谈最遥远的距离议论文怎么写热门4篇 作文（汇集19篇）

我们的青春安放在这座城市，这里有属于我们的共同记忆。曾经最美好的单纯也被吹散在风中，点点滴滴散落城市的每个角落，一种捡不回来的曾经让我更懂得回忆以前。时间带走了我们的成长的历程，踏上人生的列车开往不同的方向，我和你，在这个城市轻轻的擦肩而过。

我靠在门边，遥望黑黑的天，这座城市霓虹灯总是耀眼的闪烁眼前，街上的人悠闲地散着步，简单美好地让我好想记起，记起那个被我渐渐遗忘的过去。记得学校旁边的路常常有我们的身影；记得我们嬉笑打闹时笑的像个单纯的孩子；记得站台前看着你上车心中总有的依恋，常常抱怨时间过的太快；记得照相时我总是喜欢站在你的旁边；记得那条校园湖边的走廊总有我们留恋的身影……这些记忆的片段总是被我翻出来看永远也不会厌倦。我会时常想起你，想起我们那安静的青春，曾经的单纯放飞在这个城市的天空。

如今，时间真的带我们走了过去，很快穿过我们的记忆，我们甚至都来不及回头看一眼就要登上人生的旅车。我们同在这座城市，却感觉不到彼此的存在，而熟悉的记忆却依然停留在心间。这座城市有我们记忆的影子，可是它成了我们不可逾越的界限，永远找不到那把单纯的钥匙。我是如此的怀念和感慨被这座城市吞噬的美好和单纯，这座城市我和你只有转身的距离，却是两个世界的回忆。

天的黑色让我有着无尽的想象，想起了你，也想起了过去，这种想象让我无能为力，就像长了翅膀把我带到你的面前，诉说着一个聆听成长的脚步；我喜欢这样的黑，在这样繁华喧闹的城市里却显得很安详。我们爱情的种子种在了这个城市，却用泪水飞散了原本属于美好的结局。青春的落地声划过了我的心间，冰冷的，划过了你的世界，也划过了这座坚硬的城市。

忽然明白，很多事情我们压根就不会明白，累了，就放下吧！嘈杂喧闹的城市，你和我很近的距离，却是两个世界上最遥远的距离！

[最遥远的距离初三作文

有人说距离产生美，我说距离不只是产生美，许多因素包含在距离之中，距离便不纯粹了。

到了豆蔻年华，我与父母之间便有了距离。有心事不再会和他们说，而会与同龄人诉说，或者写在日记里，只有自己一个人知道。要出门，也只是和他们打声招呼，却不向他们报告行程。

他们忙，我也不闲。他们忙着养家糊口，我忙着学习。说起来，真的没有时间好好交谈。而对于我有时突如其来的任性行为与暴躁脾气，他们却以宽大的心怀包容着我。

距离不是只会产生美，也能产生一种名叫“包容”的东西，父母以距离产生的包容，原谅着我青春时期任性的脾气。

相处的时间多了便也了解了。我与老师之间总有段说长不长，说短不短的距离，这种距离是一种薄膜。撕不烂，咬不破，道不清，说不明。

我与他们都不是特别的亲近，好像每一位都是这样。他们是授课的老师，我是不打扰课堂纪律的学生。没有矛盾冲突的师生，便有了距离。这种距离被我看成是互相尊重。

距离不是只会产生美，也会产生尊重。我与老师的距离，便是我们之间的互相尊重。

我与L的关系匪浅，我不记得我们是怎样认识的。据她而言，我俩是穿着一个开裆裤长大的十几年的好闺蜜。对于她的这个说法，我表示毫不知情，不过真的，我们一起耍了十几年。

以前的以前和以前，我们都在一起，手拉着手吵吵闹闹的走过了十几个春夏秋冬。幼儿园，小学，初中都有我俩一起走过的足迹。但没有距离的相处，会让我们闹脾气，处的时间不长，也会知晓对方一些坏习惯。当我看不惯坏习惯时，我和她便开始吵架甚至打架，闹得一发不可收拾。可是过几天又好像什么都没发生似的，如此反复。

