描述辛亥革命的材料精选20篇

11月1日下午，在区残联阳光家园四楼放映厅，通过“阳光影视”公益项目组精心组织的现场讲解活动，“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)。在纪念辛亥革命100周年的活动中，我有幸倾听了影片《辛亥革命》，当我坐在观众席中，我由衷地感受到导演张黎对这部影片的诠释是其之前作品的延续。

在导演的镜头中，这次革命一如书中描述的那样，既没有迥异的改变，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，中规中矩，每个人说该说的话，做该做的事，有激情也有节制，每一个段落里都蕴含了纪念与缅怀的情调，正如他自己所说，这部电影就是向辛亥革命致敬！

影片中打头阵的是奔赴刑场的秋瑾，既然是致敬，也就有了修饰，所以慷慨就义的秋瑾服装华美，仪态从容，这是对未来美好之寄望，也是给褪色的记忆换新装，她的生命尽头，安放着一个崭新的开始，而为这开始做注解的，则是小宋佳的配音独白，观后感《“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)》。

有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任，他的形象大气且沉稳，但又不能没了威风，所以在影片中，他文戏武演，手中要么握着枪，要么举着刀，他需要有道具来辅佐角色的塑造，也需要空间让奔跑跳跃了大半身的身影，在路上行走了更稳健一些。

角色在李冰冰这里出现了隔阂，带了一肚子怨气的李宗汉，让李冰冰演的只剩下怨，却没有了气。这并不能怪她，她太想把这个角色演好了，太想给这个角色输入精气神，结果导致太过用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是这样，太过激情就会让人失去从容！

在影片中最从容的是赵文瑄和孙淳，这两个人一位作为革命的先驱者，一位作为胜利的窃取者。在整部影片中，都为自己的目的忙碌和行走着，有权谋也有权衡，用角色说故事，既不妥协，也不颠覆，在结果上给观众要共识，不背离初衷，也尊重艺术自身的魅力。

在影片中最为纠结的恐怕就是陈冲了，她演的隆裕自始至终都是坐着的，命运却是最动荡的，皇亲国戚，家国天下，没一样能给角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一场戏，她化了浓妆，正式和一个时代告别。

故事再次回到了起点——革命

这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文，但那些话，导演在《走向共和》中曾让同样的人物说过，影片是向百年前的一场革命进行致敬，也是导演又一次表达自己的初衷，风雨飘缈的历史，尚未完成的革命，这些根本不需要影片去做翻天覆地的举动，就算角色不够生动，至少还能藏星星之火做火种。

人间正道是沧桑，这是导演给所有观众表达的一种含义，也是辛亥革命这个历史事件带给人们的启示。

[辛亥革命观后感的优秀作文

成长，伴随着我们的童年。当我们回过头来看看我们走过的路：都是逐渐而大的脚印。这说明了什么？不就是说明我们长大了吗？哦，“长大”？他是什么意思呢？

记得我刚上一年级没几天，爸爸有一天神秘地对我说：“你都上了一年级了，是否该考虑自己睡了呢？”这句话像是一道闪电，在我眼前划过，使我手足无措。

那天晚上，爸爸便与妈妈开始“行动”了。我正在卫生间洗漱，听到爸爸妈妈好像在运什么东西。“咚！”“啪！”“刷……刷……刷！”的声音在我耳边想起。“咦？他们在干什么呢？”好奇心促使我走出卫生间，向发生处走去。顿时，我眼呆了――爸爸妈妈正在另一个卧室铺床。()爸爸见到我，笑了起来：“你可别瞎猜，今天这床就是给你铺的哦。”一旁放枕头的妈妈接过爸爸的话茬说道：“对，从今天开始，你就要自己一个人睡了。”“那我还能和您们睡在一起吗？”“能呀！反正等你睡着了，我可以再把你抬回去嘛！”爸爸笑道。听到此话，我便只能答应了。我乖乖的爬上床，把衣服脱掉，钻进了被窝里。

自己睡觉的感觉可真有些可怕。我把身子缩成一团，用小眼睛扫着卧室里的一切：电动车、钢琴、书柜和我的小自行车。他们像怪物似的，张牙舞爪地向我扑来。我不敢再看了，一骨碌躲进被窝里，迷迷糊糊地睡着了。可半夜我突然惊醒，怎么都睡不着。夜静静的，路灯的光照在窗帘上，昏暗的光显得很柔和。静下心来，细细倾听，都能听到心脏“扑通扑通”的跳动声。我索性不睡了，跑去将窗帘拉开，哦，一片光芒！又将门打开，啊，多么宽敞！我笑了，笑得很开心。还环视了四周――“啊，这个不错！”我的目光停在了玩具熊身上。我把它抱起，躺在床上，便又进入了梦乡……

“嘿，小伙子，你成功了！”爸爸把我叫醒。我揉一揉眼，脸上绽出了笑容。“你长大了！你长大了！”妈妈不停地夸我。

啊，我长大了！

快过年了，家家户户都要大扫除，难得今天是个好天气。我帮妈妈整理房间。

妈妈对我说：“这次我们要大扫除，记得，把垃圾全都扫出来。把一些不重要的东西全都放入后房。”我拍拍肩说：“小菜一碟。”哎，这次任务好重大。不过越重大的任务才能显出我的重要性。

开工了。我卷起衣服。拿出拖把，扫帚。哦，还有最重要的抹布。先扫地呢，还是先整理呢。沉思。最后决定先整理。先从柜子开始。我左手扔垃圾。右手摆着有用的东西。就这样柜子被我三五下的

