大学生寒暑假实践心得(实用20篇)

交大西迁壮举，以及在西迁后不辱使命，在当时还比较落后、艰苦的大西北重新铸就了一所全国名列前茅的著名大学，如果没有交大师生“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”，是不可能实现的，这种精神是有更深层次的内涵的，这个内涵是什么?我认为是交大人具有的“科学报国、爱国爱校、责任担当”的使命和大爱精神，西迁前辈们在生命中以这样的使命和大爱精神，爆发出了无穷的勇气和创造力，谱写了西迁路上“向科学进军，建设大西北”的伟大壮举，并在平凡的岗位上众志成城、忠于职守、默默奉献，做出了伟大的成绩。

虽然没有经历过西迁岁月，但当年上学时也感受到了老师们身上所体现出来的无私奉献、胸怀大局精神，他们一丝不苟、科学严谨的教学与科研态度，他们宽厚待人、体恤学生的待人作风，他们衣着朴素、勤劳努力的生活方式，都是西迁精神的写照，更是交大人要代代传承下来的传统。看到习总书记给西迁老教授们的批示，作为交大人，作为留在西安工作的交大人，激动万分，更是无比振奋，因为看到了国家对交大西迁精神的高度肯定，看到了交大美好的未来。扎根西部、服务国家既是学校的定位，也是我们留守西部校友的誓言，特别是近几年，我们深刻感觉到应当把自己的价值与母校的发展紧密联系在一起，与母校同呼吸共命运。所以，无论是用亲和基金回报母校，还是做好“一八九六”双创基地这个品牌，都是为了秉承交大为救国而生，为服务国家而强大的志向，继续弘扬交大传统，传承老一辈西迁人的不畏艰难、艰苦创业精神，在将自己的事业做强的同时，讲好西迁精神新传人的故事，将交大的品牌与声誉发扬光大。

通过这次全国大学生疫情防控思政同一堂课的聆听，让我很有感触。我明白了疫情防控不仅是一场保卫战，一场阻击战，一场歼灭战，更是一场人民战，这对于中华民族伟大复兴来说，更是具有新的历史特点的伟大斗争。疫情期间，我们看到了中国人民团结一致，共同抗击疫情的决心和能力。这次危机虽然对我们造成了很大的危害，但是在中国共产党的领导下，以及基层党组织的党员的积极工作下，疫情防控工作已经有了一定的进展。

同时，全国人民都在用自己的方式去为国家做贡献。奋战一线的医务工作者，白衣天使们，她们舍弃家庭奔赴一线，无私奉献。基层党团员们主动请缨，为自己所坚守的地区少一些危险，日夜奔波劳碌，志愿者们更是自发组织起来，为社区老人提供帮助。各地区的企业都自发捐款，以及各个地区的物资的捐献，都体现了一方有难，八方支援。这次疫情，也让我更深切地体会到中国特色社会主义制度的优越性，中国共产党领导的强大力量，统筹全局，领导一切，超强的行动力，以及独有的优势。疫情防控工作的开展，不仅是中国的事情，更是世界的·事情。我国的做法，为全世界提供了宝贵的经验，我们的危机处理·能力相当强。

总之，我们一定可以打赢这场疫情防控的全民战。

这一路走来，流下了汗水，但也留下了不遗憾的微笑。的确，这两个月的工作很辛苦，但是真的很快乐，对这两个月的经历心中早已充斥了满满的感情。这两个月改变过我，触动过我。实践出真知，我看到了很多书本上看不到的东西，感受到了来欢乐谷的不同游客的不同表现，更加了解到员工在工作时的很多必备素质。

我被分到设备部二室的尖峰时刻班组，这是个夜场嘉年华，每天都要踏着月光下班。初到这里的我对班组的氛围有很大的好奇，也发现设备部是个充满活力的地方，在工作的学习中也发现了自己的一些不足之处。接下来的实习时间里，了解到尖峰时刻这个金牌岗位的人员流动情况，也体会到了很多标准化服务与个性化服务的自然结合，看到了项目主持人的特色服务对游客满意度的影响，也明白了团队作业对工作积极度和顾客满意度的重要影响。针对主题公园的运营，安全问题是最为主要的，这不仅在培训中是强调的重点，也在我的工作中得到了很大的体现。实习过程中我感受较深的是以下几点。

一、 新员工的甄选与培训

像欢乐谷这类的主题公园暑期是高峰期的时段，游客量极大，对工作人员的需求量也会超于平日。而在这种情况下，首要目的是要保证游客的满意度，那么对临时工的要求也就要相对较高。针对设备部而言，在临时工的甄选方面，员工一定要有认真对待工作的态度、对安全问题决不能松懈、也要有一定的服务意识，同时这段时间领导的检查频率也要更加频繁些，以免发生状况或突发事件解决不及时。除了甄选方面，及时充分的培训也是避免出现大型问题的方法之一。

二、 标准化的服务流程

一个大型企业必不可少的就是标准化的服务，不管是日常工作中的标准化服务，还是各种突发事件的标准化处理方法，对员工来说都是必不可少的，对企业而言也是最便捷的方法。首先，标准化的服务确定了设备运行的安全性，同时也给游客们以安全感。其次，标准化的服务也让员工们更好的了解工作的性质和作用，也让员工们更快掌握服务的基础内容。而在众多的标准化服务中最适用的就是微笑服务，微笑不仅是保护员工的方式，也是保证大多数游客满意度的方式之一。

标准化的服务也便于企业建立其独特的企业文化。其中让我体会最深的也是企业文化的一部分，即要求每位欢乐谷的谷民都要背诵的消防知识和服务规范。在我们班组对标准化流程的实施中，我体会最深的就是“四不放过”的实施，每当班组有事情发生时，总是及时的开会讨论，吸取教训。

三、 特色服务的必要性

如果一个企业没有特色的服务，那它就没有存在的价值了。就设备部二室而言，其中的游乐设施都属于可与游客互动的类型，因此这里的游乐项目不仅在于设备的好玩，还在于从特色服务方面得到的特别体验。而项目主持人这一岗位则是特色服务的重要部分了，与游客进行互动的效果好坏则是决定游客体验的关键性因素，例如点歌等服务。对于特色服务的多样性，则可以借鉴其他部室的一些特色服务内容，用其他方式来充实特色服务的工作内容，而团队成员之间的建议也是极为宝贵的，作为领导者一定要挖掘员工们的真实的多彩的想法，及时讨论并对此加以升华。

四、团队精神的重要性

员工要想保持良好的工作态度，那么工作伙伴是非常重要的，不是员工自己挑自己的工作伙伴，而是领导将员工们团结成为伙伴。在这次的实习过程中，工作氛围和环境是绝对可以影响员工的心情与对待工作的积极度的，尤其是团队人员频繁流动的时候，老成员的离开与新成员的融入往往会影响现有成员的工作状态，因为以前的平衡被打破，而这时的团队是极其需要领班的关怀和建构的，在这个脆弱的时段，领导一定要建立起老员工的威信，但又要注意让新员工可以充分学习和发挥，而老员工也一定要端正自己的位置，让新员工更容易融入团队。同时班组内部的小岗前有时也是有必要的，一起看看日记，了解昨日工作情况或者讨论一下班组内出现的各方面问题，畅所欲言有时可以谈出很多隐藏的问题。一个交流畅通的团队才是力量最强大的。

同时班组与班组之间的交流也是极为重要的，由于都是相似的游玩项目，可以通过借鉴学习增强整个部室的整体服务水平。而这种交流在每周的岗前会议中可以有所体现，岗前不止主持人要准备内容，每个岗位都准备一些东西进行分享也可以使会议更为丰富，也可以互相交流好的经验。

以上都是在工作中真实所见的一些观点。而作为景区的设计者和规划者，在景区规划的过程中，不仅要考虑到游客们游玩的便利性，也一定要考虑到以上各类服务方面的因素，即员工服务时的方便程度，因为在景区中工作生活时间最长的是员工，让员工有较舒服的环境工作也会提高游客的满意度。从主题公园的游玩设备角度而言，设备旁的基础设施的建设应该与设备的安全距离范围设置相协调好，这样也可以减少员工们的麻烦，但是员工们可以从某些设备规划的不足中找到方法与游客进行互动，这就是互动方式趋于完善和成熟的标志。

以学习宣传党的十八大精神和习近平总书记“五四”重要讲话精神以及开展“我的中国梦”教育实践活动为契机。紧密围绕学校人才培养目标，深入扎实推进开展“追寻红色记忆”教育主题，广泛动员组织学生开展暑期“我的中国梦 追寻红色记忆”社会实践活动，大力弘扬和培养民族精神，在实践中成长成才，为构建社会主义和谐社会做贡献。我们借此机会组建了机电工程学院“追寻红色记忆”社会实践团队。

