关于友善的作文初三（热门20篇）

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远

在我眼中，自律与自由是两个矛盾的个体，二者永远无法结合。但自律真的没有自由，想要自由就要放弃自律吗?

清除意味着新一天学习的开始，像往常一样漫步走进教室，翻开书本背起课上要听写的内容，后排却传来了阵阵的谈笑声，扭头一看，几位同学真靠在一起谈天论地，一副胸有成竹的模样，看着他们满面的笑容，我有点迟疑，这是自由吗?

数学课上，我们正专心听讲，后面却不知说了些什么，顿时，半个教室发出了笑声，笑声渐渐散开，蔓延到了整个教室，再一次转头，看到的是一张张脸上洋溢着的笑容，同学们有的在座位上“仰天长笑”，有的笑得阵阵抽搐，有的则跟旁边不明所以的同学兴致勃勃的转述着，边说边笑，断断续续，但还是让对方听了个明白，于是又一个人笑开了。这或许也是自由吧。

课间，正与同伴讨论题目的我，又一次听到了笑声，这是一种压抑一节课后释放出来的欢快，但它越笑越久，渐渐与嘈杂的说话声交织在一起，构成了独属于课间的气息。这还是自由吧，但它有什么好的呢?晚自习前的我有些疑惑。

清晨谈笑的同学在中午发下默写本后就蔫了，抱着满是红叉的本子垂头丧气，认命地订正起来;数学课上，老师大发雷霆，批评的话语加潮水般涌来，大有几分余音绕梁之感;而此时，那些课后自由自在的交谈打闹的同学，抱着成堆的作业唉声叹气。如果这就是自由的话，那我宁可只选择自律。

在晚自习上，我们静静的写着作业，教室里充斥着“刷刷”的写字声。毫无意外的，在第一节晚自习下课时，我完成了我的作业。同桌用诧异的眼神看向我，“你怎么写的这么快!”我却没有多觉得奇怪，因为我在课间时努力的写作业，在前一天多写一点，久而久之，剩余在晚自习要写的作业只剩下极少的一部分，很早做完很容易，我认为这就是自律。“你可真自由。”一个包含羡慕的声音传了过来，我一怔，自由?这难道不是自律吗?声音再次响起，“你作业这么早写完，有大把的时间属于你自己，你可真自由!”我愣住了，确实，每次提早写完作业，我会感觉浑身轻松，仿佛解下了一天的重担，整个人轻飘飘，却又感觉无比的充实。在接下来的时间里，我可以刷刷题，看看书，甚至发会儿呆，做任何自己想做的事情，这就是自由吧。

莫名的想起之前爸爸经常对我说的话“先苦后甜”，是啊，只有先自律，完成所有的任务，克服所有的困难，最后迎向你的，是一种真正的自由，叫作毫无负担。

自律，不等于没有自由;反之，自由不等于没有自律，两者缺一不可，只有自律才能拥有自由，只有自由了，你才能继续自律，因为自由在后面等着你。

自律，使我自由。

最近我读了《斑羚飞渡》这本书，让我深有体会，也学习到了一种奉献精神，牺牲自己，大爱无私的精神。

故事是这样的：一群斑羚被狩猎队围追，逼到悬崖边，无路可逃。虽然斑羚的跳跃能力很好，可悬崖的另一边实在是太远了，想跳过这么宽的悬崖是不可能的。面对身后一个个冰冷的枪口，一个个狩猎者的步步逼近，羚羊们无可奈何。这时天空突然出现了一道彩虹，领头羊想出了一个办法——飞渡，它一声“咩!”叫，斑羚群走到悬崖边，迅速分为两组：一组老斑羚，一组年轻的斑羚。随即一只年轻的斑羚跳了出去，老斑羚也紧接着飞跃了出去，当年轻斑羚身体逐渐下坠时，老羚羊及时出现在了小羚羊的蹄下，小羚羊的四肢在老羚羊的背上猛的一蹬，原本下坠的身体，奇迹般地再度升高，稳稳的落在悬崖对岸，而老羚羊却像一直断了翅膀的鸟，比直的往下坠去。就这样一队接着一队，在短时间内小斑羚腾空而起，用老斑羚做跳板，换来小斑羚的生命。呈现了一幕悲壮的斑羚飞渡。

