三国演义中的好词好句好段大全(热门20篇)

这几天，我把《三国演义》看完了，这里面主要讲的是魏、蜀、吴三个国家打仗的故事，首先就是，桃园三结义，张飞、刘备、关羽三人结拜为兄弟，招兵买马，经历了重重困难建立了蜀国，其中就有三顾茅庐来请诸葛亮，后来又收复了赵云、关平、张胞。后来就有了著名的战役----火烧赤壁，在这场战役中，曹操差点送命，多亏了关羽的好心眼，不忘当年曹操的不杀之恩，所以曹操才得以回到许昌，在这不久后，诸葛亮有干出了三国史上最令人佩服的事七擒孟获，最后孟获感激诸葛亮七不杀之恩，所以投奔了蜀国，之后关羽、张飞、诸葛亮接连去世了，刘备也在白帝城病死了。从此三国灭亡了，晋朝开始了。

读完这本书，我了解到了中国的历史故事，丰富了我的业余生活，增加了我的课外知识。

《三国演义》是我国四大古典名著之一，里面一个个娓娓动听的故事，把人物的个性特点描述的淋漓尽致，把一个个场面描绘的更是栩栩如生活灵活现，使我过目不忘，即使抛开了书，它们也深深印入我心，让我浮想联翩。

什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将’的关羽，以及“粗中有细勇猛善战”的张飞，“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋，”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘的周瑜，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串扣人心悬的故事。看过之余，掩卷沉思，“草船借鉴中神机妙算的诸葛亮在三天之内造出十万支箭。当时的周瑜看来是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒”过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周瑜刮目相看。试想诸葛亮不讲究“策略”能行吗？

细细思量，我们的学习不也一样吗？也应讲究方法，注意劳逸结合，让大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。

生活也是如此，有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要花将近二十分钟的时间。我想出了一条妙计：在烧水的同时把杯子洗好，分放好茶叶，等水烧开，其余两项工作已完成。这样一来我不仅节约了时间做其他的事情，还让客人在短时间内感受到全人的热情。

做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课，体育老师让我们练习跳高。同学们一个个精神抖擞就像猴子一样越过，轮到我了，我额头直冒冷汗，但却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落个“嘴啃泥”的下场。体育老师了解了我的心思，又耐心的给我讲跳高的要领，在老师和同学们的鼓励下，我大胆的又重试了一下，终于成功了，唉，没胆量真是不行啊。

是啊，我们虽是新世纪的少年，但是没有三国演义中的诸葛亮那样的渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗？少年朋友们，让我们携手乘风破浪，做个有“胆”有"识"的世纪少年吧！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”笛卡尔说过“读一本好书就像和许多高尚的人谈话。”今年寒假我一口气之下读了好几本书，其中我最喜欢的一本书就是《三国演义》了。

《三国演义》这本书就像一台时光机，带着我走进了波澜壮的魏、蜀、吴三国之间的故事中。在读这本书的同时，我也认识了刘备、关羽、张飞、吕布、周瑜等众多人物的形象。其中我最佩服的就是曹操了，他足智多谋，善于随机应变。在“青梅煮酒论英雄”的故事中，曹操对英雄的见解是“大英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”我认为曹操的见解非常的精辟，非常的全面，只有满足这几点的人才能被称为英雄，缺一不可。

通过这本书也让我知道了“天下大事，分久必合，合久必分。”战争只会给老百姓带来痛苦，所以我们要珍爱和平。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一词出自《三国演义》，这个假期，我阅读了四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》是我国章回体小说的开山之作，也是我国最为流行的长篇历史小说。

