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关于耐心坚持的理论与事实论据素材(汇总20篇)

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论据素材积累:一次成功就够了

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只要每个人根据自己的目标,不断的去奋斗,体现出自我的价值,无论结局如何你都是成功的人。下面语文迷网为大家整理提供关于成语个的论据素材,希望对你有帮助。

以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”

成功名言:

1、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

2、要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。——列文虎克

3、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的其他条件。——贝弗里奇

4、人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫

5、成功的奥秘在于目标的坚定。——迪斯雷利

6、成功的秘诀,在永不改变既定的目的。——卢梭

7、成功,是内心的造就。——拉尔夫。M.福特

8、你因成功而内心充满喜悦的时候,就没有时间颓废。——弗兰克·迈耶

9、如果你具备开始的勇气,就有了成功的豪情。——戴维·维斯考特

10、一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。——卡耐基

11、每一个成功男人背后都有一个默默支持的女人。

12、作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学作者:在长期思索任何问题上的无限耐心作者:在观察和搜集事实上的勤勉作者:相当的发明能力和常识。——达尔文

13、机会是极难得的,但他具备三大成功的条件,那就是“像鹿一般会跑的腿,逛马路的闲功夫,和犹太人那样的耐性。——巴尔扎克

14、丈夫想到管太太,远不及情人想到接近情妇次数多;禁子想到关牢门,远不及囚犯想到逃命次数多;所以困难尽多,情人和囚犯照样应该成功。——巴尔扎克

15、成功的企业经营所需具备的要素是:热衷于货品的产出,确切熟知产出成品,责任感以及有效地派任职务。经理人员必须能让部属充分发挥自我才能,独立作业以担负份内完全职责;也必须将企业组织内每一个人视为追寻共同目标的一份子。——洛德福特

16、一个人上床的时候能够对自己说:我没有对别人的作品下断语,没有叫谁相信,没有把自己的聪明才智当作刀子一般在清白无辜的人心中乱搅;没有说什么刻薄话破坏别人的幸福,便是对痴呆混沌的人也不干扰他的快乐,没有向真有才气的人无理取闹;不屑用俏皮话去博取轻易的成功;总之从来不曾违背我的信念……能够对自己这么说不是极大的安慰吗?巴尔扎克

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篇1:坚持与耐心的名言警句

全文共 1395 字

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我有两个忠实的助手,一个是我的耐心,另一个就是我的双手。小编收集了坚持与耐心的名言警句,欢迎阅读。

生活就像海洋,只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。

生命没有完结,生命只有前进。

志高不如德高。

伟大的作品,不是靠力量而是靠坚持才完成的。

经历沧桑的人是不会轻易气馁的。

事业常成于坚忍,毁于急躁。

你要是爬山,就爬到底,一跌倒就会跌到深渊里。

精诚所至,金石为开。——蔡锷

天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。——袁枚

取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

不经一番彻骨寒,哪有梅花扑鼻香?

一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼

书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹

意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁

耐心是高尚的秉性,坚韧是伟大的气质。无论何人,若是失去耐心,便失去了灵魂——培根

耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹(法)

坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那是支点的永恒更新。——雨果(法)

成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——塞·约翰生(英)

常常是最后一把钥匙打开了门。——彦语

才气就是长期的坚持不懈。——福楼拜

不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。——钱学森

不管何人,若是失往了耐心,就失往了灵魂。——培根

耐心是希望的艺术。——活文纳洛斯

耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图(古希腊)

人必须要有耐心,特别是要有信心。——居里夫人

人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

我有两个忠实的助手,一个是我的耐心,另一个就是我的双手。——蒙田(法)

我能成为一个科学家,最主要的缘由是:对科学的爱好;思考题目的无穷耐心;在视察和搜集事实上的勤恳;一种创造力和丰富的常识。——达尔文

伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊(英)

书籍是最有耐心、最能忍受和最使人愉快的伙伴。在任何艰巨困苦的时刻,它都不会抛弃你。——史美尔斯

胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;象山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。——尼克松

忍耐是痛的,但是它的结果是甜蜜的。——卢梭

人类所有的气力,只是耐心加上时间的混合。所谓强者既故意义,又有等待时机。——巴尔扎克

人的勇气能承当一切重负;人的耐心能忍受尽大部份痛苦。——塞缪尔·约翰逊

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就尽不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

一种科学要对人类的知识有所贡献,也没必要勉能人家佩服。相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。——弗洛伊德

有耐心的人,能得到他所期看的。——富兰克林

幼儿教育是教好后一代的基础的基础,它关系到进进青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作,是非常细致耐心的工作,也是一项极为光荣的工作,做好这个工作,首先是要求弄幼儿教育工作的同道本身要有高尚的共产主义的道德修养,酷爱自己的专业,专心致志,研究业务,对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立

