三国演义中的好词好句好段大全【精品20篇】

有幸经过认真学习新闻学知识后再次拜读罗贯中先生的《三国演义》，一部介绍从汉末黄巾起义群雄割据直至西晋初年三国归晋近105年的中国第一部长篇章回体历史演义小说。而其中使我尤为惊讶的既不是状诸葛多智而近妖，亦非仁德至极的刘皇叔，也不是忠勇至圣的汉寿亭侯，而是战争中对于新闻信息的把握程度，这一定程度上决定了战争的胜利与否，甚至可能成为一场战争的转折点所在。

最出名的赤壁之战，之前曹操派蒋干入吴劝降周瑜反遭伪造书信迷惑自损重将，而后又中黄盖苦肉之计盲目接受黄盖投降，以及错误的接受了庞统铁索连环之计，一步一步走向失败的深渊。究其原因，最重要的是曹操对于新闻信息的错误甚至盲目把握，分不清楚正确信息和错误信息，把一些别有用心的“谣言”盲目利用导致失败。而另一方面诸葛亮通过对天象的准确把握，掌握新闻的时效性，及时借取东风成功取得胜利。这充分体现了对于新闻信息的把握对战争起到的巨大影响。

另一方面，对于新闻信息的把握如果不能透过现象看到本质，往往也只能功败垂成。最明显的例子是诸葛亮错用马谡导致街亭失守，先帝曾言马谡“言过其实，不可大用”，然而诸葛亮只看到马谡为旧将，文韬武略却不能透过现象观察到其本质。这也直接导致了后来的用空城计巧退司马，这也是一个例子，司马懿对于孔明城中一片安宁景象以及旌旗飘动的假象，不能透过现象观本质从而匆匆撤兵错失良机。

同时我也联想到了关于新闻信息的把握需要一定的隐秘性，如果不知道把收集到的信息加以保密，很容易泄露从而酿成大祸。这一点在汉室宗亲以及汉室旧将多次计划谋杀曹操中很容易看出来，马腾与朝内大臣密谋举事因为小妾泄露机密，董承吉平众人谋曹操因仆人泄密，伏氏皇戚谋曹操因头巾泄密充分体现出他们没有能够做到对重要信息的保密，这也导致了失败。

通过认真拜读《三国演义》这使得我对新闻学有了更好的认识，相信日后我一定会在新闻学学习方面有所提高。

附：图书简介：《三国演义》全名《三国志通俗演义》，元末明初小说家罗贯中所著，为中国第一部长篇章回体历史演义的小说，中国古典四大名著之一，历史演义小说的经典之作。一部波澜起伏，气势磅礴的伟大作品。中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近两百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

暑假里，我读了很多书，其中我最喜爱的是连环画绘本《三国演义》。我被书中的一个个人物故事深深地吸引了，尤其是关羽“过五关斩六将”、诸葛亮神机妙算草船借箭的故事给我留下了深刻的印象。

先来说说威武勇猛的关羽吧。关羽与刘备、张飞“桃园三结义”，一心想帮助大哥刘备成就大业，却受制于曹操，辞别曹营前往刘备军营的道路上，到处杀气腾腾，但是关羽忠于大哥，胆大、勇敢，可以说“一箭六雕”，先后攻破了曹操的六道防线，砍死了曹操的六员大将……

再说诸葛亮的足智多谋吧。刘备“三顾茅庐”请出诸葛亮后，周瑜一心想置诸葛亮于死地，但是诸葛亮神机妙算，利用自己上知天文、下知地理的渊博知识，一举破解了周瑜的难题。在曹船借箭的故事中，周瑜让诸葛亮十天之内造出“十万之箭”，但是诸葛亮观天象后，却立下军令状：十万支箭只需三天。因为他知道三天之内必有大雾……，三天后，江上果然出现大雾，诸葛亮坐在船上，让士兵将许多的稻草人放在船上，曹军因为大雾，误将稻草人认为是真人，乱箭齐发，一会儿功夫，诸葛亮就收获了十万支箭……

像这样的故事还有很多。读完这本书，我深受启发：作为一名小学生，我觉得我应该努力学习，让知识充满自己的大脑，使自己能够成为像诸葛亮那样知识渊博的人，将来更好的报效国家；更应该自强、自立，忠于国家，养成胆大心细的学习生活习惯，使自己能够成为像关羽那样有恒心，勇猛、忠诚的人，为父母分担忧愁。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，当我读完《三国演义》，耳边还不断回响着这本恢弘巨著的开篇词。

《三国演义》里面的人物在罗贯中老先生的笔下惟妙惟肖、栩栩如生。有忧国忧民、慈悲仁爱的刘备；有英明神武、义薄云天的关羽；有阴险狡诈、居心叵测的曹操。而我最喜欢的要数足智多谋、鞠躬尽瘁的诸葛亮。

诸葛亮的足智多谋被世人所熟知并津津乐道。他独自一人在城头抚琴一曲，吓退司马懿十余万雄兵，何等的淡定和气魄；他凭借数十只草船，向曹操借箭十万余支为已所用，何等的智谋和运筹；他巧借东风火烧赤壁，大败曹军数十万，何等的神机与妙算。他东吴舌战群儒、他火烧博望，他三气周瑜……诸葛亮可以说是智慧的化身，后人称之为“智绝”。