整理好了。下一个目标是书桌，我以同样的速度整理好书桌。接着，我拿起干干的抹布擦镜子。然后就是叠被子。我非常用心的去叠，所以花了很多时间。不过还好，结果还是令我满意的。

最大的工程就是扫地了。往地面一看。愣……垃圾多得无法形容。我拿起扫帚从头开始扫。结果被我扫出来的垃圾，两个垃圾袋都装不过。

最后的一项，就是拖地了。拖地简单，我大概五分钟就拖完了。可是，因为我的懒惰，水没拧干就开始拖，所以地上是湿漉漉的。我本想就这样了事。可是，我的良心受到谴责。于是，我拿起抹布把

地从头到脚脱了一遍。真是累死我了。

终于完成任务了。我打开窗。看着被我整理过的房间，心里乐滋滋的。

“一年之计在于春，一日之计在于晨。”春使万物复苏，春使大自然生机勃勃，而我们的一生却只有一次青春。

青春怎能没有拼搏?青春怎能缺少勇气?青春怎能没有自信?青春怎能离开欢声笑语?有人问过，如果青春充满了坎坷，青春的泪流得比欢笑多，那么要青春干什么呢?其实正因为人生历经了泪水、汗水、伤痕才真正的体会到青春的真谛。只有这样，你才会记住至少你拼搏过、奋斗过、勇敢地向前闯过。如果没有泪，没有汗水，没有伤痕，你又怎么能算有过青春呢?

青春我们一生中只有这一次，青春与时间并存，而你不懂得珍惜又怎能品味青春的味道?青春就像一个未知的世界，在这个世界里，如果你不去探索又怎能理解这个世界?虽然这个未知世界充满了光明，但是，你只是一味的去享受这些光芒，青春会在你举手投足间，悄悄溜走。终有一天会全部失去，留下的只有叹息、追悔、泪水。踏着青春的旋律，我们试着解读青春的密码，读懂索取奉献的辩证关系，紧抓青春的藤蔓，学会珍惜吧。

青春是我们的知心朋友，它陪伴着我们走过忧伤，他成就了我们最终的回忆，而回忆使我们记住了这忧伤而明媚的阳光，让我们对梦想的起航挂起风帆。青春是一个丰富的舞台，在这个舞台上我们扮演着不同的角色，走过不同的路，经历过不同的生活，但是都拥有一个青春梦想，开启人生的航程，在这个旅程中，我们学会了欣赏，经历了风雨，记住了这些风景，记住了这个时光，记住了这个陪伴我们成长的风景，咀嚼了青春的味道。

正如著名作家萧伯纳所说：“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”是啊，我们都太过于无知了，青春，我们的朋友，他陪伴了我们走过了一生中最重要的时光，请爱惜它吧!

正如辛夷坞所说：“故乡是用来怀恋的，青春则是用来追忆的，当你怀揣它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回头看，一切才有意义。”所以我们要尽情地发挥青春，而不是去挥霍青春。

青春的味道，我们体会过。当我们在青春中欢笑时，它是甜的;当我们泪流满面时，它是咸的;当我们在青春中无奈时，它是苦涩的。

青春的味道是五味杂陈的，青春让我们尝尽了人生的酸甜苦辣，青春的味道，属于你我，热爱珍惜我们的青春，享受成长的快乐吧……

漫天的晚霞，洒下一片光辉和烂漫。

红楼，在余辉中光彩照人，它见证了一中几十年的风风雨雨。在这里，实现了多少莘莘学者的大学梦，在这里，孕育了多少壮志凌云，在这里，培养了多少社会财富的创造者！

20xx年9月1日，我正式成为江门一中的学生，穿上深蓝色的校服，自豪之感不能言表。这时候，每个刚进一中的学子心中无不充满豪言壮语，然而我也不例外，往后的日子里每天都在为当初的豪言壮语而默默努力拼搏，更多的是为了三年后的去向。

时间就这样从指逢间悄无声息地偷偷溜走，地球依然环绕着太阳旋转，不曾变更。身边的人与事在悄然地发生微妙的变化，浓郁的学习氛围在笑声中逐渐解体，当初的豪言壮语在打闹中淹没，三年后的大学梦似乎已经开始沉沦……

在我看来，甚至更多外界的人眼里，江门一中的学生是品德兼优的，在他们身上体现得更多的应该是勤奋与拼搏，踏实与坚毅。因为这是一中的优良传统。可近些日子，这种优良传统似乎变了味，在某些同学心目中，踏进江门一中，就意味着一只脚踏进了大学的殿堂。什么勤奋啊，拼搏啊在同学们眼里只是一种形式的东西。任凭领导老师如何地劝说都是徒劳无功，迟到、不交作业、上课睡觉的现象数见不鲜，甚至在车水马龙的街道上，横冲马路，与汽车争道。同学啊，这样的举止还配穿上那套深蓝的一中校服吗？

“明志崇德，励教笃学”是每个一中人心中的信仰，踏着它的步伐，我们为成为一个合格的一中人而努力做到言行一致。一中人，在许多人心中是多么高不可攀的身份，因为在我们身上，始终继承着惯有的优良传统，在我们心中蕴藏着同一个希望。身为一中人，要时刻树立一中人意识，塑造一中人形象，创一中辉煌。

我们江门一中的学生是好样的，慷慨解囊为灾区人们捐款，节假日探望孤寡老人，市运会上为学校争光而奋不顾身……不容置疑，一中精神如同火炬熊熊燃烧。作为一中人，我们需要继承与发扬，更需要冲刺与超越。

