有关秋思的中学生作文【通用20篇】

"友情是什么?友情是什么?"我望着蔚蓝的天空问道。最后是云朵告诉了我的答案："友情是两个人互相帮助，互相信任。"

是啊!友情就是这样。在学校同学是我的好朋友，在家里爸爸妈妈都是我的好朋友。当我伤心的时候，朋友就会来安慰我，当我得到好成绩时，朋友就会来祝贺。总而言之只要有朋友，每天都是那么的快乐。也许友情是神圣的、是纯洁的

。

我一位最好的朋友，做出了一件很让我感动的事情。

那天，我正准备拿出水笔写作业，可就在这时，我发现同学小星的挂件掉落在地上，我把那个挂件放回小星的课桌上，但我还是目不转睛地望着它。这时好朋友小刘走过来看着我，把我从座位上拉起，并且叫我不要动，大约三四分钟后，小刘气喘吁吁地对我说："我看你那么喜欢挂件，正好我有两个，我们一人一个吧!"我愣住了只能点点头

。小刘把挂件给我，我放在手中细细得发现，这个挂件是只小熊，非常的可爱，全身都是白色的，它有圆圆的脑袋，黑黑的眼睛在太阳的照耀下一闪一闪的。突然，上课铃响了，我才回过神来，我把小熊爱不释手的放进口袋。后来才知道这是小刘最喜欢的挂件，而且这也是我们之间最后的一件礼物。

写到这里我知道，其实友谊有很多的表达方式，但都是表达一个意思-----友情!

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”高尔基说。是啊，书是人类精神上的粮食，如果人类离开了书籍，就像鱼儿离开了水一样，那么生活还有什么乐趣? "I flutter in the book, just like a hungry person and flutter on the bread," said Gorky.Yes, the book is a human spiritual grain. If humans leave books, just like fish leave water, what are the fun of life?

在我小时候，书籍早已是我形影不离的伙伴了，只不过，那时我不识字，都是妈妈把童话故事读给我听的，我只是觉得故事情节很好玩而已，并没有留下太深的印象。

到了上幼儿园，我也识字了，便开始看绘本。绘本虽然只有短短的几行字，几幅图，但它却能让我们感受到女儿对爸爸浓浓的爱意，它还带我参观了奇妙的地下一百层，也让我见识到人类的贪婪……这些都深深地印在了我的脑海里，给我以人生的启迪。

上了小学，我也慢慢的开始接触小说，我最喜欢的就要数沈石溪的动物小说了。他用不算太华丽的词藻给我们讲述着一个个感人的故事：金花蟒金花为了保护孩子，与最要好的朋友同归于尽;一只狼狗进入马戏团后被训练它的人另眼相看，却在生死攸关的一刻用自己的生命救了她;一只渡魂失败过多次的藏獒曼晃，在母鹿与豹子同归于尽后，曼晃突然改掉了喜欢血腥的本性，反倒添净干了刚生下的鹿仔子身上的毛……

随着年龄的生长，我看的书也越来越多。它们让我穿越时空，看到了孔明草船借箭时的场景，它让我和悟空一起大闹天宫，和一百零八位好汉一起替天行道，我还和乌鸦乔格亚一起沉思冥想，思考生活中除了吃喝玩耍还有什么东西是值得去追求的……是因为书，我才能展开幻想的翅膀，飞向想象的王国。

我在书中一点一点长大，我懂得的道理也越来越多，是书籍才能让我享受精神上的粮食，享受饕餮盛宴。

4月23日，是“世界读书日”如约而至。根据调查，全国有80%的人不知道世界读书日，甚至很多人已经淡忘了阅读，我不由得暗自叹息。 On April 23, "World Reading Day" arrived as scheduled.According to the survey, 80%of the people in the country do not know the World Reading Day, and even many people have forgotten to read it. I cant help sighing secretly.

