议论文范文欣赏初中【合集20篇】

我家曾住赤阑桥，邻里相逢路不遥。

君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。

——题记

“项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥涔漉……”归有光的一篇《项脊轩志》写出了他心底对老房子最深的眷恋，也写出了他对故土的无限深情。

或许，每个人心中都有一座房子，它安详地扎根在故乡的土壤里。带着故乡特有的香气，让我们魂牵梦萦。归有光有他的项脊轩，我有我的老屋。

只是归有光终究是比我要幸运。我的老屋早已是一片废墟。有机器在这片废墟上工作。汲取了老屋的营养与血肉，一座工厂将重新在此扎根。机械工作的声音嘈杂热闹，昭示着家乡的发展。而透过这层声音，我仿佛听到了一串遥远的风铃声，伴随着老人的呼喊声，悠长悠长。“细孙，回来恰饭……”

我的老屋不在赤阑桥，它在浏阳北边的一个小镇上。春来花自青，秋至叶飘零。那景色，一点也不亚于姜夔笔下的故乡。年幼时，放学归来，总要路过相近的邻居家门口，这时胖胖的大婶，总会塞给我几颗泡泡糖，顺便赠送一个朴素真诚的微笑。我嚼着糖蹦蹦跳跳走回家，首先看到的是围绕着房子的林子。老屋三面环山，它就如同一位害羞的姑娘，藏于山中。秋天来到时，看不到垂柳萧萧，却能看到金黄的银杏树叶簌簌飘落。随便拾取一片，都可以做成独特的书签。君若到时秋已半，团团小扇落疏窗。

老屋里没有什么珍贵稀奇的东西。它就像是一位风烛残年的老人，含辛茹苦，掏尽一切地抚育着我们家几代人，给自己留下一个衰老的驱壳。可对于我来说，老屋却有数不尽的宝藏。

我最喜欢的，是院前的几颗橘子树，收获的季节里，常和爷爷奶奶一起去摘橘子。或许是那记忆太过于生动鲜活的缘故，吃橘子竟成了我无法舍弃的习惯。那时候，奶奶的身手还十分矫健，拿着大大的剪刀，穿梭于橘树之间，没过多久，篮子就满了。而我，拿着我“专用”的小剪刀，歪歪扭扭地剪着，有时嫌自己剪得太慢，就直接用手扯。扯下来的橘子多半是“皮开肉绽”，留不久的。我就负责把它们吃掉。奶奶的篮子满了时，我的肚子也就饱了。每年的这个时候，老屋中都会飘荡着一阵一阵橘子的清香。那样美妙的让人觉得心安的味道，怎么也无法忘掉。

家中一处走廊上原本铺着透明的瓦片。月出之时，颇有梦幻的味道。最爱做的事，就是在月圆的时候，摊开手，看银白色的清冷的月光在手上流转。那种感觉就如同妈妈的吻，使我心安。一年夏天，下了很大的冰雹。冰粒如枪林弹雨般，砸坏了透明的瓦。我眼睁睁地看着工人把透明的瓦片用一块块普通的水泥瓦替代。自那以后，我站在那条走廊上，再也抓不到金色的阳光与银色的月光。但那也成为我回忆中不可割舍的一部分。

老屋的厨房是靠近外面的。透过窗户，可以看到一些高高的竹子与灌木。偶有行人从林外路过。清明节前后，奶奶总会用艾叶来做些食物，味道清淡，吃起来口舌生香。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有一年，也是在一个小雨飘飞的清明节，两个骑自行车的少年在我家屋檐下躲雨。他们黑却短的头发沾上了一年之中最干净、最清澈的雨水而变得亮晶晶的。那时我们正在吃饭，透过窗，奶奶看到了这两个少年，很是热情地邀请他们进来。不知为何，许多年过去了，这件事总是历历在目，清晰如昨。或许是因为人与人之间，萍水相逢的那一份真情吧。

假如你流落到了一个荒岛，你会选择哪一本书陪你度过无聊的日子如果是我，我会选择的毫无疑问是《鲁滨逊漂流记》。

生活在21世纪的我们是新一代的天之骄子，在得到父母亲友百般关爱，学习各种文化知识，享受舒适生活的现况下，我们其实也失去了很多。我们失去的，就是面对逆境时的机智与勇气。像书中鲁滨逊那样的坚毅是我们所不具备的。

在拥有众多体育器材的今天，我们或许会拥有一个健康的体格。但这就足以支撑我们在一个荒岛上生存下去了吗答案是，不能。仅仅拥有体质上的强健而不具备精神上的坚强是无法支撑一个人走下去的。

或许你会问，我们怎么会流落荒岛呢在高科技发达的现代，流落荒岛几乎是一件不可能发生的事。但是，朋友们，所谓的荒岛指的不仅仅是一个孤立无援的小岛，还代表着生活中的种种艰难困苦，失败逆境，这些，才是真正的“荒岛”。

当今社会，死亡率随着生活的舒适程度一步一步高攀。而自杀又占了其中不小的比例，这是因为什么经调查表明，当今中学生中有高达七成的人曾经想过自杀。原因多种多样，有的是因为一两次的考试不及格，有的是因为老师的斥责，还有的是因为与最好的朋友吵架。而这许多许多的原因归根结底不过是一个理由：在生活中遇到了失败或是逆境，被这些困难险阻吓得不知该如何是好，于是便想到了死。

这不恰好证明了遇到逆境时，我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情，光从老师课本那里寻找，是永远也找不到的，就像勇气，就像坚毅。而这些，恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。

我们需要在先人的身上学会坚毅，学会在逆境中生存并成长，就像流落荒岛德鲁滨逊一样，不被困难所击败。也只有那样，我们才能在经受了种种困苦之后，在遥远的将来获得成功。

只有坚毅，我们才能生存，才能在种种逆境中生存，不被激烈的竞争淘汰，最后攀上顶峰。

勤者，不惰也;惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字?回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。

司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，泪罗江畔响起过他的沉吟?

