高山下的花环观后感400作文【精彩19篇】

山杠爷是一位典型的老实巴交的农民，却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和爱戴，是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律，引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理，于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻，很少人读过书，懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖，当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似，即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触，这就促成了之后的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。

在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人，使该片中谁写匿名信成为了一个悬念，也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对，于是想弄个因此然。1995年拍的电影，是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材，以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象，诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关联，并说他触犯法律的过程。在准备去理解审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳，不好忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学习;让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法;最后他去了小学堂，叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。那场景、那话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰，也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊!一位让人敬重的村支书，让人不坚信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条，这算不算成功?在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的，因此要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子，让村民知道

根据李一清的小说《山杠爷》改编。群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里的最高党政领导人，他全心全意为村民办好事，威望极高，深得村民的拥戴。一个雨夜，夯娃的婆娘强英吊死在山杠爷的门前，在平静的堆堆坪激起了波澜。对强英的死，山杠爷虽感意外，但自觉心中无愧，他教育正学法律常识的孙子虎娃：“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”。一封匿名的群众来信寄到了县检察院。检察院的苏琴来到了堆堆坪。山杠爷吩咐村民全力配合调查，陪同苏琴的乡里的王公安，对山杠爷的人品和作风赞不绝口。苏琴很快就调查清楚了强英的死因：强英因虐待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治歪风邪气，当众处罚了她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔犟的强英就上了吊。苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，命令私拆了他给妻子的信，以证实地址；王禄不按时交公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押；腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打了耳光，还被停止了党员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。山杠爷不管人们说什么，他依然故我地为村里的事忙碌。苏琴心里明白：山杠爷大公无私是无可争议的；但毕竟法律是无情的。她百感交集，不得不告诉山杠爷，他触犯了法律。山杠爷平静地接受了这个事实。他要去服刑。临走前，他到学校安排好学生过冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又开支部会交待了党支部的工作，观后感《被告山杠爷观后感》。……山杠爷被带上了手铐，衣着整洁地走出祠堂。所有堆堆坪的人都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，人们呼啦一下全跪下了。山杠爷终于忍不住老泪纵横……

课前老师说以前看的时候，女生常常看到最后就哭了。事实证明，真的会让人想哭。

这里没有好莱坞大片的恢宏，没有文艺片唯美的对白，没有偶像剧的型男美女，有的只是最淳朴的衣着甚至是破烂，还有地道的方言。但就在这片子里，我深深地怀疑自己了。

为什么要读法律？我要坚持少数人的正义还是大多数人的正义？

或许有人会认为当然是大多数人的正义，但是，所谓的大多数人的正义，对现在中国来说，就是以德治国的传统观念。就像山杠爷说的，惩治歪风邪气要用村规，村规是用来管理那些刁汉泼妇的，村规和国法是不同的。如果坚持这种大多数人的正义，那法律就是多余的。

而少数人的正义就是现在的法律。因为制定法律的是少数人，甚至可以说是精英的正义，虽说是为了人民，但是现在中国大多数人民还未启蒙，推行法律谈何容易？况且中国现行法律法规存在很多漏洞。

开始难以面对法律。自己学的理论，一旦遇见真实情况，一切显得如此苍白如此无力。片中一个执法人员对山杠爷发火说山杠爷犯法了，态度强硬。但山杠爷不懂法啊，态度强硬又如何？理论在堆堆坪显得荒诞可笑又可悲。

开始怀疑，世界公认的正确真的就是正确吗？想起“恶法非法”。对堆堆坪的村民来说，国家的法律与村规，国法大概就是恶法了。恶法非法，那堆堆坪的村民是不适用国法的，那么山杠爷就应该是无罪的了。可他最终还是被拘捕了。

片中有一幕：王公安说像山杠爷这样清廉的共产党员已经很少了，苏琴叹气，说是啊，真的太少了。我开始担忧，以后，我们该怎么办？

一切的言语难以表达当时澎湃的心情。有人说，学法的人会特别痛苦，因为最后会发现，事实与你所学的理论几乎完全相反。而我已经开始痛苦了。

2020年的春节是一个异常特别的春节，它没了以往的烟花爆竹和欢声笑语。公园里没了以前的人来人往;马路上没有之前川流不息的车辆;每家每户也没有了走亲访友的人们，整座城市瞬间就安静了下来。就因为有了它的来临——新型冠状病毒。

我所在的城市，各个小区和村子都被封了，里面的人出不去，外面的人进不来。小区里的广播一遍又一遍地播着，提醒我们不要出门、要勤洗手……打开电视，主持人播报着每日的新增确诊人数、新增疑似人数、新增死亡人数……那是一串串冰冷的数字，却像一只无形的手，揪着人们的心。

这样的氛围使我害怕极了，我抱着妈妈，一遍遍地追问我们是否安全，而妈妈没有急着安慰我，而是打开手机，给我读着一条条新闻——有84岁高龄的钟南山爷爷，本该退休享受天伦之乐，却义无反顾地再战防疫最前线;有护士、医生姐姐毅然剪去长发，驰援武汉，那是真正的“最美逆行”;有解放军战士争先请缨出征，筑起一道守护人民健康的防护线;有许多留学海外的哥哥姐姐，竭尽所能地搜寻物资，这些物资的目的地只有一个——祖国;还有……

正是这样一群可爱的人，他们放弃了和家人团聚的机会，奋战在危险重重的一线，他们用自己那单薄而又充满力量的身板与病毒做着抗争。此时此刻，我只想说：“谢谢可爱的你们，是你们的付出和守护才有现在安逸的我们!”

