有关秋思的中学生作文最新20篇

《哈姆雷特》是莎士比亚最的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。”《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了_王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;接着采用“调包计”除掉了_王的两个走卒，把_王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了_王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有人说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。

《红楼梦》是清朝著名文学家曹雪芹先生所写，《红楼梦》的基调是一个悲剧，生动的刻画了贾府从繁荣到衰败的过程，我想《红楼梦》不仅是从侧面反映了曹雪芹在生活中的真写照，而且反映了社会的现实。

《红楼梦》具有很高的文学价值，著名的红学家周汝昌先生对于中国的文学名著《红楼梦》有非常高的评价，他曾说，《红楼梦》是中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化”小说。从中，就可以看出《红楼梦》的文学的造诣，其中的人物同样刻画的栩栩如生，其中王熙凤的形象给我们留下了深刻的印象。

说道王熙凤，首先给人们留下的印象就是集美丽聪明和奸诈狡猾集一身。她作为贾府的管家，地位可以说仅次于贾母之下，因此，她在贾府中有极高的威望。王熙凤可谓是把阿谀奉承，见风使舵的本事发挥到了极致。如在《红楼梦》第三回中说道荣国府收养了林黛玉，王熙凤的言行举止中，可谓是把她的本事发挥到了极致。在《红楼梦》第六十五回中提到了贾琏偷娶尤二姐东窗事发，王熙凤先是做尽了好人，然后在显示出了奸滑狡诈的本事，她打闹宁国府，状告尤二姐，最后使得尤二姐选择吞金自杀。王熙凤费尽心机苦苦的经营的贾府，目的就是想从中捞取好处，但是她殊不知，最后，她亲手经营的大厦的崩塌是由她自己所导致的，这可谓是王熙凤的悲剧。

从人物描写的角度来看王熙凤，在《红楼梦》中，对于王熙凤的描写是非常的生动的，可以说，书中对于王熙凤的人物的描写是浓墨重彩的，她出现在哪，哪里就会有热闹。在林黛玉初次见贾母时，贾母把她的外孙女搂在怀里当成心肝宝贝痛哭时，所有人都“个个敛声屏气，严肃工整”，但是，有一个人却从后院笑的出来说道“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就能给读者留下了非常深厚的印象。书中有很多对于王熙凤的正面的描写，字里行间可以看出王熙凤的艰险，歹毒，泼辣等人物的性格。但是，我们同样可以从侧面中看出王熙凤的性格特征，如在王熙凤的丫鬟对于王熙凤说：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，两面三刀”从这些话语中可以看出，王熙凤的人物性格。

王熙凤机关算尽，反算了卿卿性命。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三世梦。王熙凤越是能干，贾府就衰败的越快。《红楼梦》是悲剧的基调，所以，从对于王熙凤这一个人物的刻画中就可以看出《红楼梦》是一部经典，王熙凤与其中任何一个人物的关系，不管是联结，或是矛盾,都反应了复杂的人际关系。

总之，《红楼梦》非常值得一看，它可以让我们走进作者的内心，体验人生的悲欢。我们一定要通过品读国学经典，从而感悟人生之道。

每年春节，家家户户都会吃饺子，这不，一大早我们家就忙活起来了，有的买饺子皮，有的做饺子馅，大家都在做包饺子前的准备。

皮买回来了，馅也包好了，就只剩包饺子了，这时，妈妈满脸阴笑地对我说：“你要不要也试试?”我心想，包饺子那么简单，不就往皮里放点馅吗。想着，我便信心满满地说：“试就试，who怕who。”说着，边擦干净了手。然后妈妈端来材料，一场战争便开始了。

我迫不及待地拿起一张皮儿，摊在手心里，接着用筷子夹起一大块肉放进皮儿中，再一捏皮儿的边，可是，我捏左边，肉就从右边出来，捏右边，它就从左边出来，到最后，这皮儿禁受不住折磨——烂了。哎，第一场战争就败了。

正当我在一旁唉声叹气是，妈妈可在偷冷哦，我一看妈妈的盘子里的饺子个个挺着将军肚儿，昂首挺胸的，可我这儿，别说饺子好不好了，连影儿都没有，妈妈提醒我。肉不能包太多刚听到第一句，我便以为自己会了，就急忙说：哦，我知道了，我再试一次。不用说，大家也能猜到，这次我放了很少的馅，包是包住了，可是妈妈打趣道：你这是在包馅饼啊。第二场又只能宣告失败。

胜不骄，败不馁，我重又拿起一张皮，放了不多不少的馅，这回终于成功了，虽说不怎么好看，但至少已经完成了，可是，我手上不是这边几片菜叶，就是那边几滴有水，脏死了。

通过这次包饺子的体验，我明白了做事要有坚持不懈的精神，还要多向有经验的人请教。

假如我的暑假是一座花园，那么暑假趣事是花园里只只翩翩起舞的彩蝶;假如我的暑假是浩瀚的海洋，那么暑假趣事是大海上朵朵洁白的浪花;假如我的暑假是一幅画;那么暑假趣事是绘画中一抹绚丽的色彩。