《三国演义》主要讲述的是东汉末年，群雄割据混战。曹操，孙权，刘备的英雄人物风云再起，纷争不断，生动地描写的蜀魏吴三国之间政治和军事的冲突和最终司马炎统一三国，建立晋朝的故事。全书可大致分为黄巾之乱，董卓之乱，群雄涿鹿，三国鼎立，三国归晋五大部分。中前期刘备和曹操之间相互征战，中后期司马懿和诸葛亮斗智斗勇。翻开它就犹如展开了一幅历史画卷，这幅画卷里既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，同时也有情意深长的友情。 这本书人物个性鲜明，令人难忘。有求贤若渴的曹操，气量狭小的周瑜，神机妙算的诸葛亮，仁德善良的刘备，乐不思蜀的刘禅，粗中有细的张飞，忠厚老实的鲁肃，忠心耿耿的赵云，义薄云天的关羽等。 我最欣赏的人物是足智多谋的诸葛亮，诸葛亮出山前三分定天下，出山后连用三把大火，挫动曹军的锐气。分别是火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，其中火烧赤壁更是使得曹军大败。他能言善辩，曾在江东舌战群儒，让孙权派兵救刘备。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借东风，更显得他神机妙算。连周瑜都输他一筹，他洞悉敌友利用司马懿多疑的性格，上演空城计，退了司马懿五十万大兵。刘备在白帝城托孤后诸葛亮一心一意操劳蜀国大小事宜，他六出祁山想尽快收复中原却不幸在五丈原逝世诸葛亮一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来形容。 我最佩服的人物是仁德的刘备。他三顾茅庐不顾兄弟的劝告执意进山三请诸葛亮可见他礼贤下士。他宁每日步行十里也不弃百姓于不顾，可见他的仁义。也正因为刘备是一个有情有义的君主，才能让许多贤才为他所用。 《三国演义》这本书有许多精彩的内容，如赵云长坂坡单骑救主，张飞长板坡吼退曹军，华容道关羽义释曹操等。

读了《三国演义》这本书之后我明白了做事前要思考清楚要考虑这件事带来的后果在学习上不能骄傲自满因为骄兵必败，我们应该像诸葛亮一样，心胸宽阔，以积极乐观的心态去面对生活的挑战！以上是我读《三国演义》的感想。

三国演义有很多人看过，而我又看了一遍三国演义，发现了很多启示呢！

这个故事里有三个国家分别是：吴国、魏国、蜀国。

这个故事主要是围绕三个国家，魏国的曹操是十分__诈、无情无义的人。就因为这样，经常会有人想刺杀曹操。他最经典的话就是“宁教我负天下人，休教天下人负我”.

而蜀国的刘备，是和曹操截然不同，他很有礼仪，仁爱人民。很遭人们的爱戴。

可是他们很注重人才，比如刘备就请了很多人才，最着名就是诸所周知的诸葛亮，还有武功高强的赵云、还有徐庶。

曹操也是有很多人才：曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。

这个事实说明，一个人是成就不了大业，必须团结，才能成功，俗话说：“一根筷子容易折断，可十根、一百根、一千根、甚至一万根，你不管怎么折也折不断。”如果你想一个人完成一些大事，但不管你怎么干，你永远只能失败，不能成功。要不然现在的公司怎么在召集人才呢？

这个故事还告诉我还善于听从他人意见。

这个故事里的人还有许多告诉了我很多道理。曹操告诉我：“人不能太__诈、否则要受到报复。”刘备告诉我：“人要讲信用，才会受到尊敬。”诸葛亮告诉我：“要学会思考，才能成就大业。”

名着是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名着伴人一生成长。

当我翻开崭新的书页，罗贯中呕心沥血谱写的灿烂文化尽数展现在我的眼前;当我合上书页，一个个有血有肉的人物将继续着他们的传奇故事。

《三国演义》这本书，是令我花费一个月之久的光阴去细细品读的书籍。当我看到“全文完"三个字后，内心有一股无尽的遗憾涌上心头。是啊，没日没夜交缠于我心头的魏过国蜀国以及吴国之间的斗争就这样结束了，神机妙算的诸葛孔明，机关算尽的曹孟德，骁勇善战的赵子龙……数之不尽的英雄人物就这样离开了我的生活。刚开始十分遗憾，但随着日子一天天过去，我内心的遗憾逐渐被光阴的流逝所平复了。

