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关于态度的议论文素材高中合集20篇

母亲出生在贫穷的山村,在她四岁那年,一场疾病使她致残。母亲成了聋哑人。我不知道她是如何度过这漫长的、无声的世界的。接下来是开学吧为同学们带来的关于关于态度的议论文素材高中优秀作文,欢迎阅读,希望对大家有用。

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欣赏的态度小学生议论文

全文共 737 字

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态度决定一切。以欣赏的态度去看一件事,你会看到许多美丽的东西。

有人说,生活很美;有人说,生活很糟糕;也有人说,生活很平淡。对于生活,每个人都有自己的看法,是因为每个人都有自己的生活态度。

生活的确需要一种态度,那就是一种欣赏的态度。

欣赏的态度,就是能在平淡中体会快乐,能在逆境中永不退缩,能在困难里充满希望,能在失败中汲取教训,能在平凡中创造非凡。

唐朝伟大的浪漫主义诗人李白,一生淡泊名利,以一种欣赏的态度看待这个世界。在他的眼里,天是蓝的,云是白的,水是绿的,花是鲜的,草是翠绿的,树林是茂密的,酒是最纯洁的,诗是最纯洁的,朋友是最真贵的……他热爱生活里的所有,生活则回报给他无数精妙绝伦的诗作,千古流传。

张海迪,一个不惧怕命运的坚强女孩,正是以一种欣赏的态度来对待生活给她的一切苦难。她始终都没有放弃对生活的期望,她相信命运是公平的,生活里的美是无处不在的。她把困难当做朋友,把痛楚当作快乐,在失望中寻找希望,在失败中寻找坚强,最终创造了不凡的成就,以自己的奋斗精神鼓舞着千千万万是在生活中的困境中挣扎的人们……

生活,简单却又复杂,美好却又平淡,关键在于你以一种什么态度去看待它。我们需要的就是一种欣赏的态度,那么你就会发现,生活中美是无处不在的……

做生活的主人,你就必须以一种欣赏的态度去对待生活里的每一个人,每一件事,每一分钟,能看到一个人的优点,能看到一件事的有利能懂得每一分钟的意义。

做自己的主人,你就必须以一种欣赏的态度去对待人生的成败得失,能保持一颗简单的心,闲看庭前花开花落,漫随天边云卷云舒,能在成功中汲取经验,能在失败中总结教训。

拥有一种欣赏的态度,一颗简单的心,一份从容的气魄,一种宁静的美,那么生活里,美是无处不在的。

朋友,你是否也有一种欣赏的态度?

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篇1:关于生命的价值的议论文论据素材

全文共 1311 字

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导语:生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材,欢迎阅读,谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。

分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

话题:“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。

生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。

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篇2:语言的魅力高中议论文

全文共 900 字

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语言缺少了智慧,便如同大地少了阳光,多了些许暗色,少了些许明媚;就象佳肴少放了盐,枯燥乏味,人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言,才耐人寻味。

英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游,在街上遇到了一位聪慧的小女孩,十分投缘,便站在街头天南地北的和她聊了很久,临分别时,肖伯纳说:“回去告诉你妈妈,今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼,也学着他的口气说:“回去告诉你的妈妈,你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小姑娘的机智所称道,并从中受到深深的感悟:一个人不管有多大的成就或多高的地位,对任何人都不能不平等对待。

国共两党谈判期间,国民党代表在以周恩来、王若飞为代表的中共代表团义正词严、咄咄逼人的气势下,理屈词穷、恼凶成怒:“和你们共产党谈判真是对牛弹琴。”“对,牛弹琴!”巧妙的反戈一击,不仅充满机趣,也包含智慧。

美国著名作家马克·吐温写了一部著名讽刺作品《镀金时代》立刻引起轰动,在记者招待会上马克不禁脱口说道:“美国国会议员中有些人是狗婊子养的”。报上连篇累牍加以报道。有些美国议员纷纷抗议,要求马克在报上公开道歉。马克答应了,于是在报上公开发文:“日前,小的在宴席上信口雌黄,说美国国会议员中有些人是狗婊子养的,议员先生们对此大加问责,细细考虑,此言确有不妥,现修改如下:美国国会议员中有些人不是狗婊子养的。”妙极!妙极!如此智慧之语焉能不引人注目。

唐伯虎为一老妇祝寿,儿女欢天喜地,恭请唐伯虎为之写祝词:伯虎也不推辞,提笔写到:“这个女人不是人”,一言既出,老妇脸现怒色。“九天仙女下凡尘”,由怒变喜。“生儿个个都是贼”,儿女皆惊,恨上心头。“偷来蟠桃献至亲”,结语一出,众人欢娱。真是一波三折,充满机变,令人叹为观止。

安徒生是丹麦著名童话作家,尽管受到孩子们的喜爱,但有些人就是不喜欢他。有一次,一个绅士见到安徒生,讥笑他:“安徒生,你脑袋上面的玩意儿,能算个帽子吗?”“你帽子下面的玩意儿,能算个脑袋吗?”语气一致,词语移易,令人为之捧腹。

只有智慧的语言才有魅力,让我们在语言中学习智慧,用智慧打造亮丽的语言,这样我们的语言才富有魅力,我们的文章才受人欢迎。

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篇3:也是一种成功高中议论文

全文共 1726 字

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古人云:“失败乃成功之母。”若不经历风雨,何以见彩虹?其实失败也是一种幸福。在无数个奋斗者中,在通往成功的那条充满血腥与泥泞、荆棘的道路上时,失败几乎是难以避免的。跌跌撞撞走向成功。其实当你失败一次时,意味着离成功又近了一步。由此看来,失败何尝不是一种幸福?

伟大的发明家爱迪生先生在发明电灯的时候,经历了无数次的失败,当失败101次时。有人开玩笑说:“何必如此呢?你已经失败101次了,放弃吧。”“不,当我失败101次时,也明白了101种铁丝与配件不适合做电灯。”爱迪生先生抿嘴一笑,又埋头苦干了。而现在若不是爱迪生先生辛辛苦苦发明了电灯,而现在的世界夜幕降临的时候,又是怎样的一派情景?不言而喻…….若在失败中,沉浸于自卑与沮丧之中,失去信心,何以见得有反败为胜的机会?一定不能。我们需要从失败中反思自己,坚强起来,才能从蒙蒙烟雾中看到看到希望的光点。何尝不是一种幸福?

