黄河写作素材（汇总20篇）

孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。

刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。

见不义之财勿取，遇合理之事则从。

家家有本难念经，唯有开心念得通。

活到老学到老躺在棺材里不算巧。

黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。

读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

常将有日思元日，莫待无时思有时。

不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。

做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。

族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

学生要三勤：手勤脑勤读书勤。

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

守望和平

梦里依然是花开花落，我的花园依旧那般，荡漾着梦魇般的宁静。田间那片清澈的绿或许正是为这种寂寥的和平所庆幸，在风中轻轻地摇曳着，摇曳着……

忽然间，梦中的花，细细碎碎地落了，我的家园，已不再是那般平静。一群强盗闯入了家园，残酷的枪林弹雨打破了这静谧了五千年的和平。阳光，已不是往日的灿烂，如此暗淡。耀眼的青石板受着耻辱的践踏;一片青瓦红砖沉浸在火焰的洗礼中，用无声的痛苦诉说着屈辱。

石径旁，孩童们摇着小手号啕大哭，呼唤着失散的妈妈，或是母亲悲哀地嘶喊着那故去的亲儿;河岸边的小镇，飘来一阵阵凄楚的呜咽，那一片撕心裂肺的痛楚，那一声悲惨的啜泣。然而，那风中摇曳着的绿，已是燃尽的残烛;那寂寥的和平，早幻作凄楚的泪。

于是乎就有了一帮英豪。为了结束这场硝烟弥漫的浩劫，他们挺身而出，用血肉之躯建起坚固的围墙，去抵挡那冷酷的荷枪实弹。金戈铁马，沙场枭雄，多少千古佳话，流传至今;多少英雄儿女，战死疆场，那滚烫的鲜血换回了那沉睡多年的记忆——和平。强盗被赶走了，梦中坠落了的花嫣然绽放，我的家园重拾那失去的平静。

孩童时代的我们，不知如何去面对60年前的屈辱，只是依稀记得，老师的谆谆教导：珍惜眼前的幸福时光，守住如今的和平生活，把祖国建设得更加强大，别让屈辱再次践踏我们的家园。

【简评】鲜明的主题，诗般的语言，流畅的笔触，丰富的词汇，可见作者有比较扎实的基本功。“和平—战争—为和平而战—守望和平”的构思有条不紊，一气呵成。

导语：中国人民伟大的抗战精神，汇聚起气势磅礴的力量，极大振奋了世界反法西斯的斗志，为各国注入了战胜邪恶力量的信心。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

正视与铭记中国人民在世界反法西斯战争中作出的不可磨灭的历史贡献，是为了守护历史真相与人类良知，与各国一道捍卫用鲜血和生命换来的和平。

“伟大的中国抗战，不但是中国的事，东方的事，也是世界的事”。诚如毛泽东所言，中国人民抗日战争从一开始就具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大意义。

20世纪30年代，战争的幽灵在世界各个角落流窜——在非洲，意大利发动侵略埃塞俄比亚战争;在欧洲，除支持佛朗哥集团挑起西班牙内战，德国还吞并奥地利，肢解捷克斯洛伐克;在亚洲，日本在九一八事变后侵占中国东北，直至1937年发动全面侵华战争……

英、法等国采取绥靖政策，签订《慕尼黑协定》后，英国首相张伯伦甚至高喊：“从今以后，整整一代的和平有了保证”。美国奉行“中立”立场，面对日本称霸野心，美国国务卿赫尔甚至安抚日本，称美国将“走一半的路去迎合日本政府”。然而，绥靖“中立”非但没能换来哪怕短暂的和平，反而使法西斯的气焰愈发嚣张。

与此形成鲜明对比，在东方，面对悬殊的军事实力与经济实力，中国人民在抗日民族统一战线旗帜下，以血肉之躯同日本侵略者展开了一场艰苦卓绝的全民族抗战，最终宣告了日本军国主义的彻底失败。

中国人民用实际行动作出表率，并直接影响世界反法西斯战争的进程。中国抗战持续时间最长，牵制和抗击了日本陆军2/3以上的总兵力，消耗了绝大部分日军精锐部队，在战略上有力支援了欧洲和太平洋及亚洲其他地区的反法西斯战争，是当之无愧的东方主战场。

中国人民不仅为自身的主权和领土完整而战，而且为世界和平正义而战。中华儿女与各国人民同仇敌忾、并肩作战，展现了大国的责任与担当。尽管自身异常困难，但中国仍然尽最大努力为朝鲜、越南等亚洲国家和民族提供支援;苏联战场上，毛岸英、唐铎等许多中国热血青年战斗在一线;诺曼底登陆战伊始，中国工程师叶绍荫带领团队研究突破了真空管技术，解决了盟军地对空通信故障，保证飞机掩护配合作战……

积贫积弱的中国如何能够战胜日本军国主义?依靠的是中国人民前所未有的觉悟和团结，是中国共产党领导下坚忍不拔、英勇顽强的全民族抗战精神。伟大的抗战精神感动着、震撼着每一位与之切身接触过的西方人士：埃德加·斯诺感受到中国共产党及其领导的人民军队有一种独特的力量，他称之为“东方魔力”“兴国之光”;白求恩满怀激情地说，“我曾经参加过第一次世界大战，也参加过西班牙战争，然而中国军队这种勇敢的精神，我在世界上还未曾发现过”;哈佛大学政治学与国际事务教授罗斯·特里尔感叹，不管物质条件如何艰苦，他们有共同的目标，他们正用自己的双手建造崭新的世界。

中国人民伟大的抗战精神，汇聚起气势磅礴的力量，极大振奋了世界反法西斯的斗志，为各国注入了战胜邪恶力量的信心。面对德军疯狂进攻，英国首相丘吉尔提出“效法中国”，称赞“中国人民之奇异实力”，苏联最高统帅斯大林提出“以中国为榜样”。美国总统罗斯福致电中国政府，称“中国军队对贵国遭受野蛮侵略所进行的英勇抵抗已经赢得美国和一切热爱自由民族的最高赞誉”，中国人民的坚决抵抗“乃是对其他联合国家军队和全体人民的鼓舞”。

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民抗日战争的胜利也是世界和平与正义的胜利。正视并铭记中国在世界反法西斯战争中作出的不可磨灭的历史贡献，正是为了守护历史真相与人类良知，与各国一道捍卫用鲜血和生命换来的和平。

积累一些英语格言，对英文写作有一定的帮助。以下是小编带来的小学生经典英语格言，希望对你有帮助。

A cat may look at a king. 猫也可以看国王。

A friend in need is a friend in indeed. 患难识知已。

A good marksman may miss. 智者千虑，必有一失。

A good maxim is never out of season. 至理名言不会过时。

A good medicine tastes bitter. 良药苦口，忠言逆耳。

A good winter brings a good summer. 瑞雪兆丰年。

All roads lead to Rome. 条条道路通罗马。

Better early than late. 宁早勿晚。

Better late than never. 迟做总比不做好。

Great minds think alike.英雄所见略同。

It is good to learn at another man’s cost.前车可鉴。

It is never too late to learn. 活到老，学到老。

Love me, love my dog.爱屋及乌。

Men learn while they reach. 教学相长。

Second thoughts are best. 三思而后行 。

引用名人故事来论述论点，是我们在写议论文时常有的手法，下面是小编搜集的写作素材名人小故事，快来看看吧。

写作素材名人小故事一、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析："位卑未敢忘忧国"，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题："责任""爱国"

写作素材名人小故事二、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的"国种特性"，他认为会"如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦`片为发越，此谓之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，"用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠"。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!

话题："看待事物的角度""目的与形式"

写作素材名人小故事三、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了"甲午海战"，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题："教育与爱国""人生的目标"

写作素材名人小故事四、于右任的临终诗

国`民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云："葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!"诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题："故乡情""月是故乡明""殷殷爱国情"

写作素材名人小故事五、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对"台湾托管"和"台湾`独立"，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国`民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明："期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。"他还希望留在台湾的国`民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题："心中的丰碑""祖国的呼唤"

写作素材名人小故事六、肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题："遗愿""爱国--永恒的话题"

写作素材名人小故事七、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们："为了国家民族，我们应当回去!"

