有关奉献的作文4篇 作文汇编19篇

今年以来，党中央号召在全体党员中开展“两学一做”学习教育，倡导所有党员要做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲奉献、有作为”的合格党员。“四讲四有”是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，而讲奉献有作为是在党为党之基。

成为一名共产党员是光荣的，其荣光之处不在于党员政治身份如何显耀，而在于党员舍己为公的奉献精神，在于党员令人称赞的骄人业绩。如果所有党员都有这种光荣感和使命感，一心为党，一心为公，一心为民，致力于为党的事业大厦添砖加瓦，那么，党的执政根基将坚如磐石，固如金汤。

一心为党，要求党员要牢固树立在党为党意识，将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符乎党员标准为参照，凡不符合党员身份的话不说，凡影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，一心一意为党工作，聚精会神为党发展，把自己毕生的精力和生命都奉献给党，鞠躬尽瘁，死而后已。

一心为公，要求党员满怀天下为公的思想，培育公而忘私的牺牲精神，要舍得牺牲自己的业余时间，舍得牺牲自己的爱好兴趣，静得下心，俯得下身，无私无畏、默默无闻地勤奋工作，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，发扬不干好、不干出成绩就誓不罢休的韧劲，将事业进行到底。

一心为民，要求党员树牢民本观念，忠实践行全心全意为人民服务宗旨，始终坚持群众路线，密切联系群众，摒弃“官本位”陈腐思想，舍得放下架子，把百姓当衣食父母，自觉到群众中去，与群众打成一片，把群众所盼的事一件件抓好落实，把群众所想的事一桩桩变为现实，让群众真切地感受党的阳光雨露，增强党在群众中的威信。

没有奉献就不会有作为;没有作为，拿什么来“为党”?所以，只有以实际行动为党工作、无私奉献、惠民利民，拿出看得见的经得起检验的“硬杠杠”的成绩，才能夯实党的根基，才能建起万丈高楼。

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她，是一位早已退休的数学老师，估计年龄已60有余了吧。我只知道她姓张，便一直叫她张老师，在我看来，她是一位十分喜爱教学的老师。

张老师退休后，在五中附近开了一家很小的补习班，位置较为偏僻，班上有约七八个学生。开班很是低调，没有大肆的鼓吹和自我宣扬。来她这里补习的，都是熟识的人介绍的，我就是其中一个。

初见张老师时感觉她是那么的和蔼可亲，讲话总是轻声细语。随着长时间的接触，更是觉得她像我们的奶奶，时刻给予我们无微不至的关怀。

课程的安排经过精心的设计，紧扣教学课本，内容的讲解生动新颖，让原本枯燥无味的课堂生趣盎然。

一天课间休息的时候，她说起了她的从前。年少的她非常喜欢文学，简直到了一种痴迷的程度，无论走到哪里都拿着一本书，一有空就会钻进书里，会被书里的情节深深吸引，很多次回家的时一路看书，都不知道什么时候把家给走过了。

直到有一天，一位老师的出现彻底改变了她。那是一位年轻的，才华横溢的女数学老师，老师独到的讲解深深地抓住了她的心，触类旁通的教学方式让她对数学有了重新的认识，从此也坚定了她此生从事数学教育事业的决心。

大学毕业后，她本有机会在城里条件好的学校教书，可她放弃了这样的机会，主动申请到了农村，她说，她想着那里的孩子们，希望他们能得到好点的教育，能学到更多的知识。为了这个信念，一干就是10余年。由于农村条件太差，加之长年累月的奔波，让她瘦弱的身躯经受不住煎熬。一场大病后，组织上安排她到了五中。又是二十多年过去了，从她讲台下走过的学生一批又一批，可谓桃李满天下。有时候学生的一个电话，一条信息，一句像子女一样体贴的话让她泪流满面，回味无穷。回味之余又是执着的坚守。

看着她略带微笑的神情，我也陷入了沉思，本是颐养天年的她，还拖着年迈的步伐，不遗余力的把自己毕生的精力奉献给教育事业的，像她这样的人有何其之多，我们这一辈应该传承的将会是一种什么样的使命，这是值得我们深思的。

语文试卷上、街道标牌间、各类交通工具上，如今，出现频率最高、最惹眼新奇的一个词莫过于“共享”了。不知从何时起，“共享”理念渗透进了人们的生活。

随着一声“咔嗒、开锁成功”，摩拜单车的问世如一阵旋风，将“共享”这个概念卷入了我们的生活。作为人们戏称的“中国新四大发明之一”，“共享”席卷了生活的角角落落。忍不住对徜徉书海的渴求却感叹纸质书籍价格日益上涨，“共享书店”会出现在街角令你笑逐颜开；看着网页上的天价服装却无法忍痛“剁手”，“共享衣橱”可满足你试穿拍照、陶醉欣赏的小愿望；担心被健身卡约束牵绊可仍然想去挥汗如雨，何不走进按时计费、轻松便捷的“共享健身房”？“共享”产业如雨后春笋般涌现出来，国人走进了“共享时代”。

对种种诸如此类新型便利条件津津乐道的同时，我们不难发现，“共享”，共同分享，体现了人类对各种资源不再个体独自占有，而是大大方方地摆出来，人人享用，各取所需，从而达到资源利用最大化、使用者满意最大化的喜闻乐见的“双赢”局面。

