初中生狼王梦读后感(推荐20篇)

植物有生命的冬天，人也有生命的冬天。每个人，在生存的途中都会遇到许许多多的曲折坎坷。有些会让人一蹶不振，停留在生命的冬天；有些人走过去了，则会给自己的生命添上一道彩虹。

——题记

骆驼祥子，一个在风雨中毅然挺立，但又在风雨中截然放弃的车夫。他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。但是，他的结局，则在风风雨雨中变得如此悲惨。《骆驼祥子》这本书里有两个故事，一个就是《骆驼祥子》，还有一个是《离婚》。那么我们先了解《骆驼祥子》这篇。

我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是一个外号，这篇文章写了年轻的祥子经历了种种磨难，被社会最后折磨成一个失魂落魄的骗子，在这期间，他一心想买属于自己的车，但又一次一次失去了自己的车 ，这就是现实，他也不像以前一样拼命的拉车，而是非常的懒，并且什么人也不怕了，学坏了，知道对别人瞪眼，不再老老实实地敷衍。

为什么？为什么祥子会发生如此大的改变？因为拉车这个行业赚不了几个钱，只能马马虎虎够自己用，就是说不能成家，但他被虎妞设的计给骗了，导致它已注定没好日子过，也因为命运，如果不是那次被士兵抓了去， 把车也丢了，也就不至于天天要去车厂，就不会有后面的事了。这也反映了以前的人，他们如果有一点钱，就注定和祥子一样。

《骆驼祥子》主要讲述的是一个老北平里人力拉车夫祥子的故事。祥子来自农村，来到北京后，他从事了当时城市底层最普通的行业——拉洋车。祥子最大的梦想，就是拥有一辆属于自己的洋车，以免遭到车厂老板的剥削。然而梦想一次次被破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。而这时的祥子，已脱胎换骨，沦落为社会的垃圾。

《离婚》这篇文章写的是张大哥的儿子被抓去坐了牢，以为他是共党，张大哥也因此失去了生命力，老李为了让张大哥的儿子回来，花了250块钱去求小赵，他知道只能去求小赵，别无他法，张大哥也因此失去了一张房契 ，但是小赵太没人性了，拿了钱和房契还去打张大哥女儿的主意。丁二爷看不过去，为了想报答张大哥，它去吧小赵给杀了。这篇文章，我最敬佩的还是老李，因为他虽然不爱讲话，工作上认真，还会帮张大哥，张大哥帮了 那么多人，但到关键时刻却没人来帮张大哥，只有老李，他还花了自己辛辛苦苦赚来的250块钱，任他的老婆怎么说，他也不理会。

看了这本书，我知道了以前的时候，说不定哪天就会有灾难降临到你头上，人都是自私的，没有一点同情心。

这个故事，是一个彻彻底底的悲剧。人生的三起三落，竟被祥子淋漓尽致地演绎了。从最初的怀着个人的执着梦想，到独立自主的生活理想的落空，期间祥子一直以坚忍的性格和执着的态度同生活搏斗着。他的这种精神，让我真切地感到了小人物身上的生命光辉和人性温度，不禁令人叹息。

有梦想的人生才精彩。祥子一贯坚强和奋斗，他所梦想的只是拥有一辆属于自己的洋车，用自己的劳动求得过一种独立自主的生活。祥子一直都在为自己的理想奋斗，然而理想却一次又一次被遭到破灭。像祥子这样正直，坚忍，善良的人怎么就得不到上帝的疼爱呢？是上帝忽略了他，还是想让他倍经磨练而变得更坚强呢？只可惜，经过三起三落后，祥子再也坚持不下去了，他放弃了。或许，他知道上帝不会去聆听他的诉说，所以，他放弃了自己一直在追求的梦想。经历了这么多个生命的冬天，祥子终于受不了了，在这一个冬天，他累了，他倒下了，他等不到春天的来临就一蹶不振了。

人生之旅就像四季，熬过生命的冬天，才能在春天获得新生。我们既然向往辉煌，憧憬成功，那么就应该勇敢的拥抱失败，真诚地感谢失败。

这是一个具有浓重悲剧色彩的故事，使人对当时那个会吃人的时代充满憎恶和无力感，而祥子便是典型的一个时代的牺牲品。

祥子是一个来自农村的青年，与其他大多数人不同，他有着明确的目标，那就是通过自己的努力，挣钱买上一辆属于自己的车。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。可这些都并没有使祥子动摇，他依然还是原来的祥子，跟原来一样淳朴、善良、勤劳，正直，这从他不想贪图刘四的六十辆车，在曹宅被侦探敲去了自己所以积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，以及他对于老马和小马祖孙两代的关切中都可以看出。他一直以来都只不过是想通过自己的努力过上好一点的日子，不再受人剥削和欺压，为此他付出了多少常人难以想象的汗水和心血啊，可是接踵而来的，却是越来越深的绝望，一个接一个的噩耗把祥子推向了万劫不复的境地。

用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他买车的愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。”他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心。终于，黑暗的社会狞笑着毁灭了又一个还清醒着的人，残忍地吹灭了最后的蜡烛，剩下的便是看不到尽头的黑暗。

他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。多么可悲和讽刺啊，如果祥子本来就是这样一个纯粹的刺头儿，那还无法造成什么触动，可关键他原来是多么的健康、强壮、充满干劲啊，如今却变成这个样子，不仅没了车，连自我都遗失在了某个陈旧的街角，孤独无助地等着被尘埃掩埋，永远消失在历史的洪流中。这就是理想与现实巨大的落差，残酷却又真实，可以让人为之改变，或是变得更加坚强，多大的挫折也别想伤到自己半分，又或是像祥子一样被打败，独自承受失败的后果。