分析："富贵不能淫"，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题："祖国的利益高于一切""人生价值"

写作素材名人小故事八、梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说："过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。"话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

分析：幽默，流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。

话题："语言的妙用""幽默人生"

写作素材名人小故事九、瞿秋白的风趣

20世纪20年代初，郑振铎在上海结婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的"文明结婚"仪式。按仪礼规定，结婚人的双方家长，均须在结婚证书上加盖私章，以昭信守。婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张"秋白篆刻润格"，内言："石章每字二元，一周取件。限日急件，润格加倍。边款不计字数，概收二元。牙章、晶章、铜章另议。"郑振铎一见，以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，上书："振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。瞿秋白。"喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的;其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大，新郎新娘的两方合成一对，边款分刻"长乐"二字，祝贺新人长乐永康，白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人，取意双关。三章均玲珑雅致，主人把玩欣赏之后，才悟出所书"贺仪五十元"之缘由。原来三章共刻12字，润格应为24元;急件加倍，则为48元;边款2元，故曰"贺仪五十元"。瞿秋白这一出人意料之趣举，给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛，一时传为佳话。

分析：大才华者，大幽默也;大幽默者，大才华也。如此才情逸致，当为一时佳话。

话题："才华与幽默""风趣"

写作素材名人小故事十、林语堂上课请学生吃长生果

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说："吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。"说到这里，他将话锋一转，说道："花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。"

分析：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。

话题："春风化雨""为师之道"

导语：白发婆娑，婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。下面是yuwenmi小编为大家整理的形容年老的词语及解释，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.【白首之心】老年时的壮志。

2.【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。

3.【棺材瓤子】指快死的老年人。

4.【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

5.【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。

6.【耆宿大贤】耆：老。指有名望有学问的老年人。

7.【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。

8.【老天拔地】形容老年人动作不灵活。

9.【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人。

10.【年迫日索】老年逼近，馀日不多。

11.【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。

12.【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。

13.【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

14.【西山日迫】比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。

15.【尊年尚齿】年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。

16.【丈人行】丈人：古时对老年男子的尊称;行：行辈。指长辈。

17.【年已及艾】艾：代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。

18.【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

19.【白发婆娑】婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。

20.【鬓丝禅榻】鬓丝：鬓发如丝;禅榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

21.【白首如新，倾盖如故】白首：老年;倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。

22.【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

23.【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

24.【炳烛之明】点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。

25.【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

26.【垂暮之年】垂：将，快要;暮：晚，老年。快要到老年。

27.【大化有四】化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

28.【反老成童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

29.【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

30.【反老还童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力

31.【返老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

32.【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

33.【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

34.【华发苍颜】颜：容颜。头发花白，面容苍老。形容老年人的相貌。

35.【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

36.【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

37.【皓首苍颜】皓：白色的样子;首：头发;颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

38.【红颜白发】颜：面容，脸色。头发花白，面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁。

39.【矜贫恤独】矜：怜悯;恤：周济;独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

40.【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。

41.【康强逢吉】康强：安乐强健;逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利。

42.【枯杨生华】枯：干枯;华：同“?花”。枯萎的杨树重新开?花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。

43.【老而益壮】老：老年;益：更加;壮：强壮，雄壮。年纪虽老而志气更强壮。

44.【邻父之疑】邻父：指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。

45.【年华垂暮】垂：将，快要;暮：晚，老年。快要到老年。

46.【老将出马，一个顶俩】老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。

47.【老马恋栈】恋：留恋;栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

48.【老气横秋】老气：老年人的气派;横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

49.【龙钟潦倒】龙钟：行动不灵便的样子;潦倒：失意颓丧。形容老年人衰老颓丧的样子。

50.【少壮不努力，老大徒伤】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

51.【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

52.【鲐背苍耈】鲐背：指老人背上生斑如鲐鱼背，因用以称长寿老人;耈：老年人。泛指老年人。

53.【童颜鹤发】颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

54.【西山日薄】薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

55.【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

56.【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

57.【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

58.【养小防老，积谷防饥】积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿

59.【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

60.【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

61.【老妪能解】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

62.【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

63.【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。――拿破仑

2、自信是成功的第一秘诀。――爱默生

3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。――培根

4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。――徐特立

5、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。――伯顿

6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。――拉劳士福古

7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。――培尔辛

8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。――萧伯纳

9、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。――马尔顿

10、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。――桑塔雅娜

11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。――但丁

12、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。――鲁迅

13、天生我材必有用。――李白

14、知人者智，自知者明。――老聃《老子》

15、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。――诸葛亮

16、恃人不如自恃也。(恃，依靠。)――先秦《韩非子・外储说右下》

17、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。――梁启超

18、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。――司马光

19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。――陆九渊

20、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。――《史典》

⒈钱学森——中国航天事业奠基人

浙江杭州人，1938年在美国获博士学位，1950年开始争取回归祖国，受到美国政府迫害，历经5年于1955年才回到祖国。1958年起，钱学森长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。

1965年，钱学森正式向国家提出报告和规划，建议把人造卫星的研究计划并列入国家任务。在实施人造卫星研制计划中钱学森在许多关键技术问题的解决上贡献了智慧。

钱学森对科学技术的重大贡献是多方面的，他以总体、动力、制导、气动力、结构、计算机、质量控制等领域的丰富知识，为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献。

⒉烈焰之中筑大爱——王茂华谭良才

王茂华，男，1983年11月出生，宜春市袁州区慈化镇伯塘中学教师。谭良才，男，1966年4月出生，宜春市袁州区慈化镇冷水村村民，系王茂华的岳父。

3月21日14：50许，宜春市袁州区慈化镇伯塘村一栋普通民房内，厅堂里有5名幼童在嬉戏，一个孩子打着了手中的打火机，灾难就这样突然到来。王茂华和谭良才得知火情之后，奋不顾身地数次冲进火海，成功救出5名孩子，而王茂华与其岳父谭良才却被严重烧伤。

王茂华烧伤面积达98%，经多方救治无效，于5月2日凌晨1时19分不幸去世，年仅27岁。谭良才烧伤面积达85%，目前处于良好的恢复调养期。

满怀无私无畏的爱，王茂华、谭良才这对普通婿丈在刹那间如化茧成蝶般绽放出了耀眼夺目的生命之光。

王茂华与岳父谭良才火海英勇救人的先进事迹感动全国，江西省人民政府，宜春市委、市政府分别作出向英雄表彰学习的决定，王茂华同志被授予革命烈士、五四青年奖章、优秀教师等光荣称号。

颁奖词:烈火是一场生死攸关的测试。生命是一场良知大爱的考验，你们用果敢应战，用牺牲做大!一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人们讲述了生命是舍生忘死，人间挚爱!

⒊独腿乡村教师坚守29年为帮孩子走出大山

2012年12月7日，海拔1500多米、距离巫溪县城100多公里的新田村小学，放眼望去，四面都是连绵高山。离八点钟的上课时间还有半个小时，刘坤贤拄着拐杖早早地站到村小门口，等待孩子们的到来。高山上的冬日阳光让人觉得特别温暖，刘坤贤银色的拐杖被映得闪闪发光。远远望去，有种说不出的庄严。

重庆巫溪县“独腿教师”刘坤贤，就是乡村教师其中的一位，从1983年至今，他把他的青春年华和健康，都献给了乡村教育。

29年来，刘坤贤已经习惯了每天早上这样的守候，即使在17年前高位截肢后，他依然拄着拐杖，用剩下的一条腿伫立在校门口等待孩子们到来。他说，这样做的目的很简单：就是希望让孩子们有朝一日走出大山，见识外面的世界。

29年来，他一直坚守在大山深处的三尺讲台，在因意外事故高位截肢后，也不曾离开，用一条腿一站就是17年。每天早上8点开始上课，中午2点放学，刘坤贤基本上每天要在课堂上站6个小时。算下来，17年来，他拖着一条腿站在三尺讲台的时间已有26000多小时。为了克服疼痛，刘坤贤吃了多少镇痛药，他自己也记不清了。

⒋湖南新化发生校园惨案 校长斗歹徒以身殉职

2013年1月15日，湖南省娄底市新化县上梅镇北渡中心小学校长杨建一为保护学生安全，与进入校园行凶的歹徒殊死博斗，不幸以身殉职。

当天第四节课，该校三年级学生正在操场上上体育课。13：50分左右，学生们正分组做游戏，突然从校园围墙上翻入一名不明身份的男子，手持凶器将该班学生王振宇刺倒在血泊当中。该班女体育老师卿芳惊呼救命，校长杨建一闻讯后奋不顾身追赶歹徒，在出校门约二百多米的菜地上与歹徒展开了殊死搏斗，头中数刀，不幸当场遇难，凶手随即逃离现场。

事情发生后，学校立即组织对受伤学生王振宇进行抢救并向公安机关报案。

接到报告后，新化县人民政府副县长、县公安局局长罗宜秋，新化县副县长康燕青带领相关部门负责同志迅速赶赴现场指挥处置。新化县委书记胡忠威接报后要求不惜一切代价抢救被害学生，全力以赴抓捕凶手，妥善做好有关善后处置工作。县委、县政府立即成立了“1.15”事件处置领导小组，负责协调案件侦破和善后处置等工作。