书籍、自行车、生活用品，这些都是再小不过的日常琐碎了，倘若我们拿起放大镜，能否把这些微小的效益放大成更大的利益？“共享”，商人从中窥出商机，那我们每个人又为何不可以从中发现潜力呢？“共享时代”的应运而生，也许会成为一场伟大的变革。

甘愿共享成果、共同进步的例子有很多。袁隆平是我国杂交水稻之父，他穷尽一生，在稻田里风吹日晒，看棵棵小苗生长结果，用智慧的大脑与不断的尝试培育出一代又一代不同品种的优质口粮，带给全人类巨大的福祉。然而，他没有遮遮掩掩、秘而不宣，他对自己的成果毫无保留，这位将近期颐的老人，直到前段时间，还在造福着众生。袁隆平对自己的成果毫无保留，正是这种乐于分享、甘于奉献的品质使他获得了名利之外的更高奖赏——每个人在面对饭桌上洁白的大米时都对他心怀感激与敬意。中国高铁亦是如此，每当看到新闻上我国又在某国援建铁路，我的内心总有一种激荡肺腑的民族自豪感油然而生，一是为了祖国铁路技术的发达与强盛，再者，为了这种无私奉献、乐于分享的大国风范。

相较于这些，那类因标榜“秘方绝不外传”而濒临破产的公司，以及不愿传承分享而几近失传的传统文化便显得太过狭隘、吝啬了。看似坚守保留，实则只会在自己守的那一方枯井中可悲地死去，变成“闭关锁国”政策的复制版。

放眼国外，多少科技、军事发达的大国固执地独守自己的“秘方”，甚至把军事演习、新技术发布会都塑造成最高机密，妄想在和平年代用先进的、却不为人知的技术与武器唬住其他国家，夯实自己的地位，但事实上，可能也正因如此，才有了愈加紧张的国际氛围，甚至剑拔弩张的矛盾冲突。

让每个国家亲如一家、以诚相待必然是不可能的，但试想，若大家都尽量做到资源技术适当共享、互帮互助、各取所需，会不会真正地和平，没有战争了呢？

且不谈政治军事这类涉及公开性和历史问题的敏感话题，文化的交流分享也许更好达成，每个文化的交融互通，必会促进全人类的繁荣与发展。

“共享”，追根溯源，还是无私分享与互惠共赢。只为一己私利而奋斗努力的人，成功的可能微乎其微。只有把他人的利益当成自己的利益，把全人类的利益当作本国的利益，才能做到更大的“共享”，得到更大的成果。

“共享”理念是一颗小小的种子，让我们携手努力，使它开花、结果。

在生活中有许多值得我们敬佩的人，他们像沙滩上的贝壳闪闪发亮，其中我最敬佩无私奉献的清洁叔叔。

记得一天晚上，一场突如其来的大雨打破了夏日的宁静。我从窗口探出头来，竟看见一位清洁工叔叔还在扫地！他有着高高的身材，乌黑的头发，身穿一件朴素的衬衫和一条牛仔裤。手里拿着一把扫帚和一个褪色的垃圾铲。它一会儿向前扫，一会儿向后扫，不时地四下环顾，左顾右盼，生怕错过每一个垃圾。豆大的雨点打在地上，一堆树叶被水粘在地上，要知道，这是非常难扫的。可清洁工叔叔没有放弃，他紧皱眉头，用坚毅的眼神看着垃圾，一点一点把他们扫进垃圾铲。这时一个人还过来劝告他：您快回家休息吧，这么大的雨，您会感冒的。谢谢你的劝告，可我并不能休息，我要为人民服务，要为我们生活的环境多出一份力量。清洁工叔叔微笑的说，并点了点头。他的声音虽然沙哑，但我听的一清二楚。顿时，我对他产生了敬佩之情，我的眼泪像断了线的珍珠一样落了下来，清洁工叔叔的汗珠也时不时地落了下来，一滴一滴的落在水潭里，形成了一个美丽的圆圈。

就这样，每次我从窗口往外看，都会看见这无私奉献的品质。这熟悉的身影，高尚的品质，来自我最敬佩的人清洁工叔叔！

善良的本质是奉献，奉献果实，奉献爱心。每当你奉献了爱心，你一定会感到十分自豪，十分欣慰——我为世界人民做出了贡献。

对此，我深有体会。昨天，我和陈曦一起去了游泳池。游完后在更衣间里，我把钥匙插入钥匙孔里，不知是锁太旧了，还是钥匙不好用，我费了九牛二虎之力才把衣柜打开。突然，我瞥见在我旁边，有一个小男孩，他也拧不开锁，两只小手搭在衣柜把手上，无助地朝四周望着。我看到了，心里突然涌出一种冲动，我要帮他打开衣柜。我拍了拍他的肩膀，朝他一笑，说：“打不开吗?我来帮你吧。”