前几天，自以为已经学会下围棋的我闹着要跟爸爸杀一盘，爸爸微笑着说：“你这个乳臭未干的小家伙，刚刚学了几招就要和我这个围棋‘高手’交手，真是自不量力啊!”我一听爸爸的话，倔劲儿上来了，双手叉腰，不依不饶的说道：“谁说的，我看你是自吹自擂!嘿，你是怕我了吧!”爸爸哈哈一笑：“来吧。”

一场没有硝烟的战争开始了。我们摆好棋盘，我执白子，爸爸执黑子。其实这场围棋比赛的结果是明摆着的。我只是围棋学徒，爸爸却是沙场老将;我没有任何实战经验，而爸爸却已身经百战。一开始我还能比较镇定地应付爸爸的进攻。可不一会儿，情势就急转直下。爸爸趁我不备，悄悄地出动了他的一颗黑棋杀入我的地盘。此刻，我的“将士”们正在前方作战，只攻不守，后方正是空虚之时，冷不丁地被爸爸来了这一手，我顿时惊慌失措，乱了阵脚，只有招架之力，丝毫没有了还手之能。接着，爸爸又大批出动他的黑棋，杀得我晕头转向，节节败退，溃不成军。无比慌乱的我“垂死挣扎”，洋相百出……爸爸瞧我狼狈的样子哈哈大笑：“怎么样，我的围棋‘高手’?还比得下去吗?”我满脸通红，无地自容。这时爸爸摸摸我的头：“这样吧，我们把残局留在这儿，等你什么时候技术精湛了我们再切磋，如何?”

几天过去了，可每当我想起当时的情景时总是忍俊不禁，仔细想来，在我成长的岁月里，曾有多少次的自不量力，又有多少次的贻笑大方，正是爸爸留给我的那盘棋局让我学会了谦虚，让我变的成熟。今天我又和爸爸说起前几天的那盘棋局，他却冲我摆摆手：“比赛才刚刚开始。”我笑了。

是呀，生活这盘棋永远没有结束。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，又名《石头记》，是清代小说家曹雪芹写的。

这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建社会贾、史、王、薛四大家族由兴而衰的全过程。揭露了封建社会后期的种种黑暗，暴露出了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，以及那不可协调的内在矛盾。

这本书的主要人物有:多愁善感、心思细密的林黛玉;贤淑善良、恪守礼教、工于心计的薛宝钗;性格泼辣、见风使舵的王熙凤;极爱脂粉、平等待人的贾宝玉等。这里面，我最欣赏的是林黛玉，因为她的父母虽然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和贾宝玉一起成为了封建社会的叛逆者。她藐视功名权贵，当贾宝玉送给她北静王所赐的圣上所赐名贵念珠一串送给她时，却被她残忍地拒绝了。

林黛玉的故事有：初进荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿断痴情等。

看了《红楼梦》这本书，让我看到了封建社会人们生活的不同层次，也让我明白了一个道理：在生活中要做到人人平等，不需要等级阶分。因为人人都是一样的，生活在同一个世界上，就要接受同样的待遇。我们要做到的是适应生活，而不是让生活适应自己。

《红楼梦》这本费尽曹雪芹二十年心血的著作，在中国古典小说创作是空前绝后的，书中的知识与哲理包罗万象，这样完美的一本书，难道不值得我们再三阅读吗?

地球是一位慈祥的母亲，无私地哺育着人类，人类也很聪明，千百年来不断利用她，改造她，在我们生活水平快速提高时，我们回头看地球妈妈，她已变得千疮百孔，满目疮痍，那都是因为我们无节制的浪费造成的，再看看我们身边的浪费现象，真是随处可见，如用抽水马桶冲掉烟头和碎细废品;先洗土豆、胡萝卜后再择蔬菜，停水时不关水龙头来水时水流没人管。 Earth is a kind mother, selflessly nurturing human beings, humans are also very smart, and have continued to use her for thousands of years.When I improve, we look back at the mother of the earth. She has become a lot of holes and sores. Thats all because of our unauthorized waste. Then look at the waste of waste around us. It is really everywhere. If you rush off the toilet toilet toilet, it is rushed away from the toilet toilet.Tobacco and broken fine waste; first wash potatoes, carrots, and then choose vegetables. When the water is stopped, the water is not controlled when the water flows.

我国是世界上用水最多的国家，同时也是淡水资源浪费最严重的国家之一，生产同样的粮食，我们比美国多用一倍多的水。据统计，一个关不紧的水龙头一个月流掉1至6立方米水，家庭用水浪费种.种，让人心痛!专家说，如果全国的城市家庭都把坐便器或沐浴器换成节水产品，每日可望节水4。9亿吨，面对频频告急的全国用水形式，每个家庭的节水行动队建设节约型社会来说，都是不可缺的。

面对这严峻的水资源形式，我们是该做什么了。

要有惜水意识，有人认为水是“取之不尽，用之不竭。”所以大量的浪费，要知道。我国水资源人均量并不丰富，地区分布也不均匀，而且年际差别很大，再加上污染，使水资源更加紧缺，自来水更加不易。只有意识到这些才能处处节约用水。

养成好习惯：我们只要在生活中，能随手关掉滴水的水龙头，出门，睡觉前，检查水龙头，养成这些好习惯，我们就能节约很多的水。

除了水资源外，地球上的其他资源也正面临枯竭的危险，要知道我们的生存离不开周围的环境。如果我们无节制的利用，环境被破坏，我们人类将会面临灭绝的危机。我想如果我们能节约能源，保护环境，相信在不久的将来，我们的地球一定是一个天长蓝，水长清，地长绿美丽而可爱的星球!