高中，我们分开了，但距离并没有使情谊有半丝减少，每次放假都会抽点时间挤在一起，因为距离，我们更加珍惜在一起的时间。距离带来的是改变，是相互理解。

距离不是只会产生美，它带来的更多的是自我改变和对对方的理解，这样的距离更美。

距离不止产生美，还带来包容和相互尊重，带来理解与自我改变，这样的距离我很喜欢。

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远?”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远?”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”;有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”;更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是!”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离?我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道)，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通)，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

“距离”二字说近很近，说远又很远：天与地的距离、大海与小溪的距离、玫瑰与野花的距离。但，最遥远的，莫过于人与人之间的距离。

四月中的细雨，忽晴忽阴，把空气洗得怪清凉的。明明是正午时分，却依然不见光彩。手机的铃声把我叫醒，我揉了揉惺忪的睡眼，伸了个懒腰，迷迷糊糊地从床上爬起来，好似行尸走肉一般，眼眶肿了一圈，出现了我这个年龄不该出现的黑眼圈！“可能是昨晚玩手机玩得太晚了吧！”我暗暗想到。心中似乎根本不把这个当回事，满是无所谓。

草草应付了早饭后，我便再一次迫不及待地捧起手机，爱不释手地玩着。“叮铃铃！”突然间，一个电话响起，把沉迷于游戏中的我彻彻底底地惊醒了。我似乎特别不爽快，微微皱起眉头，不耐烦地接起电话：“喂！”连语气也十分不友善。

谁知，回应我的则是一声活泼开朗的欢快声：“姐姐！姐姐！这个周末我们一起去钓鱼吧！”是表妹。我刚想说点什么，本该吐出的话刚到嘴边又被咽了回去——映入眼帘的则是四个大字：“游戏结束！”“啊！我输了！”随即，我发出了一声惨叫，电话那头的妹妹似乎被我吓了一跳，担心地问道：“怎么啦？姐姐！”而我却是心烦意乱，把全部责任怪到了妹妹头上：“没什么，没什么！有什么事发微信给我，我很忙！”“我……”还没等妹妹说完，我便一口气挂掉了电话，眉头皱得同老太太一般。

当我再次拿起手机时，屏幕上的一句话深深地刺痛了我的眼睛：灵魂已经被捆锁在手机里啦，还不出去走走！一句话，将我几个月来的心扉彻底打开了。

是啊，科技在进步，时代在发展，但它是福还是祸？当人们为手机的方便而窃喜时，殊不知，人与人之间的距离渐渐地远了。一天到晚拿着手机看个不停，你原以为这是在享受，却不知，你是在虚度年华。想要聊天谈心，用手机通话就可以了；想要见个面，用手机视频聊天就可以了。当你用手机打游戏虚度时光时，还不如捧起一本书，喝杯茶，细细地品味人生。是啊，手机让生活更加方便，却不知，它却让人们的距离不得不拉远。

让我们携起手来，共同拉进人与人之间的距离，让距离不再遥远！

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。

生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为主席永远活在我们心中!

世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在!

世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔

梦把空间缩短了，把时间凝固了;梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。

张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安;而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。

也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

一米、两米、三米、四米……这是都是距离，实在的距离。当距离扩大的时候，在这之间产生的什么东西呢？

在绝大多数人眼里，距离产生美，可是，这美产生在哪里呢？距离是实在的，人与人的差距是实在的。那种美是两个人之间的信任，完全的信任。美产生在两个人之间，只会让彼此的感情更促进一步。如果你不信任，产生的就不还是不信任。夫妻两人各在不同的城市打工，因为信任彼此，而每次的相聚都是一次很好的感情交流。时尚并不是所有的事情都是坏，距离也可以在两个人之间产生了美。