生命有时像瓷器一样脆弱，但有时又像金子一般坚硬，精神也是如此。区别就在于人对生活的态度。

拉车的祥子是一个要强的人，想象在社会中只要有力气，只要心肠好，只要懂规矩，只要会忍耐，前面的大道将是平坦的，生活将是美好的。在旧中国，黑暗的社会并不会给一厢情愿的人带来好运。祥子在贫穷中为人生 苦苦挣扎，但人并不是铁打的，祥子太老实和安分守己了，自己有力气只能拉车，却不能在受委屈时狠狠地揍谁一顿；祥子太敬业，被雨淋地迈不开步也要做完这个买卖；祥子太要强，奋斗多年买上自己的车。但生活并没有 像祥子想象的那样顺利。

祥子尽管不是完全喜欢虎妞，但还是为了虎妞不受父亲责骂而结了婚，不幸福的婚姻带给祥子更多的苦恼。虎妞死后，被生活折磨的祥子没有勇气站起来，去帮助自己喜欢的小福子，帮助她的家人。这时的祥子不是被生 活磨练的更加坚强，而是屈服于坎坷命运，等待他的只能是悲剧的结局。

他只会拉车来挣饭吃，甚至后来连车都不想拉了，祥子彻彻底底的变了，所以到最后才会变成一个堕落的，自私的，不幸的，个人主义的末路鬼。

祥子如果在虎妞死后勇敢地站起来帮助小福子，如果在小福子死后坚强地面对不公的生活，那么他还是一个可以称为伟大的平凡人，但是，从书中的结局，我们得出了结论，祥子只是一个精神上懦弱的普通人，一个平庸 的人，一个软弱的人。

要是只看了一小半的《骆驼祥子》，谁都会认为他前途一片光明，可是他这个人遇上风风雨雨，都逆来顺受，承受不起刘姑娘和小福子的死。我只能说：祥子不够坚强，对于一些事情应该有自己的看法并对其进行更正， 但他没有，只想着拉车，拉车，还是拉车；骗钱，骗钱，还是骗钱。

诚然，黑暗的旧社会无法给平凡的小人物祥子光明的道路，但是从祥子身上我看到了，人的精神力量决定一个人的成败，软弱和脆弱永远不会换来成功，过去是这样，现在、将来也是这样。

这本书对年轻人来说是个警告，这本书使人明白，做事做人不能像祥子一样，要活得坚强勇敢。

我们无法去怪祥子什么，正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果不是生活在那个年代，一切都会不同，可是结果已是这样，也就没有什么如果了，即使错并不在他。换一个角度想一想，如果当时祥子真的还能振作起来，又或者不要那么执拗，离开北平，换一个地方发展，那即使买不到车，也总归可以安安稳稳地过下去，怎么都好过现在这个为人所不齿的祥子。

祥子的故事虽然不怎么如人意也还是告一段落了，可属于我们自己的故事却才刚刚开始，我们当前的社会虽不能说绝对的公平公正，可比起祥子所在的社会显然是好太多太多，在这里，运气和背景等一些外界因素不能说不存在，但只要你够努力，够奋进，够坚持，一定会得到你应得的，让我们把后来的祥子当做警钟，把原来的祥子当做榜样，活在当下，谱出属于自己的未来。

[《骆驼祥子》读后感初中作文3000字

读了《狼性管理》一文后使我深受启发！狼是陆地动物中最凶残的动物之一，就连老虎、狮子这样的兽中之王都要对狼退避三舍，原因无它，就是害怕狼群这个团队！通过对狼的性格及组织行为的研究，我从中总结出了很多打造"执行力团队"的有益原则和启示。

一、团队意识

狼知道自己的力量弱小，和老虎、狮子等兽中之王比，狼比不过，甚至与野牛、斑马等猎物比，狼也自认实力不足。正是由于狼有自知之明，知道单打独斗不行，所以他们选择群居，选择了团队，同时也就成为了陆地动物世界中最可怕的最高终结者。

一个优秀的企业也是如此，如果没有团队的合作，光靠个别能人是难以成功的。我们应该看到个体的力量太单薄，需要团结，需要合力，我们人也是需要齐心协力，才能做到团队工作的稳定高效运行！

二、整体利益至上

在群狼中，当一匹狼嚎叫时，其他的狼都会响应，于是我们就听到了此起彼伏的群狼的嚎叫，在这此起彼伏的嚎叫中，汇集了每一匹狼的声音。这声音就像是在大声的宣告："我们是一个整体，我们很强大，我们战无不胜！"

狼在行进中经常采用单列式行进方式，就是一匹接一匹，头狼的体力消耗最大，当头狼累了时，它就让道一边，其身后的狼自然替补它的位置，而它就可跟在队伍的最后，养精蓄锐，正是靠着每一匹狼的共同付出，才有了一只谁见谁怕的团队。

狼群中最健壮的狼在捕猎中总是冲在最前面，当他捕获猎物后不是安然享用，而是将猎物留给后面身体较弱的狼，自己再向下一个目标奔去。

这就是狼性，这就是狼的整体至上的精神，因为狼知道，只有共同整体利益的实现，才有自我利益的实现。在企业中也是如此，我们总是说能者多劳，实际上能者就应当为这个团队多做贡献，要有奉献精神，但是多劳的能者是否就只有付出没有收获呢？不是，多劳的能者收获的是伙伴们的信任和支持。