同心战“疫”，共盼春来!我相信，只要我们坚定信心，共克时艰，就能在春暖花开之时，揭开口罩，迎接暖阳，露出最灿烂的笑容!

所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有必须的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党应对的是不一样的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不一样的人有其不一样的生活背景思想意识知识层面等等因此只政策也是有所差别的。但是归根结底就是四个字：依法治国!

整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型好处的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。

过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。因此尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，但是由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们必须要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地思考一个问题，每个人都有没有选取出生的权利但是他有绝对有选取生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎样样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种.种的人性缺陷但是做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?正因所谓人字一撇一捺连接

今天，我看了一场电影叫《山子的一家》，它让我深受感动，它的电影剧情是这样的：

有一个小男孩叫山子，他家住在泰山上，他们的家很贫穷。他的妈妈有精神病，请了许多医生都治不好病，他的爸爸捡破烂为生。生日那天，山子让他爸爸早点回家，他的爸爸就骑着三轮车出去了，不料，山子的爸爸在回家的路上时，一个易拉罐掉到陡峭的山路上，他下去捡，三轮车没停住，向路上的行人溜去。他的爸爸为了不让别人撞伤，自己抓住了三轮车，却从山顶上摔了下去，离开了人世。 山子得知了这个消息后，瞒着妈妈。他想：爸爸不在了，就由他来照顾妈妈。 每天他放学后都会去捡破烂，到集市卖他妈妈做的草帽……，一边赚钱，一边还在刻苦学习。他还捡钢筋，受到了别人的训斥，但他并不气馁，凑钱给他妈妈买药。他的妈妈认为药有毒，摔在地上不肯吃，经过山子的劝解，妈妈开始吃药了。山子的老师，同学和村委会知道后，一起给他捐钱，老师还在学校办了一个献爱心活动。后来，村委会还让山子的妈妈免费治疗，山子写作文还得了一等奖，考上了好的大学，从此过上了幸福美满的日子。

看了《山子的一家》，我想到了：山子那么小，就赚钱，种地，虽然经常受到妈妈的误解，但他仍然很关心妈妈。我们也要向山子习，孝敬父母，爱自己的父母，做个懂事的孩子

我又想到我们，都是“衣来伸手，饭来张口”，住上那么好的房子也不满意，撒娇和大人要玩具，而山子住在那么破烂的房子里已经心满意足了，没有玩具，他家条件不是那么好，他还很努力的学习。

大家都知道，居里夫人的丈夫由于一次车祸而牺牲了，加上社会都很瞧不起女性，她没有放弃，坚持不懈，不怕困难做她的科学实验，终于在三年又九个月，炼出了30.1克镭;我们又想起亲爱的雷锋叔叔，雷锋叔叔在很小的时候就没有父母的关爱，但他并不放弃，热爱人民，帮助群众。

通过我举的这几件事，我想告诉大家，做个不怕困难，关爱他人，孝敬父母，坚持不懈的人。

关于《观音山》从它那刚开始的稍微有点沉重的金属碰撞声，我以为这部电影只是想叙述几个少年颓废青春，对《观音山》的观后感。看完整部电影后，发现其实它没那么简单。实际上它有着更多更深的内涵的。就像电影里那个失去儿子的妈妈。我只是浅薄的挖出几点电影里有的东西。关键字：情、梦想、青春、社会、佛（禅）。亲情和爱情都无疑是人世间最美好的感情，是人类亘古不变的主题。我们说很多电影很温情，其中大多数都是包含这两种情感，或者以它们为灵魂的。在这部电影里，我们能大致能了解三个家庭，这三个家庭都不是幸福美满的。常月琴失去了唯一的儿子，孤身一人；南风的家庭充满暴力和酒；对于丁波，母亲的死是他永远的痛，而最让他痛心的莫过于父亲竟然没有拯救母亲（也许有，只是父亲没说，他就这样一直误解了)。我们都是喜欢又向往家的，但现实的家总是有各种问题，使我们厌恶、痛苦、甚至逃离。值得欣慰的是，最后常和儿子永远在一起了，南风以激烈的方式警醒父亲，丁波与父亲也敞开心扉慢慢打开心结。关于南风和丁波的爱情，看前半部分时，觉得南风和丁波的关系是比朋友之间近一点，比情人之间远一点的很微妙感觉。他们其实彼此相爱，却又彼此隐藏。在南风伤心回家后，两个人才反思、才了解对方于自己的重要，观后感《对《观音山》的观后感》。后来南风回来了，两个人在绵长的铁轨上终于向对方倾诉自己的感情。

