掩耳盗铃这个故事的读后感（通用19篇）

我家里有很多书，我最喜欢的书是《中华成语故事》，这本书里讲了很多成语故事，每个故事很简短，但道理很深，也让我学了不少知识。

书中我最喜欢的成语是“闻鸡起舞”，讲的是，东晋有个叫祖逖的人，他小时候不爱读书，爱贪玩，长大后觉得自己没学问，不能报效自己的祖国，于是就发奋读起书来，想为国家做贡献。他有一个好朋友叫刘琨，他们俩感情深厚，经常吃睡在一起，他们还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，都想成为国家的栋梁之才。

有一天半夜里，祖逖在梦中突然听到公鸡的叫声，于是用脚把刘琨踢醒，问他：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，要不咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑吧?”刘琨听了之后也同意了。于是以后他们每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来，寒来暑往，一年又一年，从不间断。经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为文武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来他们两个人都成了将军，实现了他们报效国家的愿望。

通过这个故事，我深刻体会到，做任何事情都要坚持不懈，要有吃苦耐劳的精神，不要半途而废，说到做到，一定会成为一个有用的人。

今天，我在小名堂写作班图书柜上拿了一本书看，书名叫《中外名人故事》。其中有篇文章《发明留声机的爱迪生》深深吸引了我。文章中写道，爱迪生在调试电话时注意到声音的强弱与传话器模板的颤动程度有关，经过多次实验后，便发明了留声机。

爱迪生从生活的实践中发现声音强弱与颤动程度的关系后，便有了一个大胆的设想：既然说话能使模板振动，那这种振动也可以发出原来的声音。于是，他产生了发明一种留住声音的机器。在他的努力钻研下，一种会说话的机器——留声机问世了，这在当时被誉为世界上最伟大的发明。

生活中的一个细节，让爱迪生萌生了发明留声机的想法，从这里可以看出，爱迪生善于观察和思考，从而激发起创作的兴趣，最终发明留声机，方便了人们的生活。

其实，我们生活中用到的许多东西，都是人们仔细观察并刻苦钻研的结果。如鲁班被长满了锋利的齿的一种草割破手指，经过多次试验后发明了锯子；瓦特通过煮饭蒸汽顶开锅盖而发明了蒸汽机；牛顿看到苹果落地，发现了万有引力定律……这些发明和发现，都来源于实际生活，这说明知识都藏在万物中，就看我们有没有用心去观察和思考。正是因为他们善于观察和思考，从一些现象总结规律，并想办法如何利用这些规律，才有了这些发明和发现。反过来讲，如果对这些现象熟视无睹，不仔细看，不认真想，不动手做，人类怎么可能会有这么多发明和发现呢？

爱迪生等人的事例告诉我们，知识的源泉就是生活。因此，我们在生活中要善于观察和思考。生活的纷繁差异，自然界的神奇不可思议，还有许多的奥秘等着我们去解开。

我觉得，我们要向爱迪生学习。学习他这种对万物充满好奇的心，对事物的现象多问几个为什么，不怕苦不怕累，不断探寻知识的海洋。

《小故事大道理》中的其中一篇讲了：如果在一件大事中，你和对方吵架，只要你肯认错，你就不会后悔。从前有三只蜥蜴，它们都是好朋友，但有一只身体的颜色和另外两只不一样，与周围环境也不一样。于是它们讨论怎样才能隐蔽自己，可是它们都有不同的答案，于是它们吵了起来了。一只蜥蜴说要不搬走，一只说要不改变环境适应自己。但第三只说：“为什么一定要环境适应我们，为什么我们就不能适应环境呢？”那只皮肤不同的蜥蜴借助阳光和阴影，学会了逐渐改变自己的肤色，练成了高超的隐蔽本领。

所以当我们无法改变别人，无法改变环境时，不防换个角度，换种思维方法，试着改变自己。自己改变了，眼中的世界也会随之改变。

所以，《小故事大道理》讲了：坚强、自信、勇敢、带着微笑、认真、仔细、先改变自己……

书，是那寒冷冬日里的一缕温暖的阳光;书，是那炎热夏日里的一缕凉爽的清风;书，是那醇美的香茗，令人回味无穷;书，是那神圣的阶梯，引领人们攀登上至高无上的宝座......我喜爱读书，我愿伴着我喜爱的书成长!