我国著名京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练习直腿走;用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。

鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为中国新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章;他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。

大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学习期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟。一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋!正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。

司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。

当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧!明天再做，何必珍惜这点时间呢!”这些人忘了，明天的后面还是明天!“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹼跄”，老大徒伤悲的!

只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市U楼、空中楼阁。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线!对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹!

勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路!

你曾欣赏过一株草吗？你曾品味过草带给你的芳香与快乐吗？当草被人鄙弃而伤心时，你想过当它的永久守护者吗？也许你会说：草只不过是人们玩弄于手掌中，不起眼的小人物罢了！

花长得美丽，世人皆知。古代的诗人就经常称赞：“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”就连蝴蝶与鸟儿都被这迷人的芳香所吸引，更不必说人们了。花固然美丽，固然芳香迷人，但是一朵花它又能在这世间存活多久呢？其实花所带给人们的芳香只不过是非常短暂的享受罢了！

“野火烧不尽，春风吹又生。”不管那熊熊烈火怎样燃烧，都不能锐减草那顽强的生命力，在春风的吹拂下，又是一片勃勃生机，我真是不得不被着顽强的生命力所折服啊！花的一生也许没太多阻碍，但是草的一生的阻碍太多太多。也许花儿可以在无忧无虑的生活中展望未来的美好，但是我坚信，草的一生会比花的一生更快乐，更辉煌灿烂，更无忧无虑。只有在重磨难下走过，才能变得更加成熟，才能欣赏到人生的悲伤与欢乐，苦难与幸福。有时，我也想过一辈子只做一株小草……

“红花还需绿叶衬。”可爱的人们啊！请你们在欣赏花的同时，低下头去看一眼草儿吧！用一颗慈爱的心去接纳它把吧！世间万物生长都需要太阳，草与花儿成长在一起并不是为了与花儿共同争夺太阳给予的养分，我们要永远记住：阳光不是花的专利！

其实，我们的人生就好比一株草，我们也会有被别人冷漠的时候。我们虽然不能预知自己未来的命运。但是，我们要学会像草一样不屈服于命运，既然别人不欣赏自己，那就让自己欣赏自己吧！

[初中作文当草被欣赏的时候

1、至于我的发现，其实它并不“重大”。要想发现它并不难。进一步说，它是一种动作。有了它，你的身边会多许多朋友;有了它，你就不会之人于千里之外;有了它，大事会变小而小事会变无;有了它，人会显得精神倍增……也许聪明的人已经猜出了答案。对!她就是微笑。

2、谁说这世间没有绝对纯洁的东西?有!就是孩子。当你的眼睛和他相对时，你就会发现自己并不是别人夸赞的那样美丽，你会认识到那全都是肮脏。这世间除了这些天使们还有这般纯洁的人吗?没有了!有的只是被金钱，权利被那一切肮脏的污秽所蒙蔽了双眼的人。

3、“采菊东篱下，悠然见南山。”能以微笑去面对生活，悠然的态度去诠释生活，古往今来，也只有五柳先生陶渊明能将此做到极致了。对于这一点，在他的咬文嚼字间便显露无疑，却是毋庸置疑的。的确，现在的人很少能拥有这种悠然的体验了，更不必说要做到极致了。整天忙碌于都市的奔波劳累中，也使我们的生活变得有些畸形了，倒不如古人了。也许，现在的人也该学着“采菊东篱下，悠然见南山”的处世之道罢。

4、桌面上有半杯水，悲观主义者说：“只剩下半杯了。”;乐观主义者说：“竟还剩半杯。”看待同样的事物会产生的截然不同的结果，却是缘于不同的心态。在现实生活中，微笑不失为面对困难，直视挫折的一剂可口的良药秘方。

5、德——为人之本。一个人的品德缺失，不只会给自己带来痛苦，更会连累其他人。所以，我们做人要提高自己的品德修养。这不仅是为了我们自己，为了其他人，更是为了我们伟大的祖国。

6、失败了，别泄气，因为我们还很年轻，其实，跌倒了也不要怕，因为我们拥有世界上最珍贵的两样东西：青春和健康。别再为一次的跌倒而对生活失去信心，别碌碌无为耗费令人羡慕的资本——青春，牢牢把握住青春吧!