当火车来临，如果两个人都被压死，那真成了丁波说的“殉情”。在佛的面前，他们的爱情修成正果。他们三人之间的还存在着另一种情感，那就是友情了。就像丁波说肥皂是他的小学同学一样，就像南风以一种勇敢疯狂举动为肥皂讨回公道一样。梦想这个字眼，在电影里表现得不多。这么一项重要的东西，被安排在了肥皂身上。肥皂没有那么多纠结的感情，他有的是自己最大的爱好——跳杰克逊的舞。在这个梦想被很少人提及的生活中，谁又能说他最大的爱好不是他的梦想呢？当常老师和他聊天时，他讲起跳舞，脸上洋溢着微笑，还即兴表演了一段。那时候他是幸福的。后来他知道杰克逊死了，他伤心、哭泣，用酒来麻痹自己。因为他感觉到梦想没有支撑的东西了。说到这里，就不得不谈一下，电影中南风看到丁波与其他女生接吻后离开他们的那一段，恰巧那个时候肥皂知道杰克逊死了。我认为那是他们三个人最痛苦的一段，他骄傲的梦想没了，她爱的男人没了，他爱的女人走了。似乎就在一瞬间，他们失去了生命中最重要的东西。至于社会，他们的生活状态其实也折射出了一些社会问题，他们是处在社会最底层的人，被压迫、被讹诈，钱也成为他们的烦恼。连两万块也得悄悄拿常老师的钱，最后再一点一点悄悄还给她。而更为揪心的是，他们被忽视，在一个城市里。里面有一句话说：这个城市没有人在意我们。没人关心他们，在意他们。他们有的只是彼此，只是那望不到尽头的铁轨，和那座有观音庙的山。他们流浪，在一个落寞的地方。整部电影里面都贯穿着的是我们无处安放的青春。太多的因素掺杂在其中了，感情、家庭、社会压力还有很多。

以至于我们叛逆、愤怒、无奈、失望、颓废、消极、痛苦······青春啊，有人说就是一道明媚的忧伤。最后所有的东西都归结于另一种更加深奥的东西——佛。他们四个人帮忙修复观音庙，从那里获得一种信仰。所以最后是以佛结尾，佛告诉常老师无生无死是最好的未来。她以另一种超然的方式走完人生旅程，不再孤独，永远和儿子在一起。在佛的面前，南风与丁波的爱情修成正果，他们永远的在一起，南风、丁波、肥皂甚至和常老师，他们之间的感情定为永恒。

[以观音山为题的观后感作文

没有不可逾越的寒冬，没有不会到来的春天。

――题记

2020年，于中国，于中华民族，于每一个中国人而言，都是不寻常的，新冠病毒的肆虐，使得本应普天同庆的春节冷冷清清，使得本应门庭若市的街巷空无一人。风，冷冷地吹着，吹在这曾经伤痕累累却又焕发生机的中华大地上，吹进每一个中国人心中.....

源于偶然的病毒入体，病例由一例到两例，再到现在这六七万例，每个人都在家里煎熬、焦急的等待着，希望情况好转。每个人也都老老实实地呆在家中，完成曾经梦想着的“老实呆着也能为祖国做贡献”。我，也在全民战“疫”中。

我在全民战“疫”中等着........等着，等着春天的到来――真正意义上的春天的到来――武汉这座被冰冻的城的解冻。今年的日历是骗人的，还没有到春天，只因我们还有一座冰冻的城未能解冻。这没有硝烟的战场，总会过去的，我们总有一天，会共赴那樱花盛开的武汉，相信，会在不远的将来。

我在全民战“疫”中看着.......看着，看着那一个个鲜红的手印按在请战书上，看着钟南山院士在耄耋之年，在十七年后，又一次站到了防御一线，看着那些风华正茂的女医生，褪去华裳，剪断青丝，坚守战场，看着那无数医疗工作者主动请缨，奔赴一线，看着那武汉的几座医院的建成，看着.......这一切，迎难而上的举动，是历史使命与强烈的社会责任感融入了血骨一腔热血的瞬间爆发，天佑中华，护我中华!

如果奇迹有颜色那一定是中国红!

我在全民战“疫”中思考着.......思考着，思考着这次疫情爆发的根源是人类，是人类自食恶果，人们的猎奇心理，害死了多少野生动物，疫情爆发，人类负主要责任，倘若这次疫情不发生在武汉，也终有一天，猎人终将成为猎物。保护野生动物吧，他们也是无辜的!

我在全民战“疫”中成长着........成长着，成长着成为能在民族危亡时挺身而出，能为人类社会做贡献。这次疫情，挺身而出的，不是明星爱豆，这次疫情的领军人物，并不是大家期待的年轻人，都是耄耋之年的老院士们。青年兴，则国兴，青年强，则国强，青年一代有理想有担当有本领，国家就有未来，民族就有希望。之前的安逸幸福生活，不是平白无故，不是人间美好，而是有人替你负重前行，你也终有一天要接过历史的接力棒，替他人负重前行。

中华儿女定要自强自立。美哉，我少年中国与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!

我在全民战“疫”中，等着、看着、思考着、成长着。樱花终会盛开，隆冬终会过去，春天终会到来!

电影中，最让我感动的人物是那个“吃米费粮，穿衣费布”的大汉——梁三喜。他在自己的遗书上写的那些话，深深地烙在了我的心中。“人穷不能志短”，更是让我十分的敬佩他。

遗书是心灵明亮的窗户，而有些人则在他身上，反衬出了冷血的一面。梁三喜的遗书中所说的遗产，只不过是一些抚恤金和一件军大衣罢了。这些在我们现在的人看来简直不敢想像。我们心中的遗产都是什么房子啊、大把金钱啊、车子啊。可见，我们现在的人有多么看重于物质享受啊!而梁三喜的遗书中，饱含的那股情，岂还是遗书?都说“家书抵万金”，而这份家书，又何止万金?