看到这，我不禁眼泪直流，在最危急的时刻，领头羊能够临危不惧，另辟蹊径，果断的做出决定，甘愿牺牲自己挽救下一代精神，让我无比震撼。

今天是春节年三十，烟雾迷漫整个天空。

我们一家由爸爸驾驶着汽车，到呈贡买东西。到呈贡，我们把车停在停车场里，我和妈妈到街上买春联，爸爸去买肉、烟花和饮料，我们各去买东西，我和妈妈来到街上买春联，妈妈看到许许多多春联很烦恼，我们去几家商店才看重一副春联是：“富贵吉样满门财，平安好运家福。”妈妈看说：“写得太好，实在写太好”。

于是妈妈想这副春联买，就问阿姨：“几元一副这样春联?”阿姨说：“12元，原来价钱是18元一副，因为有许多客人来买所以从18元降到12元，很优惠吧!”妈妈说：“就买这副吧!你应该会同意，”我答应，我和妈妈离开街上来到停车场里，等爸爸，等一会儿，爸爸提着数不清烟花、几瓶饮料和几斤肉，看着数不清烟花心里高兴极，爸爸开着车回家里，我们提着买到东西提着东西上楼梯，上到3楼妈妈用钥匙打开门，妹妹也看到爸爸提着数不清烟花，心里高兴极，还跳起舞。我和妈妈在帖春联。奶奶在厨房里做饭，过一会儿，饭做好，奶奶做鸡蛋炒西红柿、青菜炒肉、鸡肉、清蒸鱼……可丰盛。

春节可真好玩，有好吃、好玩、还有丰富多彩活动，让我懂得很多知识。春节成我最爱节日。

“修身，齐家，治国，平天下。”修身在其首，可见重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我，反省自我，以达到修身，只有这样，我们才能看清自己，更好地正确评价他人。

古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服总是不干净一样，她没有看清事实，没有正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对别人我们需要给予正确的评价，就必需先对自身擦亮双眼，认清自己，找到自己的不足之处，并且不断完善自己，做最好的自己，才能不断被其它的世俗所左右。

在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却能够正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”此外，他还能够进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我，修养人格，最后战胜于朝廷。

孔子在世时，就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能保持谦虚的态度，清楚地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉!择其善者而从之，择不善者而改之。”以别人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善，所以他才能为天下之大家，众人之名师。

古往今来，只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人，才能到达成功彼岸;只有修身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的无奈，用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”高祖能够正确看待自己，取张良之谏来完善自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。

君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。让自己不断完善，不断提高，用正确的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。

夏天的早晨，我拎着书法用具去参加比赛。

我写好后，收拾着东西走出了教室。一抬头，发现前面有个熟悉的背影。我飞快地向前跑去，一回头，她也看到了我。她是我的同学，四年级时转学了。我们热切地打招呼，久别重逢，总是让人特别地兴奋。

她和以前一样，依旧那么漂亮。两个甜甜的酒窝，笑起来特别迷人。那一对小眼睛，依然那么明亮。她长高了些，但也瘦掉了一点。

她提议去学校走走。于是我们沿着绿树成荫的马路，顺着缓缓流去的河道，一路听着知了不休的鸣唱，向着学校走去。

学校的前门，立着两颗高大挺拔的千层金树。这千层金的叶子与其它树的叶子不一样，它的叶子是一根根的，薄薄的，泛着金色。叶子有一股淡淡的香味，夏风吹来，香气飘满了整个校园。我们站在树下，她一手抚摩着粗糙的树干，一手捏着一根树叶低头细细地嗅着，然后抬头，对我说：“你还记得吗？我们以前最喜欢摘下一根叶子放到嘴巴里，那种味道至今我还记忆犹新呢。”

我们缓缓地走在夏日的校园，走过了两幢教学楼，又来到了大操场。暑假的操场很安静，没有了往日的喧嚣。我们走到操场的右面，她指了指那条石凳，说：“我们以前在操场上第一次捡到钱就在这里。”石凳已经有点旧了。她又指了指操场边那两颗粗壮的大榕树，榕树下空无一人，她说：“你看，我们以前经常在那两棵榕树下玩呢。”这时一阵风吹过，榕树垂下来的树须随风摇摆。

操场的后面，曾经是一座废弃的房子，记得以前，我们经常在那废弃的房子边玩耍，但现在，这里已经改成了一个游泳池，她似乎有点失落。我赶紧说：“这是提供给暑假里学游泳的学生用的，什么时间，我们一起来这里游泳吧。”她看了我一眼，笑了。

从学校里出来，已是午后，我们依依不舍地告别。她的身影渐渐地从樟树掩映的小径消逝，我期待我们下次的相遇。

We all like to make friends, because no one can survive without a friend.