记得书中有一篇文章叫做《漂亮是活出来的》，这篇文章很切合实际。这篇文章给我的启示也很大，从中我明白了：无论什么时候，渊博的知识，良好的修养，博大的胸怀和一颗充满爱的心，都可以让一个人活得足够漂亮!这本《父母课堂》不仅让我学到很多知识，很多道理，而且我的父母也深深地爱上了这本书，他们也深深地被吸引了。每天晚上我和父母都会抽出一些时间一起坐在床上阅读这本书。那幸福的气氛围绕着我们!这本书不仅给我们带来了无穷的知识力量，更给我们带来了幸福，带来了一家人的和谐!

书，是阳光，温暖着我;书，是清风，凉爽着我;书，是香茗，是那么醇美;书，是阶梯，是那么神圣!我爱阅读!我爱书!我爱《父母课堂》!

依法治国以深入人心，“做一个守法的阳光少年”是同学们常说的话，是呀，没有规矩哪有方圆，有法可依，有法必依，法律是同学们应该遵守的。

在社会中，如果没有法律，那么社会将会混乱不堪。《我的第一本法治故事书》这本书主要介绍成长规律和法制教育规律，坚持习惯养成和法治实践相结合，着重培养小学生的守法意识、权利义务意识、自我保护意识等。培养学生养成自律、自信、勇敢等优秀品质，使我们成为全面发展的高素质人才。

我从《十二次微笑》这篇文章中懂得了要想享受动听的音乐，就要学会用心倾听，要懂得包容。微笑是化解一切矛盾的桥梁。所以我们要有一颗包容他人的心。

这本法制书中，我喜欢阅读的小故事还包括“哭脸的回忆”、“法制小讲台”、“笑脸的故事”、“心灵感悟”、“成长记录”。从这些小故事中，我懂得了什么叫“规矩”。只要我们读了这本书，就一定能够使得我们养成自律、诚信、自信、勇敢、善良等优秀品质。

依法治国，依法治校，依法行事，在法律旗帜下，我们一定会成为懂法、依法的好公民，成为法治人才的后备力量。

说到居里夫人，你一定不陌生吧。她和她的丈夫皮埃尔·居里是钋和镭的母亲和父亲，他们两个都是杰出的科学家，为人类做出了卓越的贡献。

镭，虽然不是人类发现的第一种放射性元素，但是它却是放射最强的元素。利用这种放射性，人们可以有效地用来治疗癌症，为现代医学带来了福音。在巴黎这种利用镭的放射性进行治疗的方法就被称为“居里疗法”。镭元素的发现开创了原子能时代的新纪元，对整个人类的历史意义重大。

居里夫人的故乡是在波兰，因此，她把新元素钋命名成polonium，就是为了纪念自己的祖国波兰(poland).

居里夫妇一生都没有什么荣华富贵，过着清贫的日子。居里夫人的丈夫皮埃尔·居里生前最大的愿望就是能够拥有一间设备齐全、环境合格，并且具有一定规模的实验室，但是这个愿望直到他死时都没能实现。于是居里夫人决定实现丈夫的心愿——她要建议座自己的实验室。不久以后，她向巴黎当局提出了要建立镭学研究所的申请。但是索尔本大学没有建设研究所的计划，对居里夫人的这项提议他们一直犹豫不决。后来索尔本大学和巴斯德研究院经过协商，双方各承担40万法郎，共同建立研究院。这个研究院建立在一条为了纪念皮埃尔·居里而修建的路——皮埃尔·居里路上。研究院的名字叫做：镭研究院——居里楼。

居里夫人是一个热爱帮助别人的人。1914年6月，第一次世界大战爆发了。当时，x光设备并不普及，而且会使用这项技术的医生也非常少，严重影响了外科手术的准确性，并且延误了宝贵的抢救时间。但大夫们毫无办法，只能眼睁睁的看着一个个生命从眼前消失。如何解决x光设备匮乏的问题?居里夫人决定利用自己的知识来亲手制造这种设备,因为她曾经做过有关于x射线的演讲，清楚这种设备的原理。因为战地医院是随着战况不断变动的，所以这些x光设备也需要随之而动。居里夫人便将它们装备到汽车上，再配上一小台发电机、一些必要的照相器材，哪里有需要就开往哪里。这样，一个小小的战地汽车医院就应运而生了。人们都亲切地称它为“居里夫人车队”。车上除了需要一名医生，一名助手，还需要一名司机。当时人员紧缺，居里夫人很快就学会了开车。谁也不会想到，一辆汽车司机是一位年近半百的女人，而且她还是一位曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人。

虽然居里夫人的童年是艰苦的，但是她为世界做出的贡献却是巨大的。我向这位镭之母致敬!

