读草船借箭有感作文【实用20篇】

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情一人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊一毛一线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性*的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子一宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答： “带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱一惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共|产|一党一员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲一软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的一毛一病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性*，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色*的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕一落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

附丁玲后记：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

[三八节有感优秀作文

今天，我读了已故的作家杏林子写的一篇文章《生命生命》。读完以后，我的感触非常的深。

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要正西生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望；生命是一种克服一切困难的强大力量；生命是一种重大的责任。

在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇……他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气！我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习！向他们一样珍惜生命，热爱生命！让自己活得更加光彩有力！

爱国，我该做些什么呢？我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。

高震东老师说：“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。“以天下兴亡为已任”，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢？

“天下兴亡，我的责任，”唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家的教育办不好，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家？所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如今，有许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰算不了什么，小事一桩！但如果每个人都有这样的行为，全中国十三亿人，每个人都丢一张纸屑，吐一口痰，那就有十三亿纸屑和痰，这是多么大的一件事。所以，我们从小就要养成一个良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小善则为大善，集小恶则成大恶，

同学们，国家是大家的，所以天下兴亡，不是匹夫有责，而是我的责任。让我们都记住这句话吧。

今天，我们班学完了《鲁滨孙漂流记》，里面的内容十分吸引我，它讲了鲁滨孙很喜欢航船，再一次航行中遇到了大风暴，他的伙伴都淹死了，只有他被冲到了一个孤岛上。因为他的生活经验丰富，而且很勤劳，所以他就在这个没有一个人的荒岛上生存下来。在这期间他收养了一只狗和两只猫与他作伴，后来又教化了一个野人“星期五”。最后被一个船长搭救，终于离开了这个生活了二十六年的荒岛。

当我在预习的时候，对这篇文章没多大兴趣，随着老师的生动讲解之后，我就被他不畏困难、机智坚强、乐观积极的精神吸引了。突然想到如果换成我，我还会这样乐观么?我还会这么坚强么?我还会努力奋斗，寻找生路么?回答：我不会。

看完《鲁滨孙漂流记》之后，我又想到昨天的火灾逃生演习。第二节课时，警报声响了，我们马上拿好杯子和毛巾，飞快的冲出教室，在三楼，我们于二班挤在一起了，冲乱了我们的队伍，在我紧张的逃跑中，听到了笑声，多么可悲啊!在这种严肃的情境下居然还笑，要是真的来到的话，不知道我们会怎样，不能想象!

其实社会就是一座荒岛，只有掌握自己的只是态度和生存的经验，才能平稳地走下去，如果一心向依靠别人，就无法生存，就会被毁灭，所以我们要从小了解各种能力，不要成为一个“出名”的淘汰者!

“妖怪,你往那里逃!吃俺老孙一棒!”同学们,你们知道这句话出自于那本名著吗?告诉你们,那就是《西游记》!

这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐三藏一同去西天取经的故事，途中,他们遇到了许多困难,但唐三藏去取经的心异常坚定,金银财宝,他看都不看一眼;沙和尚忠心耿耿,肩挑行李,从不叫苦;孙悟空机灵非常,他的武艺十分高强,途中,他遇事沉着冷静,为救师父,不惜牺牲一切代价,最终,师徒四人取得了真经,修成了正果》。

读了这本书,猪八戒给我留下了深刻的印象。虽然他胆子小,有时动不动还要散伙,可是在危险的关头,他也会挺身而出,保护师傅,对付妖怪,毫不手软,这些,让我对他佩服得五体投地。

回想起自己,我非常惭愧,时常为一些小事哭鼻子。小时候,我看了男孩子看的动画片《奥特曼》,夜里害怕极了,一闭眼,怪兽就在我眼前晃悠,晚上总是睡不踏实,这难道不是胆小造成的吗?

