描述辛亥革命的材料【通用20篇】

要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水;要获取一朵玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇;要多一分独特的体验，你就必须多一分实际的付出。

球王贝利是一个敢于让已有的成绩过去的人。有一次，记者问贝利：“在你的所有进球中，你认为哪一个踢得最精彩?”贝利不假思索地说：“下一个。”贝利一生在赛场上踢进了一千二百多个球，但他不满足已有的成绩。在他看来，那些成绩已成为过去，他的目标是未来。正是这一原因，贝利成为一代球王，被公认为本世纪的最佳足球运动员。

贝利能做到这一点，并不代表其他人也能做到。现在又有多少人沉浸在成功的喜悦中，久久不能醒来，一点儿也不知道危险已经迫近?

期中考试后的我也属于这一类人。期中考试考进了前十名，在老师的表扬里，父母的夸赞中，同学的羡慕下，我逐渐迷失了自我，整个人都变得懒散，变得自大。对于我来说，这次进步不是蜕变而是沉沦，好在贝利的故事令我幡然悔悟。再好的成绩也会过去，在沉沦之后，那光辉的成绩只会被时间的长河慢慢掩盖，直至无人想起。想要成功，必须放下已有的成就，以全新的自我面对明天，不断创造出更好的成绩，一次次超越过去。

一位哲人说过一句名言：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才能走进新的天地。”“忘记过去”，看似轻飘飘的话却难倒了不少人。尽管光辉的成绩是多么耀眼，但我们必须清楚它可能不是成功之路上的垫脚石，反而可能是绊脚石，是阻拦你通向成功的障碍。只有忘记昨天身上承载的点点光芒，才有可能收获明日头顶的灿烂星空。

今天给大家分享的是描写心情的两个字词语，还有解释和出处，希望对你们的学习有帮助。

【快活】

解释:高兴，愉快，快乐

示例:提前完成任务，心里觉得很快活。

【开心】

解释:心情舒畅，快乐。

出处:唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原尝春陵六国时，开心写意君所知。”

【快乐】

解释:心意稍顺

示例:尼采在快乐的科学中，对於快乐也有不同的看法。

【欢乐】

解释:形容十分开心，欢乐。

出处:自叙少小时欢乐事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

【喜悦】

解释:非常愉快、高兴

出处:亦作“喜说”。《吴子·图国》：“ 成汤讨桀而夏民喜悦;周武伐纣而殷人不非。”

【快慰】

解释:痛快而心里感到安慰。

出处:《红楼梦》第九九回：“今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。”

【愉悦】

解释:欢乐，喜悦。

出处:汉·荀悦《汉纪·宣帝纪四》：“千载一会，愉悦无斁。”

【愉快】

解释:快意;舒畅：愉快地交谈，心情愉快，生活过得很愉快。

出处:《史记·酷吏列传序》：“非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎!” 清和邦额《夜谭随录·邱生》：“晡时，僧却回，色殊愉快。” 刘半农《敲冰》诗：“结着七十里路的坚冰，阻碍着我愉快的归路。”

【畅快】

解释:轻松愉快

出处:柳青《铜墙铁壁》第十八章：“这团长是这么一个精干畅快的人，他说话是那么明确肯定。” 梁斌《播火记》四：“晚上你要好好跟 大贵 说话，要畅快点，他是个梗直人，刚性子脾气!”

【大喜】

解释:1.充满了巨大的喜悦。2.祝贺别人喜事之词

出处:《红楼梦》第三二回：“袭人倒了茶来与湘云吃，一面笑道：‘大姑娘，我前日听见你大喜呀!’” 冰心 《分》：“另一个巨灵之掌轻轻的托住我的腰，他笑着回头，向仰卧在白色床车上的一个女人说：‘大喜呵，好一个胖小子!’《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦闻声大喜道：‘哦，就是那位被圣上冠以治理辽东厥治行劳，并赐以朱提文蟒的袁大人吗?’”《东周列国志》第一百三回：“乃盛饰其妹，送至春申君府中。黄歇一见大喜，是夜即赐李园白璧二双，黄金三百镒，留其妹侍寝。”

【狂喜】

解释:极端高兴。

出处:清 方文 《赠徐善生》诗：“我来访君君病起，倒衣相对欲狂喜。”《红楼梦》第三七回：“菊若能解语，使人狂喜不禁。” 老舍 《微神》：“梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜。”

【欣喜】

解释:欢喜 高兴 开心

出处:《左传·哀公二十年》：“诸 夏 之人，莫不欣喜。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“我使 黄文 持书去请 关公 ，欣喜许今日赴会， 荆 襄 地合归还俺 江 东。” 蒋光慈 《乡情》诗：“今朝朋友提起 黄牛 的名字，不禁令我发生无限的欣喜。”

【悲伤】

解释:哀痛忧伤之意，(形)伤心难过，侧重于因心情不好而伤感

出处:《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见向，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打骂。’ 月香 听说，愈觉悲伤。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回：“东皋公曰：‘足下勿得悲伤，此乃足下佳兆也。’员拭泪问曰：‘何谓佳兆?’”郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

【悲惨】

解释:悲苦凄惨。

出处:三国 魏明帝 《长歌行》：“徒然喟有和，悲惨伤人情。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“《礼》云‘忌日不乐’，正以感慕罔极，恻怆无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限於深藏也。”

【悲戚】

解释:悲伤哀伤

出处:亦作“ 悲戚 ”。亦作“ 悲慽 ”。哀痛忧伤。《后汉书·冯异传》：“自 伯升 之败， 光武 不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。” 宋 叶适 《夫人陈氏墓志铭》：“夫人常顺听，不悲戚。” 明 徐元 《八义记·报复团圆》：“娘在冷宫中悲慽，父在山中怨忆。”《再生缘》第十回：“望祈珍重休悲戚，见影如同见 丽君 。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 盈盈 从外走进，捧着 孙美人 的琵琶，满脸的悲戚。”

【悲痛】

解释:悲伤哀痛

出处:《史记·淮南衡山列传》：“徐福得平原广泽，止王不来，于是百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六。” 宋·苏舜钦《哭曼卿》诗：“归来悲痛不能食，壁上遗墨如栖鸦。”清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“妾病始因弟亡母丧，悲痛过甚。”梁斌《红旗谱》五九：“张嘉庆的泪只有向心里流着，说不尽的悲痛。”