有人曾说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，现在有的人似乎把读书给遗忘了，而有些人把读书看成是一种享受，两种截然不同的态度，却有着天壤之别的差距。把读书遗忘了的人，就像井底之蛙，眼光永远停留在那块被圈起来的、有限的天空;而把读书看成一种享受的人，徜徉在未知的知识海洋里，虽身未动，但心已远，他们总是在慢慢进步，飞快成长。

我们更应该把读书看成生命中不可或缺的东西。有时你一个人呆在角落里看书时，书中那些看似枯燥却蕴含着大道理的文字会把你带进一个全新的世界，激发你的奇思妙想。但是书籍的内容也有好坏之分，如果你选择了一本内容好的书，就像把一个好“老师”带回了家，选了一本内容不健康、没有营养的书。

就像跟错了D导航仪;说到这里，其实就是说，书籍是我们的启蒙老师，所以选择好的书籍进行阅读，它就会像“好老师”一样指引我们前进的方向，它也会像我们的好伙伴一样陪伴在我们的身旁，每天向你诉说精彩动人的故事。无论是在少年，青年，还是老年，书都会陪伴我们。书就像海洋，里面包含着无穷无尽的知识，让我们遨游在书的海洋里吧!

每天早晨我经过学校的教学楼，都会听见阵阵读书声。走进教室，在教室的前后两端分别摆放有书架，书架上摆满了书籍，同学们争先恐后地找书，有的同学找到了书就回到座位上认真地看起来;有的同学还在书架上认真挑选，像是在挑选自己心爱的礼物;有的同学干脆凑到一起看同一本书，看到精彩的部分，他们脸上不自觉地洋溢着笑意;有的同学看着书，眉头紧锁，表情凝固，看起来很揪心的样子，我想他一定是被书中的.故事情节所感染了，在替书中的主人翁担心.....

“书籍是人类进步的阶梯”、“少壮不努力老大徒伤悲......”这些名句总是在我们的耳边回荡，同学们，让我们一起来好好读书，而且读好书，才能让我们分辨是非黑白，长大以后做一个对社会有用的人!

涓涓细流知道拥抱大海的过程是艰辛的，但它依然坚持不懈，奋力前行，最终到达大海。微小的种子知道装点大地的路途是艰难的，必会经历黑暗的束缚，但它依然努力向上，最终破土而出，成就装扮春天的梦想。 trickle knows that the process of embracing the sea is hard, but it still persistently, strive to move forward, and finally reach the sea.The tiny seed knows that the way to decorate the earth is difficult, and it will experience the shackles of darkness, but it still works hard and eventually breaks out, achieving the dream of dressing in spring.

凤凰知道涅的痛苦，然而它还是奋力跳进火中，经历烈火的锤炼，最终获得新生的希望。

细流、种子、凤凰都知道实现梦想的路途遥远而艰难，但它们最终获得成功，是因为它们知道：生命的意义在于奋斗。没有播种，哪里会有收获呢?没有奋斗，哪里会在成功?

蜗牛虽有远大的目村，但它连做的勇气都没有，不曾付出一丝奋斗，怎会实现自己的理想呢?最后落得死在野草中的下场，实在可悲。

奋斗是成功的起点，面对北宋积贫积弱的局面，王安石没有退却，虽然他知道要改变这种社会状况不是一朝一夕之功，甚至还会惹怒一些顽固势力而招来杀身之祸，但他依然竭尽所能，从理财做起，上至教育及军事方法推行变法，，虽然王安石变法由于种.种原因而失败，了，但王安石面对困难，不退却，敢于拼搏奋斗和尝试的精神是值得我们学习的。

面对伽雷病的折磨，霍金没有倒下，没有消沉，而是用自己瘦弱的躯体与之做不屈的斗争，虽然他知道战胜病痛的希望是微乎其微的，但他依然毫不怯懦，奋斗不息，并用自己几近瘫痪的手记录自己的思考心得，于是“黑洞理论”《时间简史》诞生了。奋斗使霍金实现了自己的人生价值，成就了自己的伟大事业。

生命是一场负重的为我旅行，只有奋斗，才能使生命变得更有意义。因为奋斗，邰丽华在舞台上展示了生命的美丽;因为奋斗，张海迪才能在科学殿堂上畅游;因为奋斗，海伦·凯勒才能在文学展堂上重生。没有奋斗，直冲宵汉的喜马拉雅山会有攀爬者的旗帜吗?没有奋斗，壁立千仞的阿尔卑斯山怎会有探险者的身影?没有奋斗，湍急浩荡的雅鲁藏布江中会有勇敢者的故事吗?

只有启程，才能到达理想的目的地，只有奋斗，才会获得辉煌的成功。年轻的朋友们，让我们摒弃蜗牛的那种不肯做的态度，在人生路上向着目标奋斗吧!