还有一次,我看了鬼故事《15号》,吓得我不敢在15号看雕像和照片,生怕里面的人物的眼睛会动……细想这些事发生的根源,都是自己心理在作怪,因为世界上根本没有妖魔鬼怪。

请竖起你的大拇指夸夸猪八戒吧!因为他也很勇敢,只是我们没有发现罢了。从现在起,我要学习他的优点,做一个忠厚、勇敢的人。

《西游记》使我受益非浅,让我懂得了许多道理,谢谢你,《西游记》!

我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧！首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢？因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活，肥肥大大的。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后，他才变成了好人。他勤劳，老实，憨厚，听师父的话。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里碰出来的，所以是只石猴。为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧，就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才得了一条性命。

《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。

孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。

唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。

沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。

吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。

做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。

他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里，我学到了做什么事情都要三思而后行，不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持，不能做到一半，就不做了，就象小婴儿学走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起来继续向前走，最终才能达到目的。

[读《西游记》有感的作文600字

作者：高佳璐

周瑜很妒忌诸葛亮的才干。周瑜请诸葛亮商议军事，请诸葛亮赶造十万支箭，诸葛亮立下军令状：三天造不好十万支箭，甘受惩罚。

诸葛亮请鲁肃借二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。而且鲁肃答应诸葛亮不给周瑜说。鲁肃按照诸葛亮说的去做。第一天和第二天不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更的时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里去取箭。诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，船已经靠近曹营水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字排开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。

曹操听到鼓声和呐喊声就下令叫弓弩手朝他们射箭。诸葛亮又下令把船调过来，仍旧擂鼓呐喊。天渐渐亮了，船两边的草把子上都插满了箭诸葛亮吩咐军士们齐声高喊“谢谢曹丞相”，接着二十条船驶回南岸。

二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士到江边搬箭。二十条船上共有十万多支，周瑜很佩服。

现在是二十二点三十分。窗外的滨河大道灯火辉煌；远处咸阳桥上，霓虹灯华丽地闪烁着。再过几小时，07年元旦的钟声就将敲响。06年已经完成了它的使命，即将成为历史。

对逝去的事物，人们总是喜欢去怀念一番。于是，我静静回首20xx，好好地想想一年来的点点滴滴；盘点盘点，也算是个总结了。

前两天，听到广播中的某档节目，主题是“回顾你的20xx”。结果，大部分听众都在诉说这一年遭受的各种挫折与失败，似乎06年都是不如意。而我不禁问自己：06年到底怎么样，好还是坏？

我觉得，06年还算正常，不算多好，但也不坏。从大处说，世界仍存战火，但和平仍是主流；虽然破坏环境之事还时有发生，但人们已经开始有了环保意识；有一些大家淡出了视野，但又有人成了新的名流。从小处看，我学习成绩没退步，身高增加，没有病痛，全年平安，但也偶有不顺心之事。总之，一年来，好坏并存，希望、困难同在，但整体看，坏是好的沧海一粟。全年过后的感觉，就像一杯白开水，平平淡淡。

20xx是平凡的，2005、2004年其实也同样——年年如此年年过。可若将几年前与现在作对比，06年又是了不起的一年。这样看来，生活虽是平凡的，但它串连起来，却蕴育着伟大——社会发展。历史的车轮是时刻向前的。

楼下开始有人放礼花了。绚烂，美丽。看看表，凌晨钟声已经敲响，20xx已来到我们眼前，我们又进入了崭新的一年。

我又把注意力集中到新的07年。07年，也许依然会是平凡。但是。这并不妨碍人们对新的一年美好的期望。

平凡，即是通常、一般。在平凡的背后，其实是不凡的发展。我们只有通过平凡人的平凡工作，去追寻梦想，实现宿愿。

我暗暗提醒自己，现在已是新年的第一天了。

今天早上第一节课是班队课，今天的班队课十分严肃，连话筒也用了起来，听道德讲堂有感的作文。弄得我特别紧张，连主持人也选好了，是祝雅婷。这次的班队课有好多步骤，我也忘了许多，好像有：“唱一首歌曲、看一段视频、念一段诗句、讲一个故事、发一发表态……”反正很多。