目前，公安正全力以赴侦破案件，受伤学生王振宇已送至娄底市中心医院进行紧急抢救，有关善后工作正有序进行。

⒌女大学生救落水儿童溺亡生前已被保研

2013年1月31日下午,放寒假回到四川老家的山东科技大学大四学生谢小利,外出时勇救落水儿童不幸溺水身亡,年仅24岁。谢小利生前学习成绩优异,已被保送本校研究生。

2月2日下午,记者电话联系到了谢小利的姐姐谢清华。她告诉记者,她家住四川省广元市苍溪县元坝镇安全村。1月31日下午小利出门,当时隔壁将军村一名11岁男孩和一名12岁女孩在水塘边钓鱼,鱼竿掉进水里,男孩山梁华捞鱼竿时,不小心滑进水里。不习水性的小利看到后,立刻下水救人,但水太深,两人挣扎了一会儿就不见了,小女孩吓得躲到枯草丛里。直到下午5点半左右,男孩大伯跑来找人,才看到有人浮在水面上。

谢清华说,浮在水面上的人正是谢小利,当天她穿了一件蓝色羽绒服,打捞上岸后她的眼镜还戴在脸上,但是身体已经冰凉,没有了呼吸。谢清华称,估计在水里已经有一个多小时了。当晚10点,男孩尸体也被打捞上岸。

山东科技大学土木建筑学院辅导员于娜告诉记者,谢小利今年24岁,是该学院土木工程专业2009级1班的学生,在校期间她学习成绩优异,曾获得校级“二等奖学金”,还被评为校“三好学生”、“优秀共青团员”等荣誉称号。在该专业140多名学生中排名第18位,被保送该校研究生。

谢小利所在班级的班长宋伟杰说,小利平时很喜欢笑,非常乐观,在校期间谢小利积极参加活动,还主动加入到学生会、大学社团,多次参与爱心义卖、志愿者活动等。 据了解,目前当地派出所已经立案调查。元坝镇政府副镇长、元坝镇安全村三组组长、当地消防部门等人纷纷到谢小利家慰问。谢清华称,父母都50多岁了,为了供妹妹上学,这几年父母一直在外地打工。她现在很想到小利的学校举办一场追悼会,弘扬妹妹见义勇为的精神。

2月2日下午,山东科技大学的老师坐飞机赶到四川。“通过网络,我们已经把悼念小利的微博等建立起来了,通过这种方式表达同学们对小利的悼念。”宋伟杰说。

⒍“最美中学生”--龚钰犇

近日，山东省枣庄市高三学生龚钰犇，在车祸来临的瞬间，一把推开同学，自己却被碾轧在车轮下，致使右腿高位截肢。媒体报道他的事迹后，网友称他为“最美中学生”。

龚钰犇是枣庄二中高三5班学生，半年后将迎来高考。11月3日上午6时30分左右，他搭乘同学褚浩的电动车在上学路上突遭车祸，坐 在后座上的龚钰犇奋力推开了褚浩，自己却被碾在大货车轮下。褚浩回忆说：“在没有任何征兆的情况下那辆大货车就冲过来了，我只觉得他从背后推了我一把，我飞出去了。如果不是他的话我已经被大车轧扁了。他发现得早，如果不先推我，完全可以先跳车的。”在网上，不少网友都给龚钰犇送来了祝福和鼓励。“和张丽莉老师一样，他的行为受得起最美’的敬意!”有网民如此评价。

和他从小一起玩到大的同学孙启超说，大犇(龚钰犇外号)为人有情有义，不管谁有个什么事，他都会放在心上，尽最大努力去帮忙，“去年，班里一名同学得了白血病，同学们纷纷10元、20元地献出了爱心，大犇不声不响地将自己仅有的100多元生活费放进了捐款箱。他家其实很穷，但这就是我认识的大犇，有多大力使多大力。”班主任张兴舟说，龚钰犇平常就是一个热心帮助别人的人，只有帮助别人成为习惯，才能在瞬间做出这样的选择。

⒎“最美中学生”--赵甜

16岁的高中女生赵甜在汽车即将撞倒同学之时，勇敢推开同学，自己则被车挂住拖行了几米，身受重伤。她因此被网友称赞为“最美中学生”。

宜春一中高二⑻班学生赵甜，眼看同学就要被急驰而来的汽车撞倒，危急时刻，她勇敢地冲上前一把推开同学，自己却被车挂住拖行了几米身受重伤，同学则安然无恙。这位年仅16岁的女孩也因此被网友誉为车轮下舍己救人的“最美中学生”。她用自己质朴而高尚的举动，再次诠释了以“好人文化”著称的宜春人的善良和美丽。11月 4日上午，记者来到宜春市人民医院胸外科病房，全身多处受伤的赵甜正躺在病床上打点滴。“我宁愿自己有事，也不愿同学受伤。”谈起事发时的情景，赵甜的这句话让人感动。

⒏大荔军人舟曲之子——王伟

王伟，27岁，陕西省大荔县埝桥乡游斜村人，甘肃总队甘南藏族自治州支队舟曲县中队副中队长。

2010年8月7日晚11时20分，雷电、暴雨笼罩着舟曲县城，27岁的王伟正在单位值班，不敢一个人住在家的妻子当晚睡在娘家。屋外的雨越下越大，王伟立即向中队领导汇报雨情，准备应对突发事件。哨响起，73名**战士带上雨披和应急灯开始清点人数。完毕不久，营房开始晃动......

11时48分，王伟带领25名官兵冒雨冲入泥石流现场。天像裂开了口子，雨水砸在王伟脸上，周围一片漆黑，即使打开应急灯，能见度也不足5米。扶着倒塌的碎石，凭借着记忆与呼救声，王伟与救援队战士搜寻着生还者。没有任何工具，王伟和救援官兵徒手掀开瓦砾，他与战友营救20多个小时，让23条生命逃离了死神的威胁，而自己怀孕2个月的妻子和岳父母一家四口人却遇难，被浑浊的泥石流无情吞噬。

救灾的那几天，王伟总会习惯性地掏电话、看妻子的未接来电。"不知道她最后会说什么……"王伟拭去眼泪又说：“我现在就想多救人，多救出一个人，心里才能好受一些!”

颁奖词:大雨滂沱，冲毁了房屋淹没了哭喊。妻儿需要你的肩膀，而人民更需要你的脊梁。五百米的距离，这个战士没有回家。那个最黑暗的夜晚，他留给自己一个永远不能接起的电话，留给我们一种力量

⒐“最美”洗脚妹——刘丽

感动中国事迹:

刘丽，29岁，来自安徽颍上县的农村姑娘。

刘丽有五个兄弟姐妹，因家境贫寒，14岁那年，还在念初中就辍学了，她要外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她先后到湖北、江苏等地打工，做过服务员，当过保姆。2000年至今，刘丽一直在厦门一家足浴城当“洗脚妹”，月薪2000-3000元，曾被老家的人误会。然而，让身边所有人意想不到的是，为了“生计”打拼的刘丽，把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了那些贫困学生，她自己却仍然过着艰苦朴素的生活。据厦门同安区妇联透露，从2006年起，刘丽通过厦门市妇联在同安一些中小学校展开一对一资助，资助人数也从最初的7个至10个，到现在固定的37个。她把赚来的钱几乎都资助了贫困学生，还号召数百位好心人加入她的爱心团队。虽然有人说她“傻”，但更多人认为———她是中国最美的洗脚妹。

颁奖词:为什么是她?一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉。红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。

⒑“他很能吃苦，就和我们一个样”

沈浩牢记“两个务必”，始终保持艰苦奋斗、清正廉洁的优良传统和政治本色。他不怕吃苦，不辞辛劳，带领小岗人民苦干实干，艰苦奋斗;他生活简朴，勤俭节约，从不讲究吃喝穿戴，一件羊毛衫穿得很旧，还舍不得扔掉;他严于律己，廉洁奉公，模范遵守党员干部廉洁自律的各项规定，不断健全村级各项规章制度，着力加强农村党风廉政建设。沈浩到村后了解到村民意见最大的就是村组道路“雨天一身泥，晴天一身灰”。在上级支持下，村里多方筹资开始修建村组水泥路。严金昌回忆说，一开始修路的工程打算对外招标，报价最少的也要四五十万元，沈浩召集村民开会算细账，感到承包给工程队花钱太多，决定由村里租机械、聘请技术人员，带领村民自己干，不仅能省钱，还能让村民参加修路挣些工钱。修路期间，沈浩天天泡在工地上，自己当小工，扛水泥、拌砂浆，由于没有经验，用手捧水泥，手被烧烂了也没叫一声苦。路修好了，大伙一合计，村里节约了近20万元。 以前的小岗村对外交通很不方便，到县城还要绕过镇里走上40多公里路，道路还是十几年前修的，路面坑坑洼洼。为解决“出行难”的问题，沈浩打算修一条小岗村直通省道307线的快速通道。当时，许多人都认为根本不可能——因为要跨过京广铁路修一座高架桥，为一个村修公路让火车停下来，岂不是天方夜谭?然而沈浩没有放弃，他一次次奔波于铁路和交通部门，不辞辛苦，不怕碰壁，硬是用诚心感动了人家，把项目跑了下来，2008年6月底，小岗村快速通道正式通车，村民出行路程比原先缩短20多公里。