7、看来“德”才是决定一个人一生命运的关键。如果一个人拥有高尚的品德，那么这个人的一生便是快乐的。如果一个人的品德低下，那么这个人的一生也不会快乐，只有孤独与痛苦相伴。

8、对于一些浅薄的人来说，也许会认为财富的多少决定生活的品质。财富的数量，房子的大小，服装的品牌等，都是决定生活的品质。其实，在我心里并不是这样想的，我觉得选择了欣赏，你就拥有了高尚的生活。生活的品质是决定于我们对生活的态度。取决于你对生活是欣赏还是批评。如果你选择了欣赏。你就拥有了高尚的生活品质。

9、我们的生活总是由一个个容易被忽视的小细节构成的。不知大家还是否记得一首儿谣---“缺了一个马钉，掉了一个马掌。少了一个马掌，倒了一匹战马。倒了一匹战马，摔了一位将军。摔了一位将军，输了一场战役。输了一场战役，丢了一个国家。”

10、世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹，完美的东西不会存在，完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美，所以世间万物才各有不同，所以才会千差万别，所以才会缤纷多彩。

11、假设真的有完美的世界，那么完美的世界应该是什么样的呢?有花草?不花草太脆弱了，有高山?不，高山阻碍了视野、隔断了道路。这种世界根本无法想象，世间的万物啊，正是有了种种的缺憾，所以才会有改进的机会，所以我们这些不完美的人才会拥有无尽的可能，和无限的潜力。

12、人活一世，关键活在这个“德”字。臧克家说过“有的人活着，但他们已经死了，有的人死了，但他们却还活着。”或许，这活着的人，正是因为他们品德的丧失而被人们遗忘。那死去的人，正是因为他们高尚的品德，数百年，甚至数千年都被人们永远铭记在心。一个“德”字，决定了一个人的一生。同时，也注定了这个人一生的命运。

13、沟通是生活中不可或缺的阳光雨露。也许你的成功就在于沟通，又或许是因为你不善沟通才会离成功尚有一路之遥，那么，你一定要学会沟通，只有这样你的成功之路才会平坦，才会赢得更多的鲜花和掌声。

14、莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔 率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

15、或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

16、总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

17、从盲人的角度来说，他们懂得欣赏，却没法欣赏。但是他们可以从别人的口中了解这个世界的一切人情世故。虽然看不见，但是他们的心中有着一个属于自己的世界，他们向往这个世界，也同样欣赏着这个世界。跟这些盲人比起来，我们实在是幸运太多了，他们不能欣赏，我们却能欣赏，所以，请学会欣赏吧。

18、或许，你会认为，这与你没有多大关系，但我想说的是，我们必须重视在我们生活中所存在的任何一个甚至微不足道的细节，因为它很可能就是导致你日后失败或成功的潜在因素。习惯总不是凭空而生的，那是需要我们日日养成的。

19、一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏。而在于有没有奋斗多，平时，有些人总以条件差，困难多作为没有取得成就的理由。但是和海伦相比，这些困难多么的微不足道啊!一个人只要有远大的理想和奋斗目标，就会有无穷无尽的力量。就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的创造性，创造条件，自己主宰自己的命运。

20、你认为生活是怎样的，难道你认为只有数钱数到手抽经，睡觉睡到自然醒。才是你们所想的生活吗。或许这也是我们所梦想的生活。但是回首看望历史。想想革命先烈的生活。终日在战争中度过，充满血腥，充满杀戮。或许当你经历历史的生活你会认为现在生活其实很好，生活不应有太多抱怨。也是当你失去了现在的生活，你才会发现现在的生活其实很好。

21、不要说自己好失望，也别为一次失败而黯然神伤，漫漫人生道路上，这只是第一个风浪，不要畏惧，不要退缩，奋斗拼搏，勇敢直前，这才是正确的选择。昂首挺胸，擦干最后一滴悲伤的泪，梳理好情绪，把悲观失望全部抛在脑后，因为“如果你为错过了太阳而哭泣，你还将错过星星”。

22、出色的辩才，往往都是好的读者。周恩来总理便是一位饱览诗书，贯通辨理的人才。面对外国记者的刁钻问题，他总能机智应对，化险为夷。正是因为他不断在书中学习，使得妙语连珠，令人折服。读可晓理，理可应对，对则有益。可见，读书足以傅彩。

23、我们不要以批评的眼光来看事物，这样你将一无是处，你看到的将是世间丑恶。一定要以欣赏、赞赏的角度来看待事物，你将“十全十美”。请相信，生活的品质是取决于你对生活的态度。

24、乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!

25、要做一个积极勇敢乐观的追梦人，永远不说消极的话，只有坚韧不拔向着目标奋进，成功后将在不远处等待着你的到来。珍惜自己的时间，利用好每一份每一秒。做事不放过没一个细节，小心谨慎，细致，能够做到这些，还有什么是不可能的呢?

26、最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会，很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧?后来，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。

被繁杂的热闹包围，五彩缤纷把我淹灭。

这次的开学典礼格外热闹，渺小的我挤在人群中正四处张望，好象在寻找着什么，可到底是什么，自己也不晓得。无意的翻转着瞳孔，耳边传来“三”、“二”、“一”的呐喊，瞬间无数彩色气球冲入云霄，刹那间散开来，无奈又无聊交织，我垂下头来，余光瞄到那个入学新生纤细又柔弱的手颤抖地攥着一只十分不起眼的白色气球。与其相比，它似乎略显单调而普通，可双眸却迟迟地无法分散而定格于此处。显然，那拥有柔弱的手的孩子好象急于将命运给予他的平凡抛之千里之外。事情往往却弄巧成拙，把机会拱手相让。他呆呆的立在那里看着早已漂散的五彩气球留下的影子。也许是失禁，也许是着意，总之那只白色气球终于从孩子手中脱离与蓝天相会。

难以想象，天空是否可以容忍这位迟到却“乖巧”的孩子，也许天空还在倡着，门差早已去吃庆功宴而忘记了自己的使命。此时，白色的气球便可以很轻松的溜进去，与那些“与众不同”的伙伴们会合，也许这些贵族出身的气球可以容忍这个倒胃口的后来者加入，可他们也未必那么善良。贵族的本性就是站在很高的角度来俯视那些其实根本不比自己差的同类。所以，白色气球的命运可想而知，就如同那只处处受人排挤的丑小鸭般悲惨。也许它甚至没有丑小鸭那美丽的结果，最后注定被人释然。