当然，其他的人也令我非常感动。靳开来以自己的生命为代价，换来了战士们的战斗力，而到头来却是连一个荣誉都没有。难道他的功不大于过吗?难道偷甘蔗，比一整个连的人命还要重要吗?还有“小北京”，他是那么的聪明才干，可是偏偏就这样被两枚臭蛋夺去了生命。还有……

到这里，我还有许多话要讲。这部电影给我带来的不仅仅是悲楚，更多的是悲哀!我认为英雄不一定要牺牲，但即使牺牲，也不能像“小北京”一样牺牲得不值得，也不应该像靳开来一样小过没过大功。他们是英雄，实实在在的英雄。是不拘小节的，爱国的英雄。

我欣赏“这种英雄”。

2010年12月20日星期一，我和大家一起观看了普法影片《被告山杠爷》。影片中山杠爷是一位德高望重的村主任，在那个公安都很少去的太平的村子里，山杠爷一直很好的主持着大局。后来因为用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀，被人检举揭发而被告。影片中我对于山杠爷的孙子这个角色思索了很久。自己的爷爷做的，和老师在课堂上讲的完全不同。他问过他爷爷，得到的回答是：国有国法，村有村规。如果把一个村看成一个国家，那么村规就是国法。而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下面的情节。

看完这部影片，我感受良多：农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们特别是在农村法制观念的淡薄。出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我相信会逐步得到改善。可是我不禁在想：堆堆村里一直所认同的权威去坐牢了，村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。可是这样一来村民们就真的可以做到事事依法了吗?我想不会这样，堆堆村是一个离现代文明，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一直所信奉的权威被无情的打破。那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去?堆堆村如何保持自己的善良?这是一个问题。

大到一个国家，小到一个村子，人人都应该依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。这又该如何处理呢?我想，立法者是不是应该更加深入民情，考虑到实际的民情呢?是不是应该考虑到去填补现代法律的空白呢?这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，应该加强自身的法律意识，依法办事，遵守维护法律。这是这部影片带给我们的启示。

定军山位于勉县汉江河畔南侧，是省内外观光旅游的胜地。

一个星期天，我和爷爷去了定军山，果然名不虚传、风景优美。座座青山层层绿，朵朵白云绕山间，山鹰展翅穿云飞，股股泉水紧相连。远看山势，好似二龙同食一珠，珠峁上有座寺庙叫白云寺，像悬挂在半空中的天堂，是天宫神仙出入的圣地。

去定军山的小道盘山而上。两旁有红色的桃花、黄色的杏花和白色的李子花。山间林木参天，松柏成遍，怪石嶙峋，流水潺潺。

东来西进的朝山人群络绎不绝。有男的、女的、老的、少的；有烧香敬神的、游山玩水的、还有卖货求财的；有开小车的，骑摩托车的……我和爷爷一人骑了一辆脚踏车。爷爷和我汗流满面，衣服都湿透了。我看见坐小车的，春风满面悠闲的样子，心里有一种说不清的滋味。有位拄着拐杖的老太太，与同路人边走边谈： “我已经80多岁了，不知还有几次爬山求神保佑的机会。”虽闲言碎语，却使我心里得到了平衡。

经过一段艰辛的跋涉，我和爷爷终于爬上了山顶。登高望远，群山皆低，游客笑声此起彼伏，阵阵凉风扑面而过，使人心旷神怡，一种欢欣舒适的快感油然而生。

寺庙西面有一天然水池，叫 “饮马池”。池边雕塑着六七匹骏马，有饮水的、观望的、食草的、蹬地踢脚的，个个精神抖擞、神采奕奕。发人省思的是：“骏马深知仙境美，不需催促自奋蹄。”爷爷语重心长地对我说： “我要向骏马学习，勤学苦练求知识，学好本事长大用。”

今天在上网时，我再次点开了《开学第一课》的视频，看完了之后使我受益匪浅，而最让我感到难忘的就是第一节——孝。

首先上场的是“童话大王”——郑渊洁，他给同学们讲了一个令人感动的故事：在郑渊洁年轻的时候，他喜欢上了写作，但是经常使用钢笔写作，因此，每隔一段时间他都要去给那支钢笔灌油，有时灌完钢笔油回来时，原来的思路就没有了。但是有一次，他拿着钢笔写作，这一写就是三天，郑渊洁有些奇怪了：为什么这次钢笔里的油可以用那么久呢？但他的疑问不久就被解开了。有一天晚上，他在睡觉之前听见客厅有些奇怪的动静，他扒着门缝一瞧，原来是爸爸在为他的钢笔灌油！正因为爸爸每天晚上的坚持，才得以让这个大作家思如泉涌、妙笔生花！

听了这个故事，我的心灵不禁为之震撼了，原来父爱的力量是这么的强大！有时候，虽然看起来是些微不足道的小事，但是却折射着深深地父爱，这更是让我感同身受，想起了爸爸为我所做的一件事。爸爸每个月都会有一、两次的夜班，而每次您的盒饭里就会有一只我最喜欢吃的炸鸡腿。于是，您每次都舍不得吃，把它放在方便袋里装好，下班后给我带回来。而您，虽然干着又脏又累的活，自己却只吃米饭和普通的青菜！是啊，您对我的爱就像这美味可口的每一只鸡腿，让我回味无穷。