此外他“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神更是令人唏嘘不已。诸葛亮的一生都在为蜀国奔波，他殚尽竭虑，为刘备谋得一份天下，与东吴、北魏三足鼎立。他为报刘备知遇之恩，辅佐刘备不成材的儿子阿斗，为蜀汉基业的奠定一生无私奉献，耗尽了毕生精力。诸葛亮一生都在奔波，为蜀汉日夜操劳，最后油尽灯枯，让人惋惜不已。

读完《三国演义》，我愿做诸葛亮这样的人，不仅因为他的足智多谋，更崇敬他鞠躬尽瘁的奉献精神。我立志好好学习、掌握本领，长大后为祖国鞠躬尽瘁，奉献我全部的力量。

词曰：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》是我国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作，也是四大名著之一。话说天下大势，分久必合，合久必分。终于，随着时光的流逝，魏、蜀、吴三分天下，曹操、刘备、孙权各逞雄才占一方。就这样，一场刀光血影的战争开始了。三国开始招纳人才，神机妙算的诸葛亮、“一身都是胆”的赵云、神勇无比的张辽……一位位英雄好汉相继登场。关羽过五关斩六将、刘备三顾茅庐、陆逊火烧连营七百里……随着事情的发展，情节越来越波澜起伏，跌宕跳跃，读起来惊心动魄。最后，三分归晋，天下太平。三国从此成了一段尘封的历史。

在三国中，有无数举世闻名的英雄：勇猛的张飞、机智的郭嘉、潇洒的周郎……就像那天上的星星一样，数都数不清。可最令我印象深刻的只有一个——关羽！他是刘备麾下的著名将领，五虎上将之首，人称“美髯公”，以82斤重的青龙偃月刀作为武器。关羽又被尊崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。他受曹操厚待却不忘本，许以立功报曹操后离去追寻刘备。白马之战中，关羽策马刺河北名将颜良于万众之中，可谓在百万军中取上将之头，如囊中取物一般。他降于禁、斩庞德，名震华夏。关于关羽，还有“千里走单骑”、“单刀赴会”、“温酒斩华雄”等佳话。难怪后人有诗叹曰：“汉末才无敌，云长独出群。神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。”他不仅文武双全，还很讲义气，是三国之中的“义绝”。关羽在华容道放走曹操就是最好的证明。我也要学习他，好好学习，天天向上，长大后精忠报国，成为一个顶天立地的男子汉，让关羽的精神永驻人间！

合上书，我恍惚间感悟到了桃园三结义的真挚、煮酒论英雄的豪迈、千里走单骑的英勇；似乎还看到了三顾茅庐的真诚、草船借箭的机智、火烧赤壁的潇洒；也领悟到了单刀赴会的勇敢、刮骨疗伤的坚忍、空城退敌的谨慎……三国呀，我为之赞叹的三国！

假期读《三国演义》让我有了很深的感悟。而且，我还认识了一些传奇人物：刘备、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、吕布……我最敬佩的是人物是诸葛亮。

诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明。他喜欢作《梁父吟》，他自比管仲、乐毅，就连司马微都觉得他可以和姜子牙、张子房相比。诸葛亮他才高八斗，学富五车;他洞悉天下，了解天气，而且忠心耿耿，从不背叛他的主公。诸葛亮，他真伟大，我以后一定要多多读书，多掌握知识，我也想成为像诸葛亮那么聪明的人，以后做大事!

我最讨厌的就是吕布了。虽说吕布是个勇猛的人，可是他却是个见利忘义、有勇无谋的小人。其中有一回，写董卓给吕布金银财宝，他马上杀了他的干爹，又认了董卓为干爹。可见，他是多么见利忘义啊!

我认为最有意思的人是曹操。曹操，他很聪明，但是他把这聪明用错了地方，反倒是聪明反被聪明误，所以我认为他最有趣。

书中我最喜欢阅读的是第七回。这一回是讲曹操煮酒论英雄，曹操请刘备去喝酒，可是刘备一到，天空一黑，准备下雨了。这时，曹操说：“刘备，当今天下，你认为谁是英雄啊?”刘备说了几个他心中的英雄，曹操又说：“英雄一定要胸怀大志，而当今之，只有你我二人才能称英雄。”刘备以为他被识破了，吓得筷子都掉到地上了。这时正好天空中打雷，于是刘备借着古代圣人听到雷声也会害怕为由掩饰过去了。曹操见他这样胆小，就不再怀疑。

《三国演义》这本书刻画的人物形象可真生动，我好敬佩罗贯中呀，我现在要阅读更多的优秀图书，将来也写出像《三国演义》这么好看的作品。

中国古典四大名著之一的《三国演义》，是元末明初小说家罗贯中所创作的长篇章回体历史小说。

历史上的魏、蜀、吴，世纪东汉朝后割据而成的三足鼎立的国家，也是一个人才辈出的时代。西晋陈寿所著的史书《三国志》是三国故事的最早源头，罗贯中在写作《三国演义》时，对三国的历史人物和事件既有选择又有文学加工，人物丰满、传神、情节曲折、生动，读来引人入胜。

厚厚的一本《三国演义》中，桃园三结义、火烧新野、三顾茅庐、三英战吕布、草船借箭等是其中著名的故事，读了这几篇后，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等历史人物的形象已经在我脑海中鲜活起来，特别是诸葛亮，他聪明过人，足智多谋，对敌人了如指掌，总想到万全之策，又精通天文，利用大雾，向曹操“借”了一船又一船的箭。这样的旷世奇才，一直为后人所纪念，并津津乐道也就不奇怪了。

