有关奉献的作文4篇 作文（最新20篇）

【导读】：五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。

【正文】：

86年前爆发的五四运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台。中国共产党成立后，中国青年运动确立了正确的方向，在革命、建设和改革的各个历史时期，一代又一代先进青年在党的领导下，为争取民族独立和人民解放，为人民幸福，进行了不懈奋斗，建立了卓越功勋。

五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。五四运动以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想和目标正在变成现实。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。

勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。

当代青年要肩负起历史使命，就要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断创造，不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

当代青年要肩负起历史使命，就要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中一部绚丽的青春史诗，是中华民族伟大复兴的交响乐中一部雄浑的青春乐章。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉灿烂的篇章。让我们紧密团结在以******同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和三个代表重要思想伟大旗帜，坚定不移跟党走，在建设中国特色社会主义的奋斗中，唱响新时期的青春之歌!

[发扬五四精神学习创造奉献高中作文例文

古人云：爱人者，人恒爱之。

爱，可以创造奇迹！

20xx年5月12日，这是一个令中国人刻骨铭心的日子。这天下午2时28分，发生了有史以来第一次震级达8。0级的大地震。地震发生时，有的人在午睡，有的人在工作，有的人在学习……然而，这一切美好的情景在一瞬间化为乌有，那一幢幢高大的楼房转眼之间化成了一堆堆的废墟，往日的山清水秀顷刻之间烟消云散，许多不幸的人被埋在残垣断壁之下。

几天来电视里全是有关5。12抢险救灾的报道，没有了动画片，没有娱乐搞笑片，地震震撼着每个人的心灵：我能为灾区人民做些什么呢？当我从电视画面里看到人们纷纷为灾区捐款时，我明白了：地震无情人有情，我也可以为灾区人民献爱心。这时我们学校校长也发出通知，号召全体师生为四川受震灾区献爱心．班主任还告诉我们，只要我们人人都伸出双手，献出爱心，世界会变得更美好．听了老师的话，我们深深地被感动了。是啊！一点很小的善心，乘以13亿中国人，就会变成爱的海洋；一个很大的困难，除以13亿中国人，就会变的微不足道。我虽然只是一名小学生，但我可以不吃冰淇淋、我可以把作业本的反面再用一遍，我要把节省下来的钱捐给灾区，奉献自己的爱心。

第二天早上，同学们来得特别早，口袋都鼓鼓的，大家都把自己平时的零花钱都带来。升国旗的时候，同学们都踊跃捐款，1元，2元，3元，5元、100元……瞧，同学们个个都那么的热情，都想为灾区多添一块砖．让四川能早日重建家园，让四川的小朋友们早日回到校园。虽然这些钱并不多，但却体现了中华民族的传统美德：“一方有难，八方支援”，我相信：人间自有真情在，无价的爱心，将会化成一缕缕阳光，汇成一股股甘泉，温暖灾区人民的心胸。梵高说过；爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。

我坚信：我们一定能够坚强地度过这一难关，四川的小朋友们一定能早日重建家园，重返校园的。

爱是美德的种子，爱心就如同阳光普照大地，洒在每个人的心中，给我们带来温暖。小朋友，怀有一颗感恩的心，抓住我们身边的点点滴滴，奉献爱心，从我做起，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

善良的本质是奉献，奉献果实，奉献爱心。每当你奉献了爱心，你一定会感到十分自豪，十分欣慰——我为世界人民做出了贡献。

对此，我深有体会。昨天，我和陈曦一起去了游泳池。游完后在更衣间里，我把钥匙插入钥匙孔里，不知是锁太旧了，还是钥匙不好用，我费了九牛二虎之力才把衣柜打开。突然，我瞥见在我旁边，有一个小男孩，他也拧不开锁，两只小手搭在衣柜把手上，无助地朝四周望着。我看到了，心里突然涌出一种冲动，我要帮他打开衣柜。我拍了拍他的肩膀，朝他一笑，说：“打不开吗?我来帮你吧。”