穿上一中校服，佩戴一中校章，我们应该为之自豪、骄傲，我们应该携手并肩，创一中辉煌。

[描述母校的作文800字

被人信任是一种幸福、快乐的事情。可被人信任也不是一件很简单的事情，自己一定要付出努力。

现在已经临近期末考试了，老师的作业也是越来越多了。什么练习纸、背书……每天都很晚放学，这几天，我们的教室仿佛成了“魔鬼训练营”。

有一天下午，放心班的时候，老师要让我们背第二单元的课文。很多的同学背好后回加家了，我也不例外。教室里只剩下三个人。我正背着书包，准备离开“魔鬼训练营”的时候，老师叫住了我。老师说：“俞志诚，我要去开会，能不能让他们三个背好后，你再回家呢?”我听了点了点头说：“好的。”我想：这是老师对我的信任，我一定要做好这件事。回到座位后认真地教他们背书。不久，两个人陆续地背出走了。

不过还有一位同学不肯背，只顾着玩着手中的玩具。但我还是耐心地对他说：“快背吧!你不背会浪费我的时间的。他不耐烦地说：“老师可能已经走了!再说还有这么多作业要做呢!”我想：是呀!这么晚了，老师一定走了。可我又想：这可是老师对我的信任呀!我一定不能辜负她。于是我还是留了下来，不耐烦地叫他背。

不一会儿，老师回来了。我向老师汇报了情况。老师露出笑容，说：“你做得好!快回家吧!”我听了心里乐滋滋的。

我想：被人信任是快乐的。以后我一定要多作这样的事情，成为老师的“得力助手。”

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

江南赋

一提天堂，莫遗苏杭。一指江南，无比周庄乌镇。

中华的文化不能不说京城的恢宏磅礴，也绝不能不提江南的小桥流水。

林俊杰一曲《江南》将世人的心随他擅长的水笛之声来到那烟雨蒙蒙的地方。 这里是水最本性的归属。源源潺潺是筝演绎的水之灵；涌涌汨汨，世琴诠释的水之魂。

古往今来，多少英豪、杰雄出自江南这一脉水。

一支毫笔，一代繁华，一世浮沉，篇篇华章说人间，看世道，史书上处处是这脉水的痕迹。一柄长剑，几道寒光，几腔热血，个个故事伸正义，护安宁，若没有这脉水最后的冷却，又何来龙泉威慑天下。一方田，富庶的江南也是由水而成就的鱼米之乡。

直至今天，江南的水已久养育着旷世德才俊，依旧坚守着江南的牌坊。水墨乌周，白绢上依旧是烟雨蒙蒙。

正是因为这份坚守，江南便仍是那种说不尽，赏不够的地方，她亦如千年而微笑着，几倾人心。

但是，江南也不象她的女儿们总是小家碧玉，死守水之一头，大门不出，二门不迈。

古典却不能古板，江南一直做得很好，我们今天所见到的周庄、乌镇，是杭州大力保留原始的基础上带入了市场，谁都不可回避市场经济，江南亦不例外。 而江南的水却并不是因此要让那脉水变成一汪散发铜臭的死水，他所做的其实是留住人性的清宁审美，现代的都市人在繁重的残酷竞争中疲惫了身心，或是年轻的文人寻求创作的灵泉，又是老者追根思前的源头，人们纷至沓来，这就是他所谓的市场价值。

江南敞开了宅门，欢迎世人，融入市场，她保持着古典的繁华，然而无论他如何改变方式留存下来，那分魅力，原始的水的味道没有变化，知江南者心中有数，见江南者心中有动。

江南守住了自我又改变了自我，就像水墨变成水彩，但画的韵味一就是水的兴味。苏杭的市中心是灿烂的灯影，可烟雨依旧蒙蒙盖着，江南还是江南。 走在水迹驳驳的江南路上，人更能懂得这种守住上的改变，改变中的坚守。

法国科学家居里夫人，新婚时竟拒绝父亲为她多置家具。她的婚室里只有一张木桌，两把椅子。这在一般人看来，是太寒酸了。然而，她有她的理论：家具多了，得擦洗、掸刷，她没有这个工夫。原来，她把工夫全用在实验室里。她发现了一种新元素镭，她一连45个月不舍昼夜，从两千多吨矿石、水和药品中提炼出1克纯镭，从此，她的镭的母亲的荣耀称号传遍了全世界。

这段材料的核心是居里夫人全力以赴进行科研，终于取得光辉的成就。就此我们可以提炼出科研需要全身心的投入、有得必有失、要耐得住寂寞、为科研节约每一分钟等等观点，然后再进行拟题。

人们常说，题好一半文，还说：标题是文章的眼晴。从语言的角度讲，不管其拟题的思路如何，拟出的题目还要讲究语言文字美，讲究结构美，要在小、巧、新、美上下点功夫。

人，就是这样的一种生物――得到手的东西不会轻易放弃，得不到手的东西更不会轻言放弃获取，尽管那些东西对自己来说并不是特别有益。其实，这只是我们不懂得放弃。

懂得放弃，并不会让你失去太多的东西。

我曾在一本杂志上看到一则问题：有一个正处于高三时期学习异常紧张的学生，他身上没有太多的钱，而一本书与一个便当就摆在他的面前。如果你是那位学生，你将会选择什么?我当时没有多想，马上选择了书，因为那问题已经说明了那是一位“正处于高三时期学习异常紧张的学生”，所以凡是人的根据第一反应当然是选择书。我在看那问题的答案，我发现我错了――那位学生那是选择了便当，而他从没有后悔过自己的决定，因为就算那本书再珍贵如果没有便当填饱肚子而累垮了，读什么书都只会是徒劳无功。那答案说的很对，有了书，没有便当，你饿死了，哪有再多的书都没用了，但有了便当，你就算没有书，也还是可以继续生存下去，在人生的道路上寻找更多有益的书。