小男孩让开了。我把钥匙插入去，向右边拧去。我脸憋得通红，钥匙却懒洋洋地一动也不动，好像千斤巨石一般。我又试了一遍，也没有成功。我想把钥匙还给小男孩，看看他能不能找到其他的人帮忙。我正准备把钥匙从孔里拔出来的时候，突然改变了主意。看看其他的那些人，他们说说笑笑，就是天塌下来了也不管他们的事，何况一个乳臭未干的小孩呢!再说，现在已经快关门了，游泳池里已经没有多少人剩下，估计也不会再来人，万一没人帮助他呢?我越想越糟糕。突然我听到陈曦在门外喊道：“高志昊，快来踢足球!” ，更想离开这里了，我为什么不把泳裤和泳镜塞进包里，然后提着包就走呢?为什么非要让自己走进一个击退两难的地步呢?然后，我有了答案，是爱心!是爱心使我留在了这里。我把钥匙插了回去，又试了一次。一开始，好像一只大象被塞进了一个小小的试管里，“大象”怎么也转不动。我又把钥匙往里插了插，用另一只手按住松动的锁，使劲把钥匙往右边转。就在那一瞬间，我感到了钥匙往另一边歪了一点，然后我又用全力把钥匙向右推去——锁终于开了!顿时，一股成就感夹杂着看到小男孩兴奋的喜悦一齐涌向心头，一股热流流变了我的全身，这就是帮助别人后的感觉，这就是奉献了爱心后的感觉!我激动地把钥匙塞到小男孩手里，说：“锁开了，给你钥匙。”

“谢谢。”小男孩羞涩地说。这时，陈曦在外面又喊了起来：“你到底来不来呀!”

“来了!”我高兴地叫道，提着包离开了游泳馆。是啊，如果每人都奉献自己的爱心，哪怕只是一丁点，世界上也不会有战争，暴力，和平和幸福将永驻人间!

[爱心奉献作文

“长路奉献给远方，白云奉献给蓝天……”每当我听到这首歌时，我的内心总是非常激动，因为它唱出了我们的心声：要做一个乐于奉献的人，这个世界将会变得更加美好。雷锋就是这样一个无私奉献的人。而在我们的周围，这样的人也比比皆是：有把孝心奉献给长辈的儿女们;有把爱心奉献给贫困山区的孩子们;有辛勤耕耘的园丁们……

同学们都看过2011年的开学第一课，一定会对那个叫孟佩杰的女孩印象很深刻。她五岁失去了父母，跟养母相依为命。八岁的时候养母生病瘫痪，她独自挑起了生活的重担，默默地服侍了养母十二年……当记者采访她时，她说：“现在我很幸福，妈妈幸福，我就幸福。”为什么她会感到幸福?因为幸福就是无私的奉献，奉献得越多，也就越幸福。

奉献也是快乐的，这一点我深深地体会到了。今年的暑假里，我们社区举办了一个“捐献一份爱，传递一份情”的活动：从别人家里收集一些报纸、看过的书、用过的玩具等废品，然后到海滨公园把这些废品卖掉，把卖来的钱捐给贫困山区。我闻讯后，立即参加了这次活动，并从家里带来了一大堆废报纸。活动结束后，尽管又累又渴，但我觉得这次活动非常有意义，心想：这些卖来的钱将用在贫困山区的孩子们身上，让他们可以重返校园，虽然不多，却奉献了我们大家的一片爱心。因此，我感到非常快乐!

俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我们的班主任殷老师就是这样一个人，默默地奉献着，把自己所学的知识无私地传授给学生，不求一点回报。每次我们遇到难题是，她总是耐心地讲给我们听。每次走过她的办公室，总会看到她在忙碌地批改作业。记得有一次殷老师生病了，但她怕我们的课落下，还带病坚持给我们上课。虽然她很疲惫但她看到我们学生认真听课，取得了好成绩，她的脸上总会露出欣慰的笑容。我想：那才是对殷老师最好的回报吧!

“赠人玫瑰，手留余香”，帮助别人，快乐自己。让我们行动起来，用雷锋的精神时刻激励我们，与爱同行，做一个乐于奉献的人吧!

有关于默默奉献的名言诗句，表现奉献精神的古诗句

时间:2013-01-23 22:31 来源:人生格言 点击: 13928次

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

4、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

5、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 ——秋谨

6、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。 ——毛泽东

7、不管好不好，这是我的祖国。 ——狄卡杜尔

8、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊

9、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 ——佚名

10、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳

11、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳

12、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名

13、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》

14、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟

15、以身许国，何时不可为？ ——岳飞

16、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔

17、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 ——罗曼·罗兰

18、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫

19、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

20、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 ——莎士比亚

21、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾

22、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！ ——巴金

23、我以我血荐轩辕。 ——鲁迅

24、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。 ——莎士比亚

25、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 ——凌光

26、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 ——屠格涅夫

27、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。 ——巴斯凯利亚

28、人能尽其才则百事兴。 ——孙中山

29、人心公则如烛，四方上下，无所不照。 ——薛文清

30、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 ——佚名

31、我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 ——恽代英

32、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基

33、要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基

34、纤弱的东西捆到一起就刚强。 ——英国谚语

35、生的人远比死的人更须要慈善。 ——阿诺德

36、燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。 ——佚名

37、我惟一的希望是能够多做贡献。 ——白求恩

38、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅

39、当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？ ——顾吹文

40、给予是能使人产生优越感的。 ——雨果

41、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。 ——泰戈尔

42、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语

43、人当活在真理和自我奉献里。 ——庞陀彼丹

44、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

45、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。 ——查尔斯·巴克斯顿

46、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

47、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思

48、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯

49、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 ——苏霍姆林斯基

50、自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。 ——莱蒙托夫

51、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 ——托马斯·哈代

52、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。 ——狄更斯

53、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。 ——李纲

毛泽东主席的《卜算子咏梅》

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百仗冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