节约在身边，让我们一起行动起来，珍惜能源，善待未来!

中华文化，博大精深。四大名著，可谓无人不知，无人不晓;是我国古代文学百花园中一朵怒放的花朵。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广集民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏!如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?是的，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度。这是一部老少皆宜的作品;其中充满了力气，精彩的神话故事，每每读起此书，我总会情不自禁地溶入那精彩的情节之中，也是我文学生活的主角!

此作品取之于“取经”二字。

孙悟空一个跟头便能到十万八千里外，眨眼间就会在大唐与雷音寺溜个来回，即便是沙僧、八戒，虽笨点，但也能够腾云驾雾，日行千里，让他们去，也可以“谈笑凯歌还”。他们受尽九九八十一难，历时一十七载，取回一部“残经”。

“俺老孙来也!”或许这句话是书中出现的次数最多的，几乎成了悟空的口头禅，这句话中蕴含着悟空的自信。悟空的通天本领是不容置疑的，每个妖魔都很厉害，都有自己的绝招和法宝，但悟空却每战必胜，也难怪，他可是战斗胜佛齐天大圣呀!他不但有通天本领，而且他还有一颗忠义的心。在十万八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇险不是悟空第一个出手救他呢?特别是在“三打白骨精”中，他被师傅抛弃却依旧担心师傅的安危，此等忠义，天地可鉴啊!

说起猪八戒我就想笑，猪样人身，还是天蓬元帅呢!八戒，头条戒律便是戒色，他倒好，取经路上色心不改，为此给师兄弟们可添了不少麻烦呀，就比如“四探无底洞”吧，白鼠精幻把自己变成一位美女，可八戒见状就一直在师父面前为她说好话。即便这样，很多人依旧喜欢他，因为有了八戒，在这取经的路途中才不会感到闷，如果没有它，恐怕这队伍也不会那么充满活力。它虽然会起色心，但它忍苦耐劳，有劳动本领，天真憨厚，胸无城府，所以还是挺受欢迎哒!

不过呀，最辛苦的人莫过于沙悟净了，他挑着担子走了十万八千里啊!虽然路途遥远，但是啊，他对师傅仍然是忠心耿耿，在取经途中八戒几次劝沙悟净分行李散伙，可是，他并不怎么搭理八戒，因为他是绝对不会分行李散伙的，然而，有一次，八戒再次问他，沙悟净严厉而又显些气愤的说道“不分”。

啊!此时此刻，我又会想“现在这社会还会有多少像沙悟净一样的人呢?恐怕也难找了吧”，如果能够多几个像他那样朴实、任劳任怨的人该多好啊!

“西天如来点金蝉，收徒历险万里难，寻得极乐取真经，共别皇恩去雷音。”此人说的就是如来的大弟子——唐三藏。他乃佛家真弟子，心地善良，一心向佛，也是取经队伍的领导。

《西游记》是编织我童年梦想的丝线，是谱写我美好童年优美乐章，是我的启蒙老师，让我懂得了凡事只要坚持就能成功，让我懂得了只要一心向善，便会有好报，让我懂得了衷心、讲义气，便能让人敬佩，只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。

那一本厚厚的《西游记》已安放在我的书柜里，有时我会望着它沉思，是否我也可以像吴承恩一样再创一部神话呢?也许现在的神话都像珍珠一样琳琅满目，但我更爱这枚蓝色宝石——《西游记》。

在心中都有一个属于自己的英雄，哪么，英雄是什么?有人说，英雄是身上有好的品格，能令我们唏嘘的人;也有的人说英雄是做过有些令人感动的事领我们敬佩的人。 There is a hero who belongs to his own in your heart, what is the hero? Some people say that the hero is a good person who can make us sigh;Some people say that heroes have done some moving people who admire us.

我心中的英雄是焦裕禄。因为他不仅是一位优秀的共产党员，还是一位人民的好公仆。他1946年加入了中国共产党，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受到了严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”、“县委书记的榜样”、“共和国的脊梁”。

他记不记得前两年由李雪健主演的电影《焦裕禄》?这部电影不仅介绍了焦书记简短坎坷的人生，还发扬了焦裕禄精神。这焦裕禄精神。又是什么?“焦裕禄精神”是一种向焦裕禄学习的精神，被近平概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。对焦裕禄，希书记一直十分崇敬，视为人生榜样。近平这样评价焦裕禄精神：“无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。”

焦裕禄的格言里面，有这么一句话，“咱们是群众的带路人。现在群众都在看着我们，越在困难的时候，领导干部越要挺身而出。”这句话令我受益匪浅，就像焦书记所说的，一个人的权力多大，就有多大的责任。

这或许就是最值得我们学习的地方吧。

一个人，两条腿，87天，627英里，一场横跨整个英国的旅程。本期的悦读经典我们想给大家讲一个关于信念、关于寻找自我、关于人生旅途的英伦故事——《一个人的朝圣》。

作者简介：蕾秋·乔伊斯(RachelJoyce)是一名资深的英国剧作家，写了二十年的广播剧本，也曾活跃于舞台剧界，出演舞台剧和电视剧，拿过无数剧本奖。《一个人的朝圣》作为她的处女作曾在2012年入围“布克奖”。在她的笔下又会给我们带来怎样的英伦故事?