首先第一个步骤是唱一首歌曲，歌的主题是《学习雷锋好榜样》，这首歌我们可没学过，还好老师给了我们歌词，因为没学过，所以唱的乱七八糟，节奏根本是乱唱，老师差点被我们的歌声吓倒了。

第二个步骤是看一段视频，我从视频中隐隐约约知道了第一个主人公是一名特级飞机驾驶员，在大地震的时候，经常要飞到一些峡谷里救人，一不小心就会丧命。第二名主人公是一名救死扶伤的医生，拯救了一条条宝贵的生命。

第三个步骤是念一段诗句，老师先叫我们念一遍，然后再娓娓动听给我们讲解起句子的意思。

第四个步骤是讲一个故事，老师给我们讲的是关于一个叫张丽莉女老师的故事。在一天放学，几个学生在路上走着，一辆失控的大卡车向学生冲过来，当时张丽莉想都没想，直接冲上去，一把推开学生，自己的双腿却被大客车碾到了。最后张丽莉的双腿造成高位截肢。

第五个步骤是发一发表态，是关于刚才故事的感想，有的同学说：“我们要学习张丽莉老师舍已救人的精神!”还有的同学说：“张丽莉老师太伟大了!”……

上完这节班队课，我懂得了什么是道德。

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是观开学第一课有感高中生作文相关内容，希望对您有所帮助。

梦想，这是一个美好而伟大的词汇，它是一种神奇的力量，指引我们一步步地走向成功。当我们迷惘徘徊的时候，它指引我们找到正确的方向；当我们失败的时候，它给我们勇气；当我们跌倒时，它给我们信心……

小时候，很想看看天有多高，幻想着在太空游走，想去看看大海，幻想着游过海洋，想有一双翅膀，幻想着飞过天际，天天幻想着要赚大钱……梦想各种各样，很纯洁，很美妙。每个人都有一个梦想，但是梦想虽美，却要付出很多的努力……

今天20：00同学们准时收看了《开学第一课》，今年的主题是“乘着梦想的翅膀”。今年来了很多“老师”，他们当中有的人并非像星星一样闪耀，甚至平凡得不能再平凡，但是他们一样有一个美丽的梦想，他们朝着梦想努力奋斗，迎来的是美丽的彩虹……

第一堂课“有梦就有动力”。十年前，杨利伟首飞当天，她只是一个坐在电视机前的小女孩，但她在心中埋下了梦的种子：冲出大气层，去看看太空那个神秘的世界。十年后，靠着自己持之以恒的努力，小女孩成为我国的一位女航天员，并首次在太空授课，她就是——王亚平。她鼓励我们：“梦想就像宇宙中的星辰，看似遥不可及，但只要努力，一定能够触摸得到！”

无论是追梦过程中收获的美好，还是帮助别人实现梦想的喜悦，都是梦想的精彩，在追梦道路上，每一段旅程都蕴藏着美丽的风景。

梦想的实现并非一朝一夕，追求梦想的道路上需要付出努力和坚持、汗水，甚至泪水，不抛弃、不放弃

那是一次学校举办的朗诵比赛，老师选了我代表班级参加，我的心里说不出的高兴，但是练习却是不容易的，每天早上或许有的同学还在睡梦中我就起来读稿子了，晚上同学们做好作业睡觉了，我还在背稿子，谁知道，在这重要的几天了，我竟然感冒了，快要说不出话来了，我真的很想放弃，让老师重新选一个同学参加，但是这个机会是来之不易的，失去了就不可能再有了，我不断的告诉自己要坚持，不能放弃，于是，我又振作了起来，每天多喝水，不能说话我就在心里度和背，没过几天嗓子就好了，而我的稿子又背得滚瓜烂熟了，再由老师指导指导就不成问题了，结果在这次比赛中，我得了第一名，给班级争了荣誉，也给自己争了口气。梦想是一种不竭的动力，让你不断燃烧内心的小宇宙，激发对美好生生不息的渴望，这种力量，让你无惧风雨、无畏风险，不断前进。

梦想是需要去坚持和努力的，有梦想就不要怕痛。

[观开学第一课有感高中生作文

前几天,看完了,想写一写读后感.