陆游的《卜算子咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

我喜爱各种美丽的花。玫瑰花的凝重热烈，舒展奔放，令我为之心动神往;荷花的典雅脱俗，冷艳幽香，令我为之仰慕倾倒;菊花的雍容端庄，秀外慧中，令我为之赞叹敬重;牡丹花的妖娆多姿，国色天香，令我为之痴迷眷恋……然而，我最喜爱的还是梅花。

梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。

梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情;乍绽的潇洒自如，落落大方;怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲;有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱;有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。

梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。白色的梅花如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。

梅花芬芳浓郁，暄香远溢。若去赏梅，尚未近其树，未见其花，便先有浮动的暗香阵阵袭来，为你引路。待徜徉在梅花丛中，则香气盈怀，你若深深地吸上一口气，更是清香满口，沁心入脾，顿觉心旷神怡。梅香还能持久，赏梅归家，那梅香仍沾襟染袖，萦身绕体，数日不绝。

观赏梅花不仅看其形态，品其芬芳，更重要的是欣赏梅花的品质和风格。

梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。

梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

我爱梅花!

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语・泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子・尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

有些话常挂在嘴边那就是“文明是奉献”；“文明是负责任”；“文明是懂礼貌”……而我要说，奉献，才是真正的文明。

奉献——猪向牛抱怨它不受人们的欢迎：“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实，你给了人们牛奶和奶油，但我给与人类的更多，我奉献给人类熏肉和火腿，但是，人们还是不喜欢我，为什么？”牛想了想说：“也许是因为我是在生前奉献的。”牛的回答很巧妙，生前奉献是针对猪的评论而言的，实际上牛的奉献更彻底。

奉献随想——奉献是用爱心铸造的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐；奉献是连结心灵的纽带，连结你我他，汇成心的桥梁；奉献是孩子心中真诚的梦，是老人嘴边慈祥的笑；奉献是面对需要帮助的人不假思索的伸出援助之手；奉献是普通劳动者默默无闻的工作。

奉献的人生——社会的发展都源于无私的奉献。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的潮流中。从现起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远青葱、繁茂。

奉献与索取——人们都认为奉献和索取是绝对对立的两个概念，但我认为他们之间存在一定的共同之处。人的价值在于奉献，奉献是社会进步的动力。但是人也应该在为社会奉献的前提下，合理地索取，这是一种保护和尊重自身权益的意识。中国人长期以来一直忽视自己的这种权利，随着社会文明的进步，这种意识苏醒了，国家采取相关措施完善相关体制，满足人们的需求，这样才能鼓励人们为社会的发展做出更大的奉献。

随着社会的进步，奉献越来越成为文明的代名词。让我们从现在做起，从自己做起，让奉献这棵文明之树越来越葱茏、繁茂。

[奉献是文明_作文

爱心是冬日里一缕温暖的阳光，给予黑暗中的人们一丝光亮;爱心是一泓清澈的山泉，给予身处困境的人们一丝希望;爱心是一朵鲜花，给予无助的人一些安心……

春天，生机勃勃、万物如新。可也在这阳光明媚的春天里，我们学校有一位同学住进了医院。怎么回事呢?当我问过其他同学才知道，原来他是一个四年级小朋友，因为得了白血病不能上学住进了医院。而且他每天要交二十多万的医药费，这对一个极为普通的家庭来说是多么庞大的数字啊!于是我们学校就展开了一个“奉献爱心”活动。

老师告诉我们明天要捐款时，我们也都知道要帮助白血病儿童，就叽叽喳喳的讨论明天带多少钱。我把这个月父母给我的零用钱捐了出去。我的好朋友也一下捐了两百元。我们交给班主任是刚刚看见体育老师将五百元放入捐款箱。我们虽然捐的不多，但我相信“涓涓细流可以会聚成万里长江。”只要我们奉献爱心，就可以挽回一条生命。

我们班所有同学一共交了三千多元，学校在早晨的升旗仪式上举行了这一活动。伴随着“感恩的心感谢有你”这首歌，我们各班班级代表走上国旗台，将钱放入捐款箱。

我们都知道白血病很难治，我也未曾想过这种病会在我们身边出现，然而一个不到十岁的小男孩却患了这种病，又怎么不让别人心疼呢?

愿春风把我们的祝福带到他的身边，也希望他早日康复回到的校园，让我们一起在心中默默为他祈福吧……

她——高高的个儿，纤纤弱弱；白皙的圆脸上嵌着一双明亮的大眼睛；高高的鼻梁下，一张樱桃小嘴微微噘起，说起话来声音很好听，抑扬顿挫；动作轻如飞燕，却又从容淡定，一副学者的模样。这就是我们的新班主任——一位对后进生充满爱心的王老师。

曾记得，当您第一次走进教室，不好好学习、家庭作业没完成的我竟然还迟到了。我的心里不知是惊喜还是畏惧。我低下头，不敢看您的眼睛，但您那睿智的双眼早已捕捉到我的小心思。您微笑着，轻轻地走到我的身边，春风般的话语钻进我的耳朵：“小同学，你是不是有心事？”我抬起头，刚要站起来回答，班里的同学已七嘴八舌地向王老师告状了。您了解到我没有完成作业等情况后，并没有训斥我，只是一边用纤细的手拢了拢我的乱发，一边和颜悦色地对我说：“我相信你会成为一名好学生的。”随后您走上讲台，拿了一本漂亮的作业本送到我跟前，鼓励我重新做作业，希望我以后的作业像本子一样漂亮。那一刻，从未享受如此“礼遇”的我深受感动——要知道，我是一个常被老师怒目相对的后进生啊。我暗自下决心：一定按时完成作业，不辜负老师的期望。