渴望就现在，拥抱快乐，拥抱温暖，拥抱爱吧!

时光飞逝，一转眼我们已经长高了，长壮了，也长大了。拿着曾经的照片，你会忽然发现，自己已经不似从前那般天真，幼稚，理性占据了我们的灵魂。

小时候，我常常趴在窗台上想：什么时候才能长大?变成大人多好啊，再也没有人可以管自己了。可当我真正长大时，我开始后悔了，我多么希望自己永远是那个长不大的小孩，跟着大人后面要糖吃，撒撒娇，让别人抱抱自己，缠着父母陪自己玩……可惜，时光不会倒转。

长大后的我，不再似从前那般冲动，可没了这冲动，我发现我的生活不再拥有乐趣了。每天的生活都简单而又相似的重复着，我每天都在努力的向前奔跑，可却从来不知道：我究竟为什么而努力?没有追求，没有目标，我一直不停的奔跑着。

长大了，可我的生活中缺少了一种东西，那就是快乐。我每天的大部分时间都在书海中度过，没有了多余的时间去给自己添置一份快乐。我的生活一片黑暗，我找不到童年时的没心没肺，简单快乐的心情，我有太多的东西须要背负，老师、父母的期望，同学之间的竞争压力，社会的责任……这些已经将我压得喘不过气来，可我却终不能将它们丢弃。我发现，现在的我就如同一个木偶似的，再也感受不到温暖了。

我是一个木偶，漂亮的木偶，我就这样卑微的活着，始终没有生气。我生活在一片漆黑的世界，那是一个没有温暖的世界，到处带给我的都是冰冷，我想要走出这个世界，可却没有出路。我不停地旋转着，这个世界开始混乱了。天碎了，像一块块玻璃渣碎片;地陷了，没有了饱和感。整个世界变得更加冰冷了，深入骨髓般的寒冷，我已经快崩溃了。我站在一片空地上，向神祈求：伟大的神啊，无所不能的神啊，请救救我吧，黑色的世界须要快乐，须要温暖，须要爱。可是，神没有回答我……

我渴望快乐，因为快乐就像溪水，总能灌溉你的心田;我渴望温暖，因为温暖就像火焰，总能照亮你寒冷的心灵;我渴望爱，因为爱是世间最美的语言，它总能给你内心无比的震撼。拥抱世间的快乐，温暖与爱吧，我们都需要它们。

古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……

生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?

我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。

没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。

文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。

在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐，诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”，原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时，能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时，得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代，我的理想仍旧是“好好读书”，能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是，和老师一起创办了“雏鹰”文学社，并热衷于蜡纸刻印刊物，一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时，非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。

原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在?汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。

春天，万物复苏的季节。我们的校园经过了漫长的严冬，脱去了厚棉袄，换上了新衣裳，变得鸟语花香，一派生机，十分惹人喜爱。 spring, the season of all things recovers.Our campus passed through a long winter, took off the thick cotton jacket, changed into new clothes, and became a birds fragrance.

在我的校园里，各种郁郁苍苍的大树仿佛是一片绿色的海洋。其中，最吸引我的就是教室门前的香樟树了。远远望去，它像一把绿色的大伞，挺立在花花草草之上，星星点点的鸟影让它看上去精神十足的样子。走近些，才发现几片似红似绿的叶子，在一片绿荫中格外醒目。

再近些，又有了新发现，一个个可爱的小嫩芽正依偎在枝头，一片墨绿中闪着耀眼的嫩绿光辉，仿佛是一个个胖嘟嘟的婴儿。我站在二楼，爱怜地抚摸着小嫩芽，在手与它触碰的那一刹那，我感觉到它们是那么娇小，那么弱不禁风。嫩芽那小小的翠绿的叶子一层裹着一层，一片包着一片，整整齐齐，鼓鼓囊囊，不留一点儿空隙。透过那厚厚的“衣服”，我仿佛看到里面孕育着一个幼小的生命，可爱极了，让人爱不释手。