在生产中更需要诸多的有能力的同事，在各个方面挺身而出，为企业的创效献计献策，有时可能有分配不匀的现象，就需要我们有整体利益至上的高尚品德，天长日久就会让自己身上的优点闪光，进而得到器重， 而这就是领导所要必备的条件，因此，他就能在团队中脱颖而出，成为这个团队的核心人物，他就向成功迈进了一步。

三、优胜劣汰，原则至上

狼会在小狼有独立能力时坚决地离开它，让它自己去闯，去适应自然。在这个过程当中有很多的小狼会失去生命但是正因为这样才能优胜劣汰是的狼群进化得更优秀。

我认为，这是狼性给我们的最大启示，一个企业必须要进行优胜劣汰，必须迫使员工队伍不断进化，否则就会出现弱者淘汰强者的局面。试想，如果一个企业出现了能人留不住、只有混日子的一群无能之辈的话，企业也就注定走向衰亡，不能给企业创造价值混日子的员工毫无价值，他们最终被淘汰，正如狼群淘汰老、弱、病、残一样。正因为我们中南公司领导意识到这点所以对职工的综合能力进行培训，就是为了加强员工的业务水平，能够胜任所在的岗位要求，为我们公司创造更大的价值，使企业具有更大的竞争力。

狼性还让我们看到，领导的注意力永远都要放在优秀员工的身上，而不是落后员工的身上。我们要不停地及时激励那些优秀的、有上进心的员工，让他们不断成长，对于那些落后的员工，要进行再教育鼓励他们努力学习，这样才能激励所有的员工追求卓越，才能建立起一个人人比贡献、人人比能力的良性竞赛的企业文化。

四、目标明确，前赴后继

反观我们团队中的领导是否能做到明确制定目标，并带领团队奋勇直前，不怕失败？一个团队一旦有了这样的领导，有了这样的精神，那么这个团队一定能成为一支战无不胜的优秀团队。因此，企业要时刻让所有的员工知道企业的使命，知道奋斗的目标，并将这一目标层层分解，落实到各个部门、各个岗位，各级领导要身先士卒，带领团队勇往直前，百折不挠。

综上所述，我从狼的性格及组织行为中总结出了狼之所以能成为陆地动物世界的最高终结者的原因，通过这些原因的分析我总结出了企业经营管理中的一些原则和观念，只要一个企业能够人人树立团队的意识，树立整体利益至上的观念，建立严格的不留情面的淘汰机制，从最高领导到每一位员工都明确了各自的目标并坚持不懈的努力完成，就一定能打造出一个令世人敬佩、令对手胆寒的执行力团队。

[狼性管理读后感优秀作文

当读到《堂吉诃德》这本巨著时，便爱不释手，这本以骑士道为题材的小说深深吸引了我。尤其是堂吉诃德与桑丘，这两个形象生动活泼，仿佛真实。他们趣味的谈论与奇妙的故事让人感到滑稽。但更多的，我感到的是铺于文字下的悲哀。

这本书的主角我认为是堂吉诃德与他的仆从桑丘共有的，他们仿佛是一个整体，缺一不可。堂吉诃德是个没落的小贵族，因看骑士小说入迷，自命游侠骑士，要游遍世界锄强扶弱，维护正义与公道，实行他所崇信的骑士道，单枪匹马，与仆从桑丘出门冒险，历经了许多力气有趣的事，但最终一事无成，郁郁而终。

最初读到这本小说时，我为堂吉诃德的滑稽和桑丘的趣谈而忍俊不禁。因此我最初看到的堂吉诃德是一位疯癫可笑的骑士。但继续读下去，我感受到堂吉诃德所处的社会的悲哀，这也让我开始思考社会的内蕴。堂吉诃德对桑丘说过：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯的不够，所以得不到他们的赞许。”堂吉诃德仿佛从被讽刺的对象成为了讽刺者。是啊，正是因为它与现实社会的不相符才令他人觉得他疯的无药可救，是这样么？我倒觉得堂吉诃德具有一种超然于社会的无畏精神。他是疯子么？也许是，但只与那些“清醒的人”疯的种类不同罢了。他因为他人所见的疯病而受到嘲笑，我们也会因其不切实际的理想而感到可笑，但同时，在笑话他时，我也感受到了淡淡的可怜意味。

他这么执着的追求自己的理想，受到嘲笑，却不以为然，“傻乎乎的”去踏这虚架的路。英国作家约翰生说：“堂吉诃德的失望招的我们又笑他，又可怜他。我们可怜他的时候，会想到自己的失望；我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。”我想，我们也许与他有相同点，我们会为自己的理想去努力，有时长或云云走的路不对或对我们的目标而嘲笑，我们是否会坚持？但同样我也想，究竟是对还是错，是想堂吉诃德一样郁郁而终，还是开辟新的道路呢？堂吉诃德选择了坚持而不理睬他人的嘲笑，我认为不管结果如何，想要做的才是最重要的事情。坚持下去，至少可以因此而充满乐趣。这是我从他身上感受到的值得思考的问题之一。

堂吉诃德的形象是复杂交错的。他的疯癫可笑是其中的一方面，但他的疯癫可笑似乎是体现在用骑士道讲道理，严肃而理性分析问题的时候。但同时，这也正体现了他所具有的美好品质。无可非议，堂吉诃德有理性、讲道德，象征着没有判断的理性和道德观念。而他的仆人也正象征着没有想象与理性的常识。这两者结合就是最完整的智慧。堂吉诃德具有强大的想象力、道德观念和理性，以至于撇开了感觉，以自己的想象行事，这才让他可笑，但实际上，这点也是因该受人钦佩的。所以当我看到堂吉诃德与桑丘意见的争执时，听从的是桑丘，但往往更敬重的是堂吉诃德。