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篇2:理论论据

全文共 1065 字

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1. 落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。

2. 人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

3. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—— 诸葛亮

4. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况

5. 做人不可有傲态,不可无傲骨。 ——(清)陆陇其

6. 喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。——林肯

7. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操

8. 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植

9. 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃

10. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白

11. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

12. 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

13. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

14. 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

15. 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

16. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

17. 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

18. 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 -------罗曼 .罗兰

19. 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔

20. 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。 ——松下幸之助

21. 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦

22. 只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。 ——郑秀芳

23. 一个人能坚守最初的信念..相信成功的日子指日可待。——江文聪

24. 只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

25. 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。 ——爱•杨格

26. 一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。——萧伯纳

27. 只有信念使快乐真实。(蒙田)

28. 信念,这强烈的精神搜索之光,照亮了道路,虽然凶险的环境在阴影中潜行,

29. 我坚守自己的信念,沉默而顽强地走自己认为应该走的路。

30. 人一旦失去了信念,就像蒲公英一样在落地之前随风飘落而无法自己选择。

31. 假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇,那是可悲的。(席勒)

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篇3:2024年热点论据素材:史上规模最大逃单

全文共 385 字

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史上规模最大逃单,庞大家族集体溜走留下2000多欧元的账单无人支付;西媒称,这或许是史上规模最大的一次逃单事件。事件发生于西班牙小城本比夫雷。27日一个庞大家族在当地一家餐馆用完餐后集体溜走,留下2000多欧元的账单无人支付

据西班牙《阿贝赛报》网站3月1日报道称,事发餐厅位于卡门旅馆内。当时一个操外国口音的大家族在餐厅内举行晚宴庆祝洗礼仪式。他们此前缴纳了订金。截至目前一切似乎都是正常的。晚宴进行得十分顺利。食客们毫不犹豫点了很多酒水。

报道称,但是,当餐厅服务员端出餐后甜点时,所有食客都同时站了起来,并走出餐厅,但并没有人付账。几秒钟后一脸茫然的餐厅老板安东尼奥·罗德里格斯才反应过来,原来自己遭遇了传说中吃霸王餐的一伙人。罗德里格斯当即报案,警方已展开调查。

目前掌握的线索只有这伙逃单人马足有120人之多。当地警方只能通过检查嫌疑车辆的车牌号调查,其他一无所获。

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篇4:理论素材

全文共 306 字

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1.虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛 泽东