校园里随处可见的绿，更衬托出花儿的娇艳。在一片绿色的羊肠小道上，斑斑点点的粉红色吸引了我的目光。哦，那是一株桃花树。下过了一场雨，桃花沾上了一颗颗晶莹的雨珠，一副俏皮的模样。五片花瓣，细丝般的花蕊，显得那么清幽典雅，富有生机。我走过去，仔细端详这天仙般的花儿，花儿有的红艳艳，有的粉扑扑，有的白嫩嫩，色彩应有尽有。轻轻捧起灿烂的花枝，抚摸娇嫩的花瓣，哦，原来它薄如蝉翼，嫩得让人不忍再去触碰它。

啊，校园的春色!你像一阵清风，吹走了我们的烦恼;你像一汪清泉，浸润了我们的心田;你像一曲动听的旋律，让我深深陶醉。

“昨天晚上我做了一个梦。”我对同学说。“快说说。”“这个梦还很奇特。”“快说呀!”同学在急促地催我。

“我梦见我乘上了时光飞船，来到了我们以前的地球—水果星球。这里不管是什么东西都是用水果做成的。我来到了一条小河里游泳，一不小心呛了一口水。咦!这水怎么是甜的呀?原来这里流的水都是果汁。我想这里流的水是果汁，那水里游的鱼又是什么呢?我随手一捞，竟然捞上来一条鱼。我试着咬了一口—哈密瓜!哦!原来这条鱼是哈密瓜鱼呀。”

“我一上岸就有一只老虎向我跑过来，我想武松能打老虎，我为什么不能呢?于是，我一口气喝了20碗葡萄酒，然后，跳到老虎背后给这只老虎一个左勾拳，一个右勾拳，又给它来了一个飞腿。没想到，这只老虎流的血，竟然是香蕉汁。我一个箭步冲了上去，对着老虎的肚子就是一拳，这一拳下去老虎一疼就跑了。武松虽然打死老虎，但是却没能吃上老虎肉。而我却吃上了，别提有多自豪了!

“打完老虎我非常疲惫、饥饿，我在街上找宾馆，可怎么也找不到。就在这时，我看见了一个筒子，里面全是水果。于是我就大口大口地吃了起来，不一会儿我就全吃光了，我靠着空筒子睡着了。等我醒来，两个士兵对我说，‘恭喜你!你吃光了我们所有的垃圾，这是国王给你的奖状。’我一想，我竟然吃的是垃圾。想起来就可笑，不过再想想味道还真不错!呵呵!现在是傍晚时分，我坐着时光飞船就回来了。”

“就这梦，我还以为是什么呢!就这样的梦我都做了好几回呢!”我想要是真的有这样的星球那就好了。我真的还想去一次美丽的星球—水果星球。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇的经历都给我留下了深刻的印象。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象被吴承恩描写得生动有趣，他们各有各的特点，性格各不相同。

在唐僧师徒四人中，孙悟空是第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧是肉眼凡胎看不见妖精的真面目分辨不出，经常错怪孙悟空。在《三大白骨精》这个片段中唐僧被白骨精的妖术所迷惑，责怪悟空滥杀无辜，对他实行惩罚——念紧箍咒，让悟空疼痛难耐，不给他解释的机会。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，不死皮赖脸地跟着师傅。当唐僧被妖怪捉去，八戒找他寻求帮助是，他一听到师傅有难，就义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格也比较火爆，有时会冲动而杀生，不过他杀得都是妖怪，他的本性可是善良的。

虽然唐僧有时候是非不分但是却也有着超乎常人的执着与坚持不懈的意志力。为了到达西天取得真经以造福苍生，他没有为了快速到达西天取经而让悟空翻筋斗去取，而是要求自己一步一个脚印不急于求成踏踏实实地走去，当孙悟空提议要背他去取经时，他严词拒绝。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才取得了真经。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功。

今年暑假，我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点，黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久!

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的，单是那一座大观园，就极尽奢华，正如刘姥姥说的“比画里画的还美”，可最后呢?大观园变成了衰草枯场，而曾经居住这里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果，是因为无止境的贪婪和欲望;是因为过度追求金钱与权势;是因为妄想不劳而获;是因为那吃人的封建礼制。若不是这些，大观园还是一座繁花似锦的世外桃源!

想一想那些可爱的女孩：多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明，例如：“天上掉下来个林妹妹”，每当看到关于黛玉的情景，我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”，可到头来，黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀，有谁能懂得，有谁能理解?

而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵，但到后来，她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一部厚重的历史，写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧，但无论如何，这曲红楼悲歌，仍旧让我感叹，让我不忍，让我深思!