最近，我读了一本叫《狼王梦》的书。它讲了一匹叫紫岚的母狼生了一窝狼崽，紫岚想让狼崽们当上狼王。可是，每个狼崽都遭到了不幸，只还剩下一个“媚媚”，是只母狼。于是，紫岚把她的愿望，寄托在了狼孙身上……

紫岚这种奋勇向前、一心一意、坚持不懈、永不放弃的精神令我十分感动。说她奋勇向前，是因为她为了让孩子当上狼王而想尽办法;说她一心一意，是因为卡鲁鲁曾向她求爱，而她拒绝了。因为她要完成自己的理想;说她坚持不懈，是因为她的丈夫、孩子们都失败了，可她还把希望寄托在狼孙身上。

我喜欢紫岚，喜欢她的精神。但不赞成她的母爱，因为紫岚的梦想应该由她自己去实现，而不是搬在自己孩子身上;同时，她做事也不考虑孩子的感受。试想：如果你妈妈整天对你打呀骂啊，你肯定不会好受的。

读了这个故事，我知道：做事只有勇往直前、一心一意、坚持不懈，才有可能成功;不能半途而废，只要相信自己能做到，就可能会成功的!

最近我看了一本很好看的书，叫《笨狼的故事》，其中有一篇故事令我印象深刻。

一天，笨狼一直盯着蛇小姐看，聪明兔很好奇，便问笨狼：“笨狼！笨狼！你为什么一直盯着蛇小姐看呀？”笨狼傻里傻气的说：“因为蛇小姐没有头发呀！”聪明兔很惊讶，很快，所有小动物都知道了。

第二天蛇小姐来给他们上课，全班的目光都放在蛇小姐的头上，不一会，全班都笑了，笑得很大声，中间还夹杂着“蛇小姐没有头发”的声音，蛇小姐伤心地跑出教室，把自己关在屋子里，谁也不见。

鹅太太知道以后，非常着急，并且教训了笨狼，笨狼很惭愧，可蛇本来就没有头发呀？这该怎么办？笨狼想办法时，路过一家假发店。他想出了办法，他买了一顶假发送给了蛇小姐，可好景不长，天气越来越热，蛇小姐的头上都闷出痱子来了，笨狼绞尽脑汁也想不出办法。

直到一天，牛博士给大家上自然课，发给他们每人一个草籽娃娃，笨狼每天给草籽娃娃浇水，过了几天细沙上长出，又尖又细的青草，这时，笨狼突然想出了办法，他把菜籽包在一块布里面，缝成一个发套的样子。上课时送给了蛇小姐。

蛇小姐每天小心翼翼的浇水，过了一个星期后，蛇小姐头上长出了青翠的头发。

读了这个小故事，我明白了每个人都有缺点，人无完人，可如果去嘲笑别人的缺点，就会伤害到别人的自尊心。我还发现，笨狼是一只知错能改、有责任心的小狼，他知道蛇小姐夏天热，长痱子，还坚持自己的想法。所以我们都要学习，笨狼的这些精神，做个知错能改、有责任心的好孩子。

前一段时间爸爸推荐我读《狼图腾》这本书。没读这本书时，我的心目中对狼没有好感，我一直认为狼是无恶不作的大坏蛋，因为我经常听到诋毁它的很多故事，比如：狼和小羊、三只小猪等等。然而，阅读《狼图腾》时，随着故事情节深入，我不知不觉中明白了我以前的想法是多么无知，多么愚昧，现在我终于喜欢起狼来，为什么呢？

首先，狼是智慧的。本书中，狼围剿黄羊时，如果我是头狼定会全部包围住，但这样头羊便会带领强壮的公羊突围，到头来，只能捉到少半的羊。可狼群捉羊，却给羊留了个口子，让羊逃生，谁料，羊自以为安全的通道，却会让它们陷入一个大雪窝，而狼也会借助这个天然“冰箱"储存食物，真是聪明至极。其次，狼是勇敢的。狼群袭击军马时，一匹头狼不怕军马的踩踏，奋不顾身地与军马们同归于尽；与猎狗搏斗时，它们也是前赴后继，视死如归。即便是战死，也依然挺拔，在草原上它们是真真正正的王者，它们主宰着大草原。

最后，狼是团结的。它们是怎么越过高高的围栏，袭击羊圈中的羊群的？没错，它们就是一只狼踩着另一只狼，叠狼塔，依靠团结协作才吃到羊的。它们很少各自为战，只要狼王一声令下，群狼便排山倒海，勇不可挡。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是从狼那里学来的，他们就靠狼的智慧，大破宋金，横扫欧洲。

现在，我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的团结所折服。有机会，我要去蒙古大草原领略一下草原的风光，拜访智慧的化身、勇敢的强者——草原狼。

今年暑假语文老师推荐我们阅读《鲁滨逊漂流记》、《小王子》、《草房子》等书，所以，一放暑假我就到书店买了这几本书，当然，这个暑假有了它们的陪伴，我的生活也充实了许多。其实刚拿到《鲁滨逊漂流记》这本书，看到封面上的人物，我一点也不喜欢，可是后来当我漫不经心地阅读它时，竟越读越感兴趣，越读感受越深。这是一本能给人坚强信念的书。现在，回想起书中主人公在孤岛上求生的生活经历，我心里便不由得生起一种敬佩感!

