读《红星照耀中国》后感初中作文【汇总20篇】

俗话说，读书破万卷，下笔如有神。就在今年暑假，妈妈为了让我增加阅读量，提高写作水平，给我买了一本书，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水浒传》。

一买回家，我就如饥似渴地读了起来。我被书里的故事情节深深吸引了。一个个活灵活现的英雄人物展现在我的眼前，有性格刚烈的黑旋风李逵、莽撞的花和尚鲁智深、路见不平，拔刀相助的行者武松、神机妙算的智多星吴用、武艺高强的玉麒麟卢俊义、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布阵的神机军师朱武、枪法出众的豹子头林冲、精通炮法的轰天雷凌振、筑建城垣的九尾龟陶宗旺……

这本书主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍，劫富济贫的故事，后受招安，受职先锋，打辽国、击田虎、征王庆、伐方腊成功后，许多英雄被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩，对高俅、童贯、蔡京之流的奸臣无比痛恨。

梁山好汉中，我最喜欢的是天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术，在梁山排行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术。摆起阵法，无人能敌。在打辽国时，还用这法，让兀颜统军的大将束手就擒。我对他真是佩服得无体投地。

在《水浒传》中，我既喜欢公孙胜，也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强，惯使流星锤，一把劈风刀也神出鬼没。有一次，他和天空星急先锋索超相持，两个更不打话，斗了二十回合，不分胜负，突然，石宝用流星锤打将来，索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒，挥舞铁链来战，石宝和邓飞过招十合，邓飞力怯，被劈死于马下。还有一次，李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝，石宝不战，李逵刚休息，石宝就冲上来，挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧!石宝武艺多高强，我多想拜他为师呀!

读了《水浒传》这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神，懂得了许多做人的道理，这不愧是我国的四大名著之一。

今年暑假我阅读了《西游记》这本长篇小说，这本长篇小说是由明代小说家吴承恩所著，同时它也是我国的四大名著之一，这本长篇小说详写了唐朝的一个神话故事，而小说里的中心及主要人物则是：孙悟空，猪八戒，沙悟净和他们的师傅唐僧。在这本长篇小说中这师徒四人一起经历了佛祖给他们安排的九九八十一难，最终为大唐取得了真经，这四人也终修成了正果。下面就由我来给大家介绍一下我所认识到得《西游记》中的这四个中心人物。

首先是孙悟空，他是唐僧的大徒弟，也是这四人中法术最高的，他有一颗正直的心，也很乐于助人，还有着火眼金睛，神通广大，能够七十二变，每次都是由他把师傅唐僧从险境中营救出来的。

再就是猪八戒了，他原本可是天蓬元帅，可谁知却是因为轻薄了嫦娥而被贬下凡，在取经的路途中，他虽然总帮倒忙，也时常会有怨言，不过却是不可缺少的一员。

三弟沙悟净朴实厚道，一般承担干重活或看护师父唐僧之类的任务，他善于在水底营救师父唐僧，这是他的优点，因为孙悟空和猪八戒都不擅长下水。

而最后一个人，也就是以上三人的师父——唐僧，则是一个尊师重道的和尚，而且整个故事的起因也是因为他收大唐皇帝之托要西天取经造福民众才发生的。他总是对他的徒弟传授道义之说，为人善良，却因为他可以使人长生不老而屡屡被抓，最后总要三个徒弟去救他。

这师徒四人各有优缺点，但他们努力的克服了缺点，团结在了一起，最终取得了真经。《西游记》这本小说让我们知道人生总要经过磨难和困难，当你克服之后，就会得到一条康庄大道。

暑假期间我读了《钢铁是怎样炼成的》，当我读完时，我已热泪盈眶，文中的保尔·柯察金他以自己的英雄气概，他为了拯救自己的祖国他放弃了一切，全心全意的为拯救自己的中国而努力。

他每天从晚上忙到早晨，中间只有短短的几分钟休息，每天早晨他还中忘不了给大家说一声“早上好!”他因为过多的忙碌而使自己双目失明，他虽然双眼失明，可他仍忘我工作，想到这里，我实在羞愧不已。

我们现在生活在一个富裕和平的年代，一个吃穿都不用愁的年代，可为什么古代的人都比我们刻苦呢?我明白我们现在生活的条件什么都好可我们太骄傲了，在家里被妈妈宠，在学校被老师宠，我们又怎样能够学习好呢?