故事先从10年后的场景写起,待到引出故事的线索,又用插叙的手法,回到10年前的某一天.并就这一天展开描写.故事以一场雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟这场雨紧密相连,这是文章的一个亮点,看似只是描绘天气,却更加渲染了故事的悲剧情节,这是无可厚非的.

文章另一个亮点自然是作者对情节的描写,作者单单描绘了一天里发生的各种事,却揭露了10几年来的恩恩怨怨,足见其写作功底的高超.

作为话剧,人物形象要鲜明..周朴园看似冷淡,但内心还是对孩子有着深深的爱;周蘩漪虽然有违妇道,但也体现了她对周萍执着的爱;周萍深深爱着四凤,却迫于种种压力,只能以酒解愁;四凤天真,纯洁,心地善良,她深爱着周萍,却不想她竟是自己同母异父的哥哥;因接受不了最后的实情,奔出大门,最后竟和周冲一同电死~~~这些,在作者的描绘下,各个人物的形象都十分鲜明.

花了3天,看完"雷雨",感受很多.现在不知为什么喜欢看名著了,而且一读就爱不释手.诚然,看完一本书,不会记得里面的内容,甚至可能看了就忘了,但读书过程中的收获,那种心里的共鸣,情绪受书中的情节牵动,这样的感觉想必就是读书的乐趣吧.

这么多年,终于找到了读书的乐趣,那种精神的陶醉,是一种享受.晚上路过书店,又有了兴致,买了本这本书是以前初三老师课堂上介绍的.

爱上读书,并快乐着.寻找到读书的乐趣了,因为喜欢读书,所以喜欢读书.

[读雷雨有感学生作文

10月1日是祖国。母亲的70岁生日，我放假在家，早早起了床，怀着无比激动的心情，守在电视机前等待观看阅兵仪式。

十点钟，阅兵仪式开始了，在礼炮声中，仪仗队守护着国旗入场，接着就是升国旗、奏国歌。我们一家人全体起立，大声唱着国歌。在国歌声中，五星红旗冉冉升起。习主席讲话后，开始乘车检阅部队，军人叔叔、阿姨们站得笔直，声音特别洪亮。然后就是最重要的分列式检阅，各个徒步方队都穿着整洁的军装，踏着整齐的步伐，喊着响亮的口号，昂首挺胸走过天安门。一辆辆大坦克、装甲车和导弹车，从天安门前驶过，看着坦克手们带着自信的笑容，炯炯有神的目光，我也感到无比的自豪。同时让我印象最深的是七架飞机喷着彩雾划过天安门广场，真是漂亮！阅兵式的最后一项是放飞和平鸽和气球，成千上万的和平鸽和五颜六色的气球飞上了天空，太美了！

我们的祖国万岁！祝我们的祖国繁荣富强，明天会更好！

多年后，中国的体育变得更强大了，中国人依然会想起2016年8月21日的这个场景：中国女排姑娘站在里约奥运会冠军领奖台上，齐声高唱国歌：

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进……”

中国女排里约之行，完全可以拍成一部大片，逆袭命运，咬牙死磕，绝地反击，最终迎来气壮山河的胜利!