总得说来，这本书是用罗贯中先生最为灿烂的文笔和一生大部分的时间与心血创作出来的作品。当然，人们并没有辜负他所付出的努力和无尽的艰辛，而是将这本书列为四大名著之一，受中国各地无尽人民的阅读，成为了无数人的引路明灯，让人们在迷茫的旅途中找到开启成功大门的钥匙，受到书中灿烂文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水终究会获得收获。在一个月假期的阅读生活中，《三国演义》给我带来的，不仅仅只是遗憾。这本书使我拥有了广泛的文采，也让我在真正意义上了解了三国时期的纷争。罗贯中先生创作的一个个鲜明的人物形象，让我在内心竖立起了向他们学习的标杆。这些历史人物的形象始终在我的内心深处徘徊不停，在我的内心抹上了挥之不尽的远大志向，映照了令我的生活能够所向披靡的阳光，是我的人生充满希望。

也许，合上书的那一刻，他们的故事并没有结束，而是铸就了一个他们崭新的开始。

最近，我们班轰轰烈烈开展了“多读书，读好书”的活动。我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅。

《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，它描写了大大小小的战事，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：

关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得青肿，不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医。忽然有一天，一个人从江东驾着小船，径直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治?华佗说：“我自有医治办法，只是担心君侯害怕。”

关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里，用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉，刮去骨头上的箭毒，再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋。华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用刀刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后，关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想，所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹，妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来：面对困难，毫不惧怕。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强、忠心耿耿……作为21世纪这个崭新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁!

#868970观看三国演义读书笔记感想6 #868970 Watch the Three Kingdoms Romance Reading BooksNote 6

怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

一提起《三国演义》，自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

书中的刘备“忠厚老实”，“一心想修复汉室”，我可不这么觉得，你想，在赵云救出阿斗后，刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人，在曹操挟天子以令诸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己远大志向，一副胸无大志的样子，学起种菜来，得以骗过曹操耳目。现在想想，要是刘备他提早展现的话，恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时，当曹操说出：“当今世上的英雄，只有你我两人!”这样的话时，要不是他反应快，借雷声掩饰，曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊，关键要有军事才能，说句不客气的话，刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的，至于刘备，我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点，所以三国才有了“三顾茅庐”一说。

曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段，在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他，特地出去买酒，他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声，误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人，不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义，可若是他不那样做，吕伯奢必会带人追杀他，那他也别想活着出县了，可以说，这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时，曹操先答粮草可够一年，后答半年、三个月、一月，后许攸揭发他：“休瞒我，粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛，曹操可是把它给运用得灵活自如。

孙权在书中也算得是位“明君”了，在“隆中对”中诸葛亮这样谈：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了，上下一心，老百姓拥护君主，使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”，看吧，只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官，等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

这三人各有各的特点，不尽相同，但相同的一点就是他们都是一方霸主，刘备善于收买人心，手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋，他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”，上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

刘备和诸葛亮等回到新野后，立即封诸葛亮当军师，两人一起吃饭，一起睡觉经常彻夜不眠地讨论国家大事，诸葛亮对形势的精辟分析使刘备十分佩服。

诸葛亮又叫刘备、赵云领兵在博望山下迎击曹军，一开始只许败，不许胜，等关羽、张飞烧掉曹军粮草才前后夹攻。诸葛亮又叫关羽取预备引火之物，等曹军进入山后，立即放火。

只听四周喊声震天，一排排火箭射了下来，不一会，四周变成了一片火海，这时，刘备和赵云率领兵马杀了过来。

我从中感受到刘备很器重诸葛亮。诸葛亮很聪明，足智多谋，有很棒的见解，安排十分妥当，很厉害!