在很多恋人中，距离都产生小三。但我觉得是时间打败了感情，时间才是那种真正的“小三”。因为距离的差距，对彼此的猜疑，让你们的信任基础很薄弱。时间就从你们中间插进去了。随着时间的消磨，你们的感情会越来越淡。最后，在相见时，就如陌生人初见般的那种感觉。距离产生“小三”，无情的抹杀了你们的感情，让距离近些，联系多点，你们之间的距离也有可能产生美。

在外地打工的人，自己与家的距离是多么远，但心与家却是零距离。事实，距离产生距离。每个人在外时，都会非常想念家，想念家的那种温暖。每次回一趟家，感觉与家的距离好远，要费很多波折才能消除。时间长了，接触不多了，距离就这样产生了。有实在的距离差，再加上时间长了，与家的距离会越来越远。思念乡亲的人要多回家看看，消除这样的距离，与家多贴近点。

明明很靠近的两个人，为何却总感觉是那么遥远呢？零距离产生的是距离，我独自一人来到一个陌生的环境，认识了一个很好的朋友，高一我们形影不离，连月假都在一起玩。高二了，我们面临分班。她在我的隔壁班，时间一长，总感觉没有高一那么的亲密，我与她的距离随着时间在一点点的拉远。就是一墙的距离，却是像天河那么远。怎么走都走不到原来的那个地方了。这种距离让我感到很难过，感觉很伤心，距离让我快要失去一个朋友。

距离能产生美，能产生“小三”，能产生距离，零距离也能产生实距离。我们身边一些人的距离是我们所不能控制的，但是我们可以通过各种方法来消除实距离，让我们离零距离更近一步。

爷爷从不使用手机，他常说：“不需要虚拟的问候，只喜欢你们真实地站在我的面前。”爷爷不说我也知道，即使距离，也应是真实的。而在这个“机不离手”的时代，人与人之间却是那么的疏远。 Grandpa never uses his mobile phone. He often says: "No virtual greetings, just like you to stand in front of me." Grandpa I know without saying that I dont say it.Even if the distance should be true.In this era of "non -leaving", people are so alienated.

拿起手机，点开信息，手指稍动几下，在短暂的几秒里，便能和相隔千里的人发短信;拿起手机，拨通电话，就能与相距千里的人沟通;拿起手机，点开“视频聊天”便能和相距千里的人面对面……手机的存在让空间不再有距离了。

拉近空间距离真的就拉近了人与人之间的距离了吗?我常听到这样一句话：“世界上最远的距离不是生与死，而是我在你的面前，你却在低头玩手机!”

在公交车站等车时，环顾四周，人们有的靠在站牌旁，有的坐着，有的蹲着，男男女女各不相同，最相同的只有一点，低着头，眼睛直勾勾地盯着手中的“小方块”;家庭聚餐或朋友聚会时，一个个右手拿着筷子，左手拿着手机，重要的也不再是坐在你旁边的活人……

早上醒来，顺手拿起床头柜上的手机，并没有什么重要的事情，就想划开锁屏键，眼神呆滞地似乎想从中寻觅到什么，白天时不时就想打开看看。它诱惑着我，我的手指在屏幕上不断地划动，划走了与人相处的机会，划开了人心的距离。

曾经，我家晚上的客厅除了电视声外还有一家人的欢声笑语，虽然一台电视不能同时满足六个人的喜好，但这样的夜晚却没有丝毫的乏味。现在，我家晚上的客厅，只传出爷爷奶奶看的新闻联播声，一家人依旧坐在一起，爸爸低着头玩手机，妈妈用手机看着自己喜欢的电视剧，就连五岁的弟弟也操弄着电脑里的游戏。虽然我们都满足了各自的喜好，可这样的夜晚好乏味!……

面对空间距离，古人有“海内存知己，天涯若比邻”的心态，这样的心态跨越空间，拉近了人与人之间的距离。现在的我们只有放下手机，才能感到亲情的可贵;才能感受生活的美好;才能欣赏沿途的美景，体验多彩的人生。