2.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

3.不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

4.一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

5.当我们大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

6.骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

7.一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

8.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛

9.啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多么乏味!——孟德斯鸠

10.自负对任何艺术是一种毁灭,骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

[中考作文素材:谦虚 骄傲

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篇5:理论论据

全文共 208 字

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不深思则不能造其学。 宋程颢、程颐《二程全书粹言论学》

思索,譬如穿井不懈,便得清水。 宋朱熹〈朱子语类辑略〉

致思如掘井,初有浑水,久后稍引动得清者出来。人思虑,始皆混浊,久自明快。 宋程颢、程颐《二程全书河南程氏遗书》

旧书不厌百回读,熟读深思理自知。 谢觉哉《杂文选》

于不疑处有疑,方是进。 清张伯行《学规类编》

讯问者智之本,思虑者智之道。 汉刘向《说苑建本》

学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语为政》

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篇6:议论文人物论据素材:钱钟书先生

全文共 5450 字

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导语:钱钟书的全部工作,归根到底,就是提炼和熔铸人类以往文化的精华,并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生,于1998年12月19日,带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋,带着他无穷的睿智和学识,离我们而去。时光荏苒,但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句:怎样一盏智慧的明灯熄灭了,怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考,如何通过不懈的努力,产生出一批享誉海内外的学术大家,以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此,纪念钟书先生的最好方式,就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征,走近他,认识他,深刻地探讨他的学术道路和学理体系,总结一代大才成长的基本经验,以往鉴来,开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西,熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡,幼承家学,天资过人,青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系,两年后到英国牛津大学攻读,后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国,曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生,是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》,短篇小说集《人·兽·鬼》,描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》,融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等,待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》,等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作,并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会,并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作,断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”,工作才停顿下来。到1972年,他从干校返京后又于1974年参加了英译工作,终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中,钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀,宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文,而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科,都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统,努力打通古今中外,使之熔于一炉,并铸广博的知识与精审卓识于一体,使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作,书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析,出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果,对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面,可供雅俗所共赏,同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究,资料极为繁富,论述多有发明,体例独特别致,充满了创造性,具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作,现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷,而只完成四卷,后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年,这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看,它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究,而又涉及后代许多文化论著和文学作品,熔铸古今,观照中外,就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论,堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的,其中最重要的一点,就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化,在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上,从而推动中华文化有力地走向世界,并努力打通中西之间的隔阂,自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素,从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作,归根到底,就是提炼和熔铸人类以往文化的精华,并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通,他对外国,特别是西方文化精髓的深刻理解和把握,他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力,在当代学林是高居峰巅,很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者,他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论,法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作,审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说,钟书先生在文学上是一个全才,既是一位大学者,又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗,受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》,影响更大。钱钟书文学创作上的成就,是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题,值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命,超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制,更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法,尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识,用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍,许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生,实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室,晚年几乎是足不出户,但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊,他是每期必看的,而且看得很细,所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度,用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的,他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年,到1984年再版,所作的补订,篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发,还大量吸收了西方新学科、新理论的成果,使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版,但很快就有了新的补订,第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生,或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人,都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强,叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到,可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明:勤奋,唯有勤奋,是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋,流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆,他们当时还是青年人,而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了,可是,他们每次进入线装书库,几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本,不断地翻检书籍,不断地抄录、作笔记,常常不知不觉地就过了半天。有时,他会在那里向青年人介绍各类古籍,告诉他们这些书的插架所在,历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富,许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书,特别是珍贵的外文书,其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点,有的连天地两头和页边都写满了,再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说,钱钟书撰著《管锥编》时,她为他整理、检点笔记本,整整费了两天工夫,装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本,可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读,他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是,钱钟书在为人、治学上的一个很大特点,就是在学术上直言不讳,对于自己不同意的意见,总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时,对一些向他请教的青年人,尽管问题不大,甚至比较浅薄,他一般也从不表示不屑,更不以自己的学问骄人,而是循循善诱,问一答十,把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上,而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨,爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法,谙熟西方文化,但从不以此为傲。早在1945年,一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道:“他为人崖岸有骨气,虽曾负笈西方,身上却不曾沾染半点洋进士的臭味,洋文读得滚瓜烂熟,血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年,他留学英、法结束时,像他这样杰出的俊彦,当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事,但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中,他怀着“相传复楚能三户,倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心,毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕,有的人流亡国外,可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说:“默存常引柳永的词:‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国,撇不下‘伊’。”“文革”中,钱钟书受到冲击,并被下放到“五七”干校劳动,杨先生曾问钱钟书:“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说:“时光倒流,我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱,不管国家怎样贫困落后,也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头,自己受到过多么不公正的对待,他都不更改自己的选择,无怨无悔。几十年来,他同我们的国家、我们的党一道,历经风风雨雨、共度艰难险阻,也共享收获与成功。他始终积极地工作着,用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品,也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党,但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至,曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”,并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教,钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期,中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定,一般的事情不轻易地打扰钱钟书,但学术方面的重大事情,则一定要请示他,并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言,言无不尽,并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看,乔木同志与钱钟书之间的友谊,不仅是两个人之间的私人交谊,更重要的,是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针,给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语,完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果,也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利,人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚,但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前,曾在几次会议上见到过钱钟书,每一次我都特意趋前问候,并曾专门去看望过他。到社科院工作之后,我先后有几次去医院探望他,钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了,有什么心里话,也愿与我坦诚交换。去年11月,恰逢他88华诞,我曾和几位同志特意到北京医院,向他献上一束花,祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是,党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记,他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许,总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告,心里十分着急,即给杨绛打电话。通话后,总书记默然良久,后在病报上写道:“本拟去看望,后考虑给杨绛同志打一电话,不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿,要求后事一切从简,遗体由二三亲人护送,不举行任何悼念仪式,不保留骨灰,并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动,又觉得那样做未免简慢了些,难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位,经过反复研究,我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利,去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱,连骨灰也不曾保留。但是,钱钟书先生是不朽的,他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间,放射出耀眼的光芒。

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篇7:2024中考写作素材:再坚持一下

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导语:人生固有它的磨难和困境,当我们独行于茫茫黑夜,会不同程度地产生绝望情绪,可是大多数时候光明距我们仅差一步,只需——再坚持一下。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

有一个故事,大意是说由于缺水而被困在沙漠里的两个旅人,一个旅人要抓住最后一线希望去找水,便将自己的水袋交给同伴说,你一定要耐心等待。临行前他拔出一支手枪:“里面有5颗子弹,你每隔一小时就向天空的一枪,这样我就不会迷失方向,找到水便能循着枪声返回你身边了。”?