这本书是原著的精编版，章回经典，脉络清晰，是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读，名师解析，好词好句，写作借鉴延伸，以供读者回味和借鉴，深刻领悟作品内涵，书中感人的情节，生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典，值得我们品味与回味!

今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。 The topic of the speech under our country today is "Being honest, integrity test".The wind came and gone, the flowers bloomed and fell, and it was a bustling autumn! Time flies. Inadvertently, the study of this semester has been disappeared by half, and we ushered in the mid -term exam.Since ancient times, the word that is indispensable in the examination room is integrity."Integrity of being a person and integrity test", it is like a natural righteousness.

诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。

记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。

李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。

诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?

如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。

诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!

这，是一本男孩子必读的书。

前两天，我读了《鲁滨逊漂流记》，这本书让我深受感触。《鲁滨逊漂流记》主要讲了鲁滨逊在一次航海中遇险，漂流到一个荒岛，历经千难万险在荒岛上生活了二十八年，最终获救，并且把荒无人烟的小岛开发成了旅游胜地的故事。

《鲁滨逊漂流记》中，主人公鲁滨逊是一个从小就喜欢冒险的男孩。长大后，他立下决心要去航海，可是父母却很反对他，但他依然倔强的去了大海冒险，经过2次失败，他被漂泊到一个小岛上，小岛上荒无人烟，晚上总是有野兽出没，可顽强的鲁滨逊名没有放弃自己的理想，而是开始继续完成自己的理想，慢慢地，他学会了用石头来取火，用毛皮来做衣服。有一天他去打猎，以为中救出一个俘虏，那天正好是星期五，所以他把这个俘虏取名为星期五，从此他们成为了最好的朋友。鲁滨逊一直在岛上生活了20_年，终于得救，回到了自己的祖国。

故事的主人公是一个不畏艰险，聪明能干，机智勇敢，乐观向上，身体强健的人。读完这本书，我体会到了鲁滨逊乐观向上的精神。

鲁滨逊一个人到了荒无人烟的小岛上，但是他并没有放弃希望，而是尽全力生存。这让我感到他是一个乐观的人，我也感到他非常勇敢。

他在枪里子弹用完之后，还敢一个人在荒无人烟，处处危险的岛上寻找生机，我真无法想象那可怕的处境。读到这里，我仿佛身边僵尸那个树林，我就在那个荒岛上，我想，我的腿一下就软了。

这本书的作者笛福说过这样一句话：害怕危险的心理比害怕危险本身还要可怕一万倍。这句话让我深有感悟：遇到危险要保持一个冷静的心理，不然后果是意想不到的。

读了《鲁滨逊漂流记》这本书，我明白了一个人怎么才能学会生存，鲁滨逊在文中这样说道：“当我来到这个小岛上，第一个念头就是怎样活下去，而有些人的第一个念头则是怎样离开这个小岛。”

“遇到困难不能像命运低头，不能像命运屈服。”请每个有理想的人像鲁滨逊学习。记者“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”

读完这本书，我体会到鲁滨逊是一个不安心的行动者，他总会勇往直前，不畏艰险地去冒险。我也会拥有勇往直前的精神，做个“不安心”的行动者!

记得在上初中时就学过这篇文章，那时也不怎么理解史老师，今天又再一次读这篇文章，让我看到了两点：母爱与生命。

小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵——人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的，确实，母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢?“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。

当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们确实难以体会主人公的痛楚，但母亲的爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我开始说的那样，生命的意义是什么?曾经多少人探索过这个问题?数不过来了，这个问题确实也难以说清，但我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应该轻视它的存在不是吗?这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。

听完开学第一课，想想我们现在的生活，与红军相比真是生活在天堂呀!不说是“饭来张口，衣来伸手”吧，但想吃什么爸爸妈妈就给做什么，有时感觉不对自己的口味时，还会发发小脾气，“一颗黄豆当口粮”简直是无法想像;衣服鞋袜，想要什么就买什么，穿上感觉不舒服就弃之再买，红军长征时穿着简陋的草鞋，一天最远行军达240里，和他们相比对自己以前的行为感到羞愧难当。