龟兔赛跑读后感

我读过许多的童话故事，有一个故事是最让我难忘的的，它一直在提醒我，激励我要认真学习，不能骄傲。这个故事的名字就是《龟兔赛跑》。

这个故事讲的是正在进行跑步比赛的兔子和乌龟，兔子跑的很快，觉得自己一定能拿到冠军，就一边跑一边玩，见乌龟还没追上来，就躺在大树下睡着了;而小乌龟知道自己爬的很慢，就一刻不停地努力向前爬，最后率先到达了终点，成为了冠军。

读完这个故事，我觉得小兔子太骄傲了，知道自己跑得快，就不去努力了，结果导致失败。而小乌龟自强不息，踏踏实实取得了成功。通过了这个故事使我连想到自己在平时的学习中，稍微取得了一成绩就沾沾自喜，觉得自己已经很好了。学习的劲头就不如以前认真了，直到考试成绩不理想了，才意识到自己不应该骄傲。

俗话说得好：“人外有人，天外有天”。如果想取得成功，取得好的成绩，一定要凭借坚定的信念，不断地努力去完成！

今天，我想再读一下小时候的童话，于是就读到了《渔夫和金鱼》这个故事。

贪心的人，虽然开始沾了点小便宜，但最终下场是惨不忍睹的。善良的人，终究会有好的回报。而受人指使的人，一生注定碌碌无为、虚度年华。《渔夫和金鱼》便是证明这三点的证据。

我比较喜欢故事中的金鱼，因为它善良、热爱生命。而故事中的老太婆贪得无厌，一心向往荣华富贵，这使我想到了现在的世界：有些人为了当上高官、获得厚礼而不择手段；也有些人为了一时的荣华富贵而当上贪官，贪污公产；还有些人仗着他一些仗势来骗钱骗吃。最终这些人都被关入大牢。而故事中的老太婆比较幸运，只是回到了以前的生活作为惩罚。而故事中的渔夫则是受人指使的人，最终什么也没得到。

这个故事让我受益匪浅。以后要多读书！

这几天，我看了一本名叫《中外哲理故事》的书。在这本书里，有许多有名气的人励志而又不怕困难的故事。但其中，让我印象最深的是《我还有一个苹果》的故事。

这个故事是说，在北欧的瑞典，有一位充满传奇色彩的老人，名叫斯坦利·库尔茨。他本是一名医生，但对沙漠探险情有独钟，曾多次深入沙漠探险。有一次，斯坦利·库尔茨试图穿越撒哈拉大沙漠，但不幸的是，他遭遇了一场铺天盖地的风暴。这场突如其来的风暴，瞬间使他一无所有：向导不见了，驼群不见了，水和食物都不见了。斯坦利恐惧极了。

绝望的那一刻，他下意识的把手伸进了口袋，竟意外的发现，口袋里还有一个苹果。斯坦利坚信自己手上的苹果，凭着还有一个苹果的信念和求生的意志，终于走出了撒哈拉大沙漠。

在我们成长的过程中，我们总会遇到各种各样的困境。在困境面前，我们一定要保持坚定的信念去坚持最初的自己，因为我们每个人的内心都隐藏着一颗“苹果”，鼓励我们从沮丧和消沉中走出来，走向美好的未来。

现在的中国还在慢慢的发展中，和其他一些国家还有一定的差距，而且还遇到了很多困难，但只要我们都怀有“苹果”的信念，总有一天会赶上的！

红军，这个天下无敌的队伍在长征途中有许多可歌可泣的故事：一个13岁的小红军小兰好不容易拿到了一袋干粮，却因在过桥时照顾伤员，不慎把自己的干粮掉进了河中。为了不连累大家，让战友有足够的粮食吃，她就偷偷地吃野菜充饥，直到身体虚弱地不行了，被护士长发现，大家才知道她吃野菜的真相。

读了这个故事，我感到今天我们的生活与红军小兰长征途中的困苦比起来，不知道要好上几百倍、几千倍，但是我们是不是能像她那样为别人着想，为集体着想，宁可苦着自己也不愿意拖累集体呢?

在家里，每天放学到家，爷爷奶奶总是备下好吃的，我是不是想到请他们也一起吃?是不是想到给辛苦工作还没有下班的爸爸妈妈留点?晚上爷爷奶奶睡觉了，我是不是想到脚步要很轻?

在学校，我们是不是认真听讲，以好成绩回报老师的辛勤教育?看见同学早早地来打扫卫生很辛苦，是不是不往地上扔纸屑?是不是时时刻刻注意以“洁”“齐”“美”的标准要求自己，为班级争光，为美丽的校园出力?