【悲切】

解释:非常悲痛

出处:《前汉书平话》卷中：“﹝ 戚夫人 ﹞思：我儿 如意 赵王 ，怎知我苦!正恨太后之间，忽闻雁声悲切。” 梁斌 《红旗谱》一：“﹝ 严老祥 ﹞听孩子们哭得实在悲切，又一步一步走进小屋。”

【悲叹】

解释:悲哀叹息

示例:向导边走边发出悲叹：“如果不是我们，海龟就不会受到那样的伤害。”

【悲观】

解释: 对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望

示例:看他旧作品,都很有悲观的气息。——鲁迅《为了忘却的纪念》

【愤恨】

解释:愤懑悔恨。

出处:汉 王充 《论衡·死伪》：“ 田蚡 独然者，心负愤恨，病乱妄见也。” 明 王守仁 《教条示龙场诸生》：“发其愧耻愤恨之心。”

【憎恶】

解释:憎恨，厌恶。

出处:汉.荀悦 《汉纪·高祖纪三》：“ 雍齿 ，上最所憎恶，羣臣共知。” 唐.谷神子 《博异志·张遵言》：“又见夜叉辈六七人，皆持兵器，铜头铁额，状貌可憎恶，跳梁企掷，进退狞暴。” 清.恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》：“然不敢辄以干人者，或好尚不同，徒取憎恶。” 鲁迅《书信集·致徐懋庸》：“我憎恶那些拿了鞭子，专门鞭扑别人的人们。”

【怨恨】

解释:强烈不满或仇恨,也指一种愤怒的情绪。

示例:来自周围的诅咒和怨恨包围着倔强的他,然而他依然自豪地过着多姿多彩的生活.

【痛恨】

解释:今义：对某人或某事物厌恶痛恨，深切的憎恨;

古义：感到痛心，遗憾。

出处:《前出师表》——诸葛亮 “先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”

【仇恨】

解释:仇视愤恨

出处:唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“一笑释仇恨，百金交弟兄。”巴金 《灭亡》第四章：“然而对于我底爱，人们只拿陷害，仇恨，掠夺，欺骗来报答。” 洪深 《香稻米》第一幕：“我们 江苏 人 浙江 人从来没有仇恨。”

【恼怒】

解释: 1、生气;发怒;愤怒，愤愤;

示例:一句话恼怒了他，于是再也不和我说话了。

【激怒】

解释:当(人)的思维受到一种较强的激发信息时而产生的强烈反应，激而发怒

出处:以激怒其众。——《史记·陈涉世家》

【悲悯】

解释:哀伤而同情

示例:真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯

【哀叹】

解释:呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣

出处:战国 宋玉 《神女赋》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。”《后汉书·袁绍传》：“臣闻昔有哀叹而霜陨，悲哭而崩城者。” 老舍《骆驼祥子》十二：“只有饿着肚子的小鸟，与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。”

【哀愁】

解释:悲哀忧愁

出处:鲁迅 《坟·写在后面》：“电灯自然是辉煌着，但不知怎地忽有淡淡的哀愁来袭击我的心。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》一：“﹝她﹞把一种同情的怜悯和自己身世的哀愁混合在一起。”

【哀怨】

解释:: 悲伤而含怨恨,通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉.

示例:哀怨的笛声。

【哀痛】

解释:悲伤;悲痛

示例:哀痛欲绝。贾谊《论积贮疏》：“公私之积，犹可哀痛。”

【哀思】

解释:对死去的人的无限思念，怀念之情。

出处:《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。”孔颖达疏：“乐音悲哀而愁思，言亡国之时民必哀思，故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》：“长子郎中令建，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》：“温好学，解属文，既而作《零陵赋》以自寄，其辞哀思。”

【哀鸣】

解释:悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。

示例:寒鸦哀鸣。白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

【怅然】

解释:.不愉快的样子

出处:阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

【凄切】

解释:形容非常凄惨哀伤。

出处:三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“吾新失母兄之欢，意常凄切。” 南朝 梁 陶弘景 《寒夜怨》诗：“夜云生，夜鸿惊，凄切嘹唳伤夜情。”《隋书·虞世基传》：“尝为五言诗以见意，情理凄切，世以为工。” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明》诗之九：“我囊有瑶琴，凄切含古调。”

【痛苦】

解释:使精神或身体感到非常难受的事情

出处:指使疼痛苦楚。 晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“忍痛苦之药石者，所以除伐命之疾。”

【伤心】

解释: 心灵受伤，形容极其悲痛。

出处:唐李白《菩萨蛮》词：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”

【伤感】

解释:因受外界事物感触而引起悲伤和伤感之情

出处:唐 冯贽 《南部烟花记·色如桃花》：“ 侯夫人 一日自经於栋下，臂悬锦囊，中有文，左右取以进，帝反覆伤感。” 宋 柳永 《满江红》词：“添伤感，将何计?空只恁，厌厌地。无人处思量，几度垂泪。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“ 秋公 见牡丹茂盛如初，伤感不已。”《红楼梦》第二六回：“‘你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了?’﹝ 黛玉 ﹞越想越伤感起来。” 巴金 《家》十五：“我想了两句诗：‘往事依稀浑似梦，都随风雨到心头’。你想，这情景怎不叫人伤感!”

【忧虑】

解释:忧愁思虑

出处:《后汉书·东海恭王彊传》：“身既夭命孤弱，复为皇太后、陛下忧虑，诚悲诚慙。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“且说 王臣 母妻在家，真箇闻得 史思明 又反，日夜忧虑 王臣 ，懊悔放他出门。” 魏巍 《东方》第三部第一章：“这种景象带给她的却是忧虑和不安。”

【忧伤】

解释:忧愁哀伤内心忧伤

出处:忧愁悲伤。《诗·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如擣。” 唐 韩愈《重云李观疾赠之》诗：“小人但咨怨，君子惟忧伤。”曹禺《日出》第四幕：“[ 陈白露]缓缓回过身来，神色忧伤。”

【郁闷】

解释:1、 愁眉不展的性质或状态;不高兴;

2、迟钝和无兴趣状态;

3、无聊的状态;