在我学习和成长的道路上，也像红军遇到的大雪山、大草地一样，遇到许多挫折和失败。比如升入初中后总分中有体育成绩，我平时不爱好体育锻炼，虽然在体育课上也按老师要求进行锻炼，但在上学期期末考试时成绩非常不理想，体育满分70分，我只考了44分，把总成绩从期中考试的年级20多名一下掉到50名，对我的打击很大。但面对挫折我没有灰心，积极想办法调整，在寒假里参加体育训练班，第一天老师先教了一些基本功，因体能差，当两个小时的训练结束时，累得筋疲力尽，头发被汗水打湿，衣服也被汗水浸透，腿疼的不能正常行走，回到家我真的不想再练了。可是看到成绩单上的分数，我对自己说一定要咬牙坚持，决不放弃!每天坚持不懈地出现在体育训练场，“一份耕耘一份收获”经过锻炼，在初一下学期体育成绩提高到56分，虽然不是特别理想，但有进步了。现在已升入初中二年级，我给自己定的目标是争取达到65分，为了实现这个目标我每天下午放学后，都在学校的操场里自觉锻炼30分钟以上。

我相信只要面对挫折能及时调整自己，定下目标坚持不懈、勇往直前，一定能像红军战士们一样，走出困境，走向成功!同时也要牢记历史，珍惜现在的幸福生活，不浪费一食一物，接过老兵的旗帜，传承长征的精神，走好我们这一代人的长征路!

读《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我深受感动。主人公保尔出生贫寒、自强不息、身残志坚，以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明，四肢瘫痪，他依然没有放弃自己的理想与追求。

保尔在一次战斗中被炮弹炸得右眼失去了，但他还是很想继续参加战斗，他说过："只要心还在跳动就别想使我离开党，只有死，才能把我拉出战斗的行列。”那时候他多么想右眼没有瞎该多好。当时右眼失去了，双脚失去了行走的功能，但他放弃了安逸的生活，他瞒着家人和同事到另一个地方又去找了一份艰苦的工作，只不过保尔的精力一年比一年差，这使他非常苦恼。保尔只有两条出路：要么明白的说出，工作的紧张，困难重重，自己是个残疾人，无法胜任了;要么坚守岗位，直到完全不能工作。他选择了最后一条出路。

到了最后保尔的身体严重残疾，他躺瘫在病床上，他就拿起笔杆子写文章。他克服了双目失明的困难把三张写好的稿子寄往敖德萨，不料，在往回寄的手稿被邮局中途丢失，他六个月的心血白费了，然后组织上派了一个人帮保尔包。保尔是个很坚强的人，深深地打动了我，他没有被重重困难所折服，练就成了一个钢铁巨人，我读完这本书，被感动的热泪盈眶，我想我的学习虽然碰到许多困难但远比保尔要少得多，再说如今我们的学习条件比起保尔来真是天壤之别，我没有理由不读好书了。我要向保尔学习克服一切困难，把学习成绩提高上去。

生活中总有些画面能拨动你的心弦，总有些事情让你为之震撼赞叹，感动源于世间最伟大的力量——爱，有爱的浩瀚深沉，才有感动的地久天长。

痛苦常来自比较，而幸福多源于感动，我们感动着我们值得感动的，会发现生活多了一份明丽，多了一份柔软。

就这样被你感动。你为报刘备“三顾”之恩在他在世之时，你尽心竭力出谋划策，兴复汉室，还于旧都，成就伟业。待他去世后，又受他之托，把对先主的赤诚之心，给了他的儿子刘禅，写下了流传千古的《出师表》，一生鞠躬尽瘁，死而后已，这难道不是源于感动吗?诸葛亮的赤胆忠诚，让我感动。

就这样被你感动。你才华横滥，胸怀大略，却被自己的兄弟排挤，命你在七步之内写下一首诗，分明是欲将你除之而绝后患，你却写出了如泣如诉的《七步诗》，那一句“本自同根生，相煎何太急”的呐喊为多少人所传诵，让曹丕无从下手，同情、怜悯之意油然而生，曹植的哀哀痛诉，让我感动。

就这样被你感动。你总是那样洁净，任凭世事万象丛生，内心始终山明水秀。当爱情接踵而至时，你会做短暂停留，又义无反顾的离开，让每一次转身都成至美，又让每一次相逢都成永恒。你被胡适誉为“一代才女”，你被徐志摩植入《再别康桥》，永远青葱婉媚，更让尘世间男人仰慕几世几生!而红尘陌上，你最终选择一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，书写“你若安好，便是晴天”的唯美情怀，林徽因，你的冰清玉洁，理智清醒，让我感动。

就这样被你感动。于是我亲近你们，倾听那来自昨日的声音。

莫问前尘往事，只愿心存感动。愿我在欢语笙歌的驿路史与你相逢，为你祈祷，为你祝福，只为看到你微笑温婉的面容。

就这样被你感动——有你，有我!

