大学生寒暑假实践心得【最新20篇】

八月当热的时候，和几位学院的同学开始了我的第一次实践活动——到后溪镇的岐沟村宣讲海西政策。恰逢建国六十周年之际，带着喜庆的海报我们出发了。

第一天上午，起了个大早，坐了近一个小时的公交，终于到达了集美的岐沟村。很久没有这么早起来活动了，大家都显得有点精神不振。首先在村委会了解了大致的情况后，我们带着礼物去慰问了一位老党员。在老党员家中，我们受到了热情的接待，尽管存在着言语上的不通，但是靠着旁边同学的讲解，还是能感受到当年老党员作为一个地下党员的危险。在那个纷乱的年代里，能够选择加入共产党，新中国的建立出一份自己的力量就是一种勇气，值得我们这些后辈的学习。

接着我们一行人转移到另外一户当地的五保户家里去慰问。由于客厅比较小，我在门外和同我年纪差不多的一个年轻人聊上了。从不长的交谈中，多少还是有些触动。作为较早踏入社会的他，并没有像我们一样进入大学学习，而是在务农以打渔为业。但是他很自豪的告诉了我，整个村里的同龄人当中，只有他在做事情，其他人大多游手好闲在家里混日子。虽然这里紧靠厦门岛，周边又有大量的工地，而且还要一所大学存在，但是当地的年轻人似乎享受惯了，要么觉得待遇不高不愿意去厦门岛内打工，要么要求太多不被工地所接纳，要么觉得做生意太辛苦，而把大量的机会慷慨的让给了外来务工的人员。

从一幢幢惹人羡慕的别墅式小楼，从远处崭新林立的安置房中，都可以看出当地人们的富裕。土地征用，政府补贴，政策优惠，让当地的人们多多少少都变得有了钱，然而这种富裕并没有让当地的年轻人感觉到危机。他们的父辈是靠着种田地谋生的，飞速的建设从某种意义上来说，是断绝了他们祖祖辈辈赖以生存根本。在这样一个时代里，随着他们父辈的老去，和厦门医疗保障和养老政策的优惠，老有所依已经得到了很好的解决。如何让他们安身立命才是重中之重的问题。而这也必将是一个长久的问题，也是实习中最大的感触和思考了。海西，即海峡西岸经济区，是以福建为主体，依托沿海核心区福州、厦门、泉州、温州、汕头五大中心城市及以五大中心城市为中心所形成的经济圈。作为国务院颁发的文件，大力建设海西的政策极具指导意义，必将带来新一轮的建设高峰。当地又正在建设厦门新火车站，未来火车站周边的商业和源源不断的客流也将带动当地的发展。而新的华侨大学校区的成立，也会给周边带去无限的活力与商机，希望当地人能把握近水楼台的优势，在天时、地利、人和的条件下，共同加入到海西建设的浪潮中去，真正的过上美好的生活。

暑假里，我认真参加了暑期师德师风学习培训学习，在一次次的感悟中更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，并反思了以往工作中的不足，拓宽了学习的视野，更新了教育观念。通过培训，我得到了很大的收获，现将自己的心得体会总结如下：

一、加强自身师德修养，展现教师人格魅力

教师素有“塑造人类灵魂的工程师”之美誉。在对灵魂塑造的过程中，教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会文明的楷模。为此，教师要时刻谨记不断提高自身的道德修养，展现自身的人格魅力。那么，如何提高自身的师德修养呢?我认为应该从以下几个方面做起：

1、热爱祖国，爱岗敬业

热爱祖国，献身教育事业，是教师道德最基本最重要的要求。爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是教师职业道德的基础和前提。尤其在市场经济条件下，在教育大发展的今天，教师要正确处理好奉献与索取的关系，不计较个人得失，发扬“红烛”精神，甘做“人梯”，安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁。相反，如果教师不热爱自己的事业，“身在曹营心在汉”，必定不能把工作做好。

2、热爱学生，诲人不倦

热爱学生，诲人不倦是教师履行教育义务的传统美德，是衡量教师道德水平高低的主要标志。每一个学生，都希望得到教师的爱，师爱是一种巨大的教育力量。它能使学生感受到教师的温暖，产生愉快的情绪，从而激励他们对学习的兴趣和爱好。了解学生和关心学生，是热爱学生的起点。教师仅仅把功课教好是不够的，还要多关心学生的健康成长，为学生的一生着想，从思想上、学习上、生活上全面了解学生，关心学生，爱护学生，因势利导地进行有针对性的教育。热爱学生还要尊重和信任学生。教师要有民主思想，尊重学生的人格，尊重学生的感情，允许学生独立思考，切不可刺伤学生的自尊心。在日常的教育教学此文转自斐斐课件园工作中，认真评价学生的行为，和善平等地对待学生，绝不能为了树立自己的威信而对学生采用体罚、讽刺、挖苦等侮辱人格的做法。当学生进步时，教师不要吝惜自己的赞美之辞;当学生犯错或退步时，教师也不要任自己的批评侮辱之话泛滥。多一点微笑，多一点赞美，多一点信任，你会得到更多的回报。

3、以身作则，为人师表

在教学实践活动中，教师只有以身立教，为人师表，才能有力地说服学生，感染学生。无数经验证明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这说明凡是教师要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好榜样;凡是要求学生不做的事情，自己本身坚决不做，以免给学生留下坏的影响。教师要以自己的良好道德言行来教育和感化学生。

诚实正直，勤奋好学，礼貌待人，是教师以身作则，为人师表的具体体现。如果教师缺乏坚定正确的政治方向，没有远大的理想，其教育必定失败。教师要教育学生勤奋刻苦，好学进去，自己必须勤奋好学，广学博览，精益求精。教师在日常教学中，要用文雅和亲切的语言启迪学生的心灵，陶冶学生的情操，以自己的模范行为，影响教育学生。

二、用学习引领自身专业成长

随着信息技术的迅速发展，人类正在进入信息社会。在知识经济时代，知识老化速度大大加快，学习就成了当今人类生存和发展的重要手段。教师终身学习，不仅是时代的呼唤，教育发展的要求，也是教师教学自我提升的需要。“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。教师要善于从教育实践中汲取能量和资源;善于在任何时间向任何人学习，包括在教学过程(本文来自优秀教育资源网斐斐课件园)中和学生分享知识;善于和同事交流，扩大视野，促进自身专业成长。教育是全社会的大事，但重任主要落在教师身上。时代在变，对人才的要求也在变，教师必须认清终身学习对自身成长和发展的重要性，自觉地树立终身学习的观点，不断地提高自身的素质，以适应现代的教育需要。

首先要加强政治思想方面的学习。我国素质教育坚持“五育并举，德育为首”的原则，教师首先要以德育人。教育思想、教育观点对教育事业的发展至关重要，正确的教育观可以造就人才，错误的教育思想则会摧残人才。教师的政治取向、道德素质、教育观、世界观和人身观对学生起直接影响作用。

其次要加强专业知识的学习。课程走向综合化是基础教育改革的大方向。我身为一名中青年教师，又奋斗在课程改革实验的最前沿，更应当树立终身学习的意识。无论是教育家，还是中外名师，他们都具备较深的文化底蕴，这与经常学习是分不开的。随着课改如火如荼的展开，我们教师要有一种强烈的资源意识，克服“一支粉笔教下去，一本教案讲过来”的人生惰性，自觉拓展自己的思维空间和知识结构，以便更好的为教育教学此文转自斐斐课件园服务。知识的更新换代让我们的学生接触了更多的新生事物，广阔的课内课外学习资源为他们知识的积累提供了更多的机会。我们在学校学习的那点知识，已经远远不够传授了。要想成为研究型教师、专家型教师，不学习怎么可以，怎么能胜任更多的教育教学此文转自斐斐课件园工作?生活是一个广阔的学习的课堂，有很多东西是我们所不了解的，为了使自己不被社会所淘汰，只有加紧学习的步伐!一个优秀教师应该抓紧一切时间增加知识储备，只有这样才能用人格魅力来感染学生，和学生共同发展。

随着时代的进步，教育的改革，当今的形势向每一位教师提出了严峻的挑战，因此，在今后的工作中，我将树立终身学习的观点，在师一日，便不可荒废半日。通过学习不断获取新知识，增长自身的才干，适应当今教育改革的新形势。

为了无愧于教师这一职业，也为了实现自己心中的理想信念，今后的工作中，我定会更加努力，加强学习，提高素质，完善自己，书写出灿烂美好的未来。

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”无论何时何地，嘴上说的再好，纸上写的再妙，心中筹谋的再绝也无济于事。相反，只有亲自投身于实践当中去，真正地融于实践当中去，才能真正明白一些道理，掌握一些技艺，积累一些经验。

今年暑期，我有幸参加了“我为家乡代言”这一三下乡实践活动，此次实践的主要目的是为了让每个队员充分介绍一下自己故乡的风土人情，同时也是为了呼吁大家去了解、感受一下不同地区，不同省份，不同民族的魅力与风情。

在这一实践过程当中，我们每一个人队员都积极投入实践当中，深入探讨了自己家乡的风土人情，饮食习惯以及文化风俗。总而言之，在参加这一实践活动的过程当中，我们不仅更进一步的了解了自己的故土，更深一层次的抒发了对自己家乡的热爱之情，而且学到了很多书本上学不到的知识，积累了很多在学校无法积攒的经验。

当然，实践之所以为实践，最重要的就是动手去做，亲眼去看，亲自去体会，只有这样，方能体现实践的真谛。通过此次实践活动，每个队员都充分展示了自己的家乡，通过视频的展现，字母的抒写，尽情彰显了不同地区的优美风景，璀璨文化以及美味吃食，从而让大家体会到了浓浓的爱之情，正可谓是“我为家乡代言”，十足宣传了自己的魅力家乡。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有经历过痛苦的雕琢，怎能有一颗坚毅勇敢的内心？“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”没有经历过挫折的锤炼，怎能承担起时代赋予的重任？正可谓：“玉不琢不成器，人不磨不知义。”只有经过风雨的洗礼，经过社会的打磨，我们才能脱胎换骨、涅槃重生。社会暑期实践活动是人生中的一次磨练，它是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式。

总而言之，通过此次社会实践，我们每个人都投入了社会，投入了实践，充分的锻炼了自己的才干，拓宽了自己的视野，增长了自己的见识，磨砺了自己的毅志，增强了自己的沟通能力。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