小男孩让开了。我把钥匙插入去，向右边拧去。我脸憋得通红，钥匙却懒洋洋地一动也不动，好像千斤巨石一般。我又试了一遍，也没有成功。我想把钥匙还给小男孩，看看他能不能找到其他的人帮忙。我正准备把钥匙从孔里拔出来的时候，突然改变了主意。看看其他的那些人，他们说说笑笑，就是天塌下来了也不管他们的事，何况一个乳臭未干的小孩呢!再说，现在已经快关门了，游泳池里已经没有多少人剩下，估计也不会再来人，万一没人帮助他呢?我越想越糟糕。突然我听到陈曦在门外喊道：“高志昊，快来踢足球!” ，更想离开这里了，我为什么不把泳裤和泳镜塞进包里，然后提着包就走呢?为什么非要让自己走进一个击退两难的地步呢?然后，我有了答案，是爱心!是爱心使我留在了这里。我把钥匙插了回去，又试了一次。一开始，好像一只大象被塞进了一个小小的试管里，“大象”怎么也转不动。我又把钥匙往里插了插，用另一只手按住松动的锁，使劲把钥匙往右边转。就在那一瞬间，我感到了钥匙往另一边歪了一点，然后我又用全力把钥匙向右推去——锁终于开了!顿时，一股成就感夹杂着看到小男孩兴奋的喜悦一齐涌向心头，一股热流流变了我的全身，这就是帮助别人后的感觉，这就是奉献了爱心后的感觉!我激动地把钥匙塞到小男孩手里，说：“锁开了，给你钥匙。”

“谢谢。”小男孩羞涩地说。这时，陈曦在外面又喊了起来：“你到底来不来呀!”

“来了!”我高兴地叫道，提着包离开了游泳馆。是啊，如果每人都奉献自己的爱心，哪怕只是一丁点，世界上也不会有战争，暴力，和平和幸福将永驻人间!

[爱心奉献作文

读了巴金爷爷写的信后，我沉思了很久。同样的都是人，为什么我还没能明白生命的意义？为什么我还示能让自己的生命开花结果？我终于寻思出了答案，那就是我没有努力过，没去尝试过。

巴金爷爷说："我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。"我可以体会到巴金爷爷为了明白这句话付出了多少的努力，在这背后又有多少心酸。他写的文章里，简直就把自己写进去了，他谈论自己的亲历的事，和我们一起分享着巴金爷爷的亲身事迹。

我敬佩他，喜欢他，他为我们伟大的祖国作出了多少贡献。他对我们的祖国有无限的爱，他为我们做出了一个好榜样。

我一定要为我们的班级、社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。

我以前总是把那些名人看的是多么！可是他们就算在再高的地位上，也还是比不过巴金爷爷，因为他从来示炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把对祖国的感情用作品来。在我眼晨，巴金爷爷就是一位"杰出人物",和巴金爷爷一样，我说的"杰出"并不是他有才华，而是他明白生命的意义，明白怎样使生命开花结果！如果是我们，我们能知道吗？在现实生活中，我们只能在家里做小皇帝，小公主，让家人伺候我们，我们有没有对自己生活的几年的家做一点贡献呢？没有，我们是在享受。我们只能坐在教室做作业，做好作业就出去玩，谁能知道在这同年风风雨雨的日子里，是谁最后一个离开教室呢？是老师。就算我们主动扫一下地，让老师歇一会儿，也好！可是，我们做了吗？当我们在快乐的玩耍时，谁又能想到已经疲惫不堪的老师呢？又是谁能留意老师的头上又多了几根银发呢？没有，我们只会给老师添麻烦，让本来事情就多的老师添加了一些烦恼。难道，我们就不会觉得愧对于父母，愧对于老师吗？

让我们向巴金爷爷看齐，让我们付出一点努力，多做一些事情，为我们的家，我们的班级和社会做出一点贡献！

在闲聊中爸爸与我谈到关于如何快乐的话题，我从中了解了洛克菲勒的故事。

洛克菲勒是美国的石油大王，他曾经有过一段非常痛苦的日子。在那段日子里，只有生意上的巨额赢利才能让他快乐。据说，他嗜财如命，几乎已到了不可救药的地步。

一次，他有一批货物运经五大湖，之前他没有投保。这时，他听到了一个坏消息：五大湖近期将有巨大的风暴，也就是说，他的货物可能受到重创。他立刻去投了150美元的保险，然而，更令他气愤的是，他的货物竟然丝毫没有损失——保险白投了。对于一个年赢利达五十万美元的公司来说，150美元只是一小根头发。但就是这一小根头发，令他倒在了病床上。