沈浩把小岗村的路修好了，村民的房子建好了，村里村外治理的像城里一样。而6年来，他对自己严格要求，始终住在村里一间20平方米的简陋平房内，“他一直住在那间房子里，连一张像样的桌子都没有，衣服都放在床上和椅子上。每月交600元钱在村民马家献家搭伙。”关友江说，他看着沈浩生活条件简陋，几次喊沈浩去他家食宿，都被沈浩婉言谢绝：“我一个人，怎么都好凑合，不能打扰你们一大家子!”与合肥舒适的小家相比，沈浩在小岗的所有条件太艰苦了。妻子来看他，见到这样艰苦的条件，难过得流下眼泪。小岗村党委书记金乔说：“沈书记特别能吃苦，有时在村民组工作来不及回家，走到哪都能将就吃一点，即使遇到剩菜剩饭也不在乎，端起来就吃，村民都很感动，都把他看成自己家里人。”致富能手严德友说：“沈浩在我们小岗从没有把自己当外人，他和我们一起吃住，一起干活，就和我们一个样。”

导语：.孝子之至，莫大乎尊亲。自古以来，孝敬父母就是中华民族的美德。为人子女者，首先要做的便是孝敬父母，感恩父母。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于孝顺父母的名言佳句集锦，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

关于孝顺父母的名人名言[1]

1.尧舜之道，孝悌而已。——(宋)李纲

2.海内存知已，天涯若比邻。——(唐)王勃

3.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

4.百善孝为先，万恶淫为首。——(清)王永彬

5.重资财，薄父母，不成人子。——(明)朱柏庐

6.谁言寸草心，报得三春晖。——(唐)孟郊

7.落日见秋草，暮年逢故人。——(唐) 李端

8.孝子之养也，乐其心，不违其志。——(先秦)《礼记》

9.酒逢知已千杯少，话不投机半句多。——(明)高明

10.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

11.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 ——(唐)高适

12.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易

13.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 ——(先秦)孟子

14.夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——(先秦)《孝经》

15.恩德相结者，谓之知已;腹心相结者，谓之知心。——(明) 冯梦龙

16.孝子之养也，乐其心，不违其志。——(先秦)《礼记》

17.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——(先秦)《礼记》

18.大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧。——(先秦)孟子

19.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——(先秦)孟子

20.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——(先秦)《孟子·离娄上》

21.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(先秦)《孟子·万章下》

22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——(先秦)《论语》

23.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——(先秦)《论语·为政》

24.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。——(先秦)《论语·学而》

25.孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——(先秦)孔子

26.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——(先秦) 《庄子·外篇·山木》

27.做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(英)罗素

28.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——(先秦)孟子

29.孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” ——(先秦)《孟子·离娄下》

30.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——(先秦)《孟子·离娄上》

关于孝顺父母的名人名言[2]

1.内睦者，家道昌。——林逋

2.慈孝之心，人皆有之。——苏辙

3.凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

4.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

5.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

6.无父无君，是禽兽也。——孟子

7.父母者，人之本也。——司马迁

8.事亲以敬，美过三牲。——挚虞

9.父子不信，则家道不睦。——武则天

10.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

11.重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

12.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

13.亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果

14.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

15.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

16.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

17.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

18.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

19.侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

20.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

21.开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

22.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

23.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

24.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

25.在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

26.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

27.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

28.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

29.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

30.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

31.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

32.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

33.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

34.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

35.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

36.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

据成都商报12月6日的消息说，近日，一条医生“炫富”的微博火了。认证为“泌尿外科执业医师”的微博大V“成都下水道”在网上晒出新买的一万多元一件的羽绒服，惹来热议。一些网友质疑，一个执业医师为何花钱如此大手笔，还有人认为，身为医生如此炫富恐不妥。也有不少网友认为，凭本事吃饭，没什么好喷的。不过让人大跌眼镜的是，次日该医生毫不畏争议，又晒出了自己的收入身家。的确，在目前的环境里面医疗改革不能盲目把医疗推向市场。就拿医院来说，奖金大幅度提高了，医疗圈收红包这种现象，也是支持医生这些职业有高收入的。

问题是在于医生这个职业在我们整个社会里，起着救死扶伤、悬壶济世、妙手回春、手到病除、枯骨生肉……不可磨灭的作用，是人类生存、健康、发展的基石和保障，可以说，父母给了我们第一次生命，医生是呵护我这次生命的领航员和守护神，被人们美誉为白衣天使，可以想象，在人们的心目中，他们的地位和作用，是没有任何一个职位可以替代的。然而在我们当今的社会，就医生这个职业与社会存在着许多的矛盾，并急剧恶化。对于近年来，媒体频频报道医疗事故问题，让大多数人都认为在医疗结构中，医生处于强势群体，患者属于弱势群体。

但在整个社会平面上看，各有不足，就先纵看医生层面，有很多医生没有准时回过家，没有准时接送过自己的孩子，没有休息过一天完整的星期天，面对病人病情他们兢兢业业地奋斗在自己的工作岗位，面对社会全心全意地为每一个患者去除疾患，这样巨大的社会压力，是常人无法体会和承受的，也因此他们很少能静心来与病人及家属沟通，使医生和病人及家属，慢慢对医生产生了质疑。对于前面新闻报道医生炫富，即便是不必过多的猜测或者质疑，却反而让人引发争议了。

面对这样“一掷千金”的医生，不免也让人感到“炫富”是虚荣心在作祟。在这个物欲横流的时代，年轻人面对的诱惑越来越多，金钱、利益、荣誉、面子，等等等等。而且在以往看到炫富现象，都会说由于长期不富，感觉压抑来凭借富炫炫，也是一种抗压心态。俗话说，富在深山有远亲，穷在闹市无人知。我想这大概表现出的是一种从富心理，但一方面羡慕别人的财富，另一方面心中却有一种隐隐的别样的滋味，嘴上会说富不过三代之类的话，表现出一种诸葛亮的未卜先知，这其中有羡慕、有嫉妒，也有一丝仇恨，似乎还有希望富人们早死的味道。

现在有一种说法叫“社会评价威胁”论，意思是说把自己的尊严完全建立在其他人的评价之上，一天到晚总担心别人瞧不起自己。为什吗会有这种担心呢?大概是现在社会贫富差距悬殊，社会成员之间越来越不平等所造成的，同时现在社会上到处讲“身份”，讲“级别”，也是这种担心的原因。对于富豪都是非常低调和自律的，不论是在社会事件的参与中还是在自我行为的约束上都是相对严格的，而时下的“富豪”的张扬或者炫耀，对公共事务随意参与是一种浮躁的心理，急于向世界表白的心态，这不是自信的表现，是一种骨子里的自卑心态，甚至是一种变态的性格。

然而，这炫富心理，古已有之。诸如像吴越武肃王钱谬年少家贫，迫于生计投身军旅，显贵后效仿汉高祖荣归故里下令将家乡改名为‘衣锦军’并在故宅修宫殿楼阁，并召集亲朋好友整日笙歌艳舞，令人到处传唱自己的《还乡歌》。汉项羽也有过一句名言，所谓是“富贵不归故里，如锦衣夜行，谁知之者?”话说到底，这炫富就是虚荣心在作怪，炫富心理是成功者渴望自己辛苦付出的成果得到社会大众的承认和肯定，同时又夹杂着一些虚荣和卖弄的心理。

但是，对于仇富是相对贫穷的人对富人的一种羡慕，嫉妒，又有吃不到葡萄就说葡萄酸的一种古怪心理，又有对某些富人通过不正当手段得到巨额财富而为富不仁的一种仇恨，又是对自己能力的不自信。 而如今，我们也迎来了这样的贫富差距，而且我们的贫富差距已经超过了国际警戒线，这种贫富差距的加大势必导致大多数没有获得利益的人仇视社会、仇视富人，继而引发社会动荡不安。而中国人的炫富心态，实际上就是仇富心态的前奏曲。有了炫富心态，却没有炫富的资本，就会导致仇富、劫富，这种恶性循环正在人们心里悄然发酵。