懂得放弃，有时候可能会让你的人生更俱辉煌。

在人生的道路上，许多人都片面地认为放弃了某些事物只会导致坏的结果，例如中国以前的统治者放弃了坚持抵抗外国的侵略，而导致了后来的完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。对，没错!中国确实是因为当时的“放弃“而造成了今天的落后!但换个角度来想，如果不是当时清政府只会逃避与放弃，中华儿女也不会毅然站起来!为保卫祖国而激活自身的坚强意志!也不会有中国后来的迅速崛起，也不会有足以令外国对我国刮目相看的辉煌成就!先抛开清政府当时的”放弃“是对与错不说，放弃带给我们的不仅只有坏的结果，还有让他人无法相信的成功。

懂得放弃，生命中的点点滴滴才会色彩缤纷。

懂得放弃，正如学会手握带刺的蔷薇，尽管现在上了自己，但放眼看开，整体是那么的绚丽、夺目。

开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的历史，从这里开始。”然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。

我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。

大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗?那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看?因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——“辛亥革命的意义?”“这是一场伟大的资产阶级民主革命……”

所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思?如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚?

既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。

让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展，似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了?我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗?

不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。

从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。

另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。

正确的选择让你的人生有白云点缀蓝天的美，让你的人生有绿叶点缀鲜花的美。当你选择安逸，懒散将紧跟你的脚步。当你选择努力，成功将伴你远航。

“你以为你会在比赛上胜利?”“我希望这次作文比赛你不会输得太惨!”“放弃吧，你的选择令人感到可笑。”潮水般的质疑愈显凶猛，把我打得措手不及。

就在我质疑主动报名参加作文比赛是否是个错误的选择时，老师一语惊醒梦中人：“无论何事，都要坚持自己的选择，没到最后，你怎么知道自己的选择就是错误的?”我猛地清醒，浑浑噩噩的大脑瞬间找到了方向。

那些天的月亮好似披上了银纱，撒了一地银白，是那么的风情万种，婀娜多姿。我手持着笔，在桌前拼命摘抄优美语句，嘴里喃喃着作文的难点要求。汗水，渐渐浸湿了后背。“不管怎样，我坚信自己的选择是正确的。”

这天，终究还是来了。

我忐忑不安地走进赛场，深呼了口气。待开始的铃声一下下响起，我便飞速地在脑海里寻找这些日子里积累的作文素材，笔“唰唰”地舞动起来。汗水，又一次浸湿了后背。

“铃铃铃……”清脆的`下课铃声，我已无法欣赏。交卷后，独自站在走廊上。走廊上的树叶随风摆动，阳光透过树叶的缝隙，照射在我的脸上。我闭上眼，静静享受阳光的沐浴。

结果出来了，我的作文获得了一等奖。霎时，所有的光环、鲜花和掌声围绕着我，潮水般的夸赞代替了之前的质疑。我笑了笑，泪水和笑容交汇在一起。我庆幸，自己的选择是正确的。

妈妈，她是一个怎样的人，我仿佛并不了解。

她好像是一个勇敢的人。伸手不见五指的黑夜，在我儿时的眼里充满了恐惧，也常因此吓得睡不着。这样黑的夜，严严实实的笼罩着，好像怎么努力的想逃出，也做不到。这时，妈妈在我的眼里就像一个无畏一切的英雄，总会用她那暖暖的双手抱住我，口中轻声哼唱着儿歌，让我紧绷的神经慢慢松弛了下来，最后甜甜的进入梦乡。

她又好像是一个胆小的人。一次一个不知名的电话打来，妈妈听后，急急忙忙的挂了电话，立即又要出门了。我正好奇着妈妈要去哪儿，也起身跑到了门口。这时，妈妈一个关门，刚好夹住了我正扶在门框上的手。我痛极了，眼泪夺眶而出。妈妈吓坏了，抛开一切，一手将我的手擦上了药，一手又轻轻的揉着伤口。我抹去眼泪，一抬头，竟第一次看到妈妈如此恐惧的眼神，整个人也愣愣的，口中不断的碎念着：“都是我不好，那么着急……我太不应该了……”。那样子与我之前的心中妈妈的形象格格不入。

她好像是一个小气的人，买菜的时候，斤斤两两总要算清，最后还要和小贩来一场砍价的口舌之战，待到目标达成，才心满意足的离开。然，这也为家里的开销剩了不少。

她又好像是一个大方的人，在我生病的时候，不惜买最好的补药，给我养身体。以至于那场大病，最后也没有留下任何的后遗症。

妈妈是一个怎样的人，我的感觉是模糊的，但在模糊中，我清晰的知道她爱我，这便足够了。

[描述我的妈妈的400字作文

2011年10月10日,是辛亥革命100周年的纪念日.这是一场空前绝后的革命,在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔.今天,我去回顾它、铭记它,并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去.

当轰轰烈烈的洋务运动失败之后,当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时.资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来.废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任;兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元.一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血,用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章.那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱,值得我们去学习、去敬畏.

历史总将这场革命一分为二的看待,说它既成功了又失败了.我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败,但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上.它推翻了中国2000多年的封建统治,给水深火热的中国燃起了新的希望;它推动了中国资产阶级先进力量的进步,为新思想与新文化的传播奠定了基础;它让民主共和的思想深入人心,不论之后何人再复辟帝制,人们都会拿起武器去战斗,去维护自己的利益,去捍卫自己的尊严.