长期的烦恼，终于压垮了他的身体，53岁时，他患上了严重的脱毛症——他的头发全没了，甚至连睫毛都不剩。在他脸上的，只有两道稀疏的眉毛。他面临两条路：退休或死亡。

然而，他选择了第三条路——继续工作并保持快乐。

他一手创办了洛克菲勒基金会，开始愉快地向他人捐助。在他的捐助下，人们发现了盘尼西林——青霉素。

后来，在一次官司中，洛克菲勒败诉了，他付出了美国有史以来最大的一笔赔偿金。但那天晚上，他睡了一个好觉，他不再烦恼了。谁能想到，这是一个曾经为失去150美元而倒在病床上的人呢?

他“死”于53岁，而一直活到98岁。

这个故事给我的启示是：保持身体健康最重要的是快乐，而获得快乐的最主要的途径是奉献。

想到这里，我便感到自己的快乐并不算什么。我只能知道索取，得到的是暂时的小乐子，我衣来伸手，饭来张口，快乐只是暂时的。我要获得真正的乐趣，就要多为他人做些事，体会到真正的奉献的乐趣。

今日偶有小感，书记于此。

[有关奉献的作文4篇

曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20xx年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说∶“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助 ？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

[奉献社会的作文

每个人都在纷繁世界中扮演者不同的角色，发挥着不同的作用，有的如泰山，有的如尘埃，有的是大树，有的是小草;有的是太阳，有的是星星……但在永寿县卫生系统这个大家庭中，我只是一株小草。我知道，我的工作普普通通，但他却维系着千家万户的幸福和安康，我懂得，我的工作简简单单，可他会拂去患者心头的寒冷，带给他们爱的温暖。

记得一个烈日炎炎的夏日，我们科收住了一个80多岁腰椎骨折的老太太，由于长期卧床，运动量少，已连续几天未解大便，在各种通便处理无效时，她情绪异常烦躁，家属焦急万分，主治医师在查房时发现了这一情况，他认为老太太的排便不畅是由于大便干结造成，就二话没说，戴上手套，硬是用手一点一点，为老太太扣出了干结的大便。老人家激动地拉住医生的手，热泪盈眶地说，你比我的儿女还要体贴入微啊!

是的，救死扶伤是我们的天职，排忧解病是我们义不容辞的责任。当我看到老奶奶喜笑颜开的那瞬间，我也笑了。我真正体会到了医务工作者的价值，也体会到了医务工作的神圣，也正是这平凡的工作，带给我们幸福的喜悦。

也许，为了这平凡，为了这喜悦，为了这幸福，我们曾愧对于家人，愧对于孩子。也许我们不是一个好儿女，也不是一个好妻子，更不是一个好母亲，但我们可以自信地说，我们一定是最美的天使。

初春，我被任命为急诊科护士长。在这之前，父亲因为身体不适让我带他去大医院检查。但我因为自己刚担任护士长，对科室管理和业务工作都还不太熟悉，就一直推脱父亲说再等一段时间，等一段时间我一定陪您去检查。大概过了一个月的时间，我终于带着父亲去西京医院就诊，但检查的结果却如晴天霹雳一下子击的我喘不过气来，父亲得了胆囊癌并已经肝转移。望着手中的诊断结果，自责、愧疚让我不能自已，我失声痛哭，我悔恨自己当初为什么不早点带父亲去看病，我害怕如何面对我的父亲和家人。当时我就下定决心，回家第一件事就是去请长假，陪父亲治病，在父亲剩余的时间里陪在他身边，进女儿最后的孝心。但当我准备请假时，看着科室收住的危重病人，由于科室人手不足同事们个个憔悴的脸庞，我又犹豫了，我默默地选择了放弃。我知道，这里的患者更需要我。