实际上，本次实践团队能够成行，除了学校团委的指导和学院的支持之外，学生申请的课题方向也是让它从众多社会实践方案中脱颖而出的重要原因。在当今中国上下掀起弘扬“我的中国梦”的时代浪潮下，“大庆铁人精神”最为大庆乃至黑龙江省最重要的红色精神财富始终被格式化在五六十年代那个符号化的印象，缺乏在新时代下新的解释，也没有结合当今社会现状进行重新凝练。

一、实践地点相关背景

我们机电工程学院“追寻红色记忆”社会实践团队选择大庆这个十分具有光荣传统的地方，希望可以吸取老一辈的光荣传统并发扬光大。大庆地区清初为蒙旗杜尔伯特的游猎地，一直设有定居村落。1898年沙俄修建中东铁路时，在此建立了萨尔图站。1904年开始放荒招垦，村屯渐多。1906年(清光绪三十二年)在安达任民镇设置了安达抚民府，1913年改为安达县。伪满时萨尔图被改为兴仁镇。1946年又恢复萨尔图名字。1947年人民民主政权在萨尔图一带建立了几个牧场，1955年合并为红色草原牧场。1955年松辽石油勘探局开始在安达县大同一带进行石油资源钻探。1959年9月26日，在大同北面高台子附近的“松基三井”喷出了工业油流，把这个油田定名为大庆油田。后来在大庆油田上崛起的新兴石油城亦被命名为大庆市。在大庆的这几天里我们机电工程学院“追寻红色记忆”社会实践团队以此次社会实践活动为契机，认真学习和发扬严谨、勤奋、求实、创新的思想和精神。深入基层，广泛了解当地民生民情，精心撰写调研报告，与当地政府各部门多沟通，多学习，结合实际将所学的理论知识形成可操作的办法，措施和方案。将我们的理念和思想播种基层，洒向群众;在实践活动中，说实话，办实事，不做表面文章，为人民群众服务，使自己真正得到锻炼，成为理论与实践全面发展的优秀大学生是此次实践的意义所在。

二、实践过程

1、走进铁人广场，寻找铁人精神

实践时间：8月18日

实践地点：大庆市铁人广场

2、参观铁人纪念馆，重温会战中的血与泪

实践时间：8月19日上午

实践地点：大庆市铁人纪念馆

3、参观油田科技馆，体会石油科技与社会发展的密不可分

实践时间：8月19日下午

实践地点：大庆市油田科技馆

4、重返萨“55”，触摸那段艰苦却又振奋人心的时光

实践时间：8月20日上午

实践地点;大庆市解放南村

5、参观油田历史陈列馆，穿梭那段并不遥远的奋斗史

实践时间：8月20日下午

实践地点：大庆市油田历史陈列馆

6、参观“油立方”：领略石油带来的梦幻般多彩的新生活

实践时间：8月21日

实践地点：大庆市油立方

7、参观大庆博物馆：自然的力量永远超乎想象

实践时间：8月22日

实践地点：大庆市博物馆

三、实践感想

作为第一次带队外出社会实践的指导教师，除了积累了丰富的带队经验之外，此次大庆之行也是让我感触颇深。

从我个人而言，大庆和铁人精神也仅仅是存在于学生时代所接受过的教育记忆中，是没有任何直观的感受的。通过此次“追寻红色记忆”之旅，使我的心灵受到一次新的洗涤与震撼。在一路的参观学习中我们深深的感受到“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”从大庆油田铁人王进喜纪念馆、历史陈列馆等等，我了解到了大庆油田的形成及采油的过程，我们感受到了创业初期以铁人王进喜为代表的石油工人为甩掉我国贫油落后的帽子，他们风餐露宿“天当被、地当床”，人拉肩扛搬运钻机，破冰取水保证开钻，用身体搅拌泥浆，制服井喷等情景。王进喜同志的“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪迈誓言，充分体现了一个中国人、一个为创新革命、为祖国争光、为民族争气的爱国情怀。

此次社会实践，我也和学生一样在一次次的震撼中体会到铁人精神中包含的爱国主义精神、忘我拼搏精神、艰苦奋斗精神、科学求实精神、无私奉献精神和老黄牛精神，体会到“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神。在大庆油田半个世纪的发展史中，铁人精神就如同一座丰碑，激励和影响了几代人，大庆市翻天覆地的变化中盛载的是几代大庆人奋斗的艰辛、光荣和自豪，他们为我国的社会主义建设做出了巨大的贡献，为共和国的石油事业立下了不朽的功勋

而对于社会实践本身而言，我们也有自己的体会和收获。比如就我们的问卷调查和去街道居民区随机走访发现，如今的一部分大庆人并不是如我们所预期那样全面的继承铁人精神，而是出现了"铁人精神"并没有和发展迅速的现今社会很好的融合这一现象。如何发扬忘我拼搏的光荣传统，构划出创建百年油田，和怎样坚持持续有效发展变成了当今社会需要深刻思考的问题。

对于带队经验而言，我个人感觉社会实践还是应该以固定的实践基地为载体、以建立长期合作为纽带，以真正开发学生自主实践能力为目标有效率、有成果的去开展大学生暑期社会实践工作。避免为了应付考核而为了实践而实践，落入滥竽充数的俗套。实践工作无论是社会调研还是志愿服务，都应该形成良性循环，从学生申报——教师匹配——上级批准这样自下而上的实践方式转变为学院建立实践基地——定期选定实践主题——招募选拔有意向学生参加的自上而下的模式。这样才能更有效的避免资源的浪费，从而提高社会实践的质量。

作为年轻辅导员，教学相长中提高业务能力是最有效的途径。感谢各级领导让我有了这次宝贵的带队经验，本次申报也许不能从众多优秀的同事中脱颖而出，但是对于我个人还是我的团队而言，都已经收获了很多。也希望各位领导和老师能够通过本次评比告知我们的差距与不足，将会为我更好的开展社会实践指导工作提供借鉴和帮助。

经过一年时间的全科医生的理论培训班的学习本人对全科医学知识有了一定的认知和了解。悉知全科医学的含义：是一个面向社会与家庭，整合临床医学、预防医学康复医学以及人文社会学科相关内容与一体的综合性医学学术专科。将各科相关知识机能有机的融合为一体，从而服务于社区和家庭维护与促进健康的需要。同时熟悉和了解了全科医疗是一个对个人和家庭提供持续性与综合性保健的医学专业，又整合了生物医学、临床医学于行为医学的宽广专业。

做为全科医生将在全科医疗中充当重要角色，全科医生是对个人、家庭和社区提供优质、方便、经济有效的一体化的基层医疗保健服务，进行生命、健康与疾病的全过程、全方位负责式的管理的医生。

在一年的学习时间里 ，老师给我们传授了社区医学、全科医学、社区预防与保健、社区常见健康问题、康复医学、健康教育与健康促进、社区常见病症的中医药照顾、急症与急救、物理性诊断、心理障碍与精神卫生十门课程，从中了解了社区卫生服务的特点，为了实施六位一体化服务体系的所需要掌握的广泛的全科医疗知识，尤其是突出社区卫生医疗健康、疾病、保健等特点的医学知识理论受益匪浅。

学习之余11月、12月近二个月的实习期间，我们到裕西社区卫生服务中心、赵陵铺社区卫生服务中心、平安小区卫生服务站、党家庄社区卫生服务站、进行了实地学习。给我感触最深的就是卫生站共同的特点，就是充分体现出对广大居民解决看病难、看病贵的难题。方便、快捷、周到、便宜、知情。接受到全方位的服务。卫生站基本设施齐全，药品丰富便宜、化验室(常规化验、生化化验基本满足常见病的需要)、B超、心电图等。还开展了针灸、按摩、拔罐、封闭等多样化的服务，对诸多疾病后遗症，慢性病的康复治疗起到积极的作用。

卫生站的人员配置也趋向规范化、合理化，配有高级、中级、初级、护师、护士、检验师等各类职称的医护人员;服务中心还设立卫生防疫、妇幼保健专职人员，有的服务中心和卫生站这几年送往河北医科大培训出多名全科医师。这些合理的人员配备，为卫生服务站达到以社区为导向，公平有效的维护社区全体居民的健康，奠定了良好的技术基础。

通过实践更进一步认识到做全科医生，社区医生在社区职责的重要性。社区医生可以通过各种形式(门诊、家庭访视、健康档案等)了解社区居民的健康状况，经常通过各种形式宣传卫生知识达到健康教育与健康促进的目的。

