关于友善的作文初三【推荐20篇】

《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。

善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。

在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。

书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上

“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。

我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

那一瞬间，使我明白了一个道理；那一瞬间，使我拥有了一个美好的回忆；那一瞬间，使我懂了某种情感！

那天，我和我的好朋友——小雪，约好了要去她家玩。公交车来了，人们一拥而上。“叮，叮，叮”的.声音响起，队伍瞬间停了，后面的人们都把头向前探着，原来是一位小伙子，只见他把口袋都翻遍了，只翻出了一张100元。原来，这位小伙子没带硬币。他的脸红得像苹果，还用蚊子般的声音问司机：“有硬币可换吗？”“没有！”司机不耐烦地说。后面就传来：“连个硬币也没有，你得下车了！”

就在这两难的境地，一位老奶奶走来：“小伙子，不要再翻了，把口袋翻破了，可不值一元钱啊！”接着，老奶奶就帮小伙子投了一个硬币。后面的人都羞愧地低下了头，为自己的小气而羞愧。

那一瞬间是多么地感人，虽只有一元钱却折射出人间的温情。

大家都上了车，我走了上去，在一个角落站了下来。只见一位大娘穿着一身朴素的衣服。鞋子上都沾满了土。一个急刹车，这位大娘没有站稳，她的脚踩在一位身穿名牌高跟鞋的姑娘脚上。我心里嘀咕着：惨了，一场战争可能要开始了。没想到这位姑娘不仅没有暴跳如雷，还亲切地问：“大娘，您没事吧？”“没事。”大娘的脸都红了。

大娘赶紧道歉：“姑娘，太对不起了，踩疼你了。”就在这一瞬间，车上的人，不约而同地鼓起掌，都说：“好！”那姑娘微笑地说：“大娘，我没事。”她边说边站起来，把座位让给了大娘。

这件事情使我明白了人间处处有真情，这一瞬间使我明白了宽容是美德！

在秦皇岛市，有一个非常著名的景点，那就是紫云山滑雪场，就在今年的冬天，我也去了那美丽的地方。

进入紫云山滑雪场的大厅后，我便有一些紧张，因为我不会滑雪。我们拿完雪橇雪鞋等滑雪物品时，便走向了那美丽的紫云山，紫云山很高，时不时有一些滑雪健将从上面滑下来，他们滑下来的姿态就像翩翩起舞的舞女，他们尽情的展现着自己。

除了那紫云山之外，还有一个地方很受人们欢迎，那就是紫云山滑雪场的“雪上飞碟”了，看着一个个孩子们从高处滑下来尖叫的场景，想想就很刺激。

紫云山滑雪场除了那座高山，还有不少矮小的山，专供给我们这些“菜鸟”级别的人来练习的。

紫云山还有一些项目，比如：狗狗拉雪橇等，但我不大喜欢这个项目，因为我看那些狗狗很可怜，但是，在看狗狗拉完之后，我就不这么觉得了，因为狗狗们在紫云山滑雪场也是很快乐的，因为这些狗狗是雪狗，他们喜欢雪，但是如果在外边就没有这样美丽的山和美丽的雪了，所以他们是幸运的吧。

啊!美丽的紫云山滑雪场，我还会再去的，好舍不得你，但天下没有不散的筵席，所以拜拜啦!

要问中国哪几本书最出名?非中国四大名著莫属。中国四大名著的版本五花八门，有繁有简。这四本书中，我最不理解的就是《水浒传》了。于是，这几天，我又重新品味了这一本流传千古的书籍。

《水浒传》是我国最早的一部白话长篇小说，也是形象真实的描写农民起义故事的章回小说。书中栩栩如生的刻画了梁山一百零八位好汉的形象，描写了北宋末年朝廷腐败，百姓民不聊生，宋江等好汉奋起反抗啊、举行起义的故事。作者笔下这一个个精彩的故事都让我们深深陶醉在其中。