同伴等呵等,等枪里还剩下最后一颗子弹时,他还没有回来,是被风沙吞没了还是找到水自己离开了?一种深深的恐惧和绝望吞噬着他的精神和灵魂,他将最后一颗子弹打进了自己的胸膛。?其时,他的同伴刚刚向一位赶骆驼的老人讨到了水,当他寻着枪响的方向找到原处时,看到了同伴的尸体。就差一步,他没有等到。

前不久看到一篇报道,说一对下岗夫妻几经商海的沉浮与磨难后还是陷入了“绝境”,最后一个已成交的客户也迟迟不能兑付他们货款,在各种沉重的压力聚拢之时,他们绝望了,打开煤气抱着三岁的女儿自杀了。几日后,一个人登门感觉情况不对,才报了警,发现了这个悲剧。这个人就是他们的最后一个客户。原来他刚刚把拖欠的一笔不小的款汇入他们的账号,想要通知一声时,电话无论如何也联系不上,才亲自登门。这笔款足能够让那对夫妻东山再起……就差一步,他们没有等到。

人生固有它的磨难和困境,当我们独行于茫茫黑夜,手足无措的时候,都会不同程度地产生绝望情绪,只有凭着坚强意志抓住希望后,回首才发现,一切其实都没什么大不了的。何况,大多数时候光明距我们仅差一步,只需——再坚持一下。

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篇8:理论论据

全文共 310 字

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心平气和四个字,非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子?离娄下》

文明就是造就文明的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

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篇9:理论论据

全文共 519 字

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1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》

2、肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》

3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》

4、人之所助在信,信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》

5、不信不立,不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》

6、以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。明.薛宣《读书录》

7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》

8、同心可断金,首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》

9、延陵轻剑,季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

10、推诚而不欺,守信而不疑。宋.林逋《省心录》

11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

12、人是实的好,姜是老的辣。中国谚语

13、与人为善,以诚为本。中国谚语

14、巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》

15、尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》

16、一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》

17、千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》

18、用诚心愈多,用手段愈少。恽代英《社会性之修养》

19、有败诈,无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》

20、当老实人,说老实话,做老实事。毛泽东

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篇10:关于母爱的议论文论据素材

全文共 1673 字

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导语:有人说,世界上也唯有母亲,是可以为儿女榨干最后一滴血的。下面是小编整理的关于母爱的相关材料,欢迎阅读,谢谢!

最新一期的《朗读者》主题是“眼泪”,斯琴高娃朗读了作家贾平凹的一篇散文《写给母亲》。

母亲,似乎永远是我们心里最柔软的地方,那么这根心弦是如何被拨动的?我们先来看一下斯琴高娃的这段朗读吧。

关于“母亲”的角色

14岁登台,纵横影坛50多年,从雍容大气的西北老太太、底层小人物的党员二楞妈、到康熙皇帝背后贤德的孝庄,无数身份地位迥异的母亲角色,被斯琴高娃演绎出“一人千面”的境界。

董卿问:你在演母亲的角色的时候,会想到自己的母亲吗?

斯琴高娃:“戏中我演了这么多母亲的眼泪,其实都来源于戏外我母亲的眼泪,所以我演绎的很多人物身上都有我妈妈的影子。”

小老太太的眼泪

小老太太,斯琴高娃用这个词来称呼母亲。而关于母亲的形容词,斯琴高娃用得最多的是坚强。

1950年,斯琴高娃出生。1954年,斯琴高娃父亲去世。加上随之而来的六十年代的“困难时期”,可以说,斯琴高娃童年时期的生活并不轻松。面对种种艰辛,斯琴高娃说她母亲那时候很少哭泣。

“小老太太特别特别坚强”,斯琴高娃多次提及母亲的这种性格是如何影响她和她的兄弟姐妹。然而,有一次,她的母亲却流泪了……

有一回,在《康熙王朝》的拍摄现场,母亲看到了斯琴高娃扮演的80多岁的孝庄皇太后,结果,母亲一看女儿的装扮就哭了。

“看见女儿变得这么老,比我还老这么多,我心里接受不了,我知道这是假的,可是还是难过,不忍心看。”

听到这个原因的时候,我也不禁心头一酸。

想到筷子兄弟的那句歌词:“时光时光慢些吧,不要再让你变老了,我愿用我一生换你岁月长流。”一直以为是自己在担心父母变老,没想到,渐渐长大、变老的我们,同样让他们难过。

“我不会打扰你”

斯琴高娃是第一位获得金像奖的大陆女演员,有人评价她说是真正的表演艺术家!然而,一部部佳作背后却总是充满辛苦和伤痛。

在剧中,为了呈现出最佳效果,斯琴高娃曾三次坠马,第一次轻度脑震荡,第二次面部受伤,第三次更是严重到尾骨摔裂。

“变成半残废了,但是没关系,我还在坚持。”斯琴高娃继承着母亲的坚强和刚毅,她没有为这些流过眼泪,还调侃说掉眼泪也好不了。但面对这般情景,她家那个坚强的小老太太却常常流泪。

