描述辛亥革命的材料汇编20篇

过春节，总是要拜年的，但我说的拜年，因前面有一“大”字，就与一般的拜年有了区别。这种“大拜年”的风俗，发生在牡丹江市郊的一个小山村――东村。那是我的家乡，小的时候，也曾拜过年，但从没有这么“大”过，只不过是亲朋好友走走而已。我离开村子之后，就很少回去过。前几年我们全家回小山村过了一次春节，那种拜年的情景，给我留下极深的印象，今天想起来，仍历历在目。他们不是只拜亲朋好友，而是拜遍全村。

初一那天清早四点多钟，小村子就热闹起来，到处充溢着脚步声，说笑声，拜年声。拜年的多数是家里的孩子，或兄弟，或姊妹，或兄妹，或一个人，或几个孩子搭伴，有的是在外工作回家过年的，有的还在上学。大人一般不出来拜年，而是在家里接待拜年的。几乎家家都在头一天就准备好了瓜子、花生、糖果等。那天我也起的很早。大约从四点开始，我弟弟家的门就不断被人打开，拜年的一伙跟着一伙，你出我进，从未停过。拜年仪式极简单，进屋说一声“过年好”，扭身就走，当主人抓起吃的时，人已走出大门。因为要拜的家很多，要在这一上午拜完全村，不抓紧时间怎么行。

头一天晚上，我弟弟的孩子就跟我儿子商量好，他们要一起出去拜年。所以，天还没亮，他就早早起来，跟着我弟弟的孩子，加入了拜年的行列。他们从村北头拜起，一家一家往南拜。大约九点多钟，我儿子十分兴奋地回来了，他把拜来的糖果之类从兜里掏出来，往炕上一扔，马上又走了，因为他们才拜了村子的一半。当他们拜完年回来，太陽已经偏西了。这是我儿子有生以来，第一次感受到了拜年的乐趣。

十点钟以后，拜年的队伍渐渐稀少了，这时大人才开始出来走走。他们所走的与孩子们的不同，只是走那些常来往的几家，多数是走到谁家就在谁家吃起来。我问起家人和来的客人，这种全村大拜年的风俗是从什么时候开始的。谁也说不清楚是从什么时候开始的，是由谁发起的。这种风俗，突然从某一时候开始了，就再没有间断过，就这样一年一年地流传下来。有趣的是，这种风俗，既不是从哪个村子学来的，也没影响到周围的十里八村，只是在这个小山村封闭式地进行着。

年关又要到了，在城里，除了响成一锅粥的鞭炮声，还让人觉得有点年的味道，而人与人之间的来往则越来越少了，除在电话里问候一声之外，亲自登门拜年的已不很多。这时，我不免又忆起家乡大拜年的情景，越发怀念农民那种人与人之间的纯朴与温馨。

[描述新年拜年的初一作文

选什么样的材料入文，是考场作文获取高分的关键。由于考生脱离生活实际，悟不出考文特点，在选材方面进入的盲区有两个：

一是写什么不象什么!

有不少考生认为写大事感人，于是编些离奇的故事，其结果是看到作文就等于让人辨别出的100元假钞数额虽大但没有价值。

二是没什么写什么! 没有生活体验去编造有关的生活，使材料失真。

一篇文章能否感人，材料是比较关键的。在规定时间内，能否选准新颖而恰当的素材是考试作文成功与否的关键。对考生而言，由于生活面较窄，所感受到的一切，多以”学习“为中心，很难从生活的深层挖掘真实而感人的材料。尤其在考前冲刺阶段，时间非常紧张，同学们更不易接触其他生。因此，在考场上作文，常常会因材料失真而丢分，甚至个别考生因没材料可写，而使整篇文章不足600字。

面如土色，面红耳赤，面有菜色，蓬头垢面，囚首垢面

浓眉大眼，慈眉善目，气宇轩昂，高大魁梧，英姿飒爽

衣着得体，一表人才，风度翩翩，衣冠楚楚，青面獠牙

貌比潘安，秀色可餐，膀大腰园，披头散发，相貌堂堂

闭月羞花，沉鱼落雁，大腹便便，虎背熊腰，尖嘴猴腮

贼眉鼠眼，眉清目秀，容光焕发，美如冠玉，出水芙蓉

冰肌玉骨，冰清玉洁，明眸皓齿，道貌岸然，国色天香

粉白黛黑，靡颜腻理，傅粉施朱，婀娜多姿，亭亭玉立

雾鬓风鬟，鹤发童颜，鹤发鸡皮，短小精悍，面黄肌瘦

蓬头历齿，鸠形鹄面，铜筋铁骨，肠肥脑满，骨瘦如柴

药店飞龙，披头散发

罗贵健，男，10岁，少先队员，现就读于成都市龙泉驿区第十八小学四年级一班。他是一个身有残疾、却坚持学习的孩子。

因为出生时长时间缺氧，罗贵健成了脑瘫儿。他的手不能像其他小朋友活动自如，他的腿完全没办法站立，甚至连说话都结巴、很吃力。他来到学校的第一天，很多老师都认为他没有办法承受繁重的学业，认定他坚持不了多久就会放弃、会离开学校。但罗贵健用他的实际行动向我们证明了他可以，而且可以做得很好！

每天早晨八点整，我们就可以看到瘦小的、佝偻着身子的罗贵健在妈妈的搀扶下，一步一步慢慢地走向教室。尽管他的左手搭在妈妈的肩上，但无力的双腿仍无法支撑他的身体，他仍会止不住的往下滑。他只能整个身体都倒向妈妈的怀抱，借助妈妈的力量，拖着自己的双腿往前一步步的挪&&不到200米的操场啊，耗尽了他全部的力量&&就这样，三年来，他从来不曾迟到。

在学习上，罗贵健是个认真学习、乐于思考的孩子。上课时，他积极回答老师的问题，课后认真完成作业，每次有需要背诵的课文，他也总是在同学们的搀扶下，到老师面前高质量的完成任务。工夫不负有心人，每学期考试，他都是全优成绩。

罗贵健同学是一名坚强乐观、努力学习的学生，他用他的坚强，感染着他身边的每一个人，相信他的坚强与努力会为他迎来美丽的彩虹！

3月6日下午，湖北省社会主义学院2013年全省民主党派中青年骨干培训班的学员们，前往武汉市武昌区首义广场的辛亥革命博物馆参观学习。该馆是湖北省委省政府、武汉市委市政府为纪念辛亥革命•武昌首义100周年而兴建的一座专题博物馆。 宏伟壮观 “V”型建筑配以光彩夺目的“楚国红”，寓意敢为人先的首义精神，象征着胜利和武汉的腾飞。