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间,历史不容假设,所以我很难想像,如果100年前,没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过,既然历史没有留给我们血雨腥风的生活,没有留给我们戎马疆场的机会,那么我们就该以新的方式开拓进取,去寻找利国利民的新道路.

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.古人云：生于忧患而死于安乐.我们,这些生活在安乐世界里的当代大学生,怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真,而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大,即使道路崎岖、布满荆棘,也该微笑着握紧拳头,因为：革命尚未成功,同志仍需努力!

材料作文：赵人卖马作文评讲

【材料】

一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十倍。

根据上述材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇800字左右的作文。

【构思角度方向】

1、从商人的角度看；2、从顾客的角度看；3、从伯乐的角度看；4、从马的角度看（略）

1.从商人的角度看

他能够打破“好酒不怕巷子深”的传统观念，善于利用广告来推销自己的商品，当然可确立“经商需要讲究策略”等观点。

更可抨击“利用名人炒作”“不择手段害人谋利”等观点。

思路设计一：

销售产品，不仅要注意产品质量，还应该研究顾客心理，搞好产品包装和广告宣传。赵国人能开动脑筋，分析市场，并找到相应的措施，提高了经济效益。这种经营之道，对现在仍然具有指导意义。就这一点，可以联系实际写一篇议论文，分析现在许多地方能依托资源优势，利用名人效应这一无形资源来拉动经济的增长。

可以列举孔府家酒、咸亨酒店、小燕子系列产品、以及价值1008．9亿元的袁隆平品牌等实例来加以佐证。

2.从顾客的角度看

他们未免过于迷信权威了，凡是名人喜欢的东西，便趋之若鹜，由此可确立观点：“尊重权威，但不迷信；不盲从权威。

思路设计二：

现在有一部分人对名家可谓是顶礼膜拜，趋之若鹜，名家干什么，便“一窝蜂”似的去追逐，尤其是前几年的“追星族”，对歌星、影星、球星崇拜得五体投地。针对这些现象可以写一篇议论文：

先阐明观点：不要盲目崇拜名人

再列举生活中此类现象，如一部平庸之作请名人作序，便身价倍增；一件平常产品经名人“炒作”，便成为抢手贷；一位普通演员经导演“包装”，便炙手可热。

对这种心理还应该深入剖析。

最后，可以从反面加以论述，比如伽利略敢于向权威挑战，通过比萨斜塔的试验，推翻了亚里斯多德的学说。

3.从伯乐的角度看

“马卖了三天，而始终无人问津”，若不是相马专家伯乐为它做了一番广告，它也许永远得不到众人的青睐，更谈不上身价倍增了，可见“名人效应”。

事先尚没有弄清那匹马是不是“货真价实”的骏马，只为“一天的工钱”，便欣然应允为马作广告，且完全听从商人的摆布，“围着他的马转三圈，离开时要三次回头看马”，作为受人推崇的相马专家，这番举动不是太轻率了吗？

由此可确立：

伯乐“莫要见利而负名”；

名人勿“为劣质产品作广告”的错误；

名人勿“道德失守”。

思路设计三：

围绕“名人”这个话题，编写一个故事。如，自从《阿Q正传》搬上荧屏后，阿Q成了一个大红大紫的人物，他开记者招待会，给人签名，为商家做广告，并频频在媒体露面，出尽风头，通过故事来曲折讽喻现实生活，写名人的堕落，为人不齿。也写名人下海淘金，违法乱纪等。

【材料作文写作要求】

点明寓意：普通材料——人生寓意

①商人：善于推销自己

②伯乐：莫要见利忘义

③顾客：尊重权威，不盲从；要明辨真相

【佳作展示】

别让偶像成为神

上位的“偶像”多半都有一个借神明上身的“屠龙宝刀”来谋求号令天下的过程。

陈胜、吴广揭竿而起时以鱼腹藏书言明“天意”；水浒里的造反派同样搞“替天行道”；太平天国时期，洪秀全让杨秀清口吐白沫，就在口中白沫飞溅之时，这位“米斯特杨”立即（开头两段：历史上多有借助神明聚众造反的故事，文章以此开篇，很有吸引力，也为后文的驳论树立了靶子。）

然而对于群众而言，（这道理确实“简单粗暴”。）

伏尔泰说：“如果上帝不存在，就应该把它造出来。”的确，女娲造人的故事应该反过来说——是我们，制造出了神！昔日王冕佛寺夜读，作为一个重重迷信阴雨笼罩下的古人，面对着诸多面目可怖的土偶仍可以诵书达旦、恬然不觉，而今日的我们，空有一个受过现代文明洗礼的头脑，却比古人更加迷信，在一个又一个偶像面前迷失自我，兴致勃勃地将其供上神坛顶礼膜拜。还真是应了鲁迅笔下九斤老太的喟叹：“真是一代不如一代！”（对比论证：今昔对比，指出人造神的荒谬。）

我们拒绝这样的“人造神”！已经有太多的“殉道者”用鲜血向我们证明，宗教化的偶像崇拜往往走向极端。诚如勒庞在《乌合之众》中所言：“群众永远需要宗教与偶像”，即使没有圣坛与雕像，我们依然乐此不疲地将偶像奉为神明：一个活的“神”，其言行自然更具合法性，也更具煽动性。法国作家德·库朗热曾将罗马帝国维系的根本一针见血地道出：“神就是皇帝本人！”偶像成了神，敬仰也变成信仰。当这种狂热达到了极致，人们就失去了一切理性思考的能力，陷入一种集体的疯狂。当了十五年神的拿破仑，他得到的崇拜比任何一尊神都多，也比任何一尊神都更容易置人死地。希特勒之流，不过是疯狂迷幻清醒后落回人间的“诸神”，不过是一只“替罪狼”，真正的凶手，恰恰是这位偶像座下无数狂热的信徒。他们在白日宣判死亡，夜晚却沉浸于肖邦和莫扎特中，做着“位列仙班”的春秋大梦。（事实论证：宗教化的偶像崇拜往往走向极端。）