4、不明原因的不愿意面对现实的一种心理反应。

5、对某件事很不满，后者不能够自然的接受。

出处:《三国志·魏志·管辂传》“ 清河太守华表召辂为文学掾” 裴松之注引《辂别传》:“虽在大州，未见异才可用释人郁闷者。” 唐 柳宗元《斩曲几文》：“郁闷结涩，癃蹇艰难。”巴金 《序》：“在我的郁闷和痛苦中，正是友情洗去了这本小说的阴郁的颜色。”

【愁苦】

解释:忧愁苦闷。关于心理方面 。

出处:《楚辞·九章·涉江》：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

【焦虑】

解释:焦虑是指一种缺乏明显客观原因的内心不安或无根据的恐惧，是人们遇到某些事情如挑战、困难或危险时出现的一种正常的情绪反应。

出处:

【愤然】

解释:愤怒的样子

出处:奋发貌。《淮南子·人间训》：“ 孔子读《易》至《损》、《益》，未尝不愤然而叹。” 宋 王禹偁 《盐池八十韵》序：“天实惠我，使之补亡……游览之际，愤然成章。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“所幸天理之在人心，终有所不可泯，而良知之明，万古一日，则其闻吾拔本塞源之论，必有恻然而悲，戚然而痛，愤然而起，沛然若决江河而有所不可御者矣。”

【愤懑】

解释:气愤;抑郁不平

出处:是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——司马迁《报任少卿书》

【愤慨】

解释:气愤不平：无比~|无耻行为令人~

示例:抗战年代，南京政府的退缩行为令无数国人为之愤慨。

昨天哗啦哗啦的大雨和淅淅沥沥的小雨交替的下了一个晚上。大雨把我的梦惊醒，听着雨声感觉真好。

我喜欢雨，喜欢它水一样的清纯，云一样的飘渺，雾一样的朦胧 。我喜欢春天的雨，绵绵潇潇，丝丝的春雨是人们的最爱。雨水顺着树枝尖滴下来，变成了一串串美妙的音符。地面也湿润了许多，散发出了一股沁人心脾的芬芳气息。那地里的庄稼拼命地喝个饱，在春雨的呵护下尽情地生长。真是“春雨贵如油”啊!春雨给世界增加了美感。我喜欢夏日的雨，迅速而猛烈，它像一只有魔力的手把城市瞬间清洗干净，雨过天晴，雨珠还一颗一颗，一串一串，挂在草地，挂在树梢，显得格外的绿，格外的美。夏雨给世界增添了凉爽。

我喜欢秋天的雨，清凉纯净，滋润着沉甸甸的希望。静静的早晨，沙沙的雨声听起来是多么悦耳，让人的心情也变得明亮起来了;我喜欢秋天的雨，特别是雨滴落在地面，落在小水坑里，溅起浪花朵朵，不由得让我浮想翩翩……清新的街道上，行人寥寥无几，很净，很静的美。大街上的一棵棵树木经过秋风的吹拂和秋雨的洗涤，树叶从树枝头一片片地飘然而下、空气中多了几分宁静、幽深的气息。真是“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。”秋雨给世界带来寒意。 我喜欢冬天的雨，冰冷舒适。小草也等不及地从冰冷的土里探出头来，像一个鼻子冻得通红的孩子，摊开手掌，和雨亲吻，银铃似的笑声在空寂的原野上格外的动人。几天冬雨下来，漫山一片生机，真是冬天来了，春天还远吗?冬雨给世界带来了希望。

我喜欢雨，喜欢踏着雨的节奏，漫步在街上;我喜欢在下雨的日子，独自一人坐在窗前，静静地沉思，默默地感受……窗外雨声淅淅沥沥、嘀嘀嗒嗒的雨声，给我们无穷的遐想。雨儿，这个世界因为你而精彩!

春节是最隆重的节日，虽然每个地区的风俗不同，但过春节那种喜庆的气氛却洋溢在每个人的心里。

当春节将要来临时，大人们总会带着孩子去逛街。逛街的第一件大事是买年货，小孩子们贪嘴，大人们也跟着一起吃。年货还要用来招待客人。第二件大事是买新衣，好在新年时显示出万象更新的气象。第三件大事是买饺子皮，为新年包饺子用。春节将来临的大街，就像一幅流动的画，人山人海。你听，大人为了给小孩买一件既称心又如意的新衣，正在“卖力”地与老板讨价还价。你看，当东西又卖出去时，老板脸上那眯缝的双眼。你闻，那一家家视频铺子里传出的醉人香气，真是让人口水直流三千尺！除夕，让我觉得又爱又恨！对除夕的爱，是每当除夕时，我们一家人围在一张小方桌上包饺子。先把饺子皮平放在左手上，用右手沾点水涂在饺子皮周围。然后用勺子把搅拌好的肉馅放在饺子皮中间。接着把饺子皮对折，捏紧边缘处。最好，为饺子添上花边，放入锅子里蒸熟，就可以吃了。吃饺子的方法很多，可以水煮，可以煎着吃，还可以蒸熟了就直接吃。直接吃时不要太着急，否则你的舌头可就要遭殃了！

对除夕的恨，源于那漫长的守夜。漫漫长夜，我昏昏欲睡，可那能睡呢！当天一亮，收了一整夜的我觉得终于解脱了，正向伸伸懒腰补个觉。可大人们连“窗”都没开，何况“门”呢！大人们接着用把”魔爪“伸向我们，让我们穿新衣，去亲戚家拜年。虽然很疲倦，但收到压岁钱后，那种疲劳的感觉便消失的无影无踪。

家乡虽是个小镇，但春节也是过得分外热闹的！我爱我的家乡，也爱家乡的春节。

[描述家乡春节的作文

初中写作文的方法。许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。同学们要写好作文，也必须花大力气积累作文材料。作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写起来就比较容易。”这段话中说的前两个仓库正是同学们写好作文应必备的。

1、积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。同学们写日记的通病是记流水帐，自己觉得没意思，也就懒得写了。建议你们照老舍先生教的方法写：“你要仔细观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记下来……要天天记，养成一种习惯。刮一阵风，你记下来；下一阵雨你也能记下来，因为不知道哪一天，你的作品里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。”

2、积累“书籍和资料中得来的材料”，一方面靠课内阅读，把语文课堂中的阅读和写作结合起来；另一方面还要靠课外阅读，坚持写摘录式的读书笔记。如果每段摘录用一张纸片，就是读书卡片。俗话说：“好记忆不如烂笔头”。记忆力再强，时间长了，要记的内容多了，总会遗忘一些。如果一边读书，一边把认为很精彩的内容摘录下来，不仅能避免遗忘，而且翻阅起来也很方便。