在讲解员的带领下，学员们先进入序厅，映入眼帘的是“共和之基”雕塑，黄褐色的巨幅浮雕由鄂军都督府、辛亥秋保路死事纪念碑、全副武装的湖北新军将士们战斗的场景组成，生动再现了一个世纪前那场开天辟地、史无前例的革命洪流。武昌起义第一枪成为辛亥革命走向胜利的起点，掀起了席卷全国的革命风暴，最终推翻清王朝，结束君主专制制度，建立了历史上第一个共和政府——中华民国南京临时政府，从此打开了中国进步的闸门，开创了历史新纪元。随后，学员们依次参观了五个展厅，分别为：晚清中国、革命源起、武昌首义、创建共和、辛亥百年。

第一展厅的条约墙深深刺痛了我们的目光，震撼了我们的心灵，大家驻足思索，久久不愿离去。12面巨幅的石墙上刻上了自1894年中日甲午战争后，西方列强瓜分中国，与腐败无能的清政府签订了一系列丧权辱国的不平等条约，有南京条约、厦门条约、天津条约、辛丑条约、五口通商章程等。 12幅条约墙被粗壮的铁锁链牢牢牵住。这些条约和铁锁链，是耻辱的标记，是沉痛的历史，是不能忘却的记忆，更是催人奋进的力量，告诉我们勿忘国耻、奋发图强。

第三展厅的武昌首义部分，革命志士为筹集起义经费，留下了脍炙人口的真实故事：焦达峰、居正“盗金菩萨”;邹永成“骗金首饰”;刘贤构“捐助夏布”;张振武“出售祖产”;刘公捐献巨金。先辈们为救国求存、民族独立甘愿抛家舍业、将个人安危和生命置之度外，这种伟大无私的博爱、奉献、敢为天下先的精神永远激励着我们一代又一代的中华儿女勇立潮头、坚定不移、不断奋进。作为民主党派的成员，我们要继承中华民族的优良传统，发扬革命先烈的献身精神，为祖国建设事业做出更大的贡献。

记忆深刻的还有中山先生的题词“世界潮流，浩浩荡荡;顺之则昌，逆之则亡”。纵观中国近代革命史，从中华民国军政府鄂军都督府成立，到清帝退位、民主共和国在中国诞生，直至资产阶级共和制度的失败，共产党诞生、无产阶级登上历史舞台，成立中华人民共和国，客观的发展规律和实践经验告诉我们，坚持共产党的领导是历史的必然选择，只有共产党才能领导全国各族人民走社会主义道路。作为参政党的一员，将矢志不渝的跟随共产党走中国特色社会主义道路，为中华民族复兴、人类解放事业贡献自己的一生。

导语：用来形容人的贬义成语大家都知道哪些呢？以下是小编收集的描述人的贬义词成语，仅供大家阅读参考!

1、[豺狼当道]当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

2、[豺狼横道]横道：横在道路中间。比喻坏人当权。

3、[狐唱枭和]比喻坏人互相呼应。

4、[蝇粪点玉]点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。

5、[鼠凭社贵]老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

7、[狼奔鼠偷]形容坏人到处扰乱。 6、[狼前虎后]前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

8、[豺狼野心]比喻坏人的狠毒用心。

9、[狗口里吐不出象牙]比喻坏人说不出好话。

10、[鲍鱼之肆]卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

11、[蜂目豺声]眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

12、[鱼龙混杂]比喻坏人和好人混在一起。

13、[狂犬吠日]疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

14、[狗嘴里吐不出象牙]比喻坏人嘴里说不出好话来。

15、[狼突鸱张]像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

16、[上窜下跳]比喻坏人上下奔走，四处活动。

17、[蠹居棋处]比喻坏人深入社会，散布各处。

18、[狗仗人势]仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

19、[狗仗官势]比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

20、[豺虎肆虐]豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

21、[狐狸尾巴]古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

22、[兴妖作怪]比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

23、[粉墨登场]粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

24、[蠹居棊处]蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

25、[猖獗一时]猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

26、[狗口里生不出象牙]比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

27、[狗傍人势]比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

28、[狗急跳墙]比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

29、[阴魂不散]比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

30、[兴妖作乱]比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

31、[破门而出]把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

32、[贼喊捉贼]做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

33、[兔头麞脑]形容人面貌猥琐。多形容坏人。

34、[狼羊同饲]比喻把坏人同好人一样对待。

35、[引狼入室]引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

36、[引虎入室]犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

37、[引狗入寨]犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

38、[纵虎归山]把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

39、[放虎归山]把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

40、[帮狗吃食]比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。

41、[引鬼上门]比喻招来坏人。

42、[开柙出虎]柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

43、[助纣为虐]比喻帮助坏人干坏事。

44、[助桀为恶]比喻帮着坏人做坏事。

45、[教猱升木]教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

46、[助桀为虐]桀：即夏桀，夏朝最后一个君主，相传是暴君；虐：残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。

47、[放虎自卫]放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

48、[开门揖盗]开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

49、[养虎遗患]遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。

50、[为虎傅翼]傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

51、[为虎添翼]替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

52、[与虎添翼]翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

53、[群魔乱舞]成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

54、[打狗看主]狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

55、[推涛作浪]作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。

[描述人的贬义词成语

开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的历史，从这里开始。”然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。

我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。

大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗?那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看?因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——“辛亥革命的意义?”“这是一场伟大的资产阶级民主革命……”

所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思?如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚?

既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。

让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展，似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了?我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗?

不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。

从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。

另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。

“我相信我就是我，我相信明天，我相信伸手就能碰到天……”《我相信》熟悉的旋律在耳边响起。对，我相信，我相信我的梦想，我的理想，我相信我的理想一定会美丽的绽放!

不记得我的美丽理想是从什么时候在心中萌发的，但我很清楚地知道，我想当一名小说家。

还隐约地记得，我想当作家的一些理由：刚开始还小，就认为写完一本书给别人看，得到别人的认可就是好的了。可现在，我知道当你写出的文字，可以让人从中领悟出什么，从中得到什么就行了。这慢慢的也成为了一个让我成为作家的理由。我想写一些自己生活中的事，让人一看就知道，哦，原来高禾苗是这样一个人呀。我一直以为她是一个淑女呢!