从失败中寻找幸福,失败让我们懂得了成功不能懂得的事情。也就是说成败共存。若无失败,何以找到成功?若无失败,何以自我反思?若无失败,何以虚心求教?亦复如是,失败也是一种幸福。

我国著名生物学家童第周上初中时,每每考试,次次不及格。老师劝他留级,伙伴们嘲笑他,在众人的鄙视中站了起来,挑灯夜战,奋发图强,在双重压力下,考得了优异的成绩,这让每位同学都刮目相看。最后成为了著名的生物学家,为国争光。若无那小小的失败,何以见得有这般人才?设想他在初中成绩一般,从未失败亦从未成功,何以见得有这般辉煌?

英国物理学家威廉·汤姆逊曾经说过: “我坚持奋斗五十五年,致力于科学的发展,有一个才可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是‘失败’。”这种奋斗中的的失败难道不是一切成功之士登上成功之巅的阶梯吗?成功虽然幸福,但是若无失败何来其幸福?失败如一面镜子检测你身上的缺点。失败亦是一种幸福,从中吸取经验与教训。若梦想没被失败大海冷冷拍下,又怎会懂得要多努力才走的到远方。若骄傲没被失败大海冷冷拍下,又怎会执着的人拥有隐形的翅膀。失败也是一种幸福。

从古至今,他们,总被人们作为失败的代名词。但我认为,这也是一种成功,虽败犹荣。

成功·荆轲

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”是谁在弹奏这伤感的乐?是谁在吟唱这别离的曲?又是谁在勾起我心中对逝去英雄的回忆?冰冷冬雨瓢泼,泼不灭心中的热火。你,荆轲,明知成功的希望渺茫,你却毅然踏上这不归之路,奋勇前进。只因对太子的承诺,你不惜冒着性命危险,走向秦王宝殿,奔赴祖国振兴的康庄大道。秦王手起刀落,英雄悄然逝去。

聆听你的心声,荆轲,我听到了你的重视诺责,听到了你的报国精忠,听到了你的英勇无畏。在刺秦的重任中,你败了,却败得潇洒,败得美丽。潇潇易水之傍,群群芦花绽放!这也是一种成功,你让我明白了报国,让我懂得了守信。

成功·文天祥

南宋末,天下乱,元军兵锋直指南宋。文天祥,你屯粮招兵,寻机再起,不料遭元军突袭,兵败如山倒,你亦难逃被俘之厄运。面对敌人的软硬兼施,你始终不曾有过降意。直吟出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,岳飞的壮志凌云造就了你,造就了你的为国抛头颅,洒热血。

与你分享,文天祥,分享你的凛然大义,分享你的浩然正气,分享你的一片丹心。在卫国的战争中,你败了,却败得英勇,败得洒脱。战场上的硝烟,仍在为你咆哮!这也是一种成功,你让我明白了丹心,让我懂得了正义。

成功·李剑英

你是空军的王牌飞行员,却殉国于一次普通的巡航任务中。当时,飞机遭遇鸽群,发动机空中停止,跳伞即可保命。危急时刻,只为保护人民群众的生命和国家财产,你毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中,飞机爆炸解体,你星陨大地,魂归长天。在这永恒的十六秒中,你用三次拒绝,谱写了一曲生命的赞歌;你用军人的生命,成就了一篇热爱人民之佳作。“生为国生,荣为国荣。碧空长剑,英雄不死!”

与你一同飞翔,我领略到了你的爱国爱民,领略到了你的舍己为人,领略到了你的无私奉献。在普通的任务里,你败了,却败得壮烈,败得光荣。那空中的白鸽,也在为你哭泣!这也是一种成功,你让我明白了爱民,让我懂得了奉献。

在历史的长河中,我追随着这些光荣的失败者们,驶向成功的彼岸。

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篇4:遵守规则的高中议论文高考满分

全文共 785 字

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规则意味着公平规则的引入与变迁是时代发展的必然,若竞赛体育没有规则,那这样的一场足球运动又有何公平?体育精神又何从谈起?在我看来,规则随时代的变迁而发展,在社会也会更加公平。

让规则守望公平正义。俗语说,“国有国法,家有家规,”“无已规矩不以成方圆。”体育比赛中规遵守规则,便是对每一位选手最好的公平。每一位运动健儿都是通过刻苦训练,层层选拔才占到了颁奖的舞台。如果这比赛没有了规则的约束,没有了公平地维护,那么赛场上会出现怎样的困乱,会有多少人为此痛心疾首,这又有谁可想而知呢?请大家一起捍卫公平,守望公平。

谈起过规则,纪律严明的阿根廷球队,严格要求球队里的每一位球员都要遵守队纪。第13届世界杯足球大赛前夕,阿根廷对整装代发,而两名足球队的队员违反球队规定擅离营地。在外面乱闹,教练顶着巨大的压力,甚至拒绝了总统的求情,依然开除了这两位球员。手机的观念深入到每一个队员的心理,严明的纪律,顽强的作风,不容置喙的规则,促使了他们的球队成为了这次世界杯赛的冠军。

如果没有了那位足球教练的坚守,那结局一会不同?规则是圣明的,惹得每个人对他无比敬仰,可有些人却不遵守规则,有位运动员欺骗了全世界,加拿大运动员约翰逊在1988年汉城奥运会上出尽了风头。他用17步,七秒七九时间跑完了百米全程,以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为“”世纪之战”的比赛,他高举加拿大国期赛场一周,接受8万观众的欢呼。然而几天之后,辉煌的“”世纪之战"化为特大丑闻。国际奥运会宣布约翰逊在参加男子100米赛前服用兴奋剂,他的成绩予以作废,全场哗然,加拿大总理马尔罗尼说,这不仅是约翰逊个人的悲剧,更是全程加拿大人的悲剧。如此可见,体育运动员也要遵守。规则每一位人都要遵守规则。

唯有遵守规则,世界才能开出公平之花夸,规则下的公平,不能被浸染。规则是神圣的,更是圣洁的,让我们一起守望规则,点燃公平蓝天。

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篇5:经典人生态度作文高中

全文共 789 字

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在漫漫的人生之路上,每个人都会经历挫折。到处充满着坎坷与荆棘的现实生活,让我们恐慌不安,因为,我们会跌倒,再从跌倒站起来的过程中,我们要承受巨大的心理压力。