如果门差没有我所预想的那么坏，而是正彬彬有礼地接待来自四面八方的贵客，那么这只白色气球恐怕也不会滥竽充数的进去吧!门差那高而飞扬的眉梢是不会错过侮辱它人尊严的机会的，即使他没有那么糟糕，而这白色气球的命运也许会被门差运用微不足道的力气将其五马分尸的。只需轻轻一刺，顿时一声巨响，白色的残垣碎片漫天飞舞，同时，门差及其余彩色气球还会诡秘一笑，真是黑暗呀!

如果命运的宝石是善良的，那么天空就是自由的，繁多的。自然白色气球会在天空尽情的闲逛，与云儿共舞，与风儿歌唱，白色的朴实也会忘得烟消云散。或许白色的气球已经杂乱无章，五彩的青斑在光滑的皮肤上烙下印痕。不巧，可谓“高处不胜寒”正在这只忘了本色的气球还向上腾飞时轻轻地，轻轻地，“砰”地一声爆炸了。正如我所料，它很快地消失在天际……

或许所有的贵族气球与白色气球培育了友谊之花，也许门差允许白色的气球进入与同类融为一体，有可能坚定的白色气球没有颓废……

关于一只气球的命运，可谓千千万万，可结果何尝不是一样?

当我们惋惜花瓣凋零时，却忘记了曾无私奉献的叶儿早已埋葬在泥土中;当我们聆听夜莺的婉转歌声时，却忘记了一直在伴奏的潺潺的流水声;当我们赞颂雪莲的婀娜多姿时，却忘记了深藏在淤泥下默默付出的莲藕。是啊，我们不应该只是欣赏娇艳的花朵，婉转的夜莺之歌，婀娜多姿的雪莲。我们更应该学会欣赏无私奉献的叶儿，潺潺的流水声，默默付出的莲藕。

迎着朝阳，踏入校园，在校园的门口，我看见了一个小女孩，哭哭啼啼地用自己娇小的手掌拭去从眼角流下的泪水，被阳光映得红扑扑的脸蛋上留下两行晶莹的泪痕。几滴滚烫的液体再次涌来，被她倔强地逼回眼角。泪珠在眼眶中留着，迟迟没有落下，她的肩膀随着急促的呼吸声颤抖着，露出一副楚楚可怜的摸样。

她的右侧，蹲着一位穿着校服的男孩，他挽起衣袖，把脑袋探入脏兮兮的水沟中。双手撑着布满灰尘的地板，弱小的身体趴在水沟边缘，双眼盯着漆黑的水沟。右手挠着光秃秃的脑袋，左手伸进臭水沟中艰难地摸索着，用力地抓来抓去，焦急地似乎在寻找着什么。脸上不知什么时候，已经溅了几滴黑泥，俨然一只大花猫。

我往前迈了一步，想看看他究竟在干什么。忽然，男孩纵身一跳，高兴地举起左手，手掌中紧握着一枚闪着光泽的硬币，他用衣袖认真地抹去硬币上的水渍，接着把硬币在自己的裤腿上擦擦。凑近女孩，将硬币交给她。女孩脸上的表情迅速地舒展开来，接着他俩不约而同地露出了灿烂的笑容，如同两朵娇嫩的鲜花，在阳光的映衬下熠熠生辉。

男孩的举动，也许是简简单单的一个小动作，或许又是一件普通得不能再普通的小事。通常，我们欣赏的是一些名人、名画、名曲。其实，生活中的点点滴滴都值得我们用心欣赏。那位男孩，他没有名人的伟大，没有蒙娜丽莎的微笑，也没有比尔盖茨的财富。但他的一举一动已经足够震撼世人，他的咧嘴一笑已经足够甜美，他的行为已经足够创造出多出世界首富的财富。

列夫托尔斯泰曾说过：“世界上缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”朋友，学会用心去欣赏吧，你一定能发现那平常背后所蕴藏的美。

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

今天就是端午节了，婆婆在包香软可口的粽子。“加油，加油”电视上正播着赛龙舟的热闹情景，我突然有了一个疑问，端午节为什么要塞龙舟呢?我问了一下妈妈，妈妈是这样说的.

“赛龙舟，是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱赶江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体”。我说：“屈原的故事可真感人啊!”妈妈又说：“农历五月初五是端午节，两千多年来，端午节一直是一个全民健身，防疫祛病，避瘟驱毒，祈求健康的民俗佳节。”

除了妈妈说的，我还知道一些习俗，端午节还有包粽子，于门上艾叶或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒。

就在我说完的这一刻，一阵香味扑鼻而来，是婆婆包的粽子煮好了，我们一家开开心心的吃粽子了。

古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。

中国是疆土辽阔的神州大地。是西边青藏高原撑起的那片天，是东边海底蕴藏丰富矿产的那汪海，是北方如巨龙般穿梭云间的万里长城，是南沙诸岛上星罗棋布的一个个哨岗;是飞流东逝自天上来的滚滚黄河，是“山随平野尽，江入大江流。”的滔滔长江，是一个肢强臂壮、雄姿英发、雄立于亚洲的巨人。