还清楚地记着，激励我成为作家的事呢，我特喜欢的作家——饶雪漫，她的文笔很好，优美带一点伤感。她的文字曾激励过很多很多的女孩走出自卑，自闭的阴影。是呀，一本书可以影响一个人，甚至是一代人的一生，这本书的价值多高呀。我想我如果可以写出这样的书该有多好呀!可以让一群人的生活有目标，有意义。

实现一个梦想是要靠你不断的奋斗，努力才能实现的，我也不例外。我应该多读一些课外书。扩宽我的知识面，多写一些作文，提高我的写作水平，多留心生活，让写小说，写作文的素材更多些。我一定靠自己的努力去实现，去点亮我的写作梦，作家梦，出书梦。

梦想是美好的，而实现梦想的过程也是十分美好的，让我们放飞理想，让梦想美丽地绽放。

April Fool"s Day is traditionally a day to play practical jokes on others, send people on fool"s errands, and fool the unsuspecting. No one knows how this holiday began but it was thought to have originated in France.

传统上来讲，愚人节这一天，人们可以相互搞恶作剧，骗人跑腿，欺骗不知情的人。没人知道这个节日是怎么来的，但人们普遍认为它源自法国。

The closest point in time that can be identified as the beginning of this tradition was in1582, in France. New Year"s was celebrated on March25and celebrations lasted until April1st. When New Year"s Day as changed from March25to January1st in the mid-1560"s by King Charles IX, there were some people who still celebrated it on April1st and those people were called April Fools.

庆祝愚人节最早是在1582年，在法国。那时，当时法国新年是在3月25日，一直持续到4月1日。16世纪60年代中期，国王查理九世把新年从3月25日变为1月1日，而还有一些人在4月1日过新年，这些人就被称作四月傻瓜了。

Pranks performed on April Fool"s Day range from the simple, (such as saying, "Your shoe"s untied!), to the elaborate. Setting a roommate"s alarm clock back an hour is a common gag. The news media even gets involved. For instance, a British short film once shown on April Fool"s Day was a fairly detailed documentary about "spaghetti farmers" and how they harvest their crop from the spaghetti trees. Whatever the prank, the trickster usually ends it by yelling to his victim, "April Fool!"

愚人节那天的恶作剧有的很简单(比如，说句“你鞋带开了!”)，有的却是精心设计的。把室友的闹钟往后调一小时是常见的。甚至新闻媒体都来凑热闹。比如，在愚人节那天，曾经有一部英国短片较为详细地记录了“种意大利面的农民”，以及他们如何从意大利面树上收获意大利面。不管是什么恶作剧，搞恶作剧的人通常在最后会对被搞的人喊一句:"四月傻瓜!"

April Fool"s Day is a "for-fun-only" observance. Nobody is expected to buy gifts or to take their "significant other" out to eat in a fancy restaurant. Nobody gets off work or school. It"s simply a fun little holiday, but a holiday on which one must remain forever vigilant, for he may be the next April Fool!

愚人节是一个“仅为娱乐”的节日。谁也不用买礼物，也不用带着男/女朋友出去到一家豪华餐厅去吃饭。人们也不会放假。它仅仅是个搞笑的小节日日，但是在这一天，每个人都要保持警醒，不然就要被人耍啦。

Each country celebrates April Fool"s differently. In France, the April Fool"s is called "April Fish" (Poisson d"Avril). The French fool their friends by taping a paper fish to their friends" backs and when some discovers this trick, they yell "Poisson d"Avril!".

每个国家用不同的方式过愚人节。在法国，愚人节被称作“April Fish”。

法国人和他们的朋友是这样开玩笑的：把一张裁成鱼形的纸用胶带粘到朋友的后背.

继续弘扬爱国主义精神。辛亥革命时期的革命党人为革命胜利奋不顾身、视死如归的爱国主义精神，永远值得后人学习。鉴湖女侠秋瑾被捕，她面对死亡，毫无惧色，体现了她“成败利钝不计较，但恃铁血主义报祖国”的爱国情怀。黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民、方声洞，在参加起义前夕写给妻子和父亲的信，更是体现了一个革命者既爱亲人、更爱祖国，为了挽救祖国可以抛妻别子的崇高境界。武汉革命党人詹大悲在他主持的《大江报》上刊出《大乱者救中国之妙药也》的时评，公开号召“爱国之志士”、“救国之健儿”起来革命。

维系海峡两岸、世界华侨共同的历史记忆。辛亥革命的历史，还是今天海峡两岸，香港、澳门和所有海外华侨华人共同的历史记忆。正确阐释辛亥革命历史，是和平统一、一国两制的题中应有之义，是坚持反“台独”，坚持一个中国和“九二共识”的重要思想基础。华侨给予孙中山领导的辛亥革命以人力、财力的巨大支持，香港和澳门是当年孙中山从事革命活动的出发地，港澳人民也给予孙中山巨大支持。现在，香港、澳门已经回归祖国，但两岸尚未统一。海峡两岸同胞及全体中国人都要厉行孙中山振兴中华及中国应该统一的伟愿，珍惜来之不易的和平发展局面，站在民族整体利益的高度维护共同的政治基础，促进民族团结统一的历史进程。

实现中国的现代化。孙中山在辛亥革命时期提出关于中国实现现代化的追求，给后人留下了重要的思想资源。孙中山在失去中华民国临时政府大总统职位后，精心设计了中国现代化的蓝图，他提出中国应追上世界的发展，中国应该“驾乎欧美之上”，中国应该统一，这些都成为中国人的奋斗目标。今天，除了台湾与祖国的统一尚待完成，其他各项大体上达到或者超过了孙中山先生当年的预想。我们正在中国特色社会主义理论体系指导下，在中国特色社会主义道路上，为完善中国特色社会主义制度，向着振兴中华民族伟大复兴的目标，坚定不移地前进。

辛亥革命留给后人的精神财富和启示是丰富和宝贵的。但是，辛亥革命终究未完成反帝反封建的任务，没有从根本上改变中国半殖民地半封建社会的性质。辛亥革命以后的历史发展证明：是近代中国历史的发展选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义。资本主义救不了中国，只有社会主义才能救中国。历史也已经证明，这一选择为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。今天中国的繁荣昌盛，中华民族的复兴伟业，以及中国的国际地位，都是这一选择的必然结果!

让我们来继承人辛亥革命的伟大精遗产，实现中华民族的伟大复兴!