我想了很多，明白如果心里装着别人、集体，就知道应该怎么做了。

今天，我读了一本课外书，是动物小说大王沈石溪写的《兔王圆点点》。

圆点点本是野兔家族的一只雄兔，原来皮毛上有七颗北斗七星似的银色小圆点，但是它三个月的时候被一只母狐狸抓去啃光了皮毛，成了一只无毛怪兔，在其它野兔眼里，圆点点就是一只“外星兔”、“鬼兔”。从此，它被妈妈抛弃，被兄妹嫌弃，圆点点只好独自一人在阿斯特荒原孤独而又坚强地成长。

圆点点经历过被狐狸追杀、银环蛇捕食等种种磨难。它正直善良，在同伴陷入困境时出手相助。它勇敢机灵，智斗凶残的红耳朵狐狸，击败狡猾的老鹰。最终，圆点点战胜了一切艰难险阻，建立了自己幸福的家庭，与美丽的雌兔娥娥结成了夫妻，还生下了五只可爱的兔宝宝。圆点点还长出了漂亮的兔毛，赢得了野兔家族的拥戴，成为了新一代兔王。

我读完这本书，被圆点点不怕苦难、勇敢聪明、正直善良的精神所感动，我要向圆点点学习，将来做一个像圆点点一样的人。

什么是故事？

“故事就是人生的一种隐喻、一种发生的可能性，得让读者喜欢人物、情节，或者对故事整体有很深刻的印象。故事里面，人物常常得有特别的想法、勇敢的行动，遇上有趣的人物，也得有出人意表的结果。”

不得不说这个总结太棒了。故事的产生是认为读者。整个故事中的幻想世界因为有读者这一存在而逐渐壮大，因为读者喜欢于是有更多的建造者加入这一个行列，在这个幻想世界的任意角落里面建筑着不同风格的建筑与装饰。建造者不一定需要什么高学历，也不需要是语言学家，也许最动人的故事往往是从街头流浪的人口中讲出来的故事。因为我们没有经历过那些事情，于是对它们产生了好奇，因为好奇所以想要去了解，而故事也就就此产生。

它或许包含了信息，也包含了一定的趣味性，读者可以从中获取自己想要的东西，但是故事永远脱离不了“有趣”二字。没有有趣的内容的故事是会没有读者的，只有作者一人看得见的建筑不能称为“建筑”，它是没有实体的。只有有趣的故事才会吸引更多的读者，地基才会更加牢固，它在幻想大陆上的存在时间才会更久。

故事，不得不说，很多时候就像泡沫一样，绚烂过后就消散了。很多时候故事是从一些人口中说出，又经过读者之口逐渐流传，但是那始终不是相同的故事。每个人的经历不同，所叙述的角度也就有些微的不同，又因为每个人的兴趣不一致，导致叙述的重点也就各不相同。或许同一个故事，他讲出的你喜欢，换了一个人你只觉得乏味。相声貌似也有相似的含义在，不同人讲同一个包袱的效果是不一样的。

那么“有趣”如何定义？或许可以用碗和碗里的水举例。但是这只是我突然想出来的一个带有玩笑性质的例子，或许并不准确。生活，大概就像记忆中最简单的大白瓷碗，镶着蓝色的边缘，简单朴素，寻常可见，装的是不多不少恰恰半碗水——中庸之道，不多不少。水的来源或许是泉也或许是海，还可能是水管里面的自来水。但是无论如何，都是一碗水。不同人自出生起就拥有这个碗了，水也是，随着人生经历的增多，逐渐积累，最终稳定到一半的程度。但是或许修行者可以从自己的那一碗水里面悟出什么，但是更多人，随着时间的消逝，渐渐只会对自己的那一碗失去兴趣，转而去看其他人的碗，或者寻找另一种寄托——故事。在故事里面，或许每一个人的碗都是不一样的形态，出现了青花瓷的碗，出现了河姆渡风格的陶瓷碗，或许还有玻璃碗……内容物也是，或许还出现了橙汁，汽水，甚至是另一种物质的液体，或许根本就已经脱离了液体的范畴。但正是这些区别让人着迷。我们，读者，就像是曾经小时候的我们，看着那一只只不同的碗，猜测塑造者的经历，然后再研究研究里面的内容物，分析它们的构成。这是一件很有趣的事情，多少人为之着迷。而且这些的搭配是无穷无尽的，读者不会因为千篇一律而无聊。这就是上述里面的特殊设定，故事的人物有那么一些异于常人的特质，比如他们的性格，他们的行为，他们的经历，他们的一些特质。还有一些，另辟蹊径，碗还是那只大白瓷碗，镶着蓝色的边缘，水还是普普通通透明无色的水，但是悄悄做出了些许的改变。比如水的分量少了那么几许，甚至变成了空碗，或者水多了那么几分，甚至溢出。而这些在没有经历过的我们看来也是十分有趣的。