这是里约奥运会中国人最关注的一场比赛。一位“80后”妈妈在朋友圈里写道，她带着6岁的女儿在客厅里看完了这场直播，“奏国歌时，我把女儿拽着站起来，一起跟着唱”。

一个国家，一个民族，总有刻骨铭心的集体记忆、共同情结，对中国人来说，中国女排就是集体记忆、共同情结。新一代中国女排在里约的伟大胜利，又在中国年青一代中延续和强化了对这支队伍和“女排精神”的认知和情感。

上个世纪八十年代，改革开放刚刚拉开帷幕，封闭已久的中国大门，向世界缓缓打开。那是一个中华民族争取“球籍”的年代，百废待兴，而又迷茫困惑，中国人需要精神偶像。关键时刻，中国女排带来了一场关键胜利。1981年年底，中国女排以亚洲冠军身份参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛，7战7胜，首次夺得世界杯赛冠军。

那时在中国，黑白电视机都不多见。决赛那天，人们黑压压一片守在电视机前、广播前，收看收听中国女排对阵日本队。在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中，一个叫郎平的北京女孩扣下了世界冠军，中国女排3：2获胜。举国沸腾。天安门广场上，人们彻夜高呼：“中国万岁!女排万岁!”

在今天回望上世纪八十年代，那是一个激情燃烧的年代，那是一个人人谈理想为荣的年代，那也是一个国人争先恐后用勤奋与智慧改变祖国面貌的年代，而中国女排用“五连冠”的佳绩，对各行各业的中国人起到了激励、感召和促进作用，为当时的改革开放注入了强大的精神动力。诚如当时《人民日报》头版评论员文章《学习女排，振兴中华——中国赢了》所言：“她们的胜利捷报，也使在进行现代化建设的全国人民得到极大的鼓舞……看看女排，想想自己，我们难道不应该好好向她们学习吗?中国女排在体育战线上为国争光，我们就不能在自己的岗位上为祖国多作贡献吗?用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现?”

三十多年过去了，中国早已今非昔比。1981年，中国国内生产总值还不到5千亿元，2015年，国内生产总值已达67万亿元。各个领域，中国都迎来了收获时刻。中国人对待奥运金牌的心态，越来越理性。毕竟，值得中国人骄傲的，已不仅仅是体育了。但是，中国女排在里约奥运会上对巴西、荷兰、塞尔维亚的比赛，为何仍然让中国人揪心关注、热泪盈眶?

这又是一场关键时刻的关键胜利，远远超出了一块金牌的含义。中国人从这场比赛中，看到了理想的复苏，看到了奋斗的价值，看到了精神的顽强!

在今天，中国已进入改革攻坚阶段和深水区，前面路上充满激流险滩，每进一步，都要付出更大的努力。面对改革的复杂形势，许多人像中国女排在里约那样“一分一分咬牙顶”，但也有人迷茫，也有人退缩，还有人堕落……在今天，时代和人民对精神的渴望和呼唤，越来越清晰有力。

精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。如果没有伟大的民族精神和时代精神，没有团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，任何一个民族都难以在世界上生存，更谈不上实现伟大的梦想。

“只要坚持，梦想总是可以实现的”——中国女排在里约的坚持，不正是形象地指明梦想实现的路径吗?中国人用“女排精神”去坚持去努力，像中国女排那样专注、团结、拼搏，一定能够实现“中国梦”!

“中国梦”的提出，基于近代以来中国与世界的历史大背景以及当代中国发展现状，揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标。梦想总是美丽的、动人的，是激励人前行的不竭动力，但追梦之路，并不平坦，有不少的艰难与险阻，有不少的挑战与考验。

如果说，上个世纪八十年代初中国女排之崛起，极大地激励了中国人投入改革开放;那么，三十多年后的今天，中国女排的夺金成功，将再度激发中国人的精神动力，积极地走在实现“中国梦”的路上。