从一出生起,我们就会遇到困难——学走路。我们在爸爸妈妈的辅助下,一步一步艰难地走着,跌倒了,爬起来、跌倒了再爬起来,尽管膝盖摔得到处是疤痕,也抱着一定要学会的信念不停地努力着。就这样,我们学会了走路。

可慢慢地长大了,我们却流失了学走路的那般坚念。有时候,在现实的蒙蔽下,我们极容易跌倒。也许就是犯了一次小小的错误,大家就不会像从前那般看待我们,我们就在错误中跌进了深渊,迷失了自我。我们想站起来,可却害怕再也回不到从前,我们都在害怕大家会嘲讽我们,他们不懂我们的内心,哪知道我们想站起来的欲望有多强?但我们再没有了学走路的那般坚念,跌倒了就趴在那儿吧。

可我们并不甘心,我们还是想回到从前的那般自在,于是,有血肉的人,就铸成了:在哪跌倒就在哪爬起。这样的信念。他们不顾一切困难,全都克服;他们不管所有的流言蜚语,坚定地走在自己的道路上;他们在哪跌倒就在哪爬起,哪怕碰得满身伤痕,也一如既往地走着。就这样,他们成功了!

回首中国的那段屈辱史,我们的祖国不一样是在那段日子重重地跌倒了吗?但祖国没有软弱,它一直在与现实对抗,经过大家的努力,祖国一样地站起来了。我们又有什么理由不从哪跌倒就从哪站起呢?我们没有,只是我们的懦弱心理在作怪罢了,我们只有在哪跌倒就在哪站起,这样才会天下无敌,任何的困难与坎坷对我们来说都是浮云!其实,信念真的很重要,一个人如果连信念都没有坚定,何来成功之说?

现实生活并不可怕,这是每个人都必须通过的“关卡”,只有我们坚定了信念,那一切的困难都是无稽之谈。哪些还在软弱的人啊,想想自己的从前吧,振作,与‘恶魔’顽强对抗吧,总有一天你们会成功的。

我们都要坚定信念:在哪跌倒就在哪站起!

[经典人生态度作文高中

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篇6:议论文素材展示

全文共 399 字

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作为女性,武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝,开创贞观启开元的辉煌盛世何等的意气风发。她的意气让人折服,历史掌权的女性不在少数,可没有谁像她那般掀开那一道珠帘,穿上金灿灿的龙袍,君临天下。她的意气不止在此,更在于她留下的无字碑,让后人去评述她的功过。这个女人,真可谓将意气二字发挥到了极致。(2006年湖南省高考满分作文《谈意气》)

【所用话题】 谈意气(2006年湖南高考作文题)

素材点拨】本文选取“意气”一词的第二个义项“意志和气概”作为论述的对象,由毛主席在《沁园春•长沙》中的“书生意气,挥斥方遒”引入论述,既而由君而臣依次用刘邦、韩信和司马迁或正或反充分的阐释意气的涵义,但作者还没有就此而止,更深入一步,以女皇武则天为例,有理有据的写出了“这个女人,真可谓将意气二字发挥到了极致”。这样既丰富了文章的内容,更昭示了意气却不仅是男子的专利,更加全面的将意气的涵义论述到了极致。

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篇7:2024年中考议论文素材:革新

全文共 1362 字

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导语:下面是小编收集到的一些中考素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:革新

革新

(1)引言

革新

改革创新,社会才能发展,人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士,是浪尖上的弄潮儿,是时代的精英。

(2)事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据

改革之任,人人有责。

孙中山《建国方略》

改革,是向来没有一帆风顺的。

鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。

谭嗣同《仁学二》

大变则大效,小变则小效。

梁启超《论科举》

能从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。

鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。

[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。

[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界,不是为了服从老配的东西,而是为了创造新的,有理智的,光辉的东西。

俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说,墨守成规就是始终如一,是一种美德,而摆脱成规就是不始终如一,是一种恶行。

[美]马克?吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人,但他从来没学过向前走。

[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时,它的丧钟便已经敲响了。

[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步,最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。

[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候,自然就敌视革新。

[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》

唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢,往来成古今。

唐?孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨,明日复胜于今。

清?李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住,毕竟东流去。

宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。

贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲,在瓦砾场上修补老便是可悲的。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

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篇8:勤奋_议论文作文素材

全文共 351 字

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雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空;乳虎不严训不能驰骋密林。

纵使天赋过人,马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵,每日在图书馆专注研读,方写出《资本论》,创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通,缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定,但勤能补拙,自身的努力可以修补不足,绽放出自己特有的光芒

也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋,王羲之笔墨染黑的一池春水,畹华深夜梅园的京戏练习,爱因斯坦的第三个手工板凳,范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下,已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要,但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。

所有的结局还未写好,所有的泪水都已启程。一路艰辛,一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷,若以勤为剑有夫何惧?

[勤奋_议论文作文素材

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篇9:2024年中考作文素材:议论文论据大全

全文共 1853 字

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“宁作沉泥玉,不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

刚正,是一种可贵的民族精神,也是一种高尚的人品。做人要刚正,不看老天爷的风向,不察权贵者的脸色,秉以办事,敢说敢为。

事实论据

寇准敢犯龙颜

寇准,字平促,华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直,敢于直谏。辽(契丹)军入侵,围瀛州,威胁汴京,他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张,坚持抵抗,力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促,寇准主持军事。辽见宋军云集,恐一战失利,提出议和,这才稳定了北宋政权。

太宗时,他任参知政事。有一次他向太宗奏事,两人争论起来,太宗一怒之下便要退朝,寇准不怕触犯龙颜,竟然拉着太宗的龙袍不准走,直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说:“联得寇准,犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直,遭人忌恨,后曾数度被贬,病死雷州。老百姓怀念他,有民谣曰:“欲得天下好,无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子,为人刚正,嫉恶如仇。他17岁时,在慈禧太后“万寿”之日,不畏那拉氏淫威,不怕杀头的危险,写诗痛斥这个专制女魔:

毳服毡冠拜冕旒,谓她人母不知羞,

江东几辈小儿女,却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封,歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他,他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人,也共同反对过清王朝,曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸,柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街,亲自指挥布置张挂书画,他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面,他挥手说:“挂到厕所!”