之后的又一个夜晚，我正在值夜班，弟弟打来电话，父亲双下肢忽然不能活动，作为医务工作者，我明白，那是癌症转移引起的下肢静脉栓塞，必须立即转院。但就在这时候，科室忽然来了一个口服农药中毒患者，也必须立即洗胃、吸氧、抢救，我能选择吗，我没有半点迟疑，立即投身到抢救工作中去。弟弟的电话一个接一个，他哭着骂我没人性，难道病人比爸爸更重要吗?我没有理会，硬是将手机关了。病人脱离了危险，父亲却忍着癌症的疼痛等了我一个晚上。是啊，一边是病重必须转院的父亲，一边是生命垂危的病人，是父亲重要还是病人更重要，父亲的疼，疼在我心，病人的急，也急在我心啊!作为医务工作者，不是要急病人所急，忧病人所忧的吗，作为一名医务工作者，我义不容辞地选择了病人。

现在，父亲已经去世了，但我带着对他深深的爱，对他深深的愧疚始终坚守在临床第一线。我要把这种爱，把这种平凡，把这种坚持一如既往的奉献给我的事业，奉献给那些更需要我们的人。

长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，而我，决心把自己的青春、才智奉献给永寿卫生事业，奉献给永寿这篇土地，扎根永寿，奉献永寿，必将成为我们每一个医务工作者的理想和信念。

我呼吁在场所有的老师，朋友们在内心最深处再次唱起那熟悉而优美的旋律。这是心的呼唤，这是爱的奉献，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

时光如流，转眼间，美丽的春姑娘身着七彩的纱裙，迈着轻盈的`脚步，来到了大地，万物复苏，万象更新。

我和同学们坐着风伯伯的便车，像一群晶莹剔透的会跳舞的小精灵，携手来到了美丽的校园。为了使我们的教室充满春意，让我们感受到春天的欢乐。我们班开展了“绿化教室，美化校园”活动。

今天，老师让我们自愿带一些绿色植物进班级。爸爸还特地陪我到花鸟市场精心挑选了自己喜爱的植物。那是一盆刚喷过水的文竹，晶莹的小水珠，点点滴滴附在茂密的绿叶上，阳光一照，像无数奇妙的珍珠在闪亮。当我来到教室，只见同学们纷纷从家里带来了各种各样的绿色盆栽。看那初开的桃花，是白色的，如玉，如雪，是那么娇嫩，那么水灵，那么晶莹。水仙花那修长的叶儿，娇嫩嫩，湿润润，绿莹莹，仿佛是百花女神发出的春天的令箭。一簇簇丁香花，紫色的，显得那么华贵，白色的是那么洁白无瑕。同学们个个巧用心思，活学活用，自制的盆栽件件别出心裁。什么油菜花，小青菜，小芦荟，小松苗······几十个盆栽，虽然件件并不是盆栽，却件件胜似盆栽。我就不一一介绍了。

活动中，大家明确分工，有的负责浇水，有的负责修剪。一盆盆绿意盎然，形态各异的盆栽，正向我们招手微笑，清香扑鼻而来。同学们把它们分别摆在窗台上，讲台上，教室的各个角落里。形成一个个小小的植物园。

我们的教室在同学们的装扮下，一片生机勃勃的嫩绿，这一处处，这一景景，无不带来一股股绿色的温馨。以后，在紧张的学习之余，我会为这些盆栽松松土，施施肥，浇浇水，为班级的绿色继续做一份微薄的贡献!

她，虽已年近半百，却充满青春活力;她，虽没有华丽的装束，却美丽大方;她，虽然经历过生活的磨难，却是那样乐观开朗。她就是我最敬爱的班主任——邹权老师。

她长得既端庄又和蔼，慈祥的脸上有着一双充满知识的大眼睛，看着我们时，心里总是感到一丝温暖与安慰。邹老师是我们的语文老师，也是我们的班主任。她除了给我们讲解课文以外，还给我们将许多发生在她身边的故事。每次，我们都能从邹老师讲的故事里懂得一些道理，受到某种启迪，得到很多鼓励。在一天中午午休时，同学们都纷纷入梦乡，而邹老师却戴上那陈旧的眼镜，用红笔批改着同学们的作业，头一抬也不抬。在这安静的中午，只听见邹老师批改同学们本子的“哗”“哗”声，谱成了一首整齐响亮的乐曲。

老师，讲台是您的舞台，粉笔便是您的指挥棒，成绩是那五线谱上高低起伏的音符，在您的带领下，一同演奏出一首首美妙的歌曲，演绎着精彩的人生。每次上课，随着一声“上课”您便把我们带入知识的海洋，您会认真仔细的将你的知识传播给我们，只要给您一个讲台，您就会给我们一出戏。您就像是一根蜡烛，燃烧了自己，点亮了我们，我们在您无私的教导下，茁壮成长，成为祖国的栋梁之才!可是谁又知道，默默奉献的老师背后付出了多少心血与汗水。也许，老师头上那丝丝白发，条条皱纹就是最好的见证吧!