即便如此，无论是求富、媚富，还是为富、炫富，都是当今社会经济建设发展过程中所出现的不健康心态和扭曲的价值观的体现。富庶的生活是每个人梦寐以求的生活目标，但这一目标的实现需要一个长期的过程和正确的引导。在商品经济浪潮的冲击下，冲在风头浪尖上的佼佼者毕竟是少数，绝大多数人还在浪中里摸爬滚打。正如像邓小平通知提出“贫穷不是社会主义”的新社会主义价值目标和“先富带后富”的开放政策，这说明我们在倡导先富的同时，还应当更加关注弱势群体的整体利益，毕竟处于社会底层的广大民众需要国家和社会给予更多的社会尊重、人文关怀与救助。诸如此类。

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导语：小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。

【温馨提示】小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。运用这则材料时,我们不但要点明蚂蚁之间的分工,更要说明蚂蚁分工之中的互相合作。我们还可以进行迁移联想,蚂蚁都懂得合作对于生存的重要性,那么我们人呢?以蚂蚁的这种现象来反观我们的人类社会,进而从中得出自己对“合作”的独到思考。这则材料适用于“分工”、“合作”、“团结”、“阅读自然”等话题。

导语：对于红楼梦这样的书，它有一百多年的历史，红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差，词语的意义与历史环境相关。情字，在红楼梦写作的时代，是一个非常特殊的词，下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料，希望对您有所帮助。

生活在我们这个时代的人，常常用我们现在的语言来看书。对于红楼梦这样的书，它有一百多年的历史，红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差，词语的意义与历史环境相关。情字，在红楼梦写作的时代，是一个非常特殊的词，它甚至代表了当时主流的价值观。

一、摘抄红楼梦中的句子及赏析

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

[评价与赏析]：红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

[评价与赏析]：寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?

[评价与赏析]：世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

[评价与赏析]：人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

[评价与赏析]：人与人，从来是债。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

[评价与赏析]：自古长如此，叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

[评价与赏析]：玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信;纵然是齐眉举案，到底意难平。

[评价与赏析]：人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不离不弃。

[评价与赏析]：明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。

[评价与赏析]：四海又五湖，古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

[评价与赏析]：《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。

[评价与赏析]：从来女儿多情，男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

[评价与赏析]：一个情字，最是磨人。

14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[评价与赏析]：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

[评价与赏析]：就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

[评价与赏析]：曲终人散，如梦无痕。

二、红楼梦中的情

红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大，对于情这个概念，红楼梦作者在写书时，冯梦龙的思想贯穿其中：

因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

——红楼梦第一回

石头记录的，其实是一个“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的过程。

佛家认为，“色”、“空”是两个性质，万事万物表面是色，实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的，了悟可得人生解脱。

红楼梦的作者虽有“色”“空”描述，而实际写的是“情”，将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置，充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说，这些群像都是情演化出来的人物，最后都要归结到情上去。

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

——红楼梦第五回

开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始，问谁是情种，显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答，一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦，情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”，所有的判曲都蕴含着“情”，最后归结红楼梦。

为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生;无情的，分明报应。欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

——红楼梦第五回

三、情榜

是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副及三四副芳讳。

——红楼梦第十八回

情榜并不是红楼梦作者的原创，情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类，每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜，这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。

“情不情”，前面的情为动词，即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上，总结贾宝玉的多情性格。也可以断句，“情，不情”，指的是宝玉或者说石头作为记录者，是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色，合于主旨。

“情情”，解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们，林黛玉是个专一的人，她所暧昧的只有贾宝玉一人，往往没有顾及周遭人的感受。情情，是对“情”的强调，是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候，不经意就伤及偷东西的丫鬟，这样的描写都是符合情情考语。

“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语，所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语，应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义，总领其他裙钗的考语。

脂砚斋透露一个信息，情榜乃是警幻仙子处的，要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回，警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列，末回应当是一个归结，昭示，对人物进行谒语性质的评判，当然每个人物的考语中都带着“情”字，也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。

四、至情至真思想的源头

讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化，提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望，主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末，特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，明王朝行将就木，日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散，封建法制废弛，思想界出现了缝隙，一股清新的思想潮流从缝隙中流出，这就是至情的思想源头。

明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化，封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里，纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波，一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候，讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说：

剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真，不知当场者有情人也，顾曲者尤属有情人也，即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真，则观者之精神不动;然作者不真，则演者之精神亦不灵。

——《焚香记》序言

在此其基础上，汤显祖还提出了“情真”的原则，主张作文要说“真实语”。要说“真实语”，则必先做“真人”，有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大，以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性，有一定的时代印记，好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样，红楼梦写作的时代，应当是至情至真思想盛行的时代。

红楼梦中，真假问题也始终存在着，且不论文本，就连脂批也有对真讨论：

谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真”

——红楼梦第一回

对于情的表述更是不胜枚举，第一回文本连同脂批中就有38个字情字，许多情字具有点题的作用，第五回也有38个情字，太虚幻境有“假作真时真亦假，无为有处有还无”的对联，“孽海情天”上牌坊横批中有情，有“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿”的对联，始终强调情。

红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像，从一到繁，从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。

导语：实践出真知。 这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

2、 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

3、 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

4、 九层之台，起于磊土;千里之行，始于足下。——老子

5、 专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)

6、 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

7、 知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒

8、 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)

9、 一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

10、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

丰子恺画画

漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子?这时，那个农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了!”丰子恺叹服。

司马迁《史记》

司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他追踪韩信早年的足迹;访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒风习俗;到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事;达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。

李时珍《本草纲目》

为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。内容极其丰富，是我国药物学的宝贵遗产，对后世药物学的发展作出重大贡献。

毛泽东“农村包围城市”

大革命失败后，中国共产党先后发动了南昌起义、秋收起义和广州起义，这些起义走的都是俄国式的以城市为中心的革命道路，结果都以失败而告终。在革命根据地实践的基础上，毛泽东创建了农村包围城市道路理论。用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路，通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量。

导语：书到用时方恨少，事非经过不知难。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于喜爱读书的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.敏而好学，不耻下问。——孔子

2.书读百遍，其义自见。——陈寿

3.劳于读书，逸于作文。——程端礼

4.读书好，多读书，读好书。——冰心

5.读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

6.读万卷书，行万里路。——刘彝

7.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

8.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

9.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

10.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

11.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

12.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

13.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

14.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

15.书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

16.读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

17.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

18.求学将以致用，读书先在虚心。——佚名

19.读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

20.与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来

21.我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱

22.不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

23.早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

24.读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》

25.外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐

26.凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

27.水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名

28.索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。——佚名

29.吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。——佚名

30.造烛求明，读书求理。——佚名

31.读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——(英国)谚语

32.交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

33.读书不趁早，后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》

34.磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

35.至乐莫如读书，至要莫如教子。—— 《增广贤文》

36.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

37.三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》

38.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

39.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

40.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林

41.读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林

42.读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

43.读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

44.光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

45.读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林

46.读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

47.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

48.读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

49.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

50.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

七七事变(1937年7月7日—7月31日)，又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日，为中国抗日战争全面爆发的起点。日军在北平西南卢沟桥附近演习时，夜间日本军队以有己方士兵失踪为借口，要求进入宛平县城调查。遭到中华民国拒绝后，日本军队于7月8日凌晨向宛平县城和卢沟桥发动进攻，中华民国国军抵抗。驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还，余者全部壮烈牺牲。七七事变是日本全面侵华开始的标志，是中华民族进行全面抗战的起点，也象征第二次世界大战亚洲区域战事的起始。