辗转轮回，又到树叶飘零的季节，零落、破碎，我的天空失去了颜色。

从今日起，看书，写字，弹琴，画画。给每一个日子去一个温暖的名字，做一个赏心悦目的人。

风空空洞一洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。

遇到你时，我尚是一张白纸。你不过在纸上写了第一个字，我不过给了一生的情一动，心底有了波澜。但我知道波澜总归平静。

迷迷糊糊就站在自己完全无法掌握的位置 后悔也来不及了。

我今天好开心!觉得天,仿佛格外的蓝;太陽,仿佛更加灿烂!

我努力寻找希望，深怕幸运就在身边，却被我粗心错过。

我是一朵不开花的花 尚未学会绽放，就已习于凋零。

我依旧喜欢喧哗，却又与其格格不入。

我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

无论是狼是狗，还是人，都不会伤害一个对他全无恶意的人的。你只要笑，不停地笑，直到已将刀插一进他身一子，还是在笑，让他到临死前还不会提防你，那你就不会受伤了。

心里没有仇恨的人，日子总是过得好些的。

一个人了解他的仇敌，为什么一定要比了解他的朋友深刻？因为一个人要害他的朋友是非常容易的，要害他的仇敌却很不容易。

一个人若是爱上了一个人，不管他爱是谁，都不应该算是他的错。一个人若是被别人爱上，总是件十分愉快的事。

不过笑也有很多种，有的笑欢一愉，有的笑勉强，有的笑馅媚，有的笑酸苦。

不想再虚伪下去，不想强装欢笑，不想再配合任何人。

多情的人，就难免脆弱。一个人的本身若是很脆弱，无论他的剑法多么坚强，都已不足惧。

愤怒，妒忌，仇恨，寂寞，无论这其中任何一种感觉，都已能够将一个人折磨得死去活来。

愤怒有时虽然也是种力量，若在高手相争时，却如毒一药般能令人致命。

江湖中人一大都懂得如何去选择马，因为大家都知道一匹好马不但平时能做你很好的伴侣，而且往往能在最危险的时候救你的命。

就算世界上最美妙的音乐，也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。

就像我喜欢站在人群中，却又成了最碍眼的一角。

渴望占有愈多而愈脆弱。

每次都这样， 迷迷糊糊就站在自己完全无法掌握的位置 后悔也来不及了。

每缝高兴的时候，他就容光焕发，他那矮小、结实的身体像充了电似的精神十足，使他的两眼和皮肤增添了令人难以相信的光彩。

每个人都有情感冲动，无法控制的时候，这时候除了他的心上人之外，别的事他全都可以忘记，全都可以抛开。

每个人在他的一生中，都至少做过一两次这种又糊涂，又甜蜜的事。这种事也许不会带给他什么好处，至少可以给他留下一段温馨的往事让他在老年寂寞时回忆。

每一一夜与孤独共枕，对着空气的私语，而后嘤嘤的一抽一泣。

他真的发怒了，一张原本白净的脸涨得通红；额上静脉突起，眼睛瞪得圆圆的；牙齿也咬的嘎吱嘎吱地响

我把心情关进了黑屋子，将陽光挡在了窗帘之外的世界里。

我并不期盼天亮，那怕我憎恶的夜晚，让我难眠，我依旧喜欢守候这份落寞。

我不想笑，确切的说我已经不懂得怎么笑。

我的心情像解一开了一样，豁然开朗。

我感觉到好象全世界都抛弃了我.孤独,寂寞,失落将我压的喘不过气来

我将自已藏了起来，到最后却连我也找不到。

有你的天空。才是完整的。星星只在夜空出现。我却想看到陽光下的星星是怎样的。

有些事情本身我们无法控制， 只好控制自己。

自古多情空于恨，此恨绵绵无绝期。

一支歌，我只能轻哼一几句。一支曲，我也只能拨一弄一小段便草草收尾。

总在快乐的时候感到有些惶恐 在开怀大笑时流下感动的泪水 无法相信单纯的幸福 。

一个人若是不能和自己真心喜爱的人在一起，那么就算将世上所有的荣耀和财富都给了他，等到夜深梦回，无法成眠时，他也同样会流泪。

一个人在晚年寒冷的冬天里，若没有一两件这样的往事回忆，那漫长的冬天怎么能挨得过去？那时他也许会感觉到，他这一生已白活了。

一一夜，满天繁星，我确定你没有喊我。你为什么不喊我？再远，我都听得见

你可知道，笑不但是灵药，也是武器。最好的武器，我简直从未发现过一样比笑更好的武器。

你在痛苦时，若想到你曾经有过快乐；失去了些东西时，若想到你已得到了另外一些东 西，你岂非就会快乐得多。

人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当作享受。相思本就是种烦恼，所以才令人老。

人们为什么总是对已得到的情感不加以珍惜，却在失去后再追悔呢？

人们总是会在一些不适当的时候想起一些不该想的事，这本来就是人类最大的痛苦之一。

任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

如果想飞得高就该把地平线忘掉。

少女恋春，怨妇恋秋，可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀，却只有一个真正的男人才能了解。

深时，就越会替对方着想，绝不疯狂，也绝不自私。真正的感激是要藏在心里的，说出来就没意思了。

他从来不说，是因为爱得深。他爱得深，只因为他从未爱过。

他的渴望和忧郁 激励着我们前进。

他拼命忍住，紧闭着双一唇，跟孩子似的把呜咽哽咽下去，可是眼泪还是涌上来，亮晶晶地挤在眼圈边上，一忽儿功夫两颗大泪珠离开眼睛，慢慢地顺着两颊流了下来。

我们是具备离开情节的人，任何事情都以离开做为最后的解决方式，随时都在准备离开，接受离开，不去面对，不愿让新受到损耗。

我努力寻找希望，深怕幸运就在身边，却被我粗心错过。

我是一朵不开花的花 尚未学会绽放，就已习于凋零。

我喜欢冬天，因为白昼短暂而黑夜漫长，这样会有更多的时间来逃避。

我心里空洞一洞的。我感觉到好象全世界都抛弃了我。孤独,寂寞,失落、无助将我压的喘不过气来... 我好想逃，逃到另一个世界去...

我总是忘记自己的承诺,一遍一遍的对自己催眠!