通过实践使我们更深刻的认识到全科医疗与专科医疗的区别和联系，充分显示出全科医疗在现今社会中社区居民的需求中所处的重要地位。举一实例可以说明：裕龙社区一居民刘玉莲 女 72岁，常年体弱多病，患有高血压、糖尿病、冠心病、肺纤维化等慢性疾病，经常住院治疗，因子女工作忙不在身边护理照顾多有不便，住院治疗也就是起到系统器官的病情控制，所以我们社区卫生站，根据病人家属要求结合病人的具体情况，建立了家庭病房，给予人格化化、综合性、可及性、协调性、持续性的家庭性照顾，安排有经验的主治医生、护士，采用三级预防措施给予长期综合性的照顾与协调病情得到很好的控制，从而又得到病人及家属的信任，建立了良好的医患关系。

总之，通过一段时间的学习与实习深刻的体会到全科医生在社区卫生站工作中的重要性，全科医生肩负着在新的历史时期中社区广大居民身体健康的重要责任，这就要求我们在社区工作的全科医生需要更加努力，不断的学习，提高专业技术水平，同时更重要的就是要根据自己的岗位(社区医生)和任务，要端正工作态度和价值观;即：接纳所有的服务对象，对其进行首诊评价管理。全科医生对病人的不同需求必须保持高度的敏感，从而激发病人的生活态度和价值观，提高病人对健康的认知能力和健康促进的素质。从而实现全科医疗以人为本的健康照顾的根本目的。

由于从事社区卫生医疗工作时间不长，工作还不深入，对全科医学和社区医学认识还不够全面，很多理念还停留在专科医疗的模式之中，在应对患者的过程中还存留着以医疗为主、以疾病为中心、以医生为中心的就诊模式，对社区常见的健康问题、康复医学、中医药照顾等全科医学知识还缺乏全面的了解和掌握，所以要充分利用有利的条件更新观念，改善服务质量和提高医疗服务效率，更好的为社区广大居民的健康服务。

7月13日

今天是7月13日

前一天晚上，我们首先开了一个小会，会上让一些还不是党员或对党内事务还不是很了解的同学了解我们党支部的建设情况，并强调党的事情是很严肃的事情，要认真严肃对待。

上午10点我们怀着向前辈学习的心情来到交流会现场，交流会开始了。由我们三下乡队员班静主持。首先，对方给我们讲了一下当地党支部建设的情况，接下来是我们队员谢宛霖同学介绍我们系党支部的建设情况。我觉得谢宛霖同学介绍我们党支部建设情况很详细，很清楚。与当地的相比起来，他们显得很没准备，固而使后面的交流有点陷入僵局。接下来我们进行交流，主要是由我们向他们提问的方式来展开，我们的队员都很积极发问。但大多数问题得不到很确切的回答，还偶尔有冷场的现象。这次交流会我们做了相当充分的准备，对方却显得有点不太重视。但是我们对于场面控制方面还有待提高，做得不够。可能是双方关注的话题略有所不同，所以交流会没有按我们原来的方向展开了。不过我们还是要感谢他们能抽出时间来和我们交流。

7月16日

今天我们趁着是当地的街日，而且又是开超级稻签约动员大会暨收割大会人流比较多的原因，在当地政府的帮助下，进行我们关于电脑知识的宣传以及调查问卷。

早上7点30分我们就来到大会场，协助当地政府布置会场并展开我们的宣传画，拉好我们的横幅。由于调查问卷和传单数量都不少，我们在布置妥当，人们刚开始聚集的时候就开始了工作。

我们负责调查问卷的同学首先深入到群众当中，对他们进行问卷调查，还有另外一些同学就负责发传单。经过全体队员的努力，我们好不容易把两百多份的调查问卷给完成了，在大会正式开始的时候传单也所剩无几，以至于到大会开始了，村民们纷纷涌到科技处，质检局那边拿传单，我们都没有得发了。据我们向被问卷调查的人了解，一些30到40岁的人很想学习计算机知识但又没有条件，希望我们可以给他们开培训班。

经过这次活动我们了解到这里的电脑知识并未普及，我觉得下次我们系三下乡时可以发挥我们系的专长，专门对电脑知识这块进行着手。针对一些年青人及有需要的人士，不一定面向当地中小学生开培训班。

7月17日

今天是7月17日

早上我们一大早起来，准备好各样东西，去探望五保户。这次活动我们分为两个小队，这是根据两个五保村所处的地方不一样来定的，而且目的地离我们的住处也比较远，需要乘车去，而我们能够用的车子跟活动的经费有限，所以只能分两队。

一队是去离我们住处较近的新楼村探望了83岁高龄的退休老干部五保户杨__，另一队是去离我们住处比较远的雄会村。我们两队人同时出发，分头行事。我跟随队长去了新楼村的五保户，我们一路驱车，沿途一路阳光明媚，不一会就到了目的地。那住着八位五保户，我们到那儿的时候，刚好有两位60多岁的爷爷正在吃早饭，我们寻到了杨爷爷，他已经80多岁了，但身体还是很硬朗，视力还很不错，同学们跟老爷爷进行了亲密的交谈，和他拉拉家常，谈谈他过去的光辉岁月。并问寒问暖。最后我们大家一起合照，然后告别了这些五保户们。

通过这次活动，我真切感受到还有很多需要我们去关心，去关爱的人。我们能够帮助他们，自己心里面也会得到比物质更重要的满足感。

7月17日

今天下午，我们要与当地政府组成的篮球队进行一场篮球友谊赛，这也是我们这次来到__区__镇的最后一项活动了。

下午6点，我们来到政府球场上，为我们的队员加油，比赛开始时我们以10分的大比分遥遥领先。首先由我们的队员谭湘鲲个人突破得分，刚开始的时候我们打得还算轻松，第一节结束了，对方还是没有突破0分的记录。第二节开始了，对方看出了我们的球路，对我们的主要得分球员进行了攻防，但由于与我们相比，他们的总体技术比我们稍狲一筹，我们仍以几分的比分领先。但他们已经有所得分，第三节下来，他们换上了自己的`王牌，他在运球，投篮，攻防方面的能力都是一流的。我们的比分越拉越近，最后在紧张而激烈的气氛中我们以36比35险胜。

这次比赛我们本着友谊第一，比赛第二的原则，取得了胜利，即赛出了我们系的风格，又赢得了友谊。

通过这次“三下乡”活动，我认识到了什么是吃苦，也了解了现在农村的发展。有机会，我还要参加更多的服务活动。

1月22日，天气一改前几日的温和，变得格外的冷，不知不觉每个人都又加上了厚厚的外衣，但再冷的天气也驱散不了我们每个参加社会实践活动同学心中的热情。此次的实践活动任务是服务济宁银座购物广场，主要的活动有三个，分别是：1.电梯口导购 2.超市分装购物袋 3.采访管理人员。我很荣幸的参加了前两项活动。

先说说导购吧，由于去的比较晚，我并没有从头至尾的完成这项工作，所以感受不是多么强烈，只是听同行的马敬文讲述了工作的经历。她告诉我，导购是一项十分累而又十分有挑战的工作。为什么这么说呢?首先，你必须对商场十分的熟悉，其次，你还要考虑到你将面临形形色色的顾客，而且面对每位顾客时都要面带笑容，鞠躬问候像“欢迎光临”、“您慢走，欢迎下次光临”之类的话，做起来有时难免显得畏手畏脚。但庆幸，我们都顺利地完成了这项任务。

对我印象最深的算是分装塑料袋了。每个人都要协助一个售货员完成收款工作，我被分配到一个面容和善的大姐姐的柜上。技术娴熟的她在收款之余和我聊了许多，当他得知是学生会组织的这项活动时，顿时变得热情了许多，

“我初中时也是学生会的一员，当时担任宣传部的部长，在学校里感觉十分的光荣啊!”

她显得心有所思但却不影响工作，仍然熟练的收款。

“可是，后来我的成绩下降很厉害，学校里停止了我的职务，我当时变得十分的迷茫，以至于从那之后一蹶不振。”

她看看我，见我听得很认真，便接着说：“你们这群小孩幸福得很啊，先说是不用愁吃愁穿，然后，你们又能在一中这样好的学校学习，好好努力将来就能成就大业啊。你再看看我们，从天明到天黑、从早到晚都没有时间歇着，只得是不停的干啊干啊，时光就这样挥霍掉了。”

我听了也十分的受感动，“那你现在也可以在奋斗啊，争取取得好的业绩来给自己的工作争光添彩。”

“呵呵，没有你想得这么容易，要是真的这么好干，大家不早就升官了，这是个多么辛苦又多么艰巨的工作啊，而且我们是临时合同，指不好哪一天又被炒掉了。你们小孩啊，现在就得好好学习，不要留下什么遗憾!”

我也陷入了沉思……

很快，下午的工作结束了，说不上辛苦，只感觉收获不少，以至于现在写这篇小记得时候还心有余悸。人生的旅途漫漫，即无法预见将来也无法改变历史，只能抓紧现在，抓紧脚下，一步一步地踏实前进。真的要从那个姐姐身上学到点什么，正像她说得，不要给人生留下遗憾，不要到失去了才后悔当初!我们现在正是人生中最艰苦的时刻，但每个人又必须坚持，必须清楚，如果不好好珍惜现在，将来就要面临更艰苦的岁月。

这可能就是社会实践所能带给我们的最珍贵的东西吧，我喜欢这样的活动!