当我告别了不做作业的恶习，以全新的面貌站在同学当中时，王老师，您那关爱的身影无时无刻不陪伴在我的身旁。课堂上，您信任的目光、激励的话语、亲切的笑脸、温柔的动作，都激起了我学习的兴趣和热情。我开始在课堂上认真听讲，积极思考，而且踊跃举手发言。每次课后，您都对我嘘寒问暖：或者补习功课，或者排忧解难……渐渐地，我的作业本漂亮起来了，成绩也慢慢提高了。

其实，在班级里，享受这种特殊待遇的，又何止我一人？王老师，您为我们后进生倾注了多少心血啊！

有人说老师像园丁，如蜡烛，似春蚕，而我要说，我们的王老师，更是一把金钥匙，是她打开了后进生的心扉，让我们这些迟开的花朵绽放枝头。王老师，您为我们吟唱了一首爱的奉献之歌，我要代表后进生真心地感谢您。

[爱的奉献小学优秀作文

人生在世，也许只有短短几十年的时间。生命对于每个人都只有一次。生命的价值是什么，人怎样活着才有意义？前苏联作家奥斯特洛夫斯基在自己的自传体著作《钢铁是怎样炼成的》中写到：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻”这句话被一代又一代的人传诵，它告诉我们：人生的价值在于奉献，只有把全部的爱奉献给社会的人，才能实现生命的价值。

最近，我再次重温由作家蒋巍与深圳特区报记者徐华联手创作的长篇报告文学《丛飞震撼》。本书主要介绍了深圳的青年义工，著名歌手丛飞的先进事迹。丛飞做为一个义工，家境并不宽裕。但他从沈阳音乐学院毕业到达深圳以后，在长达11年的时间里，先后资助了贫困山区178名贫困儿童，为救助贫困儿童参加了400多场不要收入的义演，还利用自己当歌手赚的钱，为贫困儿童累计捐赠钱物近300万元。

2005年初，他被评为“感动中国年度人物” 2005年4月被诊断为胃癌。在他身患绝症以后，他没有力气上台演出了，失去了经济来源的他自己根本拿不出钱来治疗突如其来的重病，只能吃些廉价的止痛药在家维持。而在他生活遇到极大困难的时刻，深圳特区报的记者徐华偶然发现了他的困境，他说“如果社会对这样一位无私奉献又身处困境的人继续漠然处之，那是我们社会的悲哀，也是新闻工作者的失职。”怀着强烈的社会责任感，徐华总共写了20万字的报道。呼吁社会伸出援助之手，这样丛飞才得以住进医院治疗，但已经错过了最佳治疗时间。就这样，丛飞以自己年仅37岁的年轻生命，告别了他日夜牵挂的贫困孩子，告别了他无比眷恋的美好世界。去世后，深圳市万人送别英雄。去世后，按照他的遗愿献出眼睛角膜。在他去世后的第二天, 来自江西九江的9岁小女孩刘琳在深圳眼科医院接受眼角膜移植手术，11点20分，刘琳的手术顺利完成。接受眼角膜移植后当日下午3时许，刘琳左眼视力已经达到0.1，刘琳的视力慢慢会恢复到0.5，这意味着她的左眼将重见光明。这位的可爱的小女孩刘琳在手术成功后激动地给外地的亲人打电话，她开心的告诉家人：我的左眼可以看见了。丛飞，在生命之火燃尽的最后一刻，又再一次做出了为失明的儿童带来光明的善举。他的思想，闪烁着永不熄灭的生命之光！

怎样看待人生的价值？这实际上是一个人生观的问题。一种人认为，人活着就是为了自己。“人不为己，天诛地灭”就是对这种人生观的阐述。一切以自我为中心，顺我者生，逆我者亡。这种人的人生追求就是使个人利益最大化，为了实现自己的利益可以全然不顾他人的利益。有的人甚至无视法律法规，为了实现个人的利益铤而走险，走上犯罪的道路。另一种人认为，人活着是为了他人，要把有限的生命奉献社会。雷锋说：“我活着，就是为了使别人过的更美好。”“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务的事业中去。”就是对这种人生观的精彩表达。

两种对立的人生观，反映了对人生价值的不同认识。我们的社会需要安定和谐，人民需要安居乐业，互相之间需要平等相处。这就需要社会成员之间互相关爱，思想上互相理解，行为上互相帮助，使大家都能从社会成员互相的关爱中感到这个社会的温暖，都主动为实现社会的美好贡献个人的力量。 丛飞为什么受到人民的敬重和怀念，千千万万的人为什么把他当成学习的榜样，就是因为他生命路上的每一步，都体现着为人民服务，为社会奉献，为国家分忧的精神。他把个人的私利完全抛在脑后，他把给予他人帮助当做幸福，他把救助困难的儿童当成责任，当成生活中必不可少的一部分。比起其他知名歌手来说，他赚的钱并不太多，可他每当听到有孩子贫困就着急，每当知道穷苦的孩子上不起学就要帮。他一次次地倾囊相助，最后自己的家却一贫如洗，连治病的钱都没有了。什么叫义工，就是自愿不要报酬为社会慈善服务的义务工作者，可是他志愿当义工竟有11年。有人说他的想法太傻，说他的行为令人不可思议，因为他的言行与“人不为己。天诛地灭”的价值观形成了截然的对立。但丛飞从不为自己干的“傻事”后悔，不论遇到何种困难，不论别人怎么误解和嘲笑，即使还有人骂他“出风头”“作秀”，他都把个人荣辱置于脑后，义无反顾地走在扶贫济困的慈善路上。