爸爸，也许在您的眼里，我只是一个惹事生非的小淘气包，可现在我已经长大了、成熟了、懂事了，但您还是像以前那样，天天给我做饭、洗衣服、端洗脚水……像个佣人似的的忙碌着，我的心里是多么的过意不去啊。

万物生长靠太阳，爸爸您就是我心目中的太阳，照耀着我茁壮成长。今天，我要采一朵美丽的太阳花，送给您，表达我对您深深地爱！是啊，父亲是一座大山，是我永远地依靠。亲爱的爸爸，谢谢您给我的爱，我一辈子都不会忘记的！

星期四，我看了一个经典红色影片《高山下的花环》，讲述了革命战争的故事。

连队的一位指导员拿上一个花环，献给了可敬可爱的连长。记者采访指导员，指导员回忆起当时的场景：

当时，连长吴三喜把指导员介绍给其他军人，并让他担任指导员。有一天，指导员浪费粮食，把一个雪白雪白、干干净净的香馒头扔进了水沟，连长全体教骂了所有军人：不能浪费粮食，要节约。解散以后指导员坦白的告诉连长，馒头是自己扔的。后来，指导员的妈妈寄信给儿子：你们军队要打仗了，十分危险，你赶紧撤离军队吧。指导员也很想逃跑，便和连长说：“我不参加这场战斗了！”连长当着全体军人的面骂了指导员，说他是胆小鬼，就知道当逃兵……指导员听了连长的教训后，决定参加战斗。

连长对所有的军人说：“每个人不能做逃兵，要去和侵略我们中国的人抗战到底。如果牺牲了，要让自己的儿女当抗日英雄。”指导员听完后，把手指头咬出血，在布上写了6个字——我决不当逃兵。

经过一场激烈的战斗，许许多多的人牺牲了，连长牺牲了，副连长牺牲了，还有一些战士也牺牲了。

最后，指导员回到了家中。把连长唯一留下的纸条递给了连长的父母，还到墓地给连长献了花环。

军人是多么的伟大，为了百姓能过上安定的生活，勇敢地牺牲了。

[高山下的花环观后感

最近被一部主旋律电视剧深深吸引——《山海情》，从第一集开始就欲罢不能，超级喜欢，我觉得这是近十年来我看到过的最完美的一部电视剧，没有之一。不论是剧情，还是节奏，还是演员的表演，找不到任何瑕疵。作为一部扶贫题材的主旋律电视剧，其给人带来的震撼和感动自然是不言而喻的，服道化的用心，演员演技的极致扎实，都能马上让观众感受到那时候的贫穷和苦难。

扶贫必扶智，让贫困地区的孩子们接受良好教育，是扶贫开发的重要任务，也是阻断贫困代际传递的重要途径。“教育扶贫”直指致贫落后的根源，是彻底稳定脱贫的重要推手。发挥“互联网+”的强大优势，用心用情用力助燃教育扶贫之火炬，支持贫困地区教师提升专业能力，为孩子提供平等、开放的远程教育平台，缩小城乡、东西部教育资源差距，补齐农村教育短板，成为提高教育脱贫质量、完成好东西协作扶贫和对口支援这项硬任务的重要推手。

架好“云端鹊桥”，千里情缘一网牵。今年疫情期间，视频会议让工作部署快速落地，健康大数据让跨地域排查变得迅捷，网络直播带货为滞销农产品打开销路，在线学习让广大师生停课不停学。增强教育扶贫的后劲，需要发掘云端网络优势，筑牢结对帮扶平台，实现优质教育资源向教育落后地区的持续快速流通。架好“云端”鹊桥，受援地政府应抓住实施教育信息化2.0行动计划、大力推进“新基建”的契机，加快互联网+教育平台建设，支持受援学校与支援校实现“鹊桥”匹配对接。支援地要通过调研把握受援地教师“云端”交流需求，精选教育资源，优化交流方式，构筑互联互通的网络立交“车道”;要紧扣受援地教育的动态发展需求，对本地教育云的功能进行拓展升级，让“云端”鹊桥稳固耐用、功能强劲。

开好“云端”学堂，隔空相会续情缘。“云端鹊桥”担负着优质教育资源互联共享的使命，承载着受援地教育振兴的希望。增强“鹊桥”承载力，发挥其巨大优势，需要开设好多样的“云端”学堂。要赋予优质教育资源查阅调取的最优权限，让受援地师生的自学随时随地、各取所需;要制定结对帮扶地区之间、结对校之间的“云”教研制度，定期举办网络协同备课、在线教研，让先进的教学理念、优秀的教学经验时时在线、交流不断;要建立“云端”教师研修工作室，发挥骨干教师“头羊”作用，带动受援地教师的团队建设与专业成长;要开展远程互动课堂，让受援地孩子跨越空间阻隔，与同龄人共享优质教育资源。从而让“云端鹊桥”有说不完的教育话题，有讲不完的暖心故事，演绎绵绵不断的教育情缘。