”一千个读者就有一千个哈姆雷特。”每一次仔细品读书籍，也都会有不同的感悟和体会。在这一百零八位好汉当中，我最喜欢的便是他们当中的鲁智深了，鲁智深是梁山泊排名第十六的英雄，人送外号”花和尚鲁智深”。他见义勇为、嫉恶如仇、爱打抱不平，是一块名副其实的”硬骨头”。在关于他的故事中，令我印象最深刻的便是”鲁提辖拳打镇关西”，在这则故事中，他与金家父女素不相识，却只因听了他们的悲惨遭遇就立马要为他们报仇。

这是一个多么正直而又勇敢的英雄好汉呐!试想，若我们听到他人的悲惨遭遇，会立马就为他人打抱不平吗?恐怕更多的是怀疑吧。有人说，鲁智深只是一个会点拳脚功夫就冲动行事的人，没有吴用的聪明才智。可我认为，一百零八位好汉都有各自的本领，更何况，如果鲁智深没有这样的”冲动”，又怎么可能会做到”三拳打死镇关西”呢?

细细品味下来，水浒传真是一本难得的好书!那些好汉在当时的时代下都这么努力，作为青少年的我们又有什么可抱怨的呢?

友善是指人与人之间的亲近和睦。生活中经常能看到友善的场景。

同学之间的友善

有一次，早上我出门发现自己没戴红领巾，心里很着急，着急得连我自己都不敢入校门了。我怕我一进校门就被老师抓了个正着，我小心翼翼走进校门，还好这一次幸运没遇见老师，要是遇见老师就是一个“惨”字，我马上来到教室，向同学借红领巾，小王同学立刻从书包里翻出一条红领巾借我，我非常感谢他，希望我以后能在学校也帮助他。

邻里之间的友善

我的邻居是一个很会逗我玩的人。有一次周末，我的数学作业不会做，他就上来教我做、教会我理解大意，我真的很感谢他，希望我长大也能为他做一些事。

家人之间的友善

我生活在一个幸福的三口之家，每天妈妈早上六点起来为我做饭，爸爸也是每天很早起来送我去上学，不管刮风下雨、酷暑严寒，他们都是这样做的……

我像他们致谢，他们让我知道世界多美好，我的生活多美好呀。

有一次，我路过县前街菜市场旁边，见一个小青年在推自行车时由于没有注意到路边的行人，一不小心把一位老太太的裤子给扯了个大口子。那青年一时不知所措，只有一个劲地道歉。那位老太太俯身查看被扯破的裤子，怪心疼的。小青年不知该怎么办。他摸摸口袋，希望用钱来解决问题。他抬起头，刚想说出“赔钱给你”时，不料老太太淡淡地对那人一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心。小伙子，别在意，别在意啊!”小青年顿时愣在那儿，呆呆地看着老太太转过身，渐渐走远了……

我也愣在那儿，心里的感觉和小青年一样：惊奇，感动，还有一份自渐形秽。

从那以后，我每次推自行车时总要先看看旁边是否有人，渐渐地养成了小心谨慎的习惯，因为老太太那淡淡的一笑已深深地印在了我的心中。

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的欢乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动这样的生活岂不乐哉这样的境界岂不令人向往陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的欢乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就证明自我的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自我心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自我此刻拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活何尝不是知足常乐的体现何尝不是一种进取的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种简便幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是可是分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂可见知足常乐是幸福的源泉，是完美的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜完美、珍惜此刻。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

以前，总是认为中国的古典小说不怎么好看，文字虽然比课文里的文言文要好理解，但还是觉得拗口，而且一部小说总要反映些什么社会现象，总觉得没什么趣味。

对《红楼梦》感兴趣纯粹是偶然。

有一次看电视，无意间把频道翻到百家讲坛，听到里面讲《红楼梦》，说林黛玉这一生只为“还泪”而来，印象中那个满腹才情女子的命运竟如此的可悲。

读了《红楼梦》但还总觉得对“林妹妹”不是很了解：说她小肚鸡肠，但她却又十分明事理;说她自卑，但她同时却又十分的`自傲。

多读几遍后才发现，林黛玉真的是一个“可怜”的人。

她习惯性地将自己的自卑隐藏在自己的骄傲之后，她习惯性地让人们看到清高、孤傲、不近人情的自己，她习惯性地用自己的小心机，自己的尖酸刻薄去对待他人，即使这样的她得不到大家的喜爱。