在旅游的最后一天，我们去楠溪江漂流了。

车子在行驶了20分钟左右就到达了楠溪江。楠溪江的水真清呀，可以清清楚楚地看到水底的石头，那么清的水静静地流动着，倒映着江边的绿树。正午的太阳还是比较烈的。我迫不及待地穿了游泳衣，兴高采烈地往水里跳。江水凉凉的好舒服啊，江边的水只到我小腿，越往江中去，水一下子漫过了我的胸口，我一点都没有感到害怕，拿着游泳板在水里优哉优哉的，就像条鱼儿自由自的在水里游。第一次在这样清澈的水里游泳，我的心里只有兴奋。

伯伯买好了票，我们就坐上竹伐，开始漂流了。在漂流过程中，我们还打起了水仗。因为我们有水枪，而另外那艘漂流船上，他们只有一个盆，在无数次的射击后，我们把“敌人”击退了，他们一个个像“落汤鸡”一样，逃上岸了。

在我们家乡，是看不到这样清澈的河水的，那里的水上漂浮着各种垃圾，水面上还有油腻，被太阳一照，反射出各样的色彩。即使在游泳馆里，那水也是绿色的`，不像楠溪江的水能够看到河底。楠溪江我喜欢你!明年夏天，我一定要再到楠溪江来游泳。

《写在人生边上》是钱钟书的散文集，共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《窗》《论快乐》等十篇作品。作者以淡泊从容的旁观者的姿态对世间的种.种现象发表看法，旁征博引，睿智幽默，举重若轻，诙谐有趣，给我以众多的人生启迪。

这些文章给我最大的感受，是钱钟书先生的冷嘲热讽，是那种辛辣的讽刺。这样的例子在书中比比皆是，可惜我学识浅薄，对这样的讽刺懂得并不多。我曾看到有人这样评价钱钟书先生的讽刺和鲁迅先生的讽刺，他说钱钟书先生的讽刺与幽默中没有热情、没有痛苦，这一点和鲁迅先生有非常大的不同。鲁迅先生是战士，是在人生之中感受人生、解剖人生;而钱钟书先生是学者，是在人生之外眺望人生、分析人生。我想，钱钟书先生的这一特点在《写在人生边上》这一书中表现得淋漓尽致。接下来，便是我对《写在人生边上》这一文章的心得体会。

首先，文章的开篇是《魔鬼夜访钱钟书先生》。初读《魔鬼夜访钱钟书先生》，便觉得十分有趣。阴间的魔鬼与阳间的作者竟然对起话来，不得不说怪诞之余还会觉得有那么点新奇。这个机缘巧合下进错作者屋子的魔鬼，饱经沧桑，表面上是邪恶势力的代表，其实却是“否定精神”的化身。其中，令我印象最为深刻的就是魔鬼说的一句话，“即使有一两个给上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验室里的药味，就是罩了一层书的灰尘，再不然还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破烂。”钱先生此文的写作时间正是国难当头的二十世纪三十年代末期，钱先生此时刚刚从国外学成回国。有人说，三四十年代钱先生不向恶势力低头，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗的社会，这的确可以从魔鬼的话中找到蛛丝马迹。我也认为钱钟书先生在借魔鬼之口剖析世情，感叹人生，宣愁泄愤，意在揭露与讽刺。

开始的时候，我一点儿也不喜欢读书，觉得读书是一件无聊苦闷的事情，一点儿意思都没有。 At the beginning, I didnt like reading at all. I felt that reading was a boring and distressed thing.