我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

也许生命中会有许多此相遇,却只能选择擦肩而过,就像树叶,生长与坠一落的过程原来也只是一个寂寞的轮回。

依然习惯被爱的感觉,也许某天在喧哗的城市中,你我擦肩而过,我会停住脚步,凝望着那个正在远去的背影告诉自己,那个人…..我曾经爱过。

在甜蜜的感情不一定就是爱情。再美的风景，不一定就是想要停泊的港湾

总有太多的无奈围绕在身旁，让我们无尽感伤或许只有学会放弃，才能让人不再彷徨。

爱情是一个精心设计的谎言。

承诺常常很像蝴蝶,美丽的飞盘旋然后不见。

淡然而遇,随意而行。深深浅浅的思念在心。荣辱不惊,闲看门前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒

当我们失去了一些东西时,才能得到另外一些东西。

记忆零落的恨,像被刀子划过叻的鱼鳞,囿些还畱在身体仩,囿些是掉在叻水裏叻,讲水一搅,囿几片还会繙腾,闪烁,然而中间混着血丝。

每次都这样， 迷迷糊糊就站在自己完全无法掌握的位置 后悔也来不及了。

那一一夜，满天繁星，我确定你没有喊我。你为什么不喊我？再远，我都听得见

人的一切都是为着不确定的东西而努力的。

手插口袋，谁都不爱…今生今世，我只是个戏子，永远在别人的故事里，流着自己的泪…什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每一个人微笑

虽然我并不是你最重要的一个部分,但却不可或缺地一直跟着你。这,就够了。

天空的心情不代表着孤单，因为天空并不孤单，你看那形态多姿的云，那翱翔而过的鸟，还有风雨雷电，日月星辰，他们都有着无穷的魅力，时时刻刻在变换天空的面孔，为那平静的蓝色增添了许多乐趣。

为什么幸福总是擦肩而过,偶尔想你的时候。就让回忆来陪我。

我的世界不允许你的消失,不管结局是否完美。

我们独自生活在各自的生活圈里,高兴,难过,失望,沮丧,然后满心喜悦地等待希望中的明天。

我们活在世上,不是为了求人原谅。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。”自古以来，秋常常是萧瑟、悲凉的代称。然而在我眼中，秋自有它独特的模样与魅力。

秋天之色，色彩斑斓。春夏时节的山，大片大片的绿，虽然养眼，却总给人单调乏味之感;秋天则不同，丰富而又多姿。山中的秋沉淀着浓郁的色彩，拥有大自然的调色盘，是人世间技法超的调色师。山间，古道边，两排参天的枫树傲然挺立，抬头便能看见颜色不同、深浅不一的枝枝叶叶。赤橙黄绿青蓝紫，你见过的所有颜色，这里都有;你没有见过的、无法想象的颜色，这里也有。各种颜色交织在一起，共同呈现出一幅浓墨重彩的山水风景画。拾级而上，脚下是没过脚踝的落叶，一脚踩下去，这些森林歌唱家们便尽情欢唱，“沙沙，沙沙”，似乎在欢迎人们来此登山健身、赏秋怡情。在这大自然与人类共同合奏的动听乐章中，落叶似乎想告诉我们：秋天来了。它们选择以这样一种方式回馈大地母亲，那么我呢，又将会以怎样的姿态去迎接秋季开启的新学年?

秋天之色，生机勃勃。田间地头，房前屋后，最喜那一点点火红，最爱那一抹抹金黄。“谁知秋在北山裹，野柿如花万颗丹。”“柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。”有柿子的秋天，才是真正的秋天。秋高氣爽之日，漫步乡间，突然发现，青天碧空之下，一棵小小的柿子树，树上早已没有叶的踪影，却在枝头挂满了一个个橙红的柿子，远远望去，像一树火焰，让人不得不惊叹大自然的神奇与生命力的旺盛。“稻香山色叠，平野接荒陂。”稻香，是秋天特有的味道。“八月风吹粳稻香”，稻子熟了，稻香浓了，农民笑了。秋风过处，金灿灿的稻穗纷纷向大地低头致谢。这是金秋的盛典，更是辛勤付出后的水到渠成。在金秋，我看到了万物凋谢前最盛大的、最灿烂的、最完美的谢幕。

春华秋实，春种秋收。秋天，不止有萧萧而下的落木，不止有“一阵秋雨一阵凉”的秋寒，更有斑斓的色彩、勃勃的生机、丰收的喜悦。

我们总会成长!成长，就意味着我们会慢慢变得独立，自主。在这个过程中，有太多太多令我们难以忘记的回忆，有些令人感动，有些令人快乐，但不管怎样，这些回忆都使我们懂了更多，离长大，更近了一步。而在许多年以后。再回头拾起记忆，我想我最先回忆起的，可能是那个我们曾经一起疯狂过的青春。

这个学期，我们初二级部有一次特别的活动——实践基地“五日游”。在去的路上，我们看到许多山上都蒙上了一层雾，就行是钻到了云彩里一样，很美。我恨不得立马把这动人的风景拍下来，可惜我手机没有带，相机就更不用说了，要不然这一定会是这次活动留给我最美的记忆。到达目的地，与我之前听到的“小道消息”一样，这次一共有三个学校一同参加，这五天我们每个班会进行各自的课程，每天上午一节课，下午一节，晚上还会有晚间活动，想想都觉得兴奋。

这五天我们经历了很多有欢笑，有哭闹，有感动，有悲伤。五天的相处，渐渐地，我们和本来陌生的教官"混"的越来越熟，由陌生人变成了好朋友。但不论我们是怎样的不舍，还是迎来了最后一天。

第五天我们进行了一次非常有纪念意义的活动——逃生墙，也叫毕业墙。说白了，就是同学们踩着人肉阶梯，然后在被上面的人拉上来的活动。首先是一个小个子同学，我们一边喊加油，一边看着他被拉上去。当他被拉上去的那一刻，我们都高兴的不得了。第一个人开了一个好头，接下来肯定没问题。在上面拉人的同学，一个个都面红耳赤，使尽全部力量来拉同学们。轻的人还好，每到重的同学我都会为他们捏了一把汗。竭尽全力地为他们加油鼓劲。当最后一位同学上来的时候，我们沸腾了，大家都激动地拥抱在一起，前所未有的兴奋，我们成功了!我们成功了!虽然那些拉人的同学汗水都湿透了衣襟，但他们从未说过一句怨言。而这不就是我们那不顾一切挥洒汗水的青春吗?

也许哪天我们毕业了，分开了，可能再也见不到彼此了，但我们绝不会忘记彼此，因为我们还有这些回忆。总有一天我们会再次聚集，再次像上学时那样说笑打闹，我们会一起，回味青春的味道!