不是她不愿与人亲近，是她的自尊心和寄人篱下无可奈何的辛酸与自卑逼迫自己如此。

但我认为林黛玉也有自己的幸福：小的时候父母疼爱她，让她学习普通深闺女子们很少接触的诗词歌赋;到了贾府后，贾府上下也都对她疼爱有加，先不说这疼爱是真是假，大家还是关心她的，她比同时代的女子要幸福的多，她体验了真正的爱情，虽然最后与贾宝玉没有有情人终成眷属，但她也比薛宝钗要幸福，因为她体验到了两情相悦的爱情。

她的《葬花吟》让我印象十分深刻，每当看到那首词时，总觉得眼前会出现一幅画面，一位素衣女子，用锦帕将掉落在树下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的将它们“埋葬”，这仿佛也是她自己的命运。

她是悲哀的，因为她最终还是还完泪化为一缕芳魂消失;她又是幸运的，因为她拥有了一段在那个社会别人不敢奢望的爱情。

岁月更迭，暑去寒来，日复一日，年复一年。转眼既是离别，我们不说再见。

那个秋天，我们无忧无虑，相见时一言不发；那个夏天，我们努力拼搏，力争上游；这个夏天，我们相互拥抱痛哭流涕，不舍分别；这个秋天，当我回忆往事，满腔热血，满心惆怅，回忆那如歌的岁月。

时光流逝，岁月变迁，而你们，始终在我心间。

闭上眼帘，出现的画面便是那拼搏的岁月，那离别的岁月。那时，飞舞的烛光映照着我奋斗的脸庞，灯光下伏案疾书，开始最后的冲刺。同伴望着我那疲惫的眼神，走上来拍着我的肩，轻声劝我休息。我的眼中闪过一抹狂热，用嘶哑的声音说道：“这是最后的关键时刻，我不能放弃这次证明自己的机会。”同伴叹了口气，拖着脚步回到座位上。我陷入了沉思。

等待离别的悲伤尤为强烈，如一团烈火，在心中燃烧；如一株碧草，缠绕在心头；如一发警钟，使我心头清明。

我晓得我该做什么，挥舞着无力而又瘦弱的双手，向远去的少年们做最后的离别。一转头，应上同伴们伤感的眼眸，泪水情不自禁滑出眼睑，与同伴相拥而泣。良久良久，我抬起头来，步履蹒跚地离去。同伴拳头紧捏，对着我离去的背影呼喊：“我们以后还做兄弟！”