9年前,在斯琴高娃获得香港电影金像奖最佳女主角的前夕。有媒体拜访了当时已经有77岁的斯琴高娃老母亲。

在她家,无论是客厅,还是卧室,几乎任何能摆放照片的地方,老人家都放着斯琴高娃的照片,为女儿的成就而骄傲。不过,她最惦记女儿的一直还是,“如果累了,就别拍那么多戏了。”

而面对女儿的时候,斯琴高娃却说母亲很少夸她。母亲从来都默默支持她,每次看望她,还总会强调:“我不会打扰你,我不会打扰你。”

支持你、担心你、又不敢打扰你,这或许就是天下所有父母的影子。

你心有向往时,她支持你向前走;

你路上有坎坷的时候,她担心你受伤;

你往高峰不断攀登的时候,她在一旁,不敢打扰你。那个曾经被你惹得气急败坏的妈妈,终有一天变得“小心翼翼”。

“我妈一定还在牵挂着我”

为何选择贾平凹的这篇《写给母亲》,斯琴高娃回答说:人虽然是去了,一个在地上,一个在地下,阴阳相隔,但是互相的那种牵挂,是永生永世的。

文章里,作家贾平凹写到:

我觉得我妈还在,尤其我一个人静静地待在家里,这种感觉就十分强烈。我常在写作时,突然能听到我妈在叫我,叫得很真切,一听到叫声我便习惯地朝右边扭过头去。

当然是房间里什么也没有……或许,她在逗我,故意藏到挂在墙上的她那张照片里,我便给照片前的香炉里上香,要说上一句:我不累。

对于这种阴阳相隔的相互牵挂,斯琴高娃自己也说到:

“我常常会听到我妈妈在唱歌呀,真的,我妈妈的喜怒哀乐,那些表情历历在目,好像都是忘不了的。”

所以,当她读到最后这几句的时候,“妈是死了,我在地上,她在地下,阴阳两隔,母子再也难以相见,顿时热泪肆流,长声哭泣啊。”她哭了,董卿哭了,全场观众也都哭了……

就像一个网友说的那样:她读得很慢,但读着读着,我眼泪就下来了。

有人说,世界上也唯有母亲,是可以为儿女榨干最后一滴血的。

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篇11:2024关于驾驶安全的论据素材

全文共 250 字

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台湾游览车翻车已致30人死亡

据新华社台北2月13日电,台湾公路警察部门表示,13日21时6分发生的游览车翻车事故已致30人死亡。未发现大陆游客。

消防署接台北市消防局通报,13日21时6分许,在台湾公路主干道5号南港系统交流道接台湾公路主干道3号南下路段,一辆蝶恋花公司的游览车翻覆于引道边坡。现场参与救援的交通警察表示,初步调查,该游览车为武陵农场赏樱团返回台北途中,疑因车速过快,直接冲出护栏,翻落边坡。

记者在现场看到,游览车侧翻在道路旁的沟里,现场人员救援部分结束。游览车已被吊上绳索,准备扶正。

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篇12:2024高考议论文论据素材:晏殊以信立身

全文共 527 字

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晏殊(991年—1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:晏殊以立身,希望对你有帮助。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

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篇13:[事实论据]

全文共 214 字

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鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿,希望实业报国,后改学医,欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木,他又弃医从之,欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪,捍卫正义与民主,成为中华民族的脊梁。

居里夫人命名钋玛丽·居里是法籍物理学家、化学家,她生于波兰华沙,后因求学留居法国。虽然身在他乡,但是她心系祖国。1898年7月,她发现了一种新的放射性元素,为了纪念自己的祖国——波兰,新元素被命名为钋(波兰的意思)。

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篇14:关于励志的理论论据素材

全文共 2573 字

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导语:一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于励志理论论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.上帝助自助者。

2.怠惰是贫穷的制造厂。

3.自古成功在尝试。

4.蚁穴虽小,溃之千里。

5.造物之前,必先造人。

6.绊脚石乃是进身之阶。

7.不要等待机会,而要创造机会。

8.夫妇一条心,泥土变黄金。

9.人之所以能,是相信能。

10.忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

11.两粒种子,一片森林。

12.先知三日,富贵十年。

13.回避现实的人,未来将更不理想。

14.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

15.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

16.世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)