做好“鹊桥”养护，携手同行不打烊。“鹊桥”要耐用，时刻需养护。要做好网络安全防范，既防止有害信息的嵌入、传播，也防止师生个人信息的泄露，还要警惕外来“黑客”的干扰，确保“云端鹊桥”坚固耐用;要不断更新完善优质教育资源，满足受援地师生的发展性、多样性需求，帮助他们跟上教育发展的时代节拍;要不断完善“鹊桥”上的交流方式，充分发挥5G优势，让“云端”沟通更流畅、更接地气;要同心协力提升“云端”活动品质，用高质量学习增强“鹊桥”相会的愉悦感、获得感、幸福感。真正让“云端鹊桥”成为受援地师生发展的空中“加油站”，尽快补齐农村教育的短板，让受援地教师早日攀上专业发展的五彩祥云，为受援地孩子们播撒更多甜润的成长甘露，打通教育扶贫的“最后一公里”。

刚刚看完了一部由名著翻拍的电影《基督山伯爵》。

《基督山伯爵》是法国浪漫主义作家大仲马的代表作，小说一开始就把读者带进了法兰西的19世纪上半叶——一个充满风险与刺激的年代，令人无限遐想。电影的主人翁爱德蒙·唐泰斯就来自这个充满风险与刺激的年代。

电影的开头为我们展现了一副大航海时代的场景，法老号的船副唐泰斯率船队平安归来，受到了英雄般的欢呼，他本可以代替追随拿破仑去厄尔巴岛的原法老号船长成为新的船长，但他毅然放弃了航海，同自己的未婚妻结合。如果故事就这样发展下去，那是一个多么美好的结局。但这时，三个小人为了各自的利益，联合起来陷害了无辜的唐泰斯，将他流放到一个孤岛的监狱里。

17年后，唐泰斯才艰难地逃出监狱，在机缘巧合之下，唐泰斯得到了基督山无人岛上的宝藏。影片中唐泰斯捧起珠宝的哪一片段让笔者很是触动。他向圣母玛利亚发誓，他会成为她所希望他成为的哪一种人。此刻，以前那个对生活无限憧憬的唐泰斯死了，而后，一个心中充满仇恨的——上帝的卫道士——基督山伯爵诞生了。

电影的结局大家都知道的，三个曾经陷害唐泰斯的小人都身败名裂，受到了惩罚。但电影与小说的不同之处，在于对唐泰斯与梅塞苔丝的情感纠葛演绎地更加柔肠寸断，这大概是法国人一贯的浪漫主义风格在电影作品中的表现。当梅塞苔丝请求唐泰斯放过自己的儿子时，唐泰斯的内心一定非常痛苦。对于一个性情中人最痛心的事莫过于自己所爱的人不了解自己是什么样的人。那个他一直深爱的女人真的爱过自己吗？男女之间的情爱难道真的敌不过母子之间的天伦吗？这些问题不单困扰着唐泰斯，这些问题同样埋藏在每一个观众的心里。什么是浪漫主义？我的高中语文老师曾给过一个经典的解读：用超现实的手段来取得圆满的结果。试想，如果唐泰斯没有遇见挖地道的神甫，没有巨额的宝藏，他拿什么去复仇，拿什么去惩戒卑鄙小人呢？唐泰斯岂不是要在伊夫堡绝望的死去，而那三个小人岂不是仍然逍遥法外且非富即贵吗？这就是浪漫主义作品留给人们的无限思考。

在《山海情》创作座谈会上，国家广电总局电视剧司司长高长力复盘了一年多来组织指导《山海情》创作的过程。他将抓主题创作、抓精品创作的经验总结成一句话：真正把“找准选题、讲好故事、拍出精品”落到实处就能取得成功。从找准选题角度看，闽宁镇是个好选题，高长力说：“它是中国脱贫攻坚进程中易地搬迁、对口帮扶、科技扶贫、教育扶贫等各方面综合扶贫的一个典型示范案例，也是精准扶贫形成和落地的生动印证。”福建省委常委、宣传部部长邢善萍表示：“《山海情》是一部东西协作、山海和鸣的优秀作品。该剧找到了宏大命题和文艺创作的交集点，选题的时代性、标志性、重大性是这部作品成功的根本所在。”

对“小人物”有共情，对“大时代”有共鸣。正如一位网民所说，这部剧很有意义，它告诉孩子们一个真实的中国，一个真实的中国农村，一个真实的历史发展进程。《山海情》选取的只是脱贫攻坚事业中的“一粟”，但却足以说明，主流作品能否获得好口碑，关键还是看作品有无硬核内容。

聂辰席鼓励文艺创作者要再接再厉，借鉴《山海情》的成功经验，“希望创作者都能走入生活、贴近人民，从最真实的生活出发，从平凡中发现伟大，从质朴中发现崇高，深刻提炼生活，着力塑造好人民群众的丰满形象，表现人民群众丰富多彩的生活，用优秀的作品聚焦时代洪流中的平凡人，用他们的奋斗故事向伟大的人民致敬”。

新冠肺炎疫情是对中国人民生命安全和身体健康的一个重大威胁，也是对全球公共卫生安全的一次重大挑战。面对严峻考验，全国各族人民万众一心、众志成城，形成了抗击疫病的强大合力，书写了可歌可泣的英雄篇章，赢得了国际社会的钦佩与支持。