1936年，日本华北驻屯军以卑鄙的手段占领丰台，将下一个目标定在了卢沟桥。七七事变爆发前夕，北平的北、东、南三面已经被日军控制：北面，是部署于热河和察东的关东军一部;西北面，有关东军控制的伪蒙军8个师约4万人;东面，是伪“冀东防共自治政府”及其所统辖的约17000人的伪保安队;南面，日军已强占丰台，逼迫中国军队撤走。这样，卢沟桥就成为北平对外的唯一通道，其战略地位更加重要。为了占领这一战略要地，截断北平与南方各地的来往，进而控制冀察当局，使华北完全脱离中国中央政府，日军不断在卢沟桥附近进行挑衅性军事演习，一场暴风雨即将来临。1937年7月7日下午，日本华北驻屯军第1联队第3大队第8中队由大队长清水节郎率领，荷枪实弹开往紧靠卢沟桥中国守军驻地的回龙庙到大瓦窑之间的地区。晚7时30分，日军开始演习。22时40分，日军声称演习地带传来枪声，并有一士兵(志村菊次郎)“失踪”，立即强行要求进入中国守军驻地宛平城搜查，中国第29军第37师第110旅第219团严词拒绝。日军一面部署战斗，一面借口“枪声”和士兵“失踪”，假意与中国方面交涉。24时左右，冀察当局接到日本驻北平特务机关长松井太久郎的电话。松井称：日军昨在卢沟桥郊外演 习，突闻枪声，当即收队点名，发现缺少一兵，疑放枪者系中国驻卢沟桥的军队，并认为该放枪之兵已经入城，要求立即入城搜查。中方以时值深夜日兵入城恐引起地方不安，且中方官兵正在熟睡，枪声非中方所发，予以拒绝。不久，松井又打电话给冀察当局称，若中方不允许，日军将以武力强行进城搜查。同时，冀察当局接到卢沟桥中国守军的报告，说日军已对宛平城形成了包围进攻态势。冀察当局为了防止事态扩大，经与日方商议，双方同意协同派员前往卢沟桥调查。此时，日方声称的“失踪”士兵已归队，但隐而不报。7月8日晨5时左右，日军突然发动炮击，中国第29军司令部立即命令前线官兵：“确保卢沟桥和宛平城”，“卢沟桥即尔等之坟墓，应与桥共存亡，不得后退。”守卫卢沟桥和宛平城的第219团第3营在团长吉星文和营长金振中的指挥下奋起抗战。

日军挑起七七事变后，在全国引起强烈反响。七七事变的第二天，中国共产党中央委员会就通电全国，呼吁：“全中国的同胞们，平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战，才是我们的出路!”并且提出了“不让日本帝国主义占领中国寸土!”“为保卫国土流最后一滴血!”的响亮口号。蒋介石提出了“不屈服，不扩大”和“不求战，必抗战”的方针。蒋介石曾致电宋哲元、秦德纯(第29军副军长兼北平市市长)等人"宛平城应固守勿退”，“卢沟桥、长辛店万不可失守”。

1937年7月17日，蒋介石在庐山发表谈话，指出“卢沟桥事变已到了退让的最后关头”，“再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人。”对于在卢沟桥战斗中英勇抗敌的29军，全国各界报以热烈的声援。各地民众纷纷组织团体，送来慰问信、慰劳品;平津学生组织战地服务团，到前线救护伤员、运送弹药;卢沟桥地区的居民为部队送水、送饭，搬运军用物资;长辛店铁路工人迅速在城墙上做好防空洞、挖好枪眼，以协助军队固守宛平城;华侨联合会也致电鼓励第29军再接再厉。七七事变爆发后，日军的进攻遭到了中国军队的顽强抵抗。日军见占领卢沟桥的企图实现不了，便玩弄起“现地谈判”的阴谋，一方面想借谈判压中国方面就范，另一方面则借谈判之名，争取调兵遣将的时间。

7月9日、11日、19日，日本华北驻屯军与冀察当局三次达成的协议，都被卢沟桥时断时续的炮声证明是一纸空文。“现地谈判”使日军赢得了增兵华北的时间，但它却蒙蔽了冀察当局的视线，迟缓了第29军部兵应战的准备，给平津抗战带来极大危害。到1937年7月25日，陆续集结平津的日军已达6万人以上。日本华北驻屯军的作战部署基本完成之后，为进一步发动侵华战争寻找新的借口，又在7月25日、26日蓄意制造了廊坊事件和广安门事件。

26日下午，华北驻屯军向第29军发出最后通牒，要求中国守军于28日前全部撤出平津地区，否则将采取行动。宋哲元严词拒绝，并于27日向全国发表自卫守土通电，坚决守土抗战。同日，日军参谋部经天皇批准，命令日本华北驻屯军向第29军发动攻击，增调国内5个师约20万人到中国，并向华北驻屯军司令官香月清司下达正式作战任务：“负责讨伐平津地区的中国军队。”血战平津已再所难免。中国军队随之奋起抵抗，血染平津路，壮士报国恨。

1937年7月28日上午，日军按预定计划向北平发动总攻。当时香月清司指挥已云集到北平周围的朝鲜军第20师团，关东军独立混成第1、第11旅团，中国驻屯军步兵旅团约1万人，在100余门大炮和装甲车配合、数十架飞机掩护下，向驻守在北平四郊的南苑、北苑、西苑的中国第29军第132、37、38师发起全面攻击。第29军将士在各自驻地奋起抵抗，谱写了一首不屈的战歌。南苑是日军攻击的重点。第29军驻南苑部队约8000余人(其中包括在南苑受训的军事训练团学生1500余人)浴血抵抗，第29军副军长佟麟阁、第132师师长赵登禹壮烈殉国，不少军训团的学生也在战斗中献出了年轻的生命。

28日夜，宋哲元撤离北平，29日，北平沦陷。29日凌晨， 冀东保安队第1总队队长张庆余和第2总队队长张砚田，在通县发动起义，反正抗日，击毙通县特务机关长细木繁中佐等数百人，活捉汉奸殷汝耕(后逃跑)。

1937年7月29日，第29军第38师在副师长李文田的率领下，发起天津保卫战。第38师攻击天津火车站、海光寺等处日军，斩获颇众，但遭日机的猛烈轰炸，伤亡亦大，遂奉命撤退。30日，天津失守。

春华秋实，颗粒满仓。下面语文迷收集了秋天的英文句子，欢迎阅读。

1. 我认为秋天是一年中最美的季节。

I think autumn is the most beautiful season in a year.

2. 秋天时叶子变黄。

The leaves turn yellow in autumn.

3. 在秋天的晚上，我感到一丝凉意。

I feel a little cool in the autumnal night.

4. 秋天里树木都是光秃秃的。

The trees were naked during autumn.

5. 今天的天气已露出了一丝秋天的气息。

There is a breath of autumn in the air today.

6. 九月的天气确实像秋天了。

The weather in September was positively autumnal.

7. 我喜欢收集秋天赤褐色的叶子。

I like to collect russet autumn leaves.

8. 我们欣赏着秋天里新英格兰树林的瑰丽色彩。

We are enjoying the resplendent colors of the New England woods in the autumn.

9.夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风

Wake up to drink ,people feel the middle of the night, moving wind over a lotus leaf pond

10.生命如此简单，如秋，如落叶。

Life is so si-mp-le, such as the autumn, such as fallen leaves.

11.秋中，有些感情便如落叶般凋零了，有些影子却挥之不去，只在网络虚缈中才有熟悉的名字。凋零就凋零吧，倦缩也好，成灰亦好，管它感情如一树红叶般怎样盛开，怎样凋零。我站在川流不息的时间里，谈笑风生，任凭满天的叶子飞舞，最终覆盖苍凉的生命。

In autumn, some emotions, such as fallen leaves as they decline, some have lingering shadow, only in the virtual network is indistinct in the familiar names. It withered on the decline,ashes are also good, regardleof the feelings of like how the leaves like a tree in full bloom and how to decline. I was standing on the flow of time, laughing, even if the sky flying leaves, eventually covering the lives of desolation.

12.那是一幅描绘秋天景色的油画。

That is an oil painting of a landscape in spring.

10月17日，陕西原国土厅长王登记因受贿被一审判处无期徒刑。

陕西榆林某煤矿。榆林矿产资源丰富，在王登记的朋友圈中包括多位向其行贿的榆林煤老板。本组图片/视觉中国

陕西原国土厅长因受贿一审被判无期徒刑，曾让煤老板出5000万替其买官

2016年10月17日，廊坊市中级人民法院对陕西原国土厅长王登记受贿案作出一审宣判，判处其无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。

王登记的辩护律师廉高波告诉新京报记者，今年7月开庭时，62岁的王登记坐着轮椅出庭。在看守所羁押期间，王登记患上脊髓炎和马尾神经瘤，已无法站立。一审宣判后，他未提出上诉。

法院审理查明，王登记在担任榆林市市长、陕西国土厅厅长期间，利用职务上的便利，为他人在矿产资源整合、划定矿区范围、承揽工程等事项上谋取利益，收受他人财物，共计折合6624.34万元。

其中受贿数额最大的一笔为5000万元。判决书显示，2012年12月，王登记欲通过王登广 (另案处理)跑关系提升职务，让陕西商人高置林给付王登广5000万元。

案件一经曝光，受到舆论广泛关注。近日，新京报记者通过调查，还原了王登记与陕西多名煤老板之间的权钱交易，以及他的买官之路。

导语：日本数家三上义夫称赞沈括说：“日本的数学家没有一个比得上沈括，沈括这样的人物，在全世界数学史上找不到，唯有中国出了这一个人”。下面是yuwenmi小编为大家整理的古代科学巨星沈括的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人物简介：