在历史的洪流中，中国是一字字的豪言壮语：是岳飞仰天长啸“八千里路云和月”，是辛弃疾悲叹“何处望神州”，也是文天祥“留取丹心照汗青”血的誓言;是于谦“粉骨碎身全不怕”的悲烈和不屈，是龚自珍“我劝天公重抖擞”的决心和壮志，更是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的豪言和壮语;是郑和船队驶过的痕迹，是戚继光杀寇长枪上血染的红缨，是致远舰残骸中一颗颗永远不灭的丹心;是沙场上奋勇杀敌的身影，是为祖国鞠躬尽瘁的英魂……

中国，有十四亿人口，也有十四亿个梦想。而我，是这十四亿中最平凡的，但我的梦，绝不是一个凡夫俗子的痴想。

我，出生在一个小城，这仿佛决定了我的命运——父母不是挥金如土的大富豪，更不是权高位重的大官员，我的父亲是位普通的银行职员，我的母亲也仅是位平凡的教师，家族史上也没有什么声名显赫的人物。

我，从出生到现在，未被发现在某方面有特别的天赋，长相也平平。在一个小城读初中，成绩还算不错，但并不十分突出——尽管我认为成绩不能判定一个人的才华。

但在一大堆平凡的人中，我又是不平凡的。我是一个有着强烈民族自尊心的人，我认为升旗是最威严、最振奋人心的一刻，所以每次升旗，我站得都如校园里的青松一般挺拔。而且，我深知，现在的中国，还不是十分理想的中国，在共和国的光辉下，隐藏着零星的瑕疵，否则，何来成千上万的待业大军?现在的中国，还不足够强大，否则，何来中日钓鱼岛之争?

我深信，中国需要人才，需要有抱负、有思想、有觉悟、有能力的人才。而且，我也相信，只要经过我的努力，我会成为这样的人才——至少我现在已符合前三点。我无法预测我的未来，但是我决心，无论是无比辉煌，还是极其平凡，我都将尽自己所能，为国家鞠躬尽瘁，死而后已。

这个梦想是不平凡的，同时似乎又是渺小的——曾经不知多少人立下如此雄心，最终却背弃理想，沦为堕落的奴隶。

但我不会像他们一样，因为我是不平凡的。

这便是一个伟大而又渺小的梦。也许我永远不会知道，正是这一个个的梦，造就了未来一个国度的辉煌，经久不衰。

创造绿色家园，做个环保小卫士——题记

当今社会，环境方面的问题越来越严重。保护环境，人人有责，因为这对我们每个人来说都很重要，一个好的环境也影响着每个人的幸福，所以就先从我做起吧!

随着科技的进步，人们的生活质量也越来越高，高科技的产品使大家的生活变得更方便，更省力。但是我们在享受这些美好事物的时候，你是不是有发现生活中有些事物变得不一样了呢?当你穿过河流的时候，是否有觉得河水变得污黑发臭;当你在品尝美味佳肴的时候，是否发现许多小动物正在消失不见;当你过马路的时候，是否感觉到空气的污染，树木的严重砍伐导致我们无法获取新鲜空气……原来科技虽然先进了许多但却同时污染了大自然，污染了我们的家园，污染了绿色地球。

每年人类都要砍伐大量的树木来制作书本和塑料等物品，是整个生态环境严重遭到破坏，所以在我们用纸张的时候，要节约起见，并且减少使用塑料等无法腐烂的东西，要学会环保，如今实行的“控塑令”就起到了很好的环保效果。

水是生命之源，我国是一个缺水国，有10亿人在饮用不干净的水，有1000多人因水而食物中毒，有许多工厂将污水排到河流里，污染水资源，有的人洗完手也不关水龙头等，种种都是破坏水资源的做法，所以从现在开始我们要保护水源，从自我做起。

动物也是人类的朋友，它们也是一条生命，与我们人类同住在这地球上，但正因人们的贪心去残忍的杀害它们，也因我们的一些不良行为使生态平衡遭到破坏，小动物们也受到了伤害，失去了自由与快乐!

所以我们必须要行动起来，把大自然当作是自己的家，去用心呵护它，保护它，出自己的一份力，如种一棵小树苗，捡一片纸屑等等，大自然也会用它的行动来回报我们，让我们一起创造绿色家园，当一名环保小卫士吧!地球会因我们来变得更加美丽!

在中国文旦的史册上，始终有个人屹立在那，老舍。在老舍的代表作里，有一个祥子一直存在读者脑中。

祥子，一个人力车夫。一直有个梦想，就是买上自己的车，做一个高等车夫。在当时兵荒马乱的时代祥子屡屡遭搓，被抓去充军，被侦探抢了钱，因虎妞难产又卖了车，经历了三起三落，受到命运的捉弄，最终因小福子的死亡而彻底变成了“一具失去灵魂的行尸走肉”，祥子堕落了，沦为一个“社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是一本写城市贫民悲剧的代表作。在那个梦想很难触碰到的时代，在那个梦想被束缚的时代，祥子拥有了一个买车梦。拥有梦想的祥子是奋斗的，体面的，要强的，拼命为梦想拼搏的他是伟大的，但他万万不该受到几次>挫折后就放弃了，就对生活失去了希望，最终变为自私不幸的末路鬼。要知道，在追求梦想的路上，并不是一帆风顺，可是擦干眼泪努力向前，就会离梦想更进一步。