老师在我们心田里种下了快乐的种子，校园时时响着清脆、悦耳的声音。当感受知识的魅力时，在叮咛：同学们，别忘了知识的海洋广阔无边，你们一定会在那边找到快乐;当学习上失败时，在鼓励：失败乃成功之母，失败并不可怕，可怕的是会被失败打败;当悲伤难过时，在安慰：同学们，生活中难免有挫折，请擦干眼泪，幸福就在前方!是老师让我们明白了感恩，是老师用汗水滋润着我们的心田，是老师开启了我们的智慧之窗……

这就是我们的老师，她无私奉献，让我体会到了“随风潜入夜，润物细无声”的精神，这就是人类灵魂的工程师，她关心到每一位同学，她是辛勤的园丁，她让每一朵花儿，都尽情绽放!

夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔

奉献是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的大无畏；奉献是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吃苦在前享乐在后的豁达；奉献是陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私；奉献是一首无言的歌，无数人唱起过，里面的故事感动过无数人！

我一直很喜欢“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句话，我觉得这句话不仅形容无私奉献的老师，还象征了很多人，并且每次读这句话我都会想起赤脚医生——李春燕！

李春燕是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。大塘村是一个苗族村寨，只有李春燕一个乡村卫生员，生活在那里苗族村民，生活极其贫穷，人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用‘土办法’自己治疗，死了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，严格地讲不能称作医生，只能叫做‘卫生员’，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。2004年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办？这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。

我总是在想：到底是什么来支撑李春燕一直扎根贫困地区行医的决心呢，她那柔弱的身躯要担起的是整个村镇人民的健康需要怎样的勇气？！我想应该是一颗奉献的心让她勇敢地留了下来吧！

奉献是开在寒风中的梅花，它可以让寒冷的冬变得柔和；奉献是躲在红花下的绿叶，为花儿增添色彩；奉献是飘在天空的云彩，让广阔的天变得高远，奉献是一首歌，在黑夜中响彻云霄。

让我们向奉献的人儿致敬，让我们学会奉献自己的力量！

[关于奉献作文500字

奉献，是人的一种多麽高尚的精神。其实在生活中，也有很多拥有这种精神的人，他们默默地付出，不求回报。如果没有，只是你还没有发现。

在一个无比冰冷的冬天，寒风刺骨，谁也不会在这种天气出门。那天大概只有十一度。我忍不住抱怨为什麽今天那麽冷还要我上学。我匆匆吃完了早餐，背著书包就出门去了。

在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬著头向前走。在不远，一根大竹竿把我拦住了，我徒然停下脚步，闷闷不乐地注视前方。只见离大竹竿不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的“臭水渠”。他承受著寒风，忍受著噁心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿著铁铲，然后用力地把铁铲插进被堵塞的“臭水渠”里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里。突然，大事不妙，“臭水渠”里面被堵住了，用铁铲铲不了，用夹子夹也夹不了。那位清洁工只好戴著手套下去挖。冰冷的水像一支利箭直刺他的身体。但他忍著严寒，仍吃苦受累地挖。行人看见了也热心地走过去对他说：“刘伯伯，别再挖了，天那麽冷，何况这又不是你负责的，你就快点去休息吧，会有人清理的。”咦！这是怎麽回事？这工作不是他负责的吗？想著想著，我就不由自主地被他这种无私奉献的精神深深打动了，便情不自禁地走到他旁边，对他说：“伯伯，别再挖了，快会有人清理的，快回去休息吧。”只见他抬起头，气喘吁吁对我说：“我绝不会回去休息的，我一定要把它挖通！”看著他倔强的样子，我只好无可奈何上学去了。