所谓值得摘录的“精彩内容”。与阅读者的兴趣、爱好、水平、需要等等因素有关，并无统一标准。一般来说，精彩警策的语句，生动形象的描写，新颖深刻的观点，活泼有趣的对话乃至优美的词语，都可以分类摘录，为了以后查阅方便，在摘录原文的后面注明材料的出处也是必要的。

不少同学写过摘录或读书笔记，但坚持写的不多。一项有益的工作半途而废是很可惜的。有人统计：马克思写《资本论》，写过“摘要”的书籍多达1500多种；列宁写《哲学笔记》，直接引用的哲学著作多达数十种。像革命导师那样，坚持写摘录式读书笔记吧，它能使你成为聪明、充实、富有的人，能使你今后写作时文思敏捷笔下生花。

人们说冬天是婴儿，新生的婴儿；春天是少女，妙龄的少女；夏天是妇女，温柔的妇女；秋天是老太太，孤独的老太太。

秋天是一个沧桑的季节，一个悲伤的季节，一个让人无限伤感的季节，可是叶片缓缓的下落，象征着生命的结束，却又是新的开始，枯叶是，一心甘愿当大地的肥料，来让下一个春天的来到时让新的树叶更好的生活下去，这不是秋天的美吗？让我们看到了生命的无畏，无私和伟大。

那火红如阳的菊花，带着沁人心脾的香味扑面而来，菊花来迎接秋天的怀抱，菊花并没有在百花中竞相开放，而是在绿树红花开始凋谢时，努力地绽放自己，象征着生命的坚强，他们在阳光下开放，在秋风中坚强，它们对我们说着秋天的美，秋天对我们的生活增添一份美丽。

秋天是一个收获的季节，果实累累，果香四溢，美好的季节；欢声笑语的季节；是秋天的美给了神门那么多的收获，是其他季节不能代替的，秋天的美可以用肉眼，感觉和触觉所看到的，感觉到的触摸到的，不是一个只有凄凉也不像一个孤独的老妇女，是人们用笑声充实她，是人们的欢乐激励着她，她是最美的，美得多姿多彩，美得让人无法自拔，美的另人陶醉。

秋天是多姿多彩的。秋天的旋律是动听的，她飞舞，共同欢唱，谱出一曲秋的赞歌。秋天虽然不像春天那样生机勃勃，也不像夏天那样百花齐放，更不像冬天一样白雪皑皑。但她却用她最朴实的样子，秋高气爽的秋风来让我们感受她的美，倾听她的声音。

[描述秋天的美的写景作文

草靡风行 风行电照 听风听水 靡然乡风 称雨道晴 愤风惊浪 束缊举火 喷云吐雾 代马依风 月朗风清 饥火烧肠 烟消火灭 火妻灰子 大风大浪 烈火辨日 疾风骤雨 风骨峭峻 霸王风月 余韵流风 顺水顺风 风起云蒸 餐风茹雪 迎风招展 追风摄景 上雨旁风 嘘寒问暖 救焚投薪 放火烧山 杏花春雨 雨僝云僽 虎珀拾芥 风流云散 救火投薪 风驰草靡 通风报讯 遮天迷地 飞沙走砾 城门鱼殃 香火姻缘 灯火辉煌 蜀犬吠日 风行电掣

云开见日 无风扬波 马毛蝟磔 蹈赴汤火 露餐风宿 入火赴汤 一家一火 香火不绝 扶摇万里 解衣抱火 星飞电急 添油炽薪 狂风怒号 凄风苦雨 汤烧火热 风鬟雨鬓 文风不动 飞蛾赴火 疾风暴雨 一片焦土 雾鬓风鬟 雨凑云集 因风吹火 弄月嘲风 囊萤照读 香火因缘 闻雷失箸 云收雨散 翻云覆雨 平地起雷 十冬腊月 清风明月 雨过天晴 束缊请火 旱苗得雨 风行雷厉 旧雨新知 雨膏烟腻 云合雾集 顺风转舵 七窍冒火 蛟龙得水

指手划脚、手忙脚乱、手舞足蹈、七手八脚、摇头晃脑、身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、动如脱兔，举目眺望

手疾眼快、手忙脚乱、惊慌失措、落荒而逃、连蹦带跳、蹑手蹑脚、翩翩起舞、张牙舞爪、步履蹒跚、跌跌撞撞、喋喋不休、竭尽全力、慢条斯理、含糊其词、唠唠叨叨

自圆其说、振振有辞、肆无忌惮、大言不惭、娓娓动听、绘声绘色、对答如流、口若悬河、滔滔不绝、谈笑风生、高谈阔论、豪言壮语、夸夸其谈、花言巧语、走马观花

扶老携幼、手舞足蹈、促膝谈心、前俯后仰、奔走相告、跋山涉水、前赴后继、察言观色、左顾右盼、瞠目结舌、袖手旁观、伸头缩颈、一饮而尽、洗耳恭听、眼疾手快

龇牙咧嘴、昂首挺胸、抓耳挠腮、摩拳擦掌、手不释卷、上蹿下跳、大步流星、交头接耳、东张西望、拳打脚踢、指手画脚、摇头摆尾、侧耳细听

昂首挺胸、健步如飞、步履矫健、步履轻盈、大步流星、昂首阔步、挤眉弄眼、横冲直撞、蹑手蹑脚、欢呼雀跃、鬼鬼祟祟、伏案疾书、载歌载舞、大步流星、摩拳擦掌

闲来无事，与友人聊。聊着聊着，就聊到“善”与“恶”的话题上来了。友人问我，何谓善?何谓恶?我一时无言以对，不知如何作答。后来，想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案，就以此作答。

明朝有位高僧，谥号中峰国师。他禅定力深，智慧超卓，并博通古今，辩才无碍。一日，有几位儒生特意上山拜访，作难国师。

儒生难曰：“观世间行善积德之人，子孙不兴;作恶造罪之人，反而家门隆盛。按此，佛所说的因果道理便无法实证。请问国师作何解说?”

国师答曰：“世俗之人，情见未曾洗涤，以致有认善为恶，认恶为善的过咎来。不但不责怪自己是非颠倒，反而却埋怨因果报应无稽。”

几位儒生不解地又问道：“善恶迥异，怎么会看成是相反的呢?”