我很高兴也很荣幸有机会加入社会实践基地，我是一个乐于实践乐于展现自己的人，对于社会实践这种提高自己素质、培养自己能力、服务社会、服务学校的活动十分积极，十分向往。因此，我很希望能给我一个加入的机会，来品味这种美好与喜悦，从而展现自我，体现自己的价值，为这样优秀的集体争光添彩!

没来以前，是经过再三犹豫的，因为当时传言说许多工厂暑期工已招满，很多学生带去又回来了，还有好多公司压工资。加上我们这边也是折腾来折腾去的，确实有点儿灰心，但因为事先没有其它安排，又实在不愿在家度过漫长又无聊的两个月，毕竟身在学校，接触社会的机会很少，所以要让自己面对更多的各种各样的人，增加自己的阅历，因为在以后的学习工作中，需要有更多的体验，更多的经历。所以我向家人宣布趁着暑假有这样一个机会，好好的大干一场。所以和几个志同道合的同学商量，哪怕是白跑一趟，也要出去转转，确定是否属实，实在不行就当旅游了，虽是这样说，心里还是很害怕的，谁愿意拿着钱这样去旅游呢!

我们是在一个组长的组织下出来的，坐大巴去，三个人两个座，怎么挤上车的，忘了，反正有种黑奴被贩卖的感觉。一路上经过了很多地方，经过一天的跋涉也没欣赏沿途美景。到了保定，和听到的一样，确实已经没有工作了，当时就有一种想哭的感觉，憋住了，后来又被拉到了天津，到了这里才发现，原来的担心都是多余，这里大部分是电子厂，都在急着招暑假工，就等着我们了，在炎炎烈日下等待着，等了一个多小时，终于等到厂商了，后来莫明其妙地交了100块钱，就被带到了厂里，顺便说一下，在这里交费都是莫明其妙的，但我们又不能反抗，只好任人宰割。过程不再细讲，反正过了两天我们就开始正常上班了，流水线，一条线上20多个人，每个人有自己的职位，刚开始学的时候一天8个小时，还行，不太累，做的活少，但没人愿意这样，因为这样下去工资会少得可怜。过了几天就开始上10个半小时了(虽说是10个半，但实际说12小时也不夸张，因为为了赶产量，我们必须早到晚走)，一天站12个小时，不停地工作，刚开始真的受不了，但没办法，必须坚持啊!时时有领导来骂你，做地不好或太慢都要挨骂或罚款。就这样，很多同学由于受不了都提前回家了，我是坚持时间最长的，整整两个月，我都佩服自己的毅力。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。

辞完职后，一刻也不想在那里待了，不顾车票涨价，买了就回来，也快要开学了。其实后来问了问在别的地方打工的同学，人家每天工作14个小时左右，可能真的是我的承受能力太差。

大学的第一个暑假就这样过去了，觉得短暂又觉得有一些漫长。短暂是因为自己想要了解的东西还没有进行全面的体会，漫长是因为实践中的艰苦和困难，让自己感到无力与困惑。今年暑假我一开始，我再次参加了暑假实践，虽说以前也有过暑假找工作的经历，但这次想找与本专业相关的来做一下，好为自己以后打基础。其实学校要求我们参加社会实践 , 无非是想让我们提前接触社会 , 了解社会 , 这样才不会在真正走上社会的时候找不到生活的重心 , 于是我才决定今年要真正的去接触社会 , 品尝社会的酸甜苦辣。

具有良好的职业素质和较高的职业技能是构成二十一世纪，面向现代化企业生产、管理一线的高素质技术人员的两个基本要素。职业素质的提高与职业技能的掌握都具有养成教育的特征，应该贯穿到教育的整个过程。电子工艺实训是根据电子信息类高级人才所需的能力结构而规划的，是技术基础能力的训练，也就是为了培养学生基础能力而开设的。电工电子实训目标就是：“培养学生的职业素质和培训学生的职业技能。”职业技能培养的内容包括电工电子基本操作能力、电工电子基本操作能力、电子电工基本工程能力。使学生了解和掌握电子产品制造、工艺设计系统集成与运行维修所具备的基本操作能力、识图能力、简单电路的制作及电子产品辅助开发能力。

本次实训，我们一共做了六个项目，别是：

一、 三相异步电动机正反转控制 通过这个实训我们掌握了控制电路的接线及检查的方法。学习了低电压电器的有关知识，了解其规格，型号及使用方法。掌握了三相异步电动机的正反转控制电路的工作原理，了解控制电路的基本环节的作用。

二、 三相异步电动机的星形-三角形减压起动控制 通过这个实训掌握了三相异步电动机的星形-三角形减压起动的工作原理，加深了对控制电路的基本环节的作用的了解。也了解了继电器的结构、使用方法、廷时时间的调整及在控制系统中的应用。

三、 白炽灯的双开关控制及日光灯的安装 通过这个实训，我们学会了白炽灯的两地控制方法。学会了日光灯的安装。

四、 整流滤波稳压电路 通过这个实训，我们熟悉了线性集成稳压电路的工作原理和特点。掌握三端固定及三端可调输出电压的集成稳压器的使用。学习了测量集成稳压电源的技术指标的方法。结合直流稳压电源的制作、调试，练习和掌握电路板的焊接。

五、 单管放大电路 通过这个实训，我们能够识别相关的电子元器件。检测其能否正常工作。能够正确使用电烙铁。熟练焊接电路板。能够对电路板进行检测，对电路板进行故障徘除。通过这个实训，我们也了解了放大器的原理。

六、 RC正弦振荡电路 通过这个实训，我们能够识别相关的电子元器件，检测其能否正常的工作。能够对电路板进行检测，对电路的故障进行排除。

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通过了为期两周的电子电工实训，我确实是学到了很多知识，拓展了自己的的视野。通过这一次的电子电工实训，增强了我的动手打操作的能力。记得我在读高中的时候，我帮家里安装一个开关控制电路，由于自己的动手能力不够强，结果把电路接成短路，还好因为电路原先装有保险丝，才没有造大的安全事故。而通过这一次的电子电工实训，我就掌握了日光灯电路的安装，学会了白炽灯的两地的控制方法。也学习了一些低压电器的有关知识，了解了其规格、型号及使用的方法。更主要的是，我还学会了电路的接线及检查的方法。

在后面的几个实训的项目里有用到了一些常用的电子元器件，所以通过了实训，我能够识别相关的电子元器件，如电阻器、电位器、电容器、二极管、晶体管和三端集成稳压器等常有的电子元器件。知道了它们的形状、它们的分类、它们的型号规格、它们的用法以及如何检测这些电子元器件的好坏。

通过了这两周的电子电工的实训，也培养了我们的胆大、心细、谨慎的工作作风。由于前面的三个实训是通过接上日常低压电路来完成的，所以就要讲求用电的安全，不许用手触及各电气元件的异电部分及电动机的转动部分。也要求操作的时候要心细、谨慎，避免触电及意外的受伤。在后面的几个实训中用到了电烙铁，也是要求学生掌握电烙钱的正确使用的方法，避免意外的受伤。

通过这一次的电子电工的实训，也培养了我们的规范化的工作作风，以及我们的团结协作的团队的精神。

社会实践使我们走出课堂，走出校园，走向社会，走上了学习与实践相结合的道路。到社会的大课堂去见识世面，施展才干，增长才干，磨练意志，在实践中检验自己。

回想起5天的社会实践活动，发现原来乏味中充满着希望，苦涩中充满着甘甜。我们中学生要积极参加社会实践活动，在实践中既要锻炼自己，又要承担社会责任，还要注意安全，安全第一。

其实，在社会实践活动中确实增长了才干，锻炼了自己，学到不少知识，但更多的是感慨：走进工厂，工人们都各自认真地做着本职工作，为生活而奋斗。他们互相帮助，合作，做出一个个完美的产品。他们为自己的劳动成果喝彩。我们也做着力所能及的事。中午，大伙们在一起吃饭，说说笑笑，便成了朋友。啊，和谐是企业发展的保障。古人云：“众人拾柴火焰高。”在这竞争激烈的社会中，企业的发展首先应该是“和谐发展”，更何况我国正在建设“和谐社会”。

和谐离不开发展，企业发展了，才有能力满足员工日益增长的物质文化生活需要，提升企业文明程度，才有能力履行社会责任，带动一方经济，最终达到社会主义根本目的——共同富裕。发展离不开和谐，实现发展必须有明确的方向，一致的步调和统一的思想。而和谐正是引领和谐发展方向，克服矛盾的指针。因此用和谐的氛围去推动发展是何等的重要。企业内部和谐和企业外部和谐缺一不可。企业内部和谐就能团结一致，克服外部环境的困难，最终达到内外部和谐统一。