还有另一类，可以从另一个角度去描述，就是“技巧”。它或许没有什么新奇的设定，碗是一样的，水也是，但是被施上“技巧”这一魔法后的这一只碗却能令人着迷。如果用一种东西来比喻技巧的话，就是风，或许还有锤子。锤子用于塑造碗，而风用于塑造水。想必大家都有过曾经看流水上的波纹着迷的时刻，甚至有人专门扔石子到安静的湖面上，只为看到那一圈圈泛起的涟漪。而这，就是技巧的作用了。因为技巧，因为风等等的因素，那水富有了生机，变化莫测，让人着迷，想要试图研究它们的纹理，也就越发陷入了故事之中。锤子大抵上同理，改变了碗的形状，但是碗仍然还是碗。

还有一种我认为有趣的变化——换一种视角。就是故事的叙述角度。正常人们是从上帝角度，全知全能地观看这些故事，但是也有那么一些沙盒故事，我们作为其中的一部分，不断完善着故事。第一人称第二人称的变化让我们带入那些角色，或许从水里或许从天上，不同视角看这个世界，有趣极了。这个时候不得不提一下游戏，有些文字游戏可以根据玩家的选择修改故事线，尽管所有世界线都是预先设定好的，但是因为玩家“选择”的参与，参与感变得很强，让玩家有一种“这故事有我的一部分”这样的感觉，也是一种别的叙述手法了。还有一个故事，《心动文学社》，它的人物从故事里面跳脱出来，直接和读者对话，探讨故事中的人生是否真实存在等等……它新颖的手法，令人眼前一亮。

那些技巧，书中也做了一些介绍，那么就大致列举一下。

“必备的五个情节阶段英国作家克里斯托弗·布克（Christopher Booker）在《七个基本情 节》（The SevenBasic Plots）一书里，对故事提出了一种五段式情节进展结构，很有参考价值。一、AnticipationStage（期待阶段），初步介绍人物、背景、矛盾冲突的发生。二、Dream Stage（幻象阶段），事情进展顺利，好像都可以解决，其实只是幻象。三、Frustration Stage（受挫阶段），正面看到真正的大险阻，前一阶段的幻象破灭。四、Nightmare Stage（噩梦阶段），故事进入高潮，一切逐渐又看似绝望。五、Resolution（决定性结局），故事中的英雄克服险阻，通常是同时克服了个人内心的弱点或困扰。”

“六种人格发展进程是这样形容的：一、天真者（Innocent）：内心单纯地相信世间的正义和美善。二、孤儿（Orphan）：可以说是天真者受挫之后的状态，内心被世间的黑暗面笼罩着。三、流浪者（Wanderer）：处于一种矛盾心态，未能解脱之下，茫然寻觅，探索周围。四、战士（Warrior）：找到自己的奋斗方向，努力前进。五、殉道者（Martyr）：为了完成更高阶段的目标，不惜牺牲个人的喜恶和当初最珍惜的东西，甚至生命。六、魔法师（Magician）：掌握了改变现实、超越常人的能力。”

从某种意义上解释，技巧是从人们的经验中抽脱出来，分析无数种可能，最后得出了这些“有趣”故事的一些共同点。是的，这些技巧或许不能把所有故事变成“有趣的故事”，但是技巧可以把故事的有趣性提高这一点是不需要质疑的。

但是技巧并不是绝对。当所有人都拥有了技巧之后，故事的世界又会如何？比如语言的一种演变，当原来的词义减弱的时候，我们不得不发明出新的词汇来表达原本该词的意义——比如“哈”的“通货膨胀”。原本“哈哈”就可以表达内心的欢喜，而现在用“哈哈哈哈哈哈哈哈”等等来表示。那么，同理，当这些技巧成为了一种标准，一种小孩都会的浅显知识——就像学生用的三段式作文一样，这些技巧还能够称为“技巧”吗？这些“技巧”的意义仍然在保留吗？