过了几天，我们住的一带终于能通水了。大概是因为那位伯伯的缘故。最后才得知，那位伯伯并不是什麽清洁工，而是一位独居老人。

不知过了多久，他的背影还浮现在我的脑海中。他的行为深深影响著我——一个私奉献的人。

在小时候，我常常生病，特别是发烧，咳嗽最多发生的。护士姐姐和妈妈都很关心，关爱我。

有一次，我得了一个大病——是发烧，发烧到了三十几度。妈妈非常担心，立刻抱着我上车去医院。她抱着我的时候，我还有几分醒。看见妈妈大汗滴小汗非常担心。不管她很劳累都要抱着我去医院。我从没有看见过妈妈皱起眉头。我们来到医院，有一个姓“黄”的医生，帮我看病，看到我感冒

了。妈妈听了医生的话，没有那么担心。医生说，我要住病房。所以爸爸回去了。妈妈和护士姐姐一起和我去病房。我睡在床上，妈妈就用一条冷毛巾放在我的头上，帮我快点退烧。妈妈很紧张地抓住我的手，妈妈想谁的时候，她又醒来，连续几次，妈妈终于睡着了。护士姐姐看见妈妈睡在旁边，帮她盖上被子。护士姐姐来巡房时，摸摸我的头还有没有发烧，帮我盖盖被子。我偶尔醒来，看见护士姐姐在摸我的头。知道烧已经退了，就走了。第二天早上，我已经康复了。回家前，我向护士姐姐们说谢谢。而且还要感谢妈妈。

所以我觉得，护士姐姐，妈妈都是无私奉献的。当然还有很多都是。

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

爱心如阳光一般温暖，令人倍感幸福而温馨。爱心奉献是人间最为高尚的举止，倍受大家的钦佩和敬仰。和谐的社会，温馨的人间，不能没有爱心，更不能没有爱心的奉献，这犹如完美的鲜花不能没有绿叶的支撑，没有绿叶的滋润，在绿叶的衬托下，鲜花才能更加绚丽多彩，更加鲜艳可爱。

人类社会是个大家庭，在这个大的家庭里，需要爱心，需要阳光，需要充足的水分，在大家的真诚呵护下，这个家庭才能展示出无比灿烂的辉煌与温馨可爱。人人献出一点爱，这个世界更加精彩，更加明媚。在这个家庭里，你是发光的成员，用爱心关爱关照他人，用大爱的行动呵护家园，促使家园温暖如春，四季阳光灿烂；在这个家园里，你是爱心的接受者，阳光温暖着你的心扉，左右逢源，心里时刻保持着积极向上的激情，战胜所有困难，顺利走向人生的未来。在明媚的阳光下，用充满激情的爱，扶持周边的人，呵护弱势群体，资助同类战胜困难走向未来，迎来一片艳阳天，把人类社会推向前，让和谐的家庭充满爱心的阳光，彼此携手开创人类友爱的家园，让鲜花根深叶茂，永远绽放出绚丽的光彩，装点这个世界，把美好的人间修饰的辉煌灿烂。

爱心是一个亮丽的词汇，蕴含着无限的魅力，宛如东方充满热能冉冉升起的太阳一般。阳光洒满大地，黑暗消亡，整个世界是一片艳阳天。爱心的笑脸充盈大地，犹如盛开的向阳花，金光璀璨，让人间洋溢出朗朗的笑声，把这个世界变得更加温馨可爱。

爱心奉献的行动如奥运会场上的火种，一棒接一棒地传递下去，火种所到之处播撒下爱心的阳光，推动人类社会向着理想的境界迈进，让人类向和谐、友爱、平等、自由的方向迈进。任何丑陋的，阴暗的，晦涩的，龌龊的行为统统被爱心的阳光战胜，抛进历史的垃圾箱里，永远不得翻身。爱心的力量是战无不胜的，更是无价的精神财富，人人可拥有，可使用，可传播……

爱心奉献是我们的人类最高的行为境界。她的单位无法用度量去衡量，她的价值无法用金钱来衡量，其分量可以用无价之宝来概括，这是人间至高无上的精神财富，永远属于人类社会共有。爱心的奉献就向东方升起的太阳一般光芒万丈，照耀着人类社会向团结友爱，充满温馨的家园迈进。