夏末初遇，转眼故人已远去，悲情充斥在脑海中。

有歌云：“如果没有经历狂风的磨难，大海又将如何掀起波澜；大雨若不曾袭卷这片天空，怎会出现炫丽的彩虹。”人生，磨难是必不可少的，只要你撑得住，就能尝到胜利的果实。

精神上的磨难是更加艰险的，离别的悲伤冲昏头脑，让人的所有情绪爆发出来。

曾并肩前行的同伴远去，心中情绪如同洪水猛兽，两行清泪顺着脸庞滴落，踏着沉重的步伐回到家里，整个人瘫倒下来。这是一场解脱，也是岁月给我的考验。

记念逝去的少年，记念远去的时光，记念如歌的岁月。

深秋的雨总是那般蒙蒙眬眬地飘着，薄纱一般地笼在每一处静谧的角落。像春天的风，又像夏天的雾，只是飘着飘着，花儿便谢了，草儿便枯了，叶儿便黄了。

漫步在被雨水濯得光亮的青石板路上，晚风带着些许的凉，轻拂过路旁的枫树林，发出飒飒的声响。忽地瞥见一抹如火的红，悄然飘落于青色的石板上，弯下腰，小心翼翼地拾起，细看着那一枚静静躺在手心的落叶，一根根纤细而分明的脉络如同纵横交错的掌纹，坐落在火红的手掌上。它这是乏了么?亦或是不愿看到如今这萧索的世界，便狠心脱离大树母亲的怀抱?亮丽的色泽，是经历了多少寒霜的锤炼后才得到的馈赠?莫非是它察觉到即将降临的寒冬，才甘愿入土，化为养料，在来年的春天为枫林增色?

这似是一份坚持，一份守望，一份等候，却似曾相识。

抬头望向这片树林，或许是到了该落叶的季节，树木都褪下了那由叶儿组成的鲜亮的外衣，所剩下的只有黝黑的树干与枝丫，一排排沉默地兀立于路的两旁，任凭冬日凛冽的风在它们的身上留下道道痕迹。是什么支撑着它们在寒风的肆虐下依然挺立?我看向那粗糙的树干，上面一片片龟裂的，仿佛随时都会脱落的树皮，脉络分明——是一棵老树——但那分明是有着极旺盛生命力的，那黝黑的枝干里流淌着树的血，是地下的根系拼命地汲取着土壤中的水与养分，输送到树干与每一根枝桠，以撑过每一个如期而至的寒冬。

这似是一份坚持，一份守望，一份等候，又好像已然见过。

一个小巧的身影撞入我的视线——是一只蝴蝶，它似乎受了伤，飞得有些踉跄，跌跌撞撞地在空中盘旋了一阵子，竟落在了我手中的落叶上，手只轻轻一合，它便被囚禁在我的掌心了。它定是熬不过这个冬天的，我这样想。我察觉到它的惊慌，它那纤巧的足不安地拨动着，双翼不断地翕动，带起一阵阵微弱的气流，不断地作着无用的挣扎，试图从我这囚禁者的束缚中逃离。我看到它蝶翼上的血管，像是以某种规律排列成的密码，生命的密码。我感受到那个小小的、羸弱的身躯中跳动的脉搏，好像没有任何阻碍能让它停止。我被它那强烈的求生欲震撼了，我最终还是释放了这固执的囚徒，它只在我掌心稍作停留，便又继续摇摇晃晃地飞向渺远的蓝天。

这似是——呵!我找到了，这同样微妙的情感!

它们都飘飘漾漾地合了拢来，凝成一种不屈。

那片落叶，那棵老树，那只蝴蝶，带着同样的不屈坚持着，守望着，等候一切苦难的结束，守望下一个春天。

小时候的我浑身胖嘟嘟的，别人都说我是型丰满的"小肥猪"，其实我是一个威风凛凛的森林之一—————"大老虎"。瞧!我那浓密的头发，整齐的排列在西瓜似的脑袋上，脑袋里装着无数个问题。在圆溜溜的脑瓜上镶嵌着一对炯炯有神的大眼睛，不时的望着四周，眨巴个不停。小小的鼻子旁边有一对小酒窝，那亲切的微笑使人难以忘怀。

现在的我从以前那张充满稚气的脸变成了一个帅气十足的酷小子。浓密的头发乌黑发亮，圆溜溜的脑袋上有一行彩虹似的眉毛，眼睛深深的凹在里面。最可爱的就是一双永远说不完话的嘴巴，常常从嘴巴里说出令人异想不到的话语。

将来的我是一位宇航员，身高182厘米，身穿一件蓝色夹克，是一个英姿飒爽的宇航员。稀疏的眉毛下面有一双会说话的眼睛。还有一双会操作航天飞机的大手。不久，我去了土星，带回了详细资料，又正确的运算出了土星的旋转速度以及亮度，完成了土星之旅。接着我又马不停蹄地来到月球，在月球上找到了黄金矿石。我要世界因为我的存在而骄傲，要让我的天空永远挂上彩虹。