英雄走了，一株娇艳旺盛的生命之花瞬间凋落了，大地为之呜咽，江河为之落泪。丛飞的事迹被报纸报道以后感动了整个中国。“生命的价值在于奉献”，丛飞短暂生命的闪光足迹对这句话做了最完美的解释。他用自己的行动建立的“大爱无疆”的丰碑，永远矗立在人们的心头！

现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。“希望你们弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。”华中农业大学“本禹志愿服务队”牢记殷殷嘱托，接力传承志愿服务精神伟业。

年少发光为祖国，迸发新时代青春力量。历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量。历史的车轮滚滚向前，总有青春年少负重前行。班超投笔从戎、岳飞精忠报国、邓世昌誓死抗日，无数青年在民族危亡之际挺身而出，保家卫国就是他们的志愿。时代的大浪层层叠起，总有风华正茂屹立潮头。雷锋无私奉献、王进喜鞠躬尽瘁、孔繁森勤政为民，无数青年在家国建设之时挑起大梁，国富民强就是他们的志愿。未来的梦想铺路奠基，总有追梦青年奔跑在前，钟杨扎根大地、其美多吉雪线送暖、张玉滚担起乡村未来，无数青年在民族复兴路上肩负使命，人民幸福就是他们的志愿。一代又一代青年，在家国理想中时空对话，在志愿服务中并肩前行。新时代，广大青年要积极投身党和国家事业，在脱贫攻坚、生态文明建设和全面建成小康社会等领域大展作为、与祖国同行。

年少奉献为人民，开创新时代美好生活。常言道，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。我们不仅要懂得良善，更要做一个无私奉献之人，一句良言、一次善行都是在奉献爱、传递爱、凝聚爱。奉献不讲大小，处处可为。在2018年12月18日举行的庆祝改革开放40周年大会上，“当代雷锋”郭明义全程搀扶着88岁的屠呦呦同台接受表彰，无论什么场合，助人为乐、奉献社会都是郭明义最自然的感情流露。并非只有科研成就、学术成果、发明创造才能称得上奉献，搀扶老人、清扫垃圾，小事见证点滴真情，大事凝聚磅礴大爱。奉献没有早晚，久久为功。郭明义参加完庆祝改革开放40周年大会，连夜乘坐火车，第二天一早就出现在矿山采场组织修路。新时代，广大青年要将奉献的“志愿棒”接力传递，参与城乡社会治理、倡导文明新风，投身支教事业点亮未来新希望，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发最耀眼的光彩。

年少奋斗为追梦，锚定新时代奋进方向。逐梦路上也许一时失意、也许一度迷茫，“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神就像永不偏向的风帆，指引无数青年在志愿服务中奋斗、坚定正确的奋进方向。一个人跑得快，一群人跑得远。这就是志愿精神的强大魅力，对青春的影响力。2003年，徐本禹从华中农业大学毕业，放弃读研，奔赴山区，志愿支教;2005年，以徐本禹名字命名的“本禹志愿服务队”成立，十余年来立足湖北，心系荆楚，扎根基层，情牵西部，致力于贫困地区基础教育及社会弱势群体的帮扶。以志愿文化为土壤，从徐本禹一人到“本禹志愿服务队”一个庞大志愿家庭;从一颗饱含志愿精神的青春种子深根发芽，到如今枝繁叶茂，182支省级“本禹志愿服务队”、367支市县级“本禹志愿服务队”，13.2万余名青年志愿者服务他人、奉献社会。新时代，广大青年要坚持奋斗青春、奋斗志愿、奋斗幸福，让青春在志愿服务中怒放。

年少实干为圆梦，书写新时代雷锋故事。道不可坐论，德不能空谈。志愿精神不是“一句话”，而是一种坚定信念;志愿服务不是“一阵风”，而是一种社会风尚。志愿精神只有践中悟。上海体育学院教师孙伟，作为志愿者就任老挝国家男篮主教练时不计报酬。“志愿服务就是不求回报的奉献，这不能用金钱来衡量。”是他对志愿精神的深刻真知。志愿服务必须干出来。在湖北建始县脱贫攻坚一线，博士服务团服务农民播种、养殖;“阡陌学堂”邀请100多名爱心人士连线山区课堂，“本禹志愿服务队”的师生用实干书写了精彩志愿篇章。志愿光芒照亮中华民族。从北京奥运会“蓝精灵”、上海世博会“小白菜”到南京青奥会“小青柠”、北京世园会“青春之花”，无数青年志愿者擦亮了志愿精神这张“中国名片”。新时代，广大青年要坚持知行合一、以知促行，弘扬志愿服务人人愿为的正能量，凝聚志愿服务时时能为的大合力。