读完这个故事，我热泪盈眶，有人说母爱是最伟大的，但有一种爱和母爱同样的伟大，那就是子女对父母的爱，这种亲情是一辈子都难以割舍的。回到现实中，看到我的父母一天天的容颜渐老，在我的成长旅途中无私地为我奉献着青春，金钱，还有最可贵的爱，我忽然想反思一下，我这么大了，上小学五年级了，我为他们做了什么？我只有发奋读书，将来成就一翻事业，为父母奉献我的一份孝心，一份爱。同时，我还要帮助更多的人，奉献我的爱心，让世界充满爱!

“只要人人都献出一点爱，世界将美好人间”平凡的话语，却道出了真理。只要让的爱奉献，的生命光彩夺目。献出的爱，照亮，普照世界。

我说爱是甚麽，说爱像甚麽。爱像汩汩流淌的清泉，滋润干渴的咽喉;爱像广阔的海洋，接纳溪流;爱像柔和的春风，抚摸人的脸庞……爱带给希望，照亮了世界

我忘不了那惊天动地的地震，带千万人的生命;繁荣美丽的汶川顷刻间就废墟，无数美丽的生命在瞬间也销声匿迹。听着那声哭喊，一幅幅残酷的画面，亿万民族奉献出的爱。我忘不了“灾难无情，人间有情”的话语，忘不了温总理那焦急担忧的面孔，也清晰的记得温总理那声爱的鼓励与问候，忘不了者那忙碌的身影，忘不了……我更忘不了用身体挡在在学生上面，用生命诠释“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”精神的教师谭千秋，忘不了那一插着爱飞向灾翅膀……，正爱的奉献，的生命才熠熠生辉。是爱照亮了，普照了世界

，要奉献的爱。人生在世，幸与不幸在所难免。生命是平凡的，但若奉献的爱，生命大放光彩。人母亲，人人皆知，母亲是的，正她们的爱是不求回报的。汶川大地震中保护孩子而不幸牺牲的母亲，而她的孩子却幸运的活了。“孩子，你还活着，请记住永远爱你”这哪位对爱的诠释。每位都很平凡，但却歌颂、敬佩，应为他她们的爱永远只为儿女，再苦再累也毫无怨言。朋友请记住：那声嘱咐，那句问候，可那个动作，都否定，的母爱呀。正是母爱，世界才更美丽。爱照亮了母亲，普照了世界。

朋友们，正是爱的奉献，生命才更绚烂，世界才更美好。正爱的奉献，才“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的壮语，才“了却君王天下事，嬴得生前身后名”的抱负，才“落红无情物，化作春泥更护花”的奉献精神……，是爱的奉献，照亮了，普照了世界。

”只要人人都献出一点爱，世界美好人间”，让奉献出的爱，为的生命增光添彩，让爱照亮，普照世界，让世界充满爱吧!

在闲聊中爸爸与我谈到关于如何快乐的话题，我从中了解了洛克?菲勒的故事。

洛克?菲勒是美国的石油大王，他曾经有过一段非常痛苦的日子。在那段日子里，只有生意上的巨额赢利才能让他快乐。据说，他嗜财如命，几乎已到了不可救药的地步。

一次，他有一批货物运经五大湖，之前他没有投保。这时，他听到了一个坏消息：五大湖近期将有巨大的风暴，也就是说，他的货物可能受到重创。他立刻去投了150美元的保险，然而，更令他气愤的是，他的货物竟然丝毫没有损失——保险白投了。对于一个年赢利达五十万美元的公司来说，150美元只是一小根头发。但就是这一小根头发，令他倒在了病床上。

长期的烦恼，终于压垮了他的身体，53岁时，他患上了严重的脱毛症——他的头发全没了，甚至连睫毛都不剩。在他脸上的，只有两道稀疏的眉毛。他面临两条路：退休或死亡。

然而，他选择了第三条路——继续工作并保持快乐。

他一手创办了洛克?菲勒基金会，开始愉快地向他人捐助。在他的捐助下，人们发现了盘尼西林——青霉素。

后来，在一次官司中，洛克?菲勒败诉了，他付出了美国有史以来最大的一笔赔偿金。但那天晚上，他睡了一个好觉，他不再烦恼了。谁能想到，这是一个曾经为失去150美元而倒在病床上的人呢?