这个时候我还想说一下“文风”这种东西。就像画画有画风一样，大多人的故事文风是不一样的。他成形于人们的生活，是一种类似印记的东西，方便人们辨别。比如一些国家的文字风格是不一样的，日本文学或许因为语言的原因，文字也行云流水，就像顺着鹅卵石流淌的小溪一样，读起来很舒服，很流畅。虽然不能排除翻译的缘故在，但是这些故事读起来的感觉是的确不一样的。文风的作用也就在于此了，它是一个作者的证明，虽然有时会随着故事的需要而做出适当改变。可是文风也不是不可以改变的。比如当一个人不断模仿另一个人文风的时候，文风是可以复制的；当一个人的生活经验变得完全不一样的时候，他的文风也会做出适当的调整。这种语言风格或许也是一种技巧。

书中到也阐明了关于技巧的讨论——

“讲故事本身就是一种行为，任何行为都有动机和目的，讲故事本身是一种高技巧的叙述，背后的动机和信息必须清晰明显，而非零零碎碎的事件堆砌。”

也就是说，因为讲故事这件事情而产生了各种技巧，而这些技巧是为了故事服务，是为了让故事更加的生动有趣，更加贴切表达出自己内心想要表达的事情。只有出现了故事，技巧才会相对的产生。比如只有有了碗和水，风和锤子才能发挥相应的作用。但是如果失去了讲故事的意义，那么碗和水只是两种物质罢了，在人们看来是什么意思都没有的，只觉得莫名其妙罢了。

讲故事是一门很深的学问，但是讲故事本身是一个很有趣的行为。

所以，不如现在就来讲一个故事吧。

毛诚然是令人敬佩的。

一个女子是要有多大的勇气，才能下定让自己“流浪”撒哈拉沙漠的决心。她不像个20世纪的女性，她的思想倒像如今我们说的自由。她的文字不像鲁迅这种名家的生涩深沉，仅如她生活的时代一样平凡朴素又不失灵气。在已经黄昏了的灯光下，她的文字将我带到了遥远的撒哈拉沙漠和她甜甜的家。

广阔的沙漠，是自由，也是禁锢。

灰尘，沙粒，在三毛的眼里，便成了诗情画意的想念。刚开始没有刷白灰，地面凹凸不平，没有家具的，简陋，甚至破败的房屋，在三毛的艺术和双手的改造下，竟成了沙漠最美的房子。最记忆深刻的是她和河西自己动手做了家具，事后知道是棺材木，她竟然更加高兴，她的放诞不羁和爽直也可见一斑了。而她积极乐观的心态，让我们觉得她去的竟不像是沙漠了。文化的差异，资源的匮乏没有影响到她，按她的话说，是将无忧无虑的生活和中国大饭店搬到了撒哈拉。

三毛是个博爱的人。虽然她的邻居对她并不怎么好，经常索要东西，但她都一如既往地帮助他们。她的热血还是她当起了医生，开起了学堂。放眼如今二十一世纪，恐怕像她这样善良无私的人很难找到，也实在值得我们学习。

三毛是个奇女子，她的人生是传奇的人生，她大胆追寻自己想要的，而大多数人不敢做的事，而她的洒脱与随性，最后却给我们留下了遗憾。她或许只是为了化作尘土，和这沙粒，飘得更远，活的更自由。

读《干将镆铘》有感

这个星期，我读了一本名叫《中外神话故事》的书，其中的一个故事叫做《干将镆铘》，使我深受感触。

在春秋战国时期，有一对夫妇，男的叫干将，女的叫镆铘，都是造剑的好手，他们所铸的剑，工艺精湛，锋利无比，深受当地人的喜爱。

有一年，因为战乱，夫妇两人逃亡到了楚国，楚国的楚王早就听说他们夫妇二人铸的都是一柄柄好剑，所以召他们夫妇进宫，并要为他铸一把天下独一无二的好剑。临走前，楚王还吩咐侍从把许多奇石异铁赠与二人，以便铸剑。夫妇二人把这些奇石异铁背回家，为给楚王打造一把绝世好剑，干将不惜拿出自己积累多年的寒铁精华，镆铘也支起了铸剑的炼炉。夫妇二人尽心尽力，不分昼夜的守在炼炉旁。

炼炉中的炉火染红了天空。可是奇石异铁仍有许多没有熔化。三个月过去了，楚王派使者问剑铸到什么程度了，干将如实禀报楚王，楚王心中不悦，但又没有办法，只好继续等下去。几个月又过去了，楚王又派人去打听铸剑的进展，楚王这次没了耐心，把镆铘臭骂了一顿。