新时代的揭幕人：袁绍

东汉末年，乱世纷呈，军阀割据，历史进入一个新的时代，这个新的时代，就是士族地主阶级时代。为什么历史会选择袁绍作为新时代的揭幕人?袁绍家族四世三公，作为袁氏家族的代表，袁功子风流倜傥，一表人才，自小就含着金钥匙出身，在上流社会混得相当的好，身边聚集了一批粉丝团，而这批粉丝团大都是上流社会中各名门望族的继承人。因此，有着天时地利与人和的袁绍成为了新时代的揭幕人，然而接过接力棒的袁绍最终还是兵败曹操，并没有完成时代赋予他的光荣使命。袁绍为什么会失败，个人能力是一大因素，成长环境也息息相关。袁绍缺少宽广的胸怀，不能够真正的容纳身边的能人志士，为人刚愎自用，不够理智。最后，身边的人才一个个远去，留下一批勾心斗角的小人在身边，终究难成气候。

为什么统一北方的是曹操

因为一部《三国演义》，曹操背负骂名数千年，成为了典型的反面人物。三国演义毕竟只是一部文学小说，并不能够客观的反映历史，有很多情节是作者用想象力虚构出来的。撇开这些负面评价，让我们一起客观的看看曹操。

曹操一开始的奋斗目标确实是匡扶汉室，但随着权利的与日俱增，他的野心也在一天天的膨胀，他的理想也慢慢的改变。于是他挟天子以令诸侯，架空汉献帝，最后成为了背负骂名的奸雄。

就个人能力而言，曹操确实是一个名副其实的杰出领袖人物。知人善任的曹操可以为了理想而忘却个人的恩怨情仇，最典型的莫过于接受了张绣的投降。建安二年，曹昂随曹操出征张绣，曹昂为救曹操负责断后，与大将典韦一同战死于宛城。哪怕张绣杀了曹操十分喜爱的长子曹昂和爱将典韦，但为了统一大业而努力奋斗的曹操最终还是接受了张绣的投降。

曹操具有领袖的恢弘气度，官渡之战击败袁绍后，缴获一堆信函，很多是自己属下和袁绍私下的通信，有人建议按着信函抓人。曹操说，袁绍强大时，我曹操都感觉难以自保，何况是那些下属，于是一把火把信函烧毁，既往不咎。大气的曹操换来的是人心和忠诚，这也是为什么曹操身边能人辈出的原因吧。

孙权作为外来户应该如何生存

孙家的江山辛苦打下来后，靠着孙权艰苦守业，虽然吴国不是三国中最强大的政权，但他们把重心放在了守业，最后吴国反而成为了三国政权中存在时间最长的国家。作为一国之主，孙权最理智的决定应该是联合江江东氏族，一起为巩固政权而努力。创业之初，东吴主要依靠的是外来户打江山，周瑜、鲁肃等人都是外来户的杰出代表，但随着时间的推移，睿智的孙权明白了联合地方氏族的重要性，于是把陆逊、顾雍等人安排在重要职位上，时间一长，江东氏族的世家子弟广泛分布于各大政府机关，守护东吴等同于守护他们自己的利益。江东氏族和东吴孙家变成休戚与共的革命伙伴。

刘备的一生很励志：大器晚成

刘皇叔虽然顶着皇亲国戚的身份，但一生却是历经艰辛，在奔波劳累中不断的积蓄自己的能量，历经艰辛，终于打拼出了一个蜀国。刘备的成功在于隐忍，一开始他只是一个一穷二白的光杆司令，根本没有任何的话语权。但刘备为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，他的人格魅力也一直吸引着身边的追随者。刘备的一生很励志，在他穷困潦倒的时候，也一直坚定信念，相信自己一定能够匡扶汉室。一个有信念的人，内心才足够强大，才能够认真目标，为理想抛头颅，撒热血。

论起三国，神机妙算的诸葛亮，韬光养晦的司马懿，仁义为本的刘备等无不是家喻户晓，妇孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何处，可为“太极生二仪”的精辟阵法否？或为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质否？还只是一段精彩的片段否？

试问这些在当今盛世有何之用？既不知，那此书又何以传千年而不朽。抱着此疑，复读之，时不负我，我似参悟，在此谨以已见述之——三国留给今人的无疑是一种为人的态度。

说起曹操，第一印象便是奸雄，但谁敢否定给了黯淡名字的金子不会发光！

曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯人。中国东汉末年著名的军事家，政治家和诗人，三国时期魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产起到一定作用；他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所控制的地区社会经济得到有力恢复和发展。