一个人，两条腿，87天，627英里。一场横跨整个英国的旅程，年过古稀，孤身一人，支撑他完成整个旅途的只因一个信念：只要走下去，奎妮就能活下去。这个看似荒谬可笑的信念，这场看似匪夷所思的旅程，却是一场真真切切改变、颠覆人生的旅程。与其说是旅程，不如说是逃离，逃离单调枯燥的生活，逃离软弱平庸的自己，逃离挥之不去的阴霾。

在旅程开始前，哈罗德是个人生糟糕透了的老头。他与妻子疏离，经历丧子之痛，从工厂里安安静静的退休，不咸不淡的日复一日。看着他平淡而惨淡的人生，作者笔下的他是我们所害怕成为的人，但他却如此真实如此接近不完美的我们。沉默寡言，胆小怕事，庸碌无为，他是个“不称职的丈夫”，也是个“缺席的父亲”。每个人都有自己想逃离的一面，我们拒绝面对，我们否定他的存在，我们都曾做过生活的懦夫，其实哈罗德就是我们的影子。

故事的最后，哈罗德见到了奎妮，但他并不能改变什么，可这是一个老人的逃离，一次迟来的叛逆。他没能换来死神的怜悯，但他得到命运的眷顾。就像童话故事的结局，哈罗德最终经历磨难获得重生，那一刻正如闷热无风的夏天里终于降下了一场凉爽的雨。

《红楼梦》被称为四大名著之首，其中一个女主角——史湘云受大部分人们的赏识。她又豪又憨的性格，对于现代的审美十分符合。人们称赞她明智又心思细腻，让其可以两袖清风行走于天地之间。关于她有许多谜团，最重大的就是关于她的结局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云这位受大众推广的女子的结局。我认为，在湘云的丈夫去世之后，湘云成为宝玉的知己，相互依靠，但从未完婚。从判词，宝玉与湘云的感情，与湘云与宝钗、黛玉的感情中看，这就是我眼中湘云的结局。

首先，判词中可以体现湘云与丈夫分散，且宝玉也与宝钗关系僵持。判词里说“厮配得才貌仙郎，博得地久天长，准折得幼年时坎坷形状。”这一句表达了史湘云会嫁给一个门当户对的“才貌仙郎”，并且两人感情十分持久。“终久是云散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘云与其公子最后离散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成为寡妇。在宝钗的判词中“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。……纵然是齐眉举案，到底意难平。”表达了宝钗与宝玉在婚后并不幸福，宝玉虽与宝钗结婚，成为夫妻，依然思念着林黛玉，“意难平”，所以宝玉也有可能与宝钗(其妻子)分开。一个合格的结局，要有书中原文暗示与证据支持。所以在判词中，可以看出宝玉与湘云到最后都只是一个人，没有丈夫或与妻子并不和睦。

其次，史湘云与贾宝玉关系良好，并且都了解对方，可能成为知己。第280页中宝玉请求湘云帮他梳头，“在家不戴冠，并不总角，只将周围短发梳成小辫……”湘云对于宝玉的梳头习性十分了解，知道若不出门怎么梳，且后面说道“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，这么少了一颗?”湘云记得宝玉的头饰上有几颗珠子，由此可见，湘云对宝玉的生活在细节上也十分了解。并且湘云在宝玉面前完全不掩饰，而是依然大大咧咧，也会显现出自己的内心柔弱的一面。“史湘云也不坐，宝林(宝玉，黛玉)两个只得送他至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的……”所以湘云在宝玉面前会展现自己柔弱无助的一面，可见两人关系之好，与对对方的信任。一个合理的结局，应该有角色之间的感情的合理性。所以，史湘云与贾宝玉两人都十分了解对方，信任对方，有可能成为知己。

再者，湘云与黛玉，宝钗——两个与宝玉有着爱情的女子，关系和睦，湘云不会背叛她们与宝玉在一起的。湘云一直对宝钗有着崇拜之情，“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。”这是湘云在文中第一次正式出现，她让黛玉挑宝钗的不好，并说若是挑出来了，自己就不如黛玉，所以这体现了湘云对宝钗的爱护，难以挑出其不好之处。宝钗也一直管教着湘云，“说你没心，却又有心;说你有心，却又口直。”湘云与宝钗就是一个妹妹崇拜姐姐，而姐姐却说妹妹太大大咧咧的关系。而湘云与黛玉两人却是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉见院里人少，触景生情，身边只有湘云，她们两人相互安慰、扶持。“你是个明白人，何必作此形景自苦。……”后来她们两人联诗，“几处狂飞盏，谁家不启轩。轻寒风剪剪，良夜景暄暄。……壶漏声将涸，窗灯夜已昏。寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”两人对完诗后，相互赏识，也有了革命友谊之感。一个好的结局，会让里面的角色与之前的关联有呼应。所以湘云与两人关系之好，不会与宝玉成亲，让另外二(一人——黛玉已亡)人为难。