说到曹操，《三国演义》里基本把他塑造为一个奸雄的形象，这与历史事实是不相符的。实际上，曹操是个有抱负的政治家和军事家，他留下的“对酒当歌，人生几何?”等著名诗句，显示了一个王者的霸气!所以，历史小说不能完全当做历史来看，是需要我们认真分辨的。

“三顾茅庐”是《三国演义》中著名的一个篇章，刘备为了请出诸葛亮先生做自己的军师，三次登门拜访，头两次不语，第三次再去时正逢诸葛亮在睡觉，大雪纷飞中，刘备、关羽、张飞三人在院子里静静等候，待他睡醒才出声打扰，终于感动了这位有卧龙之称的诸葛亮。从此，诸葛亮辅佐刘备建立起一番大业。三顾茅庐由此传为佳话，后人用它比喻真心实意，一再邀请拜访有专长的贤能之人。

看起来刘备本人似乎并没有多大本事，但他却受到大家的尊重，成为了老大，不是没有道理的，除了善良，忠厚，胸怀宽广，他更懂得识人用人，为了得到人才，不惜放低身段。试想一下，如果他也像诸葛亮一样恃才傲物，别说三顾茅庐，恐怕一顾也做不到

，那也就不可能实现他心中的理想了。

不由想到，做人要么得有诸葛亮那样的本事，可以坐等发光;要么就向刘备学习广纳，天下英才为我所用。当然，不是所有人都天生具备领导者的能力，那就让我们找到各自的位置。

有一份热发一份热，重要的是我们认真地付出。

读完厚厚的《三国演义》，心潮澎湃、意犹未尽。《三国演义》为我们生动地再现了一幅宏大的历史画卷。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，书中许许多多的英雄人物也在我的脑海里留下了不可磨灭的印象。

“分久必合，合久必分”，天下大势确实如此。而在分合和合分之际，大多数情况下会发生战争。乱世出英雄，三国时期就是彻彻底底的乱世，因而英雄辈出。刘备、关羽、张飞、赵云，孙策、孙权、周瑜……等等，这些人都称得上盖世英雄。书中最突出的英雄就是诸葛亮，他不仅足智多谋、处事果断，而且上通天文，下晓地理。诸葛亮的事迹不胜枚举，耳熟能详的有：隆中对、草船借箭、三气周瑜、空城计……这些引人入胜的故事，无不体现诸葛亮过人的智慧。更为难得的是他的忠义，他忠心耿耿辅佐后主刘禅，呕心沥血死而后已，真是历史上难得一见的一代贤相。一篇《出师表》，读之令人涕下。

《三国演义》中，诸葛亮是个完美的人。事实上，他也有缺点，譬如他过于谨小慎微。“诸葛一生唯谨慎。”这句诗就是对他的优点和缺点的概括。我认为英雄是需要一颗“野心”来支配的，《三国演义》中真正的英雄非曹操莫属。曹操拥有无与伦比的领袖气质，他的谋略不比诸葛亮差，甚至隐隐有超越之势。在《三国演义》中曹操扮演反面人物，“挟天子以令诸侯”，“奸诈多疑”便成了他的标签。而《三国志》中则说曹操“奉天子以令诸侯”，我更偏向于后者。

曹操作为一位优秀的政治家，实施了一系列措施恢复经济，稳定局面。他尚礼重法，唯才是举。同时又是一位杰出的军事家，“官渡之战”中，以超常的作战手法，创造了“以少胜多”的战例。从而逆转了整个局势，为以后统一北方打下了基础。曹操还是一位文学家，从他的文字中我们也可窥见他的雄心壮志：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”但人无完人，生性多疑，是他的缺陷。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。虽然三国英雄都早已随着滚滚浪花远去，但历史的长河淹没不了英雄的风采。这些英雄人物让人心驰神往，也引发我学习历史的浓厚兴趣。

《三国演义》，我国四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻户晓。而我，最欣赏“言忠信，行笃敬，开诚心，布公道，集众思，广众益”的“办事之人”——诸葛亮。

现在我们常以“藏龙卧虎”比喻未被发现的有才能的人。而魏晋时期早年躬耕陇亩的诸葛亮正是如此一位“卧龙”。

司马徽向刘备举荐“卧龙先生”诸葛孔明，刘备一而再寻而不遇。这“卧龙”且不是条随意屈身而事他人之龙。一访路遇崔州平，再访又遇广元公威及诸葛均黄承彦，且皆误认作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此风度，可想而知其人如何地贤德!果不其然，三访之下刘备等人终见得这“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”的卧龙岗中之卧龙。诸葛亮，乃一“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”之人。一轴画挂于中堂，便足他侃侃而谈。“三分天下，后取中原”一席话更为一鸣惊人。而当刘备拜请诸葛亮出山相助之时，诸葛亮却没有轻易动容。谦虚道是：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”亲眼见到刘备心意甚诚时，才愿为效劳。可见诸葛亮之理智与心为苍生。再当刘备拜献金帛，他“固辞不受”，不为钱财动容。而最终接受的是刘备心意。又见其心身正直。临出山之时，他对家弟诸葛均所说最后一句话，既叮嘱“勿荒田亩”又道“功成之日，即当归隐”。这位胸怀大志之贤者，在展开他大业的起点，竟是已决定不忘初心，不忘本，决定在功成名就之时不求回报;只救济苍生，再隐归为农。又是何其无私忘己!