为学习宣传党的十八届三中全会精神和习近平总书记“五四”重要讲话，贯彻落实中央关于“我的中国梦”教育实践活动的部署和要求，引导青年大学生在社会实践中认真学习实践科学发展观，增长实践才干，不断激发广大青年学生在实践锻炼中奋发成才、报效祖国的使命感、责任感和积极性，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，以良好的精神状态迎接学校建校60周年。结合我校实际，党政办、宣传部、学工部、教务处、研工部、科研处、财务处、团委、学生会等部门联合，组织开展了2014年暑期大学生文化、科技、卫生“三下乡”社会实践活动。在校党委的领导下，我们在全校13级、12级、11级、10级本、专科学生中全面开展了“三下乡”社会实践活动。

今年，我校各学院、各团队以“走进城乡社区市民学校”和“为校庆献礼”为主线，以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，

坚持“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，组织全校大学生紧紧围绕基层经济社会发展和干部群众生产生活中的实际需求，依托自身学科和专业优势，在广泛动员基础上，深入基层开展社会实践活动。今年我校组建的123支队伍，深入各大省市、乡镇、社区、街道广泛开展活动。其中理论政策宣讲团3支、深化改革观察团4支、科技支农帮扶团8支、教育关爱服务团42支、文化艺术服务团12支、美丽中国实践团10支、献礼校庆服务行动6支、服务乡村市民学校计划25支、大学生暑期职场体验实践活动12支、“天翼”智慧城镇调研计划1支。123支“三下乡”社会服务团队遍布綦江、武隆、巴南、石柱、荣昌、万州等50多个区县乡镇，最远的到达四川凉山和邻水、贵州遵义、甘肃古浪、江西吉安等地区。

一、高度重视，有序开展

学校成立了2014年暑期“三下乡”社会实践活动领导小组。校党委副书记龚燕任组长，党政办、宣传部、学工部、教务处、研工部、科研处、财务处、团委、学生会等主要负责人任组员。活动办公室设在团委，具体负责日常事务。各学院也成立相应的二级机构，保证“三下乡”社会实践活动的顺利开展。整个暑期“三下乡”社会实践活动受到学校各级领导的高度重视与悉心指导。

针对各学院、各专业的特色，全校各个活动团队进行了精心的策划和详细的准备。定主题、拟形式、做宣传、选队员，负责的老师和学生认真务实的开展着每一项工作，为活动的正式开展奠定了良好的基建。

制度上，一方面，根据《重庆师范大学学生创新学分实施办法》的规定，在校学生修学期间，参加两次以上的暑期“三下乡”社会实践活动，并提交有接收单位评语和公章的证明，可获得1个创新学分。另一方面，“三下乡”社会实践，也被纳入大学生素质扩展进行考核以及认定。正式这些制度上的要求和规范，引起了全校师生对“三下乡”活动的广泛关注和高度肯定，为活动有条不紊的顺利开展奠定了良好基础。

二、主题鲜明，内容丰富

今年，正值我校建校60周年之际，全校各学院、各团队以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，坚持“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，在“走进城乡社区市民学校”和“为校庆献礼”的载体下，组织开展了一系列理论政策宣讲、科技支农帮扶、教育关爱、文化艺术服务、献礼校庆、服务乡村市民学校、大学生暑期职场体验等实践活动。深入基层、服务群众，广泛开展科技、文化、卫生等支乡、支农活动，将爱国之情、报国之志、强校之念投身到服务社会中，充分体现了大学生思想道德素质和实践能力的双重提高，促进了乡镇、社区、街道精神文化的建设和文化水平的提高。

三、积极参与，形式多样

今年，我校围绕“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”的主题，动员全校师生开展了规模宏大的暑期“三下乡”社会实践活动。

我校组建了重点团队79支，深入到达四川凉山和邻水、贵州遵义、甘肃古浪、江西吉安、甘肃青海以及重庆綦江、武隆、巴南、石柱、荣昌、万州、秀山等50多个区县乡镇。结合各个学院、各个专业特点，通过发放宣传资料、设点咨询、举办讲座、开设课堂、走访居民家中、社会调研、编排演出文艺节目等多种多样的方式，充分发挥高校学生专业技能优势向广大乡镇和社区群众宣传了科技、文化、卫生等先进技术和知识。

(一)重点队伍模范带头

1.“空中课堂”服务总队

“空中课堂”服务总队是各服务队的坚实后盾与技术保障。它是由校团委组织，校学生会牵头具体负责，是今年暑期三下乡的重点团队之一。工作站设在校内，是学校各团队流动站人力、物力的依托。其工作方式是通过微博、微信、短信、电话、邮件、QQ和网络在线等多种沟通方式，收集整理各个团队发回的每日工作总结，制作学校每日的《工作简报》，向报纸、网络、电视台等多种媒体平台进行广泛的宣传报道。“空中课堂”服务总队在进行日常的常规工作外，部分队员还前往重庆市璧山县，以随机抽样的200名人民群众为样本，从性别、年龄、受教育程度、对廉洁的认识以及反腐倡廉影响的五个方面进行了有关“反腐倡廉”的社会调研。经分析表明，受教育程度较高的市民普遍对于“反腐倡廉”比较了解，而且对如何进行加强“反腐倡廉”建设有着自己的理解与想法。反之，缺少教育的市民对反腐倡廉了解得较少，想法及理解都有局限。所以，对反腐倡廉知识的宣传教育是必要之举。

“空中课堂”服务队的成员们团结一致、共同努力，在“三下乡”社会实践活动的开展中扮演着重要角色。大部分活动按着计划顺利开展，且大部分活动计划具有较强的实效性。队员们不仅每天按时完成着各个团队大量的资料收集、整理和修改以及寻找各个宣传报道平台，还组织前往璧山县开展社区服务和社会调研等活动。队员们坚守岗位，积极做好自己的工作，为学校2014年暑期“三下乡”活动的宣传报道奉献了自己的力量，也从中收获着感动与成长。

2.康居西城市民学校服务队

由我校校团委牵头组织暑期“三下乡”康居西城市民学校服务队于7月5日前往大学城康居西城社区开展“三下乡”活动。

队员们用了两天的时间做着一系列冗杂的前期工作。7月7日上午九点，校党委书记邓卓明，校长周泽扬、党委副书记龚燕，副校长杨新民、陈志军、陈久奎、孔春阳、陆远权等校领导莅临出征仪式。队员们在党墙前庄严宣誓，他们一定能继承光荣传统，不负众望，建新功立新业，在服务社会和服务人民的活动中，书写重师大学生暑期“三下乡”社会实践活动的新篇章。随后，我校大学生暑期“三下乡”康居西城市民学校服务队带着“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”的信念正式起航。

此次社会实践活动共分为5个环节：第一环节，队员们围绕“青春伴夕阳，亲子共成长”组织了一系列关爱老人与小孩的活动。从宣传活动到上门走访，志愿者们偶遇了许许多多感人的故事。鬓发如雪“活到老学到老”的古稀老者;携手相伴、相濡以沫五十载，一起从青春走到白头的老人。第二环节，志愿者去到虎溪社区中心医院，为老人们带去一些健康小常识，希望对他们的健康提供一些帮助。第三环节，关爱留守儿童，队员们进行现场授课。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信…”声声《弟子规》萦绕课堂;传播汉服文化，志愿者们身着厚重的汉服，一边讲述一边演示，任凭汗水花了妆容，湿了衣衫，依旧坚持，只为节目结束时现场响起的雷鸣般的掌声，那就是给予我们的最大的认可与鼓励。第四环节，走访调研。队员们围绕“重庆市康居西城三社区人口层次”作了调研报告，此次调研共发放调查问卷600份，经过严格复核，确定回收有效问卷(即样本数)530份，回收率88.33%。通过抽样，该调查样本主要覆盖康居西城三社区，涉及人口1500余人。同时，进行了“康居西城三社区老年人心理需求”和“青少年兴趣爱好”等调研报告。第五环节，汇报演出。队员们与社区居民一起演出。每一个节目，表演者们都精心的准备了很久，每一个结束，现场总会响起呐喊与雷鸣般的掌声。

短短的7天，大学生暑期“三下乡”康居西城市民学校服务队在康居西城的实践活动就要结束了。7天里的点点滴滴，如今都历历在目。那些回忆那样深刻，毫无预兆地印刻在队员们的心上，存在于他们的脑海，忘不了，也不愿意忘记。因为对于队员们而言那些时光弥足珍贵，在以后的岁月里很难再寻。对于每一个大学生而言，三下乡实践活动是一个难得的平台，让我们得到锻炼，学会成长;让我们不只是温室里娇滴滴的花朵，也可以面对无情风雨与似火骄阳。感谢此次康居西城三下乡实践活动是它为我们的大学生活留下最绚丽的一笔，让我们的梦变得那样的真实，或许它就是最靠近梦想的地方。

3、垫江服务团

由美国科学教育协会、谭氏教育基金会、重庆师范大学联合发起的2014年“乡村少年科学营”于7月7日在重庆市垫江县沙坪小学校开营。我校校团委组织的10名志愿者与沙坪小学的120名留守儿童，一起相约过暑假。

老师和志愿者们受到了垫江县沙坪镇党政办主任周俊霖、垫江沙坪小学党支部书记、校长陈武以及沙坪小学学生们的热烈欢迎。我校校团委孙玖江老师代表学校发言并向学校捐赠了120余册科普图书和价值4000元的体育用品一批。

在为期一周的时间里，志愿者们纷纷将自己的知识、技能传授给孩子们。“我要当航天员、我要当科学家、我要当发明家、我要当飞行员……”第一堂课上，孩子们在纸上写下了自己的梦想。每个梦想都是如此的真切而美好，孩子们童真的眉眼、纯真的脸庞，深深打动着每一位志愿者。志愿者牵起留守儿童的手，走进神奇的科学世界和留守儿童共筑起美丽的中国梦。

制作“土”电话，感受固体传播声音的奇妙;自由落体运动与神奇数字的结合让孩子们惊呼：“哦!原来牛顿的伟大是因为苹果”;彩色喷泉在化学仪器上喷涌而出，孩子们发现原来瓶瓶罐罐里装着一个奇妙的世界;通过测试自身脉搏的跳动次数，孩子们认识自我，了解人体器官结构，真切地感受到生命跳跃的活力。一双双充满求知欲的眼神，一双双稚嫩的双手，正在为自己美丽的梦想“添砖加瓦”。

在为期一周的时间里，志愿者们在烈日炎炎下不怕苦、不怕累，默默的为乡村的留守儿童们带去温暖与关爱。让乡村的孩子们拓展了视野，吸取了最新知识、了解了科学技术，洞悉了当今文化和价值取向。志愿者们也珍惜这次难得的学习机会，严格要求自己，培养自尊、自信、自强、自立的人格品质，为今后的成长、成才打下坚实的基础。