我相信，我的未来不是梦。

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。

主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗!为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

我有许多可人的小玩意儿，都很精致，但是他们都只是几个冰冷的、普通的小东西，而我真正喜欢的却是一盏旧旧的兔子灯。

兔子灯又小又旧，原本雪白的磨砂灯罩也因为年久而发黄，显得有些灰扑扑的，但兔子灯上印着的大眼睛，依旧是那么灵动，鼻子和小嘴儿也一样小巧，里面挂着的LED灯是雪一样的颜色，亮起来能把整个房间照得通亮。手提灯杆红得像涂过油漆，但因为经常提着，杆子上已经磨出一个白白的手印，这是陪伴我幼年的兔子灯。

如果灯也属于文物的话，我的兔子灯也许可以申请一个区级雏形文物了—用了7八年呢。在乡居生活中，它可帮了我大忙。

从两三岁开始，我每年的寒暑假都是在农村度过的。我调皮，每天就是东串一家，西串一家地玩，往哥哥姐姐、姑姑伯伯各种亲戚朋友家到处跑，经常玩到天黑才回去，以前家乡没有路灯，只有星星和几家人屋里的灯光而已。星光微弱，房子前是堂屋，人们大多在后屋活动，根本照不亮回家路。在漆黑的夜里，地上隐约有些影子的土疙瘩，在我眼里也成了成千上万的大头鬼，身边的堂屋像一条条大蛇，要吞噬了我，大蛇的嘴里似乎还含着百十只小蛇，其中一只尖牙还闪着金光呢!于是，兔子灯便派出了大用场。兔子灯虽然比一个包子大不了多少，可光却很亮，方圆十里不亮，方圆两里倒是亮如白昼。它照亮了堂屋，照亮了脚下的路，小土墩还是小土墩，堂屋还是那个堂屋，看到的百十只蛇，也只是里面摆设的家具什物而已，而闪着的金光尖牙也不过是供桌上的金菩萨。

在黑夜的路上，在高低不平的土路，在漆黑的房屋里，那个怕黑的女孩的心，却因为一盏小小的灯而变得温暖起来。

小小的兔子灯照亮回家的路，同时成为我回忆中一道美丽的风景。

我的心爱之物—兔子灯啊，那每天晚上回家时地上一点白色的星，那手中摇晃的兔子灯，是记忆星河中最闪亮的一颗流星。

同学们知道社会主义核心价值观是什么吗?概括的说社会主义核心价值观就是富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

作为一名小学生，也许我们难以完全理解这24个字的丰富内涵，但从我做起，携君子之风，诚信友善，做文明小学生，却能身体力行。

其实文明行为并不遥远，它就在我们身边。随手关掉楼道的电灯，随手捡起地上的垃圾这是文明。见到老师、长辈、同学问个好，这也是文明。

诚信是中华民族的传统美德， 作为小学生我们不仅对同学讲诚信 ，对老师也要讲诚信。上课不迟到，作业独立完成，不欺骗老师;这是我们小学生应讲的诚信。

友善即是与人为善，曾经有这样一个寓言故事，太阳和北风争论究竞哪个更有力量，它们看到一位穿着棉衣的老人就打赌说：谁能够让老人把外套脱下来，就承认谁的力量更大。北风使劲地向老人吹去，想把老人的外套吹下来，可是它越吹，老人把外套裹得越紧，北风吹累了只好认输。太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上。没多久老人出汗了，把外套脱了下来。太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往更能达到良好的效果。”这个寓言故事很好地证明了友善的力量。

同学们做个友善的人，面朝大海，春暖花开;做个友善的人，你的心里会充满阳光，做个友善的人，你会发现同学是那么可爱，老师是那么慈祥。做个友善的人，我们可以做的还有很多很多

那么亲爱的同学们，就让我们从身边的点滴小事做起，爱国、爱家、爱校、爱集体，和同学老师紧密团结在一起，努力学习，共建和谐美好校园。做一个友善、

诚信、文明的小学生吧。我的演讲完了，谢谢大家!