再道赤壁之战前，诸葛亮再以二乔激吴结盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明锐发现了前来拜访的周瑜的杀心，在看到关云长的保护后才放了心。论战策之时，他更是与周瑜不约而同写出了火攻的妙计。当赤壁之战战中，周瑜气急吐血体虚之时，诸葛亮更是知晓周瑜担忧于无法得到火攻需要的东南风向，登上七星坛“作法”借来了东南风。这也促成了赤壁之战最后的顺利。只是“作法”怕是虚，而测算天象为实。这又体现了在那个科技不发达的时代诸葛亮对于天象测试之精确。而他敢于准确报出风起风落时间，更体现了他的胸有成竹之自信，这必是真才能之人了。借至东南风后，诸葛亮又毫不耽搁地悄然乘船离开。当周瑜派出丁奉、徐盛二将前去追拿之时，他已与赵云共船。这短暂的时间内，诸葛亮竟已是能看透周瑜气度之小，明白对方眼中不会容下自己，早叫赵子龙相接而离，远离了危险。再见其谨慎。赤壁之战战后，曹操一行人逃至华容，旦见大小两条道路。大路静寂而小路烟火。曹操且算到烟火不过障眼之术，企图让自己误认为小路埋伏军队而大路安全，于是率军走进小路。当他骄傲地大笑诸葛亮乃“无用之辈”时，却是已掉进诸葛亮“神机妙算”的陷阱——他当面遇上了刘备大将——关云长。可见诸葛亮谋略之深，他的智慧毋庸置疑。再是华容路窄后，当云长空手而归之时，诸葛亮却在听得云长所道“无能，因此被他走脱”后料到实为“云长想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可见其何是“无用之辈”，实实在在是“神机妙算”之贤啊!但他却又道“军令状在此，不得不按军法”，又见其公私分明。

最后一谈诸葛之死。那是公元234年，诸葛亮再结盟吴国北伐曹魏。却不想以失败告终。司马懿料到诸葛亮是难逃疾病，却没料到诸葛亮死后仍成功计算于他——这便著名的“金蝉脱壳”。诸葛亮死前嘱咐军中将士不可透露他死去的信息，并仍将他的尸体包裹完好置于马车之中。当司马懿浩浩荡荡领兵追来之时，蜀军将士却是迎面杀敌，吓得魏军大惊，误以为诸葛亮未死，逃窜撤离。百姓知后是津津乐道：“死诸葛吓走了活仲达。”而这位魏军大将军在看到了诸葛亮布的蜀军阵营后也不得不赞叹道：“诸葛孔明乃天下奇才也!”

尽管我们与诸葛亮相隔千载春秋，却仍能学习他的智慧、谦虚、谨慎、忠心……自此，从《隆中对》至《出师表》，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，虽然蜀国终于没能完成统一天下之大业，他也没及“即当归隐”之日，三国诸葛孔明神机妙算之盛名，实在不负流芳千古!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。青山依旧在，几度夕阳红。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵渚上惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

每当听到这首词时，我总会不由自主地想到《三国演义》这本书。

《三国演义》是中国第一部长篇章历史回体小说。它以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。作者是元末明初的罗贯中。

在书中，三国，是一个英雄荟萃的时代。在这个时代中诞生了关羽、诸葛亮、刘备等英雄人物。他们虽性格各异，却都是顶天立地的英雄!在这些英雄，我印象最深的就是诸葛亮。

草船借箭，表现出了诸葛亮的神机妙算;七擒七纵，表现出了诸葛亮的大仁大义;六出祁山，表现出了诸葛亮的忠心耿耿;三气周瑜，表现出了诸葛亮的识人透辟;舌战群儒，表现出了诸葛亮的不卑不亢。诸葛亮在西城的时候，司马懿率领五十万大军前去进攻，当时诸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得连敌方的一半都没有，可是诸葛亮不慌不忙，冷静应对，最终用空城计击退了司马懿。诸葛亮遇到困难从不放弃，而是思考解决的办法。可是，我只要一遇到困难或难题，就不肯认真思考，直接选择放弃，从不去思考解决的办法。所以，在生活、学习中，我要像诸葛亮一样，面对困难，勇往直前;面对挫折，毫不退缩;面对失败，毫不气馁。

我真喜欢《三国演义》这本书，它使我懂得了许多道理，让我受益无穷。我以后一定要好好读书，做一个对社会有帮助的人。

智谋故事桩桩件件，历历在目。舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、单刀赴会这些故事都出自《三国演义》。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，作者罗贯中，讲述了东汉末年到晋朝初年的历史故事，小说塑造了众多的英雄人物，个个个性鲜明。小说中的经典故事层出不穷，其中最令我难忘的当数诸葛亮归天，魏都督司马懿见木像丧胆的故事了。

我敬佩诸葛亮，但看到司马懿如此“畏惧”，也敬佩上了司马懿，为什么？因为木偶像是诸葛亮的退敌之策，算中司马懿会撤军。为什么会撤军？因为诸葛亮料定司马懿很聪明，知道自己一死，三国不久必将统一，魏王会加害司马，司马想争天下也不可能了。