所以，从判词里表达的预言，湘云与宝玉的了解和湘云与宝钗、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，与宝玉结为知己。

《毛诗序》中即言明;“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。”诗歌本来就是表达人生志向、抒发思想感悟、宣泄内心情绪的产物，是故并无雅俗之分，王孙贵族吟得，咱普通老百姓自然也歌得，你吟你的阳春白雪，于宫廷殿堂之上，我歌我的下里巴人，游走于乡村山野，各享其乐，理所当然是无可厚非的。马路上的车夫，禾田里的农妇，落榜归乡的穷酸秀才，待字闺中心内怀春的纯情少女，皆可随心所欲，信手拈来，将现实的小事。身边的人儿变成曲调，悠悠吟唱，非但不俗，甚至可能因生动有趣富有意义反映生活而被传颂千古。所以《诗经》中广为应用的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义，自是别有一番滋味。接下来便以其个中典型——《七月》谈起。

纵观下来，《七月》全诗分为八章，其内容涵盖了授衣、寻桑、采繁、养蚕、剪枝、织麻等，最后又回到春播。日复一日，年复一年，辛勤的男女农人们也逐日逐月重复这些工作，虽然劳动成果常常被贵族阶级所剥削，虽然年月常常无衣无褐难以卒岁，生活艰难苦不堪言，可是往里层看，往最深处看，可以看到他们充实的日子满是情趣，可以看到他们带着精神的追求来享受生活，还可以看到他们是为了衣食而勤勤俭俭不断劳作，人们起居生活所离不开的“衣食”与“劳作”在本诗中体现得淋漓尽致。

“四月秀葽”“五月鸣蜩”“七月鸣鸲”等动静结合之景之物铺展开来，成为一切劳作活动的背景，极富画面感，令人观之即在脑海仿佛身临其境;“无衣无褐，何以卒岁”“女心伤悲，殆及公子归”等被贵族阶级剥削的内心不满直白，体现了奴隶阶级的无可奈何、怨恨而不敢言，愤懑却只能在心中哀叹悲泣，同时也真实反映了当时奴隶阶层生活的社会状态;“一之日觱发”“二之日栗烈”等恶劣天气的描写，于现实中烘托了农人们劳动过程的凄苦;而“七月食瓜”“八月断葫”等生活小乐的叙述，瞬间升华了整个篇章的意义内涵，表达出了低阶层农民的苦中作乐，苦中有乐。

既然没有楼阁，就在自己的精神家园中创造一个空中楼阁，也不乏是一种大情趣。就是《诗经》这样的作品向百姓们杂乱的现实生活中注入了精神追求。

总结来说，《诗经》里很多作品都是在老百姓中产生的，故非常贴近劳动人民的日常生活，具有很高的人民性，这也符合当初的实际。因而其现实主义风格十分突出，现实主义色彩亦十分浓烈。

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

没有“神马”个性，必定终归“浮云”，但我更爱平凡的个性。 There is no "god horse" personality, and it must be "floating clouds" in the end, but I love ordinary personality more.

在这个世界上，有几个能成为众人之中的上层人。我们都是无比平凡的人，我们的生活是平凡的。我们活着可以平凡，但我们不能活得平庸，我们要做一个的自己。

谁说平凡不能超越?

李瑞，曾是一名军人，他退伍后开始打球，曾是很好的球手。但因十八岁那年的一次事故，他失去了双眼。他过着平凡的生活，但他没有放弃自己，开始练跳远。起初，他总是跌倒，但最后的亚残会上，他以5。98米的成绩打破记录，成为冠军。当记者采访他时，他总是说：“战士倒了还是战士，但军人的意志永不能垮。”他做到了，他做回更好的自己，他虽然平凡，但不平庸。

谁说平凡就一世平凡?

一个人的命运掌握在自己的手中，决定成败也是在于自己。辉煌在20世纪的伟大篮球巨星乔丹，他的成名之路相当崎岖。人们看到了他在球场上挥洒自如的英姿，但谁知道他那平凡但不平庸的经历呢?

他个子矮小，原本只是在球队中帮忙打理小事。但他十分热爱篮球，最终他没有平庸。一次机会的上场，让他一举成名。他的理念就是：“做好自己，成功不再遥远。”他虽然平凡，但他不平庸。

谁说平凡没有精彩?