于是，中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法。或说“打人骂人是恶”;或人说“敬人利人是善”……众说纷纭，意见不一，各执异端，孰是孰非?难以分辨!

中峰国师却说：“未必如此”!

意思是说，你们对善恶的认识还不够透彻，看到的只是表面现象，还未能认识到善恶的本来面目。所以，你们所说的不一定完全正确。

既如国师所说，那么善恶之别，又作何解说呢?

中峰国师说：“善恶有真假之分;利人有公私之异。”

又说：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是恶。有益于人，即就是骂人、打人都是善;只利于己，那怕是敬人、利人全是恶。利人是公，公即是真;利己是私，私即是假。出自真心利人是真;表面假装行善是假。无所希求而行善利人的是真;有所希求而行善利人是假。到底是真是假?还须自己细心体察。”

中峰国师的一翻对话，说的几个儒生瞪目缩舌，无言以对，不欢而散，不辞而别。

友人听了这个故事后，却点头含笑，若有所悟，欢喜而去。

我想，凡是听了这个故事的人，应该有所启发，应该明白善恶的真假，公私的利害。在自己的日常生活行为中，应时时检点自己的起心动念，意念究竟是公是私?发心到底是真是假?行为真正是善是恶?常使自己心存善念，保持清醒的头脑，不做损公利私的坏事。争取做一个“存好心，说好话，行好事”的好公民。陶冶情操，净化心灵，完善人格，回归自性。

暑假，我和文一博去山东旅游。我四点半就起床了，爸爸把我们送到卫校，我上了车找到了座位，等了一会儿人到齐了，我们就出发了。

我们先去了第一个景点——山东天马岛。到了天马岛之后，先坐上船划到河那边，然后我们又坐上了游览车来到了山脚下，接着又爬了一段山路。在山下看着那一段山路很陡，爬的时候就不觉得陡了。我沿着台阶一个一个的往上爬，爬的非常累，终于我们爬到了坐索道的地方。我上索道的时候有一点儿紧张，我紧紧的拉着妈妈的手，生怕吊箱来了我上不去。吊箱来了，门开了，我和妈妈赶快走进了吊箱，随后，工作人员把门关上，吊箱慢慢地随着绳子往上跑了。从索道下来，到山顶还有一段山路，我们爬呀爬，终于爬到了山顶。从山顶上往下看，能看见我刚才坐船的那条河变成了一片蓝色，非常美丽。在山顶上我还看见了一条大瀑布，瀑布下面还有一条小路，我从下面走过的时候，还淋了我一身水。看完瀑布，我们就下山了。

第二天上午，我们去了蝴蝶谷。到了那里我看见了许多蝴蝶在飞舞，还看见了香蕉树、芭蕉树等等，好多热带植物。然后，我们沿着弯弯曲曲的小路，来到了山洞里面的萤光湖。那里面又黑又冷，冷得我直打哆嗦。我们紧跟着旅游的队伍来到了坐船的地方，坐上船，在船上看见了许多亮晶晶的萤火虫，那闪闪发光的萤火虫在洞里就像天上的星星一样。下了船，我们走了一会儿，看见了洞口，我们就走了出去，到了外面，我重新见到了太阳。

下午，我们又游览了地下大峡谷。地下大峡谷也是在一个山洞里面，到了之后，本来是要漂流的，但是因为昨天夜里下了暴雨，山上的水从山缝里滴了下来，水太大没有办法漂流，我们只能走着了。这里和萤光湖一样又黑又冷。走了一会儿，我们在路边上看见了一个恐龙，我妈妈看着像真恐龙一样，因为那只恐龙的尾巴在摇。我心里想如果漂流的话，我都可以碰到恐龙了，那样真可怕。我们在路上遇到了许多这样的恐龙。又走了一段路，发现前面挤了许多人，我妈妈以为前面出了什么事，到了跟前才发现因为路窄，只能一个人一个人的通过，所以人越挤越多。越往里走，里面就越来越低，一直延伸到洞口。

这次旅游虽然时间很短，又没有漂流成，但是我知道了地下大峡谷和萤光湖都是经过上百万年的时间自己形成的，其中在地下大峡谷里面有一个石头，到现在还有生命，他十年长一岁，现在已经26岁了。

My country has all four seasons: winter, spring, summer and fall. We girls wear different clothes in each season. Its very cold in winter, so we need heavy sweaters and wool skirts. We like spring. We take off our heavy coats and sweaters then. In spring we wear light(单薄的)skirts. The weather often changes in spring. Its not too hot and its not too cold. In summer we put on light clothing. We need cool clothing. The weather doesnt change much. Its always hot. Its cool in fall. The weather often changes. Girls wear light coats and sweaters them.

Every season is nice. I like them all.(约100字)