柳亚子本是国民党的元老。1941年,国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”,他通电为新四军呼冤,痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒,下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对,宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮,字一浮,号湛翁。现代著名学者,精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时,曾慕名去拜访他,马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势,对他说:“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说:

“告诉他:人在家,就是不见!”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间,马一浮在四川乐山住了6年,办书院,收弟子,著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世,丧事办得极为排声豪华,孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭,马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心,再派员找马一浮,许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易,顿时从椅子上站起来,冷冷地说:“我从不为五斗米折腰,请回吧!”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界,而且有很高的人品,为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像,国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说:“徐先生还是冷静点好,你是才华横溢的大艺术家,我奉劝你不要做这样愚蠢的事,免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说:“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财,金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气,但不可无傲骨!”

他自书一副对联悬于堂上:“独持偏见,一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

理论论据

1、一生无媚骨,至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》

2、凡事总以直说为好,若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

3、知识要圆,行动要方。徐特立《我的生活》

4、宝守真理,不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》

5一不容二,邪正不两立。明·薛宣《读书录》

6、大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。冰心《繁星》

7、士不以利移,不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》

8、不求誉,不僻诽,正身直行,众邪自息。《淮南子》

9、心不负人,面无惭色。明·叶子厅《草木子》

10、心术不正,即事事不正。明·薛宣《读书续录》

11、宁正直而败,毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》

12、出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》

13、源清则流清,心正则事正。明·薛宣《读书续录》

14、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》

15、不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》

16、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

17、柔亦不茹,刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》

18、邦有道如矢,邦无道如矢。《论语·卫灵公》

19、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何?明·黄宗羲《山居杂咏》

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篇10:高中最遥远的距离议论文

全文共 873 字

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距离,是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

地球不问与太阳相隔了多少光年,也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟,候鸟不问是否看得到海岸线,也执着的飞向一个彼岸。它们无视时间和距离,只待天际渺茫的一处依恋。这世上,究竟何为最遥远?

最遥远的距离,不是地域或时间的羁绊。

西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室,幽王爱之如掌上明珠,为她废了王后太子,搜罗天下丝帛,只因她喜听裂帛之音。可她并不快乐。为博美人一笑,幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒唐之事,最后亡了周朝,倾了天下,也未曾得到她的心,未曾拉近彼此之间的距离。

最遥远的距离,不是生与死的纠葛。

西楚霸王项羽在陷入困境之时酌酒悲歌,虞姬怅然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生”歌罢自刎,以断项羽后顾之私情,激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两隔,心却紧紧靠在一起。他们的情,超越了生死轮回,霸王别姬这一美丽神话,感动了后世千年,传为佳话。

最遥远的距离,不是未曾相识未曾了解。

白居易被贬至浔阳,终岁不闻丝竹,不得知音。偶然遇到琵琶女,竟无故的与其互诉心事,举杯解愁,叹“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。两人未曾相识,却惺惺相惜,互不了解,却默契异常。只得叹一句这世上知音难觅。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

最遥远的距离,不是无缘再遇的遗憾。

人生若只如初见,便可以不计光阴,不惜年岁,只求得千万人中,一人的回眸,一刹抵千年。那是足以铭记一生的不期而遇,就如欧阳修所作“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后”,元夜花灯,偶遇佳人,他的一言一行,她的一颦一笑,恍然之间,两颗心便贴在一起。然而“今年元夜时,月与灯依旧”,却“不见去年人,泪湿春衫袖”。灯月依旧,却不见佳人。即使无缘再见,心中那份牵挂,却不曾改变。

这世上最遥远的距离,不在于时间,地域,甚至生死,而在于心。只要两颗心紧紧相依,就不会感到任何阻碍,超越一切距离。

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篇11:改变_高中议论文800字

全文共 714 字

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我们生活在这个世界上,其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起,就一直在改变着,没有什么东西是自始到终都不会改变的,就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己,改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的,那简直就是太不实际了。改变产生美,美来自于改变。

我们该有一些适当的改变,而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒,那是很不现实的,而且也是很难成功的。因为,这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空,前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大,无奇不有而且我们改变的也有很多,可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的,值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们,因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情,我们没有必要去一味的适应它,也没有必要去坚持的改变他。风随云动,云随龙动,我们必须要找到我们需要的东西,这一切的一切,我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变,我们每个人的力量总是有限的,只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起,那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物,它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居,又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的,但是不管这个世界是怎样的,如果我们可以有一颗坚持本心的心,那么我们便一定是可以坚持下去,直到最后的圣洁。

随时间而改变,要随着自己的本性儿变,无论何时都要坚持本心。——后记

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篇12:高中议论文作文:淡定的人生

全文共 1118 字

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当博尔赫斯出现在百科全书中,被同事发现后却依旧没有骄躁时,他的一颗淡定之心早已得到世人的赞赏。对已取得的成就的淡定,就是做人的低姿态,就是做人低调,做事高调。这种谦逊的行为,会使自己走向康庄大道,否则就会让自己跌入万丈深渊。淡定与否,他是决定事业成功的关键。

笃信淡定,夯实大厦根基。一颗淡定之心,映衬出你的心态,也会勾画出了你人生轨迹。狗尾巴草没有大树的钻天入云之心,凭着一颗淡定之心,随风飘摆,好不逍遥,却从未被拦腰折断。企鹅在受到海豹的追袭时,并没有直接向海面上冲,而是先下潜,尽力的低姿态,然后利用海水的浮力,努力向上冲击,使自己得以飞上几米高的冰岸,逃脱了追捕,保住性命。倘若企鹅没有淡定之心,直接向海面上冲,不仅不会飞出海面,还会成为海豹的食物。诸葛亮精彩地演绎了《三十六计》中的空城计,以自己淡定之心,摆下空城之计,吓退了司马大军;司徒王允利用吕奉先与董卓的不淡定之心,使用美人计使其双方自相残杀,消除了汉家的隐患。所以,保持淡定的心态,是打好人生大厦坚固的基石。