如果司马懿看到木像时就识破诸葛之计，而不做后计就冲锋陷阵，自己也就不会成为后来的晋国先祖了。为什么司马能成功？因为他完完全全看清了事情的真相，采取了相机行事。我们的现实生活中也有这样的情况，比如为了分数好看而考试作弊，最后反为聪明误；为了金钱而迷失理智大肆扩张，最后家里破产损失惨重；为了长生不老而买各种“仙丹”，最后却事与愿违。为什么明明白白的不可能，却有如此多的人上钩？为什么为了一点点眼前小利，让那么多人不计后果往前冲？正是因为他们没仔细看清楚事情的本质。

看清本质，预见后果，不作迷信行为，懂得获利同时不受害，才会让你的处境更加完美，这是我从《三国演义》中悟出的道理。

《三国演义》是我国古典四大名著之一。《三国演义》记叙了从黄巾之乱到建立汉朝这一漫长历史时期所发生的轰轰烈烈的历史事件，是我国乃至世界上少有的历史为题材的小说佳作。对人物描写是非常成功的。如对刘备的描写体现在“仁义”二字上。刘备兵败后，带着百姓一起逃难，众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说：“你等欲陷我于不仁不义乎?”而对另一主人公曹操，作者则用奸雄二字来描写。曹操虽有远大的志向和聪明的头脑，但为了实行自己的霸业，不惜杀害忠良无数，还狂妄地高呼：“宁可我负天下人，不可天下人负我!”人物描写观点鲜明。

读了这本书给我感触最深的是：无论是黄巾之乱，诸侯相争，还是三国鼎立每次受苦受难最多的总是无辜的百姓。刘备尽管挂着“仁义”的牌子，但在逃难时曹兵追上无辜的百姓，尽情的屠杀，血流成河。苦果还是百姓尝。董卓迁都时火烧洛阳城三天三夜，还把居民迁往长安，一路上累死，病死的群众无数，洛阳城上火光冲天号哭不止。

当我再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

此时，我禁不住拂卷深思：在现实生活中，我们会经常遇到这样的人和事，那怎样对待呢?俗话：三人行，必有我师焉。不要因为别人不如自己，而轻视别人;人各有长处，应取别人之长补自己之短。谦虚则秉着一颗上进的心，驱动着前行的脚步，而骄傲则会蒙上一层模糊的影，导致着无知的狂妄。

单福胸有成竹。他对刘备说：“不能让曹军入境，关云长率军从左迎击，张飞率军切断曹军的后路，主公和赵子龙率军正面迎敌。”

由于单福调遣得当，刘备的军队大获全胜，曹将吕旷、吕翔被杀，三千兵马被活捉。刘备更加信任单福了。

曹军主将曹仁听说先锋被杀，率领大军杀向新野，在城外摆了个“八门金锁阵”。单福叫赵云破了“八门金锁阵”，又把曹军打得大败。曹仁带着残兵败将回到许昌，向曹操汇报说：“有个叫单福的人当了刘备的军师，这人足智多谋，十分厉害。”

我读了这些片段后，感受到单福很有才华，很聪明，能力大，足智多谋，令我佩服不已。

《三国演义》人物纷繁，战役不断，引人入胜。官渡之战，赤壁之战，诸葛亮六出祁山更是家喻户晓，但令我印象最深刻的还是七擒孟获。

建新三年孟获率数十万军队侵略蜀军。诸葛亮亲率五十五万大军迎敌，将敌方主帅七擒七纵，让对方主帅输得心服口服。俗话说：“擒贼先擒王！”擒了王，却不杀王，反而将他放了，岂非徒耗国力。然而，事实并非如此。孟获很得当地人心，因此，收服孟获也就相当于收服了那块地的民心。文中说：“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”这也就解释了诸葛亮为什么说：“南蛮之地，离国甚远，人多不习王化，收服堪难，吾当亲去征之。可刚可柔，别有斟酌，非可容易托人。”而且，孟获之所以如此重要，不仅是因为他雄踞边境，更是因为如果南方不安定，以后怎么北伐谋取天下。

可是，在地形胜于蜀军，军队总人数不少于蜀军，军队战斗力不亚于蜀军的情况下，孟获为何又屡屡兵败，被诸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？

我想，也许是因为这几点原因：

一轻敌自负。在书中，我们不乏看到这样的记载：“人每说诸葛亮善能用兵；今观此阵，旌旗杂乱，队伍交错；刀枪器械，无一可能胜吾者……”还未开始正式交锋，便如此轻敌，诸葛亮名声远扬，如此布阵，孟获也不思考是否有诈，而是直截了当做出了错误判断。此时孟获在寨中，终日饮酒取乐，不理军务，谓众酋长曰：“吾若与诸葛亮对敌，必中奸计。今靠此泸水之险，深沟高垒以待之……”刚刚被诸葛亮放出来，就放此豪言，而让他自信的理由仅仅是一条河流。不仅如此，孟获在被活捉时总是会说一些类似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟贪口腹之故……”等等话语，来表明他的被俘只是运气不佳，如此轻敌，怎能不败？

二无识人之才，乏精细之谋。在第三次与诸葛亮的较量中，他试图派弟弟孟优诈降，以达到里应外合的效果，打败诸葛亮。但是，这计谋实在是乏善可陈。一直顽强的孟获突然投降，诸葛亮根本不会相信，况且还不是本人亲自来，而是派弟弟来。光是这诚意就令人怀疑。不仅如此，孟优还是一个贪吃的人，被诸葛亮灌得大醉，别说里应外合了，就连睁开眼都是件难事。最后，偷鸡不成反蚀把米，被诸葛亮活捉。