据悉,重庆师范大学“乡村少年科学营”项目已在我市连续开展4年。曾石柱冷水小学、重庆科技馆、乡村市民学校等地开展了丰富多彩的科学营实践活动，累计受益人数达800余人。项目主要针对农村留守儿童开展教育帮扶活动，开设课程主要有趣味化学、百科探秘、英语歌曲、心灵鸡汤、生理卫生等。旨在向乡村及乡村留守儿童普及科普知识，训练学生思考、观察、假定、实验、求证和创新的能力;激发学生对科学的兴趣，培养学生用脑和动手做实验的方法和能力;协助提升乡村学校科学教育质量。

(二)各学院服务活动精彩纷呈

政治学院社会实践服务团前往贵州省遵义、重庆沙坪坝区曾家镇，寻访革命年代的记忆，重温红色时代的精神，弘扬社会主义核心价值观，完成了教育关爱、课题调研等任务，队员们在活动中领略红色革命精神，提升自身思想素质。

文学院18支社会实践队伍，奔赴重庆渝中区、渝北区、沙坪坝区、九龙坡区、南川区、梁平县、璧山县、走马镇、曾家镇、王坪镇、兴旺村、青木关敬老院等多个区县、乡镇、社区，服务乡村市民学校，开展了“致敬国学，扬经典文化”;“献礼校庆，颂重师精神”等相关活动，深受当地居民、老人、留守儿童的高度肯定和喜爱。

外国语学院“繁星”“暖心”“向日葵”“晨曦”等志愿者队，走进城乡市民学校，齐聚爱心送温暖，服务乡村市民，得到学院老师、当地政府、居民、留守儿童、孤寡老人的高度评价。

传媒学院“逐梦者”实践团队根据自身专业特色，前往巫溪县，通过“超广角”纪实摄影，献礼校庆。部分团队前往沙坪坝区各镇开展了教育关爱活动，向当地的儿童传播知识文化。

历史与社会学院“三下乡”社会实践服务团来到重庆市开县同创社会工作服务中心、重庆市沙坪坝区西永老年休养院。传承传统文化，普及国学知识，走进红岩关爱老人，受到大家一致好评。

数学学院23支队伍，奔赴重庆各大区县，向当地的留守儿童、乡镇居民开展了教育关爱活动，并同当地政府建立了长期帮扶机制。同时，拜访了梁平红旗中学副校长副校长周毅、三峡职业技术学院院长杨和平等多位校友，并邀请他们参加建校60周年庆。

教育科学学院社会实践团的志愿者们，走进重庆市万盛经开区

黑山镇南门村，开展教育关爱“和谐万盛 幸福南门”活动;前往重庆市北部新区翠湖苑社区，“传递爱心 阳光助残”;去到重庆市巫山县红椿乡高炉生态搬迁集中安置，“心辅移民情融土家”。

物理与电子工程学院“三下乡”志愿者们，深入重庆市万盛区

黑山镇，走进城乡市民学校。“心手相牵，筑梦起飞”暑期“三下乡”;“播撒科技，滴水浓情”社会实践，为广大居民义务维修家用电器，深得群众喜爱。

化学学院“三下乡”服务团队，根据专业特色，开展了弘扬经典山区行、畅意游园会，科普进社区、材料化学新体验——蓝宝石之旅、给垃圾找个家等特色实践活动，得到了社区街道一致好评。

生命科学学院社会实践服务团队，发挥专业优势，进行了“环保进万家”、“绿色天使”科普知识宣传、“秀山红星中药材公司和移动4G职场见习”、“乡村生态文化建设”服务、“义务测量血压”等丰富多彩的活动，队员们在各种活动中锻炼了自身的能力，增长了见识，也让居民进一步了解了许多生活中的环保、科普知识。

地理与旅游学院志愿者们来到重庆市沙坪坝区，向来往的市民朋友讲解地震与雾霾科普知识并且发放自制的科普知识宣传手册，受到居民的热烈欢迎，同时，受到《重庆日报》的大力报道。

体育学院“逐梦营”乡村市民学校服务团队走进重庆市九龙坡区金凤镇九凤村，和那里的居民们一起做运动、开展运动会、切磋太极拳.....居民们与志愿者们其乐融融。丰富着居民们的业余生活。

经济与管理学院“三下乡”走进重庆市涪陵区南沱镇关东村乡村市民学校，开展了充实而有意义的理论政策宣讲活动，让村民们了解到紧跟时代的政策法规，提高了村民们的思想素质，也更一步提高了农村文化水平，营造了良好的社会风尚。

美术学院“七彩绘”实践团队走进重庆市石柱县沙子镇沙子印象小区(幼儿园、小学)，向小朋友、大朋友带来了一场又一场别开生面的美术课堂，传递爱心、温暖人心。同时，在当地进行了实地的社会走访调研。

音乐学院“三下乡”队伍，走进巴南区二圣镇、合川区钓鱼城、荣昌县安富街道通安村、沙坪坝区曾家镇白林村，为当地的居民们带来了舞蹈、音乐的视听享受，并开展“一对一”手把手教学，丰富了居民们的精神文化生活。

初等教育学院前往重庆市大渡口区，以“青春飞扬·教育关爱”为主题，帮扶城乡市民学校的孩子们，和他们一起度过了愉快的暑假。

计算机与信息科学学院“众缘”志愿者爱心小分队走进了四川省凉山州昭觉县，向麻风病村开展了支教帮扶活动，志愿者们为当地的居民们带去了关爱与温暖，得到了居民们的高度认可和好评。

四、力求创新，亮点突出

在今年的“三下乡”活动中，我校各个团队在以往几年经验的积累下进行了新的突破与创新。主要表现在以下几个方面：

第一，今年，正值我校建校60周年之际，全校所有团队以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，在“走进城乡社区市民学校”和“为校庆献礼”的载体下，组织开展了一系列献礼校庆的实践活动。化学学院、数学学院等也都相继拜访了多位校友。

第二，帮扶制度更趋完善。今年，各三下乡队伍都与当地的学校、街道、敬老院、社区等建立了长久有效的合作帮扶制度。如外国语学院的“繁星”服务队与北碚区澄江镇北泉村政府建立了帮扶，康居西城服务队与康居西城社区建立长久合作关系等。完善了乡镇、社区、农村的长效帮扶机制。

第三，各学院专业特色更为突出。今年各团队开展的“三下乡”活动紧紧围绕了学生的专业特点，充分发挥了学校、学院以及学生的专业优势。如传媒学院“超广角”纪实摄影;教育科学学院“教育关爱，阳光助残”;地理与旅游学院“地震与雾霾科普知识宣讲活动”;文学院“致敬国学，扬经典文化”和“献礼校庆，颂重师精神”;政治学院“重走红色长征路 践行核心价值观”等实践活动，更加突出了专业特色，发挥了专业优势。

第四，加强了吃苦耐劳精神教育。在本次三下乡中，不少志愿者深感下乡条件的艰苦。烈日炎炎的行走，山间小路的迂回走转，居住条件的简陋，生活条件的艰苦,让学生们对艰苦朴素有了更深刻的认识。

第五，重走红色长征路，践行核心价值观。今年，政治学院志愿者前往了贵州省桐梓县娄山关纪念碑。学子们重温革命先烈的足迹，参观红军战斗遗址，感受红色文化气息，将革命精神进一步深化于心、显现于行，践行社会主义核心价值观。

第六，形式丰富多样，活动精彩纷呈。今年学校首次采用“灵活组队、项目运作、注重实效、优胜劣汰”的组队方式，公开公平评选校、市级实践团队。学校共组建123支校级团队(包括市级团队)，其中重点项目项目79份，分别为理论政策宣讲团3支、深化改革观察团4支、科技支农帮扶团8支、教育关爱服务团42支、文化艺术服务团12支、美丽中国实践团10支;专项计划项目44份，为别为献礼校庆服务行动6支、服务乡村市民学校计划25支、大学生暑期职场体验实践活动12支、“天翼”智慧城镇调研计划1支。

五、成效显著，收获丰硕

今年的三下乡活动，我校师生积极参与，开展了形式多样、内容丰富的社会实践活动。以我校建校60周年为契机，各团队以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，发挥自身专业优势、凝聚力量、深入基层、吃苦耐劳，坚持学生“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，为乡镇、社区基础教育、家庭教育做出了突出贡献。活动中，我们充分发挥高等师范院校的专业特色，把先进的“科技、文化、卫生”带进农村，带给农民，提高了他们的思想认识，提高了农村文化建设水平。高度关注留守儿童以及孤寡老人，为他们送去生活用品，关爱他们的生活，为他们送去温暖。弘扬红色革命精神，前往贵州遵义等，缅怀革命烈士，弘扬革命精神。作为当代大学生，我们要树立更高的目标与追求，不断完善自身，将自身的知识、技能投入到社会建设中去。在活动中，青年学生吃苦耐劳、不畏酷暑、深入基层，学会了如何坚强生活，学会了关注民生民情，懂得了感恩与回报，收获了感动与欢乐，他们有了别样丰富的生活体验与情感体验，对生活、学习、社会有了更深一步的认识。

从7月6日起，人民日报、中国日报、时代日报、中国共青团网、人民网、新华网、中国网、时代新闻网、中国台湾网、重庆电视台《新闻联播》、《重庆日报》、《重庆晚报》、《重庆晨报》、《重庆商报》、海外网、凤凰网、华龙网、光明网、网易新闻、东方网、新浪网、搜狐网、重庆志愿者服务网、沙区外宣网、大学生家园网、大学生新闻网、大学生校内网、大学生在线网、綦江电视台、巴南电视台、石柱电视台、荣昌电视台、石柱生活网、荣昌之窗、重庆壹社团、遵义日报、贵州赤水电视台、四川宜宾电视台等诸多家媒体对我校“三下乡”活动进行了多次深入的宣传报道。

总结过去，展望未来。我们将踏上新的征途，我们坚信，我们的智慧与勇气定能再铸新的辉煌。

转眼已经实习一个月了，曾经怀念睡觉睡到自然醒的生活。但是现在农行紧张有序的实习生活让我一改从前自由散漫的作风，自觉融入到这个优良的工作环境中去。生活节奏变得规律，每天准时上下班，上学时候的散漫、轻松的日子一去不复返。

我是在北京西路的新街口支行实习,报到的第一天,有点紧张，也有点激动，我受到了顾行长的热情接待,他与我进行了一番意味深长的谈话.从他的话语和笑容中我能感觉到这个和谐而又热情的团队。随后行长安排我对公服务的岗位。

在师傅和领导的关心和支持下，我各方面进步都很快，对银行工作也有了一个全新的认识。在银行工作首先要抱着“认认真真工作，堂堂正正做人”的原则，在实习岗位上勤勤恳恳，尽职尽责。上班期间要认真准时地完成自己的工作任务，不能草率敷衍了事.