可我们也不用灰心，我们也不是什么都学不好的，在学校里，同样的学生，看着一模一样可为什么在学习上的差异这么大，有优生，有中等生，有差生，他们都受着大人们的娇宠，可差别却那么大呢?

想来想去，还是我们不用功，只有我们的学习态度端正，在课堂上认真听讲，认真学习才能学习好。而我现在却是一个中等生。语文，英语老考不好，数学还行，在此之前我的考试非常不好，而现在我读了这篇文章之后，我决定要认真学习。我现在在家里几乎很少看电视，大部分都是读书与写作文，我希望我的努力不会白费，在即将到来的毕业考试中，我能考一个满意的成绩，我将会为我的努力而冲刺!

我即使不能达到保尔·柯察金那样，但意志也要向他靠拢一些，人活着，不是来享受的，而是让你来奋斗，来拼搏，来向生命挑战的。我要向保尔·柯察金那样，努力学习，为我的期末考试而奋斗!

凌晨3点半，我看完了《追风筝的人》。我很感谢作者写了一个美好的结局，正如他在《灿烂千阳》一样，这是我喜欢他的书的主要原因。他是一个善良、乐观、敏感、细腻的好人，正如小说中的阿米尔。我真的不喜欢那些看似理性实则冷酷的作者，那么冷冰冰地揭开一道道伤疤，毫无同情之心。

我敬仰父亲的伟大人格，虽然他曾经有过一点点小错；我为哈桑的“为你，千千万万遍”而流泪；为阿米尔的软弱、自私而叹息；为索拉博的悲惨命运而心痛；为索拉雅最终遇见了阿米尔这样的开明善良的阿富汗男人而庆幸……

对于阿富汗的苦难作者没有在《灿烂千阳》里写的多，但也涉及了圣战组织、塔利班的愚昧、残暴，更多的是作者对于传统阿富汗文化的珍爱。即使如此，和平状态下的传统阿富汗文化还是显得太束缚人们的心灵，太不平等，其实还是对女人的太冷漠，在那样的社会，女人从来没有被当作人。

对于塔利班，我在想是不是有脸谱化的描写？也许吧，想想我们的红卫兵。人的本性就是动物，只有受了教育、加强修养、努力向善才能具有人性的光辉，否则具有现代科技文化的人比动物更加残忍。

“童年”一词入耳，或许多数人的脑海中浮现出的，是那纯洁无瑕的笑容，是那足以洗净世间污浊的银铃般的欢笑，是那些年的童言无忌，是那岁月中的无忧无虑。然而，高尔基的《童年》，却与之截然不同。

幼年丧父，外祖父的暴戾毒打，自私自利的舅舅们，为争夺家产的勾心斗角……年幼的主人公阿廖沙，就这样没有尊严地活在这肮脏得令人作呕的环境里。家，在人们眼中，是为自己遮风挡雨的避风港，是亲人柔和的嘘寒问暖，但在阿廖沙的心目中，却是无比的冰冷，冷漠得令人咋舌，毫无温馨可言。他惶恐，不安，惆怅，一声不吭地承受着这不属于他稚嫩的梦魇侵蚀。在这动荡不安的世界，没有人可以选择自己的命运，只有呼啸的寒风凛冽，无言地倾诉着世道的不公与残酷。在阿廖沙本应天真无邪的童年时光里，唯一值得庆幸的，就是在外祖父很辣的鞭打下和蔼可亲的外祖母，她常常给阿廖沙讲故事，潜移默化地教他做一个不为钱、权、名、利奴颜婢膝的人。这无尽的漫漫长夜，薄弱的碟翼该如何飞越？遥不可及的破晓时分将分隔黑夜白昼，阿廖沙带着抚不平的记忆伤痕，独自走在这追逐虚无遥远的路上，外祖母的爱化作繁星点点点缀着天空，为他照亮前路，伴他前行。这条路通往哪里，没有人知晓答案，但愿会像他期许的那样，在这条道路的彼端，是触手可及的阳光明媚，照耀在他坚毅的脸上。

不记得阴晴或圆缺，看过的花开花谢已在时间中尘封。日复一日，年复一年，我们享受着双亲的宠溺娇惯，却忘记了我们总该独立，忘记了他们总会老去。或许，我不会有阿廖沙的悲惨遭遇，但我的心会同他一样炙热，对周围的冷眼与嘲讽不屑一顾。

高大的祥子，淳朴的祥子，心无旁骛的祥子，每一天为买上自我的新车而奋斗着。那个战争的年代里，为了拉一趟车，为了再多挣几个子儿，在官兵退进城里的那一天，祥子冒着危险拉上了顾客。可不幸仍然降临在这位无辜的车夫身上——他被官兵抓走了!