年少有为，志愿可为。今年是五四运动__周年，与五四精神遥相呼应的“奉献、友爱、互助、进步”志愿精神，正进一步激励新时代广大青年志愿服务新担当新作为，进一步凝聚广大青年为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

“讲奉献、有作为”要有公而忘私的追求，要有敢于担当的精神，要有求真务实的作风，作为医务工作者，要不断加强学习、强化理论武装，不断补足精神之钙，去除行为之诟;要自觉向党中央看齐，不断抓好政治理论学习和业务学习，始终抓好学习不放松，勇于承担起为医院发展的重任;要以抓铁留痕、踏石有印的精神，一步一个脚印抓好医院的各项工作。

“讲奉献”，就是“能吃苦、能吃亏、能吃气、不伸手、不计较、不抱怨、知感恩、肯实干、思进取;“有作为”，就是付诸行动真作为，从小事做起，从身边事做起。

全体党员一要落实“讲奉献、有作为”，争做岗位带头人，牢记党员的义务和权力，在岗爱岗，坚持立足岗位做贡献。二要主动适应新形势、新任务、新要求，勇于实践，勤学笃行，不断提高管理能力和业务水平。三要认真审视自己，敢于担当，在全院营造“立足岗位、敢于担当、尽职尽责”的良好氛围。四要勇于创新方式深化发展，想方设法扬长避短，真正实现“有作为”。

。他们落在了沙漠山地，而我们有幸落在了肥沃的田地。大家同样生长着、生长着……

七岁，我们睡在暖暖的被窝里，早上睁开眼，面前是漂亮的衣服，营养的早餐：油条、鸡蛋和豆浆。我们背上花花绿绿的小书包，坐上爸爸妈妈的车子，安安稳稳地来到学校，打开书包，打开书本，跟老师读：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”

七岁，他们睡在冷冷的被单里，早上睁开眼，面前是补丁的衣服，无味的早餐：糠米、开水和窝窝头。他们扛起重重的锄头和铲子，坐在爹娘的推车里，颠来颠去地来到田里，拿起锄头，跟爹娘喊：“嘿呦，嘿呦……”

我们看见山里的照片，志愿到山里扶贫;他们看见城里的照片，发誓一定要走出去。

十四岁，我们在校园里谈笑风生，青春朝气从我们身上散发。春天有郊游的欢乐，夏天有游泳的欢笑，秋天有风筝的漫天飞舞，冬天有圣诞的祝福安康。当然，我们不忘七岁的志愿，包起曾经喜爱的衣服，装好用过的书本，看救灾的车辆驶向远方，带着我们的祝愿，我们的希望。

十四岁，他们在田地里挥洒汗水，热情与希望从他们的身影中透露，春天有青山绿水的清新，夏天有散步花丛的彩蝶，秋天有饱满金黄的庄稼，冬天有围着火炉的温馨幸福。当然，他们也不忘七岁的誓言，捧起捐来的书本，裹上捐来的毛毯，点燃蜡烛，在黑夜中苦读，脸上露出欣慰的笑容，望着送粮远去的车辆，带着未来和希望驶向远方。

在不久的未来，我们来到山区，带去了光明和财富，我们笑了，他们也笑了，我们大家的心近了;在不久的未来，他们来到城市，来的还有动力和惊喜，他们贡献自己的智慧，让城市更美丽，他们笑了，我们笑了，我们大家的心近了。

我们没有“我们”和“他们”之分，我们都是上帝的宠儿。同样的蓝天白云，同样的心“扑通!扑通!”我们的心近了，紧紧地靠在了一起!

山里的孩子需要爱，我们应该给予他们更多的爱!

爱，是一种无声的诺言，只要轻轻一点火花，就能让世界充满温暖;爱，是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。——题记

轻轻踏进敬老院的门口，全身瞬间被安静束缚。庭院里到处都是绿色，缕缕阳光透过嫩绿的叶子洒在大地上，风轻轻拂过，留下夏天的足迹。整个院子只听到知了唱响夏天的声音，显得格外幽静。

走到正厅，自己又背负了一种名叫责任的东西。随着电梯的升高，自己的内心又紧张起来，仔细想想，这还是我第一次做义工呢。推开厨房的门，面粉的味道随之迎面而来。今天的主题就是——包饺子，想想敬老院的老人们，吃着我们包的饺子，脸上会不会有笑容呢?

妈妈把我带到一个年纪稍微有点大的奶奶面前，告诉我，这个奶奶几年前就开始做义工了，说到这里我不禁打心底里佩服她，奶奶冲我友好的笑笑，就又忙手中的事了。说实话，我包饺子其实不怎么样，会包是会包，但包的完全不好看。奶奶的手，从我坐下来时就没停下过。我刚包完一个，奶奶已经包完一打了，而且我包的水饺就像无精打采的瘦将军，奶奶的就像肚皮圆滚的胖将军，和我的形成完全对比，这让我有点难为情了。但，熟能生巧嘛，学着奶奶的样子，逐渐好了起来。

还有一个小男孩，胖胖的，圆嘟嘟的很可爱，这么小，就已经干义工好多年了，几乎每个星期都来敬老院参加公益活动。还有一些叔叔阿姨，他们的名字或许我不知道，但我知道他们是这个社会中众多爱心公益人士的一部分。