周瑜要和曹军水战，并问诸葛亮用什么兵器最好，诸葛亮回答用弓箭最好，周瑜问诸葛亮十天能不能造好十万支箭，诸葛亮却回答只要三天，并且立下了军令状。

鲁肃不信诸葛亮三天能造好十万支箭，觉得他在说假话。周瑜说这不是他逼诸葛亮的，还让军士不给诸葛亮准备齐全造箭的材料，并让鲁肃报告给他诸葛亮要怎样造箭的情况。

于是诸葛亮秘密把鲁肃请来，并嘱咐鲁肃这件事千万不能让周瑜知道，鲁肃答应了。诸葛亮说他要借二十条快船每条船上要有草把子，还要有三十名军士。第一天，第二天，都不见诸葛亮有什么动静，直到第三天晚上，诸葛亮请鲁肃同去取箭。

他们的船开到了曹营水寨，然后诸葛亮下令擂鼓呐喊。曹操发现了，就叫弓弩手射箭。时间差不多后，诸葛亮又下令船头朝东，船尾朝西，继续受箭。等草束插满箭后，他们就返航了。

到了岸边，有几百名军士正好在江边等着搬箭。只见每条船上都有五六千支箭，有二十条船，一共就是十多万支箭。鲁肃告诉了周瑜借箭的经过，周瑜长叹一声，夸赞诸葛亮神机妙算。

为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。

人生在世，都肩负着一定的责任。工人要做好工，农民要种好地，学生要读好书，军人要卫好国，老师……

当然，这部片子还可以从很多其他的角度去欣赏和剖析，可以给我们很多个维度的教育启发。联想到现在社会上常说的“中国不缺‘大师’，但缺老师”这句意味深长的话语，我突然明白了嗝嗝老师身上有好些需要我们学习的职业素养及闪光点。

每当我注视孩子，脑海中常有这样一幅画面：天使将一颗小小的种子放在老师的手中，通过浇水、施肥、阳光、雨露以及精心的呵护和引导，种子慢慢长大，直至枝叶繁茂。教师的责任心不是在轰轰烈烈中展示，而是在平凡、普通、细微甚至琐碎中体现。自从2014年踏入了幼教行业，我就深知这个职业的特殊性，许多工作很难进行准确量化评价，因而责任心便成为影响工作最重要的因素。强烈的责任心会促使我热忱地、自觉地、积极地、认真地投入工作。回顾之前和现在，幼儿园里也是会有不少“特别”的孩子，有着专属于他们的独特之处。

嗝嗝老师给了我启发：发现每个孩子的天赋，教育他们做小小改变。当她接受9F这个全校最差的班级，被孩子们戏弄、嘲笑并试图赶走她的时候，你看不到她脸上任何沮丧的情绪，看到的都是对孩子们充满希望的眼神。她把平民窟的这些孩子都看成是灵性的、有各自天赋的、不可思议的孩子，她通过一只小小的粉笔在黑板上的细小改变来隐喻孩子们要改变自己。一只粉笔在黑板上画直线发出刺耳的声音，当你掰掉粉笔发硬的笔头，再去画直线时，那刺耳的声音就马上消失了。它告诉我们只要稍做改变，事情就会有所改观，这就是“为什么”和“为什么不”的区别。

在后勤的岗位上，我坚信没有平凡的工作，只有平凡的态度。我经常和大姐大叔说：让我们调整好心态，带着爱去工作，用感恩的心去工作，在工作中体会乐趣。一个人的态度直接決定了他的工作行为，決定了他对待工作是尽心尽力还是敷術了事，是安于现状还是积极进取。你可以选择维持＂勉强说得过去＂的工作状态，也可以选择卓越的工作状态，这就取決于内心有无继续的进取心。

精诚所至，金石为开。影片中曾经的最差班级，成为了圣蒂克学校的骄傲，两名学生获得学校勋章，这是前所未有的，而且是平民窟的孩子，在嗝嗝老师寓教于乐的教育下，孩子们找回了自信，发挥出了巨大的不可思议的潜能。后勤人员一般年龄较大，思想有时候会落后于大家，很多时候他们对事情的看法和做法都犹如孩子般天真简单，从这里，我也深深地体会到钧岚老师经常说的：“每一个孩子（大叔、大姐）都是不可思议的，都是无可限量”的含义了。