人与人之间，没有绝对的相似，因此，每个人其实都是不平凡的。社会的发展，国家的进步，都离不开平凡的人谱写乐章。是平凡的建筑工人，让一层层大楼伫立;是平凡的清洁工人，让城市的街道美化;是平凡的人民警察，让居民的生活安全有了保障。一切的一切都离不开平凡人的作用，他们平凡而精彩，每个平凡的人相似之处就是：他们平凡但不平庸。

有几人能成为龙头?有几人能成名?有几人能成功?我们都平凡，但只要做好自己，我们在生活中将不平庸，我们在平凡中留有无限的精彩。

平凡人的“个性”就是做好自己，因而他们没有“浮云”。

提到“失败是成功之母”，人们便会想到科学家们。因为他们经历了无数次失败，最终获得了成功。可是有些人失败了，以“失败是成功之母”自我安慰，到头来还是失败。甚至有些人还以失败为荣。在此，我想告诉他们：失败并非是成功之母。

首先我们要明白什么是失败是成功之母，它是指，你失败了，总结了经验、教训。不再发生这样的错事，接下来才会成功。

就拿发现地心引力的牛顿来说吧!他发现了地心引力，很伟大。但是他的后半生，却一直迷信有上帝的存在，因而经过了数次失败，最终没有成功!因此，如果我们一味的去做那些不符合实际的事，留给你的只是失败加失败。反之，如果我们不迷信学说;随时总结自己的对错，那么才真是失败是成功之母呢!

我们失败后要总结经验，不再犯类似的错误，留给我们的.就是成功。

比如，某一位同学在一次考试当中考砸了，她只抹了抹眼睛，暗暗下决心，下次一定要考好。于是，

她每天刻苦攻读，别人9点睡觉，她就10点睡觉。背课文时，别人脑子快，读上几遍就背过了。而她一遍背不过读两便，两遍背不过读三遍，一遍又一遍，直到背得滚瓜烂熟为止才休息。终于，在大考时，她名列前茅。反之，如果她只是下下决心，“三天打鱼，两天晒网”，别人学时她继续玩，父母教育她时，她总以“失败是成功之母”来自我安慰，结果成绩不但没能保持，反而更差了，这难道就是失败是成功之母?滑稽之谈!

人生并不是一帆风顺的，总会有些挫折与悲伤，只要我们在失败后总结经验，吸取教训，那才应了“失败是成功之母”。

前几天，我刚刚读完一本书，那本书的名字叫《查理和大玻璃升降机》，里面的内容是……

一个叫查理的小男孩儿，继承了出色的巧克力制造商旺卡先生的巧克力工厂，在查理一家要住进巧克力工厂的时候，他们乘坐的玻璃电梯冲出了巧克力工厂就在也回不去了。没办法，他们就只好在宇宙中飞行了。但是，查理一家子在宇宙中还遇到了一些令人不敢相信的希奇古怪的事……

首先，他们在升降机里飘了起来，他们只能用氧气，并且用了助推火箭(因为升降机装了许多神奇的东西，所以它有一些特异功能)。没过多久，他们遇见了美国刚刚发射出去“美国太空旅馆”，美国总统和驾驶美国太空旅馆的驾驶员都认为查理一家子是火星人。查理他们离开了美国太空旅馆，原因是蠕虫克尼德是会吃人的。可是，当查理一家回到升降机上以后，他们却遭到克尼德的袭击(克尼德长的灰溜溜、全身布满皱纹、形状怪异)，最后，当升降机到大气层的时候，克尼德开始融化，他们也就顺利的回到了地球。

回到地球以后，旺卡先生给了查理的姥姥姥爷和奶奶一些能使自己年轻的药，因为他们的贪婪，所以把自己弄回了婴儿时期，查理的姥姥竟然把自己弄到了三百岁，还好查理和旺卡先生去救了姥姥，否则三百年后他的姥姥才能回来。

原以为《简爱》就是简单的爱情，看了才知道错了，一面笑自己当时的幼稚，一面为简爱的不敢居人下，追求真爱的不平凡经历而感动不已。

书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简?爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简?爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简?爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简?爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简?爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简?爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简?爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。在简爱里，命运是不可靠的，虽然她只是个孤儿但内心坚强，在离开舅母家的那一刻，把几年的不满都宣泄出来，我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美，没有金钱与利益的充斥，中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，他们之间的爱情就想这句话一样。

这些天来我又捧起这本书，走入简朴素的生活，重新认识他的心灵历程，书中许多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人间地狱般的劳沃德学校，美丽而不幸的小海伦，然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特......

简爱的人生历程告诉我们，人的一生是需要尊严去支撑，拼搏去攀登，爱去充实的。是啊，人的价值是人的尊严加爱，再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活，我想这也是作者所期盼的一种结果，作者所向往的一种生活。在当时的社会，我认为这样的结果很好并近乎完美，似乎有点不可能。因为这个世界，及人的价值，都少不了金钱的支撑，有人为了金钱而告别爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界，有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢?又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢?现在的人们都追求物质生活，未曾停下忙碌的脚步，问一问奔波的心是否累了，是否还过得幸福呢?幸福属于每一个人，只要你懂得争取，懂得感受，幸福就没有理由与你擦身而过。

朋友们，不要让金钱利益遮住了你搜索幸福的双眼，幸福离我们每一个人都不远，不管你是长的平庸，个子矮小，还是相貌平平，你的心都是充实的。

岁月轮回，我们总会有许多错过的遗憾，也正因为错过，反而变成了美丽的期待。 In the years of cycle, we will always have a lot of missed regrets. It is because of misunderstanding. Instead, it has become a beautiful expectation.