→话题一：竞争与实力

第一个观点说有实力就是牛，强调的是实力。有实力才是真正取得巅峰成绩的最终保证。乒乓球被誉为国球，国人以其长期称雄世界而引以为傲，可以从竞争需要实力，实力是竞争的基础，竞争展现实力的角度立意。一定要把实力与竞争结合起来谈，展示二者之间的关系。

其实并不利于这一项目的发展。

→话题二：竞争与垄断

乒乓球项目成为国家长期垄断的一个项目，可以从有竞争才会促使进步，垄断不利于项目发展的辩证角度立意；垄断可能会导致退步，换言之有竞争才有活力。从摒弃垄断，促成竞争的解度去谈。

从这个角度来谈，要看到生乙的话由两部分组成，前一句强调需要对手挑战，即需要竞争的存在；后一句强调垄断的弊端。因此，不能只谈竞争或对手的重要，也不能只谈垄断的消极影响。一定要从竞争与垄断的辩证关系去谈。竞争与垄断的关系可以从正反两方面来体现：竞争的存在可以打破垄断，促成新事物的发展壮大，垄断的存在会扼止竞争，从而阻碍事物的发展壮大。

如果只谈竞争很重要，就让人觉得角度不明确，就是以“竞争”为话题泛谈。如果只谈垄断，

就与本材料的中心话题“竞争”没有联系。（只谈其中一方，二类文以下）

→话题三：竞争与公平，竞争与奥林匹克精神的关系

生丙的话包含的意思：竞争就应该全力以赴，否则有违公平竞赛的原则和奥林匹克的精神。应该扣住全力参与竞争与公平原则和体育精神的关系去谈。

从这个角度来谈，应该明确奥林匹克精神指什么，全力参与竞争与这一精神的联系何在？

可以从体育精神角度立意。不让项目有退步，我们也不能打假球，因为这个违背了公平的精神或者说体育的道德。可以思考为了体育竞争的良性发展，为了让竞争的存在以推动国球的发展，不让金牌，可不可以让其它的呢？比如技术？比如真正的帮助与指导？这样是否体现了公平竞赛的原则和奥林匹克精神？

从这个角度来写，不能只从前一句去谈全力以赴对自己、对对手的作用或影响，要回扣到公平原则和体育精神才是最切题的。

草靡风行 风行电照 听风听水 靡然乡风 称雨道晴 愤风惊浪 束缊举火 喷云吐雾 代马依风 月朗风清 饥火烧肠 烟消火灭 火妻灰子 大风大浪 烈火辨日 疾风骤雨 风骨峭峻 霸王风月 余韵流风 顺水顺风 风起云蒸 餐风茹雪 迎风招展 追风摄景 上雨旁风 嘘寒问暖 救焚投薪 放火烧山 杏花春雨 雨僝云僽 虎珀拾芥 风流云散 救火投薪 风驰草靡 通风报讯 遮天迷地 飞沙走砾 城门鱼殃 香火姻缘 灯火辉煌 蜀犬吠日 风行电掣

云开见日 无风扬波 马毛蝟磔 蹈赴汤火 露餐风宿 入火赴汤 一家一火 香火不绝 扶摇万里 解衣抱火 星飞电急 添油炽薪 狂风怒号 凄风苦雨 汤烧火热 风鬟雨鬓 文风不动 飞蛾赴火 疾风暴雨 一片焦土 雾鬓风鬟 雨凑云集 因风吹火 弄月嘲风 囊萤照读 香火因缘 闻雷失箸 云收雨散 翻云覆雨 平地起雷 十冬腊月 清风明月 雨过天晴 束缊请火 旱苗得雨 风行雷厉 旧雨新知 雨膏烟腻 云合雾集 顺风转舵 七窍冒火 蛟龙得水

古人云："不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河。"要写好作文，语言材料和生活感悟的积累是基础。只有厚积，才能薄发。同学们积累材料，主要有以下途径：

一.阅读与摘记

这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学习，还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前，叶圣陶先生就指出："国文课本为了要供同学试去理解，试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长;太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯，必须经过反复的历练。单凭一本语文书，是够不上说反复的历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。"

要进行大量的课外阅读，首先要有阅读的条件，同学们可在图书室借书，也可以自己订课外书，或者同学之间互相交流。对于一本好书，反复诵读，在读中自悟，在读中自得，记住其中的要点，自己的感受以及好词佳句，古诗名句和名人名言等，分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的浏览，得到想要的要点或具体的信息，就停下来，把它们记下。读完全书以后，回顾全文内容，根据要点列成提纲，从而整体把握。而读书笔记，这个时候是最能派上用场的。

二.观察与思考

作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事，可惜，有些同学对此视而不见，听而不闻。可见，无材可写的根源是不善于观察。同学们观察时应调动一切感官，充分运用视觉，听觉，触觉，味觉，嗅觉，进行细致的观察。对观察到的现象，要给自己多提几个问题，多问几个为什么，并勇于向别人请教，要进一步分析，综合，比较，判断，以获取更全面更深刻的认识，觉得很有收获的就记下来。

同学掌握了大量的语言材料与生活素材，就为写作做好了准备。剩下要做的，就是实践，实践，再实践，也就是反复多次地进行习作训练。

三.每日一忆，每周一记

坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力，但也会给同学造成较重的课业负担。"每日一忆"改"记"为"忆"，只要求同学在入睡前，把一天中经历的事回想一下，把有意义的事情挑选出来，想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流，比比谁是生活中的有心人，最有"慧眼"，最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材，就写成周记。

同时还要注意，积累要持之以恒，锲而不舍。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万多张卡片。

四.作文的修改

作文自己改，进步更显著。好作文是改出来的，"改错先于求美"，作文之道总是"先求其通次求其美"，同学学会自改作文则更是有益一生的事。写作上必须努力通过各种途径，培养同学的主体意识，提高同学自主作文的能力和创新能力。兴趣是最好的老师，同学一旦对作文产生了浓厚的兴趣，就会"乐此不疲"。自由是作文的生命，让同学敞开自己的心怀，拥抱自己的天空，写出感情，写出个性。通过写作，从现实走向未来，从未知走向已知。

面对一道作文题，我们往往不知如何下笔，这是因为没有打开写作思路。要在审题中打开写作思路，在行文中把握写作原则，在阅读、实践与积累中提升写作能力，就一定能写出好作文。