If you ask someone how many friends do they have, most will answer a lot.

Indeed, we make friends in different stage, even we are old, we still make

friends. But not all friends are as honest as they are, some friends we made

since we are young, some are just meet a couple of times and we don’t know much

about them. The former are real friends, while the latter are not true friends.

What is the real friend, a real friend is someone who you can talk about

anything and can be show up the moment you need. Other friends are just for

drinking and eating, they will not help you if you are in trouble. When we make

friends, the real one is what we need.

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

其实史老师说他要离开，不再教我们的时候我是震惊的，就是从睡梦中突然惊醒的那种震惊。现在才说这些似乎没有什么意义，而且没加史老师好友，这段话也不会被看到，但就是希望能放下心中的那个结，让我离无欲则刚的境界再近一点。

刚到学校的第一天的时候我就迟到了，史老师不喜欢会迟到的学生，大概是因为这样的人责任心不强，也不会有什么出息吧。不过看在我一直很想当班委，积极举手的份上，给了我成为史老师语文课代表的机会，我也在努力中让史老师对我改观了一些。可我总是自以为是，青春期的孩子难免有些中二的想法，任性了几次，又把印象分败光了。

初一下学期我安安稳稳过去了，可等到初二上学期学期末的时候又作了起来，但史老师却愿意鼓励我、劝导我，其他老师也是，都怀有一颗想帮助我的心而为我操心。说不感动是不可能的，现在想想也都是很珍贵很珍贵的回忆。

史老师现在告诉我们不再教我们了，乍一听心里满满的失落和不舍，我不知道自己该说什么，能说什么，只能翻翻自己两年来的回忆。说实话，这两年是我浑浑噩噩的灰暗时光，我从骄傲到卑微，从有尊严到自我放弃，这也许在我整个人生中不算什么，可对于我过去了的14年光阴而言却是一场劫难。感谢史老师能陪伴我度过这段时光，而这些话也是为了我，为了我不要再有一个心结，我清楚的知道心里若是留下了一个结，对人生会有多大的影响。

我能感受到史老师的愧疚、不舍和祝福，即使没有，也请不要揭穿我的自作聪明，让我对史老师的印象停留在美好的瞬间。我从那朵本来打算初中毕业再发的大红花中感受到了，您是希望我们能获得荣耀的，也是希望我们好好考，在离开时是带着一份荣耀的，因为这荣耀也是我们无声也无形却最好的祝福;我还从那些教辅书中感受到了，是祝福也是了结吧，但不管老师您是怀着怎样的心情传给我们的，我都会把您亲手赠予我的这4本书好好使用的，也不愧于这4本书它本身的作用。

结局既已定，多说也无益，原因我不想知道的清楚，但无论如何我都会理解和接受您的选择，希望您不要带着愧疚之类的感情在人生之路上走下去，因为每个人都有自己的人生，自己的选择，即使在他人看来这有违了什么。即使全世界都无法认同您，但您要永远相信自己。

我和其他同学也会收拾情绪，背上行囊继续前行，这段话没有虚情假意，也没有什么文采，只是一个人的一段感慨而已，不是作秀，也不为了给什么人些负担感。

史老师，谢谢您，我们会在您的祝愿中，与我们的新老师在这段征程上走得远，走得好!

其实啊，对于学习和生活来说，坚持是一种必不可少的品德。它既能从身体上锻炼我们，也会从心灵上充实我们。相信每个人都有过一段坚持的经历吧。

我也坚持过不少事，但那一次却让我记忆犹新。那时我还在上四年级，为了充实自己的暑假生活，便报名参加了一个夏令营。我本以为，夏令营就是吃喝玩乐，但事实却打了我一记响亮的巴掌。刚到住宿的地方，教官们就给了我们一个“下马威”。让我们在炎炎烈日下站了整整十分钟。要知道操场上可是没有任何的阴凉处可以躲避的啊。其实这还不算什么，第二天下午，领队老师将我们领到了一座不算高的山前，说：“你们要先爬上山，然后拿着绳索从山顶上吊下来，但是山并不高，只有十几米。”听到这里，我感觉我们就像一只只待宰的小羔羊，不远处的饿狼正虎视眈眈地盯着我们呢!