保持淡定,搭建成功阶梯。生活中,总是有人在卖弄或炫耀自己,结果到头来为此吃尽苦头。古希腊有一个强盛的国家锡巴里斯,它的新国王泰利斯好大喜功,为向其他国家炫耀自己的强大,把战马训练成跳舞的仪仗队,然而战场上敌人放起了战马熟悉的乐曲,使战马两军阵前跳起了欢迎的舞蹈,而它的军队竟然被一个小国打败,由此可见,淡定的心态是成功必不可缺的因素;在NBA赛场上,火箭队以73分高分领先对手时,雷霆队却凭着淡定沉稳的心态严格布置防守,加强进攻,终于战胜了对手,让其为骄躁付出惨痛的代价。而另一方在赛场上表现出浮躁,使球队输掉比赛。因此,淡定的心态,是攀爬成功高峰的阶梯。

把握淡定,追求最高境界。人的最高境界,正是人心中的淡定与淡泊,它能帮助人们达到精神的崇高境界。东晋陶渊明隐居于田园作诗云:“问君何能尔,心远地自偏。”抗美援朝战争中,黄继光因身材矮小没有被编入战斗序列,营长给他看手表指针的正确运行,正是靠各个细小的零件在背后工作。于是,他明白了小细节做好了能成就大事业的道理。因此,他开始了扎扎实实地做起了通讯员、弹药员、电话员等工作,被称为“八大员”。正是他的淡定沉稳,才促使他成为英雄,被人们敬仰。由此可见,淡定的心态,沉稳的追求,方能提升人的至高境界。

实践证明,人生只要能够笃信淡定,就能夯实大厦根基;只要保持淡定,就能搭建成功阶梯;只要把握淡定,就能追求人生的最高境界,让我们耸立于人生之巅。让我们以一颗平常心,看待自己的成功,正如球王贝利对记者说的那样:“你认为你踢的最自豪的进球是哪个?”,贝利答道“下一个。”简短三个字,道破淡定的本质,也道出了成功的真谛。

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篇13:2024中考议论文高分素材:自立

全文共 1325 字

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一、理论论据

自立者必有骨也。明李贽《焚书·荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。明方孝孺《逊志斋集·答王仲缙》

自立自重,不可随人脚跟,学人言语。宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼,何别仰云梯。唐王勃《王子安集·观内怀仙》

不可自暴,自弃,自屈。宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。陶行知《一双手》

忧勤而兴,骄佚而怀。《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者,犬豕之类也;养物而物为我用者,人之力也。《列子仲尼》

面壁十年图破壁。周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道,自强不息。《孔子家语》

自助者方得神助。[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌,常常最后才轮到吃饭。英国谚语

靠别人只能是暂时的,靠自己才是终生的。顷甸谚语

若要一事做得好,就应该自己动手做。[法]拿破仑《格言集》

世界上最坚强的人就是独立的人。[挪]易卜生《人民公敌》

我愿独立自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需要的,我欣然接受,我不需要的,我就决不希求。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

与其悲叹自己的命运,不如相信自己的力量。蒙古谚语

每个人都是自己统帅和主宰。[前苏联]高尔基《不合群的人》

谁要是希望自己好,他就得自己动脑筋,自己关心自己,——别的任何人都代替不了他。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

把自己的命运交给别人,甚至交给某一个两个人,自己一点也不动脑筋,只是相信别人,那太危险了。巴金

我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。[法]雨果

从来便没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。[法]饱狄埃

路要靠自己去走,才能越走越宽。[波兰]居里夫人

二、事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备,可算是一代英豪,一生东征南讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹:虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜,他是东吴名将,足智多谋,在赤壁之战中,用火攻大破曹军,名扬天下。他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以候将,盖念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。”

唐太宗李世民,雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子,无一成器,三个被杀,三个自杀,三个早夭,一个被幽禁,两个遭流放,另两个平庸无能,错聩糊涂。

北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过30年,家道衰落,沦为庶民。

“虎父犬子”现象,说明这样的道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时,便离开学校,帮助父亲料理生意。16岁离开家庭,外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹,在剧院打杂,有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒,帮人家做过书僮,做过乡村教师,当兵,做过律师,任过小官。为了谋生,他漂过英吉利海峡,到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中,丰富了人生经历,增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

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篇14:高考议论文素材:心态和人生

全文共 2071 字

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人生态度,是指人们通过生活实践形成的人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。都说态度决定人生,这一点你同意吗?

【思路提示】人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心态. 即使命运不公,良好的心态也会使生活充满阳光. 心态失衡会导致人生走向偏颇. 相信自己,相信未来,用健康的心态拥抱生活.

【名言】老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. ——[汉]曹操

哀莫大于心死,而人死亦次之——[战国]庄子

人生在世,必须善处境,万不可浪费时间,作无益的烦恼.——[美]马克吐温

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.——[德]歌德

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 基 经典素材: 自己选择心态("不思八九,常想一二") ——[前苏联]奥斯特洛夫

民国元老,著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安.常有友人问及他高寿的养生之 道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言.那是一幅写意的莲花图,旁边是一副对联:不思八 九,常想一二.横批:如意. 常言道:人生不如意事常八九.倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观,绝望窒息心智,人生的路 途注定是如负重登山,举步维艰了. 常想一二,就是用心感恩,庆幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那分豁达与坚韧去化解并超 越苦难. 常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题. 常想一二,毕竟,决定生命品质,塑造人生境界的,不是八九,而是一二.

豁达的心态成就事业(霍金的故事) 有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十余 年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:"霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不 认为命运让你失去太多了吗?" 这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧.霍金的脸庞却依然充满恬静的微 笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢 然而醒目地显示出如下一段文字: 我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了, 我还有一颗感恩的心…… 心灵的震颤之后,掌声雷动.人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意. 人们深受感动的,并不是因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守,乐观和勇气.人生如花开花谢, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐.如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不 幸的人.

心态不好则不能成功(患得患失的后羿) 后羿是我国古代传说中有名的神射手.有一次,夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的 靶子.他对后羿说道:"你如果射中了,我就赏给你一万两黄金;如果射不中,我就削减你的封地."后 羿听后顿时心神不宁,持箭向兽皮射去时,没有射中,又向靶子射时,也没有射中.夏王就问其他人: "后羿一向是百发百中的,为何今天却连一下也射不中,这是因为什么呢?"有一个人回答道:"后羿之 所以射不中,是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜,又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧. 要是能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了!"