导语：辛亥革命，是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。狭义的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（农历八月十九）夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙文就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件。广义上辛亥革命指自19世纪末迄辛亥年成功推翻清朝统治在中国出现的连场革命运动。

纪念辛亥革命100周年的日子里，我因公来到武汉。“首义广场”是不能不去的吧。

首义广场离长江不远，与黄鹤楼毗邻，从北向南，依次由总督府、孙中山塑像、武昌起义纪念碑、武昌起义军群像、辛亥革命纪念馆几部分组成。今天天气很好，站在广场上环顾四周，蓝天白云映衬下，山色葱茏，高楼靓丽，车水马龙，游人如织，这与百年前“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够（黄花岗烈士林觉民的《与妻书》）”的情景是何其鲜明的对照。

矗立在天安门广场上的人民英雄纪念碑的碑文有这么一段：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！”我想，这里指的“人民英雄”应该包括武昌起义、广州黄花岗起义以及清末革命党人领导的历次起义的英雄。有些遗憾的是，它只写在了碑文上，数十年来并未写进人们的心中。

中国历史上“光荣伟大”的人物可谓众如星辰。孙中山就不说了，他已经成为中华民族追求自由平等的精神旗帜，最难得的是在通讯和交通极端落后的物质条件下，在数千年封建文化和伦理道德严密禁锢的精神条件下，清朝末年居然涌现出一大批争取民主自由的仁人志士，这不能不说是中华民族不幸中的万幸，这不能不充分说明了历史长河滚滚向前无可阻挡的大趋势。青松劲草在悬崖绝壁上尚可生长，自由的种子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之势。

秋瑾，一介女子，为了革命抛弃优裕的生活，就义时年仅32岁。她的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”的勇气和精神都可昭日月。孙中山为她写祭联“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂”对她感佩有加。

林觉民，广州黄花冈烈士之一，牺牲时年仅24岁。他不仅有勇气而且很有才学，会多国语言，其著名的绝笔《与妻书》不知感动过多少人。我第一次读《与妻书》时直感觉他多像我们宣传中的共产党员：“助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼哭之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”好一个“为天下人谋永福”，他以及他的同志们就是怀揣这样的信念冲向敌人营垒。

应该说，正是由于秋瑾、林觉民们的前仆后继，才扩大了革命的影响，积蓄了革命力量，而清王朝却仍浑然不知死之将至，视而不见朝廷已衰朽不堪。武昌起义只不过占领了一座城池，想当年太平军曾占据江南半壁江山，英法联军、八国联军曾占领了北京，大清都挺过来了，这一回，王公大臣们做梦也想不到“武昌起义”竟是多米诺骨牌的第一张，是压倒清王朝的最后一根“草”。

怎么正面评价武昌起义和辛亥革命都不过分，虽然早就如鲁迅近者如我党对辛亥革命不能唤醒民众感到惋惜，甚至有微词，那么在当时的历史条件下，能够在形式上彻底结束封建帝制，把民主自由的理念传播进这个如此封闭的国度已经是功垂青史了。试想，中国历史上历朝历代哪个“唤醒”过民众？老百姓早已习惯了不管是阿猫阿狗谁当皇帝，自己该种地还是种地。新中国建立时，选择社会主义制度，老百姓就都明白？明白不明白似乎不重要，历朝历代，老百姓都不明白，都不关心皇帝的执政理念，但你要政策对头，照样可以执政几百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低处流一样自然，疏导得当，天下太平；硬是不顾自然规律，只堵不疏，迟早有溃坝的那一天。武昌起义一声炮响，296年的清王朝顷刻间土崩瓦解，在此之前多少个朝代的兴亡已经给他提供了经验教训，他们却不汲取，“以史为鉴可以知兴替”，唐太宗算是白说了，但愿我们今人要牢牢记住。

[纪念辛亥革命感想的作文

去年暑假，父亲去四川出差，我在家闲着无聊，父亲便带我同去。

那是一条很长的街，隔不多远，就能碰到一两个残疾人，或坐在轮椅上，或藏在角落里，或坐在地上，附近一般都会有“修锁配钥匙”、“擦鞋”一类的纸牌儿。

我一眼就看到了那个年纪稍微大点的中年男子，他在熟练地配着钥匙，所有的工作都是用右手完成，正心存疑惑时，我蓦然发现他左臂的袖子空荡荡的，随风摆动着……

紧靠中年男子旁边的是一个年纪稍大的妇女，旁边竖着一个大纸牌，上面歪歪扭扭的写着两个红色的大字——“擦鞋”。在她的身边不光有装擦鞋工具的盒子，还有个手工特制的带4个小轴承的小滑板车。只到我走到了她摊位的面前，才发现她几乎从大腿下都没有了。在这样的天气里，她就那样的垫坐在地板上的一个纸盒子上。我知道那个小滑板车就是她用来行走的工具……看着她熟练的用一抹布把顾客靴子的鞋跟周围擦干净后，再拿鞋油挤在顾客的靴子上……

从他们的神情中我丝毫看不到沮丧、抱怨、和忧愁，甚至是一点点的自卑。反而似乎有一种幸福洋溢在他们脸上……

我信口对随行的当地导游说了句：你们四川的残疾人跟我们那的不一样，我们那的，都在闹市要钱乞讨，四川的，都摆摊配钥匙、擦鞋。

导游情绪似乎有些激动，说：“你可以去问问他们，问问他们的故事，经历，还有他们为什么宁肯自食其力也不沿街乞讨。他们都是……大地震的幸存者。”

刹那，我呆住——那些低着头，默默修锁配钥匙的残疾人!

眼泪夺眶而出。

是的，我竟然没有留意!为什么这个城市这么多残疾人!!而这些残疾人，没有一个像我在其他城市遇到的那样，他们不乞讨不哀求不跪卧繁华路段乞怜路人的施舍。

离开的那天，我特意在所住宾馆附近找了一下，一条很小的马路，两边各有一个配钥匙的小摊，都是残疾人。我在两个小摊各配了一把钥匙。

在回来的火车上，我久久不能回过神来，在他们的身上我真的看到了一种力量——一种坚韧不拔的力量!

和他们相比，我们过得是什么生活啊?扪心自问：我们到底还有什么不满足的呢?