当前，全球200多个国家和地区、50多万人感染病毒，病例增速不断加快。面对严峻的战疫形势，多国相继宣布进入紧急状态，升级防控措施，疫情的“阴霾”让全球阴云密布。在这个关键时刻，坚定信心尤为重要。在中国政府的坚强领导和全国14亿人民的共同努力下，中国国内疫情形势正在发生积极向好变化，疫情防控工作取得阶段性重要成果，中国人民用自己的实际行动给全球书写了一份优异答卷。

疫情发生后，世界卫生组织积极推动抗击疫情国际合作，得到国际社会广泛认可，中国积极支持世界卫生组织发挥作用，及时向世界卫生组织通报疫情，分享病毒全基因序列等信息，并组织联合专家考察组进行实地考察，捐款2000万美元支持工作，双方的合作取得积极成效。面对疫情在多国多点暴发的局面，各国应该支持世界卫生组织发挥领导作用，制定科学合理防控措施，依托世界卫生组织加强疫情防控信息共享，推广全面系统有效的防控指南，尽力阻止疫情跨境传播。

在秉持人类命运共同体理念的中国不断引领下，越来越多的国家自发同中国站在一起，在世界战“疫”行动上加强合作，团结携手，同舟共济，守望相助，一条以“人类命运共同体”理念所汇聚成的“大河”，正气势磅礴奔向胜利的方向!

山姆（西恩·潘）已到而立之年，但是他的智商却只相当于7岁的儿童，一次偶然的机会，他收留了一个无家可归的女子，并和她生下一个女儿-露西。但是，女儿一出世，作母亲的就不辞而别，丢下山姆和幼女相依为命。

看着《我是山姆》，我想起来阿甘正传，有时候智商不代表什么，简单的智商可以用简单的思维让生活变得简单，人心变得安静。随着年龄的增长，越来越认同一句话：每个人都是上帝眼中的天使。

智商只有7岁的低智人汤姆偶然有了自己的孩子。孩子的妈妈生产之后无端出走，汤姆又当妈又当爸一个人将孩子抚养到7岁，岂料孩子生日的当天他也收到法院传票，称他不能尽到父亲的职责，出于对孩子未来负责的态度，欲将孩子改判他人。汤姆就此走上了漫漫上访的道路，最终将孩子的抚养权收归己有，父女得以团圆。 智商只有7岁的汤姆他们且歌且舞，有一份力所能及的工作，勉强糊口的收入，能够挡风遮雨的小屋，在自己的世界里自得其乐。貌似与世无争，无欲无求。

事情的转机是在汤姆的女儿要被改判他人，汤姆即将面临骨肉分离开始的，原本其乐融融的世界被无端打破了，智商7岁的父亲无力面对日渐长大的孩子。亲情，似乎成了一段撕扯文明和道德的丝绳，越紧固，越疼痛。最后将人逼到墙角无路可逃。

在这个世界上大自然送给每个父母最好的礼物就是孩子，在孩子心里父母健全与否、贫富与否都不关键，只要父母给孩子足够的、纯洁的爱和真诚、投入的守护，幸福的泉眼在孩子心里会喷涌出无限的快乐。时间就是生命，用充满爱的时间去保卫孩子，能延长人生短暂的生命。我们可能做不成一个伟大的人，很难成就伟大的事，但我们可以用我们伟大的爱去对待孩子和世界。

最终让父亲拿回了孩子的抚养权，开明的养父母愿意一同规划孩子的未来，一切难题似乎都有了圆满的答案。丽塔被山姆对露西深沉真挚、无条件的父爱感动，并意识到山姆和正常人一样，有权利和自己的女儿在一起。很感人，他只是单纯的想和女儿生活下去，只是想单纯的照顾女儿，每当人们质问他的时候他的反应都要我同情他，可是最后的结局我却很欣慰，不管他胜诉没有，至少他们还有欢笑，至少他对女儿的爱永远不会改变。

“《山海情》大结局后有很多人夜不能寐，大家争相在朋友圈发布跟剧情相关的动态。一部电视剧能引起如此轰动，足以证明它的成功。”一位从西海固走出来的观众热泪盈眶地说。

《山海情》制片人侯鸿亮介绍：“自2019年年底创作启动以来，团队就确立了坚持扎根大地，到人民中间寻找力量的宗旨。”导演孔笙表示，《山海情》最重要的特点就是“实”，从创作原型到拍摄制作，到演员用方言投入表演，再到故事中不回避扶贫工作中的矛盾，都展现出了真实、现实、踏实。

没有水，没有电，连一棵树、一个纳凉的地方都没有。艰苦的拍摄环境，恰恰造就了《山海情》的真与实。在如此创作环境下，一个个故事仿佛是从这片黄土地上长出来的，观众瞬间被带回到了20世纪90年代。剧中的地窝子、土坯房、满天黄沙等细节高度还原了当时的状况。演员和故事原型生活在一起，他们有年代感的衣着、灰头土脸的装扮，没有使用任何滤镜效果，再加上浓郁的方言、神似的举止，表演朴素自然真诚，塑造出的“土味”角色极为传神。

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“真实”与“土味”也成为观众评价最多的两个词，观众们爱剧中人“从土里拔出来”的真实感，感受到了土地的厚重、奋斗的力量、生命的蓬勃。“2020年5月创作团队一行到宁夏的闽宁镇、西海固以及福建深度调研和采访，深入了解了很多精彩的人物和事件，真切体验到当地人由穷变富、过上好日子的喜悦，对党、对国家的感激之情。”编剧王三毛总结创作经验时说，“编剧需要扑下身子，扎根在百姓中间，这样才能看到百姓真正的问题、真需求，才能站得更高、看得更远。”