在这次社会实践活动中，我们为社会做出了自己的贡献，但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟，书本知识与实践结合不够紧密等问题。所以，我们要更加珍惜在校学习知识的时光，努力掌握更多的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

总之，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头更进一步的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

作为此次消防演练的参与者与付诸实践的人来说，我感觉挺好的，同学们都抱有一种紧张、认真。严谨的态度去对待此次演练，车里及时，有序，路线清晰明确，达到了既定的标准

。但此刻我想要说的确实极其重要而又被所有人包括组织者所忽视的事情。那就是所有人都是有所准备、有预判，有固定思路，有人领导的情况下进行的消防演练。试问，如果真的发生火灾，又有谁可以第一时间内摇起那撤离的警报，又有谁能临危不乱，冷静判断，迅速灭火并及时撤离实现自救与呼救，可想而知，答案是否定的，估计当警报及时响起时还没有人可以迅速反应出是因为什么，可能还会因好奇而造成不可估量的灾难。

我在此建议，所谓演习虽说是假的，但只有越接近真实，越突然，越让人记忆犹新，让每一个人对消防安全都有一种如履薄冰，如临深渊，战战兢兢的心态，让每个人头脑中都有一根紧绷的弦，这样才能对突发火情做出最正确的选择，减少灾害对人、物的损害，这样的演习才是有效果的，希望可以借鉴采纳，

端正学习态度，做到学思结合，以思促学。

这次党的群众路线教育实践活动，给我最深的体会就是提高认识，找到差距，受到教育，强化素质。一是撰写体会反思学。观看《焦裕禄》、《杨善洲》等影片、学习人民日报《通向未来的赶考》、《习近平总书记关于群众路线教育活动的系列讲话精神》等，对照检查自己，从心灵深处反思自己。二是参与交流研讨学。撰写学习体会和评论文章，在单位学习园地上与同事们交流学习。精心制作学习课件，做好上台交流讨论学习准备。三是沉下身心出去学。走出机关，深入基层单位、深入村屯，深入农户家中，虚心向农业科技人员学习、向农民群众学习，为今后更好地服务“三农”工作打牢基础。

密切联系群众，做到知行结合，以知促行。

一是密切联系群众，要心中装有群众。下乡调研时，经常听到“现在的老百姓最难管、惯坏了、不像话、不听话”等声音。我觉得这首先说明，一部分党员干部没有把群众真正放在眼中，与群众感情相脱离。其次是“四风”问题让个别群众心中产生了消极对抗情绪。我想，只要把群众放在心上，群众也会把你放在心上。我们都来自于群众，没有理由不爱群众。只有植根于群众之中，才能得到群众的拥护和支持。

二是密切联系群众，要为群众办实事。一段时间以来，在单位组织开展的党员干部下乡调研走访、征求意见和扶贫济困活动中，我们与农民群众有了更近距离的接触和沟通。真诚感谢的、寻求帮助的、政策咨询的、情绪激动的、甚至语言粗俗的，这些老百姓最真实的声音，只要我们能听得进，同他们面对面交流、心贴心沟通、实打实接触，都会得到群众的理解和支持。一句话，为群众办实事，哪怕是一件小事，也会赢得百姓的认同和感激。

三是密切联系群众，要尊重农民群众选择。全市农村工作会议上，市委提出各级党委政府要多做农民群众做不了、也做不好的事，农民群众能够做、也能够做好的事情要交给农民，为今后的工作指明了方向。一切都要在充分尊重农民意愿的前提下开展，这就会让百姓感觉很舒服，群众就会接纳，就会理解。以春耕生产为例，何时买种、购肥，何时种地，农民非常清楚，我们只要把农资市场监管好、惠农政策落实好，重大技术宣传培训好，农民群众对我们的工作就会满意、就会支持。

践行教育活动，做到学用结合，以学促干。

新形势下的农业农村工作，错综复杂，任务繁重。如何做到理论与实践相结合，做到两不误、两促进，我的主要做法：一是严格按照群众路线标准要求自己，切实履行好自己的工作职能。春耕生产期间，组织市、县两级专家分别就春耕生产、玉米播种、玉米苗情进行会商，通过媒体网络、农业信息平台等形式告知农民群众。调度并上报农情60余期，为上级部门和领导提供决策参考。在全市范围内落实建设粮食高产示范区75个，落实高光效技术示范面积103万亩。二是改变过去“进村不入户”、“只知农情不知民情”的做法。多次进村入户走访，吃农家饭，住农家炕，问农家情，拉近与农民群众的距离，也听到了农民最真实的声音。

通过教育实践活动，我会时刻牢记自己是一名党员，是一名从农村走出来的党员，到群众中去，去做农民群众需要做的事，去做让农民群众满意的事，始终是我的方向和目标。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

为深入贯彻落实 “两学一做”、纪律教育年活动要求，阜康市审计局通过七项措施，解决机关党员“灯下黑”问题。

一是制定了《阜康市审计局开展“两学一做”学习教育方案》和《阜康市审计局党组织“两学一做”学习计划》、严格落实“三会一课”制度，每月制定“两学一做”学习教育工作计划。

二是每周一组织党员开展集中学习，确保党组织每月集中学习4次。自2月24日起就组织开展学习，截至目前已组织学习活动20次，先后学习了中共中央《关于在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育方案》、《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、习近平总书记系列重要讲话读本等。

三是局党组为每名党员发放了学习资料一套《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《习近平总书记系列重要讲话读本》(2016版)等，为切实开展好“两学一做”学习教育提供了保障。针对退休党员，我局进行了送学活动，将“两学一做” 学习资料送到每位退休党员家中，保证每位退休党员都能人手一套资料在家进行学习。

四是书记带头上党课、每月确定一个讨论专题，组织党员干部围绕专题开展讨论，交流心得体会。截至目前，在党组学习会议上书记共上了3堂党课，分别为：“做严明政治纪律、严守政治规矩的审计实践者”、“ 学习新党章专题讲座”、“ 党的基础知识讲座”。并组织党员干部开展了2次专题讨论，专题分别为“加强党性修养、做理想信念坚定的审计人”、“做严明政治纪律，严守政治规矩的审计践行者”。最后我局还开展了各科室科长带头上课活动，各科长在学习日轮流为全局党员干部上一堂业务知识传授课，提高全局的业务水平。最后统一将课件发至群里供外出审计人员以及驻村工作小组人员下载学习，达到学习覆盖面100%的效果。

五是全局党员干部观看电教片。我局组织全局党员干部每周观看党员干部违纪违法警示教育系列电教片《严肃换届纪律警示片》、《镜鉴》以及其他警示宣传教育片，通过电教片教育引导全体党员干部筑牢拒腐防变的思想道德防线。对于外出审计的干部职工，我们将学习视屏发至QQ中，让外出审计人员自行下载学习，从而达到外出审计也不耽误学习的目的。

六是采取集中学习和党员干部自学相结合，认真研读《党章》、“习近平总书记系列讲话”等文件，要求每名党员手抄党章，抄写党章要坚决杜绝形式主义，防止抄写只动笔而不“用心”，只“晒字”而不见行动，确保党规党纪入脑入心，真正触及思想和灵魂。

七是驻村工作组与单位保持一致学习进度。今年书记带领人员驻村工作，我局为保证“两学一做”落实到每位职工身上，也针对驻村特殊性，我局会将学习资料以及视频资料发至QQ群里，供驻村组下载学习，也会不定期组织全局干部职工在驻村组会议室进行集体学习交流。也会组织干部职工在村会议室与村领导班子及村党员一起听取书记上党课以及其他“两学一做”的学习内容。

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八是通过学习和交流，查找和解决一些存在问题。在学习过程中，深入查找并认真解决一些思想、作风、工作中存在的实实在在的问题，进一步提高学习的时效性。

在基层，有一群人，他们身穿白大褂，忙碌在各个卫生室间，看病拿药、打针输液、包扎伤口，偶尔也会背着医药箱进组入户。疾病面前，他们能给群众吃下“定心丸”;疫情防控，他们成了守护群众健康的“战斗员”。群众足不出户，街道格外冷清，他们却踏上了战“疫”征程，村医“大白”成了最靓丽的风景。