三年过去了，夫妇二人在淬炼炉中的剑模时，一朵七色彩云化入炉中，剑模裂成两半，成了一对宝剑。夫妇二人已认识到楚王的残暴，因为镆铘怀了身孕，所以干将带着其中一把宝剑去见楚王。楚王因为私心杀害了身怀绝技的干将，镆铘生了一个儿子，取名为赤。赤长大后，镆铘把他父亲死的原因告诉了他，后来赤因为受到一位壮汉的帮助，帮他的父亲报了仇。

读完这本书，我不禁想到了自己，如果我能像干将镆铘一样持之以恒的“造剑”，那我还用担心自己的成绩吗？故事中的楚王让我觉得可恨，竟为了达到目的而不择手段。而且更可恨的是楚王怕干将会为别人造比他更好的剑，从而杀死为他尽心尽力铸剑的干将，这样的行为让我感到楚王的愚蠢。

读了这个故事，使我深刻感受到：邪恶永远不可能战胜正义。

《雷锋的故事》是描述雷锋的一生及雷锋所说的名言。我们的毛主席说过：“向雷锋同志学习!”，人民评价：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”正因如此，雷锋同志受到了广大劳动人民的爱戴，当他因公殉职时，有很多的人为这位好同志而落泪。

雷锋同志还说过许多激励人心的话，这些话都写在了他的日记里。与其说这些文字是日记，不如说是雷锋的学习笔记，从这些笔记本中，我们可以看出雷锋对待学习的态度。每读一篇毛主席的著作，他都会认真的思考，将自己的感悟记录下来，随时复习，随时更新，这样才能够让自己更上一层楼。雷锋向毛主席学习了几大条，对自己也设置了几大规。严格要求自己。

后来，人们都开始学习雷锋的这种精神，为了纪念雷锋，做好事不留名的人就叫做“活雷锋”。雷锋做过辅导员的小学就叫“雷锋小学”、班级叫“雷锋班”。

回顾雷锋的一生，他并没有做过惊天动地的大事，他只是从身边的小事做起，去帮助需要帮助的人，去节约需要节约的东西。伟大的人并不是因为他们做过什么我们做不到的才伟大，而是因为，他们做了我们不屑于做的小事，并持之以恒。我们应该牢记这句话，向雷锋同志学习，做一个热心助人的好公民!

最近我看了一本很好看的书，叫《笨狼的故事》，其中有一篇故事令我印象深刻。

一天，笨狼一直盯着蛇小姐看，聪明兔很好奇，便问笨狼：“笨狼！笨狼！你为什么一直盯着蛇小姐看呀？”笨狼傻里傻气的说：“因为蛇小姐没有头发呀！”聪明兔很惊讶，很快，所有小动物都知道了。

第二天蛇小姐来给他们上课，全班的目光都放在蛇小姐的头上，不一会，全班都笑了，笑得很大声，中间还夹杂着“蛇小姐没有头发”的声音，蛇小姐伤心地跑出教室，把自己关在屋子里，谁也不见。

鹅太太知道以后，非常着急，并且教训了笨狼，笨狼很惭愧，可蛇本来就没有头发呀？这该怎么办？笨狼想办法时，路过一家假发店。他想出了办法，他买了一顶假发送给了蛇小姐，可好景不长，天气越来越热，蛇小姐的头上都闷出痱子来了，笨狼绞尽脑汁也想不出办法。

直到一天，牛博士给大家上自然课，发给他们每人一个草籽娃娃，笨狼每天给草籽娃娃浇水，过了几天细沙上长出，又尖又细的青草，这时，笨狼突然想出了办法，他把菜籽包在一块布里面，缝成一个发套的样子。上课时送给了蛇小姐。

蛇小姐每天小心翼翼的浇水，过了一个星期后，蛇小姐头上长出了青翠的头发。

读了这个小故事，我明白了每个人都有缺点，人无完人，可如果去嘲笑别人的缺点，就会伤害到别人的自尊心。我还发现，笨狼是一只知错能改、有责任心的小狼，他知道蛇小姐夏天热，长痱子，还坚持自己的想法。所以我们都要学习，笨狼的这些精神，做个知错能改、有责任心的好孩子。

今天我读了《铁杵磨针》这个成语故事，读完以后我明白了好多的道理。

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，在风和日丽的一天，李白又没去上学，他跑到外面去玩耍、路边的的花草使李白感叹不已，这么好的天气，这么美的景色，如果整天在屋里读书多没意思？走着走着，来到一个破茅屋门口，看见一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去说：“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑说道。接着又低下头继续磨着。绣花针？李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

故事虽然不长，但是道理却很深刻。无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。如果在学习上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

“推了一天又一天，眼睁睁看着爸爸的病势越来越严重，妈妈终日以泪洗面，却毫无办法，家里整天吃了上顿没下顿，又哪里有钱替爸爸治伤看病呢?一年后爸爸终于含恨离开了人世，这时的雷锋刚刚5岁。”

“刚刚埋了哥哥，小弟弟又得了伤寒病，悲痛欲绝的妈妈为了保住这条小生命，东奔西走，四处求人。但是地主有钱不肯帮，穷人没钱帮不了，又是眼睁睁看着小弟弟病饿交加死在了妈妈的怀里。”......