我们家有两只“兔子”，一只是我，一只是我姥姥，节俭的奶奶800字。我姥姥这只“兔子”大我这只兔子整整六十岁。

姥姥虽然已经七十一岁了，但头发依旧是那么乌黑发亮，中等身材，一双炯炯有神的眼睛时常流露出慈祥与和蔼。一双青筋暴突的手见证了她经历的沧桑岁月。

姥姥是勤劳的，慈祥的，和蔼的，坚强的，勇敢的，在他老人家身上体现出很多的美德。当然啦，生活中的姥姥有时为了节俭，曾经也过一些小小的插曲呢!

每次我们吃过饭后，姥姥都要把盘子里的剩菜，哪怕是一小片细小的菜叶也都要将其加起来吃掉。更不会忘记把盘子端起来将菜汤“咕咚咕咚”地喝掉。接下来，他会一手拿着抹布，一手仔仔细细地捡拾被我们洒落在桌子上的米粒呀，面包渣呀，馒头渣呀……

记得有一次，我放学回到家，看到姥姥坐在阳台上，面前摆着针线盒，旁边的凳子上还放着几件我和妈妈早已不穿的旧秋衣，手上还拿着她的一件秋衣，800字作文《节俭的奶奶800字》。只见姥姥一会儿拿我的秋衣与她的秋衣对比，一会儿又拿起妈妈的秋衣放到阳光下仔细地察看。我感到很好奇，于是便走上前问道：“姥姥，您这是干嘛?”姥姥不慌不忙地说道：“我这衣服领子烂了，我给它换个衣服领子。”拿过姥姥的这件秋衣仔细一看，这件秋衣的两个袖口的颜色与原来的颜色很不配套，两个胳膊肘出也缝了两个花补丁。

接着我便对姥姥说：“都这样了，把这件秋衣扔掉吧，您老不是还有新的吗?穿新的吧。姥姥听后慌忙一把夺过秋衣，嘴里嘟哝着：“这秋衣又不是烂得穿不成，补补照样能穿嘛!而且这秋衣穿的时间越是长越是舒服呢!”说着，姥姥戴上老花镜，拿出剪刀，先将妈妈那旧的秋衣领子剪下，再把剪下的领子套在姥姥自己的秋衣领子上，最后从针线盒里拿出针线，仔仔细细，一针一线地把领子缝接好。姥姥这件花秋衣上又增添了黄色的领子，看一看紫色的秋衣与黄色的领子很是不协调。而姥姥却是不以为然，美滋滋地看着自己的劳动成果，脸上露出了得意的笑容，笑嘻嘻地说：“这件秋衣可是世界上独一无二的呀!你买也买不来啊!”

这就是我的姥姥，一位生活简朴极其节俭的老人。

诗意是什么?诗意是主席的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”;诗意是徐志摩的“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”;诗意更是一颗颗纯真无暇的心。在这金秋十月，伴随着金色的秋风，我们开展了“诗歌朗诵大会”

梦想从来不是幻想，有人为了实现自己的梦想，砥砺前行;有人为了让自己如愿以偿，历尽了千辛万苦。有人说，梦想，梦想，不就是在梦中想想而已嘛。但我们的班长用她那平静而又理性的声音告诉我们：梦想，是自己对自己的承诺，而不是坐在地上等待天上掉馅饼。我相信她以后也一定会用自己的例子去证明这首诗

在夜晚寂静的气氛里，有多少人漫漫长夜无心睡眠。但世界上睡不着觉的人千千万万，又有多少人会留意自己当时的想法并把它写下来呢?但我们班的同学做到了，她用这首诗来证明：睡不着觉，是诗意在敲门。

