团长满肚子的笑话，它不把你逗乐逗到肚子疼它就不甘心，它最搞笑的作品为??《老夫子》。我阅读《老夫子》时，总会开怀大笑。所以，这个小姐妹又别名开心果！

陶冶我情操的是我的二姐妹??故事书。它可是具有无穷想象力的家伙了。它用它的神来之笔把故事书里面的人物描写的栩栩如生。丑小鸭，卖火柴的小女孩都让我爱不释手！所以，我给故事书颁发一张奖状??最具想象力奖。我想故事书当之无愧啊！

激发我求知欲望的是我的三姐妹??作文书。它可是一个满肚墨水的老手了！是我写作文的导师。而且它为人好师只要我遇到拦路虎，它就坐上火箭，回到古代，把武松的刀取走，为我打死这只拦路虎。

我的文学导师是??我的大姐妹??文学小说。都是那些大文豪的得意之作。它是我最好的姐妹。每次我读起书来，它总像一个老师，拿着棍子，像模像样地教我！有时它又像一个导演，把书中的内容编排成一部电影放在我脑子，一个个地放映着！让我加深印象，每当电影放完后，我还沉浸在那当中。这个导演可真是厉害啊。我想，我手中的最具文学内涵的奖状非它莫属了！

是的，书丰富了我的知识；书开阔了我的视野；书陶冶了我的性情；书熏香了我的人格。我觉得：书就像神秘的宝石，里面藏着无限价值；书是知识的宝库，使无知的人变的博学、多才；书就像忠实的朋友，在你遇到困难的时候，总会默默给予你帮助和支持。

今天，闲来无事，便打开手机相册浏览，我把时间翻到了两月前，看见了一张清明节时拍的照片，嗯—哦，我记起来了，那是我和妈妈在万亩桃花园旅游的时候在入口处拍的照片。

照片中，妈妈站在一条小路上，路蜿蜒曲折直到桃花林深处。沿着这条路走着，给人一种曲径通幽的感觉。路的两旁全是桃树，每棵桃花上开满了粉嫩嫩的桃花。置身其间，仿佛身在仙境，飘飘欲仙，便是现在回想起来也是陶醉入迷。

我当时站在离妈妈大约5米的地方拍照，妈妈脸上皱纹没那么明显。她身穿白褂和黑裤，脚上蹬着黑色运动鞋，虽然她身材较为丰满，但因为是侧着身子，又以桃花为伴，大山为景，草地为衬，所以显得很漂亮。妈妈的脸上带着笑，只有我知道她的微笑中带着一丝沧桑。

妈妈脸上的沧桑因我而生，她孤身一人养育了我，为我付出的太多。听姥姥说，因为长期抱着儿时的我，现在一到阴天下雨她的手就疼痛难忍。小时的我常常生病，由一开始的小病积累成后期的支气管肺炎。为了我，妈妈遍寻专家花光所有积蓄，在妈妈的疼爱呵护下，我也逐渐康复。为了打工挣钱，妈妈和我不得不分离，由姥姥平时照顾我，看着别的小朋友，自己心里有时也不免会心酸，甚至埋怨。但随着时间推移、妈妈的努力，境遇也好了起来，我们母子终于团聚。现在，有了时间，我们也能出门旅游啦。这就是我和妈妈第一次旅游，所以，我抓拍了妈妈的笑容。

这张照片对于别人可能只是一张普通的图片，可对我确是最珍贵的记忆，因为它记录了我和妈妈的美好时刻。

一进入腊月的门槛儿，那股醉人的酒香就扑面而来，人未醉心却醉了。“爆竹一声除旧，桃符万户更新”，随着一串串爆竹在空中炸响，家家户户张灯结彩贴春联。

这贴春联啊，说难不难，可说简单也不简单。

抹浆糊是贴好春联的关键。一把刷子，涂多、涂少都不好。我是第一次贴春联，可不知道这其中的奥妙，在春联上涂了一点浆糊，妈妈说那是粘不上墙的哦。一次不行就两次嘛，我彻彻底底地抹个遍。

没有那么高的身板，就只能指挥老爸贴春联了。老爸教我：“这春联贴高了要说‘高高’，贴低了要说‘在上’”。

嗯，图个吉利，我可乖了，贴低了就说“在上”，贴高了就说“高高”。整个楼道都回荡着我“高高在上”的声音。

春联给贴好了，外后退几步瞧瞧，嘿嘿，还不错!再一看，上联：福星高照平安宅，下联：好景常临康乐家，横批：吉星高照。

春节，真正进入了倒计时。