这就是我们为什么需要理性的思考与价值判断。“人造神”的现象愈演愈烈，但跪不跪、喊不喊“万岁”的权力却是掌握在我们的手中。集结了中国国民性的阿Q，一看到官老爷就“膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了”，而在神化的偶像面前，理性却给了我们底气挺直腰杆、决不妥协！十八世纪，我们抛弃自己的理性，如柏杨先生调侃的“得了僵尸癖”般一门心思把死了几千年的孔孟又挖出来，甚至还创造了八股以便歌功颂德，前赴后继地将自己的思想锁入牢笼并高呼万岁；同一时期，康德等一大批西方思想家，却凭借自己的思考以不可阻挡之势挣脱出偶像权威的桎梏，极力追求理性，“用理性之光驱散黑暗”，掀起了浩浩荡荡的启蒙运动。理性引领西方人向现代文明迈进，我们却在“酱缸”中越陷越深。（对

比论证：中外对比，强调我们需要理性的思考与价值判断。）

与其求签拜佛祈求指引，不如冷静下来倾听自己内心的声音。

我们可以有偶像，但绝不要有一个“人造神”！（重申论点，掷地有声。）

【尾批】

这篇议论文简直就是一篇破除迷信、砸碎偶像的战斗檄文。其主要亮点有二：

一、观点鲜明，破立结合。作者列举了许多奉偶像为神明的论据，揭露了造神运动之荒谬，然后水到渠成地亮出了正确观点：用理性之光驱散黑暗，拒绝人造神。旗帜鲜明，激情澎湃；思想深刻，振聋发聩！

二、引经据典，才气纵横。作者引用了大量文化名人的名言，如伏尔泰、鲁迅、勒庞??也列举了大量的典故，如陈胜、吴广起义，王冕佛寺夜读，又如对拿破仑、希特勒的崇拜??引经据典，观点令人信服。语言优美，好词

如“非人类”“传真机”“替罪狼”??好句如“他们在白日宣判死亡，夜晚却沉浸于肖邦和莫扎特中，做着“位列仙班”的春秋大梦”“与其抱着金制的偶像饥饿而死，不如砸碎它去换取面包”??妙词佳句迭出不穷，文采斐然，才气纵横！

[关于马的小学作文

天气变暖了，春天来到了。

在一望无际的麦田旁，碧绿的麦苗从田里探出头来。微风吹来，麦田里荡起了一层层、一阵阵绿色的波浪，沙沙地响着。好像在说：“春姑娘已经来过那里了，她留给了我们幸福、快乐。”

在一棵头顶银冠的梨树旁，那里幸勤的蜜蜂在采蜜，美丽的蝶在花丛翩翩起舞。清凉的风儿吹来，洁白的花瓣像雪花一般，纷纷飘落下来。它们好像在说：“春姑娘已经来过那里了，她留给了我们纯洁、淡雅的白色。”

几只燕子飞过来，向所有生物报告――春天来了。樱花树生出无数个小花骨朵。远看就像冬天里的雪堆满了枝头。

春雨在小河上唱：“叮咚、叮咚......”小河上的冰融化了，小鱼听到了小雨甜美的歌声，开心地给小雨表演了一个前滚翻。

在青青的小草丛中，钻出了一朵朵、金灿灿的花儿，蝶在翩翩起舞，雪白雪白的萝卜花开了，远远望去，像一片银海。在一座果园里，粉红的桃花开了，然而雪白的梨花也开了。春风把花瓣儿洒在小溪里，溪水带着一身的花香，哗哗地向前奔流。

啊!春天的景色，我爱你!

阅读下面的文字，根据要求作文。

有钱就是任性

有貌就是任性

有才就是任性

……

有权不可任性

这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选；(2)不得抄袭，不得套作；(3)用规范汉字书写。

（文题解析）

对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点！

于是，在这些英雄们的呐喊、悲愤、抗争、不屈、坚毅的努力下，那声开启中华民族复兴之路,开启社会大变革的枪声终于打响在1911年10月10日的这一天。没有人会想到这个让中国社会脱胎换骨的时代会这样悄无声息的降临，没有人会想到中国的“至高皇权”会因此而被历史淹没，也更不会有人会想到中国会从此开始一段向着“自由、民主、共和、平等”的征途。“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”这是亘古不变的历史法则，也正是辛亥革命顺应了其前进的步伐，才会使得它成为那个使中华民族从黑暗走向光明的里程碑。从此，“东方沉睡之狮”的一声巨吼，让那些惯称中国人为东亚病夫的强盗们胆战心惊。辛亥革命的爆发是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中国民族资本主义初步形成的基础上发生的。其目的是推翻清朝专制统治，挽救民族危亡，争取国家独立。辛亥革命是有划时代意义的资产阶级革命，它结束了中国两千多年的封建君主专制，使民主共和观念深入人心，开启了民主共和新纪元。也是它，推动了中国近代史进程。虽然辛亥革命没有完成反帝反封建的根本任务，但其在历史上的巨大作用不可磨灭。正如胡锦涛主席评价“孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了在中国延续几千年的君主专制制度，开创了近代完全意义上的近代民族民主革命，为中国进步打开了闸门”。