上述可得，曹操的才能不亚于诸葛，其谋略和多疑亦是前不见古人，后不见来者，但人终有一死，化为了土，才能也便化为风，但他却有一种个人信仰与人生态度仍值得千年之后的我们所追溯——世人昨日看错我曹操，今日又看了，也许明日还会看错，但我依然是我，从来不怕别人看错我。曹操一生从不在乎功名利禄，名垂青史，他的心中只有那“老骥伏枥，志在千里”在理想，刘备因仁义誉失天下，世人的看法，在刘备心中便是命，而对于曹操甚微于鸿毛。

如今“古之学者为人，今之学者为己”依旧普遍社会，曾有一位冰雪聪明的女生告诉我，由于太敏感了，在中考前她还纠结于他人对自己在评价，因此考试失利。事后才发现，说者只是无心而谈，烦恼多半是她自己想像出来。也有许多同学言：对他人的话敏感，常使我在为人处世中把握先机。但“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”他们必然是特别在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀绞于心后损于其形，既然如此，为何不一起放弃？你要明白作为学生的责任，你们应该要有个人的理想，理想不需要他人的评价，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你没有选择在，只有汗水能浇灌理想。

世人的看法无疑是一块巨石，而你的理想只是一个鸡蛋，人生的路上，你选择硬碰硬吗？你若有这样的勇气，又为何没有这样的实力将鸡蛋孵出鸡来，你要晓得，活物与静物始终是有天壤之别的，蛋变成鸡了，掂脚一跳，头也就过去了。

活着，为什么还要在乎别人的目光，只要我们自己问心无愧，我们的人生可以活得更加轻松，其实真的没必要背负着别人的目光，加重自己的压力。佘华曾在《活着〉一书中诠释了福贵究竟在一种极端的环境下是生活还是幸存，他说得很好，我用的是第一人称的叙述。富贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。

毕竟生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝着个人的理想前进，也许不被人理解，但少了一份痛。

“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞……”这是林俊杰在《曹操》中唱的歌，歌词中所描述的东汉末年间的战火纷飞的场面、乱世英雄的辈出，正是出自我最喜欢的中国四大名著之一——《三国演义》。

《三国演义》中，我认识了许多英雄人物。曹操阴险狡诈，告诉我们人还是要有点心计的；关羽重情重义，但也不能太心高气傲；张飞粗旷豪迈、诸葛亮神机妙算等等。这些人物性格鲜明，编织出了一个又一个的精彩故事。

从英雄和历史的身上，我懂得了一些道理。“草船借箭”，让我们知道了诸葛亮他知天文、懂地理、识人心、事事都有一手；“三顾茅庐”让我们知道了刘备的耐心、不拘小节、宽宏大量；“挑灯夜战马超”让我们看到了张飞的鲁莽冲动、强悍勇猛。每个小故事都表达了书中人物的鲜明特性和为人处世的道理。

我在这本书中，我最为欣赏的人就是诸葛亮。诸葛亮有谋有略、智勇双全。他最出名的就数“草船借箭、“空城计” 事件了。在这两个故事中，诸葛亮准确的猜测到了人的缺点，曹操和司马懿最大的缺点就是生性多疑，他正是掌握了每个人的弱点所在，设下陷阱，才能一次又一次的反败为胜，真是“知己知彼百战百胜”。

《三国演义》，我们中华民族灿烂的文化，从这些经典中，我们可以与英雄对话，与历史交谈。《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举多得呀！

今天我终于看完《三国演义》这本书了!

也许大家不明白，我已经了解了《三国演义》几乎到了彻底的境界了，为什么又要再看这本是呢?我告诉你们吧!

他又加了一个前提：古文版。这可与现在是截然不同的。这一天，我约爸爸到书城买书，爸爸爽快的答应了。到了书城，我一个径直就跑道“四大名著”所居的位子，捧着一本《三国演义》就埋头看了起来，爸爸见我又看《三国演义》，问道：“你这个看了几便了，还要看啊?”我不紧不慢地说：“看!