“我说你说人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变”，这是人间难闻的情感诗，他代表了对生活的希望以及对自然的喜爱。我们班的同学用自己那清脆的声音带我们看到了那遗留的春光……

“请给我以火，给我以火”是多少不屈服命运的人的象征。艾青写的这篇文章，是在激励着人们对生活要充满希望。我们班同学用着自己那激昂的声音告诉我们：不管遇到什么事情，都不要放弃，因为黎明总在风雨后。

《鱼化石》是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌，作为咏物诗，它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。我们的同学用自己那悲痛和沉重的声线，以朗诵者的身份将我们带到了那首诗的面前……

我们还有好多好多的诗……

我们还有好多好多的诗人，也许我们平时没有注意到他们，但是，在他们的心里，依然保留着那份真挚的感情，让我们为之所动容……

就这么陶醉在这一阵阵的富有感情的朗诵声中，我们的诗词大会已经走到了尾声。但我相信，诗意绝对不会到此为止，在这条诗歌道路上，我们一定会越走越远……

我，一个平凡的女孩，却有一个与大多女生与众不同的梦想。虽然有这种梦想的女生很少，但我却不会因此改变。不论别人对我又怎样的言论，不论别人把不把我当怪人或另类，不论其他女生再怎样的嘲讽，我都会将它们抛之于脑后，一心去追逐自己的梦想。

从小到大，我一直渴望着，渴望着哪一天能实现我自己的理想，成为一个生物学家。小时候，我玩的是别人都不敢碰的小虫，做的是别人不敢做的事；现在，我想的是别人不敢想的问题，看的是女生最不愿意看的节目。我曾无数次被女生们视为异类，被她们排斥。我又无数次的加入，但我从未放弃自己的理想。我不管别人怎样想，怎样看，可我还是会追求自己的理想，从未想过放弃。每当我因被排斥而有所动摇时，心底总会有一个声音告诉我：“理想是你的，你可以放弃，但是它是你心底最渴望的这个事实，是你永远改变不了的。”这时，我又一次的振作起来，义无反顾的，继续同样的经历，但却永不放弃自己的理想。

又是新的学期，在班上，我可能重蹈覆辙，又会有许多不解的人排斥我，但我这个坚持了九年不变的理想，早已在我心底生根，于是我会去追逐它，直到实现。

冬季的尾巴，春天的初芽。气候不再严寒，风不再凛冽，属于春季的那轮太阳渐渐爬上了云端，阳光穿过片片浮云，朦朦胧胧地洒在地面上，洒在人们的心上，和煦的，暖暖的。

“哇!这花真好看!”姐姐举着相机，蹲在一丛鲜艳的花边上，由衷赞叹着。我站在一旁，时不时地喘息着，背上爬满了灼热的汗珠。爬了这么久的山，我早已兴致缺缺，而姐姐仍是兴致高昂，路边的一丛花、一棵树，每每看到，她都仿若看见新生物，惊叹一番。

我自顾自地想，这可能就是“享受生活”的模样吧!但于我而言，这种“享受”是不存在的。我是体质偏弱的那种人，跑步跑在队伍的末尾，跳远连1。3米都不到，一年下来，家里生病次数最多的必然是我。因而，我也“理所应当”地认为自己“不擅运动”，也就不必多运动了。

明明是冬末春初至的日子，我却有种身处炎炎夏日的感觉，眼前登山的路，一望不见顶，脚下的布鞋却突地仿佛灌了铅，每走一步路，都无比艰难。“姐，我们休息一下吧!”我蓦地驻目注视着不远处形似木桩般的休息座。这是第几遍了?不记得。但当我提出这次请求时，姐姐终于停下了她不息的步子，无奈地说：“好吧。”我庆幸，为姐姐终于听出了我对“休息”的渴望而变得高兴了些。

当燥热逐渐散去，我便变得无聊起来，无聊地注视着每个过往的路人，我莫名地觉得，不管是每一个向山顶走去的人，还是每一个向山下走去的人，都洋溢着一种快乐。向山顶走去的人，一定会为自己即将领略山顶的风采而兴奋吧!向山下走去的人，一定为自己刚刚领略过的风采而仍激动不已吧!