他“死”于53岁，而一直活到98岁。

这个故事给我的启示是：保持身体健康最重要的是快乐，而获得快乐的最主要的途径是奉献。

想到这里，我便感到自己的快乐并不算什么。我只能知道索取，得到的是暂时的小乐子，我衣来伸手，饭来张口，快乐只是暂时的。我要获得真正的乐趣，就要多为他人做些事，体会到真正的奉献的乐趣。

今日偶有小感，书记于此。

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语・泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子・尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

三月到了，而这个三月正是雷锋去世的五十周年，大家不约而同地做着好事，但网上却流行着这样一句话：“雷锋三月来，四月走。”这是不是该反省一下自己了，我们做好事真的只是三分钟热血吗？

我觉得雷锋精神应该是一个持之以恒的精神，它不能当做一种形式，不是做过好事你就是雷锋，而是要学会永远的奉献和有一颗服务于社会和他人的心！因为她与社会的关系就像水和鱼，社会没了它就会“死亡”，就会“腐烂”！

大家还记得何玥吗？她可不是个简单的人物。她是感动中国2012年度候选人之一，她因患脑瘤晚期而确定为脑死亡，但她却嘱咐自己的父亲将他的肾脏和肝脏进行捐献，分别移植到了两名尿毒症患者和一名肝病患者的体内，她用自己的身体换取了三个人的生命，此时的她或许并没有死去，而是活在了三个人的快乐里。、

这不正是用自己的行动能够做到的来帮助别人吗？何玥虽然只是个孩子，但她的精神却超越了大多数的人！这也正是我们已该学到的奉献精神！

“落叶不是无情物，化作春泥更护花。”连植物都懂得这样浅显的道理，我们人类为什么做不到呢？如果大家都这么自私自利的话，我们的社会还会美好么？所以我希望雷锋精神应该活在我们每个人的心中，用爱来服务社会，做一个奉献者是最幸福的人！

[奉献者是最美的人优秀作文

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而我今天也遇到了这样的事。

中午，爸爸开车带着我和妈妈到“马大哈”吃饭，随手把汽车停在了路旁下水道口的边上。吃完饭，爸爸开车回家，不料，却把车开进了下水道的井盖上，进退两难，向前进或向后退都会掉进坑里，这下爸爸犯难了，前进后退都不行，爸爸发动油门车一下子掉进了坑里，轮子被腾空起来了。

爸爸赶紧下车从边上的土堆里拿了几块石头垫在车轮下面，然后发动汽车向前走，可汽车不听他的话，轮子一直自己打转，使不上劲。正在左右为难的时候，一位叔叔骑电动车路过这里，见到这个情景，赶忙下车帮忙，左看看右看看，说：“向左打方向，看能不能出来。”爸爸试了试，依然不奏效，汽车还是纹丝不动。这时，又来了几位叔叔，他们一起想办法，把车轮下的砖头垫了又垫，换了又换，爸爸试了一次又一次，但车子像扎根到了地下一样，一动不动。这时的天气又干又热，地面上灰尘很多，可陌生的好心人却不顾脏和累，又搬了几块石头垫到车轮下，大家都是满头大汗，气喘吁吁，可车子似乎是钉在了地上，这下大家都没招了。正在关键时刻，远处走来一位胖胖的叔叔，了解情况后，他在车轮下忙活了一会儿，对大家说：“大家都听我说，你看我们这么多人，推出去肯定不成问题，我们大家把车子推出去怎么样？”说到做到，大家立刻行动，这时一位阿姨也来帮忙，她穿着高跟鞋，却依然很卖力。“一、二、三，走”随着一声口令，大家一起向前推。终于，费了九牛二虎之力，把车子从坑中推了出来，真可谓是“人多力量大”！

这是爱的春风，这是爱的奉献，只有人人都为社会献出一点爱，那么明天的人间将会是充满爱和幸福的，幸福之花将会开遍世间的每一个角落。我们的社会怎能不变得和谐而又美好呢？