本书的主人公鲁滨逊，原本可以享受安逸的生活，但他一直不愿这样。在一次航海中，所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有他一人活了下来。海浪把他卷上了沙滩，在克服了悲观与绝望后，他凭借自己的双手和智慧解决了许多难题，在荒岛上生活了20__年，造就了一个奇迹。

读了《鲁滨逊漂流记》，我想起了之前发生在暑假的一件事。那天，爸爸妈妈妈有事要办，带着弟弟去天水一天，就把我一人留在了兰州，而剩下的饭菜也只够吃一顿。这下可就麻烦了，我的午餐、晚餐都没有了着落，我只好努力去尝试着煮饭。可煮好的饭全是夹生的，我硬着头皮吃下了一点午饭。一个下午，我的肚子一直在反抗，俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得荒。”无奈我又开始尝试做饭。这次，我变聪明了一点，用平板上网查怎么做饭，并认真回忆平时妈妈做饭的过程，经过了两三个小时，我终于做出了一顿像样的晚饭。通过这件事，我也深深领悟到，虽然我们不可能像鲁滨逊那样身陷绝境，但在日常的生活中，我们也会遇到困难与挫折，因此，我们同样需要勇敢地面对困难。不论遇到什么困难，只要我们不怕，不放弃，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，就一定可以像鲁滨逊那样，成为一个胜利者。

正如本书的作者所说：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”面对困难、失败与挫折，不也正是如此吗?

想着想着，我情不自禁地唱起《真心英雄》这首歌：灿烂星空，谁是真的英雄……全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹……

无意中整理书架，看到了一本《昆虫记》，连我自己都诧异，我努力回想是什么时候买的，可实在想不起来了。

再一次阅读，我发现《昆虫记》虽然没有小说的好看，没有笑话的幽默，没有童话的美好，但它很真实地体现了作者对生命和大自然的热爱!

《昆虫记》的作者是让?亨利?法布尔。他以散文式的文笔向大家讲述了许许多多的昆虫的景况，有关昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代等等，都做了详尽的描述。法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的经历对昆虫进行了大量的观察和实验，真实、细微、详实地记录了昆虫的本能和特征，用第一手资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展现在我们眼前!

我非常喜欢《昆虫记》中的那些小昆虫们，它们一个个是那么的活灵活现、栩栩如生，布满着灵性，让我看了之后觉得十分可爱，就连讨厌的粪金龟都让我看了觉得妙趣横生。我更佩服法布尔的毅力，因为《昆虫记》这部书共31个片段，长达二三百万字，再加上作者细细观察这些昆虫，不知道需要多少个春秋才能完成这部着作。《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。

作者写出这些都是因为他仔细观察，而我呢，则是一个不太会观察生活的人，所以，以前老师叫我们写观察类的作文时我也总是绞尽脑汁也想不出题材。现在，我看了《昆虫记》才明白了：应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，即使是小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

如果你问我：“这本书真的有这么好看、有趣、并且生动吗?”我一定会不假思索地回答你：“当然了，不信你看看。它会带你一起闯进一个奇妙、充满幻想的昆虫世界。”

法布尔让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔!

在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。

《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听别人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。

祥子初入北平，经历的不多，所以对生活抱有巨大的信心，祥子开始拉洋车，渐渐的，他有了一个想法：拥有自己的洋车——不受别人的气，不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子终于如愿以偿，买到自己想要的一把新洋车，天天呵护备加。

然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。终于，谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北平，重新开始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一起，于是就有了“骆驼祥子”。

同样，祥子又凭自己的力量买了一个洋车，不过他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。

《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的悲剧。祥子曾是淳朴善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自己：不能偷!他一次次告诫自己不去做损人利己的事，而面对一次次的打击，他再也承受不住，终于开始堕落，不再有良心不安，不再正直诚实。

说实话，我怀念那个善良可爱而且傻乎乎的骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福勇敢的日子不再有，他们的眼里只有软弱，他们的生活不再是良心安稳的，原应美好的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经历一次又一次的大起大落，这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，也许我会和祥子一样，也许我会继续认真，好好过生活，也许我会疯掉。

这是多么悲哀。

爱是夏日的雨，是冬日的阳，是春日的花，是秋日的果。爱更是一根心链，拴紧你我彼此的心，串起了一个个爱的故事。

一个严寒的冬夜里，因失业而焦急的乔依无偿帮助老妇人修好车，老妇人再用餐时又得到乔伊妻子的热情服务和悉心照顾，老妇人被爱感染，留下一些钱，悄悄地离去。乔依妻子亲吻和安慰丈夫乔依，“爱”的力量让他们看到了生活的阳光……

这一个个感人肺腑的故事，让我们感受到每个人的爱都在传递着、延续着，爱的暖流充满着我们的心田。人与人之间必须团结互助，当别人有需要的时候，我们应当伸出热情的援手。我们要为他人奉献爱，为社会添光彩。正如歌曲所唱，“只要人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”

作为文明城市的一员，我们应该从小做起，从己做起。帮助别人不仅仅是竭力修车，悄悄留钱；也可以是一声亲切的问候，一次无偿的献血，一次善意的批评。而当我们成为受益人时，更应该充满感恩之心，一句谢谢、一次信任、一个微笑就够了。让你与我把那颗真挚明亮的珍珠穿成串，穿出一条条爱之链，愿我们的生活中处处充满这样的爱之链，让爱心不断飞扬壮大。

《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，等等。而现在的我们，更是不愁吃不愁穿。并且，还可以上学，接受更多的知识。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