“姐，我休息好了。我们继续向上走吧!”

山顶，零碎的人群中，可以看到，一个女孩，脸上还沾着隐约可见的汗珠，嘴角却洋溢着笑容。彼时，她还因疲倦、体质的困扰，驻足在山腰，望着地面洋洋洒洒的细碎光斑，对山顶有着无限遐想;此时，她立足山巅，沐浴在这一片阳光下，享受着登顶的喜悦，品味着“享受生活”的美好。

山顶的阳光和山间的光斑，有什么区别?区别就像山顶和山腰的区别一样。山顶的风，有奋斗的味道，山顶的阳光，析出了奋斗后的汗水。立于山顶，能看到山巅之下的大地，包括山腰。我想，杜甫吟出“会当凌绝顶，一览众山小”时的心情也莫过于此。

我依旧记得，那一天，我离山顶越来越近时，一抹阳光，从山顶的那边，直射入我的眼中，毫无预兆的“走”进了我的视线，毫无预兆的映在了我的心上，和煦的，暖暖的。

老子曾经说过："上善若水。"我们总是认为自己不可能做到那么高的境界，却不知道只要善对身边的每一件事，每一个人，就会成为一个友善的人!

在巴黎，这个时刻充满着浪漫气息的大都市，处处可见街头的流浪歌手，他们总是陶醉在自己的音乐世界中，而路人会时不时的投去友善的目光。此时，他们微微点头，回报着那一个个充满友善的鼓励!巴黎，真不愧为爱的代名词，就连陌生人与陌生人之间，都透露出一种淡淡的，毫不做作的善良。相比之下，上饶做的是否太差了呢?!我曾经见过深夜的街头，一群城管对着一个卖烤地瓜的老人大肆辱骂，掀翻地瓜摊，"罚"没了老人辛苦一天卖地瓜得来的一堆皱巴巴的零钱，扬长而去，孤独的老人委屈地坐在一堆七零八落的地瓜旁边，用脏脏的棉衣袖子挡住脸，哀哀哭泣，我只能默默地帮老人捡起地瓜，心酸的眼泪忍不住溢出来————"影响市容"不是可以欺凌弱小的借口，人人心中都有一个恶魔，善良的人靠自己的道德修养抑制它跳出来，而另一些人却因为觉得自己有所倚仗而不由自主露出了恶魔的狰狞面孔。什么时候卖地瓜的老人见到那些人不恐惧发抖了，上饶才能真正变为一个充满爱的都市!

有了爱，黑夜都亮起来;有了爱，世界的花全都开!所以，请保护好心中的友善，为他人，开一朵花吧!

亲爱的女儿：

你好!

时间过得真快，不知不觉你从一个幼儿园的小朋友成长到现在的一名初三的中学生，回首往事感慨万千，而现在妈妈有话对你说。

首先希望你快乐健康平安的成长。没有好的健康身体，学习成绩再优秀也等于零。你要在刻苦学习的同时，抽出时间锻炼身体，回家少玩手机，别熬夜，每天精神饱满，学习效率肯定会提高。

二要努力学习。进入初三后，从家长会上我看得出你们的学习竞争很激烈，但是你只要付出就一定会得到回报的，要有梦想，有目标，有责任，有担当，学有榜样，干有方向。

三要学会感恩。要感谢在你成长道路上为你付出的各位老师。

四要以礼待人。同学之间要相互帮助，做一个让人信任而倚重的朋友。

五搞好你个人卫生。作为一个女孩子，更应该让自己的房间书桌上干净整洁，有干净整洁的好环境，相信每天心情一定不会差的。

祝女儿身体健康，学习上更上一层楼。

妈妈：___

20__年4月5日晚