17.与其临渊羡鱼,不如退而结网。

18.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

19.赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

20.最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

21.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

22.积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

23.人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

24.别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

25.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

26.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

27.以诚感人者,人亦诚而应。

28.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

29.即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

30.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

31.出门走好路,出口说好话,出手做好事。

32.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

33.莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

34.如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

35.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

36.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

37.伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

38.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

39.坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。

40.没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

41.一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

42.环境不会改变,解决之道在于改变自己。

43.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

44.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

45.大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

46.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

47.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

48.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

49.任何的限制,都是从自己的内心开始的。

50.忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

51.不是境况造就人,而是人造就境况。

52.含泪播种的人一定能含笑收获。

53.靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

54.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

55.只要路是对的,就不怕路远。

56.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

57.真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。

58.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

59.当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

60.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

61.推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。

62.没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

63.凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

64.积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

65.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

66.行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

67.环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

68.事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。

69.成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

70.昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

71.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

72.做对的事情比把事情做对重要。

73.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。

74.竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。(戏从对手来。)

75.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

76.你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。

77.无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

78.如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。

79.网络事业创造了富裕,又延续了平等。

80.好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。

81.人格的完善是本,财富的确立是末。

82.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

83.贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

84.智者一切求自己,愚者一切求他人。

85.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

86.苦想没盼头,苦干有奔头。

87.当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。

88.销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

89.每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一**都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。

90.如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

91.使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

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篇15:理论论据

全文共 201 字

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不深思则不能造其学。 宋程颢、程颐《二程全书粹言论学》

思索,譬如穿井不懈,便得清水。 宋朱熹〈朱子语类辑略〉

致思如掘井,初有浑水,久后稍引动得清者出来。人思虑,始皆混浊,久自明快。 宋程颢、程颐《二程全书河南程氏遗书》

旧书不厌百回读,熟读深思理自知。 谢觉哉《杂文选》

于不疑处有疑,方是进。 清张伯行《学规类编》

讯问者智之本,思虑者智之道。 汉刘向《说苑建本》

学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语为政》

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篇16:理论论据

全文共 413 字

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1、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。蔡元培《运动的需要》

2、身勤则强,逸则病。蔡锷《序及按语》

3、体动则强健,久卧则委弱。康有为《上清帝第二书》

4、体欲常劳,食欲常少。清·梁章钜《退庵随笔·摄生》

5、健康是头等的财富。[美]爱默生《处世之道》

6、健全的头脑寓于健全的体格。[古罗马]尤维纳利斯《讽剌诗集》

7、早起早眠,身康体健,聪明智慧,日进万钱。伊拉克谚语

8、好静不好动,眼花耳朵聋。中国谚语

9、常用的刀不锈,常练的人不病。中国谚语

10、一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。

清·颜元《习斋言行录》

11、常动则筋骨竦,气脉舒。清·颜元《习斋言行录》

12、生命在于运动。[法]伏尔泰

13、生活就是运动。人的生活就是运动。[俄]列夫·托尔斯泰

14、我长期保持着健康,应归功于节制和运动,因此,直到现在我仍保留有一个强壮的体格。[美]富兰克林

15、有健康的人,便有希望;有希望的人,便有了一切。阿拉伯谚语

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篇17:2024高考论据素材:刷爆网络的《罗一笑,你给我站住》内幕情况

全文共 312 字

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昨天,全国人民的朋友圈都被《罗一笑,你给我站住》刷屏,从转发捐款到质疑,声音一浪大过一浪。

罗尔本人于今年7月5日在个人公号上发文描述,其岳父母均为大学教授,丰衣足食。其本人经营广告公司,有三套房产、两台车。

罗尔回应——

2001年以20万元全款在深圳购入了第一套房产,之后分别在东莞购入了一套酒店式公寓和长平一套三房两厅80平洋房一套,两套房子总价值100万,银行贷款40万,每月月供5000元。目前,这两套房子没有房产证,无法交易。目前全家仅有一台2007年以10万购入的别克车。

罗尔表示自己没有开设公告公司,2016年担任主编的《女报·故事》停刊后,自己只有每月4000工资收入,妻子是全职家庭主妇,全家没有其他收入来源。

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篇18:2024年议论文论据素材:好声音更名新歌声

全文共 1044 字

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7月4日深夜,虽然灿星公司提交了香港国际仲裁庭驳回唐德影视提交的禁止灿星使用“中国好声音”名称的请求,北京知识产权法院依旧做出最新裁定,维持此前对于“中国好声音”汉字节目名称的行为保全裁定,禁止灿星制作以《中国好声音》为中文名称的节目。灿星方面表示尊重法院决定,并于昨日宣布将《2016中国好声音》节目更名为《中国新歌声》。

所周知,此前火爆荧屏的浙江卫视《中国好声音》并非一档国内原创综艺节目,而是一档引进节目。

该 节目最早是由荷兰Talpa公司原创的一档名为“The Voice of……”选秀节目,因节目形式创新、剪辑独特,不仅在荷兰很火爆,还输出到很多国 家实现落地,进而有了类似The Voice of America、中国好声音(The Voice of China)等世界各地的落地节目,其中, 荷兰Talpa公司在中国的最早许可合作方是上海灿星公司。