沈括(1031—1095)，字存中，浙江钱塘(今杭州市)人。北宋天圣九年，出生于一个下层官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自谓“出自寒门”。 沈括学识渊博，从事研究的领域极其广阔，因此取得的成就也是多方面的，写出了闻名中外的科学巨著《梦溪笔谈》和《忘怀录》等。他一生著作多达几十种，但是保存到现在的，除《梦溪笔谈》外，仅有综合性文集《长兴集》和医药著作《良方》等少数几部了。在《梦溪笔谈》一书中。这部以笔记体裁形式写成的科学著作，内容包括农业、水利、天文、数学、物理、化学、考古、语言、史学、文学、音乐、绘画以及财政、经济等等，从自然科学到社会科学，应有尽有。《梦溪笔谈》原有二十六卷，后来增加《补笔谈》三卷，《续笔谈》一卷，总计三十卷。全书分成十七类，共六百零九条，十几万字，是一部内容十分丰富可以说是集前代科学成就之大成的光辉巨著，被誉为"中国科学史上的坐标"。在世界文化史上也有重要的地位。

人物评价：

《宋史·沈括传》说他“博学善文，于天 文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”。

日本数家三上义夫称赞沈括说：“日本的数学家没有一个比得上沈括，……沈括这样的人物，在全世界数学史上找不到，唯有中国出了这一个人”。

英国著名科技史家李约瑟也认为沈括是“中国科学史上最奇特的人物”，《梦溪笔谈》是“中国科学史上的座标”。

人物轶事：

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，(白居易>)当读到这句诗时，沈括的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

朱彧在《萍洲可谈》的记载，沈括前后有二任妻子，第二任是淮南转张刍之女，张氏骄蛮凶悍，平时常虐待沈括，将胡须连皮带肉扯将下来，儿女们抱头痛哭，跪求张氏息怒;又驱逐元配之子，年年状告其父子。但是张氏去世后，沈括竟郁郁寡欢，过扬子江时，一度跳水寻短，并于隔年去世

人物成就：

沈括治水

沈括十分重视发展农业生产和兴修水利。早在他青年时期任沭阳县主簿的时候，就主持了治理沭水的工程，组织几万民工，修筑渠堰不仅解除了当地人民的水灾威胁，而且还开垦出良田七千顷，改变了沭阳的面貌，那时他只有24岁。在任宁国县令的时候，他积极倡导并且主持在今安徽芜湖地区修筑规模宏大的坚固的万春圩，开辟出能排能灌、旱涝保收的良田一千二百七十顷，同时还写了《圩田五说》、《万春圩图书》等关于圩田方面的著作。

发现石油

有一次，沈括在书中读到“高奴县有洧水，可燃”这句话，觉得很奇怪，“水”怎么可能燃烧呢?他决定进行实地考察。考察中，沈括发现了一种褐色液体，当地人叫它“石漆”、“石脂”，用它烧火做饭，点灯和取暖。沈括弄清楚这种液体的性质和用途，给它取了一个新名字，叫石油。并动员老百姓推广使用，从而减少砍伐树木。沈括在其著作《梦溪笔记》中写道：“鄜、延境内有石油……颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕甚黑……此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。”沈括发现了石油，并且预言“此物后必大行于世”，是非常难得的。沈括发明的“石油”这个名词便一直沿用到今天。

环保观念

沈括很有环保观念，很早就指出我们不得随便砍伐树木。有一次，沈括在书中读到“高奴县有洧水，可燃”这句话。后来，他特地对书中所讲的内容实地考察。考察中，沈括发现了一种褐色液体，当地人叫它“石漆”，“石脂”，用它烧火做饭，点灯和取暖。沈括给这种液体取了一个新名字，叫石油。这个名字一直被沿用到今天。他当时就想用石油代替松木来作燃料。他说不到必要的时候决不能随意砍伐树木，尤其是古林，更不能破坏!在今看来其观点是绝对正确的，可当时并未得到重视。

胆水炼铜

沈括生于宋明道元年(1031年)的一个官宦家庭，他的父亲沈周当过福建泉州、河南开封、江苏南京、四川成都的知府，使得沈括有机会随父亲走过全国许多地方，见识比限于一地一市的读书人要开阔得多。他读的也是四书五经，但他有与众不同之处，就是每到一地，很关注当地与自然科学相关的新鲜事，用今天的话来说就是很注重劳动人民的创造。在沈括纪念馆里，记者就看到这样一则记载：他随父亲居住在福建泉州时，就听说江西铅山县有一泓泉水不是甜的，而是苦的，当地村民将苦泉放在锅中煎熬，苦泉熬干后就得到了黄灿灿的铜。他对这一传说很感兴趣，于是就不远千里来到铅山县，看到了村民“胆水炼铜”的过程，并在《梦笔溪谈》中记录下来。这是我国有关“胆水炼铜”的最早记载，历史的发展证明他的记载是正确而可靠的。原来在铅山县有几道溪水不是清的，而是呈青绿色，味道是苦的，当地村民称为“胆水”，“胆水”就是亚硫酸铜溶液。村民将“胆水”放在铁锅中煎熬，就生成了“胆凡”。“胆凡”就是亚硫酸铜，亚硫酸铜在铁锅中煎熬，与铁产生了化学反应，就析出了铜。

绘制地图

在长达三十余年的官宦生涯中，沈括很注重考察祖国的山河特点，形成了他的地理学说。他考察了浙江的雁荡山并提出雁荡山的凌空巨石是雨水千百年冲刷的结果，他考察了黄河三角洲并提出三角洲是黄河泥沙堆积而成的，这些见解用今天的眼光来检验也是正确的。他提出广种树木、保护树木以涵养水份的观点，也完全符合当代的保护环境的理念。他还有一大创造，就是用“飞鸟图”绘制了“大宋天下郡守图”，使得北宋的地图越来越精确。在宋代，由于测绘技术的局限，绘制地图用的是“循路步之”法，也就是沿路步行丈量，用步行得出的数据绘制地图，由于道路弯弯曲曲，山川高低错落，用“循路步之”法绘制的地图与实况有很大的误差，图上差之一厘，实地就差之千米。他采用“飞鸟图” 也就是“取鸟飞之数”，用的是飞鸟直达的距离，有点像现在的航空拍摄，使得地图的精确度大为提高。令人没想到的是，他的地理学说与《大宋天下郡守地图》在与辽国的边界谈判中发挥了重要作用，起到了十万士兵都难以达到的威力。

天文成就

沈括还是一个杰出的天文学家。熙宁五年(公元1072年)，也就在沈括负责汴河水建设时，沈括还负责领导司天监，在任职期间，他先后罢免了六名不学无术的旧历官，不计出身，破格推荐精通天文历算、出身平民的淮南人卫朴进入司天监，主持修订新历的重要工作。沈括和卫朴治学态度认真，对旧历官凭借演算凑数的修历方法非常不满，主张从观测天象入手，以实测结果作为修订历法的根据。为此，沈括首先研究并改革了浑仪、浮漏和影表等旧式的天文观测仪器。

数理化成就

沈括对物理学研究的成果也是极其丰富而珍贵的。《梦溪笔谈》中所记载这方面的见解和成果，涉及力学、光学、磁学、声学等各个领域。特别是他对磁学的研究成就卓著。沈括在《梦溪笔谈》中第一次明确地谈到磁针的偏角问题。在光学方面，沈括通过亲自观察实验，对小孔成像、凹面镜成象、凹凸镜的放大和缩小作用等作了通俗生动的论述。他对我国古代传下来的所谓“透光镜”(一种在背面能看到正面图案花纹的铜镜)的透光原因也做了一些比较科学的解释，推动了后来对“透光镜”的研究。此外，沈括还剪纸人在琴上做过实验，研究声学上的共振现象。沈括还是最早发现地理南北极与地磁场的N，S极并不重合，所以水平放置的小磁针指向跟地理的正南北方向之间有一个很小的偏角。被称为磁偏角。