当我读完狼王梦这本书时，我心中不禁会有一些悲伤和一丝喜悦。我为什么会有一些悲伤呢？这是因为这篇故事里一共出现了六只狼，可结局是什么呢？一下子死了五只，第一只死于洪灾，第二只死于老雕的口中，第三只死于猎人的枪下，第四只死在了狼群口中，第五只与杀死老二的老雕同归于尽了。我为什么会有一丝喜悦呢？这是因为这篇故事还剩一匹母狼，它生下两雄三母狼崽，他们将狼王梦点起了新的火苗。

这篇故事告诉我们，我们就算遇到再大的难关也不要放弃，就像他们的母亲紫岚一样，为了让狼崽们登上狼王的宝座，它从不放弃，老大死了有老二上，老二死了还有老三上……人生就像登山一样，随时都有可能跌下，但跌下以后要重新站立起来，出了错不可怕，但可怕的是不改正错误，不吸取教训，一直错下去。

这本书里还有一部短篇小说，故事讲的是一只名叫大灰的狼狗，它是一只警犬，因警察需要纯血统的狗，所以就把它卖了。它一不小心进了马戏团，演了一部名叫《智斗大灰狼》的电影，这场电影传到国外，人们都说这部电影很好看，于是就邀请这个马戏团到他们国家表演，但在途中经过一片森林时，车坏了，师傅去买零件，这时，两只云豹盯上了他们。大灰为了保护大家，与两只云豹打成了一团，最终云豹逃走了，大家得救了，但大灰牺牲了。

这个故事告诉我们，人人都应向一个人生目标努力奔去，为实现这个目标，不懈努力，团结协作，勇往直前，不怕牺牲，不能半途而废，否则就会一无所获

又一个暑假来了，我又长大了一岁。在这个寒假里，我最喜欢的书就是《狼王梦》!

《狼王梦》的作者是现代动物小说作家——沈石溪。沈石溪的大部分作品，都是与动物有关!而《狼王梦》也是他的作品之一。

《狼王梦》这本书里，主要讲的就是一只叫紫岗的母狼怀孕了，可是狼宝宝的父亲黑桑却死了。但是，黑桑一直有一个心愿直到死都没有完成——那就是当狼王。后来，紫岗产下了四只小狼。其中有三只公狼，一只母狼。紫岗就对自己的孩子一一训练，他希望其中的一只公狼可以成为狼王，可是事与愿违，一只只都死于非命。最后，只有那只小母狼媚媚没有死，而且媚媚还有了小狼崽，紫岗为了让这些小狼崽安全的生活下去，便用自己最后的时间和一只金雕同归于尽!

我读了这本书感受到：母爱是伟大的，不是只有人才可以得到母爱的，动物一样有母爱。书中的媚媚就是这样。它为了自己孩子的安全，既然可以将自己的亲生母亲咬伤，这足以说明母爱的伟大，母爱的自私。我终于知道，父母对我的爱有多深!因此，作为一位母亲，只要对自己的儿女有益处，她们做多大的牺牲，也在所不辞。

我长大后要好好的报答父母对我的爱!

每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。

《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的`兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他!他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!

我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!

我向大家介绍我所喜爱的一本书是《岳飞传》。

《岳飞传》是一本叙述南宋抗金名将岳飞壮丽一生的传奇小说，是古代传奇小说中的经典作品。岳飞是我国古代著名的民族英雄，是一位有胆有识、智勇双全的军事统帅。他武艺高强，用兵如神，训练了一支纪律严明、作战勇敢的抗金武装-—岳家军，为挽救民族的危亡与敌人作殊死斗争，屡战屡胜，最终却被昏庸的宋高宗和阴险的奸臣秦桧害死的故事。谋害忠良的秦桧让我痛恨，书中说他被岳飞的冤魂所吓死，虽然我知道这并不是事实，但我也希望它是真的。还有他妻子王氏，比他更狠毒，更奸诈。那东窗之事听说也是她想出来的。可她最后的遭遇跟秦桧差不多，也是被冤魂所吓死的。而卖国贼张邦昌更为痛恨，他身为宋朝重臣，却私通金国，将大好河山屡屡送给金国，把微宗和钦宗押往金营，我真恨不得将张邦昌碎尸万断。“撼山易，撼岳家军难”的美名传颂千古！

岳飞气壮山河的爱国情怀和高超的军事才能，至今仍受到人们的敬仰和缅怀。岳飞背上的 “精忠报国”四个字，是他母亲为他刺的。是希望岳飞长大能够精忠报国，他不付所托，果然成了英勇抗击金兵的大元帅。

岳飞作的《满江红》词，十分有名，其中的“莫等闲，空悲切，白了少年头”对我非常有激励作用。每次读它，我都被岳飞的高尚品格和坚贞气节所打动！

最近，拜读了上官子木博士撰写的《教育的国际视野》一书，感受颇深。这本书从头到尾都在比，拿中国的教育与国外比，从幼儿园比到小学，再比到中学。

从比较中我看到:

国外基础教育的课程是重应用、重实践、重创新、重生活知识、重职业技能;我国的课程是重书本、重理论、重积累、重抽象知识、重应试技能。国外的教育注重使学生了解自己、了解社会、了解职业、了解人生;我国的教育使学生了解应试、了解书本、了解社会等级、了解生存竞争。

其中一篇讲到从考试来看，东西方一样有评分标准，区别在于，中国的评分标准非常细节化，答题注重综合，答的越全面越好，强调的是横向展开;西方人注重分析，逻辑性强、观点鲜明、文字简明扼要，强调纵向深入。