过了一会儿，我们才反应过来，教官怎么能让我们单纯地玩耍呢!四周碧水青山，高山绵延起伏，树木在微风的抚摸下慢慢摇曳着。然而我们却无心欣赏这美景了。在我们面前的是一条弯弯曲曲的山路，又长又陡，目光可及之处还可以隐隐约约地看见山顶上挂着几条绳子。刹那间，我又想起在山脚下布置的任务，不免哀声叹气。再美的风景，也在刹那间没了色彩。刚开始我们还算是有精神，但毕竟是下午，在烈日的暴晒下，我们喘着粗气，满头大汗，体力也渐渐下降了，本以为山不高，一会儿就能到山顶，却不曾想山路越走越陡，我差点就滑了一跤。

当时正值七月，正是最热的时候，一路上几乎没有风。走到半路，还让我们戴上了头盔，有多热自然不言而喻。虽然中途有一部分同学有些身体不适，原路返回了，但是队伍整体的气氛还是非常高昂的，最终我们坚持到了山顶，但是人也快虚脱了，我也顾不上形象，直接坐在了一块冰凉的石头上，至少能够舒服一些。接下来到了滑绳索的环节，虽然没有想象的刺激，但是我也觉得乐在其中。

面对狠毒的太阳，崎岖的山路，我坚持了下来。我看到了山顶的美丽的风景，玩到了有趣的绳索，体会到了坚持带给我的快乐。

城市有城市的繁华，农村有农村的生机，城市有城市的忙碌，农村有农村的悠闲。住在城市中的我，最向往生机勃勃的乡村生活。 The city has the prosperity of the city, the vitality of rural areas in rural areas, busy cities in cities, and leisure in rural areas in rural areas.I live in the city, the most longing for vibrant rural life.

夏天，我来到了乡下的叔公家。一进门就看见两棵茂密的大树挺立在院子里。这两棵树被修整成两把大伞的样子，浓密的树荫，就算是炎炎夏日，树下仍然十分凉爽。叔婆正在压动一个长长的手柄，好像是在打水，看到我们，赶忙过来招呼我们进屋。我好奇地问爸爸：“刚才叔婆压的那东西是什么?”“哦，这就是压水井。当你压下手柄，它就会从地里下吸水。放下手柄，它开始提水，最后你再压一次手柄，水就出来了。你去试试。”爸爸笑着回答。我连忙兴奋地跑过去，先把手柄用力按下去，再放回去，然后又按下去……这时，一股清水从水管里喷出来，它们好像在比赛，争先恐后地从水管跳下，发出一阵阵清脆的声音，宛如树林中的银铃铛，不禁让人想起“大珠小珠落玉盘”的美景。弟弟被吸引过来，只见他把稚嫩的小手放入水中拍打起来，玩得不亦乐乎。我也把手放入水中，这水真清凉啊!舒服极了!

正屋的左前方有一间石头屋，里面养着几只猪。见我过来了，它们便发出哼哼的响声，好像在跟我打招呼。左边是一个小鱼塘，鱼塘的一角种着几株荷花，亭亭玉立。几只鸭子在水上嬉戏，翅膀不时溅起水花。鱼儿在水里游动，灰黑色的脊背在水面上划过一条长长的痕迹。屋后是绿油油的菜园，一垄垄蔬菜排列整齐，长势喜人。绿色的叶子衬着黄色的黄瓜花，淡紫色的茄紫花，雪白的萝卜花……到处一片生机勃勃。

乡村的景色是这么怡人，乡村的生活是那么有趣。我喜欢乡村生活。

今天，我看了一本叫做《悲惨世界》的书，它讲述了法国革命过后人民的悲惨生活。主人公名为：冉·阿让。

冉·阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期，结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，感化了他，他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱，再次被追捕，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了一家工厂，成了人人爱戴的富翁和镇长，但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份又不得不继续逃亡，然后他收养的一个女儿爱上了一个反革命份子，他也被卷入了战争，他的善行终于感动了沙威，沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀，结果冉·阿让最终病死在女儿怀中。