这些无用的兵们给祥子连车带人带到了山里，他受尽了虐待，直至一阵炮声响起，兵们落荒而逃，祥子才从慌乱中带着几只骆驼，逃出重围，顺着记忆的路线，来到北平。

祥子遇到了刘四爷，待他不错，便留了下来，最终怀着复杂的心境与他的女儿虎妞结为夫妻，从此和刘四爷闹僵。虎妞让他又爱又恨，可她最终因难产而死，这令祥子悲痛不已。他又喜欢上被生活所迫而卖淫的小福子，从曹先生家回来，小福子却吊死在树林里。

祥子的人格已经被种.种不幸所摧毁，他再也不去想什么新车了，就只想着享乐，他利用残余的一点儿人格到处坑蒙拐骗，只为骗来钱去喝二两小酒，抽两包“黄狮子”，他就这样堕落了……

可这能怪祥子吗

在那个五毫无公道的、充满压迫的个人主义社会中，他已经受尽了折磨，正直淳朴的祥子被摧毁了，在悲愤中被彻底摧毁了!再光明的人格，生活在那个年代，又有何办法不受黑暗的侵蚀

在老舍的笔下，我亲眼见证一位农村的大小伙子，被黑暗社会所摧毁的事实，此时又有谁不痛恨那个社会

如今我剩下的，就仅有心酸了……

美国卡耐基曾经说过这样一句话：“真正的好书应是历经岁月的考验而新的，不是那些反能维持数周的畅销书。”是的，真正的好书，是我们的精神食粮，是我们的良师益友，是打开成功之门的金钥匙。一本好书，值得我们用一生去读。

这些天，我认真阅读了法国作家法布尔写的传世佳作——《昆虫记》。书中的内容使我十分着迷，就好像在聆听一个个有趣的小故事，我被书中各种昆虫幽默有趣的描写深深地吸引住了。

《昆虫记》是一部很吸引人的著作，书中详细介绍了各种各样的昆虫，描述了昆虫的生育，习性，劳作，婚恋，繁衍和死亡的科普书。

在作者笔下，《昆虫记》是一个个多么奇异、有趣的故事啊!螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，会牺牲在个儿最小的蚂蚁魔爪下;萤火虫给蜗牛涂上了麻醉药，享受它的一顿美食;蜘蛛织网，“用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能够画出……多么可爱的小生命啊!难怪鲁迅先生会把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。读着读着，这些栩栩如生的虫子们在我眼前渐渐地清晰起来。我思考着：如今人类的行为，对环境造成严重的破坏，会不会威胁到这些虫子的生存呢?

当我继续往下看《昆虫记》时，被法布尔探索大自然时那种严谨的科学态度，大胆的质疑精神所叹服。看到法布尔五十年如一日地深入到昆虫世界中，对各种昆虫进行深入的研究，并用生动的文字形象地展示在世人面前。可以这样说，书中的每一个字都蕴含着他对生命的热爱、对大自然的热爱。此时，我眼前仿佛出现了一幅幅画面：法布尔正在细致入微地观察毛毛虫，不顾危险地在捕捉黄蜂……他那种探索大自然勇往直前的精神和勇气令我叹服。他的独具匠心和细微的观察，让我深深地感受到了“科学精神”的伟大。由此，我联想到了我们平时的学习生活，我就是其中一个例子。有时我经常会被一道数学题难住而苦恼，第一遍做不出，连脑筋也懒的动了，甚至干脆不做了，就去问同学答案，这应该也是一种怯懦的表现吧!我们应该学习法布尔那种探索大自然勇往直前的精神，做一个有勇气和毅力的人。

《昆虫记》真是让我大开眼界，增长了知识，聆听到了大自然的吟唱。我想：平时在学习和生活中，无论做什么事都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，持之以恒、坚持不懈，这样，才会有所收获，有所成就。

《绿野仙踪》是一个长篇的童话故事，读绿野仙踪有感900字。这本书的作者是美国的来曼弗兰克鲍姆。故事中的主人公是一位小姑娘，名字叫多萝茜，她有一只小狗叫托托，和她的亨利叔叔、艾姆嫂嫂生活在堪萨斯州大草原的中部。因为一次龙卷风，她和托托被卷到一个奇怪的世界，并无意间杀死了恶毒女巫，南方的善良女巫为了感谢她，就在她的额头伤情了一下，世间的万物都不敢伤害她，于是她穿上女巫的银色的高跟鞋去找伟大而神秘的魔术家奥芝希望他能够施展魔法让自己回到家里去。路上，她遇到了“没有脑的稻草人”“没有心的铁皮人”“没有胆子的狮子”，他们成为了朋友，与多萝茜一同去找伟大而神秘的魔术家奥芝，途中有很多希奇古怪的事，但他们团结在一起闯过了这些困难。最后，稻草人得到了世上最聪明的脑子并成为了翡翠城的首领，铁皮人得到了一颗世上最善良最有富有爱的心并成了温基人的领导者，狮子得到了胆量勇敢的领导了古老的森林的所有动物，而多萝茜和她的小狗也如愿以偿的回到了家里与叔叔婶婶团聚。

朋友是很珍贵的。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。假如多萝茜到了那奇怪的世界，没有遇到稻草人他们，或许她就永远回不了堪萨斯州大草原，回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身边了，如果没有多萝茜乐于助人，那么稻草人、铁皮人、小胆狮就永远不可能去实现自已的愿望了。

朋友很重要：在你遇到困难时，朋友会伸出援助之手;当你遇到麻烦时，朋友会替你一起分担。朋友很重要，所以我们要学会珍惜，珍惜这来之不易的友谊。

经过他们不懈的努力，勇敢的克服了一切困难最终见到了伟大而神秘的奥芝，但是当他们非常高兴的时，奥芝说出了一件事，使他们如晴天霹雳，那就是奥芝要他们去杀死西方那恶毒的女巫，他们知道单凭他们几个的力量是不可能做到的，可是多萝茜想要回家、稻草人想要得到脑子、铁皮人想要得到一颗善良的心的愿望一直激励着他们一定要去尝试，最终他们成功了。

在读书的过程中，多萝茜占据了我的思想，多萝茜似乎就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢?”看完这部童话后，我决心像多萝茜一样鼓足勇气，用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我一定能做到!

在读这本书之前，我是一个对书没有兴趣人，一次偶然，让我有机会翻开了这本橙色封面书，翻开了，就欲罢不能了。原本以为以这样一个有意境题目命名书，应该展示是一幅唯美画面，然而情况却完全相反，这是一部震撼人心作品，读过之后，我心久久不能平静。

《追风筝的人》讲述是一个阿富汗少爷阿米尔和他仆人哈桑之间点点滴滴，也是阿米尔对哈桑从犯错到后悔再到去设法救赎过程描述。书中每个人都有他们各自特点，阿米尔、阿米尔父亲、哈桑、阿里、拉辛汗，他们每个人都有他们各自人性闪光点。从阿里身上，我看到一种忠诚尽职尽责，这在哈桑身上也有同样体现，他对阿米尔少爷保护，甚至就算牺牲自己生命也毫不犹豫，这似乎已经超越了忠诚这个词界限，这是真正朋友之间两肋插刀，又或许这是这份同父异母兄弟之情本能反应，无论是那种，都体现了哈桑那种人性光辉，一种无私付出。而在阿米尔一直为自己怯懦，自己自私而愧疚时，哈桑却早已原谅了他，没有再提起以前事，仿佛一切都没有发生过一般，照片上他依旧笑容灿烂。而这本书主人公，也就是阿米尔，虽然他曾因为太过怯懦，太过自私而犯下一些可能永远弥补不了错，但他却始终背负着这个罪责，说明他还是一个善良人。在书后半部分中，主要讲述了他救赎自己过程，他得知哈桑是自己同父异母兄弟后，悔恨万分，不顾自己生命危险去救自己侄子，这正是一种自我救赎表现。人犯错并不可怕，可怕是不知道自己错了。书中有句话让我印象深刻，"当罪行导致善行，那就是真正获救"，人一生难免会犯错，面对这些过错，我们不应逃避，而是试着去弥补，即使永远都弥补不了，但至少一些善行能让自己解脱一点，心安一点。这正是我从阿米尔身上学到，故事最后，阿米尔还在追逐那只人性风筝。

读过《追风筝的人》，我从阿米尔身上学到要将罪行转化为善行，从哈桑身上，我学会了"为你，千千万万遍"。我也开始追逐起了那只能点缀我生命，让其大放异彩风筝。

灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我，而我轻轻地翻动着面前书本，静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我，让我倍受成长，印象深刻。

其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察，不要中了敌人的奸计；“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时，要勇敢面对；“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时，都不要凭借蛮力，要懂得智取……总之，《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西，这是异常可贵的。

还记得那次，我一个人正在做作业，突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看，原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道：“你是谁啊？”只见他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同时，他忘带图纸了，让我来帮他拿。你可以让我进去吗？”奇怪了，爸爸公司里的同事我都见过，可唯独没见过他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水浒传》中的武松，他面对可怕的大老虎时，不但没有退缩，反而勇敢地与它搏斗，最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对，为什么我不可以呢？于是，我对那个人说：“你等一下，我给老爸打个电话问问。”然后，便假装打通了电话给老爸：“喂，老爸。你是不是图纸丢在家里了啊？没有？没有！”一说着，一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话，一溜烟跑了。“如果不是坏人，干嘛要跑？真是‘做贼心虚’呀！”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。

还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险，而在于认清危险，战胜危险。”是啊，今天我通过《水浒传》给我的启发，终于战胜了危险，勇敢了一次！耶，我要“坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践”！

路遥，原名王卫国，杰出的中国作家。身患癌症的他，依然坚持写作，完成了这部长篇巨著《平凡的世界》

全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化，主要描写的是这样一个农民家庭：兄妹三人，大哥孙少安是村里生产队长，在读高中的弟弟孙少平，在读初中的妹妹孙兰香，父母亲都是淳朴老实的农民，还有年老卧床的清朝的祖母。就是这样一个贫困的生活在陕北黄土高原上的农民家庭展开了全书的写作

《平凡的世界》里的孙少安作为孙家的长子，从小听父母的话。孙少安作为双水村一名精明能干的生产队长，面对新时代的机遇与挑战，他敢于面对挑战，不畏惧困难。于是乎创办了砖厂，砖窖场也曾倒闭过，但是他并没有放弃，正是因为他坚持不懈的努力，最终使他走向了成功

从一个出身贫寒的中学生，孙玉厚的次子孙少平从山里进城读书的他初次出场就令人印象深刻，就是那个吃“非洲”馍上学的后生，毕业后曾在村办初中教书，后来用辛勤的汗水，当小工，吃苦，供自己的妹妹上学，又在别人的帮助下成为一位采煤工人，成为组长。后来他因为矿难而毁容。之后他拒绝了脱离苦难矿工生活、拒绝了留在县城的机会，回到了矿区，回到惠英身边……

就像书中所说都那样：“谨以此书，献给我生活过的这平凡的土地和岁月”敬不甘平凡的我们!

钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们这一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学会了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基

每当想起这句话，我就思绪万千，浑身增添了无穷的力量。

奥斯特洛夫斯基生长在俄国和法西斯战争极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服;面对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，有爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的情况下，还靠口述完成了《钢铁是怎样炼成的》这部著作。

奥斯特洛夫斯基之所以有这样惊人的毅力，是因为他有正确的人生观，有崇高的理想，还有远大的奋斗目标。在他短暂的一生中，他把自己的全部都奉献给了自己的祖国!

作为独生子女，成长在今天这美好幸福的环境中，既没有尝过旧社会的辛酸苦难，也没有像老一辈革命者那样经受过生与死的考验。人们称我们为“当代的小皇帝、小公主”，家长视我们为掌上明珠。怎样才能使我们成为像保尔那样勇敢坚强、不怕困难的革命战士呢?我认为，最重要的应当树立正确的人生观，一个人活着不是为了个人的名利;不是为了贪图荣华富贵;也不是庸庸碌碌无所作为。正像保尔说的：“只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。”

一个人活着应该为祖国的建设事业贡献一切，要磨练自己的意志，在各种困难的斗争经受考验。

作为我们中学生，应该从小培养自己的好思想，好品德，爱祖国，爱人民，爱科学。要关心别人，助人为乐，刻苦学习。学好科学文化知识，将来成为祖国的栋梁之才。

哈桑和阿米尔是从小一起长大的玩伴，哈桑是阿米尔家仆人的儿子，老爷是阿米尔的爸爸，阿里是哈桑的父亲，两个小朋友本是很好的玩伴，以为他们的友情能够天长地久，就在一个追风筝的冬天，阿米尔犯了这一生最大的一个错误，当哈桑为了阿米尔奋不顾身的追风筝而受到欺辱的时候，阿米尔没有勇气挺身而出，他选择懦弱的躲在黑暗里，更错的是，回到家不久后，他还冤枉哈桑偷东西，把他给赶走了，可是这个错误一直深深地压在阿米尔的心里，他不敢向任何人提起，因为那是他这一生犯下最严重的错误。

很多年之后，阿米尔又和他的忘年交朋友拉辛汗联系上了，从他那里阿米尔得到了哈桑的消息，并且得知哈桑还有一个儿子，而且阿米尔还知道了一个惊天秘密，他和哈桑是同父异母的兄弟，哈桑是自己爸爸的儿子，是爸爸和阿里妻子生的孩子，为此爸爸一生都在感到懊悔，不断的弥补过去自己一时犯下的错误，阿米尔的爸爸出资建造恤孤院，帮助朋友，施舍穷人，在很多关键的时候阿米尔的爸爸都挺身而出，其实就是想为自己当年犯下的错误赎罪。当得知哈桑还有一个儿子的时候，阿米尔就决定找到他，其实他也想为当年自己犯下的错误赎罪，阿米尔历尽千辛，排除万难终于把哈桑的儿子带回了他的家中，在小说的最后，又是一个追风筝比赛，这一次是阿米尔为哈桑千千万万遍，在这本小说里，风筝是象征性的，它既代表着亲情，友情，爱情，也代表着正直，善良，勇敢。

看完这部小说觉得，其实我们每个人心中都会有一段不愿言说的伤，不愿提及的痛。对于曾经犯过错误的人来说，他们不知道上帝会不会原谅他，去弥补曾经的错误是为了让自己好过点儿，谁能保证这一生不犯错误呢，曾经哈桑为了阿米尔千千万万遍，今天阿米尔为了哈桑的儿子千千万万遍，这是一种爱的传承，我们同情哈桑为了朋友的那种付出，但是我们也不能指责阿米尔的懦弱，因为事情发生的时候他也是一个需要保护的孩子，我们同情阿里的忠诚，我们也在指责阿米尔爸爸强盗似的行为，但是他也在为自己曾经的行为赎罪，追风筝其实是对我们每一个人人性的一种拷问，如果是你，你会怎么选择？当罪行导致善行，那就是真正的获救。

这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境!

鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧!

轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。

爸爸送了一本《红楼梦》给我，他还告诉我这是世界名著，希望我能好好读一读。可是当我第一次翻开这本书的时候，我读的稀里糊涂得，看得我思绪都乱了，我去问爸爸，这本书我怎么不太看得懂呢？可是爸爸却不肯教我，爸爸只是对我说：“俗话说，好读书，不求甚解，意思是不要因为某些地方不明白就不读这本书，也许等你读完后，就会想明白。”

我将信将疑的去看了。真的，真的很有意思！当我看到宝玉生病了，就觉得很伤心，当我看到宝玉和黛玉玩的很开心，我就很开心，这样我的心一会开心一会伤心，一会想让宝玉这样做，一会想叫黛玉别伤心，就这样，我在忽喜忽悲中看完了正本书。我去找爸爸，告诉她这种似懂非懂的感觉很有意思。爸爸说现在你可以去弄明白这本书了。爸爸看我还是稀里糊涂地。就给我解释起这本书来。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。特别是读到体弱多病的林黛玉和贾宝玉真心相恋，本来终于可以拜堂成亲了，却被家长安排与薛宝钗结婚，贾宝玉最终出家当和尚，家门破落。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

爸爸又对我说：“贾宝玉本来是块石头，后来神仙点化让他投胎到贾府变成人。而林黛玉则是宝玉的眼泪化成的。他们是天生的一对。”后来我有问妈妈，贾宝玉和林黛玉是表兄妹，他们是近亲能结婚吗？妈妈说：“可以呀，古人都喜欢亲上加亲。”啊！终于弄懂了两处，看来弄懂一本书还真不容易。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

我从小就喜欢《西游记》这个故事，从看电视剧到读这本书，每一次我都看得津津有味。《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。大徒弟孙悟空武艺高强、神通广大;二徒弟猪八戒贪吃贪睡，有一个西瓜般的大肚子;三徒弟沙僧为人老实，整天挑着行李，从不抱怨。其中我最喜欢的人物是齐天大圣孙悟空。

孙悟空勇敢、胆大、遇到困难从不退缩。我从他身上看到了一种不屈不挠的精神。孙悟空一个人大闹蟠桃会，惹得玉皇大帝大发雷霆，让太上老君把孙悟空在炼丹炉中炼了整整七七四十九天。太上老君以为孙悟空早已化为灰烬，不料，却让孙悟空练就了一双火眼金睛。就是这双火眼金睛，让孙悟空一路上识破了无数妖魔鬼怪的真面目，保护了师傅唐僧。

我最羡慕的还是孙悟空那一身高强的武艺和七十二般变化。我常常心生幻想：炎热的夏天，我念动口诀变成一棵大树;捉迷藏时，我变成了一只蝴蝶，小伙伴肯定找不到我了;星期天，我拔出几根毫毛，几个“我”一起写作业，哈哈，一小时所有作业全搞定……

我知道，这些都是不可能实现的。胆小的我更要向孙悟空学习的是他的勇敢和机智：上课勇敢举手发言、遇到难题不放弃……用自己的智慧取得学习上的真经。

有一种成功，叫克服。有一种渴望，叫自信。有一种勇敢，叫坚强。也许，命运就是树上一只还没成熟的苹果，它掉落的时间往往不在你的预想之中。

读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，心里不免泛起一丝心酸与难受，却又觉得自己学到了很多。书中的鲁滨逊为了实现梦寐以求的遨游四海的愿望，不顾父亲的劝告，毅然踏上航海的征途。他在非洲遭遇海盗的袭击，从而沦为奴隶，因为无法忍受才趁机乘船逃走，被一艘葡萄牙船搭救。后来，在巴西经营种植业并发财，有人提议和他一起出海去贩运奴隶时，他再次被那个梦想所征服，重新踏上了航海之路。

由于途中失事，人们都葬身于大海，只有鲁滨逊一人侥幸存活，流落到一座荒岛上，开始独立生活。然而他没有向困难低头，而是勇敢地面对自然和死亡的挑战：搭帐篷、筑篱笆、建城堡、制利器、种粮食、养牲畜，用兽皮做皮物，和野人搏斗等。后来收留了一个野人当仆人，取名叫星期五。他在荒岛上经历了风风雨雨，创造了奇迹，直至二十八年后才结束漫长的孤独生活，重新回到了久违的家乡——英国。但这时候他的双亲早已离开了人世，他把从巴西收回的一部分收益留给了那些曾帮过他的人。

鲁滨逊能够在荒岛上健康的存活下来仅仅是因为命运的安排吗？不是。是因为他的坚强。没有什么人生来就有好运气，更没有什么人生来就很坚强。没有坚强过的人不知道，坚强需要多大的勇气。只有坚强过的人才知道，自己经受了多少刻骨铭心的打击与折磨。鲁滨逊本来可以幸福地呆在家里享受生活，一种好奇驱使他走上了航海的道路。一路走来，当然会有畏惧，他怕过，却不曾想过放弃。当危险真正与他碰面的时候，也许是他的冷静与命运让他侥幸存活。上帝让你活着，就一定有他的安排。

鲁滨逊开始坚强起来，他明白，只有坚强才有活下去的可能。他为了生存，甚至绞尽脑汁想尽一切办法让自己得以活下去。没有人支持过他，他的父母曾极力反对让他独自去航海。然而他，却又是那么地固执，甚至差一点把性命搭上。一个人掉进海里，就像得不到面包的小孩，是那么的无助，他开始本能的呼救，但当他用智慧与镇定靠着自己爬上岸时，那就是一种别样的坚强。

坚强是一只小纸船，自由自在飘泊在平静的海上，巨浪掀起他不畏惧，依旧荡漾。找到这只小纸船，像鲁滨逊那样学会坚强！

将骆驼与祥子联系在一起，我有我的理由：祥子有骆驼背一样起伏的人生，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存，一个只是普普通通的骆驼，它只带着叮当做响的铃儿;另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民，他只带着一份质朴与执着。

老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：

仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。

不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子似乎非常乐观，虽然老舍先生并没有提到，但是祥子那一股十足的干劲，他没有一点怨言，足以让我感受到这点。

他想凭借自己的力气，拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题，这是必定达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”

如果我没有再继续读下去，他坚定的信念一定促使我相信：他一定能够得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这些这是成功所需要的，也正是我们青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没有，更何谈努力，更何谈成功。

但是我错了，祥子也错了，他的执着，让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被权势，金钱蒙上一层阴影。

就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知道。

可悲?可笑!

祥子真的不容易，在整整的3年中，他没有染上吸烟，喝酒，赌博。也许是因为他太强的善良的本性吧。那一份执着，终究有了结果。他攒够了100元，买上了属于自己的车。

也许有时候追逐梦想的执着能够抵制所有妨碍成功的因素吧?!

整整的三年啊!整整的100元啊!祥子激动的几乎要哭出来。

新车让他的干劲更足了，即使有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。

我们不能错怪祥子的鲁莽，那些官兵凭什么拉别人的新车子?

恨?痛恨!祥子还想再买一辆车子。

多可爱的祥子啊，失败了，从头再来，他不会被困难打到，他只会因为受到挫折而更加坚韧。跟着官兵跑的那些日子，让他恨足了官兵。终于在一个夜晚，枪声使军营混乱了起来，祥子趁势逃走，还牵走了三只骆驼。

逃亡的路是多么漫长啊，毕竟只有他一个人，还要牵上三只骆驼。疲倦，孤独，寂寞让祥子感到迷茫。前方的路究竟还有多远?但是这一切并没有将祥子打垮，祥子再用最后的一点力气撑着，撑着……直到看见了村庄。

我想，是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去，不然，不知现在祥子是否还在路上晕头转向。在我的努力中，光凭信念与理想还远远不够，更多的还需要付诸于行动，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了坚强的毅力，才会有动力。

心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。

是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。 高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。

“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。 至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。

”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种.种悲剧。 对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种.种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。 《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

学习了《孔乙己》这篇文章，我才发现鲁迅的文章并不是我已开始看的那么平淡，没有什么内容。最初读的时候，我只是觉得孔乙己很可怜，除此之外，便没有什么感受了。深入学习才发现，这篇文章蕴含的内容很多，鲁迅写的时候并没有突出表达，而是让读者慢慢领悟的。这种写作手法需要一定的文化积淀和内涵。

学习完这篇文章，我总结了以下三点：

1。当时人们不团结一致反抗压迫他们的黑暗社会。

2。当时的科举制度促使“好吃懒做”“嘲讽看不起劳动人民”的思想。

3。当时人心冷酷无情，互相嘲笑，喜欢做看客。

鲁迅的写作手法总是含含糊糊的，需要细心品味，才能看懂并体会其内在的深意。譬如：

“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

“穿的虽然是长衫，可是又脏又破”“满口之乎者也”“长指甲”能看出孔乙己自认为自己是读书人，看不起劳动者，侧面反映各当时科举制度的腐朽。“三百六十行，行行出状元”，我们不应该只盯着读书这条道路。

“又脏又破”可以体现出孔乙己懒惰和贫穷。

这篇文章人物描写也很细致：

“样子太傻，怕侍候不了长衫主顾。”“参水也很难。”“掌柜见了孔乙己，也每每这样问，引人发笑。”

这几个选文，可以看出掌柜做生意不诚实，给的茴香豆少，苛扣份量。

从四次笑声中，我们可以看出当时中国人的一种看客心理，都爱看别人的笑话。冷眼旁观，不肯帮助别人，只会互相嘲讽，不知道团结一致，共同对抗敌人。可笑而可悲!

但愿封建科举制度的气息，能够现代教育制度里越发越散。孔乙己的命运已经警告着后人不要再成为下一个孔乙己了!

今天，我要为大家推荐四大名著之一的《水浒传》，它是由明朝的，施耐庵写的。在这本书中，我印象最深的人物应该就是林冲、宋江、武松。林冲他武艺高强、忠厚老实、有勇有谋，宋江他孝顺父母、能文能武、仗义疏财、扶危济困、爱结交各路好汉(也就是爱交朋友)而武松他武艺超群、刚猛不屈。

前几天我刚刚又学了一遍“打虎景阳冈”，我觉得武松打虎景阳冈让我对武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了阳谷县地界，武松饥渴交加，看见前面有一家酒店，挑着一面招旗上面写着：“三碗不过岗。”武松喝了三碗，还想喝，却不见店家来倒酒，与店家说了说又喝了十几碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人说：“前面景阳冈来了只吊睛白额老虎，常常晚上出来伤人，已经害死了三二十条大汉。”武松不信店主人说的话执意要现在上山，武松走了好长一段路，见到一座庙，庙门上果然有榜文。后面不说光说前面，店主人是好心劝武松不要上山，可武松不听反而觉得店主人就是想收住宿费。导致我有点不太喜欢武松。在现实生活中有时候我们不清楚一些事，别人好心提醒我们，我们应该心存感谢才对。

闲话多说了，怎么样，同学们，你们想看其它故事吗?如果想看就快来看《水浒传》吧!