一颗浮躁的心归于平静，但不缺乏激情。从学校走入社会的我有一颗不安静的心，而从事工作后，我最大的体会就是个人的发展和能力的进步不仅需要高超的技能，更需要对工作的忠诚和以工作为中心的职业精神，即做事能沉得下心。这主要体现在日常工作的许多小事上，从细节处入手。在金融市场激烈竞争的今天，除了要加强自己的理论素质和专业水平外，更应该加强自己的业务技能水平，这样我们以后才能在工作中得心应手，更好的为广大客户提供方便、快捷、准确的服务。

同时，我也领悟到学生和社会工作者的区别。工作说不辛苦那是假的，参加工作后让我进一步领悟到生活中的本质东西，即你要成功，你想得到你所希望的状态，首先你必须付出12分的努力。实习以后，我才真正体会父母挣钱的来之不易，而且开始有意识地培养自己的理财能力。“在大学里学的不仅是知识，更是一种叫做自学的能力”。参加实习后才能深刻体会这句话的含义。除了英语和计算机操作外，课本上学的理论知识用到的很少。在这个信息爆炸的时代，知识更新太快，靠原有的一点知识肯定是不行的。我要在以后的工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，虚心请教他人，并做好笔记认真的去理解分析。没有自学能力的人迟早要被社会所淘汰!

这次实习，除了让我对农业银行的基本业务有了一定了解，并且能进行基本操作外，我觉得自己在其他方面的收获也是挺大的。作为一名一直生活在单纯的大学校园的我，这次的实习无疑成为了我踏入社会前的一个平台，为我今后踏入社会奠定了基础。

我觉得工作后每个人都必须要坚守自己的职业道德和努力提高自己的职业素养，正所谓做一行就要懂一行的行规。在这一点上我从师傅那里深有体会。比如，有的业务办理需要身份证件，虽然客户可能是自己认识的人，他们也会要求对方出示证件，而当对方有所微词时，他们也总是耐心的解释为什么必须得这么做。现在银行已经类似于服务行业，所以职员的工作态度问题尤为重要.

从这次实习中，我体会到了实际的工作与书本上的知识是有一定距离的.。虽然这次实习的业务多集中于比较简单的前台对公会计业务，但是，这帮助我更深层次地理解银行会计的流程，核算程序提供了极大的帮助，使我在银行的基础业务方面有了一个比较全面的了解。尤其是会计分工，对于农业银行防范会计风险有着重要的意义，其起到了会计之间相互制约，互相监督的作用，也有利于减少错误的发生，避免错帐。俗话说，千里之行始于足下，这些最基本的业务往往是不能在书本上彻底理解的，所以基础的实务尤其显得重要.从这次实习中，我体会到，如果将我在大学里所学的知识与更多的实践结合在一起，用实践来检验真理，使一个本科生具备较强的处理基本实务的能力与比较系统的专业知识，这才是我学习与实习的真正目的。

我最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界也不是一份平淡，不是一片空白。实习的工作是忙碌的，也是充实的。生活的空间,须借清理挪减而留出，心灵的空间，则经思考领悟而扩展。当我转身面向阳光时，我发现自己不再陷身在阴影里。我开始学着从看似机械重复的实习工作中寻找快乐，我快乐实习工作着，游刃有余。

首先，我觉得自己很荣幸能够参加这次的“三下乡”实践活动。此次是我第一次以志愿者的身份参加志愿活动，感触真的很深。下面我来说说我这三天在畲江的感受。

第一点，这里的小孩子真的很热情。我们还没到他们就已经早早等候在学校了，我们一下车他们马上就围上来了，这说明他们很信任我们，一点都不怕生，真的，这一点让我很感动。还有就是中午的时候，我们还在睡觉他们就早早来到学校了，还几乎个个同学手里都拿着一些花，拿着送给我们这些大哥哥大姐姐的花!虽然不提倡这样，但他们的那种热情真的深深感动了我。这是我来到畲江第一天最大的感受。接着在后来的教学的过程中，我也发现这里的小朋友他们都很活跃、很积极、很听话、很有礼貌。我们教他们的东西他们都会很认真地学，并且很快就能学会。这是我在畲江的第一点感受。

第二点感受就是，这里的民风真的很淳朴。在第二天的时候，我们开始了我们的调研活动和教学活动。去村里走走，我发现这里的村民他们的生活都不怎么好，以前我觉得我们家这边很穷，可来到这里后，我发现他们过得更艰辛。但这里民风淳朴，他们的大门可以敞开而不用担心会有小偷，他们的自行车可以随便放而不用担心会被别人骑走。而且，这里的村民都很热情，我们没水洗澡了，他们很热情得让我们打扰，这让我感觉很像是在家里。

而第三点感受就是，在这三天的集体生活中，我真的学到很多。师兄师姐、同学都很和谐、很可亲，很好相处。对一些出现的问题也都会很积极的去想办法解决。而且大家的协作精神真的都很好。集体生活的感觉真的很不错。

最后一点，我想说的就是在这次活动中我觉得的存在的一些不足。首先是，我觉得大家的热情都还不够(当然包括我在内)，小孩子们都很热情的欢迎我们的到来，而如果我们那么地不积极的话，就会让他们感觉很不好、很失望，所以我觉得这是需要我们去反省的一点。其次就是与村民的交流不够。我们都很少去主动地跟村民们交流，我觉得我们是完全可以多多与村民交流的，了解他们的生活，他们的思想，深入了解农民的不易与艰辛。最后，我就是觉得每一位志愿者当然也包括我，都应该以自己的实际行动去诠释好我们“志愿者”这一角色，做到不愧对“志愿者”这一光荣称号!

而如今，地科院的2011年“三下乡”活动已圆满结束，不管成功与否，不管成效多大，我很欣慰我是其中的一员，我很欣慰和大家一起努力过：为畲江小朋友送去欢乐和笑容!这三天，将成为我人生中一段难忘的经历!我会一直记得的!同时，如果有机会，我希望我还是其中的一员!

最后的最后，我祝愿畲江的小朋友们都能快乐无忧的快快长大!同时也希望我们地理科学与旅游学院的活动能越办越出色!

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按照市纪委工作要求，局党委于9月10日召开了党风廉政专题教育会，我认真学习了市纪委监察局编印的《镜鉴》和《领导干部反腐倡廉法规选读》等书籍，对近年来我市纪检监察机关和司法机关办理的10个典型违法违纪案例和10多名科级以上领导干部如何一步步走向腐败堕落的深渊有了一个全面地了解，“前车之覆，后车之鉴”，在一个个鲜活的例证面前，确实能够从中吸取教训，给人教益、反省自我，干干净净做事，清清白白做人。

在新中国迎来60年华诞之际，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观重要思想为指导的中国社会主义社会发展也取得了举世瞩目的成就，中国特色社会主义事业蓬勃、健康、稳定、和谐地发展。但也有极个别的党员领导干部没能守住思想的防线，贪污腐败等犯罪行为给党的伟大事业和良好形象抹了黑，拖了社会主义事业的后腿。作为新时期的党员领导干部，我们要带头贯彻好党和政府的方针、政策，坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，正确看待手中的权力，以谦虚谨慎的态度把好“四大关”：

一是把好情感关，谨防事随情迁。“人非草木，孰能无情”，领导干部也有亲情、友情、乡情等人之常情。然而，有些情谊并非真情，而是借“情”之名，图“利”之实。倘若把握不住用情的度，倾心于情，“关心”亲戚、“照顾”朋友、“同情”老乡、“庇护”同事、“痴迷”红尘、“沉醉”情网，最终必为情所困、为情所害。因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好“度”，在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门外。

二是把好思想关，谨防自腐蜕变。许多铸成大错的领导干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了要求，一步步陷入不可自拔的境地。经验告诉我们，“终身之名节，千秋之芳秽，只系于一念之消长，一息之依违”。党员干部一定要自觉加强理论学习，提高政治素养，牢筑思想防线，以焦裕禄、郑培民等党的好干部为榜样，树立远大理想，追求崇高的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城。

三是把好名誉关，谨防好大喜功。名利害人，名誉关是党员干部最难把握的一环，“名”之害也最难防范。古往今来，有多少有为之士在名利面前折戟，为了子虚乌有的“清名”而变得虚假。所谓“东来西去皆为名，南来北往都是利”，名利坑人害人，使人失去了人性，但人们浑然不知，为争名夺利而献身，既可悲又可叹!我们领导干部在对待名誉地位方面，应该以淡泊的心态，把自己的人生价值坐标设定在立足本职的事业中，克服好大喜功的心理，以“民之所好，好之;民之所恶，恶之”，清醒地认识到，个人的进步是组织培养、关怀的结果，取得的成绩是集体智慧的结晶，居功不自傲，永葆共产党人的本色。

四是把好兴趣关，谨防失足落水。每个人都有自己的爱好，党员干部也不例外。然而，若恣意放纵自己对兴趣、爱好的追求，就有可能被别有用心的人所利用。陈毅元帅曾写过一首著名的诗叫《手莫伸》，他承认自己是凡人，凡人有的种种弱点自己也都有：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认权力、地位、美色、赞颂都极有诱惑力，但他那“若无人民岂能活”、“手莫伸，伸手必被捉”的结论也绝不含糊。人生路上诸多诱惑，尤其对领导干部，越是位高权重，面临的诱惑就越多，这些诱惑或将人引入一世蹉跎之途，或将人导入腐化堕落之渊。党员干部的嗜好往往为“金钱发出诱惑、物欲产生刺激”开了一扇便利之门，稍不留神就有可能演绎一场贪污腐败、宦海沉浮的悲剧。 党员领导干部是反腐倡廉教育工作的重点，需要带头认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观重要思想的精神实质，主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，筑严思想防线，防微杜渐，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，勤政为民、廉洁从政。当前，要把学习贯彻党的十七届四中全会精神与开展深入学习实践科学发展观活动结合起来，与我们水利海洋实际工作结合起来，与完成全年各项目标任务结合起来，切实做好防汛防旱工作，为临海经济社会快速发展作出积极贡献。

事亲以敬

放假伊始，我们便接到二零壹五年寒假社会实践活动的安排，实践活动内容颇多，但最引人注目的我想必然是第七项：“进行一次家庭体验，主题为孝心回馈父母，责任回报家庭，帮父母做一项家务。”起初看到，我竟然有一种滑稽之感油然而生，因为我感觉这样一项活动好像是为小学生量身打造的假期实践，而并非适用于我们大学生的假期作业。在我们二十多年的岁月长河之中，怎么会没有为父母做家务的涟漪所泛起？这不是对我们大学生内心深处直白的讽刺和嘲笑吗？然而内心一番涌动之后心情渐渐平息，不禁一怔，恍然大悟，二十多年里我们为父母做 了什么？父母却为我们做了什么？