你看封面!

它是古文版的，我要提高自己的学习水平，知道吗?”爸爸无可奈何，就只好付了钱走，我兴奋不已，回到家，我捧着这本书就跑到书房，继续接着往下看。我看得聚精会神，等看完后了才了解到，古文比我们的现代文复杂得多，古代时期的罗贯中以他的崇高学问才写出了这本《三国演义》。我又感受到，起初，当你想了解古文书时，必须先看现代文，再看古文，这样就晓得古文时的哪些词词是与我们现代文意义相同，这样写古文就容易得多了。总而言之，我已经领悟到古文中的奥妙了。按我说的去做，再去写一篇文章，那时你会因你乐此不疲的心情兴奋起来的。《三国演义》这本书不仅给我增添了快乐，还教会了我写古文的方法，这次收获可不少呢!

我相信，只要我努力完成，就肯定会有收获的。从这件事中我更加热爱四大名著了。它们像一颗光芒四射的星星，永远的升在我的小学生涯的星空中。

我最近在与一位深谋远虑的老师交流。你们知道是谁吗?对了，这位老师就是四大名著之一——《三国演义》。

书中有三绝：奸绝—曹操、义绝——关羽、智绝——诸葛亮，通过这三绝，让我们了解到各实力人物如何团结、笼络和使用人才，以及战场上的随机应变、斗智斗勇。

曹操可真“奸”啊!奸诈诡秘、老谋深算，信奉“宁叫我负天下人，不可天下人负我”，由此可看出他有多么奸诈、狡猾，在和陈宫逃亡途中，因多疑而杀了父亲的结拜兄弟吕伯奢一家;

关羽又是何等有“义”啊!在徐州被攻破后，关羽被迫降曹操，而他一听见刘备的消息，不管山高路远地寻找刘备。在途中，他“过五关，斩六将”等英雄事迹传为美谈，不仅如此，刮骨疗毒也是令人赞叹不已;

诸葛亮真乃“智”的化身，火烧博望坡，大败夏侯惇、欲擒故纵南蛮王孟获、吓跑司马懿的空城计、大雾中草船借箭、上方谷司马懿被困，计计得胜，真乃智绝也!

三国演义是智慧的战场，不论兵多兵少，只论将才和智慧，这是其中的精髓，也告诫我们：做事要有巧妙的方法。希望大家好好阅读，学习其中的精髓!

《三国演义》——中国四大名著之一，罗贯中所写的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本闻名中外的巨著，原名《三国志通俗演义》。

书中的情节是以没落王族刘备为主导，讲述他在偶然的机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰。因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而已其后90年的晋渡江灭吴为终。其一些情节，如《借东风》、《捉放曹》都是家喻户晓的故事，可见此书是何等的精彩，真的令人再生阅读的念头。

我认为书中的人物是这本小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中，充分表现出仁、忠、勇之典范的英雄气概。

演义与正史的最大区别就是其真实性打了折扣。人人都说《三国演义》是七分史实、三分虚构，的确是这样。但是虚构，是用艺术手段进行虚构，而不是随便哪段事实就可以拿来虚构。比如：关羽单刀赴会鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会关羽。类似的例子数不胜数。读过之后，稍作分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描绘的一个个任务做铺垫的。因为像正史中所说的塑造真实人物，有些情节就和作者的政治思想观相违背。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功、出色的。这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

人物的描写也很精彩，如曹操的诡诈、刘备的谦逊、孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄……每一个人物都有不同的特点。

《三国演义》真不愧为中国的四大名著之一！

三国，一个烽火连天、英雄辈出的年代;三国，一个扑朔迷离、疑问重重的年代;三国，一个令人神往、轰动几世的年代。三国，它是一段言不尽，说不明的奇幻历史。

第一次接触《三国演义》时，我还只是个小学二年级的学生。虽说能看懂许多字，但却不知其意。就这样，一向到了四年级，我再次观赏了这本名著。从前笼罩在心间的浓雾变稀了，文章大意也悟出了许多。如今，我又翻开了这本陈旧的书，打开尘封的记忆，畅谈今之感言。