世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成了距离。——题记

相传，这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马，这马是一匹绝世千里马，它的主人是一个有着势利性格，却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益最大化，残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓，却发现马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然遭受如此待遇，浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天长嘶一声，后断气而亡。

可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不了解我。

咦!这句话不是常在我们身边吗?——“妈，你能不能别再啰嗦了!这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我!”说后，摔门而出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲，注视着你怒跑出去摔的那扇门，不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧!可是，你也从没有理解过母亲。你出生时，受分娩之痛的是母亲;你生病时，对你嘘寒问暖的是母亲;你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无私的爱，她最后得到的却是最淡漠的回应。

亲人面前是如此，那么领居之间又如何呢?城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面相遇时，彼此脸上飘过一丝不在意的神情，匆匆走过;有的人与邻居共处一栋楼房却从不认识，人都没打个照面，何谈记住他的名字呢?或许，你想，这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意;或许，你认为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代发展如此之快，你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独终老吗?

不，当我看到“最美妈妈”用双手接住高楼坠下的婴儿时;当我看到“最美司机”在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是;当我看到地震发生，陌生人之间相互救助时.......我的眼眶湿润，我告诉自己，我和“陌生人”之间其实很近很近……

突然有一天，母亲生病，住进了急救病房，守着母亲的你望着母亲酣睡的模样，你才蓦然间发现，母亲一直在你身边，而且很近很近，你望着母亲衰老的容颜，深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起，只不过，是母亲自己为了让你自由飞翔，放开了手中的线罢了。

世上本就没有最遥远的距离。当你打开心扉与外界交流时，你便明白你众里寻她千百度，蓦然回首，幸福与快乐早已在你身旁。从此，一切的遥远都再称不上是距离……

[关于亲情最遥远的距离作文

我把目光凝聚在对面的墙上。

墙已老，原本的亮白经过数年日晒雨淋，早已覆盖上一层带有年代黄的灰色。而墙上的裂纹，如蛛网般细密繁杂，在墙上恣意蔓延。它不作声，却一直悄悄扩张着自己的领地，将完好的墙面蚕食，不断扩大加深着已有的裂痕，直到墙再无力顽抗，轰然倒塌。

所以时间才是真正可怕的蛀虫，它吞食一切，削弱一切。等你蓦然回首，才能恍然觉悟，发现那些在记忆中的人、物、情都变了调，都在变淡，逐渐稀薄，最后消散在尘埃中……

我以为久别重逢，尤其是像我们这样关系的久别重逢，一定是相见欢，起码是两人滔滔不绝。可我却没料到几年可以让人变这么多，在自己的毫无察觉中悄悄改变着。如今的我们，已是截然不同的两种人，两个极端。

在见面的瞬间就打清了像以往一般相处的念头，不仅是因为现在的我们彼此疏离，更因为过去的回忆早已随时间褪色，想来也令人哀叹。

这是一种令人扼腕叹息的体验。和旧友重逢后，却感觉好像和一个陌生人走在一起。我们不相顾，也不言，只是漫无目的地走着。空气尴尬得似乎就要凝结，却没人能打破。纵使谁憋出一个话题，也只是一人唱独角戏，三言两语就收场。我迷惘，我们曾经的默契呢？都化作青烟消散了吗？只是，我找不到答案。

想起我们因搬家分离时，曾天真地勾起小指许下诺言，承诺每天都要通话。可我们都忘了，每个人有自己的生活，没有谁会与过去纠缠不休，那是懦弱。慢慢地，每天变成每周，每周变成每月，每月变成杳无音信……

我们并排靠近地在同一条街上走着，一人盯着自己的脚尖，一人揽着右边的花圃。明明走在一起，却是最熟悉的陌生人。隐约看见我的终点，我像摆脱了什么一般，立刻奔向那边。

我想我们都清楚，我们不可能再有什么交集了。两个熟络的人是不会冷场的，至少气氛是不尴尬得。我们就像两条平行线，有一天在交点邂逅，又在某一天走出对方的世界。从此，便如两条分流的小溪，渐行渐远，难得再见。