1、玉貌花容：形容长得漂亮，如花似玉。

2、远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

3、花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。

4、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

5、天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

6、袅袅亭亭：形容女子体态轻盈柔美。

7、桃羞杏让：桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

8、窈窕淑女：窈窕：文静而美好。淑女：温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。

9、丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。

10、嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。

11、亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

12、莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。

13、惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。

14、秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

15、沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

16、窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。

17、齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。

18、翩若惊鸿：比喻美女的体态轻盈。

19、亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。

20、含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

21、仪态万千：仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。

22、豆蔻年华：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

23、夭桃秾李：夭：长得很好、很茂盛的样子。秾：花木繁盛。比喻人年少美貌。

24、蛾眉曼睩：曼睩：明亮转动的眼睛。形容女子的眉目秀美有神。

25、千娇百媚：形容女子姿态美好。

26、齿白唇红：牙齿白，嘴唇红。形容面容美。

27、齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白。

28、韶颜稚齿：指年轻而容貌美好。

29、秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都可用此语形容。

30、闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。

31、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

32、羞花闭月：形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。

33、兰心蕙质：比喻女子幽闲聪颖的品性。形容心地善良、品质高尚的女子。

34、品貌端庄：品德高尚，容貌端正，形容人由内到外都很优秀。

35、白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

36、明眸皓齿：亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

37、楚楚动人：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

38、冰雪聪明：比喻人美丽动人，聪明非凡。

39、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子如出水芙蓉般美丽。

40、杏脸桃腮：形容女子容貌美丽。

41、鲜眉亮眼：犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。

42、娉婷袅娜：形容女子姿态柔美。亦借指美人。

43、姑射神人：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得道真人。后泛指美貌女子。

44、眉目如画：形容容貌端正秀丽。

45、出尘脱俗：多用来形容一个人气质好长相好有仙女感觉什么的形容女人较多。

46、娇艳如花：形容女子娇容艳丽，貌美如花。

47、倾国倾城：原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

48、心灵手巧：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。

49、百媚千娇：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

50、国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

51、珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。

52、风华绝代：风华：风采才华;绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

53、惊鸿艳影：惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。

54、肤如凝脂：皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。

55、秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。

56、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

57、巾帼须眉：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。

58、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

59、惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。

60、体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。

61、天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

62、倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

63、珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。

64、玉骨冰肌：形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

65、丰姿绰约：丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。

66、沉渔落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

67、人淡如菊：比喻人淡泊的如同菊花一样。

68、人间尤物：容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人。

2016年10月21日，纪念红军长征胜利80周年大会在人民大会堂举行。习近平在讲话中回顾了长征的伟大历史，总结了长征的深远意义和深刻精神内涵，提出了弘扬伟大长征精神、走好今天的长征路的要求。据不完全统计，至2015年底，全国红色旅游累计游客超过50亿人次，年出行人数由2004年的1.4亿人次增长至2015年的10.27亿人次，红色旅游在精神文明建设中发挥了不可替代的作用。利用这些重要时间节点，把思想道德教育的内容融入丰富多样的各种活动之中，让人们在直接参与、亲身体验中受到教育、提到提高。

如花蕊吐露芬芳，如树木新生翠绿，如一泓清泉沁人心脾，信任让人与人之间相处得和谐、融洽。信任是缕缕春风，有着不可估量的价值。

信任，衍生感激，源于无意。

战国时期，争乱纷纷，英雄辈出，一鸣惊人的楚庄王亦是其中之一，他的成功并非偶然，时势造英雄，然而英雄亦需要把握时势，具有常人所不具有的品质，他的品质，源于信任。一次对外战争中，庄王得胜回朝，大宴群臣，并令爱妾敬酒，忽然灯灭，一位将领偷偷摸了这位爱妾的手，却在慌乱之中被那位爱妾摘去帽缨。有人将这件事告之庄王，庄王却令侍从暂不点灯，群臣皆摘去帽缨痛饮，如此圣恩，那位将领自是感恩戴德，尽欢而散。三年以后，晋国与楚国交战，这位将领奋勇争先，五场战斗冲杀在前，最后楚国大败晋军。

信任，千金价值，源于真心。

信任使人如沐春风，化作清泉荡涤心灵，仿佛芬芳使人精神振奋，产生无可估量的价值。

明代被称为“木匠皇帝”的朱由校，因为对其师孙承宗的信任，在那个魏忠贤一手遮天的时代，他的这份信任，使明王朝得以延续，使努尔哈赤及皇太极在辽东绞尽脑汁却无计可绝，使明王朝内忧外患而不至灭亡。

古人曾言：得千金不如得季布一诺。

信任，是刘备于白帝城托孤诸葛亮之时的：“阿斗若可为，便辅之，不可为，君可自为之”时的毫无保留，是明光宗对给事中杨涟的临终顾命，若不推心置腹，何令别人感恩戴德，为之鞠躬尽瘁，死而后已。

项羽因受刘邦反间之计，怀疑亚父范增，却落得四面楚歌，曹操因怀疑蔡瑁张允，将其杀害，赤壁之战险些亡身。

敢信则得国，失信则失国。

没有信任，便不会有诸葛亮的六处祁山，为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已，没有信任，便不会有姜尚古稀之年，而佐武王伐纣，没有信任，项羽失天下，曹操则兵败回，纵观历史长河，多少名将因受猜疑而功败垂成。

就如花香能使人迷醉，泉水能使人清爽，无畏带给你勇气，诚实带给你高尚，而在人与人相处中最重要的是信任。人生乐在相知心，信任，总会在不经意间带来力量。

让我们以信任之名，对待人生。

在我们的成长过程中，曾经得到过许多人的关爱和帮助，为了表达对他们的感激之情，培养学生的感恩之心，要求学生给对方写一封感谢信。为了让学生表达真情，抒发真意，教学中我以本单元的阅读平台《巴金爷爷给家乡孩子的信》为依托，进一步掌握书信的格式，了解回信（即感谢信）的写作结构。然后让学生说说令自己感动的事情，唤起了学生的情感期待，使学生进入一种渴望情感表达的积极状态。最后把自己对他人的感激之情以书信的方式写下来。

凤眼，媚眼，杏眼，斜眼，美目，俊目，秀目，朗目，星眸，失望，慈祥，敏锐，呆滞

凝视，眺望，慧眼，秋波，明亮，温柔，赞许，狡诈，专注，深邃，浑浊，关切，坚定

肿泡眼，老花眼，金鱼眼，蛤蟆眼，细眯眼，眯缝眼，斜视眼，斗鸡眼，青光眼，杏儿眼

丹凤眼，水汪汪，圆溜溜，滴溜溜，古碌碌，直勾勾

双目似箭，双目传神，两眼如灯，两眼发呆，两眼放光，睛若秋波，眼若流星，眸清似水

凤眼流盼，碧眼盈波，眼睛贼亮，眼花缭乱，侧目而视，顾盼生神，睡眼惺忪，贼眉鼠眼

浓眉打眼，柳眉杏眼，龙眉凤眼，慈眉笑眼，横眉冷眼，金刚怒目，獐头鼠目，老眼昏花

慈眉秀目，秀目黛眉，眉蔬目朗，明眸秀眉，火眼金睛，黑亮亮的，水晶晶的，水灵灵的

水汪汪的，圆溜溜的，滴溜溜的，乌溜溜的，盈盈秋水，清澈明亮，乌黑有神，深沉睿智

深不可测，深邃犀利，目光深邃

到达武汉的时候是在中午，一下火车，热浪扑面袭来，虽然炎热的天气让我们多少难以适应，但气候上的差异也让我们深深感受到了武汉这座大都市的激情与动感。当我们驱车从火车站进入市区时，映入我们眼帘的是宽阔平坦的马路，鳞次栉比的高楼，以及汹涌的人海。眼前的景象，更让我们被这座城市的现代和发达所折服，不由自主的怀着一种崇敬的心情去感受、去认识这片热土，迫不及待的想要揭开属于她的神秘面纱。

经过一夜的短暂休整，第二天一大早，我们就驱车赶往此行的目的地——辛亥革命武昌起义纪念馆。一路上，我的心情是极为复杂的，既有将要参观革命胜地的兴奋与激动，又有一丝难以言喻的担忧——在这座高楼林立、物质世界高度发达的城市里，小小的纪念馆遗址能被妥善保存下来吗?就算遗址尚存，那它在每个人的心中又能否占有一席之地呢?