到达武汉的时候是在中午，一下火车，热浪扑面袭来，虽然炎热的天气让我们多少难以适应，但气候上的差异也让我们深深感受到了武汉这座大都市的激情与动感。当我们驱车从火车站进入市区时，映入我们眼帘的是宽阔平坦的马路，鳞次栉比的高楼，以及汹涌的人海。眼前的景象，更让我们被这座城市的现代和发达所折服，不由自主的怀着一种崇敬的心情去感受、去认识这片热土，迫不及待的想要揭开属于她的神秘面纱。

经过一夜的短暂休整，第二天一大早，我们就驱车赶往此行的目的地——辛亥革命武昌起义纪念馆。一路上，我的心情是极为复杂的，既有将要参观革命胜地的兴奋与激动，又有一丝难以言喻的担忧——在这座高楼林立、物质世界高度发达的城市里，小小的纪念馆遗址能被妥善保存下来吗?就算遗址尚存，那它在每个人的心中又能否占有一席之地呢?

怀着矛盾的心理，我们到达了辛亥革命武昌起义纪念馆。走进大门，迎面是一幢精致典雅的两层小楼，房屋皆由红砖砌成，故当地人又称其“红楼”。该楼设计新颖，做工精湛，秉承了西欧建筑风格的精髓。“红楼”的周围是一片碧绿的草地，绿树掩映，芳草遍地，它们的“绿”把纪念馆的红墙红瓦衬托的格外醒目。看到眼前保存的如此完好的辛亥革命遗址，我那颗悬着的心终于放了下来。

通过讲解员的解说，我们了解到辛亥革命武昌起义纪念馆是依托起义军政府旧址建立的以纪念辛亥革命为主题的专题性纪念馆。馆内收集有与辛亥革命有关的历史文物1000多件，历史照片10000余张;有辛亥革命起义史迹陈列、鄂军都督府复原陈列、孙中山先生和黄兴先生生平事迹展览等基本陈列。1997年，该馆被团中央评为“全国百家爱国主义教育示范基地”，在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着积极的不可替代的作用。

怀着对无数革命志士的崇高敬意，怀着对伟大革命先行者孙中山先生的深切缅怀，我们对纪念馆进行了耐心细致的参观。我们不仅参观了孙中山先生的生平事迹展览，还参观了辛亥革命起义史迹陈列馆，从而有幸见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物，了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄可歌可泣的故事。通过参观，同学们的心灵深受震撼：不仅对辛亥革命这段流芳百世的历史有了更为深刻的认识，同时在精神上受到了洗礼，深刻认识到作为一名新时期大学生的使命感和责任感。

参观结束后，我们顾不上休息，立即在辛亥革命纪念馆门外开展了以“缅怀革命英雄 铭记光辉历史”为主题的宣传活动。我们把提前准备好的介绍辛亥革命相关历史的宣传单发放给过往游客，并结合该纪念馆是“全国百家爱国主义教育示范基地”这一有利条件，向游客们宣讲有关社会主义荣辱观中“以热爱祖国为荣”这一重要内容，真诚的行为得到了游客们的积极响应和高度赞扬，收到了较好的宣传效果。

此次参观辛亥革命武昌起义纪念馆，我主要产生了以下三点感想：

其一，辛亥革命纪念馆在中国革命史上具有极为重要的意义，它是中国历史的一座里程碑。“红楼”是无数忠贞志士的集结地，在这里孙中山先生领导湖北地区的革命人士成功地发动了武昌起义，打响了武昌起义的第一枪。后来又在这里组建了中华民国鄂军都督府，并建立了中华民国，从而一举结束了中国绵延2000余年的封建帝制。从那以后，“红楼”便成了人们的向往之地方、奋发之起点、拓展之源泉。被誉为“民国之门”。

其二，辛亥革命纪念馆在展现中国革命史，对社会各界人士进行爱国主义教育方面起到了重要的作用。近年来，该纪念馆被命名为“全国青少年教育基地”、“全国百个爱国主义教育示范基地”和“中国侨联爱国主义教育示范基地”，在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着不可替代的作用。每年都有大量的青少年、机关单位职员乃至海外华侨来到这里参观。一张张弥足珍贵的照片，一个个令人动容的故事，总是能使参观者的心灵受到震撼，认识到辛亥革命的艰辛，今日的幸福生活来之不易。

其三，辛亥革命纪念馆周边虽高楼林立，仍不失英雄名楼之风貌。它宏伟壮观，装饰典雅，让人们留连忘返：它的宏伟显示了民国时期建筑工艺之高超;它的壮观，体现了当时人民的聪明才智。光阴似箭，近百年已经过去，“红楼”却仍旧英名长存、璀璨至今，可见“红楼”所代表的英勇无畏、敢于创新、甘于奉献、爱国爱民的精神不倒。“红楼”经过时间的历练，已化身为一种精神、一种品格，深植于广大人民心中，激励有志之士发扬传统精神，不怕吃苦、奋斗不息，把我们伟大祖国建设得更加繁荣昌盛。

参观结束了，我思绪万千。通过对辛亥革命历史的了解，我深深体会到今天的幸福生活是多么的来之不易，而祖国的和平安定是千千万万革命先烈抛头颅、洒热血换来的。身为当代大学生，未来国家建设生力军的我们，一定要继承革命先烈的光荣传统，努力学习，艰苦奋斗，对工作精益求精，不计较个人得失，同时应深刻体会胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，热爱祖国，认识到身为炎黄子孙的无上光荣以及肩负的责任。

人生在世，难以避免的会做错事情。我们是人，不是圣、不是神，做错一些事情是可以理解的。然而，当我们清楚的认识到“错”的时候，我们应该如何处理?