心态好能使人长寿(孔夫子的养身之道) 孔子活了 73 岁,比起他的同时代人,他享年很高.老夫子长寿,和他的一套养身之道有关.首先, 他的心胸比较开阔,他的抱负是使"老者安之,朋友信之,少者怀之".对个人生活要求不高:"食无求 饱,居无求安."他说,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,"乐亦在其中矣".对于搞歪门邪道而得到 的富贵,则视若浮云.其次,他很注意饮食卫生.对于****变质的食物,他一概不吃.他吃时不与人交谈, 就寝时不同人说话.最后,他爱好文体活动,会射箭,驾车,爱唱歌,最喜爱的乐章是"韵乐".他还会 弹琴,而且有一套演奏器乐的理论.

乐观看待死亡(庄子给妻子"歌丧") 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着,一边敲盆一边唱歌. 惠子说:"你和你妻子住在一起,你妻子把子女抚养长大,年老身亡,她死了你不哭也就够了,还一 边敲着盆子一边唱着歌,这岂不是太过分了吗?"庄子回答说:"不是这样.当她刚死的时候,我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先,本来是没有生 命的,不仅没有生命而且还没有形体,不仅没有形体而且还没有气息.混杂在恍恍惚惚之中,变着变着有了气,气再变就有了形体,形体再变就有了生命,现在又变而为死,这就好像春夏秋冬四季更迭一样.人 家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里,而我却嗷嗷地跟着哭她,我以为这是不通达天命,所以停止 了哭泣." 执迷的心态往往不可取(飞蛾投火) 有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去.人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回 来.每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额,遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑 腾几下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。

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篇15:态度决定高度高中

全文共 871 字

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如果我是一棵松树,我绝不会和花儿比较贵,因为我想要傲立山峰之巅,与风雨做斗争,如果我是一块石头,我绝不会自甘落人之后而放弃成为一座俯视天下的大山的梦想;如果我是一把刀,我绝不会和剑比锋利,因为我的存在是舍我其谁的霸道。对于人生而言,态度决定你的高度

在生活中,你可以轻视自己,也可以诚实的对待自己;你可以办事拖拉,也可以马上就做;你可以整天自寻烦恼,牢骚满腹,也可以心平气和的应付一切;你可以照箴言来生活;你可以对生活悲观失望而逃避,也可以对生活充满信心投入活动;你可以选择善良,也可以选择罪恶;你可以成为你理想中的人,也可以安于现状止步不前。因为你是你生活的主宰。

李白小时候,是一个经常逃学的顽童,有一天,他在外面玩的时候,看见一位老奶奶在河边磨铁杵,感到十分奇怪,就问:“老奶奶,您这是在干什么呀?”老奶奶说:“我这是在磨铁绣花针啊。”李白更加疑惑了,就问:“这么大一根铁棒,是怎么磨也磨不成绣花针的吧?”老奶奶说:“只要我么你天磨一点,每天磨一点,总有一天会磨的。”李白听后,十分自愧。于是,他发奋学习。几十年后,一位“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的大文豪诞生成了。

苏子一生多难,曾屡遭奸臣陷害,发配边区。当他被贬黄州之时,他依旧如同往日一般自在悠闲。一次月夜,他夜不能寝,但却第一时间去寻怀民,邀之共赏月,望着皎洁的月亮。发出了“但少闲人如吾两人者耳”。他在寂寞之时“举杯邀明月,对影成三人”,他在孤独之时却还“但愿人长久,千里共婵娟”。他用自己的乐观谱写了苏子的神话。

李清照,曾是一个幸福的女词人,他曾与夫君比诗,友人评说“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”为佳,她的夫君甘拜下风。当国难丶夫殇来临之时,她一个妇道人家,载着十大多箱的古籍去追寻皇帝,面对皇帝的昏庸懦弱,他发出比男儿还大的愤慨“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”豪气盖世。她忧国丶忧民,她词妙句佳,它是一个多么爱国的女子呀,国战之时助威,伤败之时勉励。终成史上第一女词人。

生活是公平的,一切都在你的态度中得到了完美的诠释——你的态度有多高,成就就有多高。

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篇16:高中议论文作文:误会

全文共 1363 字

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我曾猜想,误会是一个简单抑或是复杂的词.说它复杂,只要凭着良好的心态,也便不觉得那么委屈;说它简单,又好象不止那一回事.

人与人之间在交往时发生碰撞和接触会产生一定的火花,但这火花同时也带来了一个副作用-误会.

误会往往给人带来痛苦和委屈,甚至乎绝望.一个原本善良的人会因为误会而成为罪犯,一个充满正义的人会因为误会而错怪了好人,一个至情至性的人会因为误会而变得冷酷无情.一个误会能够改变人的一生.现实社会当中有不少人宁愿相信自己眼睛所看,耳朵所听的部分事实而不愿相信当事人的一番解释,也有些人明知道这样做可能会产生误会,但他依然坚持要做.如当一个自尊心很强的人在贫困潦倒的时候,他的朋友在物质上对他伸出援手,那位朋友明知道他可能会误以为自己在施舍他,同情他,但他依然要帮,这样做虽然会产生一些不必要的误会,但对于人的本性来讲,任何一个拥有大爱的人都会这么做的.当然,也有些人为了避免误会的产生而委屈了自己.如亲朋好友借了钱不还或是当真忘记了,如果这笔钱是小数目的话,有些人会想就算了吧,没必要为了钱而伤了感情,这样的结果就只能是委屈自己了.但我认为换作是我,我一定会把钱要回来.无论多少,无论是谁,除非那人没有能力还,否则我非亲自开口去要.并非我这人小气,贪财,爱计较,我若真是小气,贪财,爱计较还会把钱借给别人吗?不是有句话说:"亲兄弟,明算帐"嘛.中国人大概就是太受封建影响才会不好意思.其实,往往就是因为自己太要面子,太怕别人说闲话,才会把委屈往肚子里咽,甘愿吃哑巴亏.然而,有误会就是坏事吗?难道就没有利于别人的误会吗?其实是有的.看过一出戏,说一女子由于太热情使一男子误以为她对自己有好感,于是这名男子也在这女子面前过分地表现自己,后来,女子也发现男子的好,最后两人就走在了一起.这便是由一个误会而引发的好的结局.但我总觉得这种爱情是存在于误会中,当有一天真相大白时,两人不知是否会决裂,这样就太可悲了.