这本书的作者：雨果给我们讲述了这样的一个故事，让我们了解到了当时的人民过着怎样悲惨的生活，但是这样的生活中也不乏一些善良的人，比如说那位宽容他人的主教，和最后被冉·阿让感动的探长沙威，他们都是全身散发着正义之气的人。我们要学会改过自新，向主人公冉·阿让一样，做错事后学会改过自新，洗心革面，拥有宽容、善良、善待他人这样的高尚情操。

在古代的时候，也有做错事后主动认错，得到别人宽容的事件。负荆请罪就是一个。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，廉颇就负荆请罪，并得到了蔺相如的宽容与理解

。

哲学家康德说过：“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”所以我们一定要学会宽容他人，理解他人。

突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。

我怀揣着忐忑的心情来与你相见，在这金秋九月。原本以为丰收的季节，但你提醒了我：没有播种与耕耘，何来丰收与硕果?而初二仿佛还是昨日之事，今我却就要在这落叶飘飘、果香弥漫的时节来与你一起肩并肩作战，带着几分期许，同时有混杂着一些不知所措。

我来了，初三。

我与你还不熟识，我的初来乍到改变不了你一贯冷酷的作风。我当然知道，你一定会毫不留情地把数百张白卷甩到我面前，还要要求百发百中、弹无虚发一张都不能落下。然后我就会愁眉苦脸地坐在桌前挥舞笔杆，留下如你所愿的答案。

我轻轻地向你走去，像位登门造访的客人毕恭毕敬，你当然不会择优款待我。刚入门，你就带我到操场跑了十圈八圈，作为你口中的“见面礼”。你冷酷地说要我练就耐力，让我飞奔在800米跑道，让我过体育这关。对，没有你的威逼利诱，我没有底气没有勇气站在起跑线上蓄势待发。你的良苦用心我懂，我心知肚明。

我大步大步地向你走去，却似走向了压力走进重重艰难险阻中。你这时就充当着我的指路明灯，让我在迷雾中明确方向，前进中知道目标。也许你就是如此亦正亦邪，偶尔丽阳高照，偶尔漫步阴霾。你即将带我领略化学里奇妙的宏观微观世界，更进一步了解生活中的物质。你即将每天对我进行训练，向前跑!迎着一切狂风暴雨向前冲!加快，加快速度!

我步子越来越小地走向你，边回味着我与伙伴们快乐的时光，一切那么美好。离你越近就代表着每天生活的节奏就要加快，可能以前会是在宿舍里慢条斯理的穿衣刷牙洗衣，慢吞吞地削个苹果啃顺带本杂志看。那么闲暇。以后可能就会是手忙脚乱地准备，又急匆匆地往教室赶，晚上还要在台灯下开夜车……那么快的节奏。

我不敢向你走去，我害怕一年转瞬即逝，我害怕离开这美丽的校园，我害怕与朝夕共处的同学分别!可有聚终有散，多少繁花满枝，就有多少落叶凋零。当一切开始的时候就应做好结束的准备。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

Believe。我轻轻地向你走来，将会带走属于我的一片云彩。你是一场赛跑，每个人都会拼尽全力。

克服心理的纠结，精神的恐惧，我准备好了!初三，我来了!

今天，我读了一本书，这本书的名字叫做《斑羚飞渡》。这本书主要写了大林莽动物世界的生死传奇。

这本书中讲了十七篇文章，每一篇文章都写得生动形象，充分描写了人和动物之间的感情，而且还非常的有趣。

这本书的作者沈石溪也是很不容易的，如果自己没有亲身经历过这些事，是不可能写出这麽一本书的。

在沈石溪写的这本书中，《老象恩仇记》给我的印象最深。一只象，面对一个既是杀母仇人，又有救命之恩的人，就算是人，也会感到很难办，不知是报仇还是报恩，更何况是一只象呢。复仇或报恩，本是水火不相容的两极，老象却用它自己那奇特的方式在一个空间里完成了。对于人来说，百分之五十的仇与百分之五十的恩就会相互抵消，变为零。但象不会，所以它们就会用特别的方式将水火不相容的两级在同一空间完成。我想，如果不是作者亲眼看见，也不会写出老象这种复仇或报恩独特的方式。

轻轻翻开厚厚的历史之书，迈着轻盈的脚步走进红楼，我遇见了一群风姿绰约的女子，她们个个举世无双，个个如花似玉，个个令人难忘......