开始，是遥远的距离撕开这第一道裂缝，又是遥远的时间让这道裂缝遍布墙身，最后，心与心的遥远和疏离一举击溃了那道墙，也击碎了我们的羁绊。遥远，不只是距离，还有心。而助长这些遥远的，是怯懦和懒于应付。时间可怕也不可怕，只要能跨过那些遥远，便能拥有与时间抗衡的力量。

常言道：距离产生美。可是真正有了距离后还会美吗？

一个乡村的小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他想家吗？他说当然啦！有人说距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。

这个乡村小伙子说得对呀，当你与你的家人产生距离时，你会认为这种距离叫做美吗？如今，有很多像这位小伙子一样的农民工在大城市里打工，他们为了养家，为了自己的家庭在外辛苦工作，一年到头可能回一次家，也有可能几年才回一次家。他们与自己的家乡产生了距离。这种距离就如同万丈深渊一样，只有辛苦劳动，筑成一座吊桥，你才能渡过这万丈深渊，消除距离。对他们来说，这种距离是非常痛苦的。他们已经在这种距离上注入了太多的感情和泪水

今天的祖国大陆和台湾也产生了距离。这种距离，他隔绝了两岸同胞之间的情感。这种距离对于两岸同胞是非常苦涩的。两岸同胞多次呼吁，要求祖国统一；台湾回归大陆，他们的亲人在大陆，可就是因为祖国无法统一。终于在20世纪80年代时，《告台湾同胞书》促进了两岸的和平，消除了一些距离，台湾同胞回大陆探亲了。中国自古就有一种叶落归根的思想。但距离阻碍了他们，现在两岸人民和国家领导人正在为消除这种距离而洒尽自己的泪水。

距离产生了苦，在这个世界上距离阻碍了太多太多的东西。家长由于与孩子之间有代沟，他们产生了距离，这种距离阻碍了父母与孩子之间的感情，给予双方极大的痛苦。自古以来就有很多的诗人，用诗来告诉自己与家乡，与朝廷之间的距离。李白因为与家乡的距离而写出“举头望明月，低头思故乡”的千古名句，苏轼因为被贬黄州，产生了与朝廷之间的距离，而使这段时期成为他创作上的“黄金时期“。

距离产生了“苦”，产生了农民工与亲人久别而很难重逢的苦，产生了台湾同胞与大陆亲人因祖国不能统一而不能团圆的苦，产生了家长与孩子之间代沟的苦，产生诗人离愁的苦。

距离产生“苦”。

“世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你的面前

你却不知道我爱你

……”

这首诗大家都应该很熟悉吧，这是伟大诗人泰戈尔写的《飞鸟集》。

俗话说距离产生美，古时的人们生活在那样的年代，没有自行车没有汽车没有飞机等交通工具也没有现代化建设的发展，他们有的只是一双脚，他们无论到哪里都只靠双脚走路。他们到某个地方也需要特别长的时间不像现在几个小时就可以到达。距离在现在的社会当中已不复存在。

古时人们有君住长江头妾住长江尾的距离，两个相爱的人在每天望着波涛汹涌的湖水深深的思恋着对方，他们有至死不渝的承诺，有执子之手与子偕老的未来。虽然相隔千里，也不会因距离的远近而放弃等待。

最遥远的距离夜夜不过如此，只是人们心中的距离而已。只要我们跨过心里距离这道坎还有什么是最遥远的距离呢?我们总认为上一所好的大学是我们这种学习成绩不太好的人永远想不到的，总认为距这样的学校有很大的距离，是我们够不着的，但是世界上没有永远的距离只要你想做任何距离都能跨过。

最遥远的距离不过是心里的距离，心里害怕这件事而不敢去做，从而感到很自卑感到这件事距离自己很远。我们应该勇敢的跨越心里的畏惧，没有遥远的距离。

世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔

梦把空间缩短了，把时间凝固了；梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。

张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安；而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。