怀着矛盾的心理，我们到达了辛亥革命武昌起义纪念馆。走进大门，迎面是一幢精致典雅的两层小楼，房屋皆由红砖砌成，故当地人又称其“红楼”。该楼设计新颖，做工精湛，秉承了西欧建筑风格的精髓。“红楼”的周围是一片碧绿的草地，绿树掩映，芳草遍地，它们的“绿”把纪念馆的红墙红瓦衬托的格外醒目。看到眼前保存的如此完好的辛亥革命遗址，我那颗悬着的心终于放了下来。

通过讲解员的解说，我们了解到辛亥革命武昌起义纪念馆是依托起义军政府旧址建立的以纪念辛亥革命为主题的专题性纪念馆。馆内收集有与辛亥革命有关的历史文物1000多件，历史照片10000余张;有辛亥革命起义史迹陈列、鄂军都督府复原陈列、孙中山先生和黄兴先生生平事迹展览等基本陈列。1997年，该馆被团中央评为“全国百家爱国主义教育示范基地”，在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着积极的不可替代的作用。

怀着对无数革命志士的崇高敬意，怀着对伟大革命先行者孙中山先生的深切缅怀，我们对纪念馆进行了耐心细致的参观。我们不仅参观了孙中山先生的生平事迹展览，还参观了辛亥革命起义史迹陈列馆，从而有幸见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物，了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄可歌可泣的故事。通过参观，同学们的心灵深受震撼：不仅对辛亥革命这段流芳百世的历史有了更为深刻的认识，同时在精神上受到了洗礼，深刻认识到作为一名新时期大学生的使命感和责任感。

参观结束后，我们顾不上休息，立即在辛亥革命纪念馆门外开展了以“缅怀革命英雄 铭记光辉历史”为主题的宣传活动。我们把提前准备好的介绍辛亥革命相关历史的宣传单发放给过往游客，并结合该纪念馆是“全国百家爱国主义教育示范基地”这一有利条件，向游客们宣讲有关社会主义荣辱观中“以热爱祖国为荣”这一重要内容，真诚的行为得到了游客们的积极响应和高度赞扬，收到了较好的宣传效果。

此次参观辛亥革命武昌起义纪念馆，我主要产生了以下三点感想：

其一，辛亥革命纪念馆在中国革命史上具有极为重要的意义，它是中国历史的一座里程碑。“红楼”是无数忠贞志士的集结地，在这里孙中山先生领导湖北地区的革命人士成功地发动了武昌起义，打响了武昌起义的第一枪。后来又在这里组建了中华民国鄂军都督府，并建立了中华民国，从而一举结束了中国绵延2000余年的封建帝制。从那以后，“红楼”便成了人们的向往之地方、奋发之起点、拓展之源泉。被誉为“民国之门”。

其二，辛亥革命纪念馆在展现中国革命史，对社会各界人士进行爱国主义教育方面起到了重要的作用。近年来，该纪念馆被命名为“全国青少年教育基地”、“全国百个爱国主义教育示范基地”和“中国侨联爱国主义教育示范基地”，在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着不可替代的作用。每年都有大量的青少年、机关单位职员乃至海外华侨来到这里参观。一张张弥足珍贵的照片，一个个令人动容的故事，总是能使参观者的心灵受到震撼，认识到辛亥革命的艰辛，今日的幸福生活来之不易。

其三，辛亥革命纪念馆周边虽高楼林立，仍不失英雄名楼之风貌。它宏伟壮观，装饰典雅，让人们留连忘返：它的宏伟显示了民国时期建筑工艺之高超;它的壮观，体现了当时人民的聪明才智。光阴似箭，近百年已经过去，“红楼”却仍旧英名长存、璀璨至今，可见“红楼”所代表的英勇无畏、敢于创新、甘于奉献、爱国爱民的精神不倒。“红楼”经过时间的历练，已化身为一种精神、一种品格，深植于广大人民心中，激励有志之士发扬传统精神，不怕吃苦、奋斗不息，把我们伟大祖国建设得更加繁荣昌盛。

参观结束了，我思绪万千。通过对辛亥革命历史的了解，我深深体会到今天的幸福生活是多么的来之不易，而祖国的和平安定是千千万万革命先烈抛头颅、洒热血换来的。身为当代大学生，未来国家建设生力军的我们，一定要继承革命先烈的光荣传统，努力学习，艰苦奋斗，对工作精益求精，不计较个人得失，同时应深刻体会胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，热爱祖国，认识到身为炎黄子孙的无上光荣以及肩负的责任。

奔跑是一个坚持不懈的自我努力的过程，奔跑前行是成功之路上的更进一步，即使所有人都说你不可能成功，你也要坚待下去，就算做不到最好，但也证明你为之奋斗过、坚持过，这难道不也是最好吗?

一个阳光明媚的早晨，是学校举行动动会的前一星期，在班级里，运动员的选拔轰轰烈烈地进行着，怀抱着为班级出一份力的想法，我像一只初飞的胆小鸟儿一样举起了手，报名参加了四百米，同学们看见我举手后，哈哈大笑，其中一位说道：“你平时连三百米都跑不了，还想跑四百米，这不是搞笑嘛!”当时我的心像丝线一样乱了，但却不甘心被他们嘲笑，心想：报名都报了，我应该坚持自己，努力练习，做到最好，可能有人会嘲笑我，但是没有人能阴止我的进步。此后每天下午当同学们都回家时，我毅然决然地留在了学校，在操场上练习跑步，我的心一下子平静下来，心里暗自加油。我出发了，我跑在跑道中，耳边传来风的声音，夕阳西下，太阳把我的影子拉得很长很长。跑了一圈后我的体力渐渐不支了，我的双脚像是绑上了两块铁一般，沉重而无力。暂时得休息了一会儿，我鼓足劲又跑起来，过了一会当我成功冲过终点时，我脸上露出了胜利者的微笑。我心里想：我虽然跑步不太好，不可能有比得过刘翔，甚至连同班同学都比不过，但我进步空间大呀。