三冒失挺进，不吸取教训。在第一次，第六次，第七次的较量中，都被诸葛亮用诱敌深入的战术击败。尤其是第七次，依靠着藤甲军，让蜀军难以抵抗。虽不是胜券在握，但也有不少的优势，却还是被胜利冲昏了头脑，让藤甲军冲入了峡谷，使藤甲军全军覆没。

四丧失信心，部下骚动。在不断的失败中，孟获的部下渐渐地对胜利不抱有希望，反而被诸葛亮的睿智、包容和自信所折服，认为孟获必输无疑，连自己也人头不保。在这种心理的驱使下，他们将孟获拱手交给了诸葛亮。

也许，诸葛亮正是看透了孟获的这些缺点，才使得他如此自信，将孟获七擒七纵。

从诸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百战不殆的道理；从孟获身上，我学到了不能在同一个地方跌倒第二次的道理。

少年们都知道，都熟悉不过的，大多是三国演义。追求的那一种英姿飒爽，威震天下的感觉。时时刻刻感觉自己身临其境，分分秒秒感受本身对酒当歌的豪迈之气魄。这就能够很好的体现了三国演义对人们的吸引力。

读完三国，总感觉自己不是很够格去与他们齐身并论，毕竟自己的见识和胆魄还是不及他们。

读三国，最主要的是读懂三大人物。兴许有人会说是：刘玄德，曹孟德，孙仲谋。非也非也，那只是一般人看书看出来的。看三国，首先先得把这三个人弄清楚，才有可能把三国读透。他们是：司马仲达，陆伯言，诸葛孔明。有人会问，研究司马懿和诸葛亮可以理解，但是为什么要去费时间研究陆逊？

话说司马懿原为只是一个下贱的马民，但是由曹操发现了他的才华，将他升职大将军。但是很不幸，在三国末期，不断地有着“空城计”“死诸葛吓死活司马”等等来侮辱他。后期的曹魏政权已经没有当年曹操在世的威武。曹操作为一代枭雄，也可谓是悲壮。杀吕布，擒袁绍，统一北方。但是很不幸，他没能完成天下一统。而是被司马懿夺取了大权，不得不说，司马懿虽有黑历史，但是他的实力还是非常使人敬佩的。

第二位就是诸葛亮，大名鼎鼎，据说死的那天晚上下了流星雨，以示将星陨落。实在是很令人惋惜。那么诸葛亮又有什么经历？必须了解了解他的BOSS刘备。我很不喜欢刘备，虚伪无能，胆小怕死，遇事只会寻求他人意见。那为什么诸葛亮会愿意为刘备出谋划策？只是因为刘备身上的那一股执着的勇气，这是什么都换不来的。在刘备死后，诸葛亮担负着复兴汉室的责任。还得拖着刘禅这个队友和很弱的蜀国军队，想想就很心累。但是他还是一心向前，奋力北伐，可是实在是令人惋惜。

陆逊，对他的了解仅仅是火烧连营。不是，陆逊是一个三国时期的元歌，大敌当前，依然可以秀的飞起。刘备满腔怒火，他“哗”地泼盆冷水，直接撂倒。这么优秀的人才，主公肯定也不一般。“生子当如孙仲谋”就是孙权。厉害的不得了。就算是打一场仗，自己这一方只是死了十几人，也要继续杀回去，然后损失几万人的回江东了。陆逊跟随孙权四十余年，统领吴国军政十余年，深得孙权器重。深谋远虑，忠诚刚直。一生出将入相，被赞为”社稷之臣“。

沉思中，一场大战尘埃落定。

公元22年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。

草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人说，此乃孔明之过也，错失良机。然而却不尽然。因为刘备急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道?”时，孔明听罢曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也!”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。是为刘备的汉室兴亡着想。

诸葛亮不但具有“大公无私，令人钦佩’的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。

在《出师表》中，诸葛亮特别强调“斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益”。另一篇《视听》中更表示：“为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。”“故人君以多见为智，多闻为神。”是以“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。”

诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立“参署，’的机构，其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己“资性鄙暗”，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏。的作风。才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：“区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道：“诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。”

诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶?合当斩之。

“这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕?马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。

说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表?“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!”

对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

“魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。”这是三国演义的大概内容。但其独特的内涵和姿态各异的人物形象确是千古的佳话。

初读三国我只知江山破碎，豪杰辈出，结盟立誓，谈笑风生，让我如此向往，如此痴迷。且看关公温酒斩华雄，张飞长坂震曹兵，子龙单骑救主。荡气回肠，仿佛历历在目。再读三国，我只知英雄悲剧处让我心酸，白帝托孤，一时的大意断送了整个国家的前程。诸葛武侯雄姿英发，羽扇纶巾，撑起一个国家，一片江山。

邓艾翻山越岭，来到了蜀国的腹地，却见诸葛武侯碑：二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。可见他料到了未来之事，可谓前无古人后无来者。但我觉得他悲剧的地方让我伤感。出师未捷身先死，没能看到国家的繁荣，令人可悲。寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……当我第三遍读三国时，我发现每个人身上都蕴含许多哲理，吕布的有勇无谋，见利忘义。即使他武功再怎么高强也绝对比不上关云长的忠义两全。曹操的从谏如流，求贤若渴奠定了他一统河山，号令天下的地位。