也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

顶着从远方吹来的一阵风，她就那么孤独的的站着，强忍着泪水即将冲出眼眶的泪水，哀求着，期盼着，即便她知道已经无法挽回……

又是一个星期寄宿生活的结束，她背着书包，站在了客厅。

“回来啦，晚上我们出去吃。”一家人全都围着她，帮她取下书包，她开心地应和着，跟着向门外走去。

天高云淡，叶落风起，唯有那倔强的白杨挺着绿叶，不肯被秋风刷洗，不肯被褐色所侵蚀。她向后招手，催促不远处正悠闲走着的那个“老人”。

“我腰闪着了，慢点儿，慢点儿，不急，不急……”姥爷一手支撑着后腰，两腿一上一下地摆动着，她笑着跑到跟前，学着姥爷扭着腰，一瘸一拐的样子，逗的奶奶他们哈哈大笑起来，露出“岁月”的牙齿，脸上清晰地印刻着的皱纹，再也擦不掉了，抹不干净了……

“来……来……”姥爷将手举了起来，她连忙向前拉住，扶着姥爷下台阶，有那么一瞬间，她发现她的姥爷跟以前不同了，好像有那么一点点地变老了。

“在哪儿呀？”

“是个什么川菜馆吧！”

“那我先过去看看。“她笑着说道，飞快地跑到前去，在发现川菜馆后，又回来跑着，有风声，有树叶“沙沙”的作响声，有人群的嘈杂，霎那间全都涌入耳畔，却又昙花一现般转瞬及逝。

“我找到了，我到了。”她开心地站在妈妈面前，望着妈妈，妈妈温柔地问了句：“累不累？”突然又大笑起来，无比自豪地宣布：“看，我闺女儿快跟我一样高了。”

妈妈向前继续走着，只留她在原地站着，嘴里憋着一句“快走吧！”，还未张开嘴，一种奇异的感觉令她猛得转过身去。她怕，怕眼泪会不争气地流出来，她怕自己会大哭，怕突然有一刻所有人都不在了，怕这个念头会使她变得，变得有些不可思议……

前面走着的，后面跟着的，而中间站着的，却只有她一个。

人生的距离那么短，为什么他们之间的距离，那么长呢？

这也许就是遥远的距离吧！

什么是最遥远的距离?泰戈尔说得好，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你。其实遥远的距离并不需要追究它到底有多少米，多少千米，或许只是你放过了一个身边可以抵达成功彼岸的机会。

如果你真是无心，那么身边遥远的距离真是甚多。例如:有的人不注意小节，公共场合大声喧哗。随地吐痰。有时候脚下有片纸屑而垃圾桶就在几步之遥。你却以懒或没时间为由不去捡。那么你做到文明的这一步是那么遥远。在我们学习生活中，困难固然是有的，有的人粗心大意，没有耐心，本身思路对了，到最后只是因为计算出错。或懒得算下去就白白地把一道送分的计算题放掉。等出了成绩才后悔不已。或许有的人有了这几分，就可以达到优秀。有的人因为这几分可以及格。而现在你却离他那么的遥远。再比如说，职场竞争。大家或许都看过《我这一辈子》吧。警察局里要提拔干部。而考题只是念一份报纸，念报纸这件事人人都会，那为什么还要考呢?其实，考官在考场门口似是无意的摆放了一个倒了的扫把，有的人按耐不住激动的心情，看都没看地从扫把上迈过，有的人嫌它碍事，就饶了过去。而只有有一个人把扫把扶了起来，说实话，这个人念报纸确实不如其他人流利，不如其他人识字多。但是就是他的一个扶扫把的动作，他被提拔了。

有的人总是抱怨成功有多困难，以为是命运的坎坷，或上帝不公平的眷恋。孰不知，有多少成功的机会从你身边悄悄溜过。设想一下，如果你多走几步把纸屑捡起，如果你再耐心点儿把计算题检查一下，如果你将倒了的扫把扶起。那是一个多么相反而又美好的结局啊!