西方国家的评分标准一般是：掌握了老师教的、书本上有的基本知识，表明用功了，可以给及格，但要得及格以上的成绩则必须有创见—提出新观点并通过逻辑推理加以证明。相比中国考试，考试的目的不是考察学生的创造能力，而是考察学生掌握书本现成知识的能力。中国的教育目的很明确，就是积累、模仿、学习已成定论的东西，学生只要能够完整地复述出老师在课堂上所教的内容就能够得满分，得高分并不是取决于自我发挥得如何，而是仿效别人的结论是否不差分毫。

在国外，考试只是一个学习效果的检测工具。然而在国内，考试主要是作为筛选工具，分数不上录取线，就意味着被现行教育体制所淘汰。

鉴于东西方文化传统上的差异以及社会背景上的差异，我们很难说东西方人在考试评价标准上孰优孰劣，我们需要做的是如何将国外教育的长处学到手，同时改进我们自己教育的缺陷。

村庄的小道上，几棵树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；难道这就代表了鲁迅先生的童年吗？并不是这样吧？

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

寒假里，我读了一本书，书名叫《昆虫记》。这本书的内容深深吸引了我，让我爱不释手。

《昆虫记》是昆虫们的大聚会：有爱唱歌的蝉，有勤劳热情的蚂蚁，有披着绿色战袍的螳螂，还有尾巴长有一根毒刺的蝎子……这里是昆虫们的大世界，这里是记载着昆虫秘密的大宝典。它讲了许多昆虫的故事，从昆虫的出生、蜕变、死亡到它们一生的各项大事——捕猎、恋爱、游戏、建造住宅、生育以及抚育下一代。

通过这本书，昆虫各种稀奇古怪的性格都栩栩如生地展现在了我的眼前，法布尔叙诉起昆虫的故事和自然奥秘来都有滋有味，看得津津有味的的同时还让我懂得了许多知识和道理。

比如说，像寄生虫这类昆虫就从不自己筑巢，也很少自己寻找食物，它们靠抢劫别人的食物为生，昆虫们都很讨厌它们。我们应该以它们为戒，做一个遵纪守法，对社会有贡献的人。

还有比如松毛虫是一种墨守阵规的昆虫，它们很笨，做事不动脑子，无论领头的那一只怎么打转和歪歪斜斜地走，后面的“跟屁虫”也只会照它的样子去做。要是这只带头的松毛虫爬上了花盆盆沿，那紧跟着的松毛虫就开始了“万里长征”，不厌其烦地跟在后面围着花盆边沿上转了好几个日日夜夜，完全不知道“三思而后行”是什么!真是十足的莽夫!

当然，它们虽然思维方式简单，却并不是没有优点的。

如果一条松毛虫因为迷路而误闯进别人家，它的伙伴也毫不计较，愿意一起亲密无间地紧挨着睡。一旦人多地少，它们就会有一种“人人为我，我为人人”的观念，竭尽全力，吐丝扩大房间的容量。这种团结的精神还是值得我们学习的。

另外还有狼蛛，它虽然很凶猛，但是碰上木匠蜂这样强大的对手，依然会表现得小心翼翼，这让我知道了一点：不管自己有多么厉害，但还是要谦虚、谨慎，因为人外有人，天外有天。

不过我最感兴趣的还是萤火虫，你知道为什么萤火虫的尾巴会发光吗?原来亮光产生于萤火虫的呼吸器官，而且它们还可以随意调节这盏灯的亮度。当萤火虫身上的细管里面流出的空气增加了，那么它发出来的光就会变得更大一些;要是哪天它不高兴了，把细管里面空气的输送停止下来，那么光的亮度就会变得很微弱……

《昆虫记》不仅让我了解了昆虫，还教我懂得了许多道理，让我学会如何去观察事物和研究物体，它真是一本难得的好书!

翻开了名人传第一页，就看到了这样的一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙视的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人类踹不过气来。打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

名人传里面主要介绍了三个苦难英雄，他们分别是19世纪伟大的音乐家贝多芬，意大利著名的雕塑家米开朗琪罗，俄国文坛巨子托尔斯泰。

其中最任我感动的人物是贝多芬，贝多芬小时候很痛苦，他父亲想把它当成神通来炫耀，所以他父亲使用暴力来让贝多芬学习，小小年纪的他，还要承担养家糊口的责任，但不幸的事，那些悲剧依然在他家上演，贝多芬16岁多的时候，他慈爱的母亲不幸患肺病死，他的父亲又成了挥霍的酒鬼，导致他性格古怪，脾气暴躁，但不过由于他勤奋的学习和音乐的天分，他马上出了名气，正当他沉醉在音乐幸福当中，悲剧又上演了，不幸的是又来了，他每天日日夜夜的创造着新的音乐时，却换来的事令人深恶痛绝的病痛，他耳聋了，对一个音乐家来说，耳朵是很重要的，他的耳朵聋了，这个打击太大了，让人无法接受，而他还是坚持了下去。

贝多芬他一生有很多的不幸，然而他却成功了，这是很出人意料的。

贝多芬是一个不幸的人，许多不幸都发生在他身上，世界没有给他快乐，他却用自己的双手来创造欢乐给世界。这就可以换来一句箴言：“用痛苦换来快乐”。我从贝多芬身上学到了很多精神，他不向困难低头，也没有被金钱收买，贝多芬越过了人生无数个痛苦险峰，达到了对人生清醒的领悟。

这就是罗曼。罗兰在名人传里留给我们永恒的精神光芒！

母狼叫紫岚，是一匹披着一身深紫色毛皮，体态轻盈的漂亮的母狼。丈夫黑桑也是一匹优秀的公狼，曾经夫妻俩密谋要篡夺王位，可惜计划还没有实施，黑桑就被野猪咬死了。此时，紫岚已怀了黑桑的狼种。因此紫岚只好独自承担分娩与养育后代的责任。当紫岚九死一生生下了五个狼崽，却因为暴雨损失了一只。紫岚为了给其他四只狼崽产奶，忍受着巨大的痛苦吞食了自己的亲生骨肉的尸体。从此，紫岚开始了培养一代狼王的计划。