每每回想起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这段诗句时，我总会情不自禁地联想到三国。或许，这正是三国的一个写照吧。说到《三国演义》，也许有人佩服诸葛孔明的足智多谋，感动关云长的忠心耿耿，感慨桃园三结义的情切。而我却对那“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操情有独衷。也许有人不解，认为曹操但是是个奸雄、枭雄。

而你们却忽视了曹操的不凡才能。曹操门客众多，这无不是证明了他任人为贤、知人善任么?曹操的军队如此之雄大，这难道也不是证明了曹操超人的领导潜力么?曹操取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指。

三国时期，“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”，然大多旋起旋灭，而后天下三分。三分之中，曹操实力最强，据天下三分之二，天下最终一统的基础由此而奠定。这怎样不说明曹操的政治手腕与军事潜力超乎寻常呢?曹操上任济南相后，罢免了八名依附权贵，贪赃枉法的县级官吏，又下令拆毁祠堂，禁绝祭祀。一时使济南的社会风气改变不少。迁都许昌后，曹操立即招募流亡农民，利用荒地屯田，之后又让军士屯田。曹操还大修水利，推广种稻，使中原经济得到了恢复和发展。这不正是体现了曹操的治世本领么?

“山不厌高，水不厌深”这正是曹操的人格风范。这种人格风范，气势恢宏，君临天下，是他成为三国时期最有成就的政治家和军事家的内在决定力量。但是，金无足赤，人无完人。曹操纵然是稀世伟才，但他也有不足。曹操“挟天子以令诸侯”，可见其“奸”。他曾狂语：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”可见其“恶”。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。个性是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，最后决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自我脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是到达了成功，但是透过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人务必有心计，刘备说想成功就必须要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

#307695描写三国演义读书笔记心得6 #307695 Description of the Three Kingdoms Reading BooksNotes 6

“话说天下大事，分久必合，合久必分”最近，我读中国四大名著之一的《三国演义》。我感受良深。

《三国演义》是由罗贯中根据魏晋时代的史书与宋代的三分、元代的三国戏和罗贯中自己的思想合并在一起的小说。

《三国演义》主要记叙三国时代的群雄争霸的故事。在这个群雄争霸的时代有许多英雄豪杰。例如：德才兼备的刘备，神机妙算的诸葛亮，有勇有谋的关羽，直爽豪迈的张飞，老当益壮的黄忠，老奸巨猾的曹操等。

对于《三国演义》我还有别的看法。在《三国演义》中罗贯中把刘备写得十分仁义，还携民渡江，依我看，就是他携民渡江是真的，他也不一定是仁义君子，只是为取得民心，这样他就好不到哪里去。而且，刘备太喜欢哭，简直是“哭神”。在《三国演义》中他不知哭多少回，一遇到丧气事就哭，这样他也好不到那里去。最重要的是，刘备太依靠诸葛亮，什么事情都交给诸葛亮。人们说刘备“三顾茅庐”是重视人才，依我看，他就是想找个依靠，找个有才能的人帮自己管理而已。

《三国演义》说曹操是奸雄，可我认为他才应该是大英雄。他很重视人才，许攸来投靠他，他连鞋子都没穿就去接待他。刘备只是依靠人才，而曹操是听取人才的意见，结合自己的才智来管理军，他才是真正的大英雄。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

我无比激动的在此翻开了中国古典文学名著《三国演义》。

狡诈的曹操，谦虚恭谨的刘备，严谨与聪慧的诸葛亮胸怀狭小的周瑜……《三国演义》中的每一个人物都有着别具一格的性情，有着独一无二的吸引力。笔者塑造的入木三分而读者读得更是痛快淋漓。

故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的，不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不合适敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室阿斗，整日饮酒取乐，不理朝政，甘心情愿的把蜀国献出，最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物，乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?