2016年1月28日,荷兰Talpa公司与浙江唐德影视股份有限公司 (简称唐德公司)签署合作协议,独家授权后者在五年期限内在中国区域(含港澳台地区)内独家开发、制作、宣传和播出第5-8季《中国好声音》节目,并行使 与《中国好声音》节目相关知识产权的独占使用许可。

这意味着上海灿星公司已经丧失了新一季《中国好声音》节目制作权,而这也是此前《2016中国好声音》节目形式“大变样”的关键所在。

拓展阅读:节目命名

《中国好声音》这个名字是当时时任浙江卫视总监夏陈安起的,是在广电总局门口想出来的。一开始申报的名字是《中国之声》,《中国好声音》原版叫《荷兰之声》《德国之声》,但是这个名字被总局否定了,理由是有一个电台就叫“中国之声”,总局的负责人让回去想一想,想好了再来。

夏陈安觉得再跑一趟会耽误太多时间,就干脆在总局门口想了很多名字,还想过叫《中国梦之声》,因为浙江卫视有个《中国梦想秀》。《中国好声音》就是夏陈安在这个时候一个急中生智的结果。夏陈安说就叫《中国好声音》吧,比较朴实无华琅琅上口。田明还说哎哟这个名字太烂了,太老土了,后来他也很认可了,现在到处都是‘中国好’、‘中国好’什么的。夏陈安觉得给节目起名字,大气而接地气是一个重要的原则,取到一个好名字也是成功的开始。

浙江卫视节目的名字是有专利的,专利在浙江卫视手上 ,“中国好声音”这五个字的中文名字的知识产权属于浙江卫视 ;而因为带有“中国”两字的商标不能注册,所以浙江卫视旗下蓝巨星公司注册了“好声音”这三个字的商标,所以“好声音”这三个字的商标权也属于浙江卫视。

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篇19:理论论据

全文共 508 字

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人类要在竞争中求生存,便要奋斗--孙中山《民权主义》

下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利--毛泽东《愚公移山》

天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!--马南 《燕山认话?不怕天》

为今人奋斗,为来者前驱--茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠,屡仆屡起--孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海--蔡锷《劝捐军资文》

但有路可上,更高人也行--明?郎瑛《七修续稿?诗文类》

困难乃见才,不止将有得--宋?欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父--陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展,求生存--茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利,都是从奋斗的悲剧中得来的--李大钊》“五一”运动史》

不退步,不悲观,不绝望--鲁迅《两地书》

坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生犭的铠甲,过时的样式,会成为世人揶揄的资料--[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待--[美]朗费罗《生命颂》

不屈不挠,坚持到底--[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的--[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山,没有过不去的河--朝鲜谚语

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篇20:时事论据素材:女大学生陷裸贷被迫卖身还债的反思

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大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

这些女大学生大多数不仅是自愿的,清楚后果的,而且是期待后果发生的。其中有相当一部分,在借之前已做好了卖身的准备了。

这个话题已经发酵近一周了。从借贷宝上流出来一个10G的压缩包,里面全都是申请借贷的女大学生们的裸照,这种既黄色淫秽,又有“女大学生”的关键词的话题,焉能不火?

虽然私底下大家会四处求种子、下载;但在公开表态时,除了表达出“她们太傻了”的惋惜之外,还得用一种悲悯的语调,来表达对她们被逼裸贷的同情,说是都怪这个浮华的社会把她们逼上绝境。

但我认为,这些女大学生大多数不仅是自愿的,清楚后果的,而且是期待后果发生的。说得更明白一点,其中有相当一部分,在借之前已做好了卖身的准备了。

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我知道,如果我诚实地说出我的看法,一定会有人异常悲愤地骂我“冷血”,没有同情心,不体谅这些被骗的女大学生。哦,对了,一定还会骂我:“你这是受害者有罪论。”

实际上,如果这次的“裸条”没有流出来的话,在她们看来,还不上钱之后的裸聊和肉偿,不算受害,算是一种赚钱工作。没有受害人,就不存在着所谓的“受害者有罪论”。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

这10G的“裸条”,涉及多达167名女大学生的个人信息、亲友联系方式以及私密照片、视频;而这仅仅只是冰山的一角。

可怕的是,这些照片和视频,不仅有裸照,还有各种拍下体和身份证一起的特写,有的还要放自摸或与别人性行为的视频;往往还要附上大量的个人信息、亲友联系方式。

有放贷者表示,如在规定时间内无法将本息还清,就需进行“肉偿”。即由其作为中介,要求无法按时还款的女生,通过卖淫或是被“包养”的方式获得资金还款。据调查,有部分人专门做“肉偿”中介业务,从中抽取“劳务费”。

而付出这么大的代价,她们借的钱,不过是从500元到几千元;据一位“裸贷”女生介绍,手续费先扣掉20%,月利息为27%,而且是复利。

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为什么这么多女大学生急需通过裸贷来借钱呢?