文中曾说道他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。

所谓的没了心，就是没了梦想，没了奋斗的目标，没了前进的动力，因此才没了生活的希望。可以说，祥子的落魄有黑暗社会的原因，也有他个人因素的原因。

那么，我们身处在当代，社会自然没有祥子当代的动荡与不安。在我们这个梦想能被触碰，能被实现的时代，我们怎能不怀揣一个充满梦想的心，向着目标奋勇向前？正如开学第一课里王亚平的蓝天的梦想在心中萌芽等等，无一不是因梦想而奋斗的。有了梦想就有了动力，放飞你的梦想吧，让梦想不再受束缚，让梦想扬帆起航，无畏于暴风雨的考验，无畏于海上的波涛汹涌，向着理想激涌向前。

花季的青春，不就应该放飞梦想？不就应该让梦想起航？即使受挫，那又怎样？笑对挫折，感谢挫折，是他们让我们成长。

让我们挥起手中的风帆，让梦想起航吧。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是：真实可靠，充分典型;论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论;也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1. 归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

我想大家都看过20__这部美国科幻片吧!影片中我们美丽的家园——地球，在种种自然和人为的灾难中瞬间灭亡了。当然，那只是科幻片罢了，我们不必当真。但我们能忽视地震，雪灾，大干旱的频频袭击吗!能忽视物种加速灭绝，土地荒漠化，垃圾成灾，全球变暖等现实问题吗?不，不能!

有科学家预言：由于二氧化碳过多排放而引起的温室效应使冰川融化，海平面升高，不久的将来，我们的地球就会被海水覆盖。照这样发展下去，很多我们熟悉的地方，比如：杭州的西湖，香港的维多利亚港等……这些美丽的地方将会在我们的眼前消失得无影无踪……怎么办?怎么办!难道就这样任其发展下去吗?不!只要我们行动起来，全民“节能低碳”，地球温度是可以控制的，只要我们人人都把“节能低碳”当作自己的生活习惯，海平面的温度也是可以控制的!

其实“节能低碳”很简单，就是节约能源，减低二氧化碳的排放量。我个人认为主要表现在衣食住行。

第一，在穿着上只要得体有几套好像样的衣服没有必要总是替换甚至丢掉多的衣物。

第二，每天吃的蔬菜，尽量不要用洗洁精清除农药残留，锅里烧开水或直接用开水汤捞下蔬菜可有效去农药，最好用淘米水的水烧开去农药最佳。

第三，平时热水器烧水多用冷气热水器，冷气热水器是广东芬尼电器生产的一种新型的多功能热水器，它在加热热水的同时，能够好像空调一样释放冷气，满足厨房的制冷需求。其工作原理是将空气中的能量吸收，变成热量转移到水箱中，把水加热起来，同时把失去大量能量的低温空气释放到厨房，用于厨房制冷。因此其能效可达到电热水器的4倍，即加热等量的热水，耗电量相当于电热水器的四分之一，大大节约了电力的消耗。这种热水器只是将周围空气中的热量转移到水中，完全做到零排放，对环境几乎不产生影响，是真正的环保热水器。

第四，每天上班或者上学的地方，如果能让自己步行或者骑自行车20分钟左右最好，既锻炼身体又节省车费环保。

总之一句话，节能环保无小事，我们要从身边的每一件事做起。这样才能拯救美丽的地球。

嫩绿的春草，鲜红的花儿，幽蓝的天穹，苍翠的青山......世界万物都有自己独特的颜色，那么，生命是什么颜色?我一直寻找着答案......

披着一身绿纱的春姑娘迈着轻盈的脚步走来，她为大地也穿上了一身绿衣，大地揉揉惺忪的睡眼，伸了伸懒腰，唤醒了沉睡一冬的人们，大家都开始了新的一年、新的计划、新的希望，这不正是我们最为美好的青春季节吗？我们立下远大的目标，开始为之努力拼搏。花季的我们，用阅读充实自己，丰富自己，用一场场比赛来展现自我，以坚强的体魄向理想奔去、奔去。这时的生命不正是充满希望的绿色吗？

烈日炎炎，炙烤着大地，热烈奔放的夏在知了的叫声中来到我们身边。虽燥热难耐，可人们并不畏惧 ，依旧热情洋溢，为了美好的明天挥洒着汗水。正如雨季的我们，虽然奋斗的过程中充满了艰辛，依旧在人生的道路上勇往直前，以不服输的精神向理想挺进。挺进。这时的生命不就在呈现青春最绚丽的鲜红色吗？

春天的播种意味着秋天的收获，快看，秋笑着向我们示意，农民伯伯咧开了嘴笑着，正如收获了令自己满意的成绩的我们喜迎它的到来。一个阶段的目标实现了！这份喜悦不正是生命中那份最耀眼的那份金黄色吗？

当大地蜕去一身华丽，换上朴素的白色外套时，天地间恢复了最初的安宁，万物都隐藏起来思索着，回味着走过的历程。正如我们，当我们走过人生中最美好的年华后，回首遥望，旅途中那些或深或浅的脚印，那为成功而发出的朗朗笑声，因失利而留下的宝贵的珍珠，你定会双眼浸满泪花却笑着。这时的生命不正是毫无修饰的纯白色吗？

寻觅......思忖......

我找到了！我找到了！生命就是五彩缤纷的！

我亲爱的伙伴们，志在心中，路在脚下，让我们挥洒汗水去装点生命的每一天，走出精彩的自己！

[生命的颜色初中作文欣赏

每个人都有自己最欣赏的东西，也许是人，也许是物。有人欣赏书，但与其欣赏一本书，还不如去欣赏他的作者;有人欣赏诗，但与其欣赏诗，还不如去欣赏诗人;有的人欣赏曲子，但与其欣赏曲子，还不如去欣赏作曲家。

而我最欣赏伯乐，懂得欣赏的伯乐。

伯乐，本名孙阳，是春秋时代的人。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，仔细寻访，还是没发现中意的良马。一天，伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人觉得这匹马太普通了，就毫不犹豫地同意了。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得作响，引颈长嘶，声音洪亮，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“陛下，我把千里马给您带来了。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐糊弄他，有点不满意，说：“我相信你会看马，才让你买马，可这马连走路都很困难，能上战场吗?”伯乐说：“这确实是匹千里马，只要精心喂养，不出半月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，只觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少汗马功劳。

韩愈的名作《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实所有人都可以是伯乐。因为每个人都知道欣赏，只是没有认真地去欣赏。我们要有一双善于发现美好事物的眼睛，懂得欣赏他人。懂得欣赏的人是伟大的，是他们的存在，使得平凡之人成就事业，失足之人走回正道，垂丧之人找回自我。因为他们的存在，这个世界变得多姿多彩。

因此我欣赏伯乐，欣赏懂得欣赏的伯乐。

每个孩子越过纯真、无知的童年，都仿佛一粒种子开始吸取能量，逐渐成长。然而，当孩子们那颗懵懂的心开始蜕变，过程中绽放各不相同的光彩，越长大，色彩越少，最终聚为一色，那就意味着成熟。

开始与心交流

夜晚，独自一人在放学回家的路上，路两旁灯光的相映，把影子清清楚楚的现象在我的面前。迈着踌躇的步伐，向我的心发问“十万个为什么”：为什么人是善变的呢?为什么他/她对我时冷时热?为什么真诚的对待一个人，却会遭到他/她的欺骗?……心中的种种疑问开始问向自己，开始不显露。就这样，我的心中诞生了两大元素：天使与恶魔。它们成了我的分析老师，但始终是对立的。这一个个生活中问号，至今都没有被我破解，既然源于生活，就要归于生活，认真观察生活，品味细节，与心一起找到打败问号的钢锤。

开始学会痛苦

在金色童年之中，除了嘻哈打耍之外，痛苦的只有被妈妈打，被老师吵，做错了事不知怎么处理。而现在，步入了青春期，拥有了那以前一提到就会笑的青春，开始寻找目标的方向。在茫茫学海之中，划动着船舶，寻找属于自己的彼岸，可是越向前，风越大，浪越高，有时会找不到方向，失去方向何尝不是一件令人痛苦的事。这时，我会跺脚，我会敲脑袋，我会隐隐的哭泣，发泄之后，一定要回往与总结，原来我忘了目标，所以不是目标抛弃了我，是我离开了方向，于是我开始向心之所向前进。其实，痛苦并不是一件坏事，它可以一次次的鞭策我们的心灵，击醒茫然的我们。

开始珍惜现在

珍惜现在，可能有人会说，“现在一点也不好，环境不好，学业不好，工作不好，可谓是痛苦。”但是，有谁能保证明天很好，有谁能保证未来比现在好，我只是说，我们永远也不会知道下一天会发生什么，下一分会发生什么，下一秒会放生什么。即便以后会更美好，但如果真的到了那个时候，现在将会成为过去，成为我们脑海当中的永远的回忆，无论回忆是苦是甜，是酸是咸，我们对它都有种怀念、惭愧，因为我们没有使它变得美好。记得小时候一部日本动画《樱桃小丸子》里的片尾曲的一句歌词：要过好明天，先过好今天。是，对明天的遐想。

我常常想，中华浩瀚5000年历史中所创造的最美妙的东西莫过于文字了吧，而文字中最让人陶醉的大概就是古诗文了吧!从小时候开始，古诗文就是我的挚爱我爱它。

爱它的图画美，读着杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”我总能想起荷花亭亭静植，荷叶一碧万顷的湖光山色;读着岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我仿佛看到了雪挂满枝头，恰如梨花开遍枝头秀丽景象;读着杜甫的“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，我的眼前就浮现了一簇簇花，一朵挨着一朵，一瓣挤着一瓣的繁盛，读的读着我躁动心也变得平静下来，只留下满眼的奇丽景色

爱它的意境美，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是刘禹锡带给我们永久的回味，秋日万物萧条的凄凉，也被这排云而上的鹤群冲刷得一干二净，《渡津门送别》的“月下飞天镜云深结海楼”则向我们描绘了月光皎皎，明月如镜，云雾缭绕，海楼奇幻的景象。纵使他们所写迥乎不同，但这样意境都是广袤而深远的，美的让人不可尤物，以致我无法制止自己去喜欢它。

更爱它的人情美，一封家书一句问候，在交通不便的古代千金难求，无数迁客骚人只能寄情于诗，像刘禹锡的《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋词;李白《赠汪伦》的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”都情深意重，这样的思念与情意，让无数人为之动容。是啊!人非草木，孰能无情，我们不由自主的想与他们在一起，体会在优美韵律下的惆怅……

古诗文的美无穷无尽，花开正好，微风不躁，捧一本书吟一首诗，那是多么惬意呀!我爱古诗文，爱读它，爱它的力量。

“没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是外国著名思想家——屠格涅夫的名言，虽然只是那么短短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。

对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然、最深厚的感情呢？哪个祖国的儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感，融在生命，使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？当杨利伟坐上“神州五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼与自豪呢？当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢？当有人问我，“你的梦想是什么？”时，我会毫不犹豫地说：“我的梦想是参加2008年的北京奥运。”

“一次的失败不等于永远的失败，所以，相信每一个奥运健儿，他们共同的目标就是站在奥运会的最高领奖台上，看着自己国家的国旗徐徐升起，听着令人昂扬激奋的国歌响起——这就是奥林匹克，期待中的2008年北京奥运。”这是一套广告里的话语。的确，这个梦想已经不仅仅限于健儿们的身上，而且深深刻在中国13亿人民的心上，民族精神已经得到了升华……

两个月的时间过去了，对于某些人来说，也许只是一个“太阳东起，夕阳西下”的过程。然而在过去的这段时间里，最令我陶醉的是回顾每一位奥运健儿勇夺金牌的一刹那，那种激动的心情是难以用言语表达的。中国体育代表团勇获32金，其中刘翔在男子110米跨栏夺得的是每一个中国人渴望已久的金牌，那情景始终在我的脑海里呈现环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，神速般冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一块金牌，此时，我的心里思潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水，此起彼伏。赛后，刘翔兴奋地对着电视机旁的13亿中国同胞说道：“黄种人也能进入奥运会‘田类’，今天我就要证明给世界人们看，我是奥运会短跑冠军。”

刘翔的那块金牌得来不易，里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有他那一份强烈的民族精神，激励着他一步一步迈向颠峰。短跑项目本来是欧美人的天下，可是今天他们确实要画上一个惊叹号，因为刘翔翱翔高飞了。

民族精神是奋发向上的不竭的动力和源泉，它使我们心胸开阔，志存高远，永不懈怠，仿如优美的音乐，往往能引发我们内心的共鸣。在音乐声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律。因此在复杂多变的世界，变调的旋律中，我终于找到了一种音乐叫做民族精神。

我们青少年不仅要面对国内的竞争，而且更应该为我们的祖国在国际上的竞争贡献自己的力量，爱国主义民族精神激励着我们努力地去掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家作出贡献。

有了信心的支柱，就等于迈向成功；有了正确的民族思想，就等于有了高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。

同学们！我们现正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的奋斗拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神，努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量！

梦，是虚幻的也是无实的；梦，是遥远的也是近在咫尺的；梦，是未来的也是现在的。我的梦是未来的，而我的未来不是梦。

“我的未来不是梦，我的心跟着希望在动……”这熟悉的歌声又在我的耳边响起，我沉思在我的梦中……

小时候，我总是喜欢趴在床边，仰望着天空，想我未来的形象。可能是戴了一副眼镜，手中拿着书做孩子王的老师；也可能穿着这一身帅气的警服，为人民服务的警察；但我想到最多的还是身着一身十分神圣的白大褂，加上亲切的笑容为病人排忧解难的医生。

渐渐的，我长大了。大人们都在谈论什么“清华”“北大”“哈佛”……都已成习惯了。每当大人谈起上哪所大学时，我对未来都充满了希望。从此，在我的内心深处埋下了一颗种子——上名牌大学学医的种子。

中国经历了汶川大地震后，我更加坚定了我的信念，在国家需要我的时候我就要无私的，毫无保留的奉献出我的一切。

人生就是在追求一个梦。倘若成功了，生活则充满意义；倘若失败了，一切则虚无缥缈。但只有追求，生活才更精神。我要努力奋斗来证明“我的未来不是梦。”

[初中作文欣赏：我的未来不是梦

为都市人，我们每天忍受着工厂与汽车尾气的“烟熏火燎”。于是我早已对大自然怀着向往之情了，十分渴望能远离都市的喧闹，去尽情的拥抱大自然。

这个机会终于来了，上周我们全家经过几个小时的车程，到达了南昆山。这里的天蔚蓝蔚蓝的，活像一块蓝宝石，里面还夹带了几丝薄云。放眼望去，一望无际的树林，给人一种回归自然的感觉，那一望无垠的翠绿更是令我深深的爱上了这里。

正值盛夏，在南昆山却丝毫感觉不到类似城市里的闷热。傍晚，漫步在林间小道，冰凉的微风吹动着树叶，发出阵阵婆娑声;树上，蝉在贪婪的吸吮着大树的乳汁，并发出阵阵鸣叫，好像一个顽皮的孩子在笑。头顶上的鸟儿三五结伴，发出阵阵啼叫，仿佛在卖弄自己的歌喉。水塘里，青蛙们异口同声的奏唱着田间欢乐颂，向过客诉说着自己的快乐生活。连平时温柔的水，这时也放荡不拘了起来，发出阵阵笑声与嬉戏声。风声，蝉鸣声，鸟叫声，蛙鸣声，水声交融在一起，悠扬而不失文雅，音繁却不失韵味，给人一种心旷神怡的感觉。这些声音不亚于维也纳金色大厅里最优美的音乐声，是纯朴的，是自然的，是不经任何雕琢修饰的，是大自然的歌声。我深深地陶醉在这些美妙的奏鸣曲当中。

更妙的是下点儿小雨，山在雨的衬托下若隐若现。在夏雨的滋润下，山上的植被更茂密了，更浓阴了。滴滴雨珠流淌在树叶上，闪闪发光。在雨的笼罩下，山好像笼着一层薄烟，好像一位妙龄少女披着轻纱一样。我看得如痴如醉。

这就是夏天的南昆山!这样的自然清新，曼妙多姿!我爱夏天的南昆山!