脱贫攻坚一直是这两年来的热门创作题材，但如何将这一宏大的主题讲述得生动接地气，赢得观众的喜爱，《山海情》给出了答案。据“中国视听大数据”统计，《山海情》首周每日平均综合收视率达1.340%，次周收视稳步上涨，东方卫视、北京卫视、浙江卫视播出的配音版的电视平台综合收视率达到1.466%。

作为观众喜爱的主流作品，《山海情》融合了扶贫和搬迁两大话题，故事厚重宏大却又真实具体，反映时代变迁，紧贴时代脉搏。创作者们用一颗颗赤诚之心和对这片土地的爱完成了这部作品。宁夏回族自治区党委常委、宣传部部长李金科表示：“《山海情》讲的是真实的宁夏故事，展现的是闽宁携手的壮美史诗，该剧播出近半个月以来，宁夏刮起一股‘山海风’，当地人民热议剧情，感怀岁月，致敬时代。”一位经历过艰苦生活的宁夏观众饱含深情地评价：“《山海情》不刻意拔高主题、不空喊口号、不撒狗血卖惨，用真实的故事，展现人们的奋斗精神、奉献精神，让人看到了希望。”

立足于宏观的主题，《山海情》也关注到微观的情感与人物的成长，细致到父子情、兄弟情、爱情、友情、师生情与村民乡情等，挖掘出了更多人性的共鸣，这也是《山海情》能够在众多脱贫剧中脱颖而出的重要原因。《山海情》收官后，不同年龄层、不同成长经历的观众们都表达了对剧集的认可与赞许，可以说，这部剧也打破了家庭代际。追剧的观众中有很多年轻人，他们喜欢这部剧的土味和质朴，喜欢大西北的苍凉与辽阔，喜欢那里朴实厚道的人民。不少90后、00后观众在网上留言说，“热依扎饰演的水花一秒钟就让我鼻酸想哭”。

《山海情》紧贴时代脉搏，把好故事讲进了人们的心坎儿里，该剧在播出期间与观众形成了良好的互动。不少观众观剧后还成了“精神村民”，许多人说：“看村民们种出蘑菇时，我开心得就像我自己种出来似的！天天操心他们蘑菇卖不卖得出去。”

从剧中汲取的价值观和精神力量同时也激励着现实生活，有网友写道，“我有朋友在一线扶贫，看起来苍老很多，看了这部剧才意识到，扶贫干部付出了太多艰辛，我为有这样的朋友骄傲”“如果有一天我真的成为老师，希望能像《山海情》里的白老师一样好”“现在银西高铁开通，甜罗高速也要通车了，家乡大西北的日子会越来越好的”。

今年的春节不比往年那样热闹，一场突如其来的的新型冠状病毒疫情扰乱了我们的生活。我们时时刻刻地关注着疫情的变化，爸爸说，那一个个跳动的数字，便是一条条鲜活的生命。

看新闻，一位84岁的老人感动了我，他就是钟南山爷爷。面对汹涌而来的新冠疫情，正当有些人千方百计地逃离武汉时，他却带着他的团队逆势而行，深入武汉疫区，考察、研究、治疗、呼吁……

根据资料介绍，钟南山爷爷出生在一个医学世家，父母都是著名的医生。受父母影响，他小时候就对医学充满了兴趣。最喜欢的事就是对小白鼠进行实验，跟着父母一起学习医术。

在2003年抗击SARS的战斗中，钟南山爷爷主动要求承担广东省危重SARS病人的救治工作，较早确定了广东的病源，并率领团队总结出“三早三合理”的诊疗原则，成为抗击SARS的领军人物。他本着实事求是的精神，主动向国外的专家学者以及新闻媒体介绍中国政府所采取的正确措施，维护了祖国的声誉。他积极在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用，为患者服务;他坚持教书育人和科学研究，教导学生“学本领和学做人相统一”，以身作则，弘扬“医德就是想方设法解决病人的实际困难”的价值观。

在这次新冠病毒疫情中，他建议公众“没什么特殊情况，不要去武汉”，自己却做了“逆行者"，义无反顾地赶往武汉防疫第一线，满满的行程安排，风尘仆仆。他两鬓斑白，满脸皱纹，虽已高寿，但依然不忘被病痛折磨的人们。他像是一柱火炬，哪怕在生命的尽头，也不忘散发余热。他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领医护人员与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在病毒的镰刀下抢救一个个生命。他的话犹如定海神针，让中国成千上万的人民看到了战胜病毒的希望。

当然，疫情来临时刻，像钟南山爷爷这样的人还有很多很多，有4万多名满腔热血的医护人员，不计报酬，无论生死，他们也是孩子的爸爸、妈妈，也是父亲的女儿、儿子，但是当祖国需要他们时，他们就只有一个名字叫战士。他们同样是钟南山爷爷那样的战士，那样的英雄。

作为一名中学生，我没有能力像钟南山爷爷一样奔赴前线，但我可以努力学习，用自己的行动默默地支持他们。我可以将来报考医学院，练好本领，救死扶伤，为我们的国家贡献更多的力量!

衷心祝愿抗击疫情的英雄们战胜毒魔，平安归来。