_______题记

面对众多的选择和取舍，我们总会在经意或不经意间错过了很多，让我们回想的时候，总会遗憾地叹一口气。少年时，我们遗憾错过了童年与伙伴快乐的玩耍;青年时，我们又遗憾错过了少年经历的成长的酸甜苦辣;壮年时，我们又惋惜错过了青年的“书生意气，挥斥方遒”;已到暮年，种.种错过累加在一起，又成为心灵的包袱无法释然。于是，错过便疲惫了人的一生。

然而，所有的错过、遗憾、伤痛，不管能不能弥补，能不能释然，能不能被原谅，都将随着人事的变迁而成为必须面对的现实。既然如此，又有什么这得懊悔而不能随风飘淡的呢?

即使我们错过了春天的鲜花遍野，也会迎来夏日的荷花满池;即使我们错过了秋天的枫林红叶，也会欣赏到寒冬的腊梅傲骨。但是，正如泰戈尔所说：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星了。所以，如果我们始终隐躲在错过的阴影，那么，美丽的风景永远都不会走进我们的眼中。“很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会”用《蜗居》中的这句话解释，实在是再具体恰当不过了。

生命中，因为看淡了错过，我们学会了等待。怀着一颗谦卑的心告诉自己：虽然在最低的位置看不到花朵绽放的艳丽，却不会错过花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。在这样的等待中，错过反而变成了最美的期待。在期待中，经历过错过的我们更加充满力量，踩着激扬的浪花冲击礁石，手握长剑披荆斩棘!

时间记录了生命的轨迹，我们已经走过青春的一站又一站，蓦然回首，我们发现，在我们的生命中总会有许多错过，正是这些错过妆点了青春的图画，也正因为错过，反而拥有了美丽的期待，期待着新的相遇。

沟通是连接我们彼此心灵的桥梁;沟通是温暖我们彼此心田的阳光;沟通是那些洁洁的丁香花。 Communication is a bridge connecting our hearts; communication is the sun that warms our hearts; communication is those clean cloves.

我和我的朋友都很内向，平时不爱说话，万不得以才搭上几句，所以我们平时很少沟通，至使我们都不大了解对方。

我也懂得朋友之间应多沟通交往，所在以她生日那天，我送给她一个漂亮的小风铃，不料，她接到我的礼物后，不但没有高兴的样子，反而一声小吭，两个眼圈红红的。

本来心情愉悦的我一下子火冒三丈，对她嚷道：“不喜欢就笑了，为什么要哭丧着脸呢，算什么啊，下回再也不买给你了。”我气呼呼地走了，她仍站在那里。

此时已经六点多了，天也早就黑了下来，我独自走在坑洼的小路上，昏暗的灯光伴着清冷的月光泻下来，总使人感到不寒而粟，寒风向我袭来，我不禁打了一个寒颤，脑子里想得全是朋友的表情，越想越觉得不对，而是有什么别的原因才让她哭的，我想：要是这样的话，我真得错怪了朋友，那就是我的不对了，我应该去道歉。可是又一想，自己又不善言辞，越解释越乱怎么办，算了，回来再说吧。

第二天上学，我总是忐忑不安的，想跟朋友解释，可当我鼓起勇气走近朋友时，却总是不知为什么退了回来。

放学时，我正在收拾书包，只见朋友迅速地走过来，把一个信封塞在我手里，又迅速地离开了。

我满脸疑惑，连忙背起书包往家跑，终于我气喘吁吁地跑到了家，打开灯，坐在写字台前，手颤抖着撕开了那封信，往外倒时，只见一大堆白色的花瓣落在了我的书桌上，啊，是丁香花，我最喜欢的花，她怎么知道?

我揣着好奇从厚厚的一堆花瓣里找出一封信，叠得十分整齐，打开信，上面清楚且工整地写道：“谢谢你的礼物，我真得很喜欢，我也有一模一样地一个，是爸爸送我的，他现在出差，已经好久没回来了，触景伤情罢了，不要挂念在心上。看来我们真得需要沟通，想送你件礼物回报也知道该送什么好，我可是打听了好久，才打听出来的啊，不用谢了!”

我真得错怪了朋友，她不但没说我还送我礼物，我冤枉她了，真对不起她，我悔恨地哭了，我现在才真正感觉到，沟通是这么重要!

第二天，我们不约而同地来到学校附近的那棵丁香树下，树上满树雪白的花瓣散发着悠悠清香，而我与朋友在树下手拉着手，笑了，那是真正的爽朗的笑声，它一直在美丽的丁香花中回荡。

沟通真的给我们带来了很多乐，也增进了我们的友谊。

凡事都怀着一颗感激的心，乐观的心。那么在这个世界上，你将无所畏惧。 Everything is a grateful heart, an optimistic heart.Then in this world, you will be fearless.