暴虎冯河，大敌现时，只能抵死出征作战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋，不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白，哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国度，魏，以前煊赫一时;蜀，以前功成不居;吴，以前名震江东。这样来看，从国度就可以反映出国君的性情。曹操，欺负压迫老百姓;刘备，爱民如子;孙权，雄霸江东。

假如说魏国在魏蜀吴里计谋最强，一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双，司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项：曹操多心，司徒懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵，熟练的兵阵，无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物，不过我觉得都还不如孔明。吴，一个占领三江六郡的国家，能算做上是有计谋策略的，也就是周瑜了，少年一段时间的周瑜就记诵兵书，洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量，终于当上了水上作战部队大都督，总统舰艇兵。然而他太过于忌妒，死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。

每个人都有自个儿的目的，只要踏塌实实，仔仔细细地走好寻求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

这本书，使我懂得了仁的重要性；这本书，使我感到了那个战国时期用鲜血凝成的友谊；这本书，使我终生受益，一向勉励着我，鼓舞着我做一个重情义，讲义气的人。这本书就是中国古典四大名著之一《三国演义》。让我们翻开这本经典之作，让我们在一次体会一下当时他们的别样人生。

《三国演义》这本书中，我比较欣赏刘备这个人。他文武双全，凭借着自我的仁义和虚心，将不少名将都招入自我的势力中。的五虎上将关羽、张飞、马超、赵云、黄忠等都收入他的膝下，其中给我留下深刻印象的是刘备“三顾茅庐”的故事。

当年刘备因没有一个好军师而愁困不已，听说诸葛亮是一个上至天文下知地理，中知人事的人，便带上关羽、张飞去请诸葛亮出山，帮忙自我。结果第一次没见到，第二次不顾张飞关羽阻拦，冒着大雪去请仍没见到，第三次等诸葛亮睡醒后才最终见到他本人。这显示了刘备真情实意的邀请诸葛亮出山来协助他统一天下，同时第二次请诸葛亮时，关羽等人说要把诸葛亮绑起来威胁他，刘备却狠狠地斥责了他们，这又体现了刘备的以诚待人。

《三国演义》中不仅有刘备的“仁”去值得我们学习，还有诸葛亮的“智”关羽的“忠”，都值得我们去学习，其实人生就像一场战争，正义的信念使我们看清前进的道路，而信念会让我们迷失方向，误入歧途。最终告诉大家一句话“仁”可治天下，“智”可管理好人民，“邪”再怎样努力，终究还是会一败涂地。

祝大家都能打赢人生这场战争，祝大家都能成功，成才！

这几天，我读了《三国演义》这本书，书中有很多知识，会让我一生受益匪浅。《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

首先我看到的是像“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄……”这句脍炙人口的诗句正是本书的开篇词，然后引入正文。这书中有上百个个性鲜明的人物、无数深奥的军事谋略，更是深深吸引着无数的读者。书上记载了昏庸的汗献帝、刘禅，无能的吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，为人宽厚的鲁肃，仁义的刘备，骁勇善战的张飞、许楮、典韦等，个个描写的生动、形象。

这些人物给了我很深的教育。虽有许多个人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物，第一个就是关羽，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将，后来又在华容道义释曹操，唯有忠、勇可以比喻他。他虽然降敌，但忠于故主，一知故主消息，便会不以千里万里相投。这不但是忠，还是一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法很简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》一名著，给他刮骨疗毒也一点不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。第二个是一个忠臣，更是一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他巧借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计智退司马懿，锦囊杀魏延，这些都是常人所想不到做不到的。

我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅”。他的所做所为给后人很深的印象。第三个是曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，因为大家对曹操性格品德中这些好的方面忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。所以作者笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物。但他可是优秀的政治家、军事家、文学家。不仅如此他还是个实干家，曾经行刺董卓，召集诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处，也对他有了新的看法。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几个英雄任务人物更是给了我很深刻的感受，他们有着常人没有的优点，这很值得我学习。

于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。

关于忠信

任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈;于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到;二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

何谓“忠信”?古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。

国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠;提倡精信，反对钝信;提倡大忠，反对小忠;提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之;一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。

关于仁义

仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。

仁义如此抽象，何以仁义呢?首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。

忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。