但当产生误会时,我们需要去解释吗?绝大部分认为是需要的.他们不甘心就这样平白无故受委屈,觉得自己一定要讨回公道,而有少数人会觉得没必要,他们认为真相终有一天会大白,只要自己保持有好的心态,任别人误会去吧.这些人往往都是独行者,比较脱离社会群体,也比较会保护自己.

而解释的方法也有很多种.一种是直接自己通过某种方式去解释,有些人直言直语像先前已经背好了一样,一盏茶的工夫就解释完了,完全不让对方有喘息和质问的机会,这种解释虽然快,却没有实际效率,对方虽然口头上说理解了,但只是他为了掩饰自己无力反驳和不想再听下去的借口.事实上他心里还是半信半疑的.有些人则是等对方质问自己再一句一句地解释,像答题一样,按部就班进行,这样做虽然慢却很有效率,对方因为在时间上对你的解释有充裕的时间去思考和衡量,所以也会比较相信你从而化解误会.还有一种方法是间接通过他人代替自己去传达.但这种方法是最不切实际的.一旦第三者将你的信息传达错误或是理解错你的意思,使信息内容变质,这样可能引起更多的误会,非但没有将误会化解,还引出更多,甚至乎会把第三者搭进去,真是得不偿失,"赔了夫人又折兵"啊!

所谓误会,大概也不是一句两句就能说得清,也不是一天两天就理得明.不过,多多少少还是总结了一句话:其实误会的前提并非事实而是人心,后补的才是事实.

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篇17:快慢结合才能张弛有度高中议论文

全文共 833 字

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有人说快是一杯烈酒,一杯下肚,满口辛辣和滚烫,也有人说慢是一杯白茶,反复咀嚼,才能唇齿之间留香满怀,去了快,人生毫无波澜,虽然安稳却不免平淡,少了快,人生便如浮花掠影,走马观花,生命毫无深度,如此,快慢结合,张弛有度,方得人生之本味。

快是一种激情,一种速度,一种安详的态度,在如今这个时代,我们需要快,手机低低的铃声提醒你结束一个又一个日程,老板的催促让你化身为马不停蹄的超人,快速发展与变革的社会呼唤你快速的改变,因为有了快,我们的一天24小时都满满当当充实无比,因为有了快,我们才迎来了这样一个从前根本无法想象的盛世,我们用几十年走完了别人几百年的路程,同样还是因为快,每个人在这个社会中已经积极的心态去融入这个社会,于是世界一天天变得开放,人类的能动性发挥到无与伦比的高度,于是我们在不断变化的时代中触摸到那个更加美好的自己。

慢是一种闲适,有深度,一种对生活的享受和热爱,犹记得那还是上个世纪七八十年代的午后,摇着摇椅,扇着蒲扇,看梧桐树的影子在墙壁上慢慢的走动,与街坊邻居闲话家常,生活简单而缓慢,却有滋有味儿,木心先生有一首小诗《从前慢》从前慢,车马,油车都慢,一生只够爱一个人,在慢悠悠的节奏中,我们触碰到的是生活本身,听到的是生活的呼吸,捧一卷纸书坐在盛夏的午后,是慢让我们倾听树叶的气息,感悟书籍的真谛,邀三五好友欣赏花园,交心品茗,是慢,让我们摆脱现在聊天工具的制诰,亲身去感悟那绵绵的情意,选一个晴朗的夜空,抬头细数天上的繁星,是慢让我们在时光的洪流中截取一丝浪漫的文化气息,慢慢的走,慢慢的欣赏,你所拥有的是这个世界。

快与慢需要结合,你可以坐在高铁列车上拿出一本纸书慢慢地读,你可以也可以用手机联络朋友,几个人一起在马路上慢慢的散步,你还可以在工作日尽情的投入工作,然后在休息日给自己的心一个宁静的港湾,快与慢原本就不在于外界的社会,而在于你的心,让你的心快慢结合,张弛有度,这样才能在高压的快节奏社会中,依然过得宁静而美好,如菊一般淡雅芬芳。

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篇18:积极态度高中

全文共 874 字

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两只小木桶都有自己的观点,第一个小木桶是悲观的,因为它从反面来想的;第二个小木桶却很乐观,因为它是从正面来想的。都是同一个地点,同一种生活,为什么观点却相差甚远呢?

这就如同我们人,有的人乐观,凡事都从正面考虑;有的人悲观,凡事先从负面影响来考虑。所以我们面对人生的态度就决定了我们的人生。

那我们应该用什么样的态度来面对人生呢?

大多数人一般会选择乐观,因为我们乐观对待我们的人生,就会让人生充满希望,才能创造有意义的人生,让我们的前途充满光明和温暖。可事实也并非如此,在人生道路的行走中,一大部分人成功了,但是还有一部分人因为过分乐观,对前方的坎坷估计不足,没有准备,导致了在半路便夭折了。通过这些我们知道了过分乐观是不行的。那么悲观呢?

悲观可以让你变得小心谨慎,那么大多数人选择乐观的原因又是什么呢?正是因为悲观面对人生的话,人生的道路上就会没有希望,没有任何的光明,对前途迷茫,甚至于失去信心。而且只会过于夸张的想象自己干一件事情所要经历的困难、坎坷,被自己所想象的困难击倒,不敢前进,不敢实践。比如科学家要发明一种仪器,必须经过多次的研究和实验。如果一味的想象实验中会受到的伤害和危险,却不去尝试。那只会一事无成,所以一味的悲观也是不可取的。

那么有些人就会问了,既然乐观、悲观都不行,那么该用什么样的态度来面对人生呢?