几天之后，我发觉自己已经可以不停顿地跑下四百米了，不由地心中暗暗下定决心，我也是有实力争第一的，只要我坚持练习。紧接着又迫不及待地投入了我的练习之旅。我的努力和坚持大家看在眼里，树叶沙沙地响着像是鼓励我的同学，小鸟们叽叽地叫像是几位让我加油的老师。

终于，我踏上了比赛场地，当我站在起跑线时心中很慌。哨声响后，我冲向前去，闭上眼，不顾一切。经过了一星期的练习，我的脚仿佛装了个马达飞奔过去，可是别人却像装了特快马达似的，比我快了好多，我使出吃奶的力气冲向终点，却并没有用，也只得了第五名。但我并不沮丧，我努力了，我进步了，我成长了，我是自己的第一名。

这次运动会后，我明白了虽然你有不擅长的、做不到的，但只要你努力，虽然没有成功，但你也成长了。

第一：现炒现卖。因为学生的知识面有限，很难找到合适的题材。很多学生就只好将材料中的高斯和海伦凯勒的例子拉长了来写。各用200—300字来详写这两个例子，勉强凑数字。

第二：堆砌事例，生拉硬拽。随便写上一个材料，后面就加上一句：不知者无畏，而不点明材料中的人物是怎样地不知又是怎样地无畏，然后又有了怎样的成就。

第三：题材不合、论述不当，“伤及无辜”。

例如：神农尝百草，不知道草药有毒，才敢去尝。福岛五十壮士不知道核辐射的危险，所以才去守护核设施。徒手接住坠楼小女孩的最美妈妈，因为不知道会骨折，所以才去救人。

第四：选材不典型，说服力不强。

哥哥从小就喜欢摆弄电器，因为不知，所以什么电器都敢拆，最后开了一家小电器维修店。或者就说我们学校、班级、咱村、咱家等某位成长的故事，不具备说服力。

第五：乱编故事，张冠李戴。

有一个同学这样写：战争时期，有一位小伙子被应征入伍，首先被告知是去当炊事员的。但是到了部队，首长告诉他们说，炊事员也要有强劲的体魄，所以必须要参加操练。操练完之后，又给他们发枪练习射击，首长也骗他们说是为了练习他们的眼力。再后来，他们被告知要上前线了，但是首长还是没有告诉他们，这支部队将要跟日军最强大的主力作战。这位小伙子最后战死在沙场上，脸上还保留着笑容。死后的墓碑上写着“中国最年轻的士兵，不知者无畏!”文章到此结束，让人不知所云。

我在班级里虽然只是个生活委员，但从来都没偷过一点懒.每回要收班费的时候，就是我最”难过”日子的啊!就像是去向他们”要饭”似的，如果碰上几个“善解人意“的，那“日子“就好些。如果碰上几个“胡搅蛮缠“的家伙。那就没好“日子“过了。我可真想把这份“差事“给“辞“了，但又不想辜负老师对我的期望，所以我一直把这份“差事“做到现在。

我虽然已经12岁了，已经是个小大人了啊，但是在妈妈的眼中，我却是个乳臭未干的小毛孩，离开她们就不能独立生存了，这是我一直否认的事情，我一直想通过什么事情来让妈妈对我刮目相看。终于有一天，爸爸去上班，妈妈闪了腰，在家休息。因为妈妈弯不下腰，所以一大堆的衣服也没有洗，我便把“目标“定在了这上面了。说干就干，我把所有的脏衣服都拿到了洗衣盆里。不知道放了多少的洗衣粉，才把衣服给洗干净。接着，我便把衣服给晒了起来。本来我想给妈妈一个惊喜的，但没想这一切早被妈妈给看到了。妈妈走过来，拍这我的肩膀说：“你终于长大了!“这一刻，我是多么的开心啊!

我把掌声送给自己，同样，我也希望你把掌声送给自己。

为期七天的高一军训结束了，我并没有因为会马上看到妈妈而高兴，反而有一丝的伤感。仔细的想想，在这7天中我并不是只拥有身体上的疲惫，并且我从中还懂得了许多，许多。

记得是歌声与笑声陪伴着我们开始了军训旅程;回来时，却与哭声做伴，尽管教官一直在告诉我们不要哭，可真情并不在理智的管理范围内，我们抑止不住自己的感情，哭了许久。在回家的路上，脑海里想的不是与妈妈相见后的场面，而是我们在烈日下认真军训的模样。我曾抱怨过教官太过于严厉，现在回想起来不知怎的，总觉得这种抱怨是多于的;我曾埋怨过教官的口头禅过于不雅，而现在想听却也听不到了;而当我们身体不适时，教官却亲自为我们买蜂蜜……回想起这样的场面，心中总有一些的酸楚。

在这七天中，有欢笑，有泪水;有病痛，有坚持。

印象最深的就是第一天下午的军训，天气热的厉害。太阳辣辣地烘烤着大地，整天没有一丝的风。院子里的绿色植物都垂头丧气的，没有一点儿生气，与上午生机勃勃的景象形成了鲜明的对比;知了拼命的叫着"热……热……";地面上连只蚂蚁也难寻--它们也受不了这热魔。而我们却要在这暑气灼人的天气下进行训练。站了连5分钟的军姿都不到，大地就把它烈焰升腾的温度迅速传达到了我们的脚心，我们立刻觉得身上就像着了火一般。然而就在这难耐的天气下我们居然站了25分多的军姿，尽管在烈日当头下站军姿是难熬的，但当自己坚持下来的时候我们是快乐的。教官让我们在这样的天气下站立，教会了我们坚持。

当军训要临近尾声时，老师让我们给家中写一封家信，晚上写信的时候，宿舍里失去了往日的欢声笑语，替代它们的是抽涕声。想起父母对我们的关心，眼泪情不自禁的流了下来。我们想妈妈、爸爸;想姥姥、姥爷;想家中的一切一切。军训让我懂得了亲情的可贵。

军训虽然很苦，很累，但军训给予了我一生中最宝贵的财富。军训时的场面，军训的场地，教我们该如何做好每一个动作的教官，军训时同学、教官、老师之间的插曲都将是我永恒的记忆。