我记得在十一月份，山西省晋学研究中心主任、山西省历史学会副会长、山西省师范大学历史与旅游文化学院张有智教授在我院为中文系大学生的专题报告。其中开篇便是“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。”我记得在孟子评价舜结婚的事情时说，“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为天后也，君子以为犹告也，”从这段话看出，这里“天后”并不是指没有后代而是没有尽到后辈的责任，是啊！责任，好沉重的一个词，我之所以觉得沉重，因为我觉得我没有做好，愧对于这个词。

帮父母做家务了，天经地义的事情，我觉得不会因为帮父母打扫家务而感到多么骄傲和荣耀，一件极为普通的事情，做了只会心里多一份安心罢了。岁月的无情在父母的身上有了深深的痕迹，手糙了背也弯了，而年关又近，家里总归还是要好好打扫一番。妈妈再也不像过去那样拿个梯子一个人就能擦天花板的女汉

子，妈妈让我去擦，而我也不像原来那样不情愿、不乐意了，我只会默默的从妈妈如砂纸的手里接过鸡毛掸子。做完家务了，我释怀了，内心一丝丝轻松掠过，也许内心少了愧疚，多了份心安才会如此舒坦。天格外的蓝，阳光也如此明媚，照在我身上暖暖的。家务完成后我会问妈妈：“喝水吗？”妈妈那句温柔的“好”久久回响在耳畔，很开心。

亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生的漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。亲情，是一把斜背着的吉他，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，他总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串的挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧伤的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

亲情是雨，带走烦恼，留下清凉；亲情是风，吹走忧伤，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，他永远轻轻的走在你的路上，悄悄的伴着你的一生。亲情是六月里的一阵凉风，把舒适和清凉吹进你的心灵；亲情是严冬中的一件毛衣，把温暖和幸福送进你

的美梦；亲情是风雨中安全的港湾，把快乐和安逸摇进你的爱心；亲情是黑暗中的一丝烛火，把光明和未来为你点亮！

亲情是什么？是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进，是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。我们离不开亲情，犹如高飘的风筝挣脱不开细长的绳线；我们依赖亲情，犹如瓜豆的藤蔓，缠绕着篱笆；我们拥有亲情，犹如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。

亲情就像是父亲扬起的手掌，颤动着那双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就像是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤和温暖舒适的怀抱；亲情是子女肯定的目光，尊敬的语言和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要留在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。

亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。

“常回家看看”是一首歌曲，也是一则哲理。它作为孝亲敬老的代言人，时刻提醒着漂泊在外的青年人，有空就回家看看；作为老人们的心声，无时不在你诉说着老人对孩子的牵挂与思念；作为铁血的法令，也随时随地突出了祖国对孤寂老人们的同情与怜悯。

过去常常看电视时，我被一条公益广告的触动。一阵阵鞭炮声响起，一位拄着拐杖的白发老人带着笑脸，兴奋的去开大门，

门口走过一群人，老人的笑凝固了，掩饰不住满脸的失望。靠在门上，羡慕不已的看着邻居家的孩子进了门，他的眼角闪着泪光。这时，邻居走过来，扶着老人，让老人去他家过年，老人局促的白手。连说“不用”。邻居热情的说：“没事，不就是多双筷子嘛！”老人被拉进邻居家，看着一大桌团圆饭，眼睛眨了眨，哭了……

说实话挺触动的，内心也荡起了涟漪，若有所思，我也想了很多，仅仅是一双筷子，让寂寞孤独的老人感觉到家的温暖。家，其实很简单，家里的人，更简单，有人，有热饭菜就够了，老人不图儿女为家做多大贡献，常绕膝下已是最大的希望，不要让希望变成奢望，常回家看看吧！

二十多岁，一个一无所有却自命清高的年龄，当我们吃父母、喝父母、花父母血汗钱时，是理所应当还是于心不忍？二十多岁，你有什么？青春，终究会成为回忆；知识，肤浅拥有的真实吗？除了父母给的，还有什么值得我们去骄傲、炫耀？父母才是我们唯一可以去依靠和避风的港湾。二十多岁，一个美好又短暂的年龄，这个时期你精力最充沛，心灵最美好的季节，不要把他浪费在赚人眼泪的偶像

剧中，你永远不会成为主角，而你却一直是父母为导演的家庭剧主角，用你最美的时光去爱父母，多帮帮父母，用你的孝顺换取父母的开心和健康，永远是我们做儿女的财富。有时间了多给父母打个电话，哪怕只是嘘寒问暖，而这背后的主题却是永恒不变的爱——亲情。

(一)

20__年7月12日早上，我们踏上征途，沿路的风景，从华丽的大都到发展中的小城，再慢慢穿越河谷大林，驶进乡村小路，一路颠簸，终于在将近夜幕降临的余晖中到达了目的地——南丰中学。

“南丰”一个好听的名字，南国的丰收，感觉学校会是历史悠久，会有南国独特的古祠堂气氛。但是我们眼前的学校却是仿佛由于长久没修建，没有打理，成了草木丛中的废墟，荒凉寂静。学校的路坑坑洼洼，杂草从生。听说由于学校的资金不足，校园的环境一直没有改善，都好多年了。

环视学校一周后，当地学校的主任领我们到宿舍，感谢校方的关心，让我们住到了新的宿舍楼。饭后，开始打扫宿舍，脏水、灰尘、飞虫交集着汗水，奋斗3小时。激情被劳累掩盖，空气中的暑气还在蒸腾，队员们满身疲惫，幸来凉风，躺床入梦。就是我们下乡的第一天。

(二)

第二天队员们早早的起来，迎接我们重要的工作，我们分成三队，分别负责三个年级的工作。教学任务看来轻松，实质操作难度还是非常大。

我们设计的教学任务是利用多媒体，结合老师的讲解，让学生学会如何用美的眼睛看世界，用他们的眼睛发现身边美的东西以及了解有关美术的知识。我们做好了充分的备课，图文并茂，还有趣味的学习视频，胸有成竹的来到多媒体教室。正所谓世事难料，残旧的多媒体教室的投影几乎是投射不到任何图像，强烈的太阳光穿过单薄的窗帘射进教室，使原本就模糊不清的图像更加难以分辨。我们要马上改变策略，一心换到电脑房就可以让学生在自己的屏幕中观看视频，意愿事违，学生电脑的主机既然是要用两根地火线碰撞，产生电流通电，来使主机开动。20年前的配置，变色的显示屏，荡灰的键盘，一切都是满足不到基本的教学要求。我们心急如焚，眼看时间快到了，当地学校的老师立即让我转移阵地，到他们所谓最好的教室，就是平时用来开会的会议室。倒霉的事却接二连三的降临，“最好的教室”里过时的机器识别不到我们U盘，充分备好的资料却拿不出来，手忙脚乱中学生已经陆续进来，为了保证教学秩序，我们带班的小老师，先做导课，慌乱中发现机器的网速还不慢，就在线播放视频，利用上以前老师教的知识东贴西补的讲解。总算勉强的过了40分钟的课。第一次课艰难的过去。

我真实的感受到我们平时在城市里的生活是多么的依赖科技技术，网上购物、电子资料、视频音乐等，享受着科技对我们无微不至的照顾。这次是难得的经验，让我发现科技对我们真的重要。

(三)

这里的学生都如我们想象中的一样，单纯、对外面的世界充满好奇，还有的是贫穷，在这里80%都是农民，暑假到来，小孩们不像城市的我们，无忧无虑的学学兴趣班，去去旅游。在他们这里可能要赶着农忙帮家里做事，收割、打谷、晒谷等成了他们假期的工作。我发现这里的学生的肤色都是铜红的、黄黑的，大概是都农忙或是去田边露天的游泳晒黑的。我们班有好些同学都不能上暑期班，因为他们要回家农忙。其实他们也是无奈，我眼看也心酸了。

贫穷使得这里的文化水平很底，升学率不高，很多父母把孩子供完初中或是读高中半途辍学，就打发他们到城里的工厂工作，廉价的劳动，害了孩子，使得穷人还是穷。我来之前还真没想到广东珠三角的地区还会有这么一些地方，那我更不敢想象中国有多少受着贫穷生活的孩子。

贫穷使得很多年轻人出外打工，家里就剩下留守的儿童与老人，甚至只剩下孩子一人。在教学期间，我们一个队员发现了班上一位学生有些不寻常，上课时他总坐在最后，任凭我们的劝告也不往前坐，也不想听课，更加可怕的是，我们发现他在下课的时候在后面的黑板上写了一个锋利的“杀”字，充满恨意的力度，我不禁打心底透出寒意。之后向当地老师了解，她讲道“这里有很多心理或是精神上有问题的学生，由于家里的大人都在外打工，就剩他自己，小小年纪没人管理，寂寞孤僻，心理问题会越来越多，有的家人还经常没有寄钱回来，甚至还要挨饿······”

现在我还记得南丰中学校长对学生讲的一句话，“你们选择了来高中，是你人生一个正确的选择，希望你们能坚持读完······”，简短的话，值得深思，可能对城市的孩子来说，上高中就像是理所当然的阶段，但是在南丰，这是艰难的抉择，老师为了学生好，都努力的劝说学生坚持学业，让他们相信只有知识才能改变命运。在南丰，学校废墟中求生，学生在希望中成长。

(四)

下乡义教，有苦有甜，切身感受到当地生活的艰苦，也享受到做一番老师的真正感觉。这么多年一直是做学生见老师就会主动向老师问好，在南丰，学生见到我，便鞠躬问好，一句羞涩的“老师好”，一声腼腆的回应“好”，我从心里偷着乐。

尽管酷暑难耐，苦受蚊虫叮咬，但是短短的时间里，人与人建立的情感，像一缕春风，抚平心灵的烦躁，牵连我们与学生的心。临走的时候，学生偷偷的写了一些小纸条交给我，字里行间，幼嫩的话语，丝丝动情。当老师的感觉真的好美妙。

敬爱的党支部：

您好!