品味红楼，我遇见了她——林黛玉，她柔弱美丽，“娴静处如姣花照水，行动处似弱柳扶风”。她才华横溢，被称为“咏絮才”她的诗文堪称举世无双。

品味红楼，我遇见了她——薛宝钗，她端庄美丽，容貌丰满，待人随和，处处想得周全，处处惹人喜爱。贾母生日时，她会按贾母的胃口、喜好和心思选食选戏;她会在金钏儿跳井后，用冠冕堂皇的话安慰王夫人，却不掉一滴眼泪。可是，她这样做不是显得更虚伪吗?

品味红楼，我遇见了她---晴雯，她会笑会闹，敢爱敢恨。想那在怡红院树下，把宝玉的扇子斯得极响，宝玉在旁笑着，把麝月的扇子也给她撕，麝月却让宝玉把扇匣搬出来给她撕，就是这样的女孩儿，最终也难逃厄运。

品味红楼，我遇见了他——贾宝玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬓若刀裁，眉如墨画，目似秋波，却“行为偏僻性乖张”，“愚玩怕读文章”。虽生在富贵至极的贾府，最后却因黛玉出了家。

品味红楼，我遇见了她——王熙凤，她精明能干，处处好强，从金陵王府的大小姐到独揽大权的大管家，她花费了多少心血?可她“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这么大的家产不也败光了吗?

掩卷沉思，《红楼梦》最终以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧及贾府的败落告终，作者又想借此告诉我们什么呢?黑暗的三从四德的封建社会制度是导致这场悲剧的主要原因，揭露了封建社会后期的黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对统治阶级进行了有力的批判!

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”不正是这本书的真实写照吗?

很长时刻了，最后把《高老头》这本文学巨著给看完了。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得情绪压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

既然标题为《高老头》，那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文，一无所有，他也从不后悔。

他总是自欺欺人，他到死也惦记着他的两个女儿，认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手，他都觉得那是世界上最幸福的事情，正因他从来不是一个人，那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢，那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求，去看看他。而是找出各种理由，托时刻，不去看那身无分文的父亲。当我看到此，为那高老头感到无比的怜悯，他付出了自己的所有爱，换来的却是女儿的冷眼白眼，这算什么?

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选取抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的欢乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动这样的生活岂不乐哉这样的境界岂不令人向往陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的欢乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就证明自我的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自我心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自我此刻拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活何尝不是知足常乐的体现何尝不是一种进取的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种简便幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是可是分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂可见知足常乐是幸福的源泉，是完美的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜完美、珍惜此刻。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

时光匆匆，岁月如歌，转眼间，我已15岁，三年的时光已经悄悄过去，我的初中生活在一场场一次次的悲欢中落幕了。心里不免涌起丝丝惆怅，三年，带给了我无数回忆，有悲也有欢，那一幕幕仿佛如电影般在脑海中回放，久久不能散去。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”这首送别的歌在我耳边一边又一边的循环着，在这离别之际，纵使有千言万语却也无从说起，沉默，只有沉默。

还记得那一件件一桩桩多的数不完的小事，虽然小却包含着同学们浓浓的关心与深情，还记得老师在课堂上讲课的身姿，那挥洒的汗水灌溉着我们，那一遍遍不厌其烦的教导，那黑板上满满的板书，深深地映在我的心间，她们的身姿那样高大，那样难忘。她们的眼神那样亲切，那样慈祥，融合了父母的厚爱，聚集了日月的光彩。

我还没来得及给老师说句感谢，还没来的及和同学道别，就要离开了，一切都将要结束，我们都会踏上新的旅程，在明年的夏天我们会像刚进入初中时一般坐在新的教室，结交新的朋友，认识新的同学，但初中这三年的美好时光我将永远的铭记在心间。