每当读到这些段落的时候，我都会敬佩他。我从小就喜欢雷锋叔叔，佩服他的高尚品质。雷锋是我们中华民族的骄傲与自豪。这本《雷锋的故事》，给了我很多教育，让我受到了很大启发。我也要向雷锋叔叔学习，做一个坚强的人，发挥钉子精神，永不后退，乐于助人。

雷锋虽然离开了我们，可是他永远活在我们心中。来吧!让我们都做像雷锋叔叔的一样人吧。

《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用的成语，如：“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。

其中，我最喜欢的是《滥竽充数》这个成语故事，它讲的是齐宣王特别喜欢听别人吹竽，所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据，经过朋友介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽，不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了，新国王喜欢听独奏，便下令乐队每天一人值班为国王演奏，其余队员放假休息。他们都很高兴，只有南郭先生愁眉苦脸的，同伴们问他怎么了，他不好意思的说出了原因。原来啊，南郭先生他不会吹竽。

这篇成语故事告诉我，不要耍小聪明，总有一天会被发现的。没有真才实学的人混在行家中间凑数是不行的，只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地，好好学习不能像南郭先生一样滥竽充数。

一本好的历史书就像一面镜子，《人类的故事》便是其中之一。作者房龙从人类的起源讲述到每一个历史时期。它与一般的历史书不同，读起来就像小说一样有趣，令我饶有兴致地看完了。

房龙从远古时候开始讲起，描述埃及和美索不达米亚文明的起源，讲述希腊与罗马时代的辉煌，沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴、讲述到世界性的变革和各国的革命。

古埃及一直给我一种神秘的感觉。他们的木乃伊、法老和金字塔让我觉得十分不可思议。其实这只是他们文化的一小部分。书中有这样一段描述：“从古埃及人的身上，我们学到了很多新鲜东西，比如农业灌溉的方法，建造神庙的技巧，发明的日历。他们建造的神庙外观精美，被视为现代教堂的最初范本，而他们发明的日历非常准确，稍作修改后一直到今天仍在应用。最重要的是，他们创造了文字，使我们保存语言成为可能。”我不得不佩服古埃及人的智慧，他们对于人类历史的影响一直延续到今天。

从尼罗河到爱琴海，房龙又用他有魔力的笔，把我带到欧洲大陆。古希腊人渐渐学会了使自己强大的本领，却招徕了与波斯人的战争。又过了几个世纪罗马从一个小村庄变成了强大的罗马帝国，另一种文明就此诞生。许许多多的战争成就了一个又一个传奇的故事。

书中另一个吸引我的地方是，它能让我渐渐地产生思考。例如房龙在介绍古希腊时，他先介绍古希腊文明的起源，再介绍古希腊的政治制度。他提到古希腊人的“适度”原则，再引出为什么古代只有古希腊人这独一无二的民族具备这种质素这个问题，然后介绍古希腊人的生活状态与他们严厉的教育。顺着这样的思路与线索，我自然而然地不再是单纯地看那些生动的历史故事。

到了中世纪，人类文明又向前跨了一大步，达到了无法超越的高度，留下的是那个时代思想超越时空的产物，让我由衷的赞叹。而后随着自由、平等、民主的思想深入人心，历史发展到了新的时期。但在工业革命后，世界发生了翻天覆地的变化。房龙说：“这是一个卑鄙无耻的弱智时代，人类也做过一大堆蠢事。”从古至今，人类学会了思考，创造了文明，却也留下了许多遗憾。战争就像凶猛的野兽，毁坏许许多多人美丽的家园；极端恐怖主义就像无形的恶魔，操纵着人性最黑暗的一面；环境污染就像病变的癌细胞，侵害着地球母亲的健康。

唐太宗曾说过：“以史为鉴可以知兴替，以铜为鉴可以正衣冠，以人为鉴可以明得失。”了解人类过去的故事，既是了解自己，也是一个探求的过程。那一个个历史真相的背后，隐藏着大量的真理与智慧。我们所需要做的，就是以此不断地改变并提升自我。毕竟人类未来的故事，是为我们所掌握的。