在调查中发现,她们借的钱用来买眼影,买粉底,买面膜,整容,买衣服,旅游,还信用卡……有没有想过怎么还?没有,办法是从这家借到那家,最终利息高至天价;胆小一点的就从家里把钱骗出来还了,另一些,人生从此就拐了条道了。靠她们自己,是没有任何还款能力的。

在这个事件当中,首先,借贷平台是不可能把责任摘干净的。有人借助这个平台从事明显违法的事情,即便不是协同犯案,也证明你存在着巨大的管理漏洞。

现在,人们一想到这个金融平台,就联想到它原来是一个招嫖的淫窝,哪怕你说不是你干的,也摆脱不了干系了。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

其次,这些借贷方手头拥有“客户”,也就是“嫖客”资源,他的任务就是发展“小姐”,而且,是便宜、档次又高的“女大学生”;并且还掌握了对方的全家老小和同学老师的充分信息。还有比这更好管理的“小姐”了吗?这是一桩无本万利的好生意。他们在借贷的最初,就对收回账目不感兴趣,感兴趣的是女大学生的数量、姿色和驯服程度。

如果能够把这些证据都落实,“诈骗”“传播淫秽物品”“组织容留卖淫”等等多项刑事罪名,高利贷者是免不了的。

当然,最让人难以评价的是这些女大学生。

总的来说,这些女生不是被骗的(不排除有个别人是以别的方式欺骗过来的,但不多)。恰恰相反,她们四处寻找这类借贷平台,为她们的Suqqu眼影、CPB眼霜、Tomford口红或SK2面膜买单。

新闻报道里面也说,她们日常照片中衣着打扮都不便宜,用苹果手机甚至昂贵的单反自拍。

在看到的案例里,没有谁真是因为救命钱而拍裸照的,也没有谁是饿得晕厥过去求一口饭的——恰恰相反,后者这一类,会知道她们还不起,而不会采用这种方式来借贷,她们有其他的选择。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

某高校贴出“不良借贷”宣传信息

只要有小学三年级的数学水平,就能算出,借款七千,到手五千多,一个月后还款九千多。这笔钱是不会从天上掉下来的。她们中有相当一部分人,在借的时候,就已经做好了肉偿的准备了。

说好听一点,这叫援交;直白一点,就是卖淫,只不过同时兼职当学生,可以自高身价。

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从某种意义上,女大学生的这种选择,比来自底层的站街女更令人心寒。后者,囿于家境与能力,她们没有办法从别的行业别的工作里赚同样的钱,只剩下皮肉是最值钱的。这是工作,是生计,与道德无关。

女大学生呢,她们是有可能有更好的前途的,有的家境还不差,仅仅只是为了更多的化妆品、奢侈品,就用裸照来交换,或干脆就做起了皮肉生意。为了贪图享受而卖身,是不是更可耻一点?我不知道,赚过快钱的人,是不是还能忍受正当赚钱的不适应。

你以为她傻,但她却认为自己毫发无伤地大赚一笔,大学毕业时她说不定已经小发了一笔财了;而普通同学可能连房子都租不起呢。好意思嘲笑人家吗?我不确定这些为一盒眼影就变相卖身的人当中,有多少人是后来感觉到后悔的,又有多少人暗自庆幸找到了一条改善生活的门道。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

你说卖淫这件事,跟道德是什么关系呢?真是一个千古难题。

实际上,在经济不景气的年代里,女性卖身来维持生活,并不奇怪。十多二十年前,国内某地区下岗潮厉害的时候,不少下岗工人就用自行车载着妻子去卖淫,交易完了再载着妻子回家;在一些四五线城市和县城的中小学女教师当中,卖淫不是稀奇事,因为不如此,无以维持她们的生活水准,以及一家人生计。

我还想起与这些没有关系的一个细节:前些年章子怡在《最爱》中演了一个农村女孩,她长得很漂亮,因为想买一瓶城里人的洗发水,去卖血,结果染上了艾滋病。你说,这和那些为了一盒眼影就打“裸条”,以至于不得不肉偿的,区别真的很大吗?

我不是为这些姑娘们开脱。

出现这种悲剧、闹剧,不知道是应该归结于人性丑陋、道德败坏,还是归结为社会保障体系的溃坏、就业环境的恶劣;或者说是教育的失败,金融体系的堕落?

而你们之所以能看到这些,仅仅是出于偶然,说不定还有更大、更恐怖的冰山,藏在水底下。

(本文仅表达作者分析,并无恶意)

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