为了让我体验读书的乐趣，喜欢上读书，每逢星期天爸爸都要带我到书店里去看书。可是，我却一点儿也不领情，赌气、撒娇等等各种手段都用上了，但却总是拗不过爸爸，只好不情愿地跟着来到书店。

到了书店，爸爸选了一本书读了起来。我也只好随手拿起一本，装模作样地“读”了起来。其实呀，我的心早就飞到九霄云外去了，至于书里写的什么，一点儿也没有记住。就这样，我在漫不经心地翻看中又苦苦地捱过了一个上午。

暑假过后，我们开始了新学期紧张有序的学习生活。语文课上，我们学了一篇优美动人的文章《走遍天下书为侣》。文章的作者说，她愿意带一本书周游世界各地，愿意把一本书读上一百遍，甚至把它背诵下来。读到这里，我被作者深深地触动了：难道读书真的那么有魔力，会让人如此地痴迷?下次，爸爸再带我去书店的时候，我要好好地体验一番。

到了周日，我和爸爸一大早又来到书店。看到琳琅满目的图书，我真的有些不知所措了，这么多的.书，我该看点儿啥呀?我一直对动物比较感兴趣，于是选了一本《昆虫记》试着读起来。渐渐地，我被这本图文并茂的科普书吸引了：呀，原来金龟子推粪球是为了养育自己的后代，真是太意外了!原来飞机的发明是受到了昆虫的启发!原来我沉下心来，捧着书津津有味地品读起来。

忽然，爸爸从背后轻轻地拍了我一下，“不早了，该回家吃午饭了!”。我这才猛然回过神来，我居然只顾着看书而完全忘记了时间!

回家的路上，我把从书里看到的有趣内容兴奋地说给爸爸听。爸爸高兴地说：“今天收获不少啊，懂的知识比我都多，都快成小博士了!”我听了心里有说不出的得意，“爸爸，下周还要带我来看书!”

从那以后，我慢慢喜欢上了读书，从中获得了许多知识和乐趣。现在我的书架上、卧室的枕头边，都放着各种各样的书。一有时间，我都要到书的海洋里遨游一番!

閒暇時，喜读的书籍依然是《诗经》。在静心的阅读中，总能收获点滴的欢喜，亦可深刻地感受到《诗经》和植物世界相互激荡而产生的那种性灵脉动。

近来也常常这样想：我们人类的生存不寂寞，就是因为大地上还承载着种种植物。《诗经》里提到的植物就有178种，包括粮食作物、经济作物、药用植物、芳草、野菜及野生草木……简直就是在你的眼前洞开了一个神秘灿烂、魅力无穷、千年不衰的植物世界。

“不读《诗经》，不知万物有灵。”以前听一位敬重的长者说这些话，只是懵懂而已。今天思来，才算有所懂得，懂得而心生感慨，心里有种生气亦缭绕而不能绝。俯下身来，对植物的爱心也就更真实了一些。

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

——《王风·黍离》

最初读这首《黍离》，真的是因为“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”这一名句。对诗中用“彼黍离离，彼稷之苗”点染的颓败景象也有点模糊：废墟上只有一片黍苗在生长……好似千百年中，禾黍便是亡国之思的代名词。

其实，黍，在自然里，就是一把沉甸甸的穗子。以春来青苗而依风摇摇，以热暑时分而迎风弯腰。后来研读至今，发觉那黍的成长过程，很有意味，由“稷苗”长成“稷穗”和“稷实”，从中犹可见相随的诗绪从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的步步深化。而每章结束的感叹和呼号，虽然形式完全雷同，却是一次次反复吟唱加深着一种心灵的沉郁。一黍一摇，一生一知。因而才明晓：知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求?——原是问得这样撼天动地。

遂明了李白说“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”，其实也是一样的心思。大凡清醒之人，都不会作茧自缚，对与自己不能思想同步的人，更不会去应和苛求。浩雀当鸣，以求同音，“黍离之悲”，亡国之痛中，觅的必是个知己。而那千年会有同叹的，必是同负着一个永恒孤独的背影。

黍有《王风》之歌，始有千年不朽。

此时，春天的生气在升腾着，春天就要來了。两千年后的我迎着春光，在心里描绘着的却是这样一番景象：离离茂盛的黍苗，郁茂生长，没有沧桑。因为她的生命如果归原，就是大地之上与我们比邻而居的植物，循着自身的叶脉，找到地下的潜流和天上的太阳……

离离千年黍。倘若黍有灵，便是和人同生共灭了。因那黍里藏着的不仅有现实里丰硕的一瞬，也有岁月里含金的靓丽，还有我们心中时常向往的那一片葱郁。正是在这样的植物面前，生命又温柔地找回了最初的心境与生存的印记。