只要你努力，一切皆有可能！奇迹就会发生！我们也要有蚂蚁筑高墙的精神！就像我们的电工大叔，确实配得上“能人巧匠”这一称号，走进我们的幼儿园处处能够感受到梁师傅的“走心”。如果一件事真的想要做，一定能找到一个方法，如果不想要做，借口一定能找到千千万。

宽容是一种美德，包容是一种胸怀。奈娜老师对孩子们、同事和家人的宽容这正是她身上的闪光点。我曾看到一位老人的一首诗，他称赞：宽容是鳶蓝的大海，纳百川而清澈明净。学会宽容能使自己保持一种恬淡的心态，去做自己应该做的事情。整日为些闲言碎语、磕磕碰碰的事情郁闷、恼火、生气，总去找人诉说，与对方辩解，甚至总想变本加厉地去报复，这样会贻误自己的事业，失去更多更美好的东西。

生活让人学会了宽容。宽容了别人，不为鸡毛蒜皮的事去计较，等于善待了自已。它能使自己的生活变得轻松、快乐。经历过风和雨，才能领悟到人生的苦和乐，才知道人生中应该忘记什么，记忆什么，放弃什么，学会什么，那样才是举重若轻。

奈娜老师的闪光点之二是她的创新基因。她不像大多数老师那样照搬教案，让学生局限在教室中、浸泡在题海战术中，相反她坚信“生活即教育”，通过将生活中的常见场景引进到教学中，通过一堂堂别开生面的“生活中的数课”“生活中的物理课”“生活中的化学课”，打开了这些社会底层孩子们走进知识殿堂的心门。此外，她如何因势利导学生的兴趣转移也是令人叫绝的。举个栗子，有个学生很有计算天赋，但却将这个小聪明用于了小赌上（可以赚些钱补贴家用），嗝嗝老师既没有批评他，也没有对他置之不理，相反用一番话点醒了这个梦中人“你可以在合法的情况下去‘赌博’，你可以去股市掌控数据，做一个股市银行家”，结果既挽救了一个可能的“失足少年”，也为社会培养了一个未来之才。这就是教育的力量，点醒、点亮和点燃孩子！

我想职业需要热爱，热爱是最好的老师。对教育，对幼儿园的热爱是一种内驱力，驱动我们努力学习，刻苦钻研业务，随时注意研究孩子行为（后勤工作），自觉地尽职尽责。热爱还需和乐趣结伴同行。二幼的每一位教职工如果都热爱幼儿园，热爱岗位，热爱幼儿，便会把自己的艰辛与美好的未来，与人类的憧憬联系在一起，感受到辛劳的价值、为师的自豪和工作的乐趣。对本职工作深沉的热爱会使教师劳而无怨，苦中作乐。保持对工作愉悦、专注的态度，兢兢业业、一丝不苟，以高度的责任心，去创造高水平的工作和高质量的成果！

中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的"饼"和"月"了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!"吧!

相信大家说起童年，都会觉得很开心，很幸福，都会把童年比喻成美好的物品。可是，高尔基的童年却非常的悲哀，令人心酸。这几个星期，我读了高尔基的自传体小说之一一—《童年》，里面有一个情节令我印象深刻。

这个情节相信大家都很熟悉，就是茨冈娃被十字架砸死的那一段。茨冈娃是我非常喜欢的一个角色，他是一个非常善良的人，大家都很喜欢他。但是——

那是一个星期六，是雅科夫舅舅的妻子的忌日，雅科夫舅舅、米哈伊尔舅舅和茨冈娃要把一个巨大的十字架抬到雅科夫舅舅妻子的坟墓前。很不幸的是，由于十字架太重了，茨冈娃承受不了，绊了一下，跌倒了，被压在了十字架下面，流血过多，死了。