最可怕的是“错上加错，一错再错”。为钱、为权、为色、为面子、为义气，然后处心积虑、费尽心思、绞尽脑汁，搞阴谋、动手脚，不达目的不罢休。满足了这个要求，又有了另外的欲望，于是后浪扑前浪，永无休止的编造着谎言、制造着事端。其实，人能活到这种境界已然是分不清楚什么是好什么是坏了，什么道德、什么诚信，只要满足自己的私欲就是正确的。

最愚昧的是“错而不知，知而不改”。不要认为怎么会有“错而不知”的人，其实在我们的生活周围这种人非常普遍。举例来说，拿着猜测当真理、传播小道消息、信口说三又道四。当没有根据的传播给别人带来伤害的时候，谁主动站出来说自己错了?没有，因为大家都这样说，肯定是真理，怎么会有错?“知而不改”的人群就更为广泛了。过马路要走人行横道线、红灯停绿灯行黄灯亮了等一等、不要随地吐痰、不要乱扔垃圾。不要跟我说你都知道，告诉我你做到了吗?我们知道有些行为不好，却往往因习惯性或因恶小而为之了。

最抑郁的是“因错而悔，一蹶不振”。应该说这种人是很有良心的，因为自己的过失伤害了他人，然后开始自责，以直背负了沉重的心理负担，从而不能原谅自己，心灵不得解脱。其实何必?只要罪不致死，就原谅了自己吧。与其整日懊悔，不如用行动改过。

最为理智的是“知错就改，永不再犯”。自生至死，谁能保证自己没有做错过什么?杀人放火、拦路抢劫的只要落入法网也就跟人世说拜拜了，只要我们罪不至死，就珍惜生命、快乐的活着吧。自私的自杀行为、抑郁的不得解脱情节都是毫无意义的，既然意识到自己错了，就改吧，既然改了，就不要重蹈覆辙。

我是平凡的人，做错过很多事情，我意识到了，我改过了，我保证不会在同一个地方再次摔倒。生活在继续，避免错误减少失误，用我的微笑勇敢承担已知与未知的一切。

夏已微凉，不知何时，秋天迈着轻快的步伐静悄悄走近我的身旁。

莫说校园的秋美如诗画，其实她早已别有一番风韵了。说是秋，但也不逊色于春，青草毅然挺住秋风的翠袭，现在看去，依然是那份幽绿。校园在群山掩映之下，植物繁茂，越发显得清幽。

“秋风扫落叶”，是啊！那未黄的叶儿，纷纷飘落，带着淡淡忧伤，静静回到泥土之中。树叶红了。半黄半绿而又带点小红，真是错开视觉。又是阵风，带点萧瑟，吹落几片黄叶。小道上铺满了落叶，绿黄交加，几个行人走过，真有匆匆秋色的美。

一个傍晚，秋风不绝。独自一人看着校园秋景，在灯光的照亮下，有了迷雾的色彩。小草，树叶在灯光下闪烁着，享受着它们带来的美艳。( )

可惜秋雨并无几趟，寥寥两三次罢了，却下得格外猛烈。室内，看着被秋雨打得左右摇摆的树枝，看着被雨珠淋得抬不起头来的小草，不禁有些懊恼它的猛了。却说雨后，虽小草身子上还挂着沉重的露珠，但弯起了身子，应是不想屈服这雨吧。

忽闻得一阵淡淡香气，偶一抬头，望见了那些许桂花，米白花粒，有些憔悴，让人怜惜。雨后香味有些不同，还杂着青草的甜甜气味，虽说不浓，却是甚好。

在那小道尽头，有几株菊花，姿态各个不同，婀娜多姿。半卷着，是白色，不同寻常，但更有不染尘世之美，如绝世仙女一般纯洁。

秋，这秋的校园。如幼嫩的枝桠，开着秋天的美艳，开着我们的生机。文/何强

[描述秋天的校园500字作文

今天是国庆节，也是中华人民共和国的生日，来到大街上，很多公司的门口都贴上了国庆快乐、欢度国庆的字样，还挂上了大红灯笼。街道上人来人往，车水马龙，好不热闹。

夜幕悄悄的降临了，天空里哧溜出现了一朵烟花，像是开了个头，紧接着，五颜六色的花儿便在空中绽开了。红的似玛瑙；绿的像翡翠；紫的如珍珠；黄的同碎金这些鲜艳无比的花儿在空中越开越大，交织成了一把美丽的巨伞。当这一簇鲜花凋谢的时候，那一簇鲜花又盛开了。连深蓝色的天空也被这些闪闪发光的花儿照亮了。忽然，花朵里跳出一位仙女，洒下了碎银般的小星星，似花雨飘飞，如钢花飞溅。人如置身在童话世界中一般，看，那碎银中还夹杂着几顶小巧玲珑的降落伞，红的、白的、绿的光彩夺目。

马路两旁的大楼顶上也不时射出一束束的烟花，衬托着夜空中的烟花，像火树银花一样，把节日的夜晚装点得更加绚丽多彩，烟花放过以后，天空中留下了一团团、一层层的白烟，缓缓飘去，那形状十分像海里的海蜇。我睁大眼睛看得眼花缭乱，深深地被这美景迷住了。刚才还很安静的街道欢腾起来。人们不住地发出赞叹声。

此时，一切都是那么的美好。彩色的电灯，彩色的橱窗，彩色的火焰，彩色的夜空，把街面映照成彩色的河流。我用相机拍摄下这美丽的国庆之夜，让它永远留在我的记忆里。

[描述国庆见闻的作文