我们每一个人做公益，不是为了任何人，是为了发自内心的那份本真，是“人之初，性本善”那份善良的释放，我们不求任何回报，我们所求的，是受到我们感染的人、认可我们的人，都走进我们的行列，和我们共同释放那一份发自本真的善良，并将这份善良永远的传递下去，希望多年以后人们走在干净的大街上，呼吸着新鲜的空气，人与人之间充满着友善和温馨，这才是善德志愿者的使命和意义，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，公益路上，共同前进。

这只是我第一次做义工，我却收获了很多。这不只是奉献爱心，还能增添我们的人生旅程。生活因奉献而美丽。

保安，一个很普通的岗位，可却蕴含了许多人辛勤的汗水。要做好一个保安，要付出的却比平常人多很多。

每一个不同的早晨，我都会在学校门口看到保安爷爷，不论天气是风和日丽，还是狂风大作。刮风时，风中的他总是坚定不移的站在学校门口；就算下雨，即使保安爷爷的雨伞已经开始摇曳，他依旧站在那里亲眼看着同学们一个个的安全离开，隆隆的雷声总是威胁着他，然而他就是不走！而保安爷爷的身影在我心中也一天天的逐渐高大起来。

保安爷爷看上去五十多岁，身材魁梧高大，他有一双炯炯有神的眼睛，平常总是穿着绿色的警卫服，将那整理得十分利落的头发箍进警卫帽里。他平常十分严肃，不到开校门的时间坚决不开门，而一到时间就一秒也不会耽误。每到早上或者中午开校门的时候，他看到有哪个同学没有拉好校服拉链，就会走过去提醒他。而有时，他却对我们十分友好，每当同学们去保安室拿东西的时候，他就总会提醒我们说：“又忘拿东西了？以后可要记住了千万别再丢三落四的了，还要麻烦家长们来送。”就这样，同学们既对他的严厉害怕，却也十分喜爱他，对他也是又爱又恨。

记得有一次，我记得十分清楚，那是一个冬天的早晨，天上还漂着小雨，那天妈妈有事需要早点去工作，所以我六点四十多就去了学校，当时，学校门口一个学生也没有，校门关闭的十分严实，本来我在车上试不着冷，下了车一时间也没什么感觉，可是过了一段时间，我就开始打着哆嗦了，最后我冷的十分厉害，不知怎么的我心里一下子浮现出了那位保安爷爷的身影，我就向学校里张望，希望能看到那抹让人坚定的身影，结果一抬头，便对上了保安爷爷的视线，保安爷爷看到我穿的十分单薄，立马走了过来，什么也没说就把我带到了传达室，然后才开始问我：“孩子你这么早就来学校了？”我说明了一下情况，然后保安爷爷对我说：“这样啊，那你快暖和暖和吧！”屋里温暖的温度很快地让我暖和了起来，而望着正猫着腰在传达室打扫的保安爷爷，我的心里也一下子涌起了一股热流。不一会，校门开了，我感激的对保安爷爷道了谢，而他却不好意思的摆摆手，嘴里说着：“这是我应该做的。”走进学校后我回头看了看他，他还在校门口看着来往的学生，那慈祥的微笑一直挂在脸上。

从此，保安爷爷在我心中十分高大，每当我经过学校门口时，我会多看一眼那张带着微笑的脸，我也会对在一旁站岗的保安微笑；当我走进校园时，我会知道有一双眼睛在注视着我，保护着我，我会内心感到温暖；每当我进入图书馆上读书时，我也会感到很安全，并全身心投入学习中；每当我晚上回家路上看到巡逻的保安时我会不再害怕……只要上学下学路过校门口，在我的成长的车站中多了一个平凡慈祥的微笑，是他教会了我一个简单平凡的爱！

[默默无私奉献的人作文

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

李书记在专题党课中以《做一名合格的共产党员要讲奉献、有作为》为题，从讲奉献、有作为是共产党员的基本素质;全面从严治党新常态下，为什么要强调讲奉献、有作为;在实践中如何落实共产党员的讲奉献、有作为等三方面深度剖析了“讲奉献、有作为”的实质和内涵。同时，以杨善洲同志的先进事迹为例并结合学校实际工作对“讲奉献、有作为”做了解读。

李书记着重分析了讲奉献、有作为在现实工作中的表现和应当处理好的几个关系，并重点强调了新形势下教育工作者如何讲奉献有作为。她指出，要将“忠诚、敬业、担当、创新、廉洁”作为指导思想，贯穿于工作的始终;要树立正确的“三观”;要尊重规律，掌握先进的前沿的教育理念;要爱岗敬业，苦练内功，提高本领;要勤于学习，精通业务，上好每一节课;要廉洁自律，发扬好传统好作风，珍惜自己的岗位，珍惜自己的荣誉。

李书记强调，“两学一做”专题学习教育，是今年非常重要的一项政治任务。广大党员要以饱满的热情、端正的态度、良好的作风积极投入到“两学一做”学习教育中来，以“讲奉献、有作为”为落脚点，以学为基础，以做为关键，切实增强宗旨意识、大局意识、责任意识，艰苦奋斗、勇于担当，做一名合格的党员。

通过此次党课的学习，党员同志对“讲奉献、有作为”有了深刻的认识和理解，纷纷表示要以“四讲四有”合格党员的标准严格要求自己，安心本职，立足平凡，勤勉敬业，在平凡岗位上建功立业，做出贡献。

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