讲到这里一些人立刻就会明白,既然我们单向的乐观和悲观都不行,那么我们需要的就是乐观与悲观的结合,这样既有了希望,又有了谨慎,既能敢于前进,又能提前计划好应对措施。既能乐观的去面对人生,又能谨慎小心的从反面看到所要经历的坎坷与困难并解决,以此磨练自己的意志,化悲观为“乐观”,让自己变得更加坚强。

“人生不如意,十有七八。”但是若能以苦为乐,乐观以对,具有梅花的傲骨,那么你的人生将会充满传奇,充满迷人的色彩。正可谓“梅花香自苦寒来。”

所以说用什么样的态度面对,就会有什么样的人生。当你具有正确面对人生的态度时,那么你就会拥有一个精彩的人生,你的人生道路上便会充满光明与希望!所以树立正确的人生观念,将会给你的人生带来巨大的财富!

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篇19:高中生800字议论文:适”者生存

全文共 840 字

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浴不必江海,但求去垢;衣不必绫罗,暖者最佳;食不必珍馐,须适脾胃。很明显,如此简单却实际的追求,在当今社会忙忙碌碌者看来,注定会被扣上“不思进取”的帽子。我们竭尽所能,创造了令人叹为观止的物资财富。这种财富是巨大的,它以所有人的急功近利为代价,却将无数人平淡的追求、简单的梦想吞噬。

很欣赏一句话:万钟于我何加焉。是啊,我们崇尚高大,崇尚峰顶,可是终有一天,我们住进了大房子,谋得了高职位,可心灵却因为疲惫而再也焕发不出活力。此时,大房子是一座港湾还是一座坟墓?高职位是一张名片还是一块墓碑?

不由得赞叹起“适”这个字的美妙。“适”者生存,与物竞天择无关。如果一杯香茗一捧炉火就能满足,何必违背本心追求浮华!于山林间放浪天性,于茅屋中闲听风雨。如果一本好书一方纸砚是你的最爱,何必钻营入世之道!闲敲棋子落灯花,更能让你体会到生活的妙不可言。“适”,是汪清潭,它不是华丽的浴缸,丝绣的浴氅,却能恰到好处地让你体味到洗濯灵魂的快乐;“适”是古朴的线装书,没有让精美的装帧蒙蔽它的本质,却可以让人如坐春风。

于身心疲惫时,我喜欢到各处流连徜徉。凡世中不乏乐观满足之人。酒店旁边的大排档里,有穿着随意的人喝酒划拳;商场打折的专柜前,常会看到小姑娘用很少的钱装点自己而露出喜悦目光……他们都是那么地让人动容。他们不去奢求不去攀比,他们泰然自若地料理柴米油盐;他们更容易获得平凡又奢侈的快乐。比起那些节衣缩食换得一只名牌包回家供奉,为了按揭逐渐变成赚钱机器的人们,他们找到了“适”的所在。难道我们还依然将他们看成社会的草芥吗?不,我觉得,他们才是这个社会的中流砥柱。

一切的一切,“适”者为佳。我们之所以有生活不顺人心,幸福难觅的感觉,恰恰因为我们背上了太多不适合自己的包袱。当我们看到电视上山村的孩子即使困顿也依然笑容灿烂,我们的心理会涌起隐隐的羡慕吗?若果真的如此,我们何不找到适合自己的事情去做?

万钟于我何加焉。如果我们逐心灵之水草而居,我们将发现,“大”是那么的浮夸,而“适”才是幸福的真谛。

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篇20:劳动精神高中议论文1000字

全文共 1135 字

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自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人,回望历史,有百姓面朝黄土背朝天,日出而作,日落而息;再看今朝,有青年为祖国科研事业热血奋斗,书写青春赞歌。劳动是社会的主旋律,是引领我们向前发展的不竭动力。

在科技发达的今天,我们依然离不开劳动精神。芬兰学校设置物理课学习项目,大学将劳动设为必修课等,这些无一不体现出劳动精神之于我们生产生活的重要性。大家之所以如此重视劳动精神,是因为其强有力的内核支撑,是因为它对我们的生存发展乃至国家兴衰起着至关重要的作用。

劳动精神教会我们“粒粒皆辛苦”的古训,从小我们就被教导要珍惜粮食,珍惜这份来之不易的幸福。从“天下荒”到“天下仓”的转变,是劳动人民用勤劳的双手创造出来的宝贵财富,是劳动精神为新时代注入的不竭动力。劳动精神教会我们精益求精的工匠之心,站在生产的流水线上,对每一件产品都有着严格的要求,要确保不让任何一件次品蒙混过关,对于工件的计算要做到准确无误,是工匠们一丝不苟的严谨的工作态度造就了一件件的大国重器,是劳动精神赋予新时代的精彩内涵。劳动精神教会我们“但行好事,莫问前程”的无私奉献,站在三尺讲台,传递知识的力量,书写着一页页的人生华章,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这正是广大教师们辛勤耕耘、无私奉献的最美写照,也正是对劳动精神的最好诠释。

新时代离不开劳动精神,新征程离不开劳动精神,社会离不开劳动精神,我们离不开劳动精神。

劳动精神于个人而言是精神上的补钙,于社会而言是社会前进的助推剂,于国家而言则是国家兴旺发达的中流砥柱。人们只有付出了劳动,才会有所收获,才能更好地体会到获得感,只有大家都体会到了劳动的社会价值,我们的社会才会变得更加美好,更加安定有序,我们的国家才能够拥有长治久安的保障。

作为高三学子,学习生活固然紧张,但是我认为这并不能够成为我们逃避劳动的理由。诚然,有些父母会认为只要孩子学习好就行了,至于家务劳动等生活琐事自己可以替孩子承包。但是,我认为这恰恰是造成孩子懒惰的源头,要知道生活上的懒惰也是造成孩子学习不用功的重要原因之一。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,或许正是由于家长不恰当的干预才抹杀了孩子们爱劳动的天性。长此以往,孩子们便会自然而然地觉得劳动本就不是自己的事,随之而来的恐怕就是劳动精神的缺失,个人精神的缺钙了。所以说,纵使再忙也不能忘记根本,纵使再忙也莫失了天性,我们要时刻谨记劳动精神的重要性,时刻弘扬劳动精神。

“一屋不扫何以扫天下”,我们不能光有远大的理想抱负而忽视了基础,只有打好了基石,建筑才会稳固。同样的,只有劳动精神永流芳,社会才会不断地进步,人民的生活水平才能稳步提高,社会才会更加地和谐美好。既然如此,何不让我们携起手来共创财富,共同让劳动精神的源泉充分涌流!

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