近日，针对中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育方案》，生命学院生工本科生支部在学生支委与党小组的组织下，面向全体党员进行了两学一做线上学习与交流。学习后，党员们争先发声，积极交流学习心得和感悟。

支部宣传委员张宏薇谈到：两学一做是对全体党员，包括党员干部和普通党员提出的明确要求，是对党员的思想、意识、观念、行为的引导与规范。作为大学生党员，应持认真学习的态度，树服务奉献的意识，更正不端正的行为，努力做一名真正党员，无愧于心，无愧于党。

党小组组长刘朋飞说到：学习党章党规，是每一党员的责任。从无论普通党员还是领导干部，对于党章党规的学习是不可少的。这样的学习，让我认识到共产党人崇高理想是实现共产主义，而在实现共产主义的道路上，我们必须坚定共产主义信仰，坚持为人民服务，脚踏实地，为中华民族伟大复兴而奋斗。

新发展为预备党员的丁楠谈到：现在的社会比较浮躁，党员要强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，严格遵守党的政治纪律和政治规矩。作为一名预备党员，我更应该树立起党员的良好形象，响应党的号召，起好带头作用，更是我们义不容辞的责任。

13级预备党员李梦晗表示：面临社会上的糖衣炮弹和利益诱惑，作为一名中国共产党党员，应该坚定信念，适应中国国情，做好本职工作。作为大学生，要专心于学业，向着自己的目标不断努力。同时，要时时用党的纪律严格约束自己，回报社会。做一个忠诚、干净、有担当的合格党员。

13级预备党员朱彤谈到：在学校，重点要求党员增强党的意识，自觉爱党护党为党，敬业修德，奉献社会。作为在校大学生，这是一项重大政治任务。首先，我要认真学习党章、严格遵守党章。其次，严格执行党的政治纪律，自觉做到五个必须。第三，要坚决与违反政治纪律的言行作斗争。最后，要加强学习，不断提高自身素质，使自己在思想上、行动上始终与党保持高度一致，努力做一名真正合格的共产党员。

14级预备党员吕学晖结合当今国内形势谈到：当今中国处于一个崭新的时代，作为执政党的中国共产党，不断学习以适应新的变化变得越来越重要。两学一做的提出，号召广大党员们带着问题学，针对问题做，这充分表现了我党充分认识到目前存在的问题，并下大决心去解决。

14级预备党员兰新慧根据所学专业谈到：在以后的学习中，我会深入学习党章党规，不断深化习近平总书记系列重要讲话的学习，把三严三实的精神与学习相结合。生物方面的知识更新的非常快，因此学习知识要紧跟时代的步伐，要融入生活，同时用党的知识武装自己的头脑。

预备党员刘欢学习后更加坚定了自己的目标：作为一名大学生，学习了基本理论，了解了榜样的做法，奠定了夯实的基础，心中真正明白了要如何做才能符合党的要求，做一个在努力实现自身价值的同时还能够无私奉献帮助他人的大写的人，一个合格的共产党员。对每一次学习认真对待，积极思考，日积月累，修身养性，以日常的实际行动来践行学到的理论，向优秀党员看齐。

此致

敬礼

汇报人：

年月日

社会在向前发展，时代也在不断进步，各行各业的人们都以新的形象展现在新的时代。作为中学生的我们同样也要与时俱进，要以新的形象去面对新的时代，以新的特点去适应新的时代，这对每个中学生是十分重要的。我认为中学生应具备这样的新形象：敢于创新，重于实践，还要学会为人民服务。

创新对—个国家来说显得极其重要。创新惯穿于人类发展的任何时期、任何角落，它是民族进步的灵魂、社会发展的枢纽、国家兴旺发达的不竭动力。创新加速了社会的进步，丰富了社会的财富。—个国家只有不断提高创新能力，才能立于不败之地。不创新就要被陶汰，就要被消灭。国家之间的竞争实际上是综合国力的竞争。而综合国力的竞争实质上是创新能力的竞争。在新时代中，各行各业都在飞速发展，如果没有创新精神，是难以适映现代社会的。所以说，勇于创新是中学生应具备的新形象。

除了创新，实践也很重要。有了新方法，不去实践，也只是夸夸其谈，毫无实际意义。学校之所以重视我们中学生参加实践活动，就是想让我们在实践中得到锻炼，将新的创意运用到实践中去，这样有利于我们良好素质的培养，同时，我们创新能力也得到更好的发挥。而且，我们能在实践中得到真正的知识，只有你亲自做了，体验了，才会有新的感受，“绝知此事要躬行”也就是这个道理。所以说，重于实践也是中学生应具备的新形象。

创新和实践，我认为它们最根本在于为人民服务。全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。—个不热爱国家和人民的人，又怎能谈得上具备新时代的新形象呢如果不为人民服务，他心中只有自我，是难以有所作为的。有些中学生认为要为人民服务就得大有作为，其实不然，只要能补—块砖，添—片瓦，都是可以的。所以说，为人民服务是中学生应具备的新形象。

在新的时代里，我们中学生要具有新的形象。我坚信，只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象。我们中学生是能够与时俱进的!

今天，不仅和全国2000多万大学生一起云上课，同时在父母的陪伴下观看了思政大课的直播。从疫情发生到今天，确诊人数和疫情一线的新闻是我和家人最关注的，也让我有了更多和父母相处的时间。而我的岁月静好，不过是因为有千千万万奋斗在一线的工作人员的负重前行而已。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”曾经在书本中的诗句，此刻才能理解得深刻、透彻。疫情面前，没有一个人的桃花源，唯有肩负起保家卫国的责任才能换来美好的明天。

前进的道路不可能一帆风顺，国家如此，个人亦是。中国从不缺少磨难，但同时更不缺少克服磨难的信心，中华民族正是在危难中成长起来的，多难兴邦。中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势，我们坚持中国共产党的领导是正确的。此时此刻，中国共产党的领导能力更能突出。作为中国新青年，我们应该饱含忧患意识，心附家国情怀，立足当前，总结历史经验，练就过硬本领，争做优秀的社会主义建设者、社会主义接班人。这群带着稚气又最勇敢的中国保护人，在抗疫征途上一路成长。青年成长道路千万条，国家道义第一条，此生无悔入华夏，来世还在种花家。现在还未到举杯相庆的时刻，再坚持一下下，春暖花开，我们会摘下口罩，深情拥抱。

通过对党章的学习，结合对党的路线、方针、政策的学习、领会，更加深刻地认识到了中国共-产-党是中国工人阶级的政党，是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，它由工人阶级的先进分子组成。中国工人阶级是中国最先进和最进步的阶级，因而成为中国革命的领导力量和社会主义的领导核心。中国共-产-党集中体现了中国工人阶级的阶级性质，集合了中国工人阶级和各族人民的优秀分子，是中国工人阶级中有共-产主义觉悟的先锋战士……站在革命和建设的前列，率领我国人民为民族解放和人民幸福进行不屈不挠的英勇战斗。

中国共-产-党以马列主义毛泽东思想、邓-小-平理论和“三个代表”的重要思想为行动指南。马克思主义是我们党立国的根本指导思想，是各族人民团结奋斗的共同理论基础，我们在任何时候都要坚持。因为没有了正确的理论基础和思想灵魂，我们的政治生活就会失去方向。以毛泽东同志为核心的第一代领导集体和以邓-小-平同志为核心的第二代中共领导集体，带领中国共-产-党把马克思主义的基本原理同中国的实践相结合，形成了毛泽东思想，邓-小-平理论。这两个理论成果，是中国的马克思主义，即体现了马克思主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共-产-党人的实际经验。正因为有了马列主义、毛泽东思想、邓-小-平理论的指导，中国共-产-党才能领导人民战胜一切艰难挫折，取得一个个胜利。邓-小-平理论是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是在新的历史条件下对毛泽东思想最好的继承和创造性的发展，为我们开创中国社会主义事业的崭新局面做出了重大贡献。以马列主义、毛泽东思想、邓-小-平理论为指南是中国共-产-党人的工人阶级先锋队性质的决定因素。

展望新世纪，中国共-产-党要继续站在时代的前沿，带领人民胜利前进，总结起来，就是必须始终代表先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。三个代表思想集中体现了党的根本性质、宗旨和历史任务。三个代表思想从根本上进一步回答了在新世纪建设一个什么样的党和怎样建设党的问题。三个代表思想是中国共-产-党人保持先进性，始终成为建设有中国特色的社会主义的坚强核心的基本要求，这与坚持工人阶级先锋队的性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的。同时，三个代表要求是我们党的立党之本，执政之基，力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新，制度创新和科技创新，不断争取建设有中国特色的社会主义事业新的胜利的基本要求，是在新的历史条件下全面加强和改进党的建设的伟大纲领。

中国共-产-党的根本宗旨是全心全意为人民服务。中国共-产-党要求党员不惜牺牲个人的一切，为实现共-产主义奋斗终身，要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作贡献，为人民的利益，在困难和危险的时刻挺身而出，英勇奋斗，不怕牺牲。中国共-产-党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标，必须紧密围绕党的基本路线，加强党的建设，坚持从严治党，发挥党的优良传统和作风，提高党的战斗力，把党建设成为领导全国各族人民沿着有中国特色的社会主义道路不断前进的坚强核心。党的建设必须坚持党的路线，坚持解放思想，实事求是，全心全意为人民服务，坚持民 -主集中制。

谢谢!中国共-产-党是社会主义事业的领导核心。只有中国共-产-党具有强有力的组织领导能力和强大的凝聚力。它与群众保持密切联系，由此制定的路线、方针、政策等符合国情，代表民-意，能够最大限度地调动人民群众的积极性和创造性，它通过细致的思想政治工作，不断地提高了广大群众对社会主义现代化事业奋力拼搏的自觉性，它通过共-产-党的自身基层组织和党员的带头模范作用，能够把人民群众带动起来，组织起来，共同为实现社会主义现代化建设的宏伟目标而奋斗!

一周的C语言实训，虽然时间略显仓促，但却让我学到了很多实际运用的技能!

一、心得与感想

首先，在实训中的第一步是编写功能较为单一的小程序，虽然是小程序，但所用的知识却都是我们本学期学习的重点知识。在做题的过程中让我们把这些知识复习了一遍，强化了知识!

其次，这次作中所碰到的题目，在实训中已经接触过，所我们都比较深知这些题目的要求和算法，因次在编写小程序时比较快，而且算法也是比较简化，运算准确。鉴次我明白很多编程题要经过多次编写修改与调试，才会得到最简略的算法。

再次，平时我们学C语言视乎都是为了考试或者做一些比较常规的题目，而这次实训却给我们的将所学知识运用于解决实际问题的机会，让人更有激情，这就是编写软件的在雏形，也让我们感受到了编写软件程序的乐趣。但是不仅仅是如此，更为重要的是在运用所学知识的过程中，记住这些知识，并能够广泛的运用!

虽然我这次是编写一个菜单的程序，但是如果我么留心的话，我们身边有许多电子设备都是内置有程序的，我们也可以在此次专题实训过后，自行确定其他的专题进行编写程序，这样可以让我们的知识更加深化丰富!

这次实训似乎是对我巨大的考验，程序在不慌不忙的进行着，按照我自身的进度，提前完成是没有问题的，但是很多客观条件让我不得不在最后的时间里才上交的作业。每当我把程序写完以后，却由于每一台电脑的识别格式不一样而导致我所写的文件一次次的被损坏，尽管这样，我仍然没有放弃，最后还赶在截止时间到来之前上交了我的作业!

这一次编写大作业的程序又让我感受到学程序可以锻炼缜密的思维了。因为平时练习的都是小程序，所以句段比较少，一些错误都很容易被检查出来，但是这次实训却是上百段的语句，难以检查，似乎也没有经验去怎么检查，那一刹那感觉到很急，但又不知如何是好，可是又不轻易的向老师询问，因为好像蛮简单，相信自己能够检查出来，所以我一般都是独立思考的完成的，只有少部分是在老师和与同学讨论下完成的。

在编写程序中，真的是细节决定成败，因为不管程序的语句是多是少，但是只要有一条语句或语法不正确，就不能使程序得到所需要的结果。没能够使自己编写出来的程序等到想要的结果，意味着这是一个不理想的程序,对于本次编写来说则是失败的。

7月13日，列车行驶到凌晨五点多的时候，也驶进了一条山沟，天很快明朗起来，沿途的一草一木，一石一土，一屋一人一狗也看得清清楚楚，山川地势让人想起以前见过的一些延安的照片，我觉得延安到了。列车又行驶了不久，就在一个宽敞的车站停了下来，老是催促我们下车。在又一个不眠之夜过后，我把座位让给了一位去榆林的女生，朋友一路顺风，也愿我们即将开始的实践活动取得丰硕成果!

坐计程车城火车站到延安大学门口下来的时候，行李七零八落地堆在地上，山沟里蓄满了整晚从山坡上滚下来的冷空气，从遥远的南方初到这片红土地的我们，有的又披上了在冷气车厢里的长袖衣服，而穿着裙子的露在下边的腿还是光溜溜的，我搓了搓手也来回地踱着步子。

……上午终于舒服地睡了一两个小时。期间与延大相关人员接洽、误入旅馆、等待商议、坐下用餐、起程走到杨家岭镇上的住处，也即是这里，然后等待洗澡、洗衣服，三天来终于舒服地睡了一两个小时!醒来我便开始打量起我们的驻地：从路上的广告我获悉的是“农家窑洞住宿”，三层楼的平顶房，底层全部是石窑洞造型的住间四眼一字排开，男生住在由左往右数的第三眼窑洞里，二三楼的都是标间，小院左边是井和浴室，右边是卫生间，前面也是一溜平房，剩下一条道儿从侧面伸了进来，道旁和院中一样种了几棵枣树，另一侧墙上有爬山虎一样的攀缘类植物覆盖了一大块面积，这个时候院子里拴着的几条绳子都晒满了衣服，红红绿绿地晃眼。从主干道斜伸到这里来的这条路，路面坑坑洼洼，拖拉机小三轮一过就会卷起扑面的灰尘，旁边的房屋门檐平顶上都是暗黄色的一层土，出入其中的当地人都是面色从容，，没有一点恼怒的痕迹。难道这就是黄土情结吗?它不仅能开垦孕育，还能容身住人，他们熟悉得就好像天上金灿灿的太阳……

下午就开始参观杨家岭革命旧址，一段矮矮的院墙并不高深雄伟，没有些许高高在上的姿态和藐视众人的模样，相

反，它却流露出一副平易近人的感觉。我想，在那艰苦的革命岁月里，为百姓谋福利，帮助他们翻身求解放的革命者，，在群众的心里也是这般亲切的形象!除了中共中央办公厅和大礼堂是砖石结构之外，像毛泽东旧居、周恩来旧居、朱德旧居等，以及当时相当于现在钓鱼台国宾馆的边区高-干招待所，都是清一色的土窑洞!而且，从招待所边上，那一方著名的石桌旁向山沟底下望去，还能看见毛泽东同志种过的菜地，《杨家岭的早晨》应该写尽了中国革命的领导者与延安人民深切的情谊吧……在红色的圣地，洋溢其间的也许仍旧是被有些人看作“千篇一律”的革命精神，殊不知这“千篇一律”铸就成了多么坚固的信仰之剑，在祖国的大地上所向披靡，最终赢得了一块多么广阔的新天地!

徜徉其间直至落日西斜，暮色渐渐披挂在草丛和树林之间，回首那一眼一眼黑黢黢的窑洞，似乎马上就要亮起烛火，木窗格上跳跃着橘黄的影子!

一年一度的两会在阳光明媚的三月如期举行，来自全国各地的人大代表和政协委员承载着百姓的寄托和希望，肩负着历史赋予的责任和使命，带着各自的议案，从全国各地奔赴北京，齐聚一堂。共商国是，为祖国发展献计谋，为普天苍生请民愿。每年的人大会议和政协会议不仅是我国政治上的盛会，也是我国加快发展，关注民生，健全和完善社会主义制度的重要途径和手段。

每年的两会都应该是我们关注的焦点，通过每年举行的两会，可以使我们能够在第一时间准确的认识到党和国家的发展要求和工作方向，是我们及时调整，准确修正自身工作方向的正确指导。通过学习两会精神，从而了解国际国内形势，认清大局，明辨是非，站对立场，坚决拥护党中央和国家所做出的科学决策。在日常的生活工作学习中自觉践行两会精神，自觉履行学生干部应尽的义务，积极带动同学参与到两会精神的学习、讨论和实践中去。

3月**日，十一届全国人大五次会议新闻发布会在人民大会堂三楼金色大厅举行。大会发言人李肇星就会议议程和人大工作相关的问题回答了中外记者的提问。我没有看到电视的现场的转播画面，但是通过人民网的文字直播有一些相关的了解，深深为李肇星先生在回答中外记者提问时所表现出的幽默机智所折服。发布会上所提出和回答的基本上都是我们比较关心的热点问题，也是今年两会代表所提议案设计较多的话题，如对于房价的控制，教育的改革等等。

作为一名党员，在思想上我要认真学习两会精神，紧跟中央文件。在行动上，要切身体会大会精神，以实际行动拥护党中央所作出的决定。 这一段时间，我认真收听收看了本次“两会”的新闻专题报道，我深信，随着新一届国家领导人的选举产生和开展工作，我们的国家和社会发展将更上一层楼，中华民族的未来也更加充满希望。

端正学习态度，做到学思结合，以思促学。

这次党的群众路线教育实践活动，给我最深的体会就是提高认识，找到差距，受到教育，强化素质。一是撰写体会反思学。观看《焦裕禄》、《杨善洲》等影片、学习人民日报《通向未来的赶考》、《习近平总书记关于群众路线教育活动的系列讲话精神》等，对照检查自己，从心灵深处反思自己。二是参与交流研讨学。撰写学习体会和评论文章，在单位学习园地上与同事们交流学习。精心制作学习课件，做好上台交流讨论学习准备。三是沉下身心出去学。走出机关，深入基层单位、深入村屯，深入农户家中，虚心向农业科技人员学习、向农民群众学习，为今后更好地服务“三农”工作打牢基础。

密切联系群众，做到知行结合，以知促行。

一是密切联系群众，要心中装有群众。下乡调研时，经常听到“现在的老百姓最难管、惯坏了、不像话、不听话”等声音。我觉得这首先说明，一部分党员干部没有把群众真正放在眼中，与群众感情相脱离。其次是“四风”问题让个别群众心中产生了消极对抗情绪。我想，只要把群众放在心上，群众也会把你放在心上。我们都来自于群众，没有理由不爱群众。只有植根于群众之中，才能得到群众的拥护和支持。

二是密切联系群众，要为群众办实事。一段时间以来，在单位组织开展的党员干部下乡调研走访、征求意见和扶贫济困活动中，我们与农民群众有了更近距离的接触和沟通。真诚感谢的、寻求帮助的、政策咨询的、情绪激动的、甚至语言粗俗的，这些老百姓最真实的声音，只要我们能听得进，同他们面对面交流、心贴心沟通、实打实接触，都会得到群众的理解和支持。一句话，为群众办实事，哪怕是一件小事，也会赢得百姓的认同和感激。

三是密切联系群众，要尊重农民群众选择。全市农村工作会议上，市委提出各级党委政府要多做农民群众做不了、也做不好的事，农民群众能够做、也能够做好的事情要交给农民，为今后的工作指明了方向。一切都要在充分尊重农民意愿的前提下开展，这就会让百姓感觉很舒服，群众就会接纳，就会理解。以春耕生产为例，何时买种、购肥，何时种地，农民非常清楚，我们只要把农资市场监管好、惠农政策落实好，重大技术宣传培训好，农民群众对我们的工作就会满意、就会支持。

践行教育活动，做到学用结合，以学促干。

新形势下的农业农村工作，错综复杂，任务繁重。如何做到理论与实践相结合，做到两不误、两促进，我的主要做法：一是严格按照群众路线标准要求自己，切实履行好自己的工作职能。春耕生产期间，组织市、县两级专家分别就春耕生产、玉米播种、玉米苗情进行会商，通过媒体网络、农业信息平台等形式告知农民群众。调度并上报农情60余期，为上级部门和领导提供决策参考。在全市范围内落实建设粮食高产示范区75个，落实高光效技术示范面积103万亩。二是改变过去“进村不入户”、“只知农情不知民情”的做法。多次进村入户走访，吃农家饭，住农家炕，问农家情，拉近与农民群众的距离，也听到了农民最真实的声音。

通过教育实践活动，我会时刻牢记自己是一名党员，是一名从农村走出来的党员，到群众中去，去做农民群众需要做的事，去做让农民群众满意的事，始终是我的方向和目标。

暑期实践，走进社会，人们说，对青少年大学生的关注是社会的责任，受宠若惊的我们在叹之余不免深思自问：我们的责任又是什么呢?实践告诉我们：从实践中寻找真理，用实践引导前行。敢想敢做敢拼，才是我们大学生的代名词，在激情的涌动下，坚定信念，我们将无所不能。可是自从走进了大学，就业问题就一直围绕着我们。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着有经验者优先，但还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?于是，我们勇于实践。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践是今后工作的基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事的不同，从中所学到的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。要在实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

大学生的第一个暑假，当然，也是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。于是我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性;想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。

当我决定踏入水上乐园工作时，我相信我能吃苦，我不是温室的小花。在我工作之后，我才发现那些美好的想象不是那么完美。每天早上9点上班，晚上9下班。而且还要在炎热的太阳下，整天下来，全身被晒得通红，全身酸痛，我知道工作并不是我想象的那么简单。记得上班头几天因为自己的工作——售票，时常会被顾客骂，抱怨，心里很难受，平时在家从未被骂，却被别人骂。没办法谁叫我是来打工的，而且这也是教训，在此之后我工作更细心，耐心向客人讲解。如果这点小事都经不起，那以后真正出来工作有从何说起。如果没有这次经历，我的成长就会可能继续推迟。

在工作中我认识了很多人，有的人平易近人，有的人拒人于千里之外，当然啦我也是比较好相处的。在我们工作周围往往有两种人，一种是很勤快的人，一种是懒人。只要记住只有你懂得付出才有收获。在自己的工作做好后，有时间我也会帮一下他人，后来渐渐的我和大部分人都认识了，大家都挺谈的来的。

而且在这些日子中，我明白了爸妈赚钱的不易，我更知道知识的宝贵。我现在不想辜负父母的期望，更要对自己负责。在大学中好好学习，做一个有志的热血青年。

社会的进步靠人才，科学的进步靠人才，只有拥有更多的知识，才能更好的为社会服务。但什么样的人算是人才呢?我们怎样才能成才呢?首先是修身。品德是评价一个人的关键，更是评价人才的重要标准，德才兼备才可称为真正的人才。小到关怀备至、乐于助人，大到虚怀若谷、大义凛然，都体现着品质和德行的光芒。其次是求学。满腹经纶，学富五车是为才。所谓真才实学，求学才能成才，这就要求我们在学习和积累中坚持不懈，坚毅自强。最后是扎实。实践中有这样一句话越具体越深刻，在我心中激起阵阵涟漪，扎扎实实打好基础，把每件事做到具体细致才能刻骨铭心。

我也从工作中学习到了人际交往，待人处事的大学生打工技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值，人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可以斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道了给予比获得更令人开心。不论做什么事情，都有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通，关心别人，支持别人。

在我的打工生活中，我也明白了许多：在日常打工大学生的工作中上级欺压，责备下级是不可避免的，虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你好或是你听取他人的意见时，一定要心平气和平，只有这样才能表示你在诚心听他说话。虽然被批评是难受的，但是也要明确表示你是真心在接受他们的批评。这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。我们要学会从哪里跌倒就从哪里爬起来，这才是我们所应该做的。

打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧!暑假虽然只有短短的两个月，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志力，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验无非就是我们所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就显现出来。我们除了学习书本知识，还需要参加社会实践。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识产。知识转化成真正的能力要依靠实践的经验的和锻炼。

在这次暑假的工作中，我懂得了理论与实践相结合的重要性。或益良多，这对我今后的生活和学习都有很大程度上的启发。这次的打工是一个终点，也是一个起点。我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。

也许这就是打工生活的全部吧!暑假虽然只有短短的两个月，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志力，同时积累一些社会经验和工作经验。

党的十九大深刻回答了事关党和国家长远发展的一系列重大理论和实践问题，提出了一系列新的重大思想观点、重大判断、重大举措，指明了实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的前进方向。通过对十九大精神的学习，越加深刻地体会到：面对新时代的历史使命，我们必须维护核心、不忘记初心、顺应民意、推动发展。

一要坚定维护核心。党的十八大以来，我们党和国家事业取得了举世瞩目的辉煌成就和历史性变革，最根本的是以习近平同志为核心的党中央坚强领导的结果，是习近平新时代中国特色社会主义思想统领和指导的结果。我们要把坚定维护习近平同志的核心地位作为最大政治责任，把习近平新时代中国特色社会主义思想作为做好新时代_工作的最高遵循，牢固树立“四个意识”，站稳政治立场、把牢政治方向、坚持政治原则、坚守政治道路，始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，决胜脱贫攻坚，奋力建设_。 The highest follow -up of work, firmly establish the" four consciousness ", stand firmly in political stance, take the political direction, adhere to the political principles, adhere to the political path, and always keep the political path, always alwaysThe Party Central Committee with Comrade Xi Jinping as the core maintains a high degree of consistency, decided to fight poverty, and strive to build ">_ .

二要始终不忘初心。习近平新时代中国特色社会主义思想，充满着对共产主义、社会主义的坚定信仰，充满着革命理想高于天的豪迈情怀，充满着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的赤子初心和使命担当。学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，就是要坚定当官要为民办事的理想信念，把带领_人民苦干实干决胜脱贫、同步小康作为自己履职的追求和不懈的动力，心系群众，为民谋利，更好、更快地推动_经济发展，努力改变_贫穷落实的面貌，走出一条以脱贫攻坚统揽经济社会发展的脱贫致富之路。 _ The people are working hard to win poverty alleviation, and synchronize Xiaokang as their pursuit and unremitting driving force.Ground Promote Economic development, try to change the _ Poverty to implement the economyThe road to poverty alleviation and getting rich in social development.

三要顺应人民期待。十九大报告对当前社会矛盾做出了科学判断，我们社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。贯彻十九大精神，就是要顺应实践的发展，解决发展不平衡不充分的问题，满足人民群众对美好生活的向往，就是人民群众的新期待。立足_发展滞后的基本县情，基础建设、产业发展、城乡面貌、社会事业、民生保障等各个方面均面临着补课与追赶的双重任务，我们要紧扣新矛盾、瞄准新目标，付出更为艰巨、更为艰苦的努力。 _ In all aspects of industrial development, urban and rural appearance, social undertakings, peoples livelihood protection, etc., we must face the dual tasks of supplementary classes and catching up. We must closely follow new contradictions, target new goals, and pay more difficult and difficult efforts.

四要坚持发展为要。党的十九大描绘了中华民族伟大复兴的伟大梦想，习总书记视察_时提出了_定位和_要求，这是对_发展阶段性特征的深刻把握。_作为_欠发达县份之一，要实现脱贫攻坚、_目标，必须把发展作为第一要务不放松，立足当前、着眼长远，在突破交通瓶颈、发展实体经济、推动乡村振兴、改善城乡面貌等重点工作上下功夫，真正用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。 ">_ When I first proposed _ positioning and _ span style = "color:#ff0000">_ _ as _ owed of developed counties, to achieve poverty alleviation, _目标，必须把发展作为第一要务不放松，立足当前、着眼长远， In the key tasks of breaking through traffic bottlenecks, developing the real economy, promoting rural revitalization, and improving the appearance of urban and rural areas, they really used Xi Jinpings new era of socialist ideology with Chinese characteristics in the new era of socialist ideology, guiding practice, and promoting work.

二、实践的思考

学习贵在实践，不仅要入脑入心，更要真懂真用，切实在落地落实上下功夫。今年是_整县脱贫的决胜之年，学习贯彻十九大精神，就是要以脱贫攻坚统揽经济社会发展，努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。核心要围绕整县脱贫抓好九个统筹。 Studying and implementing the spirit of the 19th National Congress of the Communist Party of China is to take over economic and social development with poverty alleviation, and strive to achieve higher quality, more efficient, fair, and sustainable development.The core is to focus on nine overall planning around the countys poverty alleviation.

一要统筹基础设施建设。坚持破瓶颈、补短板，以项目建设为支撑，努力创造脱贫致富条件、增强持续发展能力。加快推进_建设、县乡道路提升改造、村组路网体系延伸，完善综合交通网。围绕建立城乡供水和防洪安全体系，打造安全水利网。积极推进水电开发、天然气工程，构建绿色能源网。打造“智慧_”，实施“互联网+”工程，推进云计算大数据服务平台建设，提升高速信息网。 The village group road network system extends to improve the comprehensive transportation network.Focusing on the establishment of urban and rural water supply and flood prevention systems to create a safe water conservancy network.Actively promote hydropower development and natural gas projects, and build a green energy network.Create "Wisdom ", implement "Internet+"Project, promote the construction of cloud computing big data service platforms, and improve the high -speed information network.

二要统筹振兴实体经济。坚持把实体经济作为脱贫攻坚的根基，以提高质量和效益为中心，以加快质量变革、效率变革、动力变革为主线，聚合各类资源要素，搭建平台、培育主体、优化环境，推动产业转型升级，壮大实体经济支撑。坚持筑巢引凤，整合项目、资金等资源，加快城镇聚业区、_、_、_、_建设，打造“六大”聚业平台、培育实体经济聚集增长极。把“四上企业”培育作为突破口，持续实施“四上企业”和经济增长点培育计划，落实民营经济发展_措施，支持小企业做大、大企业做强，培育规模企业集群。践行“店小二”精神，构筑“亲”“清”新型政商关系，着力优化营商环境。 _ , _ , _ _ Create the" six major "gathering platforms and cultivate the growth pole of the real economy. Cultivate the "Four Enterprises" as a breakthrough, continue to implement the "four-up enterprise" and economic growth point cultivation plan, and implement the development of the private economic development. 255, 255, 0); ">_ measures to support small enterprises to make bigger and big enterprises, and cultivate large -scale enterprise clusters. Practice the spirit of "shop primary two", build a new type of political and business relationship between "pro" and "clear", and strive to optimize the business environment.

没有经历过痛苦的雕琢，怎能有一颗坚毅勇敢的内心?没有经历过挫折的锤炼，怎能承担起时代赋予的重任?正可谓：玉不琢不成器，这是一句永恒的真理。而这次的三下乡就好比是一场战役，给了我们人生中的第一次磨练。

讨论会上，大家都各抒己见、畅所欲言，并进行了下一步的分工协作，而我，也开始准备锻造出征的利剑。活动第二天，伴着初升的朝阳，我开始了忙碌的一天，尽管对湘乡的了解是一片空白，但却丝毫浇灭不了我的热情。围绕农机这个关键字，我开始进行搜索，打开一个个链接，我浏览了一个又一个的网页，编辑了一段又一段的文字。从迷糊到清晰，从懵懂到了解，隔着屏幕，我就已经能够感受到扑面而来的泥土的清新，我了解到了更多农村的风土人情，这是一种不同于城市的质朴、清新和自然。我明白，这次活动不仅仅是带着自己的好奇心去体验生活，更重要的，是我们每一个人能够不辱使命，做出可喜的成绩。

作为一名在校的学生，这是我第一次脱离书本，接触社会，下到乡里，顶着烈日的灼烧感受生活的艰辛，这些都让我心里充满激动。同时，我也怀着些许的担忧，毕竟从未真正走入社会，不了解人生百态，我要怎样才能去适应它?我要怎样才能去尽我所能地发挥作用?我知道，实践团的很多成员都有过丰富的经历，甚至是上次实践团的前辈，这让我不敢放慢自己前进的步伐，却又更加坚定了自己的决心：我一定要为团队贡献自己的力量。

一天的奋斗总算是有所收获了。在查阅资料时，我了解到现在农村的状况依旧不容乐观，尽管国家每年都给予农村大力的扶持，但是，落后的思想加之其本身的吸引力不够，农村落后的状况一直难以改变。我希望，我们此行在调查农机使用状况的同时，能够发现更多的问题，真正帮助到农民。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我明白臆测始终是不够的，我期待下乡之日的到来。