姜维的身先士卒，鞠躬尽瘁一统河山的宏伟志向，维持了蜀汉的江山。刘禅的无能却断送了这一切切的一切。看来贤明的君主永远比掌握大权昏庸的君主强。纵观历史长河，唯有任用贤才，远离小人，方可以使国家经久不衰，国泰民安。问何人仰天长笑，嗟叹历史，追逐日月，在书中探寻那不安的历史。千万读者此时定和我有一样的感觉，品三国战火，尝人间心酸，叹英雄早逝，恨未逢乱世，纵使一刀被斩，纵使尔虞我诈，也可驰骋战场，领略豪情壮志。

三国作为我们崇拜的对象，作为我们茶余饭后的佳话，已流传千古。现在更有易中天品三国，带我们区别小说与现实的差距，无论怎样，这一段刻骨铭心的历史将会永留历史。

大家知道我国四大古典名著吗？它们分别是：《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》。在这四大名著中，我最爱读的是《三国演义》。

《三国演义》的作者是元末明初的罗贯中。本书的形成源自于《三国志》与民间的三国故事的传说，以“尊刘贬曹”的思想贯穿全书。

此书主要写了东汉末年，天下大乱，张角黄巾起义，在涿县因招兵买马引出刘、关、张三位英雄。后来，通过赤壁之战形成三国鼎立的局面，最后三家归晋的故事。

此书还形象地勾勒出了许许多多有血有肉的人物形象：以仁治国、胸怀大志的刘备；义薄云天、武艺高强的关羽；粗中有细，为人豪放的张飞；神机妙算、鞠躬尽瘁的诸葛亮；为人忠厚的鲁肃；谋略过人却心胸狭窄、嫉贤妒能的周瑜……这一个个鲜活的人物形象，怎能不使我沉醉其中呢？

在这么多特点鲜明的人物中，我最喜欢耳垂至肩，双手过膝，喜怒不形于色，胸怀大志的刘备了。因为他虽为中山靖王刘胜的后代，却因家道中落而去卖草鞋，所以对民间老百姓的疾苦感同身受。同时，他也懂得“国为舟，百姓为水，水能载舟，亦能覆舟”的道理。因为他对老百姓非常好，老百姓都十分爱戴他，以至于他在军事撤退时，百姓们都哭着恳求他不要走。因为他占据了人和，所以后来他才得以建立蜀国。

听了我的介绍，大家喜欢上《三国演义》了吗？那就快来和我一起阅读吧！

《三国演义》是明朝大作家罗贯中所著，名列中国古典四大名著之一。

它主要讲述了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷，细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事、政治斗争。塑造了足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽、张飞，一身是胆的赵子龙等众多栩栩如生的人物形象。我最佩服的是《诸葛亮三气周瑜》，周瑜最终之所以被气死，是因为他心胸太狭窄了，嫉妒诸葛亮的才华，而诸葛亮恰恰利用了周瑜的这个弱点，才把他置于死地。如果周瑜心胸开阔一点，结果就不是这个样貌了。我们做人不能像周瑜那样嫉妒别人、动不动就发火，应当相互体谅、互相宽容。

《三国演义》中还有很多精彩的故事，比如《诸葛亮七擒孟获》、《诸葛亮草船借箭》、《诸葛亮借东风》……这些故事一个比一个精彩，让我们看到了一场场惊心动魄的战争。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，仅有这样，才能成就大事，成为国家的栋梁。读完了这本书，我觉得有很多值得我们学习的地方，让我们明白很多道理，难怪人们常说：读三国，明道理。

小朋友，你喜欢《三国演义》吗?你看过《三国演义》吗?我喜欢《三国演义》，喜欢文中威风凛凛的英雄人物。《三国演义》中共描写人物1178个，有名有姓的就有1123个，其中有4人在文章中仅仅出现1次。

我最喜欢的是《草船巧借箭》这一章。诸葛亮和周瑜联合破曹操，诸葛亮“上知天文，下知地理”，排兵布阵样样精通，聪明过人，周瑜十分嫉妒，总想除掉诸葛亮。

有一天，周瑜召集大家商议攻打曹操的事情，特意把诸葛亮叫来。周瑜对诸葛亮说：“马上就要和曹操交战了，水上作战，最需要弓箭，可我们的箭很少，请您在十天之内造十万支箭吧!”

诸葛亮沉思一会，慢慢说道：“十天太长了!还有几天就要打仗了，三天吧，三天之内我负责造出十万支箭!”

周瑜大喜：“军中无戏言，请立军令状!”

诸葛亮二话没说，拿起笔立下了军令状!

第二天，周瑜派鲁肃去打听消息。诸葛亮一见鲁肃，就紧紧的握住鲁肃的手说：“先生救我!三天之内我如何能造出十万支箭?”鲁肃说：“我怎样才能救你?请快讲!”

诸葛亮说：“请借给我二十只船、六百名士兵，再准备一些稻草，我有妙用。还有，千万不要告诉周瑜!”

第三天，天刚蒙蒙亮，诸葛亮就叫上鲁肃一起去取箭，鲁肃惊问：“去哪里取箭?”“曹操的大营!”诸葛亮轻松地说。鲁肃吓得呆呆的坐在船上一动不动。

二十只船用绳子连在一起，上面插着草人，诸葛亮一声令下船队飞速向曹营进发。漫天大雾笼罩长江，船队到了曹操的水寨，士兵一起敲鼓呐喊，曹操不敢出战，忙命令士兵用箭将他们射退。曹营里万箭齐发，一会儿功夫，二十只船上的草人身上密密麻麻地布满了箭。

这时，太阳出来了，大雾慢慢散去，诸葛亮命令快速返回，并叫士兵高喊：“谢谢丞相借箭!……”

十万支箭整整齐齐的摆放在岸边，周瑜看得目瞪口呆，心中长叹：“气…死…我…了!!”