一枚党徽的担当

小小的一枚党徽，是中国共产党员的标志和象征，带上它，意味着亮明了身份，严于律己、恪守奉公便是使命。当前疫情防控牵动着每一个人的心，在这个特殊时期，防控物资尤其是口罩至关重要，安徽金寨县桃岭乡赵院村村医吴章学深深明白这一点。村干部说这个村医有点“倔”，卫生室防控物资被他安排的妥妥当当的，一天送出去几个口罩、几瓶消毒液，他都详细记录在登记簿上了，亲戚来找他多拿几个口罩，他绝对不会多给一个，但是一听说有武汉返乡人员被隔离观察出不了门，他却主动为他们送去口罩、体温计、洗手液等防护物资，并引导他们积极做好防护措施。他说：“目前防控物资比较紧缺，大家绝对不能浪费，要先给最需要的人”。自接到通知后，这位56岁的老党员、老村医，时刻坚守在工作岗位，随时上门为外出返乡人员和村民量体温，一有空闲，他更是冒着被感染的可能，挨家挨户宣传疫情防控科学知识。在疫情面前，他用自己的坚定信念和政治品格，履行了一个党员的职责。

一辆三轮车的轨迹

每天清晨，人们总会看到一个身影，骑着三轮车，一路向前，他是群众心中最可敬的村医。金寨县桃岭乡龙潭村医师鄢德江，家住在高湾村，在复杂的疫情防控斗争中，每天天刚亮，他就从家出发，骑着那辆三轮车，向卫生室赶，疫情面前，他比以往起得更早，骑得更快。由于身有残疾，他看病拿药、测量体温的动作可能没有那么利索，但他总是耐心的嘱咐看病群众要注意的方方面面。每天他还要骑着三轮车上门为武汉返乡人员测量体温，送去防控物资，为了节约时间，中午就用微波炉加热从家里自带的盒饭，这个春节里，他放弃和家人的团聚，靠着一辆三轮车，坚持站在防疫的前列。

一盏白炽灯的情怀

最近疫情防控形势越来越严峻，每天晚上金寨县桃岭乡桐岗村的卫生室总是亮着一盏白炽灯，村民们既感到暖心，又觉得很安心，因为有人在负重前行，默默守护。村干部张忠洋说：“每次我值完班回去，吴孔胜医生还在加班加点，我作为一个年轻人真的非常感动，他的精神确实值得我学习，本来还觉得一身疲惫，看到那盏白炽灯，我顿时又充满了动力。”一个50岁的村医，在基层一干就是30年，在疫情面前，他积极履行村医职责，白天深入武汉返乡人员家中监测体温、交代隔离事项，同时，还积极参与防疫宣传，每家每户走访、发放宣传单及明白纸，晚上在村服务群里，普及防疫健康知识，接诊一些普通病人。每天起早贪黑，没有休息过一天，始终无怨。他说“既然选择当一名医生，就得担负起我的责任。我是桐岗村的村医，我就得对桐岗村群众的健康负责”。

一支体温计的温暖

金寨县桃岭乡高湾村是3000多人的大村，进出村路口有7个，卫生室有2个，防疫任务较重。由于廖荣贵医生对村民情况熟悉了解，工作经验丰富，他就主动承担了给群众量体温的工作。每天上午他身穿白大褂，带上体温计，奔走于武汉返乡的重点人员家里，他仔细询问、掌握情况，不顾个人安危，亲自为他们测量体温，细心登记造册，耐心宣传疫情防控知识。每天下午他在两个卫生室之间来回奔波，为一般群众量体温，发放防控物资。对于廖医生的工作，乡村干部高度认可，但大家在夸赞他时，他却谦虚地说：“这是我的本分工作，关键时刻，村医不能当逃兵”。

一条朋友圈的思念

在元宵节这个传统的节日里，按照金寨县桃岭乡当地习俗要在故去的亲人坟前“上灯”。今年的元宵节对桃岭乡桃岭村卫生室的村医汪有云来说，意义深重，因为这是她大儿子故去的第一个元宵节。按照疫情防控工作的要求，不能给去世的儿子“上灯”，在元宵节仍坚守岗位的她，只能发一条朋友圈来寄托哀思。汪有云的长子有先天性智力缺陷，但是她不离不弃，悉心照顾了30多年，另外她还要照顾孙子、孙女和90多岁的婆婆，本来家庭负担就重，2019年10月，大儿子又突然离世，这对汪有云来说是个巨大的打击，但是她在悲痛中依然把本职工作完成的很出色。疫情爆发后，她始终坚守在岗位，上门随访、测量体温、发放口罩，工作连轴转的她连家都顾不上。她说：“在这个特殊时期，我不仅要为移风易俗起到示范带头作用，更要守护村民健康和平安。”在说这番话的时候，她的眼圈红了。背负着一个家庭的重担和一份丧子的伤痛，还能扛起防疫抗疫的责任，用行动诠释仁者爱人，实在可敬。

在疫情防控第一线，这群村医“大白”，凭着一个口罩、一身白大褂每天奔赴在在各个村庄卫生室，参与一线防控，他们愿意把风险留给自己，把安全留给群众。在基层，除了村医，还有冲锋在前的党员、默默奉献的群众、不辞辛苦的乡村干部，平凡人物终会汇聚成一股强大的力量，齐心协力打赢这场没有硝烟的阻击战，共同迎接属于年的春天。

这个暑期，我校组织学习了《邓小平教育理论》、《中小学教师职业道德规范》、《教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等法律法规，通过政策法规的学习、教育，我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对学校教师职业道德规范内容也更熟悉了。处在新世纪的当代中国教育，究竟需要具备怎样素质的教师队伍?我认为首先必须提高教师的思想政治素质;其次，必须转变传统的教学观念;第三，必须改革旧有的教学模式;第四，必须改变封闭的教学方法;第五，必须建立新型的师生关系。对照教师法和中学教师职业道德规范的要求，有以下几点深刻体会：

一、热爱教师的职业是做好教学工作的前提。对教师的职业要热爱，忠诚于教育事业，爱岗敬业，通过近10年的教育教学工作，逐步对教育工作产生了感情，通过自己的劳动使一批又一批的孩子们学到了较多的知识，看着自己劳动产生了巨大的价值，内心也是非常的愉快，感到工作是很有意义的。天天与孩子们接触我深深地感到他们的纯真，即使是最顽皮的孩子，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我们作为教师对他们关心帮助太少了。

二、关心学生，热爱学生，平等对待学生是新社会教育与旧社会教育的重要区别。解放前学生不听话，可以训斥、可以打板子，现在不行了。教育工作者与学生是平等的，这一点大家都认同。但不打板子与热爱学生仍是不同的，倘若只是不打学生对学生漠不关心，仍是一个不合格的教师。所以只有热爱学生，尊重学生的人格，才会关心学生，了解学生，公正地对待每一个学生。我也常会"训"学生几句话，但我都是从关心的角度，善意的表情，来"训"他们，其实学生完全可以看出你是善意还是恶意，我的感觉是：只要你是善意的，学生完全会带着笑容很快的接受你的意见。我想要做到这一点要有真的爱，真正的热爱学生。

三、刻苦研究业务，精通教学业务这是非常重要的。只有精通业务，才能将正确的知识传授给学生，而不至于误人子弟。教师必须给学生传道、授业、解惑。倘若学生给你提出的问题你总是不能很快准确地回答，在学生心中的威信也就完全丧失了。学生对你没有信心，极有可能对这门课也没有了信心，你这门课还怎么教。其次是对学生的人格、思想、情感、意志给予充分的尊重。我认为不断提高教学水平，仍是自己要努力的方向。

四、通过学习结合自己教学经历的体会，针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。许多学生听不懂老师讲的课;课堂纪律很差;考试时大面积作弊等，这些问题严重地影响老师上课的情绪，出现学生厌学，老师厌教的现象。这时，如果不加强师德师风教育，必然导致恶性循环。加强师德师风教育，使教师的精神面貌为之一振，积极地做好工作，发现新的问题，解决新的问题，采取改革教学方法、教学计划、教材等一系列措施，做到因材施教。

大学的第一个暑假到来了，应学校的提议和社会对大学生的要求，我参加了暑期社会实践活动，在这次活动中，我学到了很多，也感悟了很多。以下就我这次暑期社会实践的过程与心得。

暑期社会实践，使我们大学生充分利用暑期的时间，以各种方式深入社会之中展开形式多样的各种实践活动。积极地参加社会实践活动，能够促进我们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和时间知识的更好结合，帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观;大学生社会实践活动是全面推进素质教育的重要环节，是适应新实际社会发展要求，培养全面发展型人才的需要，是加强集体主义，爱国主义，社会主义教育，升华思想的有效途径，积极投身社会实践，了解社会，增长才干，是青年学生成长成才的正确道路，是青年学生运用所学知识技能，发挥聪明才智，积极为社会作贡献的重要途径。

暑期社会实践则恰恰为我们提供了一个走出校园，踏上社会，展现自我的绚丽舞台。利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。在实践中积累社会经验，在实践中提高自己的能力，这将为我们以后走出社会打下坚实的基础!

年轻，是我们值得骄傲的资本，这个时代注定要我们去开创一片完全属于自己的天宇，成为瞬间飞逝的流星，把短暂的生命定格为永恒。而这一切的一切，需要我们用行动把空想变为现实，用实际行动证明!

在注重素质教育的今天，大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直以来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。暑假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。从课堂上走出去的我们带着深深的“教科书”影子。在各式各样的条条框框下成长的我们，做事循规蹈矩、唯唯是诺。这样的情况在我自己身上还是比较明显的。刚到单位实习的时候，俨然像个小学生上课那般乖巧和拘谨。人家没叫我坐时，我就呆站着;坐着的时候也是毕恭毕敬，不敢多手乱动人家的东西;私底下说话也不敢大声，拍扰乱了“课堂纪律”。然而，工作和机会都是要靠自己去争取的。在学生到实习生，再由实习生到从职人员这个过程中，谁的角色转变得越快，谁就在起跑线上领先了一步。在刚开始的一个星期里，我的沉默和低调给我带来了闲适和无聊的实习生活。我开始觉得厌倦，也开始思考并找到问题的根源是在于我没有把自己当作是正职人员般要求自己。

步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，凸显大学生的自身价值。今后的工作学习中，不断的扩展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量，为社会创造了新的财富。

对于对于我这自小没靠自己能力赚取一分钱而言，暑期实践是我人生的一次重大突破和学习体验的机会，所以经朋友介绍，我到了XXXXX去当了一名广告推广员。

开始一切都毫无头绪，书本上学到的知识在实际中运用并不是很多对客户资料弄得乱七八糟，对一些合作内容也是不甚了解，还好有同事的耐心指点帮助，加上自己虚心听教、努力干事，慢慢的我便掌握了一些技巧，也渐渐适应了这种忙碌而充实的生活。

拿到第一笔工资时，虽然觉得有些累，但我还是感到特别开心。我总算领悟到了打工的"真谛"：一要吃苦，二要脸皮厚。还有一些为人处事的经验。

在社会上要善于与别人沟通。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团队中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程更加融洽，事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

在工作上还有有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力作出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来就什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。

知识的积累也是非常重要的,知识犹如人的血液...人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。这次接触的广告业，对我来说很陌生，呀想把工作做好，就必须了解这方面的知识，对其各方面都有深入的了解，才能更好地应用于工作中。

实习的日子里，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是实习生活的全部吧。我不知道多少人有过这种感觉，但总的来说，这次的实习生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。 时代在进步，社会在发展，而随之而来的竞争也非常严峻的摆在了我们的面前，现代社会所需要的已经不再是单纯的知识型人才。时代赋予人才新的定义：不仅能够驾驭新科技，具有创新意识，更要有将科技应用于实践的能力。

作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，几年以后，我已经不再是一位在校大学生，是社会中的一份子，要与社会交流，为社会做贡献。

通过这次社会实践的磨练，我深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。就像领导作报告时说的一样"作为大学生，我们要了解社会，深入基层，深刻地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，实践三个代表，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。"

实践活动虽然时间不长，但这只是一个开头，从现在开始我要不断接触社会，多去实践，了解国家政策，国家基本国情，不断寻找自身的不足，不断提高自己的能力，为我国的发展做出自己拥有的贡献，服务社会，服务他人，创造更多价值，实现自身的价值。

作为一个实习生，既然投入了时间与精力，就要争取收获更多。常常会听到前辈们的告诫：“把握好实习机会，要好好表现。”在这次实习前的见面会上，老师也再三强调要虚心学习，积极主动。如今一个活生生的例子放在眼前告诉我们，不管就业市场竞争有多大，只要我们充分做好准备，把握好每一次机会，决不会没有我们的藏身之所，立身之地。更让我明白社会上事情并不是我们这些年轻人想象中的那么简单，不能像以前一样还有些自以为是，其实我们还有很长一段路要走，我们要经过更多的磨练才能变得更优秀，变成一个合格的大学生。

作为一名教师，我在教学一线已经工作了近二十年，其中有十三年扎根在乡镇中小学，做了十八年的班主任。二十年的教书生涯，使我深深体会到了当一名教师的艰苦和清贫，但我始终忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，恪守职业道德，爱岗敬业，热爱学生，廉洁从教。

还记得刚参加工作那会儿，我被分配到一所偏僻的乡村小学任教。报到那天，我坐了四个小时的汽车，又爬了三四里的山路才到达了那所学校。我走进院墙，映入眼帘的是几间变了形的土胚瓦房，泥笆的操场上杂草丛生，教室里东倒西歪地摆着几十张破旧的课桌。天啦，这就是我即将工作的地方，我的心像被人泼了一瓢冷水。这所学校有四个年级，我和一名本地老师包班，每人带两个年级。从早读开始，上完了语文上数学，直到太阳落山，孩子们放学回家，我们才能安静地休息一下。有时遇上暴雨天，还要护送孩子们回家。最糟糕的是这所学校没有通电，晚上要点煤油灯，吃水要到很远的山沟里去提。几个月下来，辛苦劳累不说，难熬的是夜晚漆黑一片，除了去家访，没什么娱乐方式。好几次我都想离开这个地方。但是，当我面对孩子们那一张张天真可爱的笑脸，那一双双渴求知识的眼神时，我就打消了这个念头。为了打发无聊的时光，也为了提高自身素质，我参加了自学考试，白天上课，晚上就在一盏油灯下看书，当我调离这所学校的时候，我已经取得了中文本科学历。

多年的教育工作，使我深深地体会到：教育是一门艺术，只有宽严相济，给学生发自内心的爱，才会赢得他们的信赖，走进他们的心灵，才能在教书的同时育人。记得当初中班主任的时候，我们班有一名学生，人称“调皮鬼”，他自我约束能力很差，经常欺负弱小同学，每天都有人打他的小报告。你把他狠狠批评一顿也最多管一两天。有一次，他把家里给的一百元钱弄丢了。恼怒的家长连生活费也没有给他。这下他伤心极了，家也不想回，住校又没有生活费。我得知此事，找到他细说了家长的心情，并主动借给他生活费用。他很感动，一边哭泣一边检讨从前的不听话，并表示今后要痛改前非，不再给我添乱。果然，他打那以后，不但不捣乱，还为班上的事情出谋划策。同学们对他也刮目相看，还推举他当上了副班长。后来，神农架艺术团到我校挑选演员，我极力推荐他，初中毕业后，他被歌舞团录取，当了一名小品演员。后来，他还给我写了一封感谢信，表示今后要踏踏实实做人，老老实实做事。

由于种种原因，一些孩子的生理或心理存在不足，他们的自尊心非常脆弱，学习当中也会遇到比别人多的困难，这些孩子更需要老师的关怀和帮助。记得刚调入实验小学，班上分来一名智障学生。课上不管喊不喊他回答问题，他都要胡言乱语，弄得全班学生哈哈大笑，课堂秩序也经常因此变得混乱不堪。怎么办呢?所有的任课老师都为这个事情头疼。我找到校长，校长说：“神农架又没有特殊学校，受教育是他的权力，我们不能不收他啊!”我又找到家长，家长说：“我们也没有办法，这孩子从楼上掉下来摔伤了大脑。现在年龄不小了，他非要闹着上学!我们也没抱多大希望，学一点是一点。”“学一点是一点”，家长的这句话给了我很大的启示。自那以后，上课我有时布置几个简单的字让他写，有时找一些图画书让他看，或者找点玩具让他在桌上摆来摆去，告诉他不乱喊，不下位就行了。为了避免他孤独，下课了我经常把他喊出来聊天，表扬他进步很大。这招很灵，他上课不再随便讲话，低着头做他自己的事。后来他还热爱上了劳动，只要一下课，他就拿着扫帚在教室里扫来扫去。读四年级的时候，家长说他的病情加重，已经无法来学校上课了。但是每学期我仍然给他报名注册，并联系家长把书领回去让他看，能学一点就学一点。小学毕业时，我让他父亲来领毕业证，他来了，手里拿着毕业证，激动的热泪盈眶。他说：“我的孩子几年没来啦。没想到你们还记得给他发书，办毕业证。”

作为老师，我们面对的是一个个鲜活的生命，一些孩子虽然有缺陷，学习有障碍，但只要他们热爱劳动，长大了照样能过上幸福的生活。

良好的行为习惯是学生学习和生活的保障。为了使学生养成良好的习惯，每带一届新生，我都要和他们一起制定班级公约，对日常的安全、纪律、卫生、学习等内容作出明确的规定，并通过评选“卫生星”、“守纪星”、“文明星”、“安全星”和“智慧星”等方式来激励学生，使每个学生既具有“服从集体、服从管理”的思想，又具有“个性张扬、百花齐放”的个性特长，我还结合不同的节日，开展“好习惯伴我行”、“护蛋”、 “走进军营”、“争创书香班级”等主题活动。就拿“护蛋活动”来说吧。我让每位学生准备一个鸡蛋，清洗干净，贴上标签。每天上学带来，放学带回。早中晚都有班干部检查记录：如果因自己疏忽忘记了带来带回，达到三次，或者鸡蛋打破，宣布该生护蛋活动失败。一个月后，参与者所保护的鸡蛋如果完好，就属于护蛋成功，给予一定奖励。护蛋活动中也有许多感人的故事。有一次，一名学生把鸡蛋带回家放在桌上，他妈妈看见这个大鸡蛋，二话没说就拿去做蛋汤了。吃饭时，孩子问妈妈看见鸡蛋没有，妈妈指了指汤碗，说“这不就是那个鸡蛋嘛!”儿子顿时放下筷子，泪水唰的一下流了出来。他吵闹着要妈妈赔他的鸡蛋，否则就不去上学了。她妈妈万般无奈，只得打电话给我，说无论如何再给她儿子一次机会。一个月的护蛋活动结束了，无论是失败的还是成功的，他们都有一个共同的特点，那就是他们的责任意识、细心等品质得到了很好的培养。

常规训练与主题活动相结合，逐步形成了“收放自如，张驰有度”的治班方略，把素质教育要求下的学生管理和课改理念下的治学之道有机统一起来，既让孩子拥有快乐的童年，又让他们在人生起步的时候打下坚实的基础。

课堂教学中，我面向全体学生，贯彻“学生为主体，教师为主导”的教学思想，利用多种手段激发学生学习的积极性和兴趣，使学生从被动的“要我学”转化为主动的“我要学”。教学中，我尊重学生的个性发展，注重培养学生的创新精神和实践能力，努力使学生在德、智、体、美、劳各方面都得到发展。

在当今科研兴校，呼唤反思型、研究型教师的新形势下，我深知：要给学生一杯水，自己要有一桶水，而且是要一桶活水。因此，我在做好常规教学工作的同时，潜心钻研教材，反复研读课标，博览各种教学刊物，广泛汲取营养。我还常向前辈教师学习，借鉴优秀的教学方法。通过不断地学习和实践，我的教育能力和教学水平不断提高，教育教学工作取得了丰硕的成果，得到了学校、家长和同行们的肯定。本人所代学科在历年统考中名列前茅，我还经常组织学生参加区级、省级各类比赛，并取得良好成绩。本人也多次被评为优秀教师和优秀班主任。

百尺竿头，更进一步。在今后，作为一名教师，我将立足实际，创造性地开展教育教学工作，在林区教育这片田园里辛勤耕耘，积极探索，默默奉献,为林区教育事业和社会发展做出应有的贡献。

近期，新型冠状病毒肺炎疫情肆虐，牵动人心。做好疫情防控、打赢抗击疫情阻击战，是我们当前的重要工作。高校辅导员是党的教育事业一份子，更是广大青年大学生理想信念“领航员”。面对疫情，辅导员虽然不在疫情防控第一线，但是他们坚守岗位、做好疫情防控、践行使命与担当，始终坚守在引领青年思想认识、保障学生身心健康、维护校园和谐稳定“第一线”。

在这个疫情爆发的特殊时期，他们时刻关注疫情数据、摸排学生健康情况、精确掌握学生动态、指导学生不信谣不传谣、做好学生的心理疏导.....

他们筑牢思想政治高地，将爱国主义思想、珍爱生命观、社会责任感、无私奉献精神等思政教育贯穿其中，用钟南山、李兰娟等身赴抗疫一线的鲜活事例感染学生，让广大青年学生时刻都能感受到思政教育的时代魅力与人性温度。

他们坚持内外联动、由浅入深，广泛开展理想信念教育，传承南邮红色基因，在爱国报国、爱校荣校中厚植学生家国情怀，让这场抗“疫”战争，成为一次难忘的爱国主义教育课。

今年七月，我迎来了自己进入大学后的第一个暑假。我知道这意味着我第一年的大学生活已经宣告结束，这也让我不禁感叹时光的匆匆流逝，然后不禁回想，这一年的时间里，我做了什么，我是否对得起这已逝的大好时光。得到的答案是否定的。于是，我坚定了决心要在这个暑假里做些什么来充实自己生活的意义。而参加这次学校组织的暑期社会实践便是我暑假的精彩开端。

社区作为城市居民的一个社会生活共同体，其功能和作用是多方面的，不仅具有经济功能，而且具有政治和文化功能，标志着一个城市的文化品位、文明程度和发展趋势。社区图书馆是社会进步和居民文化信息需求的产物，是建立在社区里的基层公共图书馆。虽然目前社区图书馆的建设仍然处于起步阶段，它所做的工作影响也十分有限，但其重要性以及对于推动社区精神文明建设所展示的作用已经逐渐显露出来。

而我们分队的任务正式针对杭州市某几个社区的社区图书馆的建设及使用现状展开调查，并根据调查的结果做出从特殊到一般，从个体到总体的分析。

从7月3号开始的近一个星期时间内，我们莽原实践小分队先后走访了杭州市打铁关社区、黄龙社区、杭钢北苑和新东园社区等4个社区的社区图书馆，以及浙江省图书馆。

在调查的过程中，我们遇到过很多困难。炎热的天气，拥挤的公交车，晕车，一无所知的公交路线，不配合的小区居民，还有小区门口严厉的保安等等。但是，这许许多多的困难，最终都被我们克服了，一个星期的时间，我们流着汗水顺利地完成了预定的任务。

当然，这次的实践，也让我对社区图书馆有了更多的了解。对社区图书馆的建设和推广上都有了自己的看法。这些想法虽然还很稚嫩，但是我坚信它们是无比珍贵的，因为它们都是我用汗水换来的。

而更重要的收获则是让我对自己有了新的了解。发现有些原本以为自己不能做的困难事情，其实只要大胆一点，耐心一点，自信一点，也是可以顺利完成的。同时我也明白团结的重要性，团结精神是领导一个团队成功的重要因素，没有团结精神我们就不可能完成实践的任务了。我很感谢我们的队员能够团结一起，尽最大的能力完成实践工作，也让我在这次的实践中留下了许多美好的回忆。

暑假里的一天，我在家写着作业，忽然想起了什么，便给表哥打电话：“明天卖水果的时候叫上我，我想参加一次实践活动”。

太阳落下去还没有来得及升起来，我便被表哥拎起来去接货，上车后连连打着哈气，正再入梦乡时车忽然停了，表哥到了一声：”到了。“便领我下了车。我揉揉朦胧的睡眼，看着这陌生的地方，各种各样的大卡车就地摆摊，氛围与菜市场相仿，只是少了一份哗闹，而每个摊点都很庞大，并且孤立却都是单的货物——这边清一色的桃子堆成一座”小山“，那边清一色的香瓜砌一层”厚墙“……如此这般，却也别有几分视觉上的畅通与美感。

跟着表哥来到桃贩面前问价，却答到：“一大一小”。我不禁诧异，却见表哥并未反应，似乎已经习以为常。换了一家又问价，却答道：“火车道。”皱一皱眉，便换了一家香瓜贩，又问价，又答道：“镰刀。”就这样又问你几家，均是如此，便挑其中一家砍起价来，最后以“跌两个硬币”为价，买了二十箱大约九百多斤香瓜。后来问起，才知道，原来这接货也有“暗号”的，那“一大一小”指的是每斤一块一，“火车道”也指的是每斤一块一，“镰刀”则是指每斤七毛，而“跌一个硬币”却是指每斤降价五分钱…。却原来如此，接货都不简单呀！

于是乎，我们坐在车上，拉了一座“香瓜山”驰向早市，寻一个显眼的地方，便摆开摊子了。九百斤香瓜足有两千多个，浩浩荡荡却一个个有条不紊地排列在地上——每个香瓜都被翻了个“底儿朝天”，一个压一个、一层摞一层、密密麻麻却只要有一点坏的，便被表哥毫不留情地扔出去，听到“啪”地一声重重地摔在地上。表哥告诉我：“卖瓜，就要卖好瓜，不能拿烂瓜滥竽充数。”不一会香瓜便整齐的排列在前面，如军队战士列阵出行，显得气势滂沱，而身后却有上百颗香瓜粉碎于地，显得凄惨了许多。

我们在早市卖到十点左右，香瓜卖了一多半，然而下午我们便来到大街小巷边走边卖，来来回回，每个巷子来个三进三出，这样转了大半个城市，终于卖完了全部香瓜，一天便净挣四五百元，但等到晚上回家累的倒头就睡，一直睡到第二天日上三竿，况且我只是跟着帮忙，连辅助都算不上。原来连卖水果都如此劳累，我们原来认为学习是多么辛苦的事，相比之下学习就显得轻松快乐得多了。因此我们没有理由不去奋发努力地去学习。