起初，她把全部心血用在了长子黑仔身上。喂奶时，黑仔吃饱了，其他狼崽才能吃，尽管其他三只狼崽不满意，去争抢，可是没有用，因为母亲就是要把黑仔培养成至高无上的狼王，狼王是不容许别人侵犯的。最后导致了黑仔没有了斗志，失去了狼残忍的本质。为了激发黑仔狼的本质，紫岚一改往日的温柔，变得十分残忍，冷酷。终于，孩子的狼性激发出来了，而他自己却在忍受乳房被抓伤的痛苦，不幸的是黑仔贪玩，独自跑出石洞玩耍，被一只金雕叼走了。紫岚只好把希望寄托在次子蓝魂儿身上。紫岚吸取了黑仔的教训，对蓝魂儿一点也不偏袒，反而特别的严厉，甚至是冷酷无情。在紫岚的精心培养下，蓝魂儿确实朝着母亲的目标成长起来。

就在蓝魂儿将要长大成年，眼看狼王的梦就要在蓝魂儿身上实现的时候。在一次狼群捕猎时，由于蓝魂儿太勇敢，总是冲在最前面，而丧生于猎人的捕兽铁夹。紫岚为了不让猎人得到蓝魂儿的狼皮，不让自己的孩子受到侮辱，她硬是把蓝魂儿咬成两截，叼到僻静处埋了。至此，紫岚的伤心、悲痛可想而知，可是，一切都无济于事，紫岚只好振作精神，把最后的希望放在最小的儿子双毛身上。可惜双毛从小不被重视，生活在被歧视、被压制的环境里，造就了它懦弱、驯服的性格。

尽管紫岚想尽了一切办法，先让双毛吃得体格健壮，教会他精湛的捕食技巧，以此激发双毛的反抗意识。可谓是软硬兼施，恩威并重。最终却依然无法改变双毛骨子里根深蒂固的奴性。尽管紫岚想尽了办法，为孩子创造了打败现任狼王的绝佳机会，双毛还是在关键时刻屈服了，被咬伤后丧命于饥饿的狼群之口。紫岚只剩下一个女儿了，为了培养三个儿子，她已经耗费了全部的心血，她过早地衰老了，再也不是那个漂亮的，众多公狼追逐的母狼了。曾经有一匹公狼叫卡鲁鲁一心一意的追求过她，可她为了培养孩子不分心而拒绝了。为了孩子，她失去的太多了，到头来却什么也没有得到。

一个伟大的母亲忍辱负重，为了实现梦想，把孩子培养成至高无上的狼王，失去了自己本应该拥有的一切。这还不算，最后，紫岚看到女儿与一匹下等公狼恋爱而坚决阻止，甚至咬死了那匹公狼，在女儿绝食以对抗她时，她煞费苦心，捉来活的小黄麂来激发女儿的捕猎本能。当女儿与卡鲁鲁相恋，并占据了她生活了十几年石洞，她被迫成了无家可归的流浪者。其中的辛酸又有谁能体会。即使如此，紫岚也没有怪怨过女儿，而是为了保护女儿的孩子，与曾经叼走黑仔的金雕同归于尽了。那震撼人心的举动让人类汗颜。

在动物世界里，这样的事并不少见，它们也和我们一样，有浓浓的亲情，尤其是母爱，更让人感动。作为自诩高智商的人类，有什么理由瞧不起动物，又有什么理由去猎杀它们？

赤子孤独了，会创造一个世界。

翻开家书，携眷一颗赤子之心，进入了傅家的世界。

傅雷做学问孜孜矻矻、俯首案前、白首穷襟。他身为一代翻译巨匠，多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方面有着独特的艺术鉴赏力，对其远隔万里的长子傅聪，通过家信言传身教，封封家书、字字珠玑、句句箴言，流露着他严苛与温情的父爱，加之其子的天赋与勤勉，灌养了享有世界美誉的“钢琴诗人”。

知感恩。青年人的眼睛望着前面，饥渴一般忙着吸收新东西，忘记往回看，容易给人一个“忘恩负义”的印象，为了避免误会，定要感恩曾经帮助过自己的人，一通电话的暖心问候，三言两语的现状汇报，足以让人得到丝缕慰藉。要真诚。知之为之，不知为不知。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。然而真诚是需要很大的勇气做后盾的，也是需要长时间培养的。懂拒绝。随和的脾性会失去很多个人时间与空间，老在人堆里，缺少了反省的机会，思想、感觉、感情不能好好整理、归纳，懂得适当的不出席不必要的聚会，有时不妨直说：我有事。勤读书。天资不足，苦功步足。鼓励多读书，有计划有系统的正规读书，不是消遣驱时的读书。做好读书台账，摘抄妙笔益言，记录思考过程，撰写读后感言。劳逸结合。读万卷书，行万里路。闲暇时光登高望远，在大自然荡涤心中的尘俗，去博物馆欣赏作品，无形中使人恬静旷达，维持精神与心灵的健康。

《傅雷家书》正如罗曼·罗兰语：“你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福”。傅父家书的养料，惠及着每位读书的孩子，它犹如家父的温情臂膀助力前行。正值傅雷夫妇仙逝五十周年忌，巧幸在图书馆的书架上与他们相逢，记下感言，致上缅怀，也分享给又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直的人们。