轻轻的我走了，正如我轻轻来，相聚犹在昨天，分别即在眼前，人生路漫漫，新的旅程将要开始，而我将带着梦，翱翔在这无边无际的蓝天中，走向未来，走向明天。

在我们生活的山城里，有一条充满各式小店的贸易街。有一家新开业的礼品店，主人是一位不到二十岁的女孩子。

凌晨，女孩迎着薄雾早早翻开了店门。因为学校快要放假了，良多学生都应用早上这点时光来店里选购礼物，好作为同窗们毕业后的纪念。店里热烈了一阵后，渐渐静下来。女孩刚把混乱的柜台收拾好，忽见从门外闯进一位二十多岁的男青年，他瘦瘦的脸颊，戴副晚世镜。一双深奥的眼睛，眼光有些定定的，置身于店中这漂美丽亮的礼品和鲜花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同样冷冰的目光，在店中游弋，搜寻，最后落在窗边那只柜台里。女孩顺着男青年的目光看去，见他正盯着一只绿色玻璃龟走神。

她走从前轻声问道：“大哥，你爱好这只龟吗?我拿出来给你看。”

而男青年仿佛对看与不看并不在意，伸手把钱包取出来，问道：“多少钱一只?”女孩告知他：“五十元。”

青年连价都没讲，“啪”地把钞票拍在柜台上。

面对女孩递过来的乌龟，青年人眯起眼睛缓缓观赏着，脸上的肌肉时不断地抽动一下，继而一丝笑颜委曲地跳了出来。他喃喃自语道：“好，把它作为结婚礼物是再好不外了。”青年人的脸高兴得有点扭曲，两眼灼灼闪着光。女孩在一旁仔细察看着青年人，她对青年人自言自语道出的那句话觉得极大的震惊。虽然她刚离开校门未几，但她知道那种货色若呈现在婚礼上，将无疑是投下一颗重磅炸弹。

女孩表情安静地问道：“大哥，结婚的礼物应该好好包装一下的。”说完哈腰到柜台下找着什么。“真不巧，包装盒用完了。”女孩说道。“那怎么行，来日一早我就要急用的。”

女孩忙说：“没关系，我今天回家连夜给你包装好，明早你来取，保障让你满足。”

第二天一早，青年人如约取走了那盒包装得极优美的礼物，像兵士奔赴战场一样，去加入他以前曾经深深爱过的一位姑娘的婚礼。

“海或许是很美的，浩瀚无边，深蓝辽远的海水，夕阳下金色的沙滩静寂无人声。海鸥迎着风儿贴水飞。”书中是这样写的，可为什么就我所到的地方，还没有这样的一片海，是人太多了吗?还是我看不见自己心中的海呢?

黎明的大海，还没有涨潮，一片昨天被海浪亲吻过的海水。海风极是明朗，极是凉爽，极是潮润的。吹到我身上，禁不住让我伸手怀抱它。可是我为什么还是看不到自己心中的海呢?哦!我恍然大悟――海是理想，是我的目标，看不到己心中的海，只是因为我距离我的理想好远好远。可是，我该怎样做才能看到自己心中的海呢?

于是，我开始寻觅起我的理想来我一直痴想着有一天能看见自己心中的那一片海我努力寻觅着我心中的海我突然想到：站在高处可以俯视低处的景物于是，我就想爬上山顶去寻找去眺望，我爬啊爬啊，可当我爬上山顶，却傻眼了因为我有看见那一片浩瀚无边的大海我哭丧着脸，我有些灰心了，失望了

我想我是看不到心中的那片海了。我开始对未来的路感到绝望。但是我突然听到了一个声音，它伴着海水跳跃的音符，伴着忽忽的风声，伴着太阳火辣辣的光芒，它对我说：“你要相信你自己，你只要向着一个目标，努力向前，百折不挠，就一定会找到你的理想，你的目标，会走向成功的!”

我突然想到我的人生目标――

我有一个人生目标，就是考上南开中学我相信有一天会看见自己心中的那一片海所以，从现在起，我会鼓起信心的风帆，向前驶去;我会在学习上多下苦功夫，不懂就问，多读些有意义的课外书籍，增长自己的知识面，开阔自己的视野;我会朝着一个目标，努力向前，百折不挠，走向成功!我终于看清了我心中的那片海：我心中的那片海显得广阔、浩瀚、无边无际，她荡漾着知识和快乐。于是，在梦里，我又听到了她灼热的呼唤，她向我展开了厚实的双臂，我感受到了她的博大而热烈的爱!

你听，那远方的海又发出了深切的呼唤，那声音给予了我磅礴的力量，使我更加努力，为着自己的目标和理想努力前进，克服重重困难，百折不挠，走向成功的彼岸!