世界上悲惨的人何其多，为了生活，他们坚强的活着，这种坚强、这种力量，一次次的震撼着我的心灵，叫我学会珍惜。

生命不止，奋斗不息。

四川加油，中国加油。

岁月匆匆流逝，我们终将会长大，我们就是否会因为生命中不得不进行的离别而落泪，就是否会因为我们终将逝去的青春，终将老去的年月而落泪？

岁月，流星般穿过我梦幻的心灵，如诗如梦的小学生活挥手与我告别。就要别了，我爱的母校，我深爱着的母校！我们在那里度过了美梦般的青春，然后蜜罐般的童年，六年的时光年华。

我要让青春像风帆一样，在狂风摇曳波浪敲击的时候，也要潇洒地走一回，哪怕最终被风浪淘汰，也无悔这一生毕竟经历了富有好处的旅行。

我要让青春像种子一样，在泥土重压冷水浸泡的时候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋节里枯萎，也无悔这一生毕竟孕育了果实。

我要让青春象寒梅一样，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后还就是无可奈何花落去，也无怨自我以前拥有的美丽。

于就是，我启程。只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有追求，才会放出生命的色彩。成功和喜悦从来就不就是翻转手掌那般容易，金牌和鲜花从来就不就是撞树而死的兔子，骄傲和自豪也不就是滑天掉下来的馅饼。只瞄准不射击的猎手不就是好猎手，只呐喊不冲锋的士兵不就是好士兵。永远躺在摇篮里，四肢就会萎缩，永远在黑暗中，双目就会失明。心动永远不如行动，朋友还等什么呢，跟我一齐上路吧！

征途就是曲曲折折的小路，有寒冰，有大雨，有绊脚石。不明白前面的路就是深不可测渊池，还就是风平浪静的湖面；也不明白前面的路就是崎岖坎坷的羊肠小道，还就是布满鲜花的阳光大道。我不管，我不管路上的荆棘也不顾前方的危险，系紧我的鞋带上路。

辛酸的汗水伴随着我艰难的脚步，兴奋的泪水伴随着我成功的喜悦，然后只要到达了的地方，都就是昨日的历史，我追求的就是明日的未来。当胜利再次悄悄来临，然后当掌声再次热烈的响起，我不骄也不燥。因为我明白前面的路还很长，因为我明白我还得付出更大的努力。当大雨再次冲刷过喜悦，当冰雪再次湮没过兴奋，我无怨也无悔。因为我明白我已经有所行动，有所付出，就有所收获，就有所成功。因为我明白，阳光总在风雨后，梅花香自苦寒来。

鲁迅以前说过：“地上本没有路，走的人多了，就成了路”。而我想说的就是：“人生路无须过多的忧虑，只要迈出脚步，路就在脚下展开……”

常说：“眼睛是心灵的窗户。”我却认为不贴切，心灵真正的窗户应属于文章。通过文章，我们读出了或喜或悲，或极委婉或极豪放。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的唯有这金樽美酒。这便是李白式的悲哀，悲而熊壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。诗人无力改变黑暗的社会，于是把这冲天的激愤之情化在了他的诗里。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”是他内心不羁的窗户，读出的是何等的放荡，何等的豪气，又是何等的无奈啊！

李白的诗表现了他的愤慨，而同作为诗人的三闾大夫屈原则通过诗表现他的痛心。

楚国的屈原留给世人的，不只是在泪罗江那亘古的一跳，还有他那流传百世的诗。“吾将上下而求索。”一句响彻云霄，响彻的是他愤怒的声音，表达的是他痛心的感觉，流传的是他忠国的精神。

从古至今，文一直是人们心灵的窗户，感情的渲泄，无论是豪放的，还是凄凉的。

人常说：“一千个人里有一千个林黛玉。”此话不假，通过林黛玉的诗，谁又能完全读懂一个弱女子寄人篱下的辛酸呢？谁又能想像一个少女能吟出“花榭花飞飞满天，红消香断有谁怜”呢？看着满地残花，想要让它们“质本洁来还洁去”，却“手把花锄无着处”。又联想到自己的一生，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是何等凄凉。林黛玉这一生留下了多少诗句为后人传唱，字字发自肺腑，句句催人泪下，难道不能说诗是林黛玉心灵的窗户，是人们走进这个无助女孩心灵世界的渠道吗？

李白、杜甫、白居易、林黛玉、巴金、冰心、鲁迅……一代又一代的文人墨士，因为他们的诗流芳百世。因为他们的诗溶入了情感，他们的诗是他们心灵的窗户，是人们了解他们的渠道。

每一年的5月第二个星期天，是母亲节。这是妈妈告诉我的，我便记在了心里，慢慢的盼望着这一天的到来。

昨天，是所有妈妈的节日，你们猜猜看，我送给妈妈什么礼物呢？哈哈哈！你们肯定想不到，我送给妈妈我亲手做的礼物：一张画和一个花瓶！

这一张画是我在外面，花了差不多１０分钟左右又画又贴做成的！我做之前，选了一张我觉得最美丽的纸，拿了几片花瓣和树叶，贴在了纸上的那个的小人裙子上，贴好了。我和妈妈还有丁一宸一起吃了饭，吃完饭后就坐车回家了。

回到家，我觉得小人脸上没有炯炯有神的眼睛和月牙一样的嘴巴，裙身有一点单调。于是，我就拿出了我最爱的小鸡水彩笔、荧光笔还有彩铅。我先用一根中性笔画出了妈妈的大眼睛、黑眉毛和高鼻子，又用荧光笔给裙子有缝隙的地方涂上了颜色。然后用彩铅给小人脸上和胳膊上涂上了肉粉色，接着，我用水彩笔画出小人的头发，我给妈妈说：“妈妈，这张画上的小人就是你！”妈妈说：“把我画漂亮一点！”我拿起青色水彩笔，给妈妈画上了项链和手环，最后又在空白的地方写上了文字：ｈａｐｐｙ！ｈａｐｐｙ！妈妈节日快乐！我画完了，把画送给了妈妈，妈妈看了，一把抱住我，高兴得笑了。

我又用蓝色的卡纸剪了一个瓶子，又用红色的彩笔，写上了：“平安”两个字，妈妈非常奇怪的问道：“你为什么非得写平安呀？”我说：“因为瓶子，这两个字，和平安都有一个读音相同，而且，都念‘ｐｉｎｇ’！”妈妈听了，笑着说：“怪不得你写平安呀！”我又随口唱出了：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进妈妈地怀抱，幸福享不了！”妈妈说：“你长大了，学会夸妈妈了！”我听了妈妈说的话，心里甜滋滋的！

度过了一个快乐的母亲节，我不仅给妈妈了快乐，我也非常快乐。今天，真是一个难忘的母亲节！