诸葛亮用自己的智慧，巧借了十万支箭，气得曹操仰天长叹，惊得周瑜目瞪口呆。他的才干令大家佩服!他的事迹被人们称赞!“诸葛亮”这个名字成了智慧的代名词!

同学们，你们看过《三国演义》这本书吗?我可看过哦!这里面记载着战争时期发生的每一件事。你们知道有哪些人吗?嘿嘿!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!有曹操、刘备、诸葛亮、张飞、司马懿、魏延、高翔、张角、张宝、张梁等等。在这些人中，我最喜欢的就是诸葛亮了，因为，他聪明过人、知识丰富。我想：如果他把知识都传授给我那该多好啊!在那么多文章中，我最喜欢的就是《空城计》这篇文章了，现在，我给你们说说吧!

诸葛亮听说街亭失守，就赶紧让全军撤退，并带领五行人马去西城搬运粮草，一切都被诸葛亮设计好了。这时，司马懿统领十五万大军向西城杀来。此时此刻的西城只剩下一丁点儿人，一个个吓得魂不附身。这时，诸葛亮想出了一个妙计，他下令将所有的旗帜全部放倒，士兵一个都不准暴露!四面的城门全部打开，只留下少数人扮老百姓，洒水、扫街。将士们摸不着头脑，只能按丞相的军令去办了。诸葛亮带着两个童子登上城楼，坐下来弹琴。魏军赶到时，见此情形，不敢前进，派人向司马懿报告。司马懿不相信，便亲自去看，只见诸葛亮笑容可掬，烧香弹琴，旁若无人。再看看城门，只有老百姓在洒水扫地，平静得出奇。司马懿越看越疑惑，他赶紧下令：后军变作前军，前军改为后军，火速撤退。

蜀军佩服诸葛亮的神机妙算，魏军的十五万大兵被诸葛亮吓走了，原来诸葛亮设下的是“空城计”。

哈哈!十五万大兵居然被诸葛亮的一个“空城计”吓走了，诸葛亮真是足智多谋啊!

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。反映了蜀(汉)、魏、吴三个政治集团军事斗争，反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称。这本书的主要内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近五百个人物形象。

其中曹操、诸葛亮、刘备、关羽、张飞、周瑜、赵云、司马懿、祢衡等许多个性鲜明的人物形象脍炙人口足。例如有狡诈多疑的曹操、智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等

《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗.正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思

《三国演义》为我们留下古今著名的“三绝”的人物：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——“义重如山”;孔明的“智绝”——机智过人。“三绝” 为我们留下了一个个耳熟能详精彩故事诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。

如果我们从封建正统观念来看的话，那么，曹操当然是一个乱臣贼子。但是，如果我们换一个角度思考，挟天子以令诸侯的问题上，反映了曹操非常果断地抓住了时机的果断英明。曹操是一位奸雄：“治世之能臣，乱世之奸雄”。

但历史上的曹操更是一位名主，曹操爱惜人才也是出了名的。徐庶入曹营不出一计，曹操没有杀他;徐晃奉命劫杀曹操，但曹操让满宠说服徐晃就归降了曹操。后来徐晃在曹操手下成了一员大将，给他立了很多功劳。突出了他雄的一面。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举。

诸葛亮，通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。他同样是一位伟大的发明家

诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭;作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输;还推演兵法，作“八阵图”。给我们留下大把的精神财富。一身智谋无穷无尽：草船借箭、七擒孟获、借东风、空城计，真是精彩绝伦。

关羽，是我国的武圣，与文圣孔子一起，受到国人的推崇。其主要原因却是三国演义为我们留下的一个个精彩绝伦的故事：关云长过五关斩六将、温酒斩华雄。“忠义”这方面体现得尤为出色，封金挂印护嫂千里走单骑体现了他的“忠”，义释曹操体现了他的“义”。在人格上，他与其它英雄不同，立身行事，光明磊落。傲上而不侮下，恩怨分明，以信义著称，他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围，乃至今后华容道“义”释曹操。正是由于这种“忠义神武”，才使他成为武圣。

张飞，少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超，一支丈八蛇矛勇冠三军。

张飞重情义，张飞为人急躁，性如烈火，嫉恶如仇，傲下而不辱上，万军之中取上将首级如探囊取物，万人难敌，武艺高，谋略上当然不能跟诸葛亮比，但偶尔也表现得很出色，而且粗中有细!

《三国演义》用一个个英雄的故事，点燃了我们心中的激情。桃园三结义、过五关斩六将、单骑救主、草船借箭 、七擒孟获、借东风 、空城计 、三顾茅庐 、白帝城托孤等一个个耳熟能详的故事让我们热些沸腾，激动万分。

《三国演义》人物描写的最大特点是“略貌取神”，不单纯追求细节的逼真。它往往借人物自身的言语行动或通过周围环境来把人物的思想性格特征加以浪漫主义的夸张渲染。借助烘托气氛来表现人物的精神面貌，是《三国演义》运用得相当成功的一个表现手法，在把人物放在尖锐激烈的斗争中来描写，采用对比方式刻画人物思想性格等方面，不但让我们是我们精神世界得到升华，又提高了我们的文学素养。

三国演义除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事!