曾经也有一个机会摆在我面前，而我也处理好了。就是大家人人都经历过的中考体育800米测试，说实话，800米可以算是遥远的距离了。还记得第一次掐时记成绩，我半途因为累而停下走起来，没有坚持到终点。后来认真想过，也确实很后悔。当时只要我坚持住再往前迈上一步向前跑，或许没有多好的成绩，也跑完了全程，这就是胜利。于是接下来的每一天，我都不断的鼓励自己多向前迈出那一步，为迎接到终点的胜利曙光奋斗着。当我觉得很累，呼吸困难，腿抬不起来，非常难受的时候。当我想要放弃的时候，激励自己，告诉自己，再迈一步就是成功。就这样，不断缩小着与成功之间的距离。终于在最后体育测试中取得了优异的成绩。回首望去，原来，成功只有迈上一步这么遥远。

没有永远抵达不了的遥远距离，也没有闯不过去的难关。更没有征服不了的困难。遥远的距离也阻断不了什么，所以身边缩短与成功的距离的机会有很多，不要让他们轻易溜过。

坐车回乡的前天晚上，望着窗外深沉如墨的夜，我辗转难眠，兴奋异常，深处的记忆被再度唤醒，汇成真实的梦。 The night before returning to the hometown by car, looking at the deep night outside the window, I was hard to sleep, excited, and the memories of the depths were awakened again and merged into the real real.Dream.

缓缓深入巷口，入目，是三级浅平的石阶，阶上卧着只懒猫，打了个滚又沉沉睡去，叩开斑驳的朱门，我望见华发丛生的爷爷，他躺在摇椅上轻摇蒲扇，用沉重又舒缓的音调，为倚在他身边，那个时年四岁的女孩，讲述着久远的往事，微浊的眼眸溢出慈祥的笑意，窗外的阳光流转在他们身上上，投下温馨祥和的倒影……我静默着，仿佛又重现我早已过世的爷爷也曾如此般对我，这是何等温暖啊。

我的故乡，青瓦砖泛锈锁古榕树，承载着多少来自亲人的关怀，承载着多少灿若繁花的时光。虽已离去多年，每每思及，只觉它近在眼前，从未走远。

然而，当离故乡还有十五分钟的播报声响起，端坐在车上，却无端生出近乡情切的惘然，窗外掠过极为陌生的景象，心下又添丝缕惶恐——我惧怕它已与我渐行渐远。

新亮的柏油马路，无限拉长的高楼割离完整的记忆，处处布满现代化装潢，店铺贴着英文大海报，放着音乐，我仰首，看不见天空，刺目的阳光从座座高楼上打下来，打在我身上。

多么陌生的熟稔，手中的车票清晰地印刻着故乡的名字，我却莫名地有些失落。

从脑子里过了遍人名地名电话号码，皆是留白，过去的人不是死去便是离开，地名已焕然一新，艺术地使人惶然，至于电话号码，零零散散，早已被掩埋。此刻的那种失落放大得让我麻木，只能愣愣地站在原地，初秋的凉风似要把我连根拔起。

人来人往中，这里只是一座城市，不是我的故乡。我固守的皈依，永远的归宿只是那一般泛黄的时光。脚下是坚硬的大理石，我却仿佛置身虚无。

与故乡距离千里时，我从未忘记它，私以为我与它的灵魂已融注在一起，直至我再度面对它——完全陌生的它，我才了悟，与我没有距离的只是一段待我追忆的时光，时代发展的太快，若时代渐次腐蚀掉我的记忆与这城予我的最后一丝熟悉，天地日月间，仅我独身一人。

是什么，彻底拉远了我与根本距离?

我的爷爷说:他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说:他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处;怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢?

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远，因为有心相连;万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走;那天，你挥舞着五星红旗;那天，你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边;它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说:他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说:他不怕近，近的地方令人回味。

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我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处;怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢?