茨冈娃是一个很受人喜欢的小孩，但却因为两个舅舅把重量都放在他的身上，也因为他自己明知自己吃不消，还硬扛着，让一个美好的生命瞬间消失了……

人世间有许多美好、快乐的事情，但也有许多不能忽视的悲伤事。我们不能沉浸在悲伤事中久久不抬头，我们要向前望，对未来充满憧憬……

周瑜妒忌诸葛亮的才干。

一天，周瑜想陷害诸葛亮，要求他在十天之内造十万支箭，诸葛亮虽知这是周瑜的诡计，但还答应，并立下军令状，三天内完成任务，不然甘受惩罚。

其间，周瑜还让鲁肃去观察诸葛亮的一举一动，并暗示鲁肃不要帮诸葛亮的忙。鲁肃心里疑惑，并认为诸葛亮说的是假话。

后来，诸葛亮让鲁肃帮忙，借二十条船，每条船上三十名军士，还要一千多个草把子。最后，诸葛亮警告鲁肃不要告诉自己的计划。鲁肃答应。回来报告周瑜果然不提借箭之事。

第三天天还没亮，诸葛亮借大雾漫天，江上连面对面也看不清。所借的船只已靠近曹军水寨。船尾朝东，一字摆开，一边擂鼓，一边呐喊。曹操果真中计，以为敌人突然袭击，不敢轻易出动，慌乱之中只叫弓弩手放箭，不让他们近前，诸葛亮又下令把船调过来，仍旧擂鼓呐喊，直到两边插满箭为止。于是，船顺风顺水，诸葛亮借箭——满载而归。

当鲁肃告诉周瑜借箭的经过，周瑜长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”

作者： 张晓柔

周瑜看到诸葛亮听有才干，心里很嫉妒。

有一天，周瑜请诸葛亮商量军事，说：“我们就要和曹军交战了，用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生所言及时。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支箭，还请先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜说：“十天可造得好？“只需三天。”诸葛亮说，周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“说没敢给都督看玩笑，我愿意立下军令状三天做不好，自愿受罚。”周瑜心理很高兴。

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，请你帮帮忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了忙。”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船要三十名军士。船用青布幔子遮起来第三天保管有十万支箭。不过不能让都督知道，他要是知道，我的计划就全完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告首领，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天看他怎么办！”

鲁肃借了船，到了第三天果然成功了，周瑜自叹不如。

这是一本又有漫画，又有中文，又有英文的一本以日记形式写的搞笑的书。他常为自己的瘦小个子而苦恼，老是会担心自己会被大块头欺负。他在老妈的要求下写了日记，虽然写这个是为了应付自己长大成名之后回答的问题。

本书的主人公叫格雷，他一家有五个人。他、他的弟弟曼尼、哥哥罗德里克和他的父母。下面，我就给你介绍一些本书的有趣又好玩的故事吧。

在格雷的暑假刚开始没有几天，有一天半夜，罗德里克勤克俭就把格雷叫了起来。他的哥哥说他已经沉睡了一个假期，不过万幸的是格雷醒的正是时候，刚好赶上了开学的第一天。

你也许会说，这都中招，也太低能了吧!不过罗德里克当时整整齐齐地穿着校服，还调了他的闹钟的时间，搞的真跟早上该出门了似的。还有，罗德里克把格雷的窗帘拉了起来，这样格雷就看不到外面的一处漆黑了。

罗德里克把弟弟叫醒之后，格雷就穿好衣服下楼了，准备下楼做点早餐吃，一如既往。不过我猜他一定发出了很大的响动，因为没有过多久，老爸愤怒地说：“凌晨三点吃早餐?你想干什么?闹得全家不得安宁。”搞笑吧?

翻开这本书后，我每次笑声与下一次笑声停顿不超过五分钟。一是因为格雷满脑子的鬼主意，实在让人忍俊不禁。二是因为我还能毫不费劲地明白他的举动，然后会心一笑。

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变?

其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的`是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧。