古人好句摘抄优秀20篇

相信自己，相信伙伴！下面是小编整理的合作名言警句摘抄大全，希望对你有所帮助！

1、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

2、离群孤雁飞不远，一个人活力气短。风大就凉，人多就强。

3、团结则存，分裂则亡。

4、人是要有帮忙。荷花虽好，也要绿叶扶持。

5、单个人是软弱无力，就像漂流鲁滨逊一样，只有同别人在一齐，他才能完成许多事业。

6、个人之于社会等于身体细胞，要一个人身体健全，不用说务必每个细胞都健全。

7、天时不如地利，地利不如人和。

8、一堆沙子是松散，但是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。

9、若不团结，任何力量都是弱小。

10、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

11、凝聚产生力量；团结诞生期望。

12、稻多打出米来，人多讲出理来。

13、单个人是软弱无力，就像漂流鲁滨孙一样，只有同别人在一齐，他才能完成许多事业。

14、唯宽可以容人，唯厚可以载物。

15、熬但是艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想愉悦。

16、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起时候才能最有力量。

17、不怕巨浪高，只怕桨不齐。

18、团结一致，同心同德，任何强大敌人，任何困难环境，都会向咱们投降。

19、独脚难行，孤掌难鸣。

20、青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。

21、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。

22、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

23、不怕虎生两翼，就怕人起二心。

24、不管发奋目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量。合群永远是一切善良思想人最高需要。

25、咱们知道个人是微弱，但是咱们也知道整体就是力量。

26、咱们事业是正义，咱们团结是坚强。

27、只有美交流，才能使社会团结，正因它关联到一切人都共同拥有东西。

28、单丝不成线，独木不成林。

29、百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。

30、用众人之力，则无不胜也。

31、人巨大力量就在这里——觉得自己是在友好集体里面。

32、聪明人与朋友同行，步调总是齐一。

33、精彩盛会，共赢1+1！

34、一个人像一块砖砌在大礼堂墙里，是谁也动不得；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开。

35、别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。

36、鱼不能离水，雁不能离群。

37、掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争中心环节。

38、成功在于合作合作共赢天下！

39、柴多火焰高，人多办法好。

40、创造人是自然界，启迪和教育人却是社会。

41、雁怕离群，人怕掉队。

42、一堆沙子是松散，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。

43、劳动者组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者团结一致，是取得最后胜利保证。

44、只有美交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有东西。

45、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自我和群众事业融合在一齐时候才能最有力量。

46、集体是力量源泉，众人是智慧摇篮。

47、只要人手多，石磨挪过河。

48、谁若与群众脱离，谁命运就要悲哀。

49、团结一致，同心同德，任何强大敌人，任何困难环境，都会向我们投降。

50、不善合作，一败涂地，齐心协力，共享成功。

51、万人操弓，共射一招，招无不中。

52、一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。

53、在许多问题上我说法跟前人大不相同，但是我知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路人。

54、二人同心，其力断金。

55、人不能孤独地生活，他需要社会。

56、人们在一齐能够做出单独一个人所不能做出事业；智慧+双手+力量结合在一齐，几乎是万能。

57、正如树枝和树干连接在一齐那样，脱离树干树枝很快就会枯死。

58、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。

59、两个聪明人在一齐商量，就会生出更好主张；黄和红两种颜色混和，就会变出另一种色彩。

60、柴多火旺，水涨船高。

61、轻霜冻死单根草，狂风难毁万亩林。

62、天才并不是自生自长在深林荒野里怪物，是由能够使天才生长民众产生长育出来，因此没有这种民众，就没有天才。

63、轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。

64、要永远觉得祖国土地是稳固地在你脚下，要与群众一齐生活，要记住，是群众教育了你。哪一天你若和群众脱离，那便是末路开始。

65、金银财宝不算真富，团结和睦才是愉悦。

66、谁若与集体脱离，谁命运就要悲哀。

67、团结可贵，在敌人面前才会深知。

68、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。

69、合作共赢，众所周知，合作不仅是一种积极向上心态，更是一种智慧。

70、土帮土成墙，人帮人成城。

71、修剪树木，生长得又直又高；齐心人们，团结得又牢又固。

72、人民是土壤，它内含一切事物发展所必需性命汁液；而个人则是土壤上花朵与果实。

73、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

74、火车跑得快，全靠车头带。

75、众人一条心，黄土变成金。

76、谁要是蔑视周围人，谁就永远不会是伟大人。

77、人心齐，泰山移。

78、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚团结。

79、船载千斤，掌舵一人。

80、众人拾柴火焰高，团结力量自然能堆积起更高山火。

81、一切使人团结是善与美，一切使人分裂是恶与丑。

82、孤军奋战，其力有限，众志成城，坚不可摧。

83、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级优秀人物前进，胜利也就有了保证。

84、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

85、事成于和睦，力生于团结。

86、民齐者强。

87、上下同欲者胜。能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

88、三人省力，四人更简单，众人团结紧，百事能成功。

89、智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来。

90、为了到达伟大目标和团结，为此所必需千百万大军应当时刻牢记主要东西，不因那些无谓吹毛求疵而迷失方向。

91、天上星多黑夜明，地上树多成森林。

92、凝聚产生力量，团结诞生希望。

93、一致是强有力，而纷争易于被征服。

94、箭装满袋大象踩不断，团结起来力量胜过大象。

95、团结加智慧，弱者胜强者。

96、一个人，纵使才华横溢、能力超群，如果不能较好地融入社会，不善于跟周围人沟通、协作，他就不会在成功路上走很远，更无法实现自己理想与目标。

97、两个协调力量，能够分十个人力量。

98、兄弟姐妹间不和，就是敌人进攻机会。

99、携手共进，合作共赢！

100、共同事业，共同斗争，可以使人们产生忍受一切力量。

101、莫学蜘蛛各结网，要学蜜蜂共酿蜜。

102、同一个目标携手共进，同一个梦想合作共赢”“促进兄弟合作，共享发展新机遇！

103、为了进行斗争，咱们务必把咱们一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

104、不但要团结和自我意见相同人，而且要善于团结那些和自我意见不一样人，还要善于团结那些反对自我并且已被实践证明是犯了错误人。

105、人们在一齐能够做出单独一个人所不能做出事业；智慧双手力量结合在一齐，几乎是万能。

106、个人离开社会不可能得到愉悦，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

107、一个人智慧不够用，两个人智慧用不完。

108、砖连砖成墙，瓦连瓦成房。

109、个人如果但靠自我，如果置身于群众关联之外，置身于任何团结民众伟大思想范围之外，就会变成怠惰保守与生活发展相敌对人。

110、任何一种不为群众利益打算行为，都是自杀行为，它对社会有害。

111、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能。

112、一人难挑千斤担，众人能移万座山。

113、孤雁难飞，孤掌难鸣。

114、唯宽能够容人，唯厚能够载物。

115、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须生命汁液；而个人则是这土壤上花朵与果实。

116、村子团结力量大，家庭团结幸福多。

117、一箭易断，十箭难折。

118、五人团结一只虎，十人团结1条龙，百人团结像泰山。

119、不管一个人多么有才能，但是群众常常比他更聪明和更有力。

120、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

121、星多天空亮，人多智慧广。

122、我不应把我作品全归功于自我智慧，还应归功于我以外向我带给素材成千成万事情和人物。

123、年年商机无限，岁岁精彩有约！

124、聪明人与兄弟姐妹同行，步调总是齐一。

125、共同事业，共同斗争，能够使人们产生忍受一切力量。

126、不怕不翻身，只怕不齐心。

127、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。

128、滴水不成海，独木难成林。

129、多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。

130、凡是经过考验兄弟姐妹，就就应把他们紧紧地团结在你周围。

131、谁若认为自我是圣人，是埋没了天才，谁若与群众脱离，谁命运就要悲哀。群众什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

132、刀鞘保护刀锋利，它自我则满足于它迟钝。

133、一朵鲜花打扮不出美丽春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

134、合作发展，共创未来！

135、众人种树树成林，大家栽花花才香。

136、感知责任、优质回报、合作共赢！

137、莫学篾箩千只眼，要学蜡烛一条心。

138、戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是持续团结重要条件。

139、当好东道主，热情迎嘉宾！

黄河是我们的母亲河，关于黄河的谚语你知道多少呢？下面就为大家收集了些，仅供参考！

黄河的谚语摘抄一

1.不见棺材不落泪，不到黄河不死心

2.黄河清，圣人出

3.黄河百害，惟富一套

4.跳进黄河洗不清

5.黄河面恶心善，长江面善心恶

6.黄河归来不看川，黛眉归来不看山

7.三年两决口，百年一改道

8.黄河决了口，县官活不成

9.九曲黄河十八湾

10.不到黄河心不甘

11.天下黄河富宁夏

12.泰山崩于前而面不改色,黄河决于口而心不惊慌

黄河的谚语摘抄二

说尽黄河只为水

不到黄河心不死，不撞南墙不回头

是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。

黄河百害，惟富一套。

黄河富宁夏，最富是吴忠

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时、

天下黄河富宁夏

不到黄河心不死，不见棺材泪不流。

九曲黄河万里沙，浪淘风跛至天涯

黄河造句

历史上，黄河曾多次改道。

山西和陕西以黄河为界。

黄河以万马奔腾之势滚滚向前。

征服黄河的梦想将会成为现实。

黄河之水滚滚入海。

黄河入海有过二十六次改道。

黄河是中国的第二大河流。

简析黄河三角洲的成陆过程

黄河是中国第二长的河流。

黄河是中国文明的摇篮。

黄河治理开发要遵循自然辩证法

黄河千里外河西走廊全长一千公里，围绕祁连山北麓。

西北黄河古渡考一

黄河水利职业技术学院学报

版权所有:青岛黄河铸造机械厂

济南黄河二桥施工技术

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河南省黄河迎宾馆:郑州酒店预订郑州宾馆预定

黄河是中国最长的河流之一。

小说讲述了女主人萨曼莎·艾米丽·金斯顿经历死去、重生、又死去、再重生，以及在这期间体会到的死后重生的奇妙感觉。

小说主要围绕着，主人翁死后的七天生活感悟来撰写，第一日，她遭遇死亡;第二日，她尝试着着逃避灾难;第三日，她试图阻止已经发生的事;第四日，她承认了自己已经死亡的事实，并且自暴自弃;第五日，她开始感恩思考，自己要做什么才能死的有意义;第六日，她开始发现生活中并非只有自己，有时伤害了别人却不自知;第七日，她顿悟：既然发生的不可改变，至少可以去做她能做的一切，不让自己后悔。

看完这本小说，首先我倾佩作者的思考模式，她简单、深刻地描述了人类死亡带来的思考，同时也揭示了人的本性，在我们面对一件不好事情的时候，本能地去想怎么规避这件事，发现不能规避的时候，就想着把生活过的更糟，以“反正已这样了......”为借口，逃避现实，人们都说“上帝关闭一扇窗户的同时也为你打开了另一扇窗户”，一扇窗户的开启应该是你学着去面对与改变之后。

恰巧的时候看到了这本书，恰巧的时机我经历了人生中的小变动，恰巧的时机我想着去改变生活......生活的真谛就像是个谜。朋友赠我的话：靠自己是长期的靠别人是短暂的做小事靠才能做大事靠人品，对这句话我感悟很深。

周末看完这本书后，我睡了整整27个小时，我的思想仿佛也从黑暗中到光明中，再到黑暗中，再到光明中......我不知道自己是醒还是在沉睡，我的思想疲惫期，也该结束了！

生活的另一种思考模式：过得好学着防微杜渐，过得不好学着面对改变。

古国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句及历史典故，激励世代人发奋图强。下面是小编整理的古人勤奋读书典故30则，欢迎大家阅读！

1.凿壁偷光

形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月读书

比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪

比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股

形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”

5．牛角挂书

形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

6．韦编三绝

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

7．下帷读书

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

8．三余读书

形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍’，言读书百遍而义自见’。从学者云苦渴无日’。遇言当以三余’。或问三余之意，遇言冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”

9．挟策读书

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

10．高凤流麦

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

11．温舒编蒲

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

12．负薪读书

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

13．带经而锄

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

14．焚膏继晷

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

15．十年窗下

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

16．学富五车

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

17．三十乘书

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

18．枕中秘宝

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

19．开卷有益

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

20．读书种子

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

21．束之高阁

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

22．三坟五典

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

23．寻章摘句

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：吴王颇知学乎？’咨曰：吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

24．断章取义

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

25．梦笔生花

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

26．文不加点

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

27．著述等身

形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。

28．一字千金

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

29．洛阳纸贵

形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造（拜访）而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》（与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四）。于此人人竞写，都下纸为之贵。”

30．藏之名山

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

三国演义，在一一个一个妙趣横生的战役之中潜藏了许许多多让我们回味无穷的词语和语句，就是这些文字，让三国演义这本书更加充满趣味。下面小编收集了这些好词好句，供大家欣赏。

好词摘抄：

一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料

不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间

位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待

危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金

廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐

月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数

好句摘抄：

1、孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。不在话下。

2、孙策既死，孙权哭倒于床前。张昭曰：此非将军哭时也。宜一面治丧事，一面理军国大事。权乃收泪。张昭令孙静理会丧事，请孙权出堂，受众文武谒贺。孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。

3、刘备回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关、张闻之不悦，遂一齐入谏刘备。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。

4、留郭嘉于易州养病，求向导官以引路。人荐袁绍旧将田畴深知此境，操召而问之。畴曰：此道秋夏间有水，浅不通车马，深不载舟楫，最难行动。不如回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，前近柳城，掩其不备：蹋顿可一战而擒也。操从其言，封田畴为靖北将军，作向导官，为前驱;张辽为次;操自押后：倍道轻骑而进。

5、且说董承自刘刘备去后，日夜与王子服等商议，无计可施。建安五年，元旦朝贺，见曹孟德骄横愈甚，感愤成疾。帝知国舅染病，令随朝太医前去医治。此医乃洛阳人，姓吉，名太，字称平，人皆呼为吉平，当时名医也。平到董承府用药调治，旦夕不离;常见董承长吁短叹，不敢动问。

6、却说曹豹见张飞只十数人护从，又欺他醉，遂引百十人赶来。飞见豹，大怒，拍马来迎。战了三合，曹豹败走，飞赶到河边，一枪正刺中曹豹后心，连人带马，死于河中。飞于城外招呼士卒，出城者尽随飞投淮南而去。吕布入城安抚居民，令军士一百人守把刘备宅门，诸人不许擅入。

7、却说刘备引十数万百姓、三千余军马，一程程挨着往江陵进发。赵云保护老小，张飞断后。孔明曰：云长往江夏去了，绝无回音，不知若何。刘备曰：敢烦军师亲自走一遭。刘琦感公昔日之教，今若见公亲至，事必谐矣。孔明允诺，便同刘封引五百军先往江夏求救去了。

8、却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进而回。八路诸侯，同请刘备、关、张贺功，使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚，令其进兵。坚引程普、黄盖至袁术寨中相见。

9、时秋末冬初，凉风透骨;黄昏将近，哭声遍野。至四更时分，只听得西北喊声震地而来。

10、是年蝗虫忽起，食尽禾稻。关东一境，每谷一斛，直钱五十贯，人民相食。曹孟德因军中粮尽，引兵回鄄城暂住。吕布亦引兵出屯山阳就食。因此二处权且罢兵。

11、曹孟德正慌走间，正南上一彪军到，乃夏侯惇引军来救援，截住吕布大战。斗到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。操回寨，重赏典韦，加为领军都尉。

12、曹孟德追至南皮，时天气寒肃，河道尽冻，粮船不能行动。操令本处百姓敲冰拽船，百姓闻令而逃。操大怒，欲捕斩之。百姓闻得，乃亲往营中投首。操曰：若不杀汝等，则吾号令不行;若杀汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我军士擒获。百姓皆垂泪而去。

13、李傕、郭汜尽驱洛阳之民数百万口，前赴长安。每百姓一队，间军一队，互相拖押;死于沟壑者，不可胜数。又纵军士淫人妻女，夺人粮食;啼哭之声，震动天地。如有行得迟者，背后三千军催督，军手执白刃，于路杀人。

14、刘备正慌，方欲自战，高览后军忽然自乱，一将冲阵而来，枪起处，高览翻身落马。视之，乃赵云也。刘备大喜。云纵马挺枪，杀散后队，又来前军独战张邰。邰与云战三十余合，拨马败走。云乘势冲杀，却被邰兵守住山隘，路窄不得出。正夺路间，只见云长、关平、周仓引三百军到。两下相攻，杀退张邰。各出隘口，占住山险下寨。刘备使云长寻觅张飞。原来张飞去救龚都，龚都已被夏侯渊所杀;飞奋力杀退夏侯渊，迤逦赶去，却被乐进引军围住。云长路逢败军，寻踪而去，杀退乐进，与飞同回见刘备。

15、约十余合，云不敢恋战，夺路而走。背后张郃赶来，云加鞭而行，不想趷跶一声，连马和人，颠入土坑之内。张郃挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。

16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。

17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。

18、鞠躬尽瘁，死而后已。

19、今天下英雄，惟使君与操耳！

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

21、分久必合，合久必分。

22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

23、吾观颜良，如插标卖首耳。

24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。

25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。

26、古者择贤者而让之。

27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

29、父精母血，不可弃也。

30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

31、吾露父母之形，以显清白之体耳。

32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。

34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

37、吾手中宝刀却不老！

38、治世之能臣，乱世之奸雄。

39、子龙一身都是胆也！

1. 想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

2. 其实人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉稳持重的中年是人生的秋天，蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天，生命将永远年轻。

3. 我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀;我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨;我梦想，置身于江南的古镇中，在绵绵的细雨里，体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调;我梦想，徜徉在东海之滨，在阵阵海浪声中，感受“烟雨莽苍苍”的气魄。

4. 秋天，树叶黄了，枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。

5. 在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节;在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。

6. 以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情，在呼朋引伴的称呼声中表现彼此友好的姿态，这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。

7. 在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发;在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。

8. 生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。

9. 承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放;承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

10. 失误被悔恨征服，离正确就不远了;挫折被毅力征服，离成功就迫近了;主观被客观征服，与真理就贴身了;狭窄被豁达征服，胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服，理智便成熟了。而这一切的征服，首先源于对自己的征服。

《老人与海》好词摘抄

晦气、倒霉透顶、听从吩咐、空舟而归、常败将军、瘦骨嶙峋、颈背、深深的皱纹、褐色斑块、双颊、镌刻、很深的伤疤、风化、永不言败、泊船、白得耀眼、高耸、海岬、拍岸海浪、穿浪而行、填絮、寂静无声、海底深渊、峭壁、旋涡、深不可测、水底洞穴、凌空飞翔时、莫大的恩惠、从容、平坦无浪、越发明亮、何人更直、湾流深处、精确、分毫不差、有所准备、盘旋飞翔、倏地、纹丝不动、随即、猛然俯冲、拚命、耸立、穿梭、浮游生物、船舷、高高兴兴、形态优美、游水迅速、、不怀恶意、残酷无情、身强力壮、抬眼望去、四处逃窜、四面八方、颤巍巍、干净利落、砰砰有声、自言自语、难以相信、挥动双臂。

《老人与海》好句摘抄加赏析

1.他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。

赏析：“那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示.

2.风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。

赏析：这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。

3.大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……

赏析：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

4.一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

赏析：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

5.一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的。

赏析：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

1. 祖国啊，我声声呼喊着你，一遍一遍我放歌给您，歌声唱响神洲大地，和平和发展是你永远的心声;家园的祥和、平安的广场是满意的目光;祖国啊，你教我爱，教我真，教我风雨兼程、信步走向未来你用母亲的脉搏和我诉说，告诉我，你的土地有多肥沃;你用父亲的威严告诉我，山的巍峨，海的辽阔祖国啊，你是我心中，永远的赞歌!

2. 我们已经拽起正义的纤绳，带着沉甸甸的使命，踏入激流勇进的时代大潮华夏不再是被蹂躏的稀泥，中国不再是被戏弄的玩偶，我们已举起鲜艳的红旗，吹响嘹亮的号角，托起金灿灿的太阳，把全世界照的通红通亮!

3. 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

4. 祖国啊，你在我心中像一颗种子抽叶发芽，长成婆娑的大树，你的根，深深扎在我的血液里，伸入我骨骼中，我的灵魂与你紧紧相息，一刻也不能分离我与你共呼吸，我的生命与你风雨相随黑夜里，想起你难以入睡，你的笑如慈爱的妈妈，你的缠绵如恋人的诉说想为你谱曲永恒的歌谣，想为你书写优美的华章可是，亲爱祖国啊，我干涸的文字怎能诉尽你大海般的深情?我贫乏的画笔怎能绘清你美妙的蓝图?

5. 总有一种喜悦让我心潮荡漾，这就是祖国前进的步伐如此铿锵__年的梦幻，承载了华夏子孙太多的心酸和太多的希望;__年的台阶，铺满了炎黄儿女太多的汗水和太多的收获;__年的变迁，挥洒着龙的传人太多的豪情和太多的文明……

6. 是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，整理总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……

7. 是的，祖国大地上充满着喜悦，如今，喜悦的诗笺上写满骄傲的篇章：抬头见喜、人杰地灵、惠民工程、和谐发展、扩内需保增长、经济复苏中国的喜悦总是如期而至，如期而至的中国喜悦就是如此动人、美妙、丰富和深刻!

8. 岁月的影子拉长了疯长的记忆我亲爱的祖国啊，怎能忘记，圆明圆烧焦的废墟上，那滩血迹?怎能忘记五环中，你宏亮的声音世界数第一;怎能忘记，航天科技在世界强国忌妒的眼光中走向成功;怎能忘记香港、澳门的国土上飘荡的五星红旗?怎能听不见中国南海部分岛屿声声哭泣的声音?亲爱的祖国，我声声呼唤你，你肩负着重大的责任，台湾正日夜期待投入你的怀抱，夜夜拥吻五星红旗

9. 委婉明丽的江南丝竹，曾让细腻的南国听众倾倒;粗犷雄浑的马头琴声，却使剽悍的北疆骑手陶醉但是，世界上还没有哪组乐曲，能如此深切地溶化在十几亿人民的血液中请听听那热血沸腾的旋律吧：祝中华崛起，愿中华飞腾，炎黄子孙就是那道永不坍塌的长城!

10. 我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严

11. 总有一种力量让我春风满面，这就是投身祖国经济建设，哪怕做一颗永不生锈的螺丝钉，哪怕当一粒默默无闻的铺路石!我总能看到，神州处处升起着旗帜的高度，飘扬着会心的微笑;我总能听到，大河上下激越着爽心的乐符，响彻着东方的节奏;我总能感受，长城内外蓝图描绘着美好的理想，计划激励着奋进的步伐……最终，捷报、自豪、国威、实力和喜庆属于祖国和祖国的发展

12. 中国这个名字，从那一天开始响彻五洲，深深的印在了全世界人们的脑海里，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的宣言，她是华夏子女心中不灭的太阳

13. 今天我们推动长江的浩荡，描绘庐山的俊秀，纵览五岳的风采，寻觅六大古都的肃穆，把青藏高原的厚重装进绿色的梦幻，把东海的广袤溶入缤纷的世界，让一切遐想都翱翔九天，让一切美梦都在神州圆满

14. 九百六十万平方公里的土地，四十块锦秀壮美的宝地是我们的骄傲也许你已将眷恋揣进满怀激情的胸膛，将痛楚深深地埋藏在这片泥土，而把惊叹和欣喜留给了炎黄子孙

15. 礼炮很响，点燃的民族躁动让东方猛醒，亿万炎黄儿女、华夏子孙都听出了她的深刻于是，新生的中国高昂着头从此一路走来走过年的风雨坎坷，走过年的灿烂阳光，走过年的发展之旅!世界为之瞩目：这是从黑暗到黎明的中国啊，这是从战争到和平的中国啊，这是从苦难到幸福的中国啊!精确而刚强的十月，每年西都在丈量中国，笑容里的中国因为中国，十月便有了高度……

16. 历史用深刻的手写下一串串华夏的奇迹，自豪和自信同时树起铁骨铮铮的丰碑我们用刚毅创造了一个民族永远读不完的故事，稳定和谐谱奏出中华英雄之曲高举着不断创新的大旗，走进未来的辉煌，用崭新的理想去建造一座人类最美好的摩天殿堂

17. 那一天是年月日，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!在庄严的国歌声中，全中国人民心中都有一面五星红旗冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着笑容，每一个人都永远铭记住了这个日子

18. 年轻的灵魂在挫折中历练，历经风雨，经过改革开放，中国被洗刷的更加清彻，春光明媚，草长莺飞笔直的线杆撑起的天空下，是农民们在辛勤的播种，凤阳的锣鼓更是让土地与农民不再绑在一起播种后的中国，开始看到秋天的硕果

19. 我朝觐过祖国的四时美景，我拜谒过祖国的名山大川 每当扎进祖国母亲的怀抱， 我的这颗心啊! 就同祖国的脉搏一起跳动

20. 我们拉起历史与现实的手，把信念和勇气装入滚烫的胸怀我们清醒的思索，每天吟诵着八荣八耻曾经沉重，现在振奋，我们已经荣建一座世界最高的和谐殿堂，在这里向世界人民招手这就是我们的崇高理想无论霸道者如何嚣张，真理是空前绝后的永恒

21. 祖国啊，在您72岁华诞之际，您的儿女们忘不了，您多少年来，在艰难中跋涉;多少回，在痛苦中磨练;多少次，在欢愉中沉思，在拼搏中进取。

22. 您紧紧扣住时代发展的脉搏，您将自己的命运牢牢把握，您把住那新世纪的航舵，用勤劳、聪明、果敢和毅力，完成着一次又一次辉煌的开拓。

23. 祖国啊!我是你巍峨大厦上的一粒石子;我是你滔滔江水中的一朵浪花;我是你无垠土地上一片的泥土;我是你连绵群山中的一个皱褶。

24. 用勤劳的双手播种，用智慧的头脑畅想，用滚烫的汗滴浇灌，用诚挚的期待盼望，十二亿中国人富民强国的激情，如火山迸发的岩浆。

25. 您用汗水浇灌了这富饶的土地;您用勤劳培养了我们坚定的信念;您用呐喊宣布了旧时代的灭亡;您是我们生命永不停息的动力，您是儿女们远航归来的避风港!

26. 在黄河壶口的惊涛里，我们听到一种经久不息的激情;在珠穆朗玛峰的雪海中，我们凝视一种千年未变的真纯;在秦兵马佣的坑道里，我们感悟一种雄浑与深沉。

27. 祖国在花海中前行，我们吹起号角敲响锣鼓;祖国在春风中前行，我们把祝福写在脸上把期盼写在心里;祖国在新世纪的大道上前行，我们用歌声串成一颗颗星星。

28. 你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云;你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风;你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。

29. 我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏;我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波;我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色。

30. 这是一个承前启后的时代，新的机遇，新的挑战;这是一个日新月异的时代，知识创新，与时俱进;这是一个继往开来的时代，我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。

31. 祖国啊，我声声呼喊着你，一遍一遍我放歌给您，歌声唱响神洲大地，和平和发展是你永远的心声;家园的祥和、平安的广场是满意的目光;祖国啊，你教我爱，教我真，教我风雨兼程、信步走向未来。你用母亲的脉搏和我诉说，告诉我，你的土地有多肥沃;你用父亲的威严告诉我，山的巍峨，海的辽阔。祖国啊，你是我心中，永远的赞歌!

32. 我们已经拽起正义的纤绳，带着沉甸甸的使命，踏入激流勇进的时代大潮。华夏不再是被蹂躏的稀泥，中国不再是被戏弄的玩偶，我们已举起鲜艳的红旗，吹响嘹亮的号角，托起金灿灿的太阳，把全世界照的通红通亮!

33. 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

34. 祖国啊，你在我心中像一颗种子抽叶发芽，长成婆娑的大树，你的根，深深扎在我的血液里，伸入我骨骼中，我的灵魂与你紧紧相息，一刻也不能分离。我与你共呼吸，我的生命与你风雨相随。黑夜里，想起你难以入睡，你的笑如慈爱的妈妈，你的缠绵如恋人的诉说。想为你谱曲永恒的歌谣，想为你书写优美的华章。可是，亲爱祖国啊，我干涸的文字怎能诉尽你大海般的深情?我贫乏的画笔怎能绘清你美妙的蓝图?

35. 总有一种喜悦让我心潮荡漾，这就是祖国前进的步伐如此铿锵。年的梦幻，承载了华夏子孙太多的心酸和太多的希望;年的台阶，铺满了炎黄儿女太多的汗水和太多的收获;年的变迁，挥洒着龙的传人太多的豪情和太多的文明……

36. 是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，整理总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……

37. 是的，祖国大地上充满着喜悦，如今，喜悦的诗笺上写满骄傲的篇章：抬头见喜、人杰地灵、惠民工程、和谐发展、扩内需保增长、经济复苏。中国的喜悦总是如期而至，如期而至的中国喜悦就是如此动人、美妙、丰富和深刻!

38. 岁月的影子拉长了疯长的记忆。我亲爱的祖国啊，怎能忘记，圆明圆烧焦的废墟上，那滩血迹?怎能忘记五环中，你宏亮的声音世界数第一;怎能忘记，航天科技在世界强国忌妒的眼光中走向成功;怎能忘记香港、澳门的国土上飘荡的五星红旗?怎能听不见中国南海部分岛屿声声哭泣的声音?亲爱的祖国，我声声呼唤你，你肩负着重大的责任，台湾正日夜期待投入你的怀抱，夜夜拥吻五星红旗。

39. 委婉明丽的江南丝竹，曾让细腻的南国听众倾倒;粗犷雄浑的马头琴声，却使剽悍的北疆骑手陶醉。但是，世界上还没有哪组乐曲，能如此深切地溶化在十几亿人民的血液中。请听听那热血沸腾的旋律吧：祝中华崛起，愿中华飞腾，炎黄子孙就是那道永不坍塌的长城!

40. 我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严。

41. 总有一种力量让我春风满面，这就是投身祖国经济建设，哪怕做一颗永不生锈的螺丝钉，哪怕当一粒默默无闻的铺路石!我总能看到，神州处处升起着旗帜的高度，飘扬着会心的微笑;我总能听到，大河上下激越着爽心的乐符，响彻着东方的节奏;我总能感受，长城内外蓝图描绘着美好的理想，计划激励着奋进的步伐……最终，捷报、自豪、国威、实力和喜庆属于祖国和祖国的发展。

42. 中国这个名字，从那一天开始响彻五洲，深深的印在了全世界人们的脑海里，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的宣言，她是华夏子女心中不灭的太阳。

43. 今天我们推动长江的浩荡，描绘庐山的俊秀，纵览五岳的风采，寻觅六大古都的肃穆，把青藏高原的厚重装进绿色的梦幻，把东海的广袤溶入缤纷的世界，让一切遐想都翱翔九天，让一切美梦都在神州圆满。

44. 九百六十万平方公里的土地，四十块锦秀壮美的宝地是我们的骄傲。也许你已将眷恋揣进满怀激情的胸膛，将痛楚深深地埋藏在这片泥土，而把惊叹和欣喜留给了炎黄子孙。

45. 礼炮很响，点燃的民族躁动让东方猛醒，亿万炎黄儿女、华夏子孙都听出了她的深刻。于是，新生的中国高昂着头从此一路走来。走过年的风雨坎坷，走过年的灿烂阳光，走过年的发展之旅!世界为之瞩目：这是从黑暗到黎明的中国啊，这是从战争到和平的中国啊，这是从苦难到幸福的中国啊!精确而刚强的十月，每年西都在丈量中国，笑容里的中国。因为中国，十月便有了高度……

46. 历史用深刻的手写下一串串华夏的奇迹，自豪和自信同时树起铁骨铮铮的丰碑。我们用刚毅创造了一个民族永远读不完的故事，稳定和谐谱奏出中华英雄之曲。高举着不断创新的大旗，走进未来的辉煌，用崭新的理想去建造一座人类最美好的摩天殿堂。

47. 那一天是年月日，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!在庄严的国歌声中，全中国人民心中都有一面五星红旗冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着笑容，每一个人都永远铭记住了这个日子。

48. 年轻的灵魂在挫折中历练，历经风雨，经过改革开放，中国被洗刷的更加清彻，春光明媚，草长莺飞。笔直的线杆撑起的天空下，是农民们在辛勤的播种，凤阳的锣鼓更是让土地与农民不再绑在一起。播种后的中国，开始看到秋天的硕果。

49. 我朝觐过祖国的四时美景,我拜谒过祖国的名山大川. 每当扎进祖国母亲的怀抱, 我的这颗心啊! 就同祖国的脉搏一起跳动。

50. 我们拉起历史与现实的手，把信念和勇气装入滚烫的胸怀。我们清醒的思索，每天吟诵着八荣八耻。曾经沉重，现在振奋，我们已经荣建一座世界最高的和谐殿堂，在这里向世界人民招手。这就是我们的崇高理想。无论霸道者如何嚣张，真理是空前绝后的永恒。

1、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

2、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

3、不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。

4、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。

5、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

6、初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。 船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

7、春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。

8、春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。

9、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

10、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

11、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………（何婷婷）

12、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

13、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

14、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。

15、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

16、对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。

17、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

18、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

《西游记》这部精彩的神魔小说，小说中塑造了一批各具特色的人物形象，有神通广大的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，老实憨厚的的沙僧，一心向佛的唐僧，救苦救难的观音菩萨，佛法无边的如来佛祖……

孙悟空、猪八戒、沙僧忠心耿耿，跋山涉水，历经九九八十一难保护师傅去西天取经。在取经的路上他们遇到了许多妖魔鬼怪，猪八戒和沙僧不能分辨人妖，而唐僧更是气人，还错把妖怪变成的人当做好人，只有孙悟空他火眼金金，一眼就能识破妖魔。在《三打白骨精》这篇中讲到当孙悟空第一次打死白骨精变成的小姑娘时，唐僧念起了金箍咒，痛的孙悟空满地打滚;当白骨精又变成老婆婆，孙悟空又打死了“老婆婆”，于是唐僧又念起了金箍咒，但孙悟空不顾师傅的责备，一心只想保护师傅去西天取经;最后一次白骨精变成了老公公，拄着拐杖向唐僧走来，孙悟空再次挥起金箍棒，打死了“老公公”，这次唐僧还是没有看出真相，并且还把孙悟空赶回了花果山。没有了孙悟空，白骨精终于捉到了唐僧和沙僧。这时猪八戒逃到了花果山，找孙悟空救师傅，孙悟空不记前嫌，心里还想着保护师傅去西天取经，毫不犹豫的跟着猪八戒回去救师傅。他们终于齐心协力救出了师傅，唐僧也看到了白骨精的本来面目，后悔不已。

从这个故事中我认为看事情不能只看表面，事情的真相终会水落石出的。从《西游记》中我也学到了要想做成功一件大事，一定要团结一致，齐心协力!

好词

青红皂白 不学无术 居功自傲

拔刀相助 山石壮胆 青山绿水

废寝忘食 还我河山 洋洋得意

面如土色 笑逐颜开 风光旖旎

肝胆相照 志同道合 一筹莫展

三顾茅庐 不甘示弱 五颜六色

流连忘返 破釜沉舟 只争朝夕

勤学好问 捧腹大笑 古色古香

两天晒网 山清水秀 专心一志

十面埋伏 心心相印 荣辱与共

妄自尊大 不骄不躁 戒骄戒躁

如饥似渴 良辰美景 功成不居

自高自大 喜笑颜开 交头接耳

好句

1、她的文章写得很好。结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。

2、不知在什么时候，雨，悄悄地停了。风，也屏住了呼吸，山中一下变得非常幽静。远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。

3、为了补上落下的功课，他就像饿了渴了需要饮食那样地学习。

4、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

5、小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口。

6、乡下人家的屋前绝对有一个宽敞的小院，院里有高高的瓜架，院中还有高大笔直的榕树。傍晚，人们就坐在树下，吃起饭来。小院里可少不了一棵棵竹笋，春天一到，笋芽儿们一齐探出头来，生机勃勃。如果院里没有花的点缀，那可就不美了，小花一枝枝立在那儿，五颜六色，给农家的小院增添了一道亮丽的风景线。

7、我像风筝一样，不能远走高飞，痛苦无奈像秋千一般，荡了出去又回来。

8、战士们冲向那个高地。战士们像猛虎一样冲向那个高地。

9、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

10、春雨无声无息地来到了人间，悄悄地给予雨水给些饥渴的花草树木，让花草树木们愉快地吮吸着甘露，我随着雨丝的脚步来到天湖广场。沿途，我把头伸出了窗外，看见路两旁都是石厂，真不愧是“云浮石乡”啊！

11、理想的境界是一片锦绣，老师，您就是我们的导游人；人生的道路坎坷不平，老师，您就是我们的铺路石。

12、当浮华给予我们过多欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执著的真爱。

13、食堂开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。

14、走在公园的大道上，可以发现许多树的叶子，已染上了秋的色彩，到处可以看到黄灿灿的树叶。其中最引人注目的是那金黄金黄的银杏树，远远望去，犹如金色的海洋，微风吹过，银杏树叶纷纷飘落，就像一只只美丽的蝴蝶，展开双翅在空中飞舞。

15、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

16、一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。

17、春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，小草织成的草坪就像绿色的地毯一样，各种各样的小花十分迷人。池塘里的小金鱼有红色的、金色的、黑色的，其中金色的鱼在太阳底下，像游动着的瑰丽无比的金子。

18、他的球发得这样急，让我来不及防备。

19、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

20、你看它虽然迷了路，仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞，终于走出一条路。我的目光跟着它的脚步，它走着，走着，一路上遇到不少同伴，它们互相打着招呼。

21、卢老师，哎！怎么形容她好呢？嗯，严厉、吓人、可怖，这些都不足以形容她。因为她的性格飘忽不定，比如刚刚还笑着说话，但马上就摆出了生气的表情，大家背地里送她一个绰号：“灭绝师太”。有时候，我们真的很怕她、烦她，所以就经常在背后说她坏话，毕竟不服气吗！特别是她占课的时候，同学们脸上的哀怨可以清楚的看见。可是我们又非常佩服她，自从她当了我们的班主任，我们班的数学成绩在年组始终是名列前茅，因为她特别要强、负责任，我们的家长都很认同她。

22、亲密无间推心置腹肝胆相照情同手足志同道合风雨同舟荣辱与共同甘共苦关怀备至盛情款待。

23、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

24、香樟树枝与其它树的树枝不一样，颜色是深绿色的。每根枝条上大约有10－20片叶子。香樟树的叶子是浅绿色的，仔细看还能看见叶脉。正面摸上去很光滑，反面则有些粗糙。仔细看看叶子周围，是一些香樟树果实。这些果实基本上没有成熟，深绿色的，剥开外皮，里面还有一个很硬的东西。成熟了的果实是深紫色的，紫中带一点黑。不管是成熟的果实还是没有成熟的，都是一个小小的、似玻璃球一样的小圆东西，样子非常可爱。

25、春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱。

26、远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

27、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

28、听了这件事，同学们个个心里急得像火烧一样。

29、公路上，许多车辆来回行驶。公路上，许多车辆来回奔跑着。

30、大街小巷里，花色斑斓的小圆虫，披着俏丽的彩衣。在这些粗壮的黑甲虫中间，它们好像南国的少女，逗得多少虫子驻足痴望。蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。看啊！蜥蜴好像忘记了旅途的劳倦，它背着几个小黑甲虫，到处参观远房亲戚的住宅。

31、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

32、他的确很老，一副单薄的身材佝偻着腰；脸上的皱纹纵横交错，脑袋上幸存许多发丝又白又长；自己还得意地称自己为“稀发仙”；他的眼睛十分有神，交谈时的言语慢条斯理。这就是我最敬重的一位老人——我的爷爷。

33、喝着这早就享有很大名声的龙井茶，我不禁高兴得手脚都舞动起来。

34、岁月无痕，曾几何时，我们对新校园满怀憧憬，一睹新校园的美丽风光。转眼间，我们已来到这座落于江滨公园旁的新校园一年了，那校园中的一切事物，无不让我们深深爱恋。

35、走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。

36、一双大大的眼睛一眨一眨的，透露出神气、聪慧的目光。湿湿的鼻子小巧可爱，短短的嘴巴显示着它的威严。一双肥嘟嘟的大耳朵一翘一翘的，额头上拧劲地长着一个大大的旋儿。浑身上下一颗杂毛也没有，雪白雪白的。这就是我最亲密的沉默的朋友——小狗欢欢。

37、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。

38、风，那么轻柔，带动着小树、小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞，我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。

39、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

40、渐渐的，雨声越来越小，雨点变成“淅淅沥沥”的了。天空渐渐明朗起来。雨停了，碧空如洗，几朵淡淡的白云在空中飘浮。蓝天白云相互映衬，就像蓝色锦缎上的白色的大花。树叶被雨滋润了，变得更青翠了，小草又重新站了起来。人们的脸上充满了笑容！

41、听了这么美妙的音乐，他竟控制不住自己的感情地跳起舞来。

42、我的老师就像是龚自珍曾经说过的一句话：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”张老师就像那辛勤的园丁，我们是祖国的花朵，张老师把知识传授我们，就如同把水撒在我们祖国花朵的身上！这就是我的老师，一个和蔼而严肃的好老师。

43、来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。

44、风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。

45、往前走，是一个巨大的湖，多么迷人。我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过天湖这样的水。天湖的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；天湖的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；天湖的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕无疵的翡翠。湖中央有个“龙珠岛”。龙珠岛有许多稀奇古怪的石头。我走上山顶的亭子，往下看，真让你感到像是走进了连绵不断的画卷。

46、劳动中，同学们争着向前，惟恐落后，挥汗如雨。

47、我喜欢猫，因为它捉老鼠为人类除害我喜欢七星瓢虫，因为它为树木除害。但我最喜欢小蚂蚁。它其貌不扬，是昆虫。体小，长形，黑色或褐色。头大，有一对复眼，触角长，腹部卵形。在地下筑巢，成群居住，分蚁后、兵蚁、工蚁。它们大都是益虫，帮我们清除垃圾可其中也有些败类，如大盗蚁、白蚁等。我真想发明一种药物，让白蚁帮我们消化垃圾，大盗蚁帮我们消灭害虫。

48、看着这件全世界没有第二个的宝物，他眼睛发直，说不出话来。

49、在乡村的边缘上，一定会有大片大片的森林。森林中有各种各样的树木。松树是最常见的了，它的枝干细细的，叶子密密的，不时还发出淡淡的清香。榕树也是森林中的一员，它的枝干粗粗的，一片片叶子像一张张笑脸，不时向我们点头微笑。要是森林，那准少不了大叶树了，它的叶片大而宽厚，像是一把扇子，不时给人带来清凉。

50、我的成绩这么差，几次让爸爸恼怒得跳脚呼喊像打雷一样。

51、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

52、雨，姗姗来迟。豆大的水滴，像逃难的灾民急匆匆地跳到了荷叶上，溅起了大大小小的水花，很有节奏地弹出一首又一首优美动听的小曲，这是多么地让人陶醉，陷入到无限遐想中。我和爸爸妈妈躲在屋檐下，观赏着雨中的好风景。

53、在我的印象里，有这样一抹能够让我平静，让我没有烦恼、疲惫的色彩——薰衣草色。在这种既高雅又不失朴素的彩霞之中，常常让我驻足痴望。我常常在幻想，假如我能够在一片薰衣草花田里，坐在藤木秋千上。一边喝着香醇的奶茶，一边心平气和的欣赏着这片花田。感受微风拂过花田之后的清新香气，体会大自然的神奇与奥秘。

54、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

55、山上叮叮冬冬的泉水，犹如一首美妙的乐曲，非常好听。

56、我悠悠忽忽地漫游了一下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。

57、每一个音符都闪烁着您的爱心，每一段旋律都融入您的深情．因为有了您，我青春的音乐才会如此悦耳动听。

58、下午，跳绳比赛开始了，我站在栏杆后面观看着比赛。哨声一响，张红像一只矫健的小鹿跳了起来。后面的同学看见了张红这样热爱集体，乐于助人，都努力地拼搏越来。“加油！加油！”啦啦队喊了越来。我被这一幕感动了，忘记了身体的不适，也喊了起了“加油！

59、初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。

60、我在四川有个表妹叫彭琳，她是个很乖的女孩。那也是一个雨天，她带我去玩，我们东跑西逛，吃遍了四川的小吃，尽管是雨天也丝毫不减我们的兴致！这雨从中午下到现在也没停，我们的步伐也是这样。但我们毕竟是步行，怎么会不累？我们拖着沉重的脚步走到了车站。见到公车就冲了进去，车上刚好有两个靠窗座位，这让我们像在沙漠中看到绿洲一样欣喜！

61、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

62、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。

63、那些花儿，虽然不如玫瑰花娇艳，不如牡丹花华丽，也不如荷花般的出淤泥而不染，但它们却以一份朴素淡雅，默默无闻的装点着校园，为校园增添了灵动的色彩；那些花儿虽不起眼可却美丽：犹如灯笼一般的花朵儿，有含苞欲放的粉红花骨朵儿，有如瓷娃娃般雪白的芳香的“花仙子”，它们在润雨如酥的春天里争芳斗妍，在烈日炎炎的夏天中挺直了腰杆，在金风萧瑟的秋天顽强绽放，在寒蝉凄切的冬天傲然挺立，构成了我们学校一道亮丽的风景线。

64、当然，温柔如水的老师非语文老师莫属，别看她很温柔，稳当，但一下课就和我们成了朋友，活脱脱一个“老顽童”（这是与我们相比）。有一次，还在银座里，固执的扯住了我和冀聿，搞的我们俩都汗颜了。虽然语文老师在课下不太严肃，但上课时，那狭长的眼里分别透出认真的神采。

65、在松坪学校温暖的怀抱里，仰躺着欣赏美丽的天空，我们的笑脸就是这大花园中盛开的几千朵的鲜花。有一朵美丽、聪明、怒放的鲜花，正努力施展着嫩绿的叶子。她总将扎得卷而短的头发向一边倾去，两鬓各垂下不同根数的卷发，散发出古典美女的幽香。她身材稍丰腴，犹如杨贵妃一样让人感觉“肥而不腻”。因此，她有着古人的气质，是名副其实的才女，也是我的好朋友，好同桌——张云菲。

1、他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

2、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

3、芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语——塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

4、诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。

5、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

6、于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗？听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗？面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗？

7、古来才子几多情，付之江水向东流。北国风光好，纳兰归去了，情缘未了。朱华曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，红雨瓢泼泛起了回忆，回忆怎么潜？你美目如当年流转我心间。感时花也溅泪，苍穹也会苍老，你的情，对爱情的坚贞，一瞬间我们情有独钟。你的曲，萦绕在我们心间，我们将情有独钟一个世纪。

8、让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

9、让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”

10、这世界需要你，因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月，深深的烙在我们心上，给迷路的我们指明了方向；喜欢你那迷人的烟花笑，都说烟花易冷，而你却独自灿烂，温暖我们的明天；喜欢听你的雪花谣，像是时光倒流，睡在了妈妈的怀抱，安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”，独自承受这变化，因为你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我们世界不能没有你，没有你的世界仿佛是世界末日。

11、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁李白凡高尼来格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

12、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！

13、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。

14、我想，他们每个人都对同一事物同一个词抱于不同态度，期待在不同人的内心也是千奇百怪的，无法用固定的词语替代。每个人都有期待的时候，但是期待的时间会有很不同。可能是一天一周一月几个月或者几年……更有甚者等到自己逝世的那天，都无法使期待的事情实现。

15、在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧！！

16、我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个“信”字。

17、授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

18、诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。

19、诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

20、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里……

21、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流自我放逐，而是欲擒故纵的机智……甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！

22、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身齐家治国平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

23、你让或不让世界都会因此而改变；你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

24、距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

25、一个人，能够不为外界影响，坚持自己，循着自己的灵魂走过一生，是多么的美好与辉煌！坚持自己的灵魂，不为外界纷乱所扰，有时多美的令人向往与敬佩，秋风带着我飞过一个墙头，上面有几杆芦苇，正摇摆不定。我徒然生出一股对它们的蔑视，也生出一股悲哀，我不也是随波逐流的一片落叶么？

26、不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

27、是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

1、经过奋斗，终于拨开了云雾，见到了日出，走上了阳光大道。面对取得的成绩，不要骄傲，再接再励，继续向前行。

2、历史的车辄辗过，留下先辈的印记；时代的洪流向前，引领我们的未来！拼搏，拼搏，拼搏！我们将用不懈的坚持，用高昂的斗志，书写热血的青春！

3、面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好！

4、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

5、年轻人看到人生路上满是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中的是凄美的斜阳。

6、人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

7、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

8、拥有的时候，多加珍惜，无论是亲情，友情还是爱情，平安就是福。且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自强不息，勇敢向前，方可走出一条阳光大道。

9、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

10、每当我们在做人与处世中有了疏忽和遗漏时，请不要灰心和失望，关键是要记住：走错一步不算什么，路还很长呢，别忘了，还有下一步呢！

11、青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路；青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律；青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

12、想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚；想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

13、如果以棋喻人生，那么人生岂不是没有一点回旋的余地？一般来说，人生迈错了一步，是不能往回倒退的，已经不能重来，但事实上迈错一步未必就是没有了希望，因为你还有下一步呢！

14、从做需要做的事情开始，接着就做可能的事情，最后，你会突然做起不可能的事情。

15、在漫长的人生旅途中，生活如果都是两点一线般的顺利，就会如同白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生……

16、你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑！

17、秋天，树叶黄了，枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。

18、在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！

19、有人说：心有多大，舞台就有多大，没有做不到，只有想不到。只要我们想到了就要对自己说，我可以，我一定行。勇于面对自己的不足，超越自己的格局，承担失败，吸取纰漏，重头再来。如果你一败涂地，从此一蹶不振，那你只能望洋兴叹，遗憾终生。

20、生活是个势利眼，他眼里只有高高在上的人，要想让他瞧得起，你就得直起腰板做人。

21、这世界，比你不幸的人远远多过比你幸运的人，路要一步步走，虽然到达终点的那一步很激动人心，但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的，但没有这些脚步，或者耐不住这些平凡枯燥，你终归是无法迎来最后的那些激动人心。

22、有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振；有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

23、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

24、当你意识到是你决定了自己的未来时，你就能更充分地体验人生。当你不要把自己的缺点、失败或胆怯归罪于他人，你就会为未来的圆满人生打下了基础。

25、人生需要耐心！在困难和挫折面前，更要耐心，沉着，冷静，耐心让你积极思维，发挥你的聪明才智，克服困难，度过挫折。

26、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

27、让我们手握耐心给我们的耐得寂寞的意志和品质，脚踩耐心给我们的超出凡俗的雄心壮志，载着耐心给我们的永不服输的信念，向生活中的成功，出发吧！

28、不要别人看不起，从工作中得到快乐，从道德上完美自我，从情感上洗尽铅华。没有人是完美的，最完美的生活方式就是不要被人看不起。

29、面对短暂的人生，我们知道不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬，坦诚而认真的生活，以渺小的生命、有限的时间，多看看这美好的世界，把生命的足迹留在每一天自己的生活里。

30、如果我们都去做自己能做到的事情，我们真会教自己大吃一惊。

31、每个人在成功之初都会遇到各种困难。但失败是成功之母，只有经历失败的洗礼，才能有丰富的成功。要珍惜每个人的态度，再平凡的人也有自己的主见，也会决定你的质量。

32、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

33、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

34、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。

35、如果青春是醺人欲醉的海风，那么自信就是这和风前行的路标；如果青春是巍峨入云的高耸，那么拼搏就是这山脉层层拔高的动力；如果青春是高歌奋进的谱曲，那么坚强就是这旋律奏响的最强音！

36、人生，因为你的成就不够多，所以别人才会看不起你。因为你的成就不够高，别人才会忽视你，因为你的道德不高，别人才会欺负你。因为你的情感不够完美，别人才会嘲笑你。人生，没有人是完美的。人生正是一个走向完美的过程。外界的评价与你所做的成就成正比。

37、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

38、在被动地生与死之间，种种美好的的愿望，让我们主动地去满足自己种种莫明其妙的反感，让我们去争取。总有一天，我们老了，面朝大海，看千帆竞发，百舸争流，匆匆的来，也匆匆地去，我们不会伤感，也不应伤感。

39、幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语；也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。

40、生活里，人们往往在笑话别人的时候特别起劲，幸灾乐祸的无所顾虑；却忽略了自己身上也有可笑之处，忽略了给他人带来的伤害。其实，人生舞台上人人都有可笑之处。

41、人总是会遇到挫折的，人总是会有不被人理解的时候的，人总是有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候，因为大家都会碰到挫折，而大多数人过不了这个门槛，你能过，你就成功了。

42、机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？

43、努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。

44、当一个人一天有许多要放入时，一天就可以有一百个口袋。

45、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

46、有很多烦恼和痛苦是很容易解决的，有些事只要你肯换种角度、换个心态，你就会有另外一番光景。所以，当我们遇到苦难挫折时，不妨把暂时的困难当作黎明前的黑暗。

47、生命的路上，耐心使你获得力量，耐心使你认清方向；耐心使你坦途疾进，耐心使你少遭波浪。寻着古往今来的路，在耐心的帮助下看生活。

48、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

49、生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄；步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远。

50、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

51、生活中，很多时候都需要我们要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。

52、沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。

53、人都是有思想，有自尊的，尽管在地位、财富、容貌、能力方面可能千差万别，但在精神上，只要他是一个心智健全的人，对别人的鄙夷和嘲笑是比较敏感的，任何一句不负责任的话语都有可能使他深受伤害，甚至毁了他的前程。所以，我们都要恪守为人最起码的原则：不要笑话别人。

54、人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

55、疯狂代表着人类超越自我的精神，代表着对理想的执着追求，代表着对事业忘我的全情投入，代表着不达目的绝不罢休的激情。人一旦有了这种疯狂，做任何事都可以成功。

56、我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！

57、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

58、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

59、不要等待机会，而要创造机会。()

60、人这一生，谁也不会先知道自己的以后是什么样子，所以不要用卑微的眼神去看别人，人都是平等的，要别人尊重你，首先你要先懂得尊重别人。

61、有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。

62、耐心不是消极等待，而是像昙花一样地蓄积养分；耐心不是贫图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强，耐心不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力下潜蓄势。

63、生活中，很多时候我们常常会走错一步，这并不可怕，可怕的是我们因为失败而失去了方向，不敢再迈出下一步。

64、仔细思量一下就会明白：对对方的不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。

65、人生的路上，谁的生活都不可能一成不变，所以不要笑话别人，说不定有一天被你笑话的人正是能帮到你的人！做人要给自己留条路，那就是后路，谁也不会完美无缺，谁也不敢保证自己一直都是人生得意的。不要把别人的不好当做是你的笑柄！

[作文中的励志优美句子摘抄

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《谈美书简》摘抄及读书笔记摘抄通篇读来，其中具有开创性的观点比比皆是，现在简要归纳辑录如下： “人是审美的主体，人在改造客观世界时也改造了人本身，人在审美中具有最高的意义，美离不开人。”“学习美学的方法应是：在应运用马克思主义观点的同时，应多结合其他流派的观点考察美学。”“艺术也是一种生产劳动，在审美中，人有意识的依据美的规律来创造美和发现美，所以，美也是一种生产劳动。”“美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。”“美与生理状态的内在联系，并认为美的文艺作品中应有思想性的渗透，但不是直接，而是间接从作品中表现出来。”“现实主义从客观出发，而浪漫主义从主观出发，并据此认为我们不能容忍一个人因一点小过错而失败，从而产生出悲剧感，惊恐和哀怜是悲剧的情感基础，悲剧更为本质，好的喜剧作品中一定有悲剧性。”“崇高是我们由压抑而产生的，它是由恐惧转为振奋的，并在其中体会到一种自尊或愉悦。崇高侧重于对立和冲突，而秀美侧重于平衡和和谐。”读书笔记〈一〉美的本质。从柏拉图开始许多的哲学家、美学家以及文艺理论家都进行了不懈的探讨和研究。但最终的回答仍然莫衷一是；可见美的问题本身有着不可测度的奥秘。这同样也告诉我们：美学是一种概念。美学之路，自然就艰难远久。 朱光潜先生却强调：“美的研究，一定要从现实生活出发，从生活中捕捉美的本源。”即人类对美的追求源于日常生活和经验。学美学，首先应知道什么，了解什么。或者必备什么认知呢？朱光潜先生回答的是“条条大路通罗马。”理解起来似乎就是：各人资凛不同，环境不同。学美的性质自然也不相同。美源于一点；自然最终也会归就于一点。在探讨和研究的道路上。尽管途径各不相同。其结果却都一样。〈二〉谈美与审美。最直观的就是人。因为无论是对人的批评还是欣赏。都源于美的界定和价值。对美的判断力并非人类诞生时就存在。而是随着我们人类的进化而逐步完善所成为的一种情感意识。人是一个整体。一个多方面的内在联系着各种能力的有机统一体。它会将自然中的一些单一性适当融合。正是由于这种融合，才促使美体现在人类的“认知、情感、意志”中。马克思主义是现代美学的基本；但也并非学懂了马克思主义就能学通美学。如果一个人学懂了马克思主义，但是他并不具备认真刻苦、勇猛前进的时代精神；那么，他也不会在坎坷的学美之路上创造出什么有价值的东西来。〈三〉个人精神的结合产生了情感。人与人的结合产生了社会。当人们心中具备某些东西后；他们就会开始宣释自己内心的美的感受。这其中自然就会要劳动。用劳动将自己的内心展现在这个社会。展现的内容，可能是单一的，也可能是繁复的。这其中不禁要包括许多的学术限界。即不要因为不超越学术界限而宣扬单一的美学。这样不禁使美学空洞和抽象了。艺术体现美，反映了现实中的自然。艺术是人对自然的加工创造，是一种劳动产物，所以艺术又被称为“第二自然”。艺术叙述了人们心中的情感，思维和梦想。通过艺术，也可以知道一个人的思维高度和精神生活。艺术源于生活。生活通过修辞转化成艺术。艺术也就无形式。尽管在过程中存在着多种“主义思想。”但艺术的终端。我想也会回归于生活。

1、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

2、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

3、

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

——鲁迅 《朝花夕拾》

4、

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

——鲁迅 《朝花夕拾》

5、 想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

6、

在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得

“颜厚而有忸怩”。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

7、①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永 远展现在她 的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在 ——鲁迅

《朝花夕拾》

8、

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

——鲁迅 《朝花夕拾》

9、

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。

父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

——鲁迅 《朝花夕拾》

10、

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块

根像人样。如果不怕 刺，还可以 摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远 ——鲁迅 《朝花夕拾》

11、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

12、

一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

——鲁迅 《朝花夕拾》

13、

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

14、

目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘!滚!”小小的平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢

——鲁迅 《朝花夕拾》

15、

书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

16、

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

——鲁迅 《朝花夕拾》

17、

不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。

现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

18、

报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事;德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

19、 中国的哭和拜，什么时候才完呢? ——鲁迅 《朝花夕拾》

20、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

——鲁迅 《朝花夕拾》

1、须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云。

2、通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。

3、黛玉两眼直瞪瞪的瞅了他半天，气的“嗳”了一声，说不出话来。见宝玉别的脸上紫涨，便咬着牙，用指头狠命的在他额上戳了一下子，“哼”了一声，说道：“你这个——”刚说了三个字，便又叹了一口气，仍拿起绢子来擦眼泪。宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔；又见黛玉戳他一下子，要说也说不出来，自叹自泣：因此自己也有所感，不觉掉下泪来。要用绢子揩拭，不想又忘了带来，便用衫袖去擦。黛玉虽然哭着，却一眼看见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭泪，一面回身将枕上搭的一方绡帕拿起来向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面而泣。

4、士隐意欲也跟着过去，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。

6、那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽然至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。

7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村详加审问，果见冯家人口稀少，不过赖此欲得些烧埋之银；薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案，冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来，因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是，远远的充发了才罢。

8、当下代儒没法，只得料理丧事，各处去报。三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两，其馀族中人贫富不一，或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。

9、故绝圣弃智，大盗乃止；玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳，而弃规矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

10、黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香；树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼；暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭；近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。

11、且说荣府中合算起来，从上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般，没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙，却好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就这一家说起，倒还是个头绪。

12、谁知这年冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦阻。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘费，不消絮说，自然要妥贴的。作速择了日期，贾琏同着黛玉辞别了众人，带领仆从，登舟往扬州去了。

13、黛玉正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，尚望着门洒了几点泪。自觉无味，转身回来，无精打彩的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，或怕他思父母，想家乡，受委屈，用话来宽慰。谁知后来一年一月的，竟是常常如此，把这个样儿看惯了，也都不理论了。所以也没人去理他，由他闷坐，只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。

14、真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。

15、却说伏中阴晴不定，片云可以致雨，忽然凉风过处，飒飒的落下一阵雨来。宝玉看那女孩子头上往下滴水，把衣裳登时湿了。宝玉想道：“这是下雨了，他这个身子，如何禁得骤雨一激。”因此禁不住便说道：“不用写了，你看身上都湿了。”那女孩子听说，倒唬了一跳，抬头一看，只见花外一个人叫他“不用写了”。一则宝玉脸面俊秀，二则花叶繁茂，上下俱被枝叶隐住，刚露着半边脸儿：那女孩子只当也是个丫头，再不想是宝玉，因笑道：“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的？”一句提醒了宝玉，“嗳哟”了一声，才觉得浑身冰凉。低头看看自己身上，也都湿了。说：“不好！”只得一气跑回怡红院去了。心里却还记挂着那女孩子没处避雨。

16、案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道：“这里好，这里好！”秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。

17、一时宝钗凤姐去了，黛玉向宝玉道：“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的，由着人说呢！”宝玉正因宝钗多心，自己没趣儿，又见黛玉问着他，越发没好气起来。欲待要说两句，又怕黛玉多心，说不得忍气，无精打彩，一直出来。

18、贾蓉等两个常常来要银子，他又怕祖父知道。正是相思尚且难禁，况又添了债务，日间工课又紧；他二十来岁的人，尚未娶亲，想着凤姐不得到手，自不免有些“指头儿告了消乏”；更兼两回冻恼奔波：因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白日常倦，下溺遗精，嗽痰带血，诸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一头躺倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药吃了有几十斤下去，也不见个动静。

19、盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时钻入穿堂。果见漆黑无一人来往，贾母那边去的门已倒锁了，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来。忽听咯噔一声，东边的门也关上了。贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要出去亦不能了，南北俱是大墙，要跳也无攀援。这屋内又是过堂风，空落落的，现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了进来，去叫西门，贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱了肩跑出来。幸而天气尚早，人都未起，从后门一径跑回家去。

20、刘老老只是千恩万谢的，拿了银钱，跟着周瑞家的走到外边。周瑞家的道：“我的娘！你怎么见了他倒不会说话了呢？开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话：就是亲侄儿也要说的和软些儿。那蓉大爷才是他的侄儿呢。他怎么又跑出这么个侄儿来了呢！”刘老老笑道：“我的嫂子！我见了他，心眼儿里爱还爱不过来，那里还说的上话来？”二人说着，又到周瑞家坐了片刻。刘老老要留下一块银子给周家的孩子们买果子吃，周瑞家的那里放在眼里，执意不肯。刘老老感谢不尽，仍从后门去了。

1.有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

2.心是人最美好的地方，爱是人最美好的联络关系，爱心是每个人最美好的感情，它让人感动、让人动容。而我，就曾遇到过一件感人至深的人与人之间关爱的故事。他们之间非亲非故，更是互不相识，却无私的将爱心奉献。

3.奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的献身精神；奉献是“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”的默默无闻；奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜？”的高尚品质；奉献是“随风潜入夜，瑞物细无声。”的无私奉献；奉献是，如果你是一棵大树，就撤下一片阴凉；奉献是，如果你是一棵小草，就增一分绿意。这就是奉献，既简单又复杂。它简单，却让你怎么也说不清；它复杂，却又只是人与人之间的情感。

4.最大的幸福是莫过于把自己的精神力量奉献给他人。也许我们都应该像著名的法国作家蒙田说：“生命的用途并不在长短，而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。”

5.其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿；不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的为旅人拂去心头的阴云；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。

6.爱就是奉献，因为这意味着你要心甘情愿地付出，不能计较回报。无论爱的那一种，都是来自与自己的内心最真挚的地方，所以，为了这份爱，就要不断付出；爱就是奉献，是因为爱一个人就意味着理解和宽容，也意味着理解和宽容，也意味着责任和承担；爱就是奉献，是因为爱一个人的时候往往是痛苦的―你必须舍弃掉一部分自我，尝试着去走进另一个灵魂，去倾听他的所说，鼓励他的梦想。接受奉献的一方则是幸运的，他会得到关爱和尊重，会在别人注视的目光里意识到自己的价值。

有关奉献的优美段落有关奉献的优美段落

7.马克思为了人类的解放事业宁可选择清贫的生活；居里夫人发现了镭，却毅然放弃了镭的专利权，宣布镭属于全人类，奥斯特鲁夫斯基把全身心投入到革命事业中，在受伤致残后坚持写成《钢铁是是怎么炼成的》。他们都把名利视无物，为整个人类社会的进步和发展奉献出智慧、青春和热血，他们的灵魂也在这种无私的奉献行为中得到了升华。

8.甘于奉献是青年应有的精神境界。如果每个人都自私自利，只为自己打算，会影响社会主义市场经济的发展，奉献精神虽然很高尚，但做起来也不是高不可攀，奉献就在身边，奉献就在眼前，人人都可以为社会，为他人做一些奉献，一个人在年轻的时候，多讲些奉献，少讲些索取，多为他人着想，少考虑个人得失，才能成为品德高尚精神充实的人。

9.奉献并不在于大小，只要你善于留意，你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”伟大精神。2012让我们为社会出一份力，城市会变得更美好。

10.奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献；火热的生活需要我们奉献；青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧！擎起希望的火炬，让我们辟风斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。

11.奉献给别人一个苹果，虽然将自己奉献了出去，但收获的也是一个苹果，你奉献一份爱，会收到更是多的爱当别人需要你时，你奉献出你自己但你会受到更多的你。这收获了更多的爱，奉献自己，没有失去，只有收获。

12.有人说，人生不是索取的枯井，而是赐予的喷泉。我很赞同这种说法，可是真正能做到的又有多少？这是个未知数，但奉献，就是亚让“利泽施于人”，为社会、群众发展提供物质财富和精神财富。

13.奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

14.奉献，是党交给我们的任务，奉献，是党教给我们的知识。党，就是这样无私奉献，党就像我们心爱的妈妈，我们要像她一样，要甘于奉献。

15.很多时候，我们都嫌弃朋友、父母、子女、爱人给予我们的不够多，于是我们总是在无休止的向他人索取，然后又因为怀疑的是不等而心生埋怨，我们学会了互相指责，单单忘记了付出，忘记了奉献。

16.奉献，是一种美德；我们为人要善于奉献，只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。奉献，是一种境界，一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法。

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17.朋友们，就让我们带着这样的座右铭，为奉献插上激情的翅膀，在青春的隧道中穿行。就让我们拨动快乐的琴弦，因为：青春的时光要激情的唱一唱，只要心中有灿烂的太阳；即使一辈子没什么荣光，青春的奉献也同样辉煌！！！

18.奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

19.当被误解伤害的时候，无论如何，请坚持你善良的初衷。人们生活在公里的世界里，因此，难免会怀疑你的奉献背后别有用心。避开世俗的眼光，我们的好坏将有自己的心和上帝评价，所以，不管遭受多少白眼，还是要奉献。因为――因奉献而幸福。

20.我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。有关奉献的优美段落

前段时间读了于永正老师的《教海漫记》，深有感触。

这本书全部是于老师用一个个小故事，讲述了他对教育，对人生的感悟，处处折射出理性的光辉和人格的魅力。其中对于《微笑教学》，我印象尤其深刻。    教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼可亲的愉快的气氛中喝下科学的乳浆。

有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”

于永正，真不愧是特级教师啊！“课堂上我努力保持着欢愉的心境，用微笑和诙谐去化解班级里偶尔出现的令人不快的事。须知，惊蛰的是春雷，化雨的才是春风。”他这么说，也是这么做的。课堂上，面对反复读错的孩子，面对摆弄“橡皮汽车”的孩子，面对玩弄蟋蟀的孩子，面对开小差至画画的孩子……他始终抱有一颗宽容之心，微笑以待，诙谐处置。这份微笑，这份诙谐，折射出了怎样的理性，怎样的人格魅力啊？不禁想起了另一个特级教师薛法根说过的一句话：“人，有人品；课，有课品。一个语文教师的人格魅力奠定了他的语文课堂的品位，课品如人品。”

读完于永正《微笑教学》一文，我真切地涌起了相形见绌之感，不由深思自己的教育状况，深思自己的内在品质……也许，我不仅仅遇事缺乏耐心，还缺乏宽容心，无法容忍我的学生一而再再而三的犯错，无法容忍他们犯我观念中的“原则性错误”，也许，这正是我欠缺耐心与宽容心的表现啊！今后，我将调整自己的心态，用微笑面对学生，包括那些经常惹老师生气的孩子。

同时 于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入兴奋。于老师说：“教学中，最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。”学会“用眼睛说话，可以少费口舌，使课堂干净。”这样，在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃，又有凝神寄照的内心体验。他认为，什么艺术都在一个“心”字上。教学作为一种艺术，对学生情感的催发，心弦的拨动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通处理等等，全都“乎存一心”。于老师说，教师也是一本教科书。我认为，他更值得我们所有的老师去读。

1、有人喜欢牡丹、有人喜欢月季、有人喜欢荷花、也有人喜欢水仙，而我却喜欢那朴素的菊花。它虽然没有牡丹的雍容华贵，没有月季的婀娜多姿，也没有荷花“出淤泥而不染”的高洁，更没有水仙“凌波仙子”的美誉，可是它却有着自己独特的风韵———不屈不挠。 深秋时节，百花凋零，唯有菊花傲然怒放。 看，几株菊花在徐徐秋风中开得正烂漫；黄色的花，如同一堆堆金灿灿的谷子；白色的花，宛如冬天里那洁白的雪花；紫红色的花，又好似天边的云霞。风，渐渐地停了，菊花挺直了腰板，站直了身体，再一次地向寒冬示  威。 每当花开时，就发出淡淡的芳香，沁人心脾。我俯下身，深吸一口气，啊，一阵幽香使我清爽了许多。 记得唐代诗人元稹的诗词“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，这不正是一首歌颂菊花独傲霜雪的诗吗？菊花在百花枯萎的时候独自开放，为大自然添加生趣，使悲秋的人们振作起精神。等冬天来临之时，它虽然叶落茎枯，但它脚下的泥土里又孕育着新的生命。来年，它们又将蓬勃地生长起来，而且更多，更多…… 我爱秋天，但我更爱秋天里这凌风傲霜的菊花。

2、有一种花，在春天的白花园里，白花盛开的时候，你找不到它的身影；而当秋风卷起落叶像一只只黄色的小蝴蝶落在地面上的时候，它却张开它那美丽的花瓣，它就是菊花。 菊花是美丽的，不但我们喜爱它，欧洲人也很喜欢它，并把它称作“金黄之花”。在我国，文人们把菊花与“兰”“梅”“竹”并称为四君子。 菊花的样子也很特别，它有无数片花瓣，花瓣的样子又细又长，越靠近花蕊，花瓣就越小。花的中间还有花蕊，花蕊的样子也很美。菊花的颜色也不同，最常见的是黄色的，比较少见的是粉色和白色的。 你知道吗？在马来西亚有一种菊花，叫除虫菊，把这种菊花磨成粉，制成药，可以消灭害虫。菊花还可以泡茶喝，用菊花泡成的茶水具有清热解毒的功效，在炎热的夏季，喝上一杯浓浓的菊花茶，既可以防暑，又可以降火，味道好极了。 菊花既有保健功能，也有高尚的品格，它虽美，却开在深秋，不与百花争艳，它奉献出自己的一切，却从不炫耀，这就是菊花的品格。 我欣赏菊花的品格，它虽美却与世无争。我爱菊花，因为它教会了我做人的道理，那就是“帮助别人，不求回报”才是真正的君子。

3、星期六，爸爸给我买来几盆菊花，我围着菊花看了又看，真的很希望它的花蕾早点开放。我每天都起的很早，拿着一个小茶杯给菊花烧水，没有盛开的菊开始是椭圆型的，上面的细条条像西瓜上面的条纺一样。盛开了的菊花有蓝的、白的、粉红的，每片花瓣都像一把把小勾。 这些菊花可漂亮了，白色的像一朵朵小雪花，蓝色的像一个个小精灵，一阵风拂过，小精灵就开始跳舞。我最喜欢粉红色，它的颜色就像小孩子的脸蛋红红的。菊花不但美丽，且且清香，每天放学回家一推开门，一阵淡淡的香气，真讨人喜欢哪 。 每当我浇水的时候，它都会吮吸着清水，晃动着叶子，好像是说：“谢谢你，好孩子！”看着菊花一天天舒展起来，别提我有多高兴了。我喜欢菊花，是因为“此花开尽更无花。”它为秋天增添了一些色彩。

[描写花的作文段落摘抄

1、每个人成长中的小船都不是一帆风顺的，都会经历一些磨难。我的小船也是一样，在航海的过程中，经历着各种风波。

2、同舟敌国 白鱼入舟 覆舟之戒 同舟共济 虚舟飘瓦 飘瓦虚舟 积羽沉舟 舟中敌国 济河焚舟

3、虽然我的小船没有汽笛没有舵，也没有船帆，但它是独一无二的，不畏风雨的小船，它能驶向美好的未来，驶向梦想中的彼岸！

4、小船在老师的引导下尝试着航行，小船在同学的支持中架起了甲板，小船在学习的压力下坚固了船体。小船在父母和老师的祝愿中出海了，小船满载着希望和信念出海了。小船在社会的大海中乘风破浪，小船在初航的成功中获得了力量。

5、我们的生命就是这小船，理想就是掌握小船的风帆。如果，生命的小船没有这理想的风帆的引导是无法前进的。

6、小船的旅行就要开始了。小船在父母的帮助下立起桅杆，在同伴的帮助下挂起风帆。

7、小船装上了军舰的“冲角”，小船换上了纯钢的甲板，小船又一次出航了！

8、小船，你虽然没有金子般华贵，珠宝般耀眼，但你却见证了我的友谊，给了我人生的哲理。

9、如果让我变成小船，我就可以在水中自由的飘荡。

10、绍兴是江南的水乡，水乡自然是船的世界，乌篷船或行或泊，行则轻快，泊则闲雅；或独或群，独则独标高格，群则浩浩荡荡。乌篷船是水乡的精灵，更是水乡的风景。

11、借风使舵 水涨船高 顺风驶船 移船就岸 焚舟破釜 破釜沉舟 鸿毳沉舟 风雨同舟 刻舟求剑

12、汽笛发出雄壮的吼声，轮船像一匹钢铁骏马，斩波劈浪，向远方冲去。 天空中一朵朵白云在飘，海面上一只只小艇在跑，泛起朵朵浪花，一条条白色的带子在小艇后边飞舞，好欢快啊！

14、乌篷船的动力是靠脚躅桨。划船的人坐在后梢，一手扶着夹在腋下的划楫，两脚踏在桨柄末端，两腿一伸一缩，桨就一上一下地击水推进，时速可达10多公里。

15、威尼斯小艇形状像新月美观，行动像水蛇轻便。而坐具像沙发舒适苏州小艇形状很普通，行动轻便，坐具普通木凳。但它们都是需要人用船浆划才能够动。

16、木已成舟 网漏吞舟 逆水行舟 吴越同舟 顺水推舟 载舟覆舟

17、一艘货船徐徐地从运河里驶来，它好像一个巨人，正朝我走来。轰鸣的马达声震耳欲聋，甲板上的船员忙碌不停，看样子是要开始又一次远程……

18、到了急流处，橡皮艇上下起伏，好像云霄飞车似的。大家忙着划桨，避开石头和暗礁，有好几次惊险的镜头，不过大家凭着初学的“高超技巧”化险为夷，有惊无险。

19、假如我是渔夫捕鱼的小船，我会轻轻地用身体让水花溅起来，哗哗作响。然后，水鸟会飞到我的身上，梳理自己光洁的羽毛。这时候，渔夫就高声唱起渔歌，使劲划动船桨，让水声作伴奏。水鸟不再梳理羽毛了，闭上眼睛静静地听着。渔夫边唱渔歌边撒下渔网，小船在湖中央停了下来，此时此刻，时间仿佛也停了下来……

20、小船的底部，也就是船身是用木头做的，它刷了棕色与暗绿色两种颜色的漆，小船的帆是许多片三角形的布，这些帆密密麻麻地分布在船身的上空，看起来就像一艘正在航行的帆般一样。

21、小船的桅杆被风折断了，小船的甲板被水冲垮了，但小船的信心仍在。

23、渔船都扬起白帆，往来拉网，仿佛是成群结队翩翩飞舞的白蝴蝶。海浪轻轻地拍着船头和船舷，船身略侧，向前滑去时轻盈得如同一只掠水的小燕儿。

24、我放了一大池的水，把小船放在水里面，左飘飘，右飘飘，小船也像那艘大轮船一样在轻轻摇晃，我开心地玩着自己做的小船，找到了动手制作的快乐。

25、这一艘气派的轮船即将开往远方，它随着水波轻轻摇晃着，它的船身很大，有许多扇小窗户，还有一个圆滑的船尖，一瞬间，我深深地被船吸引住了。