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远，因为有心相连;万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走;那天，你挥舞着五星红旗;那天，你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边;它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。

年少懵懂的孩子，总是不理解父母的良苦用心，不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母，又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是，一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。

“世截上最遥远的距离，不是生于死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能在一起。……”泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。

物欲横流的社会，每个人都在忙于升职加薪，忙于察言观色。只有在失意困厄时，方才想到朋友。更可悲的是，昨天还春风得意的你，今天就两手空空，这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。朋友与朋友之间是有距离的。

现代科技拉近了人与人之间的距离，整个地球就如同一个小家庭，但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。

父母与孩子间的距离，需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼：“理解万岁!”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控，孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急，那麽我们将享受亲情的温馨无限，感受家挺生活的其乐融融。

爱人与爱人的距离，需要坦诚来消融。未必要有梁祝双 双化蝶的惊天动地，也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池，自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚，“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生，才会“有情人终成眷属”，才会有“执子之手，与子偕老”。

朋友与朋友之间的距离，需要真诚来缩短。真诚地 为朋友取得的成就而感到高兴，真诚地帮助处在困境中的朋友，真诚地 给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。

有了爱，亲情 、爱情、友情，才能焕发出流光异彩的容光，才能汇聚成奔涌的大河 ，冲破心与心之间的距离。

心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑!

在生活中，亲人之间，距离产生的并不是美，是距离。

一个小伙子离开家乡去大城市打工，回来后与亲人之间产生距离的故事，勾起我对小时候，作为一个留守儿童的回忆。

过了大年初十，我知道最开心的时光已经不多了，所以很想时光过得慢些，因为紧接着便是与父母一年的分别。不过最美的时光总是短暂的，两天之后，父母真的要走了。临走时，父母塞给我一些钱，我默不作声地将钱塞到口袋中。站在路边，呆滞的目光紧盯着远去的汽车。在外公外婆催促回家的声音中，我才回过神来，父母已经走了。

开学了，外公带着我来到学校。校园门口，除了我们这样少数的留守儿童是爷爷奶奶外公外婆送过来之外，绝大多数都是父母牵着子女的手，或是搂着子女……在报名老师的旁边，同学们都与父母愉快的交谈着。父母对孩子一声声的叮嘱与鼓励，子女则坚定地点头，而我冷不丁地站在一旁，显得有些煞风景。

有一次，老师布置了一篇作文，让我们写自己的爸爸或是妈妈，而我提起笔来，却无从下手。因为除了一点对父母微弱的记忆外，我甚至不知道他们在哪里工作，喜欢什么……只知道，他们过年后就走，要过年时便会回来。无奈之下，只好偷偷看了同桌的作文，自己再学着编一编。当作文本子发下来后，评语是四个大字——“雷同作文”。

生病的时候，我只能由外公带着去输液。我清楚的记得，在输液时，对面有位阿姨搂着自己的儿子说：“你看看，对面的那个小弟弟还没你大，人家都不哭，多坚强！你看你，是不是个男子汉了？“看着那个孩子扎针时趴在妈妈身上哭着，撒娇着，而我却眼睛眨都不眨一下。其实，我并不是没有眼泪，只是眼泪都往心里流。

有时跟同学起矛盾打架时。我和同学都被请了家长。我外公来了，站在一旁沉默不语。而那个同学的妈妈却在一旁哄着自己的儿子，时不时用很锐利的目光扫着我，仿佛什么都是我的错似的。而我只能默默低下头，躲避着，其实错并不在我，我为什么要低头呢？

快过年了，父母和往常一样回来了，也和往常一样买了很多东西：好吃的，好玩的……可我却开心不起来。想到开学时他们不来送我，早早就走了；想到报名时，我孤零零的站在一旁；想到那篇完成不了的作文；想到生病的时候无人安慰；想到打架被请家长时，他们没有给我保护……心中不经意之间，产生了一层隔膜。不管他们怎么哄我，我始终笑不起来。虽然很想亲近他们，抱一抱他们，但始终做不到，我觉得我们之间有了很长一段距离。

距离产生距离。