医学地理成就

沈括在地学方面也有许多卓越的论断，反映了我国当时地学已经达到了先进水平。他正确论述了华北平原的形成原因：根据河北太行山山崖间有螺蚌壳和卵形砾石的带状分布，推断出这一带是远古时代的海滨，而华北平原是由黄河、漳水、滹沱河、桑乾河等河流所携带的泥沙沉积而形成的。当他察访浙东的时候，观察了雁荡山诸峰的地貌特点，分析了它们的成因，明确地指出这是由于水流侵蚀作用的结果。他还联系西北黄土地区的地貌特点，做了类似的解释。他还观察研究了从地下发掘出来的类似竹笋以及桃核、芦根、松树、鱼蟹等各种各样化石，明确指出它们是古代动物和植物的遗迹，并且根据化石推论了古代的自然环境。这些都表现了沈括可贵的唯物主义思想。在欧洲，直到文艺复兴时期，意大利人达·芬奇对化石的性质开始有所论述，却仍比沈括晚了四百多年。沈括视察河北边防的时候，曾经把所考察的山川、道路和地形，在木板上制成立体地理模型。这个做法很快便被推广到边疆各州。熙宁九年(公元1076年)，沈括奉旨编绘《天下州县图》。他查阅了大量档案文件和图书，经过近二十年的坚持不懈的努力，终于完成了我国制图史上的一部巨作——《守令图》。这是一套大型地图集，共计二十幅，其中有大图一幅，高一丈二尺，宽一丈;小图一幅;各路图十八幅(按当时行政区划，全国分做十八路)。图幅之大，内容之详，都是以前少见的。在制图方法上，沈括提出分率、准望、互融、傍验、高下、方斜、迂直等九法，这和西晋.裴秀著名的制图六体是大体一致的。他还把四面八方细分成二十四个方位，使图的精度有了进一步提高，为我国古代地图学做出了重要贡献。

医药和生物

沈括对医药学和生物学也很精通。他在青年时期就对医学有浓厚兴趣，并且致力于医药研究，搜集了很多验方，治愈过不少危重病人。同时他的药用植物学知识也十分广博，并且能够实际出发，辨别真伪，纠正古书上的错误。他曾经提出“五难”新理论;沈括的医学著作有《沈存中良方》(得称《良方》)等三种。现存的《苏沈良方》是后人把苏轼的医药杂说附入《良方》之内合编而成的，现有多种版本行世。

《梦溪笔谈》及《补笔谈》中，都有涉猎医学，如提及秋石之制备，论及四十四种药物之形态、配伍、药理、制剂、采集、生长环境等。

军事成就

沈括文武双全，不仅在科学上取得了辉煌的成绩，而且为保卫北宋的疆土也做出过重要贡献。北宋时期，阶级矛盾和民族矛盾都十分尖锐。辽和西夏贵族统治者经常侵扰中原地区，掳掠人口牲畜，给社会经济带来很大破坏。沈括坚定地站在主战派一边，在熙宁七年(公元1074年)担任河北西路察访使和军器监长官期间，他攻读兵书，精心研究城防、阵法、兵车、兵器、战略战术等军事问题，编成《修城法式条约》和《边州阵法》等军事著作，把一些先进的科学技术成功地应用在军事科学上。同时，沈括对弓弩甲胄和刀枪等武器的制造也都作过深入研究，为提高兵器和装备的质量做出了一定贡献。

唯物主义

沈括具有朴素的唯物主义思想和发展变化的观点。他认为“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”，并指出，“阳顺阴逆之理，皆有所从来，得之自然，非意之所配也。”就是说，自然界事物的变化都是有规律的，而且这些规律是客观存在的，是不依人们的意志为转移的，而且这些规律是客观存在的，是不依人们的意志为转移的。他还认为事物的变化规律有正常变化和异常变化，不能拘泥于固定不变的规则。正是这些比较正确的思想观点，促使他取得了那个时代在科学技术方面达到的高度成就。沈括曾提出已知的知识是有限的，人的认识是无限的观点，对科学的发展产生了很大的影响。

政治上的他

在以立德、立言、立功为“三不朽”的传统中国，产生伟大科学家很难。不过宋代却出现了一位百科全书式的科学家，他是地理学家、物理学家、数学家、化学家、医学家、天文学家，还是水利专家、兵器专家、军事家，写下了科学经典《梦溪笔谈》。他就是现代人熟知的沈括。

1、 霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、 曹雪芹：(清)举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

3、 司马迁(汉)：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4、 廉颇、蔺相如：将相和。

5、 屈原(战国?楚)：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

6、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。

7、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。

8、 鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”

9、 李白“诗仙”，浪漫主义，“白发三千丈，缘愁似个长。” 杜甫“诗圣”，现实主义，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

10、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”

11、契诃夫(俄)：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。

12、孙犁，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用，如感情亲疏 用人 真才实学 纸上谈兵)

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”

17、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒铜豌豆。”

18、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

19、曹操：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

20、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。

21、闻一多：“拍案而起，横眉怒对国民D的手 枪。”(民族气节)

22、艾青：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌：秋天像一条深沉的河流在歌唱。

24、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

27、曹植：捐躯赴国难，视死忽如归;本是同根生，相煎何太急。

28、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。

29、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”

30、王安石：《游褒禅山记》。(强调志，力，物三个条件。深思而慎取。)

32、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。

35、辛弃疾：金戈铁马，气吞万里如虎。

36、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

37、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

38、海伦·凯勒：《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)

39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺，不如果断的放弃。)

[高考写作课本作文素材

导语：人人都需要勇气，来面对流言蜚语，确实是这样。我们都需要勇气，勇气是通向成功的必要。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我5岁的时候，和父亲生活在菲律宾哲布港外一个名叫卡维特的小岛上。

岛上的日子是孤独难熬的。没有同龄的玩伴，我只能从海滩上寻找乐趣。

每天一早，我醒来的第一件事情就是冲向海滩，搜寻晚间海浪为我送来的"礼物"--一辆没有轮子的玩具小汽车，几个缺手缺腿的塑料玩具兵，还有颜色不同的塑料球和橡皮球，等等。虽然这些东西在别人眼里都是些垃圾，但却成了我的珍藏。

一个夏日的早晨，我又向沙滩走去。远远地，我突然看见了一条从没见过的玩具船，白色树脂做成的船身，塑料片做成的透明船帆。在我眼里，那可真是一件完美无比的漂亮玩具!

正当我兴奋地向那条小船奔去时，一艘渡轮漾起的海浪将小船一下子掀进了海里。我的心猛地一紧，想也不想就跳进了海里，伸手去抓那条小船，全然忘记自己根本不会游泳。

转眼间，海水就淹到了我的脖子。正当我感到呼吸有些困难，一个大浪打来，我一下子被卷了进去。我的两手拼命乱抓，两脚拼命乱蹬，拼尽全力把头保持在水平面上，可是，海水又深又凉，水流的力量又非常强大，渐渐地我感到自己体力不支。恍惚中，我的身体渐渐向海底沉去......

这时父亲刚巧走出我们居住的海边小屋，一眼就看到我在海水中手脚并用挣扎呼救的样子。他立刻用最快的速度冲进海里，猛地一下子将我的身体拽出了水面。他拖着我一路游上岸，立刻给我做口对口人工呼吸。过了不大一会儿，我缓了过来，一侧身，"哇"地吐出十几口海水。我睁开眼睛看见了父亲，他竟然哭了，无论是在那以前还是自那以后，我从没有看过他哭得那么伤心。

第二天，我踉跄着走出小屋，前一天可怕的经历让我对海滩产生了恐惧。我躲得远远的，望着往日曾给我带来过无数快乐的海滩发呆。就在这时，父亲走了过来，他拍了拍我肩膀，让我跟着他向大海走去。海水没上了我的脚背、膝盖，父亲有力的手托着我，我感到自己的身体在海水里浮了起来。就这样，不久我就学会了游泳。为了锻炼我的胆量，父亲还带我登上了岛上的防波堤，让我试着向下跳。尽管我知道那里的海水很深，但是我还是跟着父亲跳了下去，因为我知道，有他在下面，我一定会安全上岸的。

渐渐地，我爱上了大海。经常，当我在海水中奋臂划水时，父亲会坐在岸边的礁石旁看着我，脸上荡漾着幸福的微笑。

他知道，我已经彻底走出了那次溺水事故的阴影，开始懂得困难和挫折其实是生活中重要的一部分，它们让人更加珍惜来之不易的成功。

后来，我在菲律宾大学获得了美术学位。

现在，我是一名职业画家。

每当我苦思冥想一幅作品的表现形式时，我常常会去海里畅游一次，从那种自由无比的感觉中获得灵感。

每当这个时刻，我总会想起父亲将我带上防波堤时说的那句话："相信你自己。孩子，你能行!"

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立!

如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们却要用这滴水来代替大海。

看着人类这种肤浅的表现，大自然一定会窃窃私笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。

可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待鹪鹩一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本;可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，也许在他们看来，我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。

人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会 发现科学史只是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢?

人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?