我闪应该感激大自然所给予我们的一切。就像鸟儿应该感激天空给它以广阔的天空翱翔，鱼儿应该感激大海给它以舒适的环境生存，花儿应该感激阳光给它以温暖使它绽放，草儿应该感激雨露让它茁壮成长。当然，我们也应当感激父母的亲情，朋友给我们的友情。

当然我们坐在舒适明亮的教室时，我们应当感激父母的辛勤劳动，当我们快乐、沮丧时，我们应该感激朋友分享我们的情感，以致于让自己了解自己不是孤单的一个人。

当我们呱呱落地时，我们就拥有了许多的爱，有亲人的爱，也有陌生人的爱，因为爱我们，上帝给予了我们新鲜的空气，优美的环境。所以我们不应该埋怨，而应该感激。感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿，感激欺骗你的人，因为他增强了你的抵抗力。

有这样两个人，他们同时都拥有半杯水，悲欢者看到这半杯水会说：”可惜只有半杯水”。而乐观者却说：”只有半杯水”同样一杯水，可以引出不一样的感叹，这是为什么呢?这就是良好的心理素质与差劣的心理素质的人的对比。现代人，承受了太多的压力，稍微重一点，就可能导致他粉身碎骨。这就要靠心理素质来调控了。近年来，心理医生这个职业越来吃香，原因就是有大多数人承受不了现代社会快节奏高压力的步调，出现一系列的心理疾病，可是如果我们怀有一颗快乐的心态的话。那么快节奏的步调只会被我们当成一曲交响乐，我们会把承受当作享受。

总之，我们应面对任何事都用一颗感恩的心来面对，有这样的心态，人生在世又有何惧呢?让我们以健康的心态去迎接未来，挑战明天!

我们身边的朋友能够让我们的生活更加的多姿多彩，朋友们之间的友情是可贵的，我们要懂得去珍惜我们身边的友情。 Friends around us can make our lives more colorful. Friends between friends are valuable. We must know how to cherish our friendship around us.

有人说，朋友就是那一个陪伴着你在小舟上共同划行的.人，不管海面上有多少的风雨，朋友会选择与我们共同面对。也有人说，朋友也是那一个在终点的岸边挥舞着双手，招摇着鼓励着我们前行的人，他们会鼓励我们，更会等待我们。在大家的心中，朋友也就是那一个为我们好的人，朋友能够陪伴着我们共同面对风雨，也能够在功成名就之后，义无反顾的帮助我们。

当我们的生命中出现那么一个朋友的时候，我们一定要好好的去珍惜，珍惜我们与朋友之间的友情。朋友之间真正的友情是需要经过时间的验证，也需要双方相互的珍惜。在朋友为我们付出之后，我们也要去回报我们的朋友，对朋友表达出我们的感激，也表现出我们对这份友情的珍视。

我是在一次朋友对我的无私帮助之后，这才懂得了去珍惜友情。我很感激我的朋友对我的开导，也感谢我的朋友对我的付出。那一次，是朋友在大雨磅沱之下撑着伞将我送回家的。原本朋友的家与我的家是相反方向，但是朋友坚持着在雨中将我送了回来，然后又冒着雨回了自己的家。我的朋友总是喜欢为别人着想，从朋友身上我学会了很多，比如换位思考，也比如友好的去帮助他人。

那一次大雨过后，我没事，可是朋友却生病了。对此，我对朋友感到了一股愧疚，若不是朋友将我送回家，那么感冒的人就会是我了。

是朋友在一次又一次对我的帮助之下，让我感受到了这份友情的珍贵，也让我懂得了去珍惜这份友情。

我家院子里有许多花坛，各个花坛内的片片小草，沿着潮湿的坛壁繁衍生息着，那一股清亮的色彩流动在寂寞的角落，它们那样平凡，那样卑微，没有人关注过它的存在与消亡。 There are many flower beds in my yard, and the small grass in various flower beds is reproduced along the humid altar wall.In the corners, they are so ordinary, so humble, and no one has paid attention to its existence and demise.

院里住着我的一个朋友，脾气暴躁，有一天不知为了什么，他恼羞成怒，以致放学回家的路上都在不停的搞破坏，那临近他的花坛内的小野草便成了出气筒。他冲上去，使出浑身力气去拔坛壁边缘的柔嫩的小草。草，承受着酷刑，脱离了沃土，散落在周围的地上，七零八落的，顿时一角的翠绿色，就这样消失在了阴暗里，很长一段时间，没人留意它们。

一个偶然的机会，我把目光投向那片潮湿的坛壁一角时，不由得眼前一亮，一片绿色遮住了那片裸露的泥土，那些小草荡漾着绿意，也荡起了我无法抑制的激动。我的心被一股莫名的力量冲击着;它有知觉，它在搏击，它追求的是什么?

望着那重生后随风摇摆的小草，我不禁陷入沉思，小草，它们虽不能像大树那样伸展枝丫，也不会像鲜花那样凭借芬芳赢得人们的喜爱，但他们却以自己的顽强昭示着一种执着，一种追求，它告诉我们，即使再渺小的生命也依然可以焕发出生机，生命，并不在乎外表华丽。而是注重其中强大的力量，小草，它们在人们眼中是卑微的，但它们的生命力却是强大的。

之后每次进出院子，目光掠过墙角，绿意盎然的小草便让我一次次心动，我也要在心里栽种